Astrology of The Seers Portuguese

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ASTROLOGIA LESTE E OESTE
A astrologia existiu em todo o mundo e em todos os tempos. Era mais prevalente em culturas
religiosas antigas, como as do Egito e da Babilônia. Na Europa e no Oriente Médio, essas culturas
ritualísticas chegaram ao fim e foram substituídas por culturas medievais de variedades cristãs e
islâmicas. Essas culturas medievais continuaram a usar a astrologia, que adaptaram das culturas
anteriores, mas se tornou uma atividade secundária. A religião do Deus Único não admitia os
poderes dos Deuses.
No entanto, a cultura e a religião da Índia mantiveram sua continuidade desde os primeiros tempos
antigos. Ele continuou a adorar os Deuses, bem como a buscar o Eu Divino ou consciência pura. Ele
manteve a liberdade no reino da espiritualidade e da religião, embora muitas vezes a negasse na
vida exterior. Não havia controle da cultura pelas forças de um monoteísmo exclusivo ou por uma
igreja que negava a natureza e o transcendente. Portanto, não é surpreendente que uma forma mais
antiga e talvez mais completa de astrologia tenha sobrevivido lá. O calendário ritualístico
baseado nas estrelas, a adoração dos planetas como Deuses ou forças cósmicas, junto com a cultura
geral da adoração no templo continua na Índia hoje, assim como na Babilônia e no Egito, três mil
anos atrás. Os hindus modernos ainda fazem orações e oferendas aos planetas hoje, como seus
homólogos na antiga Europa e no Oriente Médio faziam em seus tempos.
A astrologia, no entanto, passou por uma espécie de renascimento no Ocidente, ou pode estar
começando, desde os últimos cem anos. Uma nova abordagem moderna, científica e psicológica agregou
muito conhecimento e ampliou o panorama da astrologia dos grilhões da mente medieval. Isso também
está começando na Índia, embora não seja tão desenvolvido e provavelmente não irá exclusivamente
nesta direção. A astrologia sobreviveu ao ataque da era materialista e pode até ter se beneficiado
disso, forçada por ela a uma maior clareza e objetividade. Outrora o símbolo do passado, muitos
agora o veem sob uma luz futurística.
A astrologia, portanto, é um bom ponto de diálogo e intercâmbio entre o Oriente e o Ocidente, o
antigo e o moderno. Ele une a maior diversidade de culturas nas percepções e aspirações mais
comuns da humanidade.
OS DOIS ZODIACS
A maioria de nós tem a impressão de que existe apenas um zodíaco, o das estrelas fixas ou das
constelações. Pensamos que quando uma efeméride, uma tabela astrológica de posições planetárias,
menciona que um planeta está localizado em um signo particular, por exemplo Júpiter em Sagitário,
que se olhássemos para o céu para as estrelas da constelação de Sagitário, veja o planeta
localizado lá. No entanto, geralmente não é o caso. O zodíaco usado pela maioria dos astrólogos
ocidentais hoje, o que é chamado de zodíaco tropical não é mais baseado diretamente nas estrelas.
Não corresponde a posições observáveis. Nosso astrológico Júpiter em Sagitário provavelmente seria
encontrado astronomicamente entre as estrelas de Escorpião. Ela poderia até ser encontrada perto
de Antares, a estrela vermelha de primeira magnitude no coração do Escorpião, se estivesse em
torno de 8 graus de Sagitário.
Os signos do zodíaco tropical, ao longo dos milênios, podem vir a corresponder a qualquer uma das
constelações das estrelas fixas. Hoje, o signo tropical de Áries corresponde às estrelas fixas do
início de Peixes. Em breve corresponderá a Aquário, com o início da era de Aquário de que tanto
ouvimos falar. Em cerca de 10.000 anos, Áries tropical corresponderá às estrelas fixas de Libra,
seu oposto, até que cerca de 23.000 anos mais uma vez corresponderá às estrelas reais de Áries.
Isso ocorre porque os signos do zodíaco tropical são baseados nos equinócios, não nas estrelas
fixas. O início do zodíaco tropical, seu primeiro grau de Áries, é sempre idêntico ao ponto do
equinócio vernal, o lugar do Sol no primeiro dia da primavera, não com qualquer grupo específico
de estrelas. A orientação dos equinócios em relação às estrelas fixas muda ao longo do tempo de
acordo com a precessão da Terra em seu eixo. Este fenômeno, uma mudança na inclinação da Terra,
faz com que a ponta da Terra em relação às estrelas fixas se mova para trás no zodíaco. Ao longo
de um período de cerca de 25.000 anos, o ponto da Terra em relação às estrelas fixas faz um
circuito completo do zodíaco.
O zodíaco que corresponde às verdadeiras constelações ou estrelas fixas é chamado de zodíaco

sideral A astrologia védica usa isso, assim como a astrologia sideral ocidental, que teve sua
orientação a partir do modelo indiano.
Cerca de 2.000 anos atrás, quando a astrologia ocidental estava em seus estágios de formação, os
dois zodíacos coincidiram. Desde então, com a precessão, os dois zodíacos foram se afastando
lentamente, cerca de 50 segundos por ano. Conseqüentemente, o zodíaco tropical mostra as posições
astronômicas reais de cerca de dois mil anos atrás.
O zodíaco tropical não se baseia nas estrelas, mas na orientação da Terra em relação ao sol. Os
trópicos de Câncer e Capricórnio denotam os lugares do Sol nos solstícios de verão e inverno. O
zodíaco tropical começa com o Sol no equinócio vernal. Este designa como o início do signo de
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Áries. Sua posição no solstício de verão se torna o primeiro grau de Câncer, no equinócio de
outono, o primeiro grau de Libra e no solstício de inverno, o primeiro grau de Capricórnio. As
estações marcam os pontos cardeais do zodíaco tropical. No entanto, à medida que a precessão
continua, as estrelas fixas que marcam esses pontos sazonais estão mudando lenta e
inevitavelmente.
O zodíaco tropical permanece idêntico a esses pontos sazonais. Não considera a precessão. Na
verdade, muitos que o usaram nem mesmo souberam da precessão. O zodíaco sideral, por outro lado,
calcula a precessão em suas posições. Seus signos são sempre idênticos às estrelas fixas. Os
antigos hindus mantiveram conhecimento da precessão ao longo da história humana, algo que nenhuma
outra cultura foi capaz de fazer. No sistema védico, o signo de Áries, por exemplo, é sempre igual
a uma seção de trinta graus das estrelas fixas, nas quais estão localizadas as estrelas da
constelação de Áries.
Hoje, porém, os astrólogos tropicais percebem que seus signos não correspondem mais às estrelas
fixas. Eles baseiam sua validade em outros fatores. Alguns dizem que sua validade depende das
estações; outros dizem que é mais um simbolismo temporal do que espacial, com os signos mais como
uma divisão do tempo do que como uma divisão do espaço. Eles sustentam que isso corresponde à
diferença entre as culturas estáticas, eternas ou orientadas para o espaço das culturas oriental e
antiga, em relação às culturas orientadas para o tempo e o progresso do Ocidente e dos tempos
modernos.
Isso não quer dizer que a astrologia tropical não leve em consideração a precessão. Ele o faz em
relação às eras mundiais, como seu reconhecimento da era de Aquário com o movimento de precessão
do equinócio primaveril de volta às estrelas fixas de Aquário. A astrologia tropical reconhece o
zodíaco sideral e o considera valioso, mas por períodos coletivos mais longos, sem relevância
direta para o mapa individual.
A astrologia védica, por outro lado, considera a posição dos planetas em relação aos pontos dos
equinócios e solstícios. No entanto, isso é usado como um dos vários pontos para determinar as
forças e fraquezas planetárias, não como um fator importante na interpretação.
É essa divisão harmônica que é mais importante, não as estrelas individuais dentro dessa divisão,
embora estas também tenham seu significado.
A CONTROVÉRSIA ENTRE OS DOIS ZODIACS
Como dois sistemas zodiacais diferentes são usados, uma controvérsia surge naturalmente entre
eles. Alguns astrólogos podem considerar um como o verdadeiro zodíaco e o outro como um erro.
Alguns podem considerar ambos válidos, mas em graus diferentes. Alguns podem tentar usar os dois
juntos. Se formos imparciais, acredito que podemos encontrar exemplos de leituras astrológicas
precisas usando qualquer um dos sistemas, e também exemplos de leituras ruins. Isso pode depender
mais do praticante do que do sistema.
Alguns dizem que o sistema tropical é para os ocidentais, como se desenvolveu aqui, e que o
sistema sideral é para os orientais, como prevaleceu ali. No entanto, a astrologia sideral pode
fornecer leituras boas e precisas até mesmo para os ocidentais que acreditam no sistema tropical e
a astrologia tropical pode dar sentido aos mapas dos orientais. Além disso, vemos essa barreira
entre o leste e o oeste rompendo-se em todos os lugares. Os orientais podem ser tão materialistas
ou científicos quanto os ocidentais e os ocidentais podem ser tão espirituais ou religiosos quanto
os orientais. Somos todos seres humanos com a mesma natureza básica na vida e não podemos tornar a
influência das estrelas dependente de influências geográficas.
Quando um astrólogo tropical diz que o Sol está em Aquário, ele não quer dizer que o Sol está nas
estrelas fixas da constelação de Aquário. Ele geralmente sabe que provavelmente está nas estrelas
fixas de Capricórnio. Ele quer dizer que está na décima primeira de uma divisão doze vezes do
zodíaco com base na posição do Sol no equinócio vernal. Da mesma forma, quando um astrólogo
sideral diz que o Sol está em Capricórnio, ele se refere às estrelas fixas, não à divisão
tropical, que ele sabe ser provavelmente Aquário. Embora os dois astrólogos usem os mesmos termos,
eles os referem a diferentes partes do céu com base em duas maneiras diferentes de dividir os
céus.
Como a astrologia védica é sideral, isso significa que os signos no mapa védico mudarão em relação
ao que encontramos no mapa tropical mais comum. Uma pessoa de signo solar de Touro pode encontrar
seu Sol em Áries no sistema Védico. Essa mudança de posição naturalmente causa alguma
consternação, especialmente para aqueles de nós que estão familiarizados ou satisfeitos com nosso
mapa no sistema tropical. Uma pessoa do signo de Aquário pode não ficar feliz em se tornar
Capricórnio no sistema védico (embora haja alguma diferença na interpretação dos significados
desses signos). Por outro lado, um Sol de Capricórnio no sistema ocidental pode se sentir mais
feliz do que um Sol de Sagitário no oriental. (Devemos mencionar de passagem que o sistema Védico
não dá tanta importância aos signos do Sol, ele considera o Ascendente e a Lua os mais
importantes). Portanto, é crucial que entendamos os dois zodíacos e suas diferenças, para não
confundir um sistema com o outro ou tentar julgar um de acordo com os padrões do outro, em cujos
termos nenhum parece bom.
O zodíaco sideral é provavelmente o zodíaco original historicamente, pois é o zodíaco observável.

O Tropical, que é um zodíaco abstrato, derivou dele, já que todas as abstrações são geralmente
baseadas em coisas subjacentes observáveis.
O zodíaco foi inventado muito antes da época em que o equinócio vernal era em Áries. Deve ter sido
originalmente baseado na observação direta das estrelas. Quando o egípcio e os babilônios falaram
do signo de Touro, deve ter sido as estrelas fixas. Ainda assim, em sua época, Touro marcava o
equinócio vernal, não Áries. É difícil imaginar que em 2000 aC, quando a Lua estava nas estrelas
de Touro, os antigos a teriam localizado no signo tropical de Áries (o que teria sido o caso se
eles usassem o Zodíaco Tropical). Um zodíaco abstrato ou simbólico, como o Tropical é, não faria
sentido em culturas que marcavam seu calendário em posições planetárias observáveis.
Se a astrologia veio originalmente da Índia, então o zodíaco sideral definitivamente viria

primeiro, já que sua astrologia permaneceu sideral ao longo de sua longa história. Culturas
antigas como a Índia, que mantiveram a continuidade de suas civilizações por milhares de anos,
naturalmente teriam que contar com a precessão do zodíaco. Como o calendário deles era baseado em
avistamentos astronômicos, como a Lua em uma certa constelação em uma certa data, em mil anos o
calendário estaria errado em duas semanas, em dois mil anos, em um mês. Foi somente quando essas
culturas antigas declinaram e caíram que o conhecimento da precessão com seu calendário foi
perdido. Não é surpreendente que encontremos muitas dessas mudanças de calendário nos antigos
textos védicos da Índia.
As civilizações ocidentais, no entanto, não tinham essas raízes antigas. Eles mudaram muito
rapidamente para que tais mudanças de posições estelares pudessem ser notadas. O conhecimento da
precessão foi totalmente perdido na idade das trevas.
A vantagem do zodíaco sideral, portanto, é que provavelmente é o zodíaco original astronômica e

historicamente. A reclamação de muitos astrônomos de que a astrologia não pode ser válida, pois
seus signos não correspondem mais às estrelas, não pode ser apresentada contra a astrologia
sideral. No entanto, se o zodíaco tropical é uma melhoria em relação a este zodíaco original das
estrelas fixas, um sistema alternativo ou um desvio dele, é outra questão. A astrologia tropical
pode ser precisa. No entanto, a astrologia védica considera o zodíaco sideral mais importante. A
vantagem do zodíaco tropical, é claro, é que ele é o mais conhecido, a linguagem astrológica de
nossa cultura. No entanto, se será o sistema primário para a astrologia global que surgirá na Nova
Era, resta saber. Pelos relatos de médiuns como Edgar Cayce, que também usava um sistema sideral,
o modelo sideral prevalecerá com o tempo.
A astrologia védica existe há mais de muitos milhares de anos. Uma série de mudanças de posições
equinociais semelhantes à nossa era de Aquário e mudanças semelhantes no calendário foram
registradas nele. O sistema védico e seu zodíaco são baseados em uma continuidade de cultura que
remonta à era dos deuses, quando os seres humanos ainda tinham comunicação com a inteligência do
cosmos. Pode, portanto, nos fornecer a chave para o funcionamento dessa inteligência cósmica.
A ORIENTAÇÃO DO ZODÍACO SIDEREAL
A astrologia ocidental orienta o zodíaco até o ponto do equinócio primaveril. Este marca como o
início do signo de Áries, como indicamos. A astrologia védica, por outro lado, de acordo com minha
interpretação, orienta o zodíaco para o centro galáctico, para o Sol central galáctico, cuja
influência chega até nós através das estrelas fixas da constelação de Sagitário. O centro
galáctico é chamado de rahma a força criativa, ou ishnunabhi o umbigo de Vishnu. Do Sol galáctico
emana a luz que determina a vida e a inteligência na Terra e que dirige o jogo dos sete raios da
criação e a distribuição do carma. É o ponto central para determinar o significado dos signos do
zodíaco, que refletem a divisão doze vezes de sua luz em relação ao nosso sistema solar.
Em termos do zodíaco sideral, o centro galáctico está localizado no início de Sagitário. No
sistema védico é encontrado na constelação lunar (nakshatra) chamada ula que significa raiz ou
fonte Mula pode, portanto, ser visto como o primeiro de uma série dessas constelações lunares.
Marca os primeiros 13 a 20 e Sagitário, no meio do qual está localizado o centro galáctico. O
último da série de constelações lunares é yeshta que significa mais velho Isso marca o fim do
Escorpião. Isso mostra que os antigos conheciam o centro galáctico e nomeavam suas constelações de
acordo com esse conhecimento, com ele no centro.
Devemos observar que o sistema de 27 constelações lunares é usado na Índia, freqüentemente mais
comumente do que os 12 signos. Isso ocorre porque, de acordo com ela, a Lua reside em uma
constelação por dia. É uma observação mais fácil do que o sistema de signos no qual a Lua reside
em cada signo por dois dias e meio. Se alguém souber a constelação lunar em que a Lua está em um
dia do mês, será capaz de calculá-la facilmente no resto do mês. Tal sistema mostra que a
astrologia védica foi baseada em um solo firme de observação das estrelas.
Existem, portanto, três pontos principais de orientação para o zodíaco sideral: eles formam um
triângulo ---
Áries, como fogo cardinal ou criativo, é o campo no qual a luz cósmica é projetada.
Leão, como fogo fixo, é o campo em que é sustentado. Sagitário, como fogo mutável, é o campo em
que se completa ou se transforma.
Esta orientação é fixada de acordo com a relação do Sol com o centro galáctico. A luz galáctica
chega através de Júpiter e do início do Sagitário e se triangula através de Áries e Leão
(localizado em trígonos ou ângulos de 120 graus a partir dele).
O zodíaco sideral mantém essa relação consistente com o centro galáctico. O zodíaco tropical é
baseado em uma relação consistente Terra-Sol por meio dos equinócios. O zodíaco sideral mede a
relação entre o sistema solar e o grande Sol galáctico. Ele reflete as influências que emanam do
centro da galáxia, conforme mediadas e transmitidas pelos planetas de nosso sistema solar.
A energia do centro galáctico é transmitida principalmente pelo planeta Júpiter, denominado uru o
mestre, no sistema Védico, e por Sagitário, seu signo positivo. Diz-se que Júpiter é o professor
dos Deuses, os poderes cósmicos da luz. Nesse aspecto, ele é até o mestre do Sol, que é o guia do
mundo. Júpiter representa e direciona a luz do Sol galáctico para o nosso sistema solar.
Desta forma, podemos dividir o zodíaco em três grupos de quatro constelações:

ARIES-TAURUS-GEMINI-CANCER
LEO-VIRGO-LIBRA-SCORPIO
SAGITTARIUS-CAPRICORN-AQUARIUS-PISCES
A primeira divisão do zodíaco é dirigida por Marte, que por meio de Áries, o fogo cardinal, inicia
a emanação zodiacal de energia. Este é o quadrante cardinal ou criativo dos signos. Consiste em
Áries e Câncer, dois signos cardeais, Touro, um signo fixo, e Gêmeos, um mutável.
O quadrante cardinal dos signos é responsável por iniciar o movimento, iniciar a atividade, guiar
e dirigir a manifestação, lançando as forças-semente.
A segunda divisão do zodíaco é dirigida pelo Sol, que através de Leão, fogo fixo, estabiliza a
emanação zodiacal de energia. Este é o quadrante fixo dos signos. Consiste em dois signos fixos,
Leão e Escorpião, um cardeal, Libra, e um mutável, Virgem.
O quadrante fixo de signos é responsável por sustentar o movimento, estabilizar a atividade e dar
forma à energia. Ele fornece continuidade às forças da vida.
A terceira divisão do zodíaco é dirigida por Júpiter, que por meio de Sagitário, fogo mutável,
leva a emanação zodiacal de energia à conclusão e à fruição. Este é o quadrante mutável dos
signos. Consiste em dois signos mutáveis, Sagitário e Peixes, um cardeal, Capricórnio, e um fixo,
Aquário.
O quadrante mutável dos signos é responsável por completar o movimento, transformar a energia,
desestabilizar a forma. Ele nos afasta da energia e da forma para o domínio do pensamento.
Todas as três divisões começam com um signo de fogo e terminam com um signo de água da mesma
qualidade. O primeiro grupo possui fogo e água de signo cardeal, o segundo de signo fixo e o
terceiro de mutável. Esses três grupos de signos representam os movimentos de criação, preservação
e destruição de acordo com a força galáctica transmitida por nosso sistema solar.
ASTROLOGIA SOLAR E CÓSMICA
Em resumo, poderíamos dizer que a astrologia tropical pode ser mais bem chamada de strologia solar
Seus signos podem ser mais precisamente chamados de asas solaresou ignos equinociais Seu zodíaco
mede a relação Terra-Sol, mas não tem correlação direta com as outras estrelas fixas.
Como tal, sua preocupação é com a psicologia, a personalidade e os tipos de caráter, o lado solar
de nossa vida e caráter. Seus signos mostram como os planetas distribuem a força solar, mas não
como distribuem as energias das estrelas e da própria galáxia, luz secreta da inteligência.
A astrologia sideral pode ser chamada de strologia cósmica Seus signos são as constelações
estelares. Seu zodíaco mede a relação entre nosso sistema solar, as estrelas fixas e a própria
galáxia.
Como tal, suas preocupações cobrem uma ampla área. Possui bons poderes de previsão e, talvez, uma
base melhor para uma astrologia espiritual. Para a astrologia espiritual, devemos considerar o
grande centro galáctico e a posição dos signos em relação a ele.
Ambos os sistemas podem ser integrados. Vemos que ambas as astrologias empregam um sistema de
casas. Estes são baseados na rotação diária da Terra em seu eixo. O zodíaco tropical reflete, além
disso, a rotação anual da Terra em torno do sol. O zodíaco sideral adiciona a isso a rotação
milenar do sistema solar através do ciclo de precessão. Desta forma, pode-se medir todos os três
fatores e, assim, integrar a astrologia oriental e ocidental. No entanto, isso se torna complexo e
complicado na previsão real.

Por outro lado, os dois sistemas também podem permanecer como alternativas, assim como existem
diferentes sistemas de cura. Pode-se argumentar que manter as diferenças entre os dois sistemas é
bom e permite um desenvolvimento mais amplo do conhecimento astrológico.
Mesmo se um sistema for considerado superior ao outro, os aspectos de um ainda podem ser úteis
para adicionar ao outro. Muitos astrólogos védicos adicionam Urano, Netuno e Plutão ao seu sistema
de interpretação. A maior sofisticação psicológica e clareza intelectual da astrologia ocidental
podem ser úteis para acrescentar ao sistema védico também.
Aspectos da astrologia védica, como o uso de gemas como medidas corretivas, podem ser usados em
termos da astrologia tropical ocidental, que geralmente carece de muitos métodos para harmonizar
as influências planetárias. Os gráficos harmônicos, que estão se tornando populares na astrologia
tropical ocidental hoje (como os dwads), vêm originalmente do sistema védico. Conseqüentemente,
aspectos do sistema védico podem ser úteis também para astrólogos tropicais.
AYANAMSHA
A diferença entre os zodíacos tropicais e siderais é chamada de yanamsha É um termo agora usado
também por astrólogos ocidentais. Em sânscrito, yanasignifica solstício e mshasignifica porção.
Refere-se à diferença entre o ponto do equinócio vernal nas estrelas fixas e o primeiro ponto da
constelação de Áries.
A principal controvérsia entre os astrólogos siderais é quanto aos graus e minutos exatos da
localização do Ayanamsha. Alguns astrólogos ocidentais consideram que o equinócio vernal já está
em Aquário. Isso seria um Ayanamsha de mais de trinta graus. Essa visão é difícil de validar
astronomicamente, já que o equinócio ainda está no início de Peixes, longe das estrelas reais de
Aquário.
Astrólogos siderais ocidentais calculam o Ayanamsha em torno de 24 02 em 1950. A maioria dos
astrólogos védicos o coloca entre 21 40 e 23 10 para aquela época. Este último é o mais oficial
ahiriAyanamsha, agora padronizado pelo governo da Índia, mas ainda não aceito por todos. Embora
seja fácil determinar o ponto exato no céu ao qual o equinócio primaveril corresponde hoje, é
difícil medir qual deveria ser o primeiro ponto da constelação de Áries. A identidade da estrela
védica Revati, que assinala esta posição, é uma questão controversa. Tampouco é fácil determinar o
momento em que ocorreu o equinócio primaveril.
AYANAMSHA PARA 1950 (Graus e Minutos)

Lahiri (governo da Índia): 23 10
BV Raman: 21 42
Shri Yukteswar: 21 46
JN Bhasin: 22 03
Fagan-Bradley (American Sidereal Astrology): 24 02
TAXA DE MOVIMENTO DE AYANAMSHA

A taxa de movimento da precessão por ano também é uma questão de alguma diferença de opinião e
parece variar ligeiramente com o tempo. Portanto, a data de coincidência para os dois zodíacos é
calculada de forma diferente. Os astrólogos védicos começam seus cálculos de 200-550 DC como o
ponto de coincidência dos dois zodíacos. Alguns astrólogos ocidentais querem usar o nascimento de
Cristo para esse propósito.
Lahiri: 48 "
Raman: 50,3 "
Shri Yukteswar: 54 "
Pessoalmente, prefiro o sistema de Shri Yukteswar, o guru de Paramahansa Yogananda, de seu livro,
THE HOLY SCIENCE, já que ele era um astrólogo e uma alma autorrealizada. Ele começa o ciclo em 499
DC e o torna um ciclo de 24.000 anos, de acordo com a teoria védica dos quatro yugas. Os cálculos
de BV Raman estão muito próximos disso e os de JN Bhasin também não estão longe. A astronomia
estima o ciclo em 25.800 anos (e uma taxa de movimento em torno de 50,3 , mas admite flutuações
que tornam o período uma questão de especulação.
Pode-se escolher o Ayanamsha que achar melhor. Os fundamentos dos diferentes sistemas podem ser
estudados por conta própria. Para posições planetárias comuns, raramente faz diferença. É
principalmente em termos de gráficos harmônicos e períodos planetários que pode se tornar
significativo. Só o tempo dirá o que é certo e cada grupo tem suas razões para a validade de seus
cálculos, que não há espaço para examinar aqui. Como em todas as coisas na vida, existem várias
maneiras de ver as coisas. No final, é a prática, e não a teoria, que revela a verdade.
Uma efeméride tropical moderna pode fornecer o Ayanamsha sideral ocidental por mês, que podemos
então subtrair de todas as posições planetárias. Uma efeméride com as posições dos planetas de
acordo com o Lahiri ou Raman Ayanamshas pode ser adquirida na Índia. As opções para calcular os
Ayanamshas padrão ou para adicionar o seu próprio podem ser encontradas na maioria dos programas
de computador da astrologia védica. Extensos programas de astrologia védica ou hindu estão agora
disponíveis em muitos serviços de computação astrológica e é provável que se tornem comuns para a
maioria dos astrólogos, pelo menos para referência. A astrologia védica fez sucesso no Ocidente,
pelo menos no computador! Agora, com sorte, podemos dar algum sentido a esses cálculos
aparentemente estranhos.
TABELA AYANAMSHA 1900-1990
ANO LAHIRI YUKTESWAR

1900 22 27 59 21 00 54
1910 22 35 51 21 09 54
1920 22 44 43 21 18 54
1930 22 52 40 21 27 54
1940 23 01 21 21 36 54
1950 23 09 34 21 45 54
1960 23 17 54 21 54 54
1970 23 26 21 22 03 54
1980 23 34 31 22 12 54
1990 23 42 56 22 21 54
Esta tabela simples é para referência geral. Para anos intermediários, a diferença pode ser
calculada de acordo com a taxa anual. Para todos os efeitos práticos, pode ser corrigido para o
minuto mais próximo. Como as taxas são de cerca de 9 minutos por dez anos, pode-se adicionar 0,9
minutos por ano.
COMO CALCULAR A TABELA VÉDICA
O cálculo da carta védica pode ser feito de acordo com o mesmo método que o cálculo da carta
tropical ocidental, apenas o Ayanamsha é subtraído de todas as posições planetárias e signos.
Assim, qualquer mapa ocidental típico pode ser transformado em um mapa védico subtraindo o
Ayanamsha. Por esse motivo, não entraremos em detalhes sobre como calcular gráficos. Isso pode ser
encontrado em muitos livros comuns de astrologia ocidental, que podem ser examinados para
referência. Existe uma maneira indiana especial de calcular gráficos, mas é muito complicado, por
exemplo, depende de calcular a hora do amanhecer e, portanto, não é importante aprender.
Aspectos planetários do mapa ocidental, no entanto, não serão aplicáveis. Além disso, as cúspides
da casa no mapa ocidental marcarão o meio, e não o início da casa no sistema védico. Essas
questões serão discutidas em suas seções apropriadas.
Deve-se calcular a carta ocidental e transpô-la para a oriental subtraindo o Ayanamsha apropriado.
Pode-se usar um programa de computador de astrologia védica ou enviar a um serviço astrológico
para obter um mapa védico de acordo com o Ayanamsha preferido. A astrologia védica tem muito mais
cálculos em seu sistema do que o sistema ocidental. Portanto, um programa de computador é quase
essencial para sua prática. Como em todos os cálculos astrológicos, deve-se ter certeza da
exatidão dos dados de nascimento.
TABELA DE AMOSTRA
Abaixo, mostramos o estilo do sul da Índia (o estilo do norte da Índia usa um padrão de diamante).
O gráfico do sul da Índia costuma ser preferível. Isso ocorre porque na astrologia védica lemos
casas não apenas do Ascendente, mas também da Lua e de outros planetas. Eles podem ser vistos
facilmente na carta do sul, mas não na carta do norte. Nele, a estrela superior esquerda marca a
constelação de Áries e o resto dos signos seguem no sentido horário em torno dela. As posições de
grau exatas dos planetas e casas são geralmente listadas separadamente, embora para uma leitura
simples não sejam necessárias. Nosso exemplo é o mapa de Mahatma Gandhi.
Observe que essa estrutura dá muito mais ênfase aos sinais. O gráfico circular ocidental usual
enfatiza mais os aspectos entre os planetas.
OS PLANETAS / OS GRANDES SIGNIFICADORES CÓSMICOS
De acordo com a astrologia védica, os planetas são estações retransmissoras para a recepção e
transmissão de energias estelares. Não devemos apenas vê-los sob uma luz local pelo que eles podem
estar fazendo em nosso sistema solar, eles estão trazendo para nós as forças da galáxia, do
próprio universo. Por isso, gostamos de enfatizar o seguinte ponto:
--A essência da astrologia está em compreender o significado dos planetas. O significado dos
signos, casas, aspectos e outros fatores astrológicos é determinado pelos planetas que os regem e
significam. A astrologia nada mais é do que a ciência dos planetas, já que as forças das estrelas
são governadas por eles e se manifestam por meio deles.
Cada planeta (e o conceito de planeta inclui o Sol e a Lua) governa uma parte do raio cósmico
criativo, mantém sua vibração no sistema solar. Portanto, é necessário, como base para o estudo
astrológico, ter uma compreensão firme do significado dos planetas, suas várias indicações e
níveis de correspondência. O pensamento astrológico é em grande parte pensamento planetário, mas
de acordo com os planetas como significadores cósmicos, abrangendo todos os domínios da vida e a
evolução da consciência.
Somos todos combinações e graus diferentes de energias dos planetas. Cada um de nós é geralmente
marcado pelo governo de um planeta como nosso tipo planetário. A maior parte das ações que fazemos
na vida está de acordo com a natureza do planeta que nos domina. A maioria de nossos
relacionamentos estão de acordo com nossas afinidades planetárias. Uma vez que tenhamos entendido
o significado dos planetas, podemos, portanto, compreender todo o campo básico de possibilidades
da vida humana.
A SEQUÊNCIA DOS PLANETAS

Na astrologia védica, os sete planetas principais ou visíveis são normalmente listados na ordem
dos dias que governam: Sol, Lua, Marte, Mercúrio, Júpiter, Vênus, Saturno para domingo, segunda,
terça, quarta, quinta, sexta, sábado.
Isso mostra um entrelaçamento de duas sequências, que é a maneira como os planetas normalmente
distribuem suas energias. Os planetas internos (aqueles entre a órbita da Terra e do Sol) ocorrem
entre os planetas externos.
Sol --------- Marte --------- Júpiter --------- Saturno

Lua -------- Mercúrio --------- Vênus
NUMEROLOGIA DOS PLANETAS

Cada planeta recebe um certo número com base nesta seqüência ---- 1. Sol 2. Lua 3. Marte 4.
Mercúrio 5. Júpiter 6. Vênus 7. Saturno 8. Rahu 9. Ketu.
Esses números correspondem às energias dos planetas. O Sol é um, que é a unidade, o número primo
do qual todos
os outros continuam. É a origem, o guia, o fundamento. A Lua é duas, o que é dualidade e é a base
para o funcionamento da mente e da emoção. É relacionamento, equilíbrio e intercâmbio. Marte é
três, o número de vontade e energia. É poder, penetração e decisão. Mercúrio é quatro, o número da
ordem, equilíbrio e razão. Júpiter é cinco, o número da lei e da inteligência em manifestação.
Vênus é seis, o número da harmonia, beleza e relacionamento. Saturno é sete, o número de controle,
limite e conclusão. Rahu tem oito anos, o número de dispersões e novos começos. Ketu é nove, o
número da realização e da liberação.
A energia planetária começa com o Sol e segue esta seqüência até Ketu no final. Cada planeta
representa um estágio no desenvolvimento e distribuição dessa energia solar. Cada planeta pode ser
compreendido por meio da lei de seu respectivo número, que costuma ser comum na vida dos
governados por aquele planeta.
ORDEM DE SIGNIFICADO PLANETÁRIO

Dos planetas, o Sol e a Lua, como as duas luminárias, são os mais importantes. Os próximos em
importância são Marte, Júpiter e Saturno como os principais planetas além da órbita da Terra. Em
seguida, vêm Vênus e Mercúrio como os planetas principais dentro da órbita da Terra e, portanto,
sempre perto do sol.
Os nós lunares, norte e sul, chamados Rahu e Ketu, considerados planetas sombrios ou secundários,
são de menor importância. Depois deles em significado, podemos colocar os planetas distantes de
Urano, Netuno e Plutão, se desejarmos.
OS PLANETAS E AS QUALIDADES DA NATUREZA

Da grande Natureza, chamada Prakriti em sânscrito, vêm as três qualidades primordiais ou gunas de
Sattva, Rajas e Tamas.
Sattva é a qualidade superior e tem natureza de luz, leveza, clareza, harmonia, equilíbrio e
inteligência. É a qualidade divina e produz o movimento ascendente da alma. Ele cria paz, amor e
fé e traz o ser humano para a vida espiritual.
Rajas é a qualidade intermediária e tem natureza de energia, ação, turbulência, distração,
perturbação, violência e paixão. É a qualidade demoníaca (asúrica) e mantém a alma nos mundos
intermediários. Cria agressão, competição, conflito e dor e faz com que o ser humano busque a
aquisição e realização mundana como objetivo principal na vida.
Tamas é a qualidade inferior e tem a natureza da inércia, escuridão, embotamento, obstrução, peso
e letargia. É a qualidade animal que mantém a alma presa aos reinos inferiores e inconscientes.
Acarreta servidão, decadência, dominação e destruição e faz com que o ser humano se torne nocivo,
inútil, improdutivo e pouco inteligente.
Cada uma dessas três qualidades é necessária por natureza. Tamas dá estabilidade, como nas funções
da terra e do corpo físico. Rajas dá energia, como na atmosfera e no corpo vital. Sattva dá luz,
como no lugar do céu e da mente.
Rajas e Tamas, entretanto, não pertencem naturalmente nem funcionam corretamente no domínio da
mente, que é o domínio natural de Sattva. Tamas se torna a ignorância e a falta de atenção que
velam a mente. Rajas alimenta o desejo e a fantasia que são projetados por meio dele. À medida que
a astrologia mede a qualidade mental ou Sattva da pessoa, as energias tamásica e rajásica tornam-
se negativas no mapa.
Toda evolução espiritual consiste em reduzir Rajas e Tamas e aumentar Sattva. Quando Sattva é
puro, ele permite a percepção de nossa natureza verdadeira ou Divina, na qual vamos além do mundo
exterior.
A prevalência de planetas sáttvicos em um mapa mostra qualidades éticas, religiosas e espirituais

e a alma em sua ascensão. A prevalência de planetas rajásicos mostra qualidades mundanas e a alma
em seu estado de apego, buscando aquisições e realizações no mundo exterior. A prevalência de
planetas tamásicos mostra qualidades inferiores, tendências destrutivas e a alma em seu estado de
descida.
Os planetas geralmente recebem as três qualidades da seguinte forma:
SATTVA ---- SUN, MOON, JUPITER

RAJAS ----- MERCURY, VENUS
TAMAS ----- MARS, SATURN (também RAHU, KETU)
Podemos colocar Urano, Netuno e Plutão em um padrão de Netuno - Sattva, Urano - Rajas e Plutão -
Tamas, embora suas influências aqui sejam bastante fracas.
Os planetas também possuem qualidades secundárias. O Sol tem alguns Rajas, pois fornece não apenas
percepção, mas energia. A Lua tem algum Tamas ou nebulosidade. Mercúrio e Vênus têm algum Sattva e
podem aumentar as qualidades de compaixão e devoção, respectivamente. Marte e Ketu têm alguns
Rajas, pois fornecem energia e força de vontade.
Urano, Netuno e Plutão, como os nós lunares Rahu e Ketu, são geralmente dominados pela natureza
dos planetas aos quais estão associados. Mesmo planetas mutáveis ou sensíveis como a Lua e
Mercúrio podem assumir qualquer qualidade de acordo com influências e associações.
O esquema acima é o estado natural dos planetas de acordo com as três qualidades. Outros fatores
como governo de casas sáttvicas (1, 4, 5 e 9), casas rajásicas (2, 7, 10, 11) ou casas tamásicas
(3, 6, 8 e 12) devem ser examinados. A natureza dos signos nos quais os planetas estão localizados
também deve ser considerada (consulte a seção). A este respeito, não podemos colocar muito peso
nas qualidades que os planetas geralmente representam.
Influências planetárias harmoniosamente colocadas e equilibradas tendem a Sattva. Influências
planetárias conflitantes contribuem para Rajas. A falta de comunicação entre os planetas contribui
para Tamas. Geralmente, a preponderância de fatores espirituais no mapa contribui para o tipo
sáttvico, a preponderância de fatores egoístas cria tipos rajásicos e a falta de integração em um
mapa tende para o tamásico.
Por essas razões, a determinação final do estado dos três gunas no mapa é uma decisão complexa. É
parte de toda a averiguação da natureza mental e espiritual da pessoa. Pode depender um pouco da
natureza da alma, pois as almas mais evoluídas usarão os aspectos superiores de suas energias
planetárias e as menos evoluídas gravitarão em direção às inferiores. As almas superiores se
relacionarão mais com seus planetas sáttvicos, intermediárias com seus rajásicos e inferiores com
suas influências tamásicas. Por essa razão, alguns astrólogos se recusam a fazer qualquer
julgamento espiritual da pessoa com base apenas no mapa. Todos os astrólogos devem aprender os
fatores que aumentam o Sattva e os encorajam em todos os seus clientes.
ELEMENTOS DOS PLANETAS

Dos três gunas na sequência da evolução cósmica surgem os cinco elementos. De Sattva vem o éter.
De Rajas vem o ar e o fogo. De Tamas vem água e terra.
No entanto, os elementos em harmonia, equilíbrio ou em seu lugar certo tendem para Sattva. Os que
estão em conflito avançam em direção a Rajas e os desconectados caem em direção a Tamas. Nesse
sentido, um mapa com muita terra pode não ser tamásico. Pode manifestar o uso harmonioso do
elemento terra ou qualidades sáttvicas da terra como devoção, lealdade, amizade e sensibilidade ao
mundo da natureza.
A associação tradicional de elementos e planetas na astrologia védica é a seguinte:
ETHER ---- JUPITER

AR ------ SATURN, RAHU
FOGO ----- SUN, MARS, KETU
ÁGUA ---- LUA, VÊNUS
TERRA ---- MERCÚRIO
O Sol representa o fogo e indica o elemento fogo em geral no gráfico. No entanto, como um planeta
seco, ele contém um pouco de ar como elemento secundário.
A Lua representa a água e indica o elemento água em geral no gráfico. No entanto, quando é fraco
em luminosidade (perto do Sol), ele tende a se tornar mais arejado. Quando em combustão (a 15
graus do Sol), pode até representar o fogo, porque, como um planeta mutável, assume a influência
dos planetas aos quais está associado.
Marte representa o fogo e indica mais especificamente o elemento fogo no gráfico. No entanto, como
um planeta pesado, ele contém a Terra como seu elemento secundário.
Muitos dizem que Mercúrio representa o elemento terra no mapa, pois indica qualidades terrestres
básicas de percepção objetiva, comércio e comunicação. Como um planeta em movimento rápido, às
vezes é dito que ele representa o ar e, por sua natureza sutil, que representa o éter. No entanto,
como um planeta mutável ou mutável, tende a assumir a influência dos planetas aos quais está
associado.
Diz-se que Júpiter, por sua natureza espiritual, representa o éter. No entanto, como um planeta
pesado e líquido, pode representar a água. Isso é particularmente verdadeiro nos sistemas que
relacionam os planetas a um sistema de quatro elementos (excluindo o éter). Como um planeta
expansivo, alguns dizem que governa o ar. Este não é tanto o elemento que possui, mas sim o que
controla.
Vênus representa a água e indica mais especificamente o elemento água no mapa, assim como Marte
dispara. No entanto, como um planeta leve e algo móvel, ele contém uma natureza secundária como o
ar.
Saturno, por sua natureza seca e nervosa, representa o ar. Mas de acordo com seus atributos como
escuro, pesado, grosseiro e grosseiro, pode-se dizer que governa a terra. Geralmente, quando forte
dá qualidades terrenas, quando fraco ou sob tensão, cria ar.
Rahu (o nó lunar norte) é considerado como Saturno e é mais especificamente aéreo, embora como
Saturno possa fornecer o lado escuro da energia terrestre. Diz-se que Ketu (o nó sul) é ígneo como
Marte, mas secundariamente aéreo. Como de costume, devemos julgar sua condição pelos planetas que
os influenciam, pois são planetas sombrios.
Urano tem principalmente uma natureza aérea, mutável e perturbadora. Netuno tem principalmente uma
natureza aquosa, mas muito sutil, quase etérica. Plutão, como Marte, tem fogo, mas com terra
secundária.
Vemos, portanto, que vários sistemas diferentes, mas relacionados, dos elementos podem existir.
Novamente, isso ocorre porque a natureza elementar dos planetas não é inteiramente fixa. Depende
de quais de seus atributos são mais pronunciados no gráfico de acordo com diferentes fatores como
localização, aspectos e regras. Pessoalmente, gosto de modificar o sistema hindu tradicional e
fazer Saturno governar a terra e Mercúrio governar o ar. Devemos sempre lembrar que não existe
nenhum sistema absoluto de correspondências, porque todos os aspectos da natureza são
interdependentes e refletem mutuamente. Portanto, devemos usá-los de acordo com o que valem, mas
não sobrecarregá-los.
Esses elementos referem-se à natureza em geral; físico, mental e espiritual. Nenhum deles é
necessariamente bom ou mau. Podemos discriminar tipos superiores ou inferiores entre cada um dos
elementos. Um tipo de terra superior, o tipo sátvico, seria um zelador da Terra como um
ambientalista. Um tipo de terra inferior, o tipo tamásico, seria um ladrão, por exemplo. Mas
geralmente muitos dos elementos inferiores, como a terra, e planetas terrestres muito fortes, como
Saturno, irão trazer à tona as qualidades inferiores da alma, enquanto a forte influência dos
elementos superiores, como éter, ar e Júpiter, irá elevar a alma para cima.
No entanto, a harmonia e o equilíbrio entre os elementos geralmente são melhores do que demais. É
a síntese dos fatores da astrologia que é a chave. Esses significados planetários individuais são
blocos de construção, mas não podem ser feitos a base do julgamento em si mesmos.
ATRIBUTOS E AÇÕES PLANETÁRIOS

Destas três qualidades primárias ou gunas surgem outras qualidades secundárias. Destes vêm as
principais ações ou efeitos dos planetas. Eles são descritos abaixo como redefinidos em inglês,
primeiro os atributos e depois as ações ----
PLANETAS PRINCIPAIS
O SOL: quente, radiante, leve, seco, sutil, claro, agudo /
ativo, guiando, expandindo, penetrando, isolando, insensível, destrutivo
A LUA: fria, úmida, pesada, móvel, rápida, turva, macia, suave / passiva, responsiva, criativa,
relacionada, sensível, nutridora
MARS: quente, radiante, pesado, turvo, agudo, grosso, móvel /
ativo, agressivo, penetrante, contraído, isolante, insensível, destrutivo
MERCURY: neutro, leve, sutil, móvel, rápido, suave, claro /
mutável, responsivo, relacionado, sensível, expressivo

JÚPITER: neutro, úmido, pesado, estático, claro, calmo, lento / ativo, expansível, criativo,
relacionando, orientador, sensível
VÊNUS: frio, úmido, leve, liso, macio, sutil, turvo /
passivo, responsivo, relacionando-se, sensível, criativo, expressivo
SATURNO: frio, escuro, seco, pesado, lento, áspero, duro, estático, grosseiro, opaco, áspero /
resistir, retardar, contrair, isolar, insensível, destrutivo
NÓS LUNARES
RAHU: frio, seco, claro, móvel, sutil, escuro, nublado /
retrógrado, expansivo, destrutivo, isolante, insensível, desintegrador
KETU: quente, seco, escuro, claro, nítido, móvel, rápido /
retrógrado, isolando, contraindo, destrutivo, penetrante, guiando, liberando
PLANETAS DISTANTES
URANO: frio, seco, leve, sutil, agudo, móvel, rápido, ativo / inventivo, perturbador,
desintegrando, isolando, destrutivo, insensível
NETUNO: frio, úmido, leve, sutil, turvo, macio /
passivo, relacionando, sensível, difusivo, desintegrador
PLUTO: quente, seco, pesado, afiado, duro, grosso, áspero /
ativo, agressivo, penetrante, isolante, destrutivo, insensível, perturbador
Esta ciência de qualidades, ações e elementos é comum a todos os ramos da Ciência Védica. É sua
base como uma verificação objetiva da natureza das coisas. Portanto, devemos aprender a ver esses
atributos na vida ao nosso redor. Quando, por exemplo, vemos uma situação fria, seca e escura,
devemos notar que a influência de Saturno deve ser predominante como seus atributos predominam.
Portanto, a situação deve estar sob uma influência saturnina, trânsito, período planetário ou
dominada por uma personalidade saturnina. Os planetas representam apenas qualidades da natureza. A
linguagem da astrologia é apenas outra forma da linguagem da natureza e seus atributos energéticos
básicos. Por esta razão, bons astrólogos podem intuir as influências planetárias nas coisas lendo
seus atributos, sem nem mesmo ter que examinar um mapa astrológico.
Seria muito espaço explicar todos esses atributos em detalhes, como eles funcionam e se inter-
relacionam. Por favor, medite sobre esses atributos e suas formas planetárias. O que se segue são
algumas indicações típicas.
Os planetas criativos promoverão nossos projetos de vida. Aqueles que são destrutivos em ação os
limitarão. Por exemplo, planetas criativos são bons para as crianças; os destrutivos tenderão a
negá-los. Por outro lado, muitos planetas criativos podem nos deixar presos demais nos assuntos
externos da vida, enquanto planetas destrutivos também podem nos remover dos aspectos inferiores
da vida.
Os planetas sensíveis aumentarão nossa abertura para os outros. Aqueles que são insensíveis farão
com que nos concentremos mais em nossas próprias necessidades individuais. Aqueles que estão se
relacionando nos conectarão com as coisas. Aqueles que estão isolando ou separando nos removerão
deles.
Esses fatores atuam tanto no corpo quanto na mente. Planetas quentes deixam nosso corpo quente e
em excesso causam febre, infecções ou sangramento. Planetas frios farão nosso corpo ficar frio,
causando má digestão, má circulação, palidez e calafrios. Planetas pesados nos farão engordar. Os
planetas de luz nos farão perder peso.
Na mente, os planetas nublados reduzem a percepção, enquanto os planetas claros a aumentam.
Planetas lentos farão nossa mente funcionar mais devagar, enquanto planetas rápidos aumentarão sua
taxa de atividade. Novamente, nenhuma qualidade é essencialmente boa ou ruim e muito de qualquer
qualidade pode causar problemas.
INDICADORES CHAVE DO PLANETA

Cada planeta se relaciona com vários fatores dentro de nós e em nossas vidas. Torna-se um
indicador ou significador de certas coisas interna e externamente. O julgamento deles depende de
como o planeta está orientado no mapa. Por exemplo, o Sol é o significador do pai. Se for forte, o
pai geralmente é forte, saudável e bem-sucedido.
Naturalmente, cada planeta indica muitas coisas. Para ser mais específico, outros fatores, como
várias casas e seus governantes, devem ser levados em consideração.
SUN: pai, ego, self, alma, individualidade, mente racional, honra, status
MÃE: mãe, emoções, personalidade, sociabilidade, felicidade, lar, popularidade
MARS: irmãos, amigos, inimigos, inimizade, lesão, energia, lógica, ciência
MERCÚRIO: infância, educação, intelecto, fala, comércio,
vocação, adaptabilidade
JÚPITER: marido (para mulher), guru, dharma, princípio, riqueza, fortuna, graça, filhos,
criatividade, saúde
VÊNUS: esposa (para homem), amada, amor, arte, meios de transporte, beleza, conforto, carisma,
charme
SATURNO: morte, longevidade, velhice, doença, perda, tristeza, propriedade, destino, limitação,
obstrução, desapego
RAHU: doença, distúrbios psíquicos, tendências coletivas, distúrbios de massa, epidemias
KETU: lesão, inimizade, morte, negação, conhecimento, libertação,
percepção psíquica ou espiritual
URANO: choque, perturbação, transformação, excentricidade,
invenção
NETUNO: sensibilidade psíquica, imaginação, ilusão, charme
PLUTO: vontade, dominação, manipulação, catástrofes
PLANETAS COMO BENÉFICOS OU MASCULINOS
Os planetas há muito tempo são classificados quanto ao fato de sua influência ser benéfica ou
maléfica. Isso muitas vezes foi simplificado como bom e mau, de acordo com um conceito moralista
de bem e mal (muitas vezes dependendo da religião que se segue). Desse modo, deu origem a um
pensamento estereotipado, crítico ou moralista, como se a vida nada mais fosse do que uma escola
de recompensa e punição e que as estrelas não tivessem um propósito maior do que administrar
justiça aos mortais desviantes. Ainda assim, há uma verdade por trás desses conceitos que
permanece útil e importante.
Os planetas benéficos geralmente aumentam, promovem, aumentam, expandem ou trazem à fruição os
assuntos dos planetas, signos e casas que influenciam. Os planetas maléficos, ao contrário,
geralmente diminuem, obstruem, prejudicam, limitam ou destroem os assuntos dos planetas, signos e
casas que influenciam.
Em um sentido muito amplo, pode-se dizer que os planetas maléficos causam doenças, dificuldades,
atrasos, conflitos, separações, pobreza e sofrimento. Os planetas benéficos promovem saúde, bem-
estar, conforto, paz, harmonia, abundância e felicidade. No entanto, na previsão real, é
necessária uma precisão muito maior do que esta e as influências planetárias se combinam de muitas
maneiras.
Os planetas maléficos podem funcionar de forma positiva, negando fatores negativos no mapa (como
doença ou pobreza). Na verdade, esses casos de influências negativas anulando-se mutuamente no
gráfico representam a maior boa fortuna. Não só se ganha boa sorte, como também os potenciais
efeitos colaterais negativos são neutralizados. Da mesma forma, planetas benéficos podem funcionar
negativamente. Muitas influências benéficas podem tornar uma pessoa fraca e auto-indulgente e
tornar sua vida fácil, superficial e sem desafios.
Na astrologia védica, a natureza dos planetas como benéfica ou maléfica não é inteiramente fixa.
Existem duas maneiras diferentes de julgar isso. O primeiro é o que chamamos de tatus natural
Júpiter como benéfico e Saturno como maléfico e assim por diante. Este tem sido o principal fator
usado na astrologia ocidental, particularmente na Idade Média. Existe na astrologia védica um
segundo fator denominado tatus temporal Isso depende de qual signo governa o ascendente no mapa
particular. A natureza dos planetas como positivos ou negativos, benéficos ou maléficos, criativos
ou destrutivos, varia com cada ascendente de acordo com as casas particulares que governam.
Por exemplo, o governante do ascendente, mesmo que seja Saturno, torna-se benéfico em seu status
temporal (como para um ascendente Capricórnio). Da mesma forma, governantes de casas negativas,
casas que indicam infortúnio, doença, morte ou outras dificuldades na vida, como a sexta casa,
tornar-se-ão temporariamente maléficos, mesmo que sejam Júpiter, que em estado natural é o melhor
benéfico. Isso será discutido em detalhes na seção sobre as casas, pois é um dos princípios mais
importantes e únicos deste sistema de astrologia.
Para determinar a natureza benéfica ou maléfica de um planeta, seus status natural e temporal
devem ser cuidadosamente considerados. Além disso, a natureza planetária muda com a associação
planetária. Essas influências são aspectos entre os planetas e a natureza dos signos e casas em
que estão localizados. Amizade e inimizade entre planetas são consideradas aqui (ver seção). A
preponderância de influências e aspectos maléficos pode neutralizar um benéfico e vice-versa.
Alguns astrólogos sugeriram que os termos benéfico e maléfico fossem eliminados, como os de bem e
mal. Termos como planetas expansivos e contrativos podem ser preferíveis em muitos casos, como
esses autores sugerem, ou planetas que criam ou resolvem dificuldades. No entanto, a capacidade de
planetas mal dispostos de causar danos à vida não deve ser subestimada. Nem as influências de
planetas tão difíceis podem ser facilmente neutralizadas. Da mesma forma, a capacidade dos
planetas bem dispostos de trazer ajuda ou benefícios inesperados não deve ser esquecida. Os
planetas podem não funcionar de maneira simplista, mas funcionam de acordo com forças cósmicas
além de nosso controle, que podem nos elevar ou nos derrubar de maneiras que jamais poderíamos
fazer por conta própria.
Os planetas que consideramos benéficos ou maléficos dependem em grande medida do que queremos da
vida, de acordo com nossos objetivos e valores. A vida tem muitos domínios e o que é bom para um
campo da vida pode não ser bom para outro. Por exemplo, o que é bom para a riqueza pode não ser
bom para o desenvolvimento espiritual. Para a vida espiritual, que depende do desapego, maléficos
como Saturno podem ser muito positivos em destruir nosso desejo ou capacidade de acumular riqueza.
Dessa forma, eles podem ajudar a direcionar nossa consciência para dentro.
Às vezes, um planeta pode ser bom para um aspecto, mas não para outro dentro do mesmo domínio. Um
planeta pode dar riqueza ou prestígio, mas enfraquecer a saúde de uma pessoa, promovendo assim
alguns dos objetivos externos da vida, mas não todos eles. Podemos observar isso na vida humana
normal, onde o excesso de trabalho pode ser bom para os negócios, mas não para a vitalidade. Os
planetas devem ser tão complexos quanto a vida em seu funcionamento.
Embora usemos os termos maléfico e benéfico aqui, é em um sentido mais adaptável do que um bom e
mau simplista. Vemos nesses termos um sentido cósmico que pode nos ajudar a entender a astrologia
em um nível mais profundo. É o antigo sentido da vida como uma batalha entre a luz e as trevas, os
deuses e os demônios, o cosmos e o caos. Os planetas foram vistos como a matriz dessa batalha e
considerados capazes de transmitir ou mesmo personificar essas forças conflitantes. A astrologia é
uma coisa morta e estéril sem esse mito e esse simbolismo cósmico de luz e escuridão.
Os efeitos benéficos e maléficos dos planetas com base em sua natureza subjacente, são
apresentados abaixo ----
NATURAS PLANETÁRIAS
BENÉFICO E MASCULINO - Disposição Natural
MAIOR BENÉFICO: JÚPITER MAIOR MASCULINO: SATURNO, RAHU

MENOS BENÉFICO: VENUS MENOS MASCULINO: MARS, KETU
GENERAL BENÉFICO: LUA, MERCÚRIO GENERAL MASCULINO: SUN
A Lua é considerada geralmente benéfica. É um forte benéfico quando longe do Sol e brilhante na
natureza. Torna-se maléfico quando perto do Sol ou na escuridão da natureza. É mais benéfico
quando aumenta e mais maléfico do que diminui. Especificamente, considero benéfico, exceto quando
dentro de 60 graus de sua conjunção com o Sol, e até que esteja 30 graus além do Sol (alguns
livros consideram a Lua como maléfica quando dentro de 72 graus do Sol; outros consideram o
crescimento ou lua crescente como benéfica e a lua minguante ou decrescente como maléfica). No
entanto, mesmo quando perto do Sol, em bom sinal e com bons aspectos, sua natureza benéfica ainda
pode manifestar-se.
Mercúrio, como a Lua, é benéfico geral, mas é mutável por natureza, assume facilmente a natureza
dos planetas aos quais está associado e, portanto, às vezes é considerado neutro (a Lua possui
muito dessa mesma mutabilidade ou sensibilidade) .
Os nós lunares, Rahu e Ketu, são geralmente um pouco mais maléficos do que suas contrapartes
planetárias, Saturno e Marte, mas como planetas sombrios são mais propensos a assumir a natureza
dos planetas aos quais estão associados. Dessa forma, eles podem funcionar como benéficos.
Urano e Plutão, em menor grau do que Rahu e Ketu, aos quais são semelhantes, são geralmente
maléficos, mas por natureza. Plutão parece ser mais maléfico. Sua influência como planetas
distantes nem sempre é forte em si mesma, embora muitas vezes seja forte em trânsitos. Netuno, da
mesma forma, é um benéfico fraco e mutável, como Mercúrio, mas em um grau menor. Os planetas
distantes, como os nós lunares, funcionam mais para ampliar ou transmitir as influências de outros
planetas.
A disposição natural tão benéfica quanto maléfica pode ser anulada por outros fatores,
principalmente o status temporal. No entanto, descobrimos que benéficos naturais sempre fazem
algum bem, mesmo quando de outra forma possuem uma disposição maléfica. Maléficos naturais, da
mesma forma, sempre causam algum dano ou criam algumas dificuldades ou atrasos, mesmo quando
dispostos de outra forma benéfica.
BENÉFICO E MASCULINO NA ASTROLOGIA OCIDENTAL

Essas disposições naturais dos planetas como benéficas ou maléficas geralmente concordam com as da
astrologia ocidental tradicional. A diferença mais notável é a do Sol, que a astrologia ocidental
geralmente considera benéfica. Às vezes, na astrologia védica, pode ser o mais maléfico dos
planetas.
O Sol, como um planeta muito poderoso e quente, tem um efeito destrutivo, como seu efeito
dessecante na natureza. Tende a limitar ou destruir os negócios da casa em que está localizada ou
com a qual aspectos.
O Sol na quinta casa tende a negar os filhos ou a criar dificuldades com eles. Na sétima casa,
pode dar separação ou atrasos no relacionamento, parceria e outras considerações da sétima casa.
Até a astrologia ocidental reconhece tais afetos. É igualmente conhecido que planetas muito
próximos do Sol, o que é chamado de ombustão geralmente não dão bons resultados. A Lua também
perde sua força e se torna fraca quanto mais ela se aproxima do sol. Portanto, os efeitos
negativos da influência do Sol são bem conhecidos.
No entanto, o Sol na astrologia védica também é considerado um planeta sáttvico ou espiritual.
Isso é bastante diferente dos outros maléficos que são tamásicos, grosseiros ou não espirituais,
em qualidade. Portanto, neste sentido de qualidade, o Sol é um bom planeta e confere altos valores
como autoestima, integridade e independência. Uma dessas ações que é espiritualmente benéfica, mas
materialmente maléfica, pode nos ajudar a nos separar da abundância material e da felicidade
mundana e fazer com que busquemos o autoconhecimento. Muito do sentido ocidental do Sol como
benéfico pode ser entendido no sentido oriental do Sol como um planeta espiritual ou sáttvico.
DISPOSITORIA
Os planetas projetam a influência dos planetas localizados nos signos que governam. Quando, por
exemplo, Saturno e Marte estão localizados em Câncer, o signo da Lua, a Lua pode assumir suas
naturezas negativas.
Diz-se que um planeta é o ispositordos planetas localizados nos signos que rege. Geralmente
governará sobre eles e os fará funcionar de acordo com sua natureza. Se Saturno estiver em
Sagitário, por exemplo, Júpiter ganhará poder sobre ele e será menos maléfico do que o normal. No
entanto, se houver vários desses planetas e se eles forem fortemente benéficos ou maléficos, sua
natureza pode superar a de seu governante, que passará a funcionar como eles. Portanto, para
determinar se um planeta é benéfico ou maléfico, devemos também considerar se um planeta é o
governante ou dispositor de planetas benéficos ou maléficos.
Na verdade, por este princípio de disposição, qualquer planeta pode vir a funcionar como qualquer
outro. Júpiter pode, portanto, funcionar como um Saturno e Rahu maléfico, ou Saturno pode
funcionar como uma Vênus benéfica. Os planetas, portanto, são pontos de transmissão de energia e
as energias que eles transmitem dependem tanto de seus fatores de associação quanto de sua
natureza. Embora os planetas tenham suas naturezas específicas, eles não existem isoladamente e
podem servir para refletir os outros planetas e suas funções. Esta é simplesmente a relatividade
de toda a vida.
Às vezes, um planeta pode se tornar o ispositor finalde todos os planetas no mapa. Isso ocorre se
todos os planetas estiverem em signos governados por um planeta ou em planetas localizados em seus
signos. Por exemplo, de Mercúrio está em Gêmeos com o Sol e Vênus, Mercúrio seria seu dispositor.
Se a Lua e Saturno estiverem localizados em Libra, outro signo de Vênus, e Júpiter e Marte em
Aquário, um signo de Saturno, Mercúrio se tornaria o dispositor final no mapa. Esse planeta
geralmente se torna muito forte e marca o tipo planetário da pessoa.
Neste princípio de disposição está muito do segredo da astrologia e a chave para a interpretação
sutil dos mapas.
DESCRIÇÃO DOS PLANETAS
O SOL
u conheço aquele grande ser que tem a refulgência do Sol além das trevas. Só conhecendo-o pode-se
ir além da morte. Não há outro caminho para a jornada.Shukla Yajur Veda 31.18.
Sol tem olhos amarelos que dispensam mel, seu corpo é quadrado, ele é puro, bilioso (pitta) em
constituição, inteligente, masculino e tende à calvície.Parashari 3.23.
A antiga religião védica na qual se baseia a astrologia védica, a religião de todo o mundo antigo,
era a religião do sol. A adoração do Sol era fundamental para todas as culturas antigas, incluindo
as religiões e mitologias de nossos ancestrais indo-europeus - gregos, romanos, celtas, alemães e
eslavos. É a forma mais antiga e natural de religião humana, pois a religião busca a luz. Como
tal, é também a religião do futuro, pois mais uma vez voltamos às nossas raízes espirituais nas
idades de luz vindouras.
O Sol é um grande símbolo com uma grande mitologia, um profundo significado psicológico e
espiritual. É a imagem, o rosto da própria Verdade. O Sol é Deus, o Divino encarnado na natureza.
O Sol é o Deva, a divindade. Para os antigos, o Sol era o Deus Único, que era a unidade da
verdade, não uma divindade exclusiva e ciumenta. Em nossos mapas de nascimento, o Sol mostra nossa
divindade (ou a falta dela), nossa unidade e ponto de foco, nosso centro e propósito central na
vida. Mostra a luz que possuímos e que aspiramos expandir.
De acordo com a religião solar dos Vedas, o Sol é o Atma, o Ser de todo o universo. O Sol é o Ser
Divino que mora nos corações de todos os seres como o verdadeiro Eu. O Sol é a luz Divina e o amor
que é a unidade de toda a vida. O Sol é a forma visível e a presença da divindade. Em sua adoração
ao Sol, os antigos reconheciam a presença e o lugar de Deus na vida. Eles estavam trazendo a luz
Divina à vida e fazendo de sua vida e percepção uma coisa de adoração.
O Sol simboliza a inteligência cósmica, a consciência pura ou a Mente iluminada. A antiga religião
solar era a religião da vida divina e da iluminação. Em grande parte de sua adoração, nenhuma
imagem de Deus foi usada. Ele era elogiado à luz do sol, o caminho iluminado pelo sol da
consciência clara (imagens ou formas, no entanto, eram usadas mais comumente na adoração da Deusa
que era a Terra ou a Lua). O disco alado do Sol foi usado em todo o mundo antigo para simbolizar a
alma e sua perfeição inerente e transcendência do tempo. O Sol às vezes era adorado na
representação humana como o homem cósmico, muitas vezes feito de ouro, representando o verdadeiro
Homem que contém dentro de si todos os Deuses.
O salvador ou sábio adorado nas culturas antigas era o filho do Sol, a presença do Sol na Terra, a
encarnação da luz Divina da verdade. Este simbolismo é encontrado até mesmo no Cristianismo onde
Cristo nasce no solstício de inverno, o dia em que o Sol nasce de novo, conforme os dias mais uma
vez começam a ficar mais longos. É encontrado no Budismo, onde o Buda como o ser iluminado ou
solar gira a roda da lei, a roda do Sol.
O primeiro homem, o pai da raça humana, era freqüentemente visto como o filho do Sol (como o Manu
hindu). Ele nem sempre foi um Adão caído, mas um Cristo encarnado ou mestre iluminado. O Sol é
nosso pai espiritual, nossa origem e nosso local de descanso final. Na morte, os antigos oravam
para se fundir no Sol, para seguir o caminho da luz para os Deuses e para a luz suprema. Essa era
considerada a única maneira de superar a tristeza e o renascimento.
O ser humano deve manifestar a luz Divina na Terra, para trazer a luz da verdade para o reino
material. Como tal, somos todos filhos do Sol, fazendo o trabalho cósmico de manifestar a luz.
Somos porções da luz do sol projetadas na Terra para promover a vontade do Sol Divino em seu jogo
criativo. Para sermos conscientes como almas, devemos despertar para este dever. Para fazer isso,
devemos despertar do sonho da ilusão de que somos apenas criaturas desta vida e de suas memórias.
O Sol habita nos corações de todos nós como nosso Sol interior, nossa luz interior e vida. Sem
essa luz interior, nenhuma percepção seria possível. Sem essa vida interior, não poderíamos nem
respirar. Assim como ocorre o movimento do Sol externo através das constelações do zodíaco, também
ocorre o movimento do Sol interno através dos chakras de nosso corpo sutil ou astral (que reflete
nosso mapa natal). Exploraremos esses temas mais detalhadamente em nossa seção sobre astrologia
iogue.
Nem é o Sol apenas a luminária de nosso sistema solar local. O Sol é nossa manifestação local da
luz cósmica ou universal. Traz para nós a luz, a vida, o amor de todas as estrelas, de quem somos
filhos. Ele reflete a luz do centro galáctico, o Sol central de nossa galáxia. Ele nos conecta com
o coração de toda a vida e todas as forças da luz, consciência e inteligência. Ele está conectado
com os sóis em reinos sutis, bem como com este mundo físico. É uma porta de entrada para todos os
domínios e poderes de luz.
Todos os planetas brilham com a luz refletida do Sol; eles representam diferentes raios solares.
Conseqüentemente, existe apenas uma luz real, que é o Sol, que é todas as luzes, e é interiormente
a luz da mente.
Na astrologia védica, portanto, o Sol é o princípio da luz, da vida e do amor, nossa verdadeira
vontade e percepção. É o fator mais importante para determinar a vida espiritual e o potencial do
indivíduo. Representa a alma, o corpo causal ou entidade reencarnante, cuja vontade está por trás
de nosso destino. É também a mente ou o princípio mental em um nível inferior como razão,
discernimento, clareza e iluminação.
Um Sol bem posicionado proporciona inteligência, percepção, força de vontade e caráter.

Proporciona resistência, resistência, vitalidade, espírito positivo, direção, coragem, convicção,
confiança, liderança, independência e franqueza. Sem ela, tudo o que fizermos ou realizarmos na
vida não será nosso e não nos dará força interior ou paz.
Um Sol mal colocado causa falta de inteligência, percepção pobre, fraqueza de vontade e caráter.
Ele cria falta de resistência, baixa vitalidade, melancolia, medo, dependência ou servidão,
desonestidade ou desonestidade.
Um Sol excessivamente forte, mas com disposição maléfica, cria orgulho, arrogância, tirania e
controle. Ele cria muitos dos mesmos problemas de Marte (ou Saturno) quando muito forte. Pode dar
um carisma enganador e uma personalidade dominadora. Quando o Sol está forte, ofuscamos todo mundo
para o bem ou para o mal; dependendo se sua disposição é benéfica ou maléfica, consciente ou
inconsciente.
Um Sol fraco, mas espiritualmente disposto, nos torna receptivos, desejosos de fazer o bem e
modestos. Podemos perder a confiança e cair sob o domínio de outras pessoas. Procuraremos nos
sacrificar, mas podemos não saber a que nos entregar.
O Sol rege o coração, o órgão de circulação e vitalidade, e um Sol fraco causa problemas aqui.
Internamente, o coração é o órgão da inteligência que regula a vida, a respiração, a aspiração e a
percepção. A natureza do Sol no gráfico mostra quem realmente somos em nossos corações. O Sol
mostra quem somos em nós mesmos, como um indivíduo, independentemente de como aparecemos ou quais
papéis desempenhamos. Mostra como estamos conosco, em nós mesmos e por nós mesmos.
O Sol é o nosso sentido do eu e indica o nível da nossa auto-manifestação. No nível inferior, o
Sol representa o ego. Mostra nossos impulsos em direção ao poder, prestígio, fama, honra,
respeito, autoridade e controle - todas as coisas que dão valor e preeminência ao nosso eu
separado e ao poder pessoal. Mostra onde brilhamos, como brilhamos e em que brilhamos, como
iluminamos a nós mesmos e nossas próprias vidas.
No nível superior, o Sol representa nossa alma como nosso poder de cognição direta. Mostra nossas
aspirações, nossa criatividade, nossa busca pela luz e pela verdade, nossa integridade, nossa
capacidade de transcender os condicionamentos externos e ser uma luz para nós mesmos. O Sol é quem
realmente somos, e com o Sol no mapa está o problema da identidade, a busca por nosso verdadeiro
Eu, a grande indagação uem sou eu É essa busca interior que é a base real da psicologia da
astrologia. O Sol nos direciona para a ioga do conhecimento para a revelação de nosso ser
interior.
Em termos de relações familiares, o Sol representa o pai. Podemos ler através dele a vida de nosso
pai, nosso relacionamento com ele e sua influência sobre nós. É papel do pai moldar nosso senso de
identidade, fornecer-nos direção e autovalorização na vida. É a ausência, fraqueza ou falha do pai
na cultura moderna que está por trás de muitos problemas de ego, identidade e autoimagem que
tantos de nós hoje possuímos. O filho precisa de um pai benéfico para lhe dar um senso de força
própria, autodomínio e capacidade de funcionar habilmente no mundo. A filha precisa de um bom pai
que lhe dê o senso de autoestima, integridade e a capacidade de ser ela mesma no mundo. Podemos
julgar isso pelo Sol no gráfico.
O Sol mostra os tipos de autoridade e os valores que moldam nossas vidas. O Sol representa o rei,
o presidente, o líder político. Pode indicar o governo em geral e quaisquer favores ou promoções
que possam advir dele. Representa a lei e a ordem em níveis inferiores ou superiores, regra e
razão.
O Sol pode representar autoridade espiritual e junto com Júpiter nos ajudar a entender a natureza
do guru ou o ensinamento espiritual que provavelmente seguiremos. Mostra nossa luz orientadora,
princípios, valores e preceitos.
O propósito interno do Sol no mapa é ajudar em nossa transcendência. Isso nos leva além das
coisas, negando suas limitações. Pode nos elevar a um alto nível exteriormente na vida, mas
interiormente nos empurrará além disso. Opera para negar todas as coisas dentro do eu. O Sol tende
a negar as atividades normais da vida, mas apenas a comandar o extraordinário, o mais elevado, o
melhor.
O Sol nos ajudará nos esforços humanos mais elevados ou grandiosos. Isso dará o poder de
independência, a capacidade de nos tornarmos um valor ou uma luz para nós mesmos e promoverá o
crescimento da inteligência. Embora destrutivo da forma e da expressão, eleva o ser e o valor
intrínseco das coisas. Nem sempre dá abundância, mas dá qualidade. Dá poder, fama, domínio e
glória, mas nem sempre riqueza ou felicidade emocional.
Em sânscrito, existem inúmeros nomes para o sol. Mais comumente, ele é chamado de urya que
significa o pai, progenitor, vivificador, impulsor, a fonte de vontade, energia, motivação e
inspiração, como o deus grego do Sol Apolo.
A LUA
A Lua é aquosa e aérea (kapha e vata) em constituição, ela é intuitiva e tem um corpo redondo; ela
tem um semblante luminoso, fala doce, é mutável e temperamental.
Parashari 3.24.
Como o Sol representa a força cósmica masculina, a Lua indica a força cósmica feminina. O Sol é o
Deus e a Lua é a Deusa; o Sol é o Deva e a Lua é o Devi. O Sol é o espírito e a Lua é a sua força
criadora, que se torna matéria; o Sol é Shiva e a Lua é Shakti. Juntos, eles representam a grande
dualidade primordial como masculino e feminino, ativo e passivo, mente e corpo, dia e noite,
independência e relacionamento, vontade e amor.
Como o Sol é o Divino Pai e criador, a Lua é a Divina Mãe e criadora. Assim como o Sol governa o
tempo, a Lua governa o espaço; assim como o Sol rege o fogo, a Lua rege a água.
Como o Sol é o Ser, a Lua é a mente. De acordo com os Vedas da Lua, a mente (sânscrito manas)
nasceu. No entanto, o termo sânscrito para mente tem um significado diferente do usual ocidental.
A mente inclui emoção e significa sentimento; consciência em geral que reflete sobre as coisas.
Significa pensamento, cuidado, consideração, bem como meditar, sonhar, imaginar. Como o Ser é o
ponto central de clareza e percepção, a mente é o campo de concepção e manifestação.
O Sol representa o Ser, que é nossa consciência independente e com percepção direta. A Lua mostra
a mente, que é nossa consciência dependente, reflexiva e geralmente condicionada. Como o Sol
representa quem somos em nós mesmos, a Lua mostra como nos relacionamos com os outros, nossa
consciência social. Como o Sol representa o caráter ou individualidade, a Lua indica nossa
personalidade.
O Sol mostra o corpo causal que indica a vontade da alma a ser alcançada na encarnação. A Lua
mostra o corpo astral, o campo de impressões ou karma passado operante por trás da encarnação
presente. Portanto, a Lua é um indicador cármico importante.
O Sol representa o presente e o futuro, a Lua, o passado. O Sol mostra quem somos e devemos ser. A
Lua mostra quem fomos e o que do passado trazemos conosco. Conseqüentemente, a Lua pode mostrar
recursos positivos do passado que nos dão maior consciência na vida, ou pode mostrar influências
negativas do passado que nos prendem a padrões regressivos de comportamento.
As aflições da Lua mostram distúrbios de personalidade, dificuldades de relacionamento com outras

pessoas e distúrbios emocionais. Em um lugar ruim, a Lua dá imaginações erradas, alucinações,
turbulência psicológica. Isso cria loucura, como nossa linguagem reflete. Uma Lua gravemente
aflita mostra má hereditariedade, histórico familiar pobre, educação ruim e outros traumas de
natureza emocional que podem ser muito difíceis de superar e podem indicar desequilíbrio severo ou
perturbação do corpo astral.
A Lua mostra nossa capacidade de receber, de ser afetado, mas também indica nossa capacidade de
ser ferido. É o mais facilmente ferido dos planetas e indica nossa vulnerabilidade geral.
A Lua forte, por outro lado, mostra sensibilidade, receptividade, cuidado com os outros e uma
atitude carinhosa na vida. Dá maturidade emocional, responsabilidade e capacidade de ter um efeito
benéfico na sociedade.
A Lua, como o Sol, é um planeta sáttvico ou espiritual. Dá fé, amor, abertura, entrega, devoção,
paz e felicidade. Ele transmite a graça da Deusa, a Mãe Divina. Isso nos torna flexíveis,
sensíveis e contemplativos. Faz com que façamos o bem para o bem dos outros e sejamos obedientes
aos princípios mais elevados. Pessoas com essa Lua religiosa ou espiritual geralmente têm uma
forte conexão com uma religião tradicional e podem ter muitas vidas passadas monásticas. Eles têm
um temperamento doce, tolerante e humano, que pode até se tornar santo. Freqüentemente, são as
pessoas mais fáceis de conviver e as menos críticas. Eles tenderão a ver o que há de bom em tudo.
A principal fraqueza da mente religiosa ou espiritual do tipo lunar é que ela pode fazer com que
as pessoas sejam muito ortodoxas. Eles podem confiar inquestionavelmente em uma autoridade que não
representa a verdade. Eles gostam de organização, ritual e tradição e representam o que há de
melhor, mas quando essa tradição se torna negativa, muitas vezes são incapazes de questioná-la,
muito menos romper com ela. Eles podem estar muito preocupados em ser bons do que em encontrar a
verdade.
Como um planeta muito sensível e mutável, a Lua pode ser facilmente influenciada e superada por
outras energias planetárias. Saturno pode escurecê-lo, deprimi-lo ou dar-lhe desprendimento. Rahu
pode obscurecê-lo ou fazer com que percamos o poder sobre nossas mentes que ele governa. A Lua
representa nossa impressionabilidade, nossa capacidade de nos tornarmos tudo o que influenciamos e
a quem nos entregamos.
A Lua não é apenas responsividade, mas também inércia. Por meio de nossa sensibilidade lunar,
podemos nos acostumar a uma vida de dor, tristeza ou ignorância, bem como a uma vida de alegria e
verdade. A Lua é a nossa capacidade de resistir em qualquer ambiente, o que pode se tornar um
fator negativo, pelo qual aceitamos subordinação, subserviência ou degradação.
A mente é puramente uma consciência dependente. Não tem uma natureza real própria. Como tal, pode
funcionar de duas maneiras: pode refletir a natureza interna das coisas ou a aparência externa.
Ele pode se moldar de acordo com a luz interna da verdade, o Sol espiritual, ou influências e
autoridades externas, as luzes externas ou sociais (que os planetas podem projetar sobre ela).
Em sua natureza superior como consciência pura e receptiva, a mente é uma com o Ser, a Lua e o Sol
são um em função e a consciência do ser humano está integrada. Essa Lua bem colocada e espiritual
é encontrada nos mapas de iogues e outros indivíduos conscientes.
Em sua natureza inferior como impressionabilidade às influências de massa e traumas coletivos, uma
Lua mal colocada e malfeita é encontrada nos mapas de criminosos, os loucos ou aqueles que sofrem
de distúrbios neurológicos.
Por indicar a natureza feminina em geral, a Lua pode dar beleza e atratividade. Pode ser uma boa
esposa ou dona de casa, assim como uma boa mãe. Quando mais disposto intelectualmente, pode dar
uma ampla compreensão de muitos campos do conhecimento e, muitas vezes, como Vênus, que se
assemelha a ele, dar realização artística ou devoção religiosa.
No nível das relações humanas, a Lua representa a mãe. Através dele podemos ler sua natureza, sua
influência e sua longevidade. Também mostra nosso nascimento e, por meio dela, podemos ler a
dificuldade ou facilidade de nosso nascimento e os fatores que o ocasionaram. Indica o lar ou onde
nos sentimos em casa. Mostra a felicidade e o estado das emoções. Mostra onde colocamos nosso
amor, cuidado, afeto geral e amizade na vida.
A Lua dá amor e amizade a todos. Essa Lua benéfica costuma ser encontrada nos prontuários de
médicos, curadores ou psicólogos, bem como de boas mães e esposas. É a capacidade de focar nossa
atenção no outro e em suas necessidades.
A Lua nos dá a sensibilidade do sentimento humano, uma forte consciência social e uma necessidade
de trocar emoções. Faz com que exijamos que nossos sentimentos sejam reconhecidos na vida e
compartilhados por outras pessoas. Enquanto o Sol está sozinho, a Lua é amiga de todos.
Conseqüentemente, a Lua mede nossa popularidade, nosso status social e nossa capacidade de
influenciar as massas. Nessa qualidade, é, como o Sol, um planeta importante para poder e
prestígio político e social. Uma lua forte pode dar poder ou preeminência como o sol. Uma lua
forte pode ofuscar os outros planetas, às vezes até o sol. Enquanto o Sol cria o rei ou líder
obstinado, a Lua cria um bom administrador ou líder aberto às necessidades de seu povo.
A Lua indica relacionamento, intercâmbio, comunicação. Mostra nossa propensão geral para o
relacionamento e como recebemos os outros e vemos a sociedade. Também dá criatividade e expressão
à mente, a capacidade de influenciar os outros e também de sermos influenciados por nós mesmos.
Pode ser usado como uma medida geral de nossa criatividade ou autoexpressão.
Enquanto o Sol projeta a semente, é a Lua que dá à luz. Enquanto o Sol fica sozinho e vence
qualquer planeta com o qual está associado, a Lua reúne e aceita em si mesma qualquer energia
planetária com a qual está associada. Enquanto o Sol mede nossa independência, a Lua reflete nossa
dependência.
O povo lunar é amigável, atencioso, carinhoso, mas nem sempre honesto, consistente ou claro. O
povo lunar trabalha através da cooperação e ajuda mútua, família e amigos; pessoas solares confiam
no poder de seu próprio caráter, na força de sua própria vontade. Como os tipos solares podem se
tornar egoístas, os tipos lunares podem ficar circunscritos a uma família, clã, grupo ou crença e
não podem trabalhar com ninguém de fora.
A Lua é nossa natureza social e indica nossas preocupações sociais na vida. Indica nossa
popularidade, o Sol faz nosso prestígio. Mostra o efeito de nossa personalidade sobre os outros,
como o Sol mostra como defendemos nossa individualidade mesmo contra os outros.
A Lua governa a água; água como um símbolo psicológico, água em nosso próprio corpo ou água no
mundo. Ela sustenta nossa fluidez de corpo e mente. Ela nos permite fluir. Como tal, ela é o fluxo
criativo da vida, o fluxo da consciência, as águas da criação de cujo poço devemos beber para
encontrar contentamento na vida. Ela é a água do deleite que dá felicidade à vida. Em sua
influência está o amor e a comunhão.
O principal nome da Lua em sânscrito é oma Isso se refere ao nosso néctar interior de felicidade,
o único que tem o poder de acalmar a mente e refrescar os nervos. A Lua proporciona o
contentamento interior através do qual somente a longevidade e o rejuvenescimento podem
prosseguir. Ela é a beleza geral, bem-aventurança, comunhão e comunicação da qual surgem as
energias mais específicas de Mercúrio e Vênus. A Lua também é chamada de handra a doadora de
deleite e ritmo, pois os grandes ciclos da natureza, como o das marés, a refletem.
MARS
arte é cruel, tem olhos vermelhos como sangue, é mal-educado, mas generoso, é bilioso (pitta) em
constituição, é sujeito à raiva e possui cintura e corpo finos.Parashari 3.25
Marte é o grande planeta de energia. Como Vênus governa nossas afeições, nossa impressionabilidade
emocional e vital, Marte se relaciona com nossas paixões, nossa capacidade emocional e vital de
autoprojeção. Poderíamos dizer que Vênus governa nossas emoções que chegam, nossa capacidade de
receber emoção; Marte rege nossas emoções expansivas, nossa capacidade de projetar emoção.
Marte é o homem e Vênus é a mulher. Eles são os lados positivo e negativo, os lados ativo e
passivo de nossos sentimentos. Vênus é sensibilidade emocional, que pode se tornar refinamento.
Marte é o planeta da excitabilidade emocional, que pode se tornar violência. Assim, geralmente,
Vênus é o benéfico e Marte é o lado maléfico das emoções.
Enquanto o Sol e a Lua representam nossas naturezas masculina e feminina em geral, Marte e Vênus o
fazem especificamente. Eles são planetas da sexualidade e a relação entre os sexos pode ser lida
através deles, enquanto os luminares têm uma influência parental, de uma natureza masculina e
feminina mais geral. Quando a influência de Marte e Vênus se combina, particularmente em signos
fixos, o impulso sexual pode se tornar muito forte e pode dominar a natureza.
Marte é o planeta do poder, força, coragem, agressão, que mede nossa capacidade de projetar força
na vida. Do lado positivo, um Marte forte é necessário para nos dar energia, independência,
vontade e autoconfiança para realizar nossos esforços - qualidades que ele compartilha com o sol.
Sem ele, não temos interesses, paixões, motivações, determinação reais, nenhuma intensidade real
ou capacidade de realizar algo até o fim e realmente realizá-lo.
Do lado negativo, essa mesma agressão acarreta competição, discussão, conflito - e quando não
contida por outros fatores, causa dominação, controle, violência e injúria, colocando nossa
própria vontade de poder pessoal sobre o bem da vida . Como tal, Marte sempre foi conhecido como o
grande Deus da Guerra. Ele pode tornar uma pessoa militarista ou violenta, transformá-la em um
soldado ou general, até mesmo em um criminoso se tiver disposição mais maléfica. Ele pode fazer
com que infligamos a morte a outras pessoas. Ele também pode, se afligir os fatores que
representam o eu no mapa (como o Ascendente e seu governante), trazer violência, ferimentos e
acidentes sobre nós mesmos. Ele pode causar nossa morte.
A natureza maléfica de Marte é bem conhecida na maioria dos casos de morte violenta, seja
acidental ou intencional. Marte também pode indicar morte prematura em um mapa, como com a perda
do parceiro (particularmente a perda do marido pela esposa, viuvez). Ele é o significador geral de
lesão, acidente, conflito e inimizade. Marte cria mal-entendidos, argumentos, litígios. Nesse
sentido, Marte é a vontade egoísta que não leva em consideração as opiniões e necessidades dos
outros.
De uma forma mais positiva, essas dificuldades surgem porque Marte insiste em uma maior
independência, diferenciação e clareza de pontos de vista. Ele nos dá mais certeza de quem somos e
de quem são nossos amigos. Ele causa descontentamento e busca até descobrirmos a verdadeira fonte
de poder dentro de nós.
Marte é o significador de irmãos, amigos e alianças. Isso inclui qualquer associação de interesse
comum para atingir um objetivo comum. Em um sentido inferior, é a aliança de soldados (ou inferior
ainda, ladrões). Mas aquela energia de Marte de trabalhar juntos em disciplina para alcançar um
objetivo comum é necessária para qualquer empreendimento comum. Marte é o líder ou a energia
central de determinação, da qual depende a organização correta das forças. Toda energia requer um
foco para sua aplicação adequada. Marte nos dá essa direção.
Marte indica braços e músculos e dá proezas físicas. Um bom Marte é necessário para a força física
e o desempenho atlético. Ele dá vitalidade sexual ao homem. Um Marte fraco pode causar impotência
ou falta de características masculinas.
Marte é um planeta crítico, perceptivo e discriminador. Seu poder de argumentação pode, do lado
positivo, dar boas habilidades na fala, oratória e boas faculdades lógicas. O advogado, o político
e o cientista precisam de um Marte tão forte. Com lógica e ciência, Marte oferece habilidades
mecânicas. Ele é o maquinista, o engenheiro, o mineiro, o químico, o eletricista. Ele inventa
coisas para nos ajudar a fazer as coisas melhor.
Como dando uma visão, Marte indica conhecimento e, no sentido mais elevado, pode nos direcionar
para uma ioga do conhecimento, particularmente uma que emprega muita autodisciplina ou ascetismo.
Um Marte forte e espiritual é bom para a prática de rituais e técnicas iogues, métodos de
direcionar as energias ocultas e espirituais. Encontramos tal Marte nos mapas daqueles atraídos
por yogas enérgicas ou práticas tântricas. Marte tipifica um caminho mais dramático, desafiador e
ousado em todos os campos da vida.
Marte rege ferramentas, armas, máquinas e seu uso. Ele é o planeta do trabalho, do esforço - da
pesquisa e do desenvolvimento. A cultura moderna baseada na tecnologia teve uma forte influência
marciana; daí nossa tendência para a guerra e armas monstruosas. Tecnologia e guerra caminham
juntas como aspectos da energia de Marte que ainda não compreendemos ou controlamos adequadamente.
Marte nos faz desenvolver energia, mas não necessariamente nos dá sabedoria ou amor para usá-la
adequadamente. Tende a considerar o poder como um fim em si mesmo, quando é apenas um meio.
Marte é o filho da Terra na mitologia hindu. Por isso ele é chamado de Ku-ja ou Bhumi-ja, aquele
que nasceu da Terra. Ele é a chama oculta na matéria. Sua energia exige manifestação na forma
material. Mas ele também pode trazer à tona alguns dos lados negativos ou sombrios da energia da
Terra, os poderes primordiais titânicos, os Asuras ou demônios do abismo, que desejam destruir a
criação e trazer as coisas de volta ao estado de caos puro. Esta inércia ou qualidade tamásica por
trás da energia de Marte não deve ser esquecida.
Combinado com Júpiter, o lado positivo de Marte surge como a capacidade de fazer grandes
conquistas na vida em harmonia com a lei e a verdade. Isso cria o proverbial mocinho que trabalha
abnegadamente pelo que é certo, mas que, no entanto, pode sofrer de justiça própria.
Combinado com Saturno, seu lado negativo geralmente predomina, criando tendências egoístas,
pervertidas ou criminosas, principalmente quando não há fatores de equilíbrio. Onde existem
fatores de equilíbrio, essa combinação cria disciplina e a capacidade para grandes realizações.
Marte é o planeta da ação. No entanto, não é apenas ação pela ação, é o planeta da ação orientada
para um objetivo. Como o objetivo final e o valor mais alto da vida, também a ação. É importante,
portanto, subordinar nossa energia marciana, que é indispensável para uma vida criativa, aos
princípios espirituais e à influência de planetas mais espirituais. Desta forma, pode dar a
capacidade para a aplicação prática de energia em um nível espiritual em ioga e meditação. Pode
dar capacidade de discernimento e investigação em um nível interno e externo.
Em suma, a maioria das qualidades de Marte está relacionada à sua natureza como fogo. Ele pode
queimar ou dar calor, dar luz ou criar fumaça, perturbar ou iluminar, mas ao contrário do Sol, que
é auto-luminoso, ele precisa de algum combustível para queimar. Devemos ter certeza de que seu
combustível não é a vida ou energia de outra pessoa ou os aspectos mais refinados de nosso próprio
ser.
MERCÚRIO
Mercúrio tem a melhor aparência, é espirituoso, gosta de piadas e risadas e é erudito. Ele assume
a natureza e a constituição dos planetas aos quais está associado.
Parashari 3.26.
Mercúrio é o grande mensageiro dos Deuses. Ele é o planeta que representa a fala, a comunicação e
o comércio em todos os níveis. Em sua função inferior, ele organiza e articula os recursos
materiais. Em um nível superior, ele nos conecta com nossas capacidades internas, os poderes da
mente.
Como Júpiter geralmente representa a mente superior ou abstrata, Mercúrio indica a mente inferior
ou concreta, o intelecto ou mentalidade informativa. No entanto, Mercúrio não se limita a isso.
Ele também mostra a mente superior em sua habilidade discriminativa e nos conecta com a Palavra
Divina ou palavra da verdade. Mercúrio governa nomes. Em um nível inferior, essas são as
aparências externas do título e da personalidade que são ilusórias. Em um nível superior, eles são
os nomes de Deus que nos conectam com a verdadeira realidade das coisas.
Mercúrio governa a escrita, a educação, o cálculo, o pensamento. Mercúrio é o que se move mais
rápido dos planetas e, portanto, é indicativo de compreensão rápida, facilidade, facilidade e
plasticidade na expressão. Mercúrio fornece a correlação rápida de idéias, o intercâmbio rápido de
informações ou de coisas de valor. Ele é a energia mental e nervosa em sua atividade articulada.
Ele mostra nossos poderes intelectuais e o grau de desenvolvimento mental em vida.
Mercúrio é uma criança e indica o estado da infância em geral, principalmente no período entre a
infância e a adolescência. Aflições a Mercúrio podem significar problemas de saúde na infância,
problemas na vida doméstica ou dificuldades na escola. A mente e o sistema nervoso, assim como os
pulmões, podem sofrer.
Como um planeta de comércio, Mercúrio representa o comércio, ou artigos de comércio, incluindo
dinheiro. Embora não seja em si um planeta de riqueza, ele é útil tanto para adquiri-la quanto
para mantê-la, pois nos ajuda a organizá-la. Ele é necessário sempre que houver uma troca de
idéias ou mercadorias. Ele vê o valor dos mercados abertos e da comunicação livre e não é
restringido por fronteiras de raça, nação, casta ou crença, mas pode ser apegado à sua própria
opinião, aos seus cálculos e aos seus próprios ganhos e perdas.
Mercúrio quebra as barreiras entre as pessoas e revela uma humanidade comum e necessidades humanas
comuns. Como tal, ele possui uma certa compaixão e senso de igualdade baseado não tanto no
sentimento quanto na objetividade e praticidade. Aflito, ele está igualmente disposto a explorar
todos, embora muitas vezes melhore em algum grau a condição externa deles.
O mercúrio é um fator importante para determinar nossa vocação, pois é o que fazemos na vida para
nos comunicarmos com os outros, nosso intercâmbio com a sociedade. Mercúrio mostra como aparecemos
e como funcionamos na rede de transações que constitui o mundo das coisas e ideias. Nesse sentido,
entra em cena sua representação de nossa educação ou formação para a vida. Ele é o filho que é o
pai do homem.
Mercúrio é o mais mutável dos planetas. Como tal, ele facilmente assume a natureza dos outros
planetas com os quais está associado, para o bem ou para o mal. Ele pode valorizar a comunicação e
a opinião pública mais do que a verdade, e tornar-se dependente e defensivo de qualquer que seja a
influência ambiental mais forte. Ele é a mente que não tem natureza real própria, mas reflete tudo
o que considera ser a realidade, que pode não ser mais do que as impressões dos sentidos.
Um Mercúrio fraco nos faz racionalizar as coisas para se adequar ao nosso propósito. Isso cria
imaturidade, ingenuidade e loucura. Isso pode criar desonestidade, uma falta de limites bem
definidos. Isso pode tornar uma pessoa um ladrão, não porque seja cruel, mas porque não respeita
nada como pertencente a outro. Eles pegam o que precisam de acordo com uma visão infantil da vida
que o mundo deveria prover para eles. Eles não têm percepção objetiva e são apanhados em fantasias
infantis e podem até acreditar que o que pegaram foi realmente dado a eles ou merecido por eles.
Nesse aspecto, Mercúrio é como a lua. Ele é o filho da Lua. Ele é a mente que não percebe, mas
pode simplesmente organizar idéias. Se a mente se orientar para a percepção da verdade, a visão do
eterno, então verá a falsidade do mundo externo e a realidade da consciência interna. Se ele se
orientar para as imagens dos sentidos como realidade em si, então verá o mundo exterior como real
e criará uma visão científica da vida. Se, no entanto, se orientar para nossos medos e desejos
egoístas como realidade, criará uma ilusão, uma visão neurótica ou mesmo esquizofrênica da vida.
Mercúrio é a mente racional consciente que ainda é apenas a parte mais articulada da mente
subconsciente (a Lua). A verdadeira consciência não é da mente, mas transcende o pensamento.
Em sânscrito, Mercúrio é Budha, que significa inteligência ou cognição, e se relaciona com Buddhi,
a faculdade de determinação pela qual discernimos o real do irreal (despertando totalmente aquele
que se torna iluminado, um Buda). Quando esta faculdade julga a realidade não pelas aparências,
mas por discernir o transitório do eterno, então ela funciona corretamente e o poder superior de
Mercúrio é revelado. Quando ele discrimina nomes e formas, ficamos presos na realidade aparente do
mundo externo.
No sentido mais elevado, Mercúrio é esta faculdade de determinação da verdade que discrimina o
real do irreal, o puro do impuro, a verdade da ilusão. Este é o funcionamento mais preciso e
perfeito da mente. Nesta atividade superior, Mercúrio, a mente, é Vishnu, a consciência penetrante
que também é o filho Divino, a inteligência cósmica orientadora e fonte dos grandes professores e
avatares.
Um Mercúrio bem colocado é de grande importância na vida. Nosso Mercúrio estabelece nossos valores
na vida. Valores materiais, como preços e padrões de medição, valores artísticos, bem como valores
espirituais, como ver toda a vida como sagrada, são diferentes aspectos do senso de valor de
Mercúrio.
Um bom Mercúrio também dá bom humor e equilíbrio psicológico. Ele transmite uma adaptabilidade
mental que também é lúdica. Ele é o trapaceiro, mas pode se tornar enganoso. Quando sob tensão,
Mercúrio se torna o tolo, o idiota. Às vezes, mesmo quando sábio, ele bancará o tolo para
expressar sua adaptabilidade e inteligência e para aprender o que de outra forma estaria escondido
dele. Sob uma forte influência negativa de Saturno, Mercúrio pode perder seu poder e mostrar falta
de inteligência.
Aflições para Mercúrio nem sempre dão falta de inteligência ou intelecto, no entanto. Eles podem
causar alguns outros danos, como problemas de fala, distúrbios do sistema nervoso ou neurose. A
inteligência pode ser fornecida por outros planetas, como Júpiter, mas sem um Mercúrio forte
haverá dificuldade em expressá-la, principalmente por meio da palavra escrita. Mercúrio determina
nossa expressão na vida. Qual é o valor do que fazemos ou quem somos se não pode ser de alguma
forma comunicado ou compartilhado?
Mercúrio é muito importante na cultura moderna e um de seus poderes mais benéficos - a necessidade
de estabelecer uma comunicação aberta que deve levar a uma cultura mundial. Telefone, rádio,
televisão e computadores são produtos das necessidades do Mercurial alinhadas com a capacidade de
engenharia de Marte. No entanto, até agora continuamos presos no domínio inferior de Mercúrio e
estamos apenas compartilhando riqueza e informações superficiais, sem nos comunicarmos com nosso
Eu mais profundo. Estamos inundados com dados massivos e geralmente triviais através do
desenvolvimento do princípio de Mercúrio inferior por meio da mídia de massa.
A própria astrologia requer um Mercúrio forte para suas necessidades de cálculo e comunicação.
Como nosso princípio de equilíbrio, Mercúrio é freqüentemente o ponto em que podemos mudar nossas
vidas para propósitos mais elevados.
JÚPITER
Júpiter tem membros grandes, é pesado, tem cabelos e olhos amarelos; sua constituição é fleumática
(kapha), ele é inteligente e dotado de todos os ramos do saber.
Parashari 3.27.
Júpiter é conhecido como o mais útil, generoso e benéfico dos planetas. Sua graça sempre foi
buscada pelos devotos da astrologia. Em sânscrito, ele é chamado de uru o mestre espiritual ou
guia. Ele significa dharma, a lei de nossa natureza interior, que é a lei da evolução criativa e
da auto-realização. Ele mostra nossos princípios de vida, nossa luz orientadora da verdade. A
extensão em que se tem isso pode ser medida pela disposição de Júpiter no mapa.
Ele é o planeta que indica domínios de princípios como lei, religião e filosofia. Ele é um planeta
espiritual e ético (sáttvico), que insiste na busca e apoio do bem. Ele estabelece nosso bem na
vida e por meio de sua influência essa bondade chega até nós.
Júpiter é o planeta da inteligência; não o intelecto que depende de informação ou discernimento

refinado (indicado mais por Mercúrio), mas a inteligência amorfa que remonta às leis eternas, em
última instância ao sentido do próprio eterno. Ele representa nosso senso de durabilidade e a
extensão da qual temos consciência, vivemos de acordo com e manifestamos a inteligência cósmica.
Ele representa o espírito Divino imanente que estabelece e sustenta até mesmo as leis da natureza.
Júpiter é o planeta da criatividade; como a inteligência é criativa. Ele significa criatividade

externa, como nossos filhos, nosso filho, nossa progênie. De Júpiter, o estado de nossos filhos
deve ser verificado; seu número, sexo, saúde e nosso relacionamento com eles.
No entanto, ele também é criatividade no sentido interno. Ele dá poderes de expressão por meio de
princípios sólidos que podem produzir qualquer coisa, desde filosofias a instituições (não tanto
arte, no entanto, que está sob Vênus). A criatividade surge de nossos princípios internos, que são
determinados por Júpiter. Ele é expansivo e adora compartilhar. Conseqüentemente, seu deleite
constante é em maior desenvolvimento.
Como Mercúrio tende a mostrar nossa carreira exterior na vida, como nos relacionamos com a
sociedade em um nível prático, Júpiter indica nossa carreira interior, onde realmente encontramos
nossa realização pessoal e o que gostamos de fazer. Ele indica nossa missão espiritual na vida,
pois Mercúrio representa nossa expressão externa. Com um bom Júpiter, mas sem um bom Mercúrio,
pode-se ser sábio por dentro, mas externamente parecerá imprudente. Júpiter não dá atenção aos
detalhes como Mercúrio e, portanto, pode não permitir que nos articulemos com clareza. Sua
preocupação é mais em fazer o trabalho certo do que em explicar como é feito corretamente.
Júpiter representa alegria na vida, alegria em viver, o espírito positivo. Ele é o grande otimista
que sempre vê o bem. Nele toda tristeza, depressão e melancolia são superadas ou transformadas em
uma experiência de aprendizado.
Júpiter é o planeta da sorte, graça, favor, fortuna. Ele dá riqueza, abundância, prosperidade e
sucesso. No sentido inferior, ele dá fortuna no plano material, pois é o ousado otimista que tem
sucesso no final. Ele também é indicativo de bom carma, recompensas inesperadas. Aqueles que
ganham em corridas ou loterias ou têm grandes heranças geralmente têm um Júpiter bem colocado.
Em um sentido mais elevado, Júpiter é a graça Divina que pode atender a todas as nossas
necessidades sem nossa busca. Ele dá mérito religioso e beneficência espiritual. Quando Júpiter
está conosco, toda a vida, todo o universo está conosco, pois ele é aquela beneficência cósmica e
divina.
No nível físico, ele é o planeta da saúde. Ele nos torna ativos de forma saudável e nos sintoniza
com a alegria da natureza. Ele dá vigor, vitalidade e um forte sistema imunológico.
Do lado negativo, entretanto, por meio da natureza expansiva de Júpiter, quando ele está sob
tensão, podemos nos tornar excessivamente otimistas. Imaginaremos o melhor e não nos protegeremos
adequadamente. Estaremos vulneráveis aos esquemas enganosos de outros. Podemos nos expandir
demais, ir além de nossos recursos, ser excessivamente generosos ou gastar muito. Nossas
especulações serão falhas. Tentaremos fazer muito e não conseguiremos nada. Podemos sofrer de má
sorte inesperada, carma ruim, problemas com autoridades e instituições ou perda em litígios.
Muito de Júpiter pode nos tornar muito materialistas, muito apaixonados pela riqueza e presos a
valores e crenças convencionais. Podemos ficar satisfeitos, contentes demais e presos ao status
quo. Júpiter é um planeta alegre e divertido, mas quando mal colocado pode nos deixar presos na
busca do prazer e do luxo, assim como Vênus. Embora o prazer de Vênus seja amplamente sexual, o de
Júpiter é principalmente de grupos e multidões.
Júpiter gosta de música e pode indicar talento musical. Ele gosta de shows, cerimônias, desfiles,
rituais. Ele pode nos tornar um showman. Em um nível inferior, ele gosta de festas e pode nos
tornar auto-indulgentes. Sua influência pode ser um bom artista ou até mesmo um músico de rock,
com seu amor pela energia expansiva e pelo barulho. Sua felicidade está em compartilhar, mesmo
quando não orientado espiritualmente, ele ainda nos fará beber com nossos amigos e pagar pelas
bebidas.
Em um nível superior, ele indica o sacerdote e se preocupa com o decoro, a formalidade e a

hierarquia. Ele pode nos deixar apaixonados por cerimônias, rituais e exibições. Conseqüentemente,
em sânscrito, ele também é chamado de rihaspati ou Brahmanaspati o sacerdote original ou Brahmin.
Júpiter é o grande planeta da aspiração. Mostra nossa fé na vida e pode indicar a religião que
seguimos ou a forma do Divino que somos naturalmente inclinados a adorar.
Júpiter mostra nossa devoção e dedicação na vida. Como tal, para a mulher, significa o marido. Em
seu gráfico, mostrará sua natureza, saúde e seu relacionamento com ele. No entanto, isso é mais
verdadeiro na sociedade hindu, onde o casamento segue a sanção familiar e religiosa. Para os
ocidentais, onde o casamento é mais devido à escolha ou paixão, Marte geralmente é mais indicativo
do parceiro para a mulher.
Júpiter revela a expansibilidade de nosso espírito, assim como Saturno indica nossa capacidade de
contrair ou concentrar. Não é de se admirar que as pessoas em todo o mundo sempre tenham buscado a
energia deste planeta para a prosperidade e criatividade internas e externas. É a energia da graça
em nosso mapa que podemos usar para promover nosso objetivo na vida, que deve ser o objetivo da
própria vida para o transbordamento de beneficência e amor.
A influência de Júpiter funciona em um nível superior se temperada com a do Sol ou de Saturno, que
são mais severos e realistas. Todos os planetas representam energias unilaterais em si mesmas e
requerem o equilíbrio certo para a verdadeira harmonia, até mesmo a de Júpiter.
VÊNUS
Vênus é alegre em espírito, possui um belo corpo, é esplendorosa e tem olhos lindos; ela é a
inspiradora dos poetas, tem constituição aquosa e arejada (kapha e vata) e cabelo encaracolado.
Vênus manifesta o espírito feminino; ela é conhecida como a deusa do amor e da beleza. Nossa Vênus
mostra nosso afeto e senso de harmonia na vida. No mapa do homem, ela representa a esposa ou
amante. Ela é a nossa apreciação do belo e, como tal, representa o nosso sentido estético.
Vênus é o significador da arte, poesia, pintura, música e dança. Ela é nossa musa na vida, nosso
senso de pessoa amada que extrai nossa expressão criativa. Ela indica nossa sensibilidade,
requinte e gentileza.
No nível inferior ou externo, Vênus mostra nossa busca por prazer, conforto e luxo. Ela representa
o prazer dos sentidos e o conforto do corpo. Ela é sexualidade e atração sexual e serve para
tornar a mulher ou o homem mais atraente para o sexo oposto. Ela traz riqueza como um adorno. Ela
é beleza, estilo e elegância; o refinamento da riqueza e não apenas a acumulação bruta. Sua
preocupação não é só com a quantidade, mas com a qualidade, com o bom gosto. Ela gosta de joias,
antiguidades e coisas de valor especial. Ela deseja não apenas pela alegria de possuir, mas também
pela adulação dos outros.
Mesmo assim, ela também tende a ser vaidosa, superficial e afetada - mera exibição. Ela gosta não
apenas de exibir a si mesma e sua própria beleza, mas também de exibir seus adornos que servem
para embelezá-la. Ela exige que a agradeçamos e que sejamos agradáveis a ela. Ela pode se tornar o
prazer que se dissipa, esgota e debilita, a auto-indulgência que pode nos destruir.
Nesse sentido, ela é a sedutora. Ela é atraente e fascinante. A teia de seu poder pode capturar
nossa energia como uma aranha e drenar nosso fogo, nossa vontade positiva na vida, buscando seu
favor, que muitas vezes é inconstante ou difícil de obter, impossível de alcançar. Ela é
sonhadora, frágil e difícil de segurar e, portanto, nos controla ao procurá-la. Ela pode nunca
permitir que a alcancemos, pois sua alegria é ser desejada, não ser possuída.
Interiormente, Vênus é a estrela da manhã, a luz da inspiração que é a primeira centelha do Sol da
verdade. Vênus é nossa aspiração ao bom, ao belo e ao puro, nossa devoção à verdade. Ela é o nosso
amor que em sua verdadeira natureza é o amor da verdade. Ela é nossa sensibilidade que se torna
sensualidade por sua impressionabilidade; mas sua natureza básica é boa.
Um Vênus tão puro surge em associação com Júpiter e Mercúrio. Seu lado vaidoso se manifesta na
aliança com Marte, o que provoca um excesso de paixão, emoção, sexualidade e sensualidade.
Vênus mostra nossa tendência natural de embelezar as coisas, de fazer com que elas reflitam suas
formas puras ou astrais. Nossa Vênus trabalha em nosso mundo para ajudar a colocá-lo em harmonia
com seu significado interno como um jogo de deleite. Para Vênus, tudo é brincadeira (que em um
nível inferior significa udo é espetáculo, e é o pathos, o drama da brincadeira que importa para
ela, não qualquer realidade prática ou objetiva. Vênus dá o sentimento de que sacrificaria um
reino pelo amor verdadeiro de alguém. Os deuses, os devas, são criaturas venusianas e por meio
deles está o jogo da beleza do mundo.
Vênus representa o astral superior e é a estrela de nossa luz astral. Ela nos abre para os reinos,
os reinos da beleza dos deuses. Isso inclui não apenas os reinos da arte e do mito, mas também
muitas habilidades psíquicas, poderes de visualização e direção criativa da força da mente. Nos
níveis mais elevados, ela nos abre para os céus das devoções, onde podemos comungar com o Divino
da forma que mais nos atrai.
Na mitologia indiana, Vênus é o professor dos demônios ou titãs, os Asuras, pois subjugá-los e
influenciá-los não pode ser feito pela força, mas apenas pelo charme e graça. Vênus também dá
poder. Não é apenas o poder que fascina, mas o poder de mover e motivar. Uma Vênus forte dá poder
sexual que nos níveis internos pode ser transmutado em poder astral ou espiritual e força de
vontade. Uma Vênus forte pode dar carisma ou poder de personalidade. Esta pode ser uma capacidade
de inspiração. Pode ser apenas uma demonstração de entusiasmo. Mas também pode ser o poder de
hipnotizar e, assim, enganar. Vênus pode ser a feiticeira e tem muitas formas de poder sutil e
fascinação para nos prender.
Vênus foi a principal divindade planetária do Egito e do México, onde a influência atlante
persistiu por mais tempo neste planeta. Seus calendários foram baseados nos ciclos de Vênus. O
lado positivo e visionário de Vênus surgiu nessas culturas com o uso de joias, cores e música. Mas
o lado negativo também apareceu quando essas culturas declinaram para a magia negra e a idolatria.
Isso resultou em um tipo de materialismo oculto suntuoso que visava o prazer físico e astral. A
maioria da humanidade foi transformada em escravos para o prazer egoísta de alguns. As energias
ocultas foram voltadas para esta indulgência astral sutil. Isso causou uma revolta das energias da
terra e das forças venusianas superiores que destruíram a Atlântida em uma inundação, do próprio
oceano que detém o poder de Vênus.
A cultura moderna está trazendo à tona aspectos de uma Vênus ocultista negativa na mídia de massa,
com sua sensualidade maciça e culto ao sexo e à violência. No entanto, provavelmente evitaremos a
destruição que a Atlântida sofreu, embora enfrentemos algumas dificuldades importantes devido à
nossa ignorância. É importante que usemos essa força de glamour da maneira certa. Pode curar se
usado conscientemente ou destruir se usado de forma egoísta.
Uma Vênus forte é muito útil em qualquer mapa, pois indica capacidade de amar, senso de
refinamento, beleza e pureza. O amor é o poder mais forte e, a esse respeito, Vênus possui o poder
de superar até mesmo Marte. Vênus dá vitalidade, a energia do deleite. Ela é nossa porção de bem-
aventurança, a bem-aventurança divina na criação.
No entanto, uma Vênus sob tensão é uma das coisas mais difíceis de superar a capacidade de ser
enganado pelas aparências. Esse lado inferior de Vênus está muito em evidência em nossa cultura,
com sua ênfase nos prazeres dos sentidos. Até mesmo o lado artístico de Vênus foi amplamente
reduzido a isso hoje, com nossa ênfase em música alta, cores vivas e exibicionismo.
Devemos descobrir Vênus como o amor da verdade para superar Vênus como o amor pela aparência. Para
isso, devemos buscar a natureza mais profunda do nosso amor e não aceitar a imagem de glamour por
ele.
SATURNO
aturno tem um corpo alto e magro, tem olhos amarelos e é arejado (vata) na constituição; ele tem
dentes grandes, é preguiçoso, coxo e tem cabelo áspero.Parashari 3. 28-29
Saturno é tradicionalmente o mais difícil dos planetas principais, o lendário rei dos maléficos.
Ele tem sido temido ao longo dos séculos como o grande Deus da Morte - o significador da morte,
doença, pobreza, separação, feiura e perversidade. Embora Saturno possua um lado superior e mais
benéfico, pelo menos do ponto de vista da vida espiritual, mesmo isso é severo e exigente, difícil
de viver e de suportar, um poder de disciplina, ascetismo e solidão.
Saturno traz limitação e obstrução, obstáculo na auto-expressão e na auto-manifestação, que pode

se tornar opressão e adversidade. Como Júpiter indica o processo de criação e expansão, Saturno
provoca contração e destruição. Como Júpiter é o grande afirmador, Saturno é o grande negador.
Como Júpiter é o Deus da alegria, ele é o Deus da tristeza. Como Júpiter é o otimista, ele é o
pessimista. Enquanto Júpiter mostra a alegria inerente a toda vida, Saturno revela toda a vida
como miséria. Júpiter é o professor positivo da alma; Saturno é o guia negativo. Como Júpiter nos
diz que udo é Deus Saturno nos ensina que ada é divino que não há nada verdadeiramente real no
mundo exterior. As religiões de negação do mundo, como o hinduísmo e o budismo, têm a influência
de um forte Saturno espiritual.
Saturno é o significador da doença, velhice e morte; os grandes inimigos da vida humana, que
superam toda a vida limitada pelo tempo. Como o mais distante em órbita dos planetas principais, é
a maior influência que todos devemos enfrentar no final. Conseqüentemente, a colocação de Saturno
no mapa é a questão fundamental de nossa vida e destino, os fatos duros ou a dura realidade que
devemos enfrentar.
Embora o poder de Saturno para limitar ou destruir suas influências não deva ser subestimado, seu
valor positivo também deve ser considerado. A destruição é a contrapartida necessária para a
criação, assim como a decadência e a morte são necessárias para uma nova vida e crescimento. A
limitação de nosso destino material é necessária: todas as coisas materiais devem chegar ao fim, o
que é colocado junto deve se desfazer e todas as coisas devem retornar aos seus elementos
componentes. As quatro nobres verdades do Buda e suas doutrinas de impermanência e sofrimento
universal refletem a sabedoria de Saturno.
Nosso grande medo de Saturno mediu o grau de nosso apego ao mundo material e nossa incapacidade de
enfrentar as questões fundamentais de nossa existência. Saturno nos mostra a limitação desse
reino, que é a lição necessária, mas dolorosa, que devemos aprender para encontrar nosso caminho
para o ilimitado. Saturno é a morte que nos leva além das limitações da vida mortal, que é a porta
para o eterno, embora reta e estreita como o fio da navalha.
Saturno dá azar, infortúnio, karma difícil. É o planeta do carma ruim ou do destino infeliz. No
entanto, isso pode acontecer com a alma não porque ela tenha sido má ou lenta para evoluir em
vidas anteriores. Algumas almas, principalmente as mais avançadas, podem buscar coisas como um
meio de crescimento espiritual mais rápido e profundo na vida. Qualquer um pode recorrer ao Divino
na prosperidade, mas quem pode fazê-lo em grandes adversidades? Essa é a medida de uma grande
alma. Saturno também é o sofrimento que nos faz crescer interiormente.
A influência de Saturno é retardar, reter. Como o movimento mais lento dos planetas, ele retarda
as coisas, impede seu desenvolvimento. Aqueles com retardo mental ou de fala geralmente estão sob
forte aflição de Saturno. Ele nos torna surdos e cegos, atrofiados ou deformados.
Saturno é o significador da velhice, o Deus do tempo, que provoca todos os processos degenerativos
do envelhecimento, o fracasso de nossas faculdades e de nossas faculdades. Como tal, um Saturno
mal colocado causa envelhecimento prematuro. Saturno tira nossa vitalidade, em um nível físico ou
mental. Ele causa depressão, melancolia, autopiedade e dá origem a preocupações, medo e ansiedade.
Como um planeta nervoso, Saturno obstrui o funcionamento dos nervos. Ele pode causar dormência,
paralisia ou distúrbios neurológicos degenerativos. Sua influência obstrutiva e repressora na
mente
pode promover neurose ou insanidade. Saturno está por trás da maioria das doenças, particularmente
doenças crônicas degenerativas, doenças da velhice, incluindo artrite e câncer. Por representar a
decadência, ele pode causar um acúmulo de resíduos no corpo e muitas vezes é um ponto de
desvitalização no gráfico.
Saturno causa pobreza, privação, carência. Ele nos mantém em cativeiro ou servidão, sob o domínio
de outros, sob o domínio de forças externas. No entanto, Saturno também nos faz reter o que
possuímos. Saturno indica propriedade, terra, ativos fixos. Aqueles que obtêm riqueza por meio de
um Saturno bem disposto podem se tornar avarentos, e se apegarão cuidadosamente ao que foi
adquirido com tanta dificuldade.
No sentido inferior, Saturno é um planeta egoísta. Na verdade, podemos dizer que Saturno é o
planeta do egoísmo. Indica que nosso ego mais arraigado e obstinado se dirige para a autoproteção.
Saturno é nosso instinto de sobrevivência, que se torna nossa necessidade de manter nossa
existência separada, e é mais básico e mais forte até do que nosso impulso sexual. A maioria de
nossos valores materialistas, como nossa necessidade de riqueza, são pouco mais do que valores de
sobrevivência glorificados e carregam a limitação e a pobreza da visão de Saturno. Eles são
causados pela influência de Saturno, mas, conforme circunscritos por ele, também são destruídos
por seu afeto em desintegração.
Como o planeta do ego, Saturno é, além disso, o planeta do medo, no qual o ego se baseia. Saturno
cria medo e escuridão na mente. Faz-nos sentir que não podemos superar as coisas, que a vida está
contra nós. Ele nos faz duvidar de nós mesmos, duvidar até mesmo do Divino e nos torna vítimas de
medos sombrios, fantasias e fobias.
Saturno representa o lado escuro da mente e os elementos básicos da vida: crime, perversidade,
paranóia. Saturno indica o submundo, os reinos astrais inferiores. Sua influência atua através da
feiúra, do terror e do medo, através do abuso, degradação e auto-aviltamento. Saturno não só pode
causar separação de entes queridos e perda de amor, mas também perversões sexuais e ações sexuais
não naturais. Saturno pode fazer com que busquemos o prazer grosseiro sem qualquer graça ou
associado à violência e ao prazer de prejudicar os outros ou de ver os outros sofrendo.
Normalmente, um Saturno fortemente maléfico é proeminente nos mapas de criminosos, pervertidos ou
pessoas de mente maligna. Seu lado negativo surge particularmente em associação com Marte, outro
planeta cruel. Não há limite para a destruição das forças do mal que esses planetas podem projetar
quando não estão sob influência benéfica.
Em um nível inferior, Saturno representa o corpo denso e os sentidos, as forças elementais que nos
dominam. É a gravidade que nos puxa para baixo e nos apega ao que é inferior.
Saturno é o Deus que come seus próprios filhos, que devora sua própria descendência. Ele levanta
as pessoas, mas eventualmente as derruba em uma queda muito abrupta. Aqueles que estão sob o
feitiço de seus valores básicos serão eventualmente destruídos por eles. Ele mostra a falsidade
pelo que é, na qual há a revelação do valor duradouro da verdade.
Como o poder das trevas e da obstrução, Saturno é o inimigo do Sol e da Lua e tem um efeito
semelhante a um eclipse sobre eles. Apenas Júpiter tem o poder de realmente subjugar ou equilibrar
sua influência, embora Vênus e Mercúrio possam refiná-la em grande medida. Como Saturno é
limitador, Júpiter é ilimitado. Como Saturno é mesquinho, Júpiter é generoso. Ambos juntos
permitem um movimento equalizado de expansão e contração, criação e destruição, no qual pode haver
verdadeiro crescimento. Conforme Júpiter eleva Saturno, Saturno dá a Júpiter um maior
distanciamento e uma percepção mais objetiva.
Saturno não é apenas em muitos aspectos o mais baixo dos planetas, é também o mais alto. Sua lição
é a mais difícil, mas a mais gratificante. Saturno é o espírito do avô e legislador, nosso
ancestral orientador. Ele representa não apenas a influência negativa do passado que nos
constrange, ele representa o espírito positivo do passado que traz ordem e consistência para
nossas vidas.
Saturno na mitologia hindu é o filho do sol. O Sol se move em uma carruagem dirigida por Saturno.
Saturno é a escuridão, a morte e a tristeza que devemos superar para a revelação da verdadeira
luz. Ele é o guardião dos mistérios da verdadeira consciência - o que só é possível por meio de um
cultivo muito preciso e exigente da atenção.
Saturno é o iogue em meditação. Ele pode dar total desapego e independência. Ele é aquele que está
sozinho e vai além das limitações das massas. Ele mostra o caminho da transcendência, embora
necessariamente difícil, por meio do qual todas as limitações podem ser superadas recorrendo ao
nosso Eu verdadeiro e ilimitado. A esse respeito, o poder de Shiva, o senhor dos iogues, o deus da
morte e da transcendência, pode operar por meio de Saturno.
Um Saturno forte e bem colocado é, portanto, necessário para a vida espiritual. Na verdade, é
necessário para criar qualquer coisa de valor duradouro em qualquer domínio da vida. Saturno dá a
concentração, o senso de detalhe, a disciplina e a seriedade necessárias para lidar com os grandes
desafios da vida.
Saturno é o significador da própria vida. Isso indica destino, prazo de vida, longevidade. Um
forte Saturno protege a vida. Saturno é o planeta a ser aplacado na velhice. Ele indica o regime
necessário para a vida plena e longevidade, violando o qual sofremos com a decadência e morte
prematura.
OS NÓS LUNARES
Rahu cria fumaça, tem um corpo escuro, reside em florestas e gera medo; ele é arejado (vata) em
constituição. Ketu é semelhante a Rahu.
Parashari, 3,30.
Além dos sete planetas, a astrologia védica leva em consideração certos pontos significativos da
relação planetária como planetas menores ou secundários. Os dois mais importantes são os nós da
lua. O nó norte é chamado de ahuou Cabeça de Dragão; o nó sul é chamado de etuou Rabo do Dragão.
Iremos nos referir a esses dois nós ao longo do livro como Rahu e Ketu, pois é uma nomenclatura
mais simples.
Esses dois nós são considerados planetas secundários ou sombrios. Astronomicamente, eles
representam os pontos em que a órbita da Lua cruza a eclíptica, o equador celestial. Esses são os
locais em que a Lua cruza o ponto da órbita do Sol, nos quais podem ocorrer eclipses. Os nós
lunares mostram os momentos em que as forças solares e lunares se obstruem ou se cancelam. Eles
mostram o potencial de curto-circuito, por assim dizer, de nossas energias solares ou lunares.
São, portanto, pontos muito sensíveis que podem repercussões no campo total das forças
planetárias.
Rahu, o nó norte ou ascendente é o ponto em que a Lua cruza a eclíptica ao norte. Ketu, o nó sul
ou descendente é onde o atravessa ao sul. A influência do nó norte é, portanto, ascendente,
expandindo, externalizando, mas do que é em grande parte uma força negativa. O nó sul está
descendo, se contraindo e se internalizando. Portanto, no sistema védico, o nó sul é menos
negativo do que o norte.
Eclipses do Sol e da Lua podem ocorrer nas proximidades de qualquer um dos nós. Os nós foram
considerados mitologicamente como o demônio que engole a luminária e causa o eclipse. Como tal,
eles têm o poder de superar o Sol e a Lua e, nesse sentido, podem ser mais fortes do que qualquer
um dos planetas.
Na astrologia védica, portanto, a conjunção de qualquer planeta com qualquer um dos nós lunares é
considerada uma espécie de eclipse daquele planeta, em que sua energia é de alguma forma
obstruída, negada ou liberada.
Embora seja prática de muitos astrólogos modernos hoje ignorar ou considerar levianamente os nós
lunares, a astrologia védica os considera um dos fatores mais importantes na interpretação dos
mapas. Eles possuem o poder não apenas de negar as influências planetárias, mas como os eclipses
são pontos de transformação de energia, eles têm propriedades especiais adicionais para transferir
ou aumentar as influências planetárias, para o bem ou para o mal.
OS NÓS LUNARES NA ASTROLOGIA OCIDENTAL
Astrólogos ocidentais correlacionam o nó norte (Rahu) com Júpiter e o nó sul (Ketu) com Saturno.
Eles vêem o nó norte como geralmente benéfico e o nó sul como maléfico. Eles interpretam o nó
norte como um ponto de fácil expansão de energia, potencial de liderança e boa sorte. O nó sul
aparece para eles como um ponto de obstrução, limitação, impedimento de autoexpressão, perda de
poder e infortúnio.
Eles relacionam os nós carmicamente: O nó norte é visto como um ponto de bom karma de uma vida
passada altruísta, na qual o indivíduo usava suas energias (geralmente representadas pelo planeta
aspectado pelo nó) para o bem geral. O nó sul é considerado um ponto de carma difícil de uma vida
passada, no qual o indivíduo promoveu seu próprio interesse egoísta às custas dos outros.
No entanto, eles consideram que a influência do nó norte em excesso pode resultar em uma
dissipação de energias. Pode fazer com que nos deixemos levar por tendências de massa e
influências coletivas (algo como um Júpiter mal colocado). O nó sul, no lado positivo, eles
consideram pode desenvolver forte concentração e domínio de assuntos obscuros ou misteriosos (algo
como um Saturno bem colocado).
O nó norte é considerado como mostrando a abertura de uma esfera cármica nova e positiva; o nó sul
mostra a conclusão ou limitação de um antigo padrão cármico.
OS NÓDOS LUNARES NA ASTROLOGIA VÉDICA
Os nós lunares na astrologia védica são um fenômeno muito mais complexo e estudado do que na
astrologia ocidental. Seu significado geralmente é bem diferente, embora sob certas condições
possa ser semelhante ao do sistema ocidental.
Os nós lunares, por si só, são considerados geralmente as forças mais maléficas no mapa. O nó
norte, Rahu, é considerado como Saturno, o maior maléfico; o nó sul, Ketu, como Marte, o maléfico
menor. No entanto, os nódulos têm uma força maléfica mais sutil, mais psíquica e difícil de
neutralizar do que esses dois maléficos principais. Dos dois, o nó norte, Rahu, é considerado mais
maléfico, já que geralmente é a força mais maléfica no mapa.
Que os dois nós sejam maléficos é bastante lógico, pois indicam os fatores que causam os eclipses,
que bloqueiam a luz das grandes luminárias, o Sol e a Lua. Por esta razão, eles são mais
indicadores de carma ruim do que bom. Eles podem mostrar quando o carma coletivo obscurece a vida
individual e, a esse respeito, podem representar catástrofes coletivas. Além disso, o nó sul, ao
completar este ciclo cármico, é geralmente mais afortunado do que o nó norte que o inicia, porque
sua energia está sendo internalizada e retirada.
Rahu, o nodo norte, que os astrólogos ocidentais vêem como Júpiter, a astrologia védica percebe,
de maneira bastante oposta, uma forma mais maléfica de Saturno. No entanto, ele reconhece que os
nós lunares (qualquer um deles, mas mais comumente o nó norte) podem funcionar de uma maneira
jupiteriana positiva, quando associados a um planeta forte ou em uma posição forte. Como planetas
sombrios, eles assumem e aumentam o poder dos planetas com os quais estão combinados. O nó norte
na décima casa, por exemplo, muitas vezes pode nos impulsionar em nossa influência profissional,
mas pode ameaçar nossa integridade no processo.
Rahu é considerado o principal fator planetário por trás da insanidade, neurose, distúrbios
neurológicos, possessão por entidades negativas e outras sensibilidades anormais da mente e do
sistema nervoso. Isso é particularmente verdadeiro quando influencia a Lua, especialmente uma
conjunção, e outros fatores que representam a mente (como Mercúrio e a quarta casa). Pode aumentar
nossa sensibilidade astral, o que pode enfraquecer o controle de nossa alma sobre o corpo físico.
Pessoalmente, estudei a influência de Rahu em muitos mapas e vi o grande número de combinações
Moon-Rahu em insanidade, distúrbios nervosos ou ação criminosa. Observe as conjunções Moon-Rahu em
mapas de tipos mentalmente perturbados e em busca de poder, como Jim Jones e Frederich Nietzsche
(para não equiparar essas duas pessoas).
A manifestação de Rahu nem sempre é tão severa e pode ser neutralizada por outras forças, como
qualquer coisa na astrologia. No entanto, seu efeito básico é geralmente o previsto na astrologia
védica tradicional e raramente é realmente jupiteriano.
A chave para a maioria dos distúrbios nervosos, psicológicos e emocionais, susceptibilidade a

drogas e influências psíquicas, doenças misteriosas como câncer ou distúrbios neuromusculares, bem
como a mais inexplicável infelicidade mental geral e mal-estar e inquietação na vida, geralmente
pode ser atribuída à influência desses nós, especialmente Rahu. Isso é particularmente verdadeiro
quando combinam e aumentam a força negativa de outros maléficos como Saturno.
Ketu, o nó sul, que os astrólogos ocidentais tratam como Saturno, é tratado no sistema védico como
Marte. Embora maléfico, não é considerado tão maléfico como no sistema ocidental. Ketu cria
dúvida, perturbação, raiva, ambição, obstinação, uma visão crítica e muitas vezes estreita na
vida, que pode levar a conflitos e discussões. Enquanto Rahu mostra um indivíduo levado por
tendências de massa, influências coletivas, inconscientes ou astrais, Ketu mostra o indivíduo mais
preso em suas próprias energias contraídas, isolado, alienado, obstinadamente separado e por conta
própria.
O SOL NEGATIVO E A LUA NEGATIVA
Como os fatores que determinam os eclipses, os nós são as sombras do Sol e da Lua (falando aqui
simbolicamente, não astronomicamente). O nó norte, Rahu, é a sombra da Lua ou a Lua negativa. Ele
tem o poder de obstruir, negar, cobrir ou escurecer a Lua (a mente). O nó sul, Ketu, é a sombra do
Sol ou o Sol negativo. Ele tem o poder de obstruir, negar, cobrir ou escurecer o Sol (o eu).
Como a Lua negativa ou o lado negativo da Lua, a mente, Rahu representa ilusão, alucinação,
transe, psicose, paranóia e outros estados mentais negativos. Como o Sol negativo ou o lado
negativo do Sol, o eu, Ketu representa a dúvida, a falta de autoconfiança, a falta de autoestima,
o que pode levar ao autoengrandecimento ou, em última instância, à megalomania. Representa estados
negativos do Self.
Rahu tem o poder de vencer a Lua e Ketu tem o poder de vencer o sol. Eles também podem limitar
outros planetas, embora não em tal grau. Da mesma forma, Ketu pode obstruir a Lua; pode criar
certas fantasias violentas ou uma atração pelo lado inferior ou mais macabro da vida; alcoolismo
ou algo dessa ordem. Rahu pode obstruir o Sol; pode criar imaginação confusa, indecisão, ilusões
sobre si mesmo e a capacidade de se perder em influências coletivas ou psíquicas. Mas Rahu é mais
perigoso para a Lua e Ketu para o Sol. Por ter o poder de superar o Sol, Ketu é o planeta mais
poderoso do mapa além do sol.
No entanto, por favor, não reaja exageradamente a esses dois planetas sombrios. Sua influência é
apenas uma parte do gráfico. Raramente manifesta o lado negativo extremo. Mas para dificuldades
inexplicáveis, geralmente psicológicas ou neurológicas, examine esses dois nós. Eles explicam
muito do que está oculto ou oculto na vida.
LADOS POSITIVOS DE RAHU E KETU
Do lado positivo, a influência de Rahu pode nos colocar em harmonia com as tendências coletivas e
dar popularidade, prestígio, fama e poder. Ele transmite uma sensibilidade quase psíquica às
tendências de massa e a capacidade de usá-las. Ketu, no sentido positivo, pode criar grandes
poderes de concentração, percepção poderosa, independência, capacidade de transcender influências
externas, discernimento psíquico e espiritual. Em termos de ioga e vida espiritual, ele se torna,
em última análise, o significador da própria liberação (Moksha karaka). Alinhado com Mercúrio, ele
dá uma boa visão e é útil na busca de assuntos sutis como a astrologia.
A influência positiva dos nódulos, entretanto, é menos comum do que a negativa e ambos tendem a
ter um efeito degradante sobre nós. Ambos os nós representam forças muito difíceis de controlar, e
seu lado positivo só pode surgir através da superação de grandes obstáculos na vida e pode ter
efeitos colaterais.
Rahu geralmente funciona melhor quando colocado em uma casa forte, como a nona ou décima, com o
governante dessa casa fortemente colocado em outro lugar. Lá, ele pode dar fama, status e
prestígio. Pode dar isso quando fortemente localizado na primeira casa também.
Ketu significa uma bandeira. Ele tem o poder de aumentar os efeitos de planetas fortes com os
quais está associado. Um planeta em seu próprio signo ou exaltado conjunto com Ketu ganha um poder
considerável. Vênus na segunda casa de Libra junto com Ketu, por exemplo, dará riqueza ou talento.
Com Marte em Escorpião no terceiro, Ketu pode dar grande proeza militar. Rahu também pode
funcionar dessa maneira, mas em um grau menor.
Um Rahu forte dá poderes e sucesso mundanos, a satisfação exterior de desejos mundanos, mas
geralmente não a satisfação interior. Pode dar origem a desejos mundanos que nunca podem ser
satisfeitos, por mais bem-sucedido que o indivíduo possa ser - uma boa sorte exterior combinada
com uma inquietação interior.
Ketu dá resultados repentinos e inesperados para o bem ou para o mal, dependendo de sua colocação.
Bem colocado, torna o indivíduo forte, mas não necessariamente sensível aos outros. Os nós lunares
como Saturno podem aumentar os valores básicos da vida, dando mais egoísmo, embora proporcionando
sucesso externo. Conseqüentemente, eles podem nos deixar presos no reino dos sentidos e no uso
anormal ou não natural do corpo.
No reino espiritual, Rahu pode dar poderes psíquicos, capacidade mediúnica, mas também perigo de
drogas, perigo de posse e perigo de magia negra. Ketu dá percepção, liberação, sabedoria,
sensibilidade psíquica de uma forma mais genuína, mas pode dar uma visão crítica muito limitadora
das coisas que nos deixam presos em algum canto de nossas mentes.
No entanto, como os dois nós estão sempre opostos, geralmente quando um é forte ou fraco, o outro
também é.
URANO, NETUNO E PLUTÃO

Os planetas distantes de Urano, Netuno e Plutão, descobertas mais recentes da astronomia moderna,
geralmente não são usados na astrologia védica, e leituras bastante eficazes podem ser feitas sem
eles. A maioria das influências que eles representam são determinadas na astrologia védica de
acordo com os nós lunares.
Plutão é muito parecido com Ketu. Ele representa o lado negativo de Marte e é um planeta psíquico
e obstinado. Sua influência é igualmente misteriosa, destrutiva, negativa, manipuladora. Pode nos
levar ao perigo ou sofrimento, até mesmo à morte.
Urano, como Rahu, está relacionado a Saturno, mas não corresponde a ele tão facilmente como Plutão
e Ketu. Rahu é algo como Netuno e Urano combinados. Rahu tem o lado alucinógeno imaginativo de
Netuno junto com o poder chocante e energizante de Urano. A influência de Urano é uma força
excêntrica, errática, perturbadora e fortemente individualizante. Pode nos forçar a mudanças
espirituais, mas pode apenas nos perturbar se não tivermos consciência de seu poder.
Netuno se relaciona com o lado negativo ou secreto de Júpiter e é uma influência fortemente
sensibilizante e freqüentemente psíquica. Tem um efeito sutil como o de Vênus. É o planeta da
imaginação, ilusão, fantasia, encanto.
OS SINAIS/
COMO OS PLANETAS TRANSMITEM AS INFLUÊNCIAS DAS ESTRELAS
A astrologia védica emprega os mesmos doze signos do zodíaco que a astrologia ocidental. Os
significados são semelhantes, mas suas localizações são determinadas sideralmente, como já
mencionamos.
OS DOZE SINAIS
SÍMBOLO INGLÊS RÉGUA ANIMAL DE SANSKRIT
Áries (adicionar) Mesha Ram Mars
Taurus Vrishabha Bull Venus
Gêmeos Mithuna Gêmeos Mercúrio
Lua Caranguejo Kataka Câncer
Leo Simha Lion Sun
Virgo Kanya Virgem Mercúrio
Libra Tula Balance Venus
Escorpião Vrishchika Escorpião Marte
Sagitário Dhanus Centauro Júpiter
Capricórnio Makara Crocodilo Saturno
Aquarius Kumbha Waterbearer Saturno
Peixes Mina Peixes Júpiter
SIGN RULERSHIP
Os signos refletem o significado do planeta que os rege. A chave para entender a regência do signo
é que ela reflete as órbitas dos planetas ao redor do sol.
Saturno Aquário
Júpiter Peixes
Marte Áries
Venus Taurus
Mercury Gemini
Lua Câncer
The Sun Leo
Mercury Virgo
Venus Libra
Marte Escorpião
Júpiter Sagitário
Saturno Capricórnio
Câncer e Leão representam a órbita do sol. Em torno desses dois signos estão Gêmeos e Virgem, que
representam as duas metades da órbita de Mercúrio, o primeiro planeta em distância do sol. Em
seguida, segue-se Touro e Libra, as duas metades da órbita de Vênus, o próximo planeta a partir do
sol. Depois Áries e Escorpião, as duas metades da órbita de Marte. Em seguida, Peixes e Sagitário,
as duas metades da órbita de Júpiter. Finalmente encontramos Aquário e Capricórnio, as duas
metades da órbita de Saturno, o planeta mais distante do sol.
Cada planeta tem dois signos. O sinal ímpar representa a metade positiva de sua órbita ao redor do
Sol, onde está aumentando e expressando sua energia; o sinal de numeração par representa a metade
negativa de sua órbita, onde está diminuindo e retirando (interiorizando) sua energia. Câncer e
Leão representam as metades positiva e negativa da rotação do Sol em seu próprio eixo.
A LUA COMO O LADO FEMININO DO SOL

A astrologia védica vê o Sol e a Lua como, em essência, um planeta. A Lua é o lado feminino do Sol
que foi emanado nas proximidades da Terra para nutrir e promover a vida na Terra. A Lua é a
encarnação da Mãe Divina que mora no Sol. Não é uma mera coincidência astronômica que a Lua e o
Sol tenham o mesmo tamanho relativo da Terra. Faz parte do funcionamento da lei cósmica. Eclipses
do Sol e da Lua só podem ocorrer por causa disso. Eles não são acidentais, mas são pontos de
transformação de energia necessários para o desenvolvimento da vida na Terra.
A inter-relação do Sol e da Lua é necessária para manter o equilíbrio das energias positiva e
negativa, masculina e feminina, yin e yang na Terra. Sem a Lua com o mesmo tamanho aparente e
equilibrando a do Sol, a vida na Terra não seria possível. A homeostase necessária para a vida não
pôde ser mantida. A Lua permite que a Terra retenha água e é responsável pela manutenção dos
oceanos. Através dos oceanos, permite a vida, as chuvas que nutrem as plantas e a manutenção da
fertilidade nas criaturas. Sua energia permite a construção de nossos corpos e mentes.
SINAIS ÍMPARES E MESMO NUMERADOS

Os ímpares das constelações são os signos positivos, masculinos ou ativos, os pares são negativos,
femininos, passivos. Por exemplo, Áries, signo 1, é o signo positivo ou masculino de Marte, onde
sua energia é expansiva, expressiva, manifesta. Escorpião, signo 8, é o signo negativo ou
feminino, em que sua energia é internalizada, escondida, atuando nos bastidores. Geralmente os
planetas são mais fortes em sinais positivos; ou seja, eles podem realizar mais. Os signos
estranhos têm uma natureza mais yang ou solar e até mesmo os signos têm uma natureza mais yin ou
lunar. Os sinais estranhos são mais enérgicos ou rajásicos; até mesmo os sinais são mais
resistentes ou tamásicos.
Os sinais positivos e negativos são necessários; nenhuma distinção de alto ou baixo, bom ou mau
está implícita. O lado negativo de um planeta é aquela parte de sua órbita quando ele está
acumulando energia cósmica; o lado positivo, quando está liberando.
Os planetas existem para trazer para o sistema solar sua respectiva porção da energia cósmica
sétupla das estrelas. Os planetas são os princípios dinâmicos, enquanto os signos são os campos ou
tecidos mantidos por seu movimento. O sistema solar é um organismo. O zodíaco reflete a relação
orgânica do sistema solar com a galáxia. Os planetas são estações de transmissão que trazem os
sete raios do centro galáctico, que os digerem para permitir a evolução do sistema solar e o
desenvolvimento de vida inteligente na Terra.
Por este sistema, a astrologia védica não pode aceitar Urano, Netuno ou Plutão como signos
regentes, visto que são atribuídos hoje na astrologia ocidental para reger Aquário, Peixes e
Escorpião. Isso destruiria a sequência de órbitas e a lógica do governo dos signos. No entanto,
esses planetas podem estar relacionados aos signos de uma forma menos direta. Plutão parece
relacionado ao lado negativo de Marte, Netuno ao lado negativo de Júpiter e Urano ao lado positivo
de Saturno. Eles podem ser considerados co-governantes desses signos, assim como Ketu e Rahu são
freqüentemente considerados co-governantes de Escorpião e Aquário, como afirmaria sua semelhança

com Plutão e Urano.
Vemos, portanto, que os signos não existem separados dos planetas. Gêmeos, por exemplo, nada mais
é do que a energia canalizada por Mercúrio no lado positivo de sua órbita; enquanto Virgo é sua
energia canalizada na metade negativa. A energia sustentada pela órbita de cada planeta é
projetada por meio de dois signos do zodíaco, duas seções de trinta graus do céu em relação à
Terra.
SINAIS POR QUALIDADE

Cada signo se relaciona com uma das três qualidades principais, chamadas na astrologia ocidental
de ardinal ixoe utável Em sânscrito, eles são chamados de Chara, tivo Sthira, firme ou móvele dual
ou mbos de natureza Dwiswabhava.
Essas qualidades estão relacionadas à maneira como o indivíduo direciona sua energia na vida e
muitas vezes se refletem na natureza do personagem. Essas qualidades são muito parecidas com as
cargas elétricas positivas (cardinais), neutras (fixas) e negativas (mutáveis). Nenhuma qualidade
é necessariamente melhor ou pior do que as outras. No entanto, cada um tem seu padrão energético e
seus desequilíbrios característicos que um indivíduo dominado por ele deve dominar.
TIPOS CARDINAIS
Os signos cardinais mostram a fase positiva, ativa, dinâmica, inicial ou orientadora de seu
respectivo elemento. A qualidade cardinal geralmente corresponde à qualidade de Rajas; é o
princípio do movimento, dá impulso, direção e expressão, mas pode causar perturbação, agitação e
ação muito forte ou muito frequente.
Os tipos cardinais, aqueles indivíduos que têm planetas predominantemente em signos cardinais, são
pessoas de ação. Eles são positivos, expressivos, extrovertidos e têm um alto senso de realização
e realização. Eles são obstinados, agressivos, impulsivos, dinâmicos e muitas vezes se tornam
líderes ou bem-sucedidos. A maioria dos tipos de empreendedores ou executivos de alto nível são
dessa qualidade. Embora possam realizar muitas coisas e, muitas vezes, conseguir o que desejam,
podem não ter sensibilidade ou ser incapazes de refletir sobre si mesmos ou sobre seus objetivos
de maneira adequada. Eles podem se impor aos outros ou prejudicar os outros ao longo do caminho,
ou, pelo menos, podem não ser sensíveis aos sentimentos dos outros. Eles podem se esticar demais
ou se esgotar devido ao excesso de atividade, movimento e estimulação. Como almas, eles podem
estar iniciando uma nova fase de manifestação.
A cultura moderna gosta desse tipo. Eles têm autoconfiança, buscam progredir e direcionam sua
energia para seus objetivos de uma forma poderosa. Muitos de nossos líderes, chefes e artistas são
desse tipo. Os tipos cardeais precisam cultivar mais sensibilidade, dúvida, hesitação, introversão
e desenvolver mais consistência e estabilidade. Eles precisam ter certeza de que aquilo para o
qual estão direcionando sua energia reflete sua vontade e aspiração mais profundas, e não sejam
pegos em ação por si só. Se fizerem isso, sua capacidade de desenvolvimento interior na vida
também pode ser muito alta.
TIPOS FIXOS
Os sinais fixos mostram a fase estática, estável, neutra, formal ou duradoura de seu respectivo
elemento. A qualidade fixa corresponde geralmente a Tamas; é a condição de forma ou substância, dá
continuidade e consistência, mas pode causar inércia, resistência e estagnação.
Os tipos fixos são firmes, estáveis e determinados em quem são e no que fazem. Eles gostam de
continuar, preservar e defender as coisas. Eles estão bastante firmes em si mesmos e muitas vezes
não estão dispostos a modificar suas opiniões ou a se questionar. Seus personagens são firmes,
duros e podem ser inflexíveis. Eles são consistentes, têm uma fé forte e não vacilam em suas
crenças. Eles podem ser como uma rocha que não é movida pelas coisas. Eles podem ser obstinados,
fixos e incapazes de aceitar ou mesmo reconhecer qualquer outro ponto de vista que não o seu. Eles
podem ser conservadores ou tradicionais ou, pelo menos, podem não ver a possibilidade de outra
maneira de fazer as coisas. Freqüentemente, são possessivos e podem acumular muito na vida, tendo
dificuldade em se desapegar. Quando altamente evoluídos, eles são almas que se apegam à verdade e
têm grande fé. Quando menos evoluídos, eles podem ser insensíveis, presos ou resistentes. Eles
mudam lentamente, mas o que eles alteram perdurará. Eles podem ser emocionais, sentimentais ou ter
uma natureza de forte sentimento. Às vezes, eles são atenciosos, mas vão mais fundo nas ideias que
já têm, em vez de desenvolver novas. Como almas, eles geralmente mantêm uma fase de manifestação.
Os tipos fixos precisam desenvolver mais iniciativa, tentar mais coisas novas, principalmente
novas maneiras de ver as coisas. Ao mesmo tempo, eles precisam ser mais sensíveis, adaptáveis e
abertos. Eles devem ter certeza de que estão se apegando à verdade e não apenas a algum padrão de
negatividade, emocionalidade ou egoísmo.
MUTABLE TYPES
Sinais mutáveis mostram o negativo, transicional, instável,
fase não direcionada ou maleável de seus respectivos elementos. A qualidade mutável corresponde
geralmente a Sattva; é o estado sutil, transformador ou refinado do elemento, que
pode, entretanto, causar instabilidade, hipersensibilidade e desintegração. (Deve-se notar que
alguns astrólogos védicos associaram qualidade fixa com Sattva, pois é estável, e qualidade
mutável com Tamas, pois está se desintegrando, mas sinais mutáveis são os melhores para
desenvolver a mente que é da qualidade de sattva)
Os tipos mutáveis são flexíveis, adaptáveis e capazes de muitas coisas. Eles costumam ter muitos
talentos, interesses, curiosidades e habilidades. Eles são propensos a ser indecisos e podem ter
dificuldade para agir. Além disso, pode ser inconsistente e incapaz de se manter fiel às coisas.
Freqüentemente, são do tipo mental e gostam de pensar, calcular, se preocupar ou refletir e podem
se tornar muito introvertidos ou excessivamente preocupados consigo mesmos. Eles sofrem mais
comumente de distúrbios mentais ou nervosos, distúrbios do sistema imunológico e alergias.
Freqüentemente, são ágeis no nível físico, principalmente quando jovens, mas têm pouca
resistência. Eles podem ser muito falantes ou comunicativos, embora possam não ter nada específico
a dizer. Eles podem ser bons empresários por sua habilidade de trocar coisas e podem ser pegos em
suas idéias e cálculos sobre as coisas. Eles podem ser bem-sucedidos como performers, pois podem
modificar o caráter que parecem ser, mas tendem a ser instáveis. Quando altamente evoluídos, eles
são capazes de grande sensibilidade e ampla compreensão. Quando menos evoluídos, eles podem ser
erráticos, não confiáveis e neuróticos. Como almas, geralmente estão concluindo uma fase de
manifestação.
Tipos mutáveis precisam ter mais iniciativa, ousadia e vontade de agir. Eles precisam colocar seus
pensamentos de lado e trabalhar por meio de suas ações. Eles também precisam de independência,
firmeza, consistência e paz. Acima de tudo, eles precisam direcionar sua sensibilidade para uma
direção mais consciente, para que não sejam tão facilmente perturbados pelas coisas, para que usem
sua sensibilidade conscientemente como uma ferramenta, em vez de fazer com que reaja contra eles
inconscientemente.
QUALIDADES DOS PLANETAS

Ao julgar as qualidades do indivíduo no mapa, devemos observar as qualidades dos próprios
planetas. Mesmo se a maioria de nossos planetas estiver em signos fixos, um Saturno fortemente
maléfico pode dar muita mutabilidade à natureza, ou fazer com que nossos padrões sejam quebrados,
não importa o quão fortemente tentemos fazê-los durar.
Em termos dessas três qualidades, o Sol e Marte são mais cardeais ou ativos, gostam de liderar e
dominar. A Lua e Vênus são geralmente mais fixas ou passivas, preferindo ceder ou resistir.
Mercúrio e Júpiter são mais mutáveis ou adaptáveis, gostando de mudanças e desenvolvimento.
Saturno em si mesmo tende a ser fixo, amarrado na inércia, mas seu efeito em outros planetas é
enfraquecê-los ou torná-los mutáveis. Os nós lunares também funcionam como forças disruptivas ou
mutáveis, a menos que estejam bem posicionados; nesse caso, eles fortalecem as qualidades dos
planetas aos quais estão associados e podem dar força cardinal. Devemos também observar a
qualidade das casas (ver seção).
Além disso, é importante observar os planetas específicos nos signos de cada qualidade. Um Sol
mutável, digamos em Gêmeos, dará mutabilidade à vontade e ao caráter, mesmo que a maioria dos
planetas não esteja em signos mutáveis. Um Marte fixo dará uma energia e um propósito fixos, mesmo
se não houver outros planetas em signos fixos. Portanto, mesmo que haja um equilíbrio relativo das
qualidades, as qualidades ainda terão seu efeito de acordo com os planetas que governam.
SINAIS E OS ELEMENTOS
Cada signo se relaciona a um dos quatro elementos da Terra, Água, Fogo ou Ar, em um dos três modos
dessas qualidades principais.
Como os signos mostram o campo no qual os planetas operam, seus elementos mostram seus diferentes
níveis, as camadas ou densidades de nosso ser nas quais atuamos em vida.
SINAIS DA TERRA
Planetas fortes em signos de terra mostram um forte senso de forma, ordem, utilidade, praticidade
e buscam manifestação ou expressão material. Eles geralmente mostram uma forte conexão ou muito
trabalho a fazer com a Terra, o corpo ou a matéria física. Por exemplo, podemos encontrá-los em
profissões tão diversas como jardineiros, médicos, banqueiros ou fazendeiros, todos que lidam com
algo tangível no mundo material. Eles podem mostrar trabalho com as mãos, um forte senso de forma
ou trabalho com o lado prático, informativo ou terreno da mente. Eles nos mantêm no reino dos
sentidos e exigem que os usemos de maneira clara. Eles exigem que desenvolvamos o domínio do
corpo. Eles podem ter uma certa gravidade sobre eles ou nos pesar.
No nível superior, eles podem nos dar a capacidade de realizar nossos potenciais internos no mundo
material, de ver as coisas como elas são. Aqui nós os encontramos nos mapas de velhas almas,
aqueles que têm muita conexão com culturas tradicionais (como a Índia ou o México) e que podem
estar completando seu ciclo de evolução. Aqueles que seguem as religiões da Terra ou da natureza,
como o taoísmo ou o caminho dos índios americanos, podem ser desse tipo. Em um nível inferior,
eles podem nos amarrar ao mundo ou ao corpo e colocar uma sombra sobre nós, até mesmo nos levar
para o mundo subterrâneo. Muitas almas que acabaram de vir a este mundo, ou saíram do reino
animal, podem ser dominadas por essas influências terrestres mais grosseiras.
Planetas bem posicionados em signos de terra proporcionam eficiência prática, pureza física e
capacidade de trabalho. Planetas mal colocados nos signos de terra nos contraem e nos bloqueiam e
nos mantêm presos ao lado mais duro da vida.
SINAIS DE ÁGUA
Os signos de água trazem nossas energias planetárias para o reino dos sentimentos e emoções e
freqüentemente dão amor, afeição e apego. Eles podem ser instintivos ou intuitivos, dependendo de
como os usamos, e geralmente nos levam a buscar consideração e reconhecimento emocional. Eles
podem mostrar muito trabalho a fazer no nível do sentimento, com nossa psicologia e com o
relacionamento humano. Eles podem dar fortes naturezas vitais e promover o intercâmbio de energia
emocional entre as pessoas. Eles indicam que nossa principal realização virá no relacionamento,
que pode ser a família, os amigos ou o reconhecimento social, ou mesmo os relacionamentos
espirituais. Cartas com muitos planetas em signos de água geralmente têm muitas pessoas ao seu
redor e muitas vezes fornecem um lugar em suas casas para as pessoas se reunirem ou simplesmente
passearem. Eles podem achar difícil criar limites entre eles e os outros e podem não ter clareza.
Suas vidas podem estar no mar, por assim dizer.
Em um nível superior, os signos de água proporcionam sabedoria, fé, devoção e compaixão. Eles
podem estar conectados com mundos astrais de arte ou devoção. Em um nível inferior, eles dão
sentimentalismo, ganância e apego. Podemos nos afogar em problemas emocionais que não somos
capazes de resolver ou não queremos abandonar. Devemos observar que, embora a água seja criativa,
ela também pode causar decomposição.
Planetas bem posicionados em signos de água proporcionam sentimentos positivos, amor e
criatividade. Planetas colocados negativamente geram turbulência emocional profunda ou estagnação.
SINAIS DE FOGO
Os signos de fogo mostram uma vontade forte, ambição, determinação, discriminação, percepção e uma
mente crítica. Pessoas com planetas de fogo muitas vezes buscam poder e uma exibição de força e
drama. Seu foco está mais no eu e no caráter do que no intercâmbio com os outros. Gostam de ser
populares, mas de dominar, de não estar no mesmo nível que os outros, como costuma acontecer com
os signos de água. Eles mostram que nosso principal campo de atividade na vida está no domínio da
vontade. Precisamos ter certeza de nossa motivação e da natureza do eu que estamos projetando. Os
signos de fogo nos dão a necessidade de desenvolver uma verdadeira independência, clareza e
compreensão, não apenas para brilhar ou governar os outros.
No nível mais alto, eles fornecem independência e visão, julgamento forte e valores elevados. Os
tipos fogo, aqueles com planetas fortes em signos de fogo, são capazes de penetrar nas coisas e
compreender a energia, motivação ou força subjacente por trás delas. Os signos de fogo dão
liderança, a capacidade de fazer alianças, a capacidade de projetar calor, luz e beneficência. No
nível inferior, eles podem nos tornar destrutivos. Nossa vontade pode colidir com a dos outros e
nos levar a discussões e conflitos. Eles podem fazer com que sejamos vaidosos, orgulhosos ou
autopromotores.
Planetas bem posicionados em signos de fogo proporcionam iluminação, liberdade e iluminação. Eles
mostram a alma surgindo em sua manifestação. Planetas mal colocados em signos de fogo podem ser
queimados e mostrar a vontade em turbulências e complicações.
SINAIS DE AR
Os signos de ar mostram versatilidade de movimento e mudança, geralmente mais em um nível mental.
Pessoas com planetas aéreos costumam ser intelectuais ou, pelo menos, tipos mentais. Eles buscam
comunicação e realização de idéias e ideais; seu amor é geralmente de conhecimento.
Freqüentemente, são especulativos e não se preocupam com resultados práticos. Eles podem viver em
suas idéias e cálculos, planos e projeções. Eles mostram muito trabalho a fazer no domínio do
pensamento e da comunicação. Eles procuram ascender, mas podem não ter um fundamento para isso.
Suas energias podem se espalhar ou se difundir.
Em um nível superior, eles aumentam o idealismo, a aspiração e o desejo de ir além deste mundo.
Eles podem ser filosóficos ou humanitários em sua perspectiva. Em um nível inferior, eles podem
nos manter confusos e sem chão, não querendo enfrentar os fatos sobre a vida ou sobre nós mesmos.
Podemos querer mudar as coisas de acordo com nossas próprias noções que podem não corresponder a
nenhuma realidade ou verdade das coisas. Podemos estar apegados a nossos padrões mentais e energia
nervosa que podem não refletir nada real.
Planetas bem posicionados em signos de ar proporcionam abrangência, equilíbrio e sensibilidade.
Planetas mal colocados em signos de ar têm sua energia dispersa. Apresentam perturbação, incerteza
e falta de consolidação e podem causar problemas mentais ou nervosos.
EXAMINANDO OS ELEMENTOS NO GRÁFICO

Para uma compreensão completa dos elementos do mapa, devemos examinar os elementos representados
pelos próprios planetas (consulte a seção), particularmente o do planeta mais forte. Por exemplo,
alguém pode ter muitos planetas em signos de terra, mas se eles são planetas predominantemente
ígneos e fortemente colocados, especialmente um Marte exaltado em Capricórnio, terá muita energia,
entusiasmo e motivação (fogo) para realizar coisas no material ou prático reino (terra). Diríamos
que essa pessoa é ogo operando no campo da terra Sua força ou qualidade de sua natureza seria mais
ígnea, mas seu reino de manifestação seria mais terreno. Mesmo sua constituição física normalmente
seria mais ígnea (Pitta), embora eles fossem ativos por meio do corpo, dos sentidos ou do lado
concreto da mente.
Se os planetas são de elementos diferentes dos signos em que estão localizados, pode ocorrer um
certo cancelamento ou sobreposição dos elementos. Se um indivíduo tem Marte, Saturno, o Sol e os
nós lunares nos signos de água, por exemplo, nenhum dos quais tem natureza aquosa, esses planetas
podem servir para negar a energia da água em vez de manifestá-la. Eles poderiam até mesmo criar ar
na natureza por meio dessa neutralização da água. Ou, se esses planetas estiverem mal
posicionados, a água pode servir para dominar os elementos e qualidades que eles normalmente
possuem.
Muito da natureza de um indivíduo e seus problemas na vida podem ser vistos em como os elementos
se relacionam no gráfico. Poderíamos examinar essas configurações elemento por elemento e planeta
por planeta, mas não há espaço para isso. Por exemplo, se uma pessoa tem planetas principalmente
na terra e no ar, haverá uma batalha entre os lados prático e idealista da natureza. Se estiverem
principalmente na água e no fogo, as emoções e a vontade podem estar em conflito. Se estiverem
principalmente na terra e na água, sua energia tenderá a afundar ou se contrair. Se estiverem
principalmente no fogo e no ar, sua energia se expandirá, ascenderá, mas talvez se dispersará.
As três qualidades e os cinco elementos estão relacionados. A qualidade cardinal é semelhante ao

fogo; ou seja, energizante e expressivo. A qualidade fixa é semelhante à da água; recolhendo e
estabilizando. A qualidade mutável é semelhante ao ar; flutuante e comunicativo.
Os signos compartilham os atributos de seus respectivos
elementos ---
Os signos de ar são leves, sutis, móveis, secos e claros. São expansivos, expressivos,
relacionais, sensíveis, mas podem causar dispersão e desintegração.
Os signos de fogo são quentes, radiantes, claros, nítidos e claros. São ativos, orientadores,
penetrantes e separadores e podem causar combustão e destruição.
Os sinais de água são úmidos, turvos, frios, estáveis, lisos e macios. Eles são passivos,
submissos, receptivos e calmos, mas podem causar estagnação e decadência.
Os signos de terra são pesados, escuros, duros, ásperos, estáticos e lentos. Eles são contraídos,
resistentes, inflexíveis, inexpressivos, mas também proporcionam estabilidade, resistência,
perseverança e lealdade.
USOS DOS SINAIS NA ASTROLOGIA VÉDICA
A astrologia ocidental tende a se concentrar no signo solar. Na astrologia védica, o ascendente é

o fator mais importante, depois o signo lunar e o terceiro o signo solar. Isso é lógico porque o
Ascendente é o que muda mais rapidamente de todos os fatores planetários. Ele muda de signo em
duas horas, em comparação com dois dias e meio para a Lua e um mês para o sol. Portanto, reflete
mais diretamente nossa individualidade. Como é o ponto de orientação da Terra em relação aos céus,
também reflete mais diretamente o significado de nossa encarnação particular na Terra.
No entanto, qualquer signo com maior força por aspecto ou associação de planetas será o mais forte
no mapa. Pode não ser um desses três sinais, embora geralmente seja.
Os signos não são elementos irredutíveis. São os planetas os principais fatores. Por esta razão,
na astrologia védica falamos de indivíduos de acordo com seu planeta ou planetas mais poderosos,
não tanto por signos. Julgamos os indivíduos principalmente por seus planetas.
Às vezes, o planeta mais forte não é o governante do Ascendente, da Lua ou do Sol. Normalmente, se
um planeta aspectos esses fatores e seus governantes, ele irá dominá-los. Por exemplo, Saturno
como o planeta mais forte no mapa fornecerá características de Capricórnio, as características de
seu signo cardinal, mesmo se não houver planetas em Capricórnio. São as qualidades dos planetas
que são a essência da astrologia védica. Os sinais são apenas um lado disso.
O seguinte delineamento dos signos é geral, principalmente de acordo com os tipos de
personalidade. É principalmente como ascendentes que suas qualidades são descritas aqui, mas as
mesmas indicações se aplicam aos signos lunares ou solares, em menor grau.
DESCRIÇÃO DOS SINAIS
ÁRIES ---- Áries é o signo positivo de Marte, fogo cardinal, o início do zodíaco e a cabeça do
Homem Cósmico (o tempo personificado), um carneiro.
Como sinal não. 1, Áries dá independência, força, autoexpressão e uma forte orientação pessoal na
vida.
Os tipos de Áries são dinâmicos, agressivos, competitivos e possuem muita iniciativa.
Freqüentemente, vivem em suas cabeças e podem ter um penetrante poder de percepção. Eles têm
habilidades científicas e lógicas e podem ser bons em pesquisa e invenção, no desenvolvimento de
novas idéias. Eles são independentes, aventureiros e habilidosos no que fazem. Eles possuem fortes
emoções e paixões, mas geralmente permanecem no controle delas. Muitas vezes são obstinados,
impulsivos ou obstinados e podem ser críticos ou teimosos. No entanto, eles podem ser bons
psicólogos, uma vez que aprendam a se examinar. Os arianos menos evoluídos podem ser raivosos,
impulsivos e manipuladores, forçando seu caminho na vida e impondo suas idéias e energias aos
outros. Eles podem ser guiados por seus impulsos e instintos.

Embora marcial, sua energia marcial é expressa mais através da mente do que do corpo. Eles são
propensos a discutir, mas não costumam recorrer à violência. Eles podem ser vaidosos, auto-
indulgentes ou apenas excessivamente preocupados consigo mesmos. Embora muito bons no
desenvolvimento de estratégias, podem se tornar vítimas de sua própria astúcia. Eles podem pensar
muito sobre as coisas e podem causar úlceras. Os tipos de Áries podem ser egocêntricos e nem
sempre são sensíveis aos outros. Eles se beneficiam do relacionamento para equilibrá-los. Eles
geralmente estão iniciando uma nova fase de manifestação. Sua chave para o crescimento espiritual
é usar suas mentes afiadas para descobrir a verdade, não para se promoverem.
TOURO ---- Touro é o signo negativo de Vênus, terra fixa, o rosto e o pescoço do Homem Cósmico, um
touro.
Como sinal não. 2, dá um forte senso de relacionamento, parceria e comunicação de sentimento. Os
tipos de Touro buscam equilíbrio e harmonia nos relacionamentos individuais e na organização de
seu ambiente imediato.
Os taurinos são muito estáveis, resistentes e fixos em seus caminhos. Eles têm um forte senso de
forma e beleza e podem se tornar artistas e poetas. Muitas vezes são atraentes, principalmente
quando jovens, e gostam de se enfeitar. Eles podem ser muito possessivos e podem se tornar
empresários, banqueiros ou acumular propriedades. Eles tendem a ser materialistas e sensuais e
gostam de conforto, beleza, luxo ou adorno ao seu redor. No entanto, eles desenvolvem facilmente
sabor, refinamento e graça. Eles se comunicam bem com os outros e se associam prontamente com os
estrangeiros. Eles tendem a se tornar obstinados e não gostam de mais de uma posição, uma vez que
a aceitam como sua. Eles demoram a se irritar, mas também demoram a perdoar e podem até ser cruéis
ou insensíveis com aqueles que estão fora de seu círculo de associação. Eles possuem boas
memórias, mas podem se tornar sentimentais ou se apegar ao passado. Eles gostam de viver em seus
corpos e sentidos.
Os taurinos geralmente valorizam um lar estável e feliz e uma vida de casado. Eles podem ser muito
românticos e devocionais e muitas vezes são adeptos da ideia de que tudo é amor. Eles estão
apegados à terra, muitas vezes trabalham com as mãos e deixam sua marca de forma em seu ambiente
prático. Seu modo é adquirir, preservar e refinar. Espiritualmente, eles também são mais
devocionais e gostam de tradição e ritual.
GÊMEOS ---- Gêmeos é o signo positivo de Mercúrio, ar mutável, a parte inferior do pescoço e
ombros do Homem Cósmico, gêmeos ou um casal (um homem e uma mulher).
Como sinal não. 3, dá uma natureza energética com uma busca de mudança e intercâmbio, movimento e
invenção.
Aqueles em quem predomina a influência de Gêmeos costumam ficar nervosos, inquietos e agitados.
Eles possuem rapidez e adaptabilidade de corpo e mente, mas podem se exaurir por meio de
atividades excessivas. Eles têm bons intelectos, juntamente com excelentes habilidades de fala e
comunicação e um bom domínio da linguagem. Eles podem ser escritores, jornalistas ou poetas, ou
secretários ou programadores de computador. São bons com informações e estatísticas e podem ser
cientistas. Há um lado especulativo em suas mentes, no entanto, e eles podem buscar ideias para
seu próprio bem ou se deixar levar por suas próprias fantasias ou preocupações irrealistas. Eles
geralmente amam o conhecimento.
Os geminianos têm tanta mobilidade nos relacionamentos humanos quanto na mente e tendem a se casar
mais de uma vez ou ter vários parceiros. Eles podem ser fortemente orientados sexualmente, mas
devem ser cuidadosos, pois sua energia vital nem sempre é tão alta quanto sua imaginação. Eles
adoram estímulos e novidades e podem facilmente ficar viciados na mídia ou nas influências do
computador. Gostam de qualquer coisa que excite seu sistema nervoso ou aumente sua velocidade de
vida, mas por isso podem se tornar hipersensíveis ou neuróticos. Sua agilidade mental pode torná-
los enganosos ou não confiáveis e podem ser complicados e difíceis de definir. Eles podem ser
indecisos e nunca levar nada a bom termo. Eles são os mais mutáveis de todos os tipos e estão
sempre em movimento, até que sua energia falhe. Uma vez que buscam conhecimento interno em vez de
conhecimento e sensação externos, eles podem se tornar bastante espirituais, pois sua energia é o
mais sutil e volátil de todos os sinais.
CÂNCER ---- Câncer é o signo da Lua (um signo par ou negativo), água cardinal, o peito do Homem
Cósmico, um caranguejo.
Como sinal não. 4, mostra a necessidade de estabilidade e felicidade mental e emocional.
Os cancerianos geralmente são abertos, amigáveis, simpáticos, atenciosos e carinhosos, pois estão
sob o signo da mãe. Eles valorizam o relacionamento humano e a troca de sentimentos,
principalmente no nível íntimo e pessoal. Eles geralmente têm muitas pessoas em suas casas ou
amigos indo e vindo, incluindo cozinhar ou cuidar deles. Eles buscam popularidade e são sensíveis
ao humor das massas, através do qual podem ganhar influência e reconhecimento social ou político.
No entanto, eles podem ser emocionalmente sensíveis, tímidos, apegados e dependentes. Eles amam
seu lar e sua família, mas às vezes ao ponto de ter uma visão estreita. Da mesma forma, eles podem
amar sua comunidade, país ou religião em um recinto de sentimento.
Os cancerianos são devotados, amorosos e intuitivos, muitas vezes percebendo imediatamente os
sentimentos dos outros. Eles podem ter uma imaginação poderosa, mas podem ser limitados por
fixações e apegos subconscientes. Eles são gentis, não prejudiciais, mas podem se tornar
defensivos ou covardes. Eles são justos e frugais, mas às vezes carecem de vontade, iniciativa e
coragem. Eles são receptivos e podem se tornar contemplativos quando se abrem para a vida
espiritual e geralmente têm uma inclinação mental devocional. No entanto, o que eles seguem eles
representarão e projetarão para o mundo em geral. Depois de se sentirem conectados, eles ganham
confiança, iniciativa e poder e podem brilhar sobre outros como a lua. Depois de aprenderem a ser
receptivos à verdade, podem prestar um grande serviço na vida e agir com grande poder.
LEO ---- Leão é o signo do Sol (positivo), fogo fixo, o plexo solar do Homem Cósmico, um leão.
Como sinal não. 5, mostra a necessidade de ordem e harmonia em torno de uma vontade central e
influência de caráter.
Os leoninos possuem um forte senso de identidade, caráter e vontade de viver. Eles sabem quem são
e querem que os outros o reconheçam. Muitas vezes são orgulhosos, ousados, ambiciosos e
aristocráticos. Eles respondem forte e pessoalmente às coisas e são dramáticos, às vezes vaidosos,
em sua auto-expressão. Gostam de chamar a atenção e podem falar muito sobre si próprios. Eles
gostam de brilhar em situações sociais e podem dominar os outros. Preferem ser o centro das
atenções e valorizar honra, respeito e prestígio. Freqüentemente, são almas fortes e possuidoras
de princípios excelentes e boa inteligência. Eles podem ser refinados em suas maneiras ou
filosóficos em sua visão da vida.
Os leoninos têm um coração forte e nobre, mas podem sofrer com emoções muito fortes ou com muita
necessidade de atenção. Nem sempre se dão bem em parceria e tendem a formar alianças com
inferiores ou a subordinar seus parceiros a eles. Eles podem sofrer por causa dos filhos, pois nem
sempre lhes dão independência suficiente. Gostam de transformar os outros em satélites, que por
sua vez podem se rebelar contra eles. Se eles puderem controlar seu orgulho, podem desenvolver
muito poder de caráter que pode levá-los através de todos os altos e baixos da vida e conceder-
lhes uma percepção espiritual. Eles podem desenvolver interiormente a grandeza da alma e do
caráter.
Como têm um alto padrão para si próprios, podem ficar muito abatidos se fracassarem ou não forem
tão bem-sucedidos quanto desejam. Esses leoninos caídos podem estar entre as pessoas mais
infelizes.
VIRGEM ---- Virgem é o signo negativo de Mercúrio, terra mutável, os intestinos do Homem Cósmico,
uma virgem.
Como sinal não. 6 (2 x 3), mostra a necessidade de equilibrar a energia, principalmente entre o
corpo e a mente.
Como seus homólogos de Gêmeos, sob a influência de Mercúrio, os tipos de Virgem possuem bom
intelecto, domínio da linguagem e sensibilidade nervosa. Eles são bons professores e têm um forte
senso dos fatos. Eles também podem projetar o raio curador de Mercúrio e ser bons médicos,
curadores e podem ser bons em ioga (particularmente Hatha ioga). Eles são mais físicos que os
geminianos, gostam de exercícios físicos e podem se destacar como atletas. Seu conhecimento tem um
lado mais prático ou informativo e, muitas vezes, são bons em trivialidades. Seu conhecimento
raramente é teórico. Geralmente está ligado a alguma forma ou manifestação prática. Eles são bons
artesãos, desenhistas ou artistas, pois têm um forte senso de forma, linha e detalhes. Eles podem
se tornar atores, pois podem facilmente aprender a disciplinar sua expressão e projetar suas
emoções. No entanto, os virginianos são mais atores de métodos do que tipos carismáticos.
Devido às suas mentes e sistemas nervosos sensíveis e mutáveis, eles podem se tornar neuróticos.
Freqüentemente, sofrem de uma digestão e eliminação nervosa ou variável. Eles são geralmente os
mais fracos fisicamente dos sinais e mais provavelmente podem desenvolver distúrbios ou doenças
crônicas difíceis de tratar, particularmente problemas que envolvem o sistema nervoso. A
coordenação corpo-mente pode falhar. Sexualmente, eles tendem a ser tímidos quando jovens, mas são
propensos a atividade sexual excessiva quando mais velhos, embora raramente seja aberta ou
expressa livremente.
Os virginianos costumam ser exigentes, exigentes e exigentes quanto aos detalhes e gostam de
limpeza e ordem. Sua discriminação às vezes tem uma orientação espiritual e eles podem ser bons em
filosofias como o Vedanta, que se baseiam na pureza e na discriminação. Eles possuem memórias boas
e factuais. Eles são prestativos e orientados para o serviço. São bons trabalhadores, mas podem
sofrer de excesso de trabalho ou falta de reconhecimento no que fazem.
LIBRA ---- Libra é o signo positivo de Vênus, o ar cardinal, o abdômen inferior do Homem Cósmico,
a balança ou equilíbrio.
Como sinal não. 7, dá liderança, poder e comando de ideias.
Libra tem um significado um pouco diferente no sistema védico e no ocidental. Em sua manifestação
mais forte, é o signo de reformadores, revolucionários, profetas, idealistas e fanáticos.
Indivíduos de Libra têm um forte senso de harmonia, justiça e equilíbrio, especialmente no reino
das idéias. Eles querem ver o paraíso na terra. Eles são sensíveis, humanitários, excitáveis e têm
o poder de despertar e influenciar as massas. Sua orientação costuma ser política, esfera em que
muitas vezes se tornam líderes, até mesmo grandes generais. Eles amam a verdade e são devotados
aos seus ideais, mas podem ir longe demais em seu zelo e se tornarem propagandistas. Eles têm um
forte senso de que o mundo ou a história como um todo estão se movendo em direção a algum ideal.
Seu idealismo também pode se expressar por meio da arte e do drama, que para eles se torna um
veículo de mudança social. Gostam de fama e reconhecimento e gostam de ter público para as suas
ideias e de ter um forte sentido social.
Os librianos geralmente são atraentes e têm um carisma que pode se tornar sexual. Eles não se
preocupam muito com o lar e a família. Mas sob o governo de Vênus gostam da beleza ao seu redor,
às vezes muito parecido com os tipos de Touro. Eles gostam de ter círculos de amigos bonitos ou
famosos. Freqüentemente, gostam de viver nas nuvens e têm fortes ligações com o plano astral
superior. Eles podem se sintonizar com a verdade do amor e, assim, aprender rapidamente a
transcender o mundo.
Por sua natureza sociável, muitas vezes são bem-sucedidos e desejam deixar uma marca no mundo.
Gostam de situações de negócios que lhes dêem poder administrativo ou capacidade de influenciar
outras pessoas. No entanto, eles podem se perder em seus objetivos e projetos.
ESCORPIÃO ---- Escorpião é o signo negativo de Marte, água fixa, os órgãos sexuais do Homem
Cósmico, um escorpião.
Como sinal não. 8 (2 x 4), mostra a necessidade de equilíbrio e estabilidade em um nível mais
profundo ou psíquico.
Escorpião é um signo muito profundo e misterioso. Como o lado negativo ou físico de Marte, os
escorpianos costumam ser soldados, policiais ou atletas. Eles gostam de usar sua força marcial no
nível físico e podem ser propensos ao uso da força. Eles geralmente têm bons músculos e gostam de
se exercitar. Quando mentalmente desenvolvidos, eles têm boa capacidade de pesquisa e investigação
e podem se tornar químicos ou cirurgiões. Os tipos de Escorpião mais evoluídos gostam de explorar
as profundezas da mente e podem ter interesse em ocultismo e ioga (tantra). Sua kundalini muitas
vezes pode ser facilmente despertada para o bem ou para o mal. Eles podem gostar de tentar
trabalhar ou superar as forças negativas e ver a vida como uma batalha entre a luz e as trevas,
pela qual podem ficar obcecados. Freqüentemente, ficam fascinados com técnicas ou tecnologias para
direcionar energia, tanto para fora quanto para dentro.
Os escorpianos podem ser muito inteligentes e perceptivos, mas preferem permanecer nos bastidores
ou não se expressam rapidamente (não porque sejam lentos, mas porque são cautelosos). Eles podem
ser bons oradores ou debatedores, e podem se tornar bons poetas, artistas ou atores por sua
habilidade de expressar emoções poderosas. Geralmente são apaixonados e podem ser muito apegados
sexualmente. Quando não evoluídos, eles são propensos ao vício, à perversidade ou ao lado inferior
da vida e podem se tornar violentos, emocional ou fisicamente.
Os tipos de Escorpião são intensos, reservados, introvertidos e às vezes perturbados. Eles têm um
subconsciente ativo e devem manter suas emoções claras e puras, livres de inveja e apego, ou podem
ficar presos em um nível emocional. No entanto, por essa sensibilidade, eles podem desenvolver uma
disposição filosófica e uma visão profunda que os outros tipos raramente alcançam. Eles podem ser
capturados em seu plexo solar e o acúmulo de poder pessoal. Eles precisam se render ao coração. O
lado superior de Escorpião é simbolizado pela águia, a profundidade de visão e transcendência
necessária para subjugar a serpente.
SAGITÁRIO ---- Sagitário é o signo positivo de Júpiter, fogo mutável, os quadris do homem cósmico,
um cavalo, centauro ou arqueiro.
Como sinal não. 9, mostra graça, beneficência, conclusão e harmonia plena (3 x 3), a manifestação
da vontade em ação.
Os indivíduos de Sagitário projetam o lado positivo de Júpiter. Eles têm uma atitude positiva na
vida, um espírito expansivo, uma disposição moral, religiosa ou filosófica. Eles têm um forte
senso de princípio, lei e justiça. Geralmente são calorosos e amigáveis, dramáticos e procuram
desenvolver seus princípios de vida. Eles se fazem notar e podem facilmente se tornar ativos ou
envolvidos com a expansão das forças sociais para as quais se abrem. Por outro lado, eles podem
ser muito convencionais, muito obedientes à lei e excessivamente moralistas, presos a alguma ideia
dogmática. Eles podem se tornar advogados, líderes religiosos ou empresários de sucesso. Eles
gostam de ser generosos, mas gostam de permanecer dentro das convenções da sociedade, do grupo ou
organização com os quais estão envolvidos. Eles possuem mentes críticas e opiniões fortes, mas são
propensos a se tornarem farisaicos. Suas mentes podem ser muito exigentes e encontrar defeitos e
eles podem ser incapazes de ver suas próprias limitações.
Os sagitarianos costumam ser atléticos, embora nem sempre competitivos, gostam do ar livre, gostam
da natureza e se tornam amantes da natureza. Eles têm um senso de diversão ou até mesmo de festas,
o que pode se tornar auto-indulgência ou indulgência em grupo. Eles acham difícil se estabelecer.
Eles têm sorte na vida e muitas vezes as coisas são fáceis para eles. O mundo muitas vezes
responde rápida e favoravelmente a eles. Eles podem herdar muito do pai ou da família. Eles são
uma presença útil em qualquer empresa, pois trazem muito entusiasmo e fazem amigos bons e
dedicados. No entanto, embora possam ter sucesso no mundo material, eles geralmente mantêm algum
senso de aspiração mais elevada e são atraídos pela religião ou pela vida espiritual.
CAPRICÓRNIO ---- Capricórnio é o signo negativo de Saturno, terra cardeal, os joelhos do Homem
Cósmico, um crocodilo.
Como sinal não. 10, mostra o estado de ordem, poder e organização completa.
Capricórnio é freqüentemente o mais baixo e o mais alto dos signos em termos de realizações na
vida. É o sinal da realização prática. No nível material, isso pode criar muito mundanismo e
obstinação e tornar as pessoas egoístas. Os capricornianos menos evoluídos podem ser filhos da
terra, fazendeiros que sabem pouco além de sua fazenda. Um pouco mais evoluído é o empresário
capricorniano obstinado que guarda tudo para um eventual grande ganho. No nível espiritual,
Capricórnio pode dar a capacidade de manifestar princípios espirituais na vida diária e no
trabalho prático.
Os tipos de Capricórnio são trabalhadores, perseverantes, tenazes e têm o poder para eventuais
grandes realizações. Eles geralmente têm que trabalhar por si próprios e aprender a valorizar tudo
o que vem por meio de seu próprio esforço. Eles começam devagar na vida, muitas vezes encontram
muitos obstáculos ao longo do caminho, mas assim criam a energia para o sucesso a longo prazo.
Eles são ambiciosos, mas muitas vezes estreitos em seus objetivos e rígidos ou cortantes em suas
opiniões. Eles podem ser astutos nos negócios e geralmente são bons em ciência e tecnologia, com
um forte senso matemático. Eles tendem a ser tradicionais e podem ter muito carma de vidas
passadas nas culturas tradicionais e orientais.
Freqüentemente, precisam aprender mais a se entregar, a se levar menos a sério e a se preocupar
menos com a forma externa das coisas. Freqüentemente, estão desligados de suas emoções, seja por
valores sensoriais inferiores ou por valores intelectuais ou espirituais superiores, ou por
convencionalidade ou simplesmente por serem apanhados nos sentidos.
AQUÁRIO ---- Aquário é o signo positivo de Saturno, ar fixo, a parte inferior das pernas do Homem
Cósmico, o pote ou o portador de água.
Como sinal não. 11, indica o grupo e a necessidade de se entender o que realmente é a
individualidade.
Indivíduos de aquário são os mais autonegativos de todos os tipos. Em um nível superior, eles têm
mais fé e a capacidade de entregar o ego ao Divino. Em um nível inferior, eles têm mais fé nos
outros e tendem a denegrir-se em relação às demandas do ego dos outros ou às influências do grupo
de pares. Por isso, tendem mais aos desvios sexuais do que os outros signos. Eles são propensos a
fazer o que lhes é dito para não fazerem e a fazer amizade com aqueles que devem evitar. Desta
forma, sua energia pode ser bloqueada, dissipada, confusa ou escurecida.
Em um nível superior, eles estão dispostos a se sacrificar pelo bem de todos e podem ser
fortemente humanitários. Em um nível inferior, eles podem aceitar um papel subserviente, servil ou
mesmo degradante na vida, e não protestar contra a injustiça que lhes é infligida. Eles gostam de
ficar do lado dos oprimidos, rejeitados, excluídos ou desaprovados elementos da sociedade.
Freqüentemente, eles têm muita culpa e gostam de se culpar. Eles agem abnegadamente em relação
àquilo em que repousam sua fé. Se isso for o Divino, eles podem se tornar santos. Se for algum
grupo criminoso, eles podem até se tornar líderes do submundo.
Os aquarianos podem ser excêntricos e dispersos no que fazem, sem saber quem são. Eles carecem de
carisma e frequentemente falham como líderes políticos em atrair as massas. No entanto, por sua fé
e devoção, muitas vezes são bem-sucedidos como líderes religiosos e professores. A água que trazem
é a verdade de sua percepção intuitiva.
PEIXES ---- Peixes é o signo negativo de Júpiter, água mutável, os pés do homem cósmico, os
peixes.
Como sinal não. 12, mostra a exibição completa de todas as possibilidades, mas não necessariamente
sua integração adequada.
Indivíduos de Peixes são emocionais, expansivos, intuitivos e imaginativos. Eles estão
entusiasmados, mas nem sempre com sabedoria. Gostam de influenciar os outros, mas são facilmente
influenciados e podem ser vulneráveis ou impressionáveis. Eles são amigáveis e comunicativos e
gostam de pessoas e podem se relacionar com uma variedade de pessoas. Eles podem facilmente se
tornar dependentes ou tornar outros dependentes deles. Muitas vezes são sentimentais e facilmente
movidos por sentimentos, incluindo aqueles que não são genuínos. Eles são amigáveis e compassivos,
mas podem ser movidos por simpatia e piedade. Quando frustrados na vida, muitas vezes desenvolvem
autopiedade. Geralmente estão apegados ao passado para o bem ou para o mal e podem aceitar os
valores da cultura e da religião em que nasceram. No entanto, eles são suscetíveis às influências
do tipo missionário e gostam de demonstrações de fé. Gostam de cerimônias e rituais, gostam de
música e podem ser bons músicos.
Os piscianos muitas vezes carecem de limites e podem não ter clareza e praticidade suficientes.
Eles podem ser amorfos, difíceis de definir e parecerão agradar os outros ou refletir a influência
do momento. Como um signo mutável e emocional, eles tendem a distúrbios emocionais e podem ter
sistemas digestivo e nervoso sensíveis. Muitas vezes não são bons líderes, mas são bons seguidores
ou promotores. Eles podem ter falta de autoconfiança ou podem ter muitas idéias pouco práticas
sobre si mesmos, mas desejam realizar muitas coisas na vida. Eles podem se tornar dependentes ou
viciados em açúcar ou álcool e muitas vezes precisam de reconhecimento ou aprovação especial.
Eles precisam controlar sua imaginação e desenvolver mais discriminação. Depois de fazer isso,
eles podem refletir a alegria criativa da alma.
EXALTAÇÃO E DEBILIDADE
Existe um signo em que um planeta funciona em seu nível ótimo, chamado de xaltação Com exceção de
Mercúrio, que rege e é exaltado em Virgem, este signo é diferente dos signos regidos pelo planeta.
Na astrologia védica, há um grau específico de exaltação, um ponto no signo de exaltação onde a
exaltação é mais elevada. Esses pontos de exaltação são diferentes para cada planeta. Os planetas
que ocupam seu grau de exaltação são preeminentemente fortes.
Essas posições são - o Sol 10 00 Áries, a Lua 03 00 Touro, Marte 28 00 Capricórnio, Mercúrio 15 00
Virgem, Júpiter 05 00 Câncer, Vênus 27 00 Peixes, Saturno 20 00 Libra. Rahu e Ketu às vezes
recebem pontos de exaltação como 20 00 Touro e 20 00 Escorpião (portanto, quando um é exaltado, o
outro também é). Pelas opiniões de outros astrólogos védicos, Rahu e Ketu são ambos exaltados em
Gêmeos e Virgem, os signos de Mercúrio.
A exaltação é um fator importante para determinar a força de um planeta e a favorabilidade de sua
localização no signo. Em alguns sistemas, o planeta mais forte no gráfico é o que mais se aproxima
de seu grau de exaltação.
O sinal oposto ao da exaltação é conhecido como o sinal da uedade um planeta, também conhecido
como ebilitação O grau oposto ao seu grau de exaltação é o grau de sua queda. Os planetas em sua
queda são fracos e podem causar muitas dificuldades.
A debilidade planetária pode ser anulada por fatores especiais. Um planeta com sua debilidade
cancelada pode dar resultados muito bons, talvez até melhores do que a exaltação.
O Sol em Libra com sua debilidade cancelada pode dar um caráter forte, autoconfiante e expressivo.
A Lua em Escorpião com sua debilidade cancelada pode dar uma compreensão muito profunda da psique
e é comum em professores espirituais, ocultistas e psicólogos. Marte em Câncer com sua debilidade
cancelada pode dar domínio sobre a natureza dos sentimentos e a capacidade de relacionamentos
profundos. Mercúrio em Peixes com sua debilidade cancelada pode dar uma mente intuitiva muito
profunda e muitos insights. Júpiter em Capricórnio com sua debilidade cancelada pode dar grande
riqueza, poder político ou a capacidade de influenciar os outros. Vênus em Virgem com sua
debilidade cancelada pode dar bons poderes artísticos e charme. Saturno em Áries com sua
debilidade cancelada pode dar fortes poderes de liderança e força de vontade.
O primeiro desses fatores de cancelamento é se o planeta debilitado está localizado em um ângulo

do Ascendente ou da Lua. O ponto do Meio do Céu é freqüentemente o mais forte a esse respeito. Se
Mercúrio estiver em Peixes, mas na décima casa, sua debilidade é grandemente reduzida por sua
localização angular.
Um segundo fator é se o governante do signo no qual um planeta está debilitado é ele próprio
exaltado. Por exemplo, se em um mapa particular, a Lua está localizada em sua queda em Escorpião,
mas Marte como governante de Escorpião está localizado em sua exaltação em Capricórnio, isso pode
cancelar a debilidade da Lua. Em menor grau, se o governante do planeta debilitado for forte ou em
seu próprio signo, a debilidade pode ser reduzida. Por exemplo, se a Lua está em Escorpião, mas
Marte está em Áries, a força de Marte em Áries ajudaria a conter a fraqueza da Lua.
Outro fator útil pode ser se o planeta debilitado tiver um planeta exaltado em um dos signos que
rege. Por exemplo, se Marte em um mapa está em sua debilidade em Câncer, mas o Sol está em sua
exaltação em Áries governado por Marte, a força do Sol reduziria a fraqueza de Marte. Um fator
menos importante é se um planeta debilitado está retrógrado. Geralmente, a debilidade deve ser
cancelada de pelo menos duas maneiras para ser efetivamente combatida.
Por outro lado, a exaltação de um planeta pode ser cancelada da mesma forma que a debilidade. A
exaltação pode ser cancelada se o planeta estiver sob aspecto maléfico, em casas difíceis, ou for
o dispositor de planetas maléficos. O movimento retrógrado também pode reduzi-lo. Um planeta em
exaltação, mas neutralizado, dá resultados muito ruins.
Se em um determinado mapa, Saturno estiver debilitado em Áries, um signo regido por Marte, mas
Marte estiver exaltado em Capricórnio, um signo regido por Saturno, seus efeitos tenderiam a se
neutralizar, ou o planeta mais forte no mapa o faria dê mais seus resultados. Isso ocorre porque
cada planeta governaria o signo do outro. Se, entretanto, a Lua estiver debilitada em Escorpião,
um signo de Marte, mas Marte for exaltado em Capricórnio, um signo de Saturno, a debilidade da Lua
não contaminaria Marte como Marte seria seu governante. O princípio, portanto, é que o planeta
governante ou dispositor geralmente tem mais peso. A exaltação e a debilidade são importantes, mas
não são absolutas e devem ser vistas com discernimento.
MULATRIKONA
Mulatrikona significa rígono raiz Essas são áreas especiais onde um planeta funciona muito bem,
quase tão bem quanto a exaltação. Eles geralmente consistem em alguma parte do sinal positivo
regido pelo planeta. No entanto, com a Lua faz parte do seu signo de exaltação, pois a Lua não tem
signo positivo ou ímpar. Com Mercúrio faz parte do seu próprio signo de exaltação e Virgem, pois
não tem nenhum signo de exaltação especial.
As posições da Mulatrikona são - o Sol 4-20 graus Leão, a Lua 4-20 Touro, Marte 0-12 Áries,
Mercúrio 16-20 Virgem, Júpiter 0-10 Sagitário, Vênus 0-15 Libra, Saturno 0-20 Aquário .
DETRIMENTO
Na astrologia ocidental, um planeta é considerado em detrimento se localizado em um signo oposto
ao que rege, como Marte em Libra. A astrologia védica, devemos notar, não reconhece isso. A
localização em um signo oposto a um signo governado por um planeta é considerada positiva, pois
permite que um planeta aspecto seu próprio signo por seu aspecto principal ou de oposição (180
graus). A regra na astrologia védica é que um planeta é forte se puder aspecto seu próprio signo.
Isso é particularmente verdadeiro para planetas que não possuem aspectos especiais. Por exemplo, a
Lua em Capricórnio pode ser considerada favorável, pois é somente a partir daí que pode aspecto
seu próprio signo, Câncer.
RELACIONAMENTOS PLANETÁRIOS
A força dos planetas em signos depende de sua relação com o governante do signo em que estão
localizados. Os planetas são fortes em sua exaltação, Mulatrikona ou seus próprios signos. Para
outros signos além desses, existe um sistema de relações planetárias para medir a conexão
favorável ou desfavorável entre os planetas.
Os planetas são fortes em sinais de seu grande amigo ou amigo. Os planetas são neutros em força em
signos neutros. Eles são fracos nos sinais de seu inimigo ou grande inimigo, e mais ainda em sua
queda (exaltação oposta). Essas localizações nas cartas harmônicas (navamsha etc.) devem ser
consideradas e são um fator para determinar a força de residência (sthana bala).
As relações planetárias são duplas, ermanentese emporárias Os relacionamentos permanentes dependem

do estado natural dos planetas. Relacionamentos temporários são semelhantes a aspectos e são outro
tipo de relacionamento por posição em um gráfico particular.
Em termos de relações planetárias permanentes, os planetas tendem a se enquadrar em dois grupos
principais -
O Sol, a Lua, Marte e Júpiter são geralmente amigos.
Mercúrio, Vênus e Saturno geralmente são amigos. Os planetas desses dois grupos costumam ser
hostis um ao outro.
A principal razão para isso é que os planetas tendem a estar harmoniosamente dispostos em relação
aos planetas que regem os signos do mesmo elemento. Mercúrio, Vênus e Saturno regem cada um um
signo de ar e um signo de terra; o Sol e a Lua, Marte e Júpiter regem os signos de fogo e água.
A lista de Relações Planetárias Permanentes mostra o esquema mais específico que evolui a partir
disso. A Lua, por exemplo, é um planeta amigável e não é hostil a ninguém. Conseqüentemente, os
planetas com os quais seriam inimigos são principalmente neutros. O Sol e Mercúrio estão sempre
próximos. Conseqüentemente, Mercúrio é neutro para o Sol, e o Sol é um amigo para Mercúrio, ao
invés de hostil, como seria de se esperar. Existem outras exceções, mas geralmente não se estendem
além de um amigo do grupo ou um inimigo do grupo tornar-se neutro.
Rahu e Ketu às vezes têm relacionamentos semelhantes aos de Saturno, mas muitos astrólogos não os
consideram porque não são planetas primários. Ao longo de uma linha semelhante, pode-se considerar
as relações de Urano, Netuno e Plutão de acordo com as de Saturno, Júpiter e Marte, com quem eles
se assemelham.
RELACIONAMENTOS PLANETÁRIOS PERMANENTES

PLANETA AMIGOS NEUTROS INIMIGOS
O Sol, Lua, Marte, Mercúrio, Vênus, Saturno
Júpiter
A Lua Sol, Mercúrio Marte, Júpiter, Nenhum Vênus, Saturno
Marte Sol, Lua, Vênus, Saturno Mercúrio
Júpiter
Mercúrio, Sol, Vênus, Marte, Júpiter, Lua
Saturno
Júpiter Sol, Lua, Saturno Mercúrio, Vênus
Marte
Vênus Mercúrio, Marte, Sol, Lua
Saturno Júpiter
Saturno Mercúrio, Vênus Júpiter Sol, Lua, Marte
Rahu / Ketu Mercúrio, Marte Sol, Lua,
Vênus, Saturno Júpiter
RELACIONAMENTOS PLANETÁRIOS TEMPORÁRIOS

Planetas nos signos segundo, terceiro e quarto, décimo, décimo primeiro e décimo segundo, a partir
do signo em que um planeta está localizado (contando
esse sinal como o primeiro), devem ser considerados seus amigos temporários.
Os planetas no mesmo signo de um determinado planeta, ou nos signos quinto, sexto, sétimo, oitavo
e nono a partir dele, devem ser considerados seus inimigos temporários.
Com isso, vemos que a amizade ocorre de acordo com a localização no quarto do zodíaco anterior e
no quarto posterior ao signo específico em que o planeta está localizado. Eles estão próximos, mas
não um em cima do outro. A inimizade ocorre quando um planeta está distante de um planeta
específico ou ocupando o mesmo signo. Eles estão muito próximos ou muito distantes para que seus
raios se combinem harmoniosamente.
RELACIONAMENTOS PLANETÁRIOS
COMPOSTO
Os fatores de amizade natural e temporal devem ser combinados para obter uma medida precisa das
relações entre os planetas em qualquer mapa específico.
Amigo permanente mais amigo temporário = Melhor amigo

Amigo permanente mais inimigo temporário = Neutro
Neutro permanente mais amigo temporário = Amigo
Neutro permanente mais inimigo temporário = Inimigo
Inimigo permanente mais amigo temporário = Neutro
Inimigo permanente mais inimigo temporário = Pior Inimigo
A verificação correta das relações planetárias é essencial para determinar o valor da localização
planetária ou o efeito dos aspectos. Como aspecto entre amigos se mostra benéfico, mas um entre
inimigos dá dificuldade. Além disso, os planetas em um relacionamento de amizade funcionam bem uns
com os outros, mesmo que não em qualquer relacionamento aspectual, assim como aqueles em um
relacionamento de inimizade funcionam adversamente.
EXEMPLO DE RELACIONAMENTOS PLANETÁRIOS
Carta de Nascimento / Mahatma Gandhi

Asc. 10 55 Libra Sol 18 23 Virgem
Lua 29 38 Câncer Marte 27 51 Libra
Mercúrio 13 13 Libra Júpiter 29 37 Áries Rx
Vênus 25 54 Libra Saturno 21 48 Escorpião
Rahu 13 38 Câncer Ketu 13 38 Capricórnio
Urano 1 06 Câncer Rx Netuno 27 50 Peixes Rx
Plutão 27 04 Áries Rx
O Sol está em Virgem, um signo de Mercúrio, um neutro natural. Temporalmente, está no décimo
segundo, um sinal amigável. Neutro permanente mais amigo temporário é igual a amigo.
A Lua está em Câncer, seu próprio signo.
Marte está em Libra, um signo de Vênus, um neutro. Temporalmente, é o primeiro, um sinal hostil.
Neutro permanente mais inimigo temporário é igual a inimigo.
Mercúrio está em Libra, um signo de Vênus, um amigo permanente. Temporalmente, é o primeiro, um
sinal hostil. Amigo permanente mais inimigo temporário é igual a neutro.
Júpiter está no signo de Marte, um amigo permanente. Temporalmente, está no sétimo de Marte, um
signo hostil. Amigo permanente mais inimigo temporário é igual a neutro.
Vênus está em seu próprio signo.
Saturno está em Escorpião, um signo de Marte, seu inimigo permanente. Temporalmente, está no
segundo, um sinal amigável. Inimigo permanente mais amigo temporário é igual a neutro.
Rahu, se quisermos calcular suas relações, está em Câncer, um signo da Lua, seu inimigo
permanente. Temporalmente, está no primeiro signo da Lua, um signo hostil. Inimigo permanente mais
inimigo temporal é igual a grande inimigo. Ketu está em Capricórnio, um signo de Saturno, seu
amigo permanente. Temporalmente, está no terceiro de Saturno, um signo amigo. Amigo permanente
mais amigo temporário é igual a grande amigo.
SIGNIFICADORES PLANETÁRIOS
Existe ainda outro sistema, também exclusivo da astrologia védica, pelo qual os planetas se tornam
significadores de diferentes aspectos de nossa natureza e diferentes domínios da vida. Isso é
determinado por quantos graus eles ocupam por sinal no gráfico. Para descobrir isso, devemos tomar
as posições dos sete planetas principais no mapa e, sem observar os sinais, colocá-los em ordem de
seus graus e minutos.
O planeta com o maior número de graus em qualquer signo torna-se o tmakaraka significador do euou
auto-indicador. Este, como o Senhor do Ascendente ou um dispositor final, pode se tornar o planeta
mais poderoso do mapa. Freqüentemente, é o planeta mais importante a se considerar ao julgar a
natureza espiritual do indivíduo, particularmente em relação à sua posição na nona carta harmônica
(navamsha). Ele nos fornece uma chave para as aspirações da alma. Freqüentemente consideramos sua
posição como o Ascendente na nona e em outras cartas harmônicas e lemos as indicações da carta de
acordo com ela.
O segundo planeta em seu número de graus em qualquer signo particular torna-se o matyakaraka o
significador do confidente, simbolicamente o ministro do rei, aquele de quem somos mais próximos.
Em um nível interno, representa a mente, o confidente de si mesmo e pode ser chamado de
significador da mente
O terceiro planeta na sequência torna-se o hratrikaraka significador dos irmãos Em um nível
psicológico, representa vontade, energia e motivação; portanto, podemos chamá-lo de ignificador de
energia
O quarto planeta na sequência é o atriputrakaraka significador da mãe e dos filhos No plano
psicológico, representa a nossa criatividade, da qual as crianças são uma expressão, e pode ser
denominada significador da criatividade
O quinto planeta na sequência é o itrikaraka significador do pai Em um nível psicológico,
representa nosso papel ou dharma na vida, a regra ou autoridade que seguimos, geralmente
transmitida a nós por meio da influência de nosso pai. Portanto, também podemos chamá-lo de
significador do dharma
O sexto planeta na sequência é o natikaraka significador de parentes Em um nível interno, mostra
nossa capacidade de intercâmbio com a sociedade em geral. Podemos chamá-lo de ignificador do mundo
O sétimo planeta na sequência torna-se trikaraka o significador da esposa ou cônjuge. No nível
psicológico, indica nossa capacidade de relacionamento e parceria, nosso amor e afeto na vida.
Portanto, podemos chamá-lo de significador do relacionamento
É bom examinar as condições desses significadores para os domínios que representam. Isso é
particularmente verdadeiro para suas posições nas cartas harmônicas, principalmente o harmônico
nono, mas também os harmônicos que se relacionam a eles (como o significador de irmãos e o
terceiro harmônico). Devemos, pelo menos, examinar a condição do significador do self ou auto-
indicador (Atmakaraka).
Como exemplo, podemos pegar o gráfico acima, o de Gandhi, observando os graus dos sete planetas
principais. O significador do self ou auto-indicador será a Lua em 29 38. O significador da mente
é Júpiter em 29 37. O significador de energia (irmãos) Marte em 27 51. O significador da
criatividade (mãe-filhos) é Vênus em 25 54. O significador do dharma (pai) é Saturno em 21 48. O
significador do mundo (parentes) é o Sol em 18 23. O significador de relacionamento é Mercúrio em
13 13.
AS 27 CONSTELAÇÕES LUNARES / NAKSHATRAS
NOME EXTENSÃO RÉGUA

1. Ashwini 0 -------------- 13 20 Áries Ketu
2. Bharani 13 20 ---------- 26 40 Áries Vênus
3. Krittika 26 40 Áries ---- 10 00 Tau. sol
4. Rohini 10 00 --------- 23 20 Tau. Lua
5. Mrigashira 23 20 Tau .----- 06 40 Gem. Marte
6. Ardra 06 40 --------- 20 00 Gem. Rahu
7. Punarvasu 20 00 Joia .----- 03 20 Cân. Júpiter
8. Pushya 03 20 ---------- 16 40 Cân. Saturno
9. Ashlesha 16 40 Can .----- 00 00 Leo Mercury
10. Magha 00 00 ---------- 13 20 Leo Ketu
11. Purva Phalguni 13 20 ---------- 26 40 Leo Vênus
12. Uttara Phalguni 26 40 Leão ------ 10 00 Virgem Sol
13. Hasta 10 00 ---------- 23 20 Lua de Virgem
14. Chitra 23 20 Virgo ---- 06 40 Libra Marte
15. Swati 06 40 ---------- 20 00 Libra Rahu
16. Vishakha 20 00 Lib .----- 03 20 Scor. Júpiter
17. Anuradha 03 20 ---------- 16 40 Scor. Saturno
18. Jyestha 16 40 Scor .---- 00 00 Sag. Mercúrio
19. Mula 00 00 ---------- 13 20 Sag. Ketu
20. Purvashadha 13 20 ---------- 26 40 Sag. Vênus
21. Uttarashadha 26 40 Sag .----- 10 00 Cap. sol
22. Shravana 10 00 ---------- 23 20 Cap. Lua
23. Dhanishta 23 20 Cap .----- 06 40 Aqua. Marte
24. Shatabhishak 06 40 ---------- 20 00 Aqua. Rahu
25. Purvabhadra 20 00 Aqua .---- 03 20 Pis. Júpiter
26. Uttarabhadra 03 20 ---------- 16 40 Pis. Saturno
27. Revati 16 40 Pis .----- 00 00 Áries Mercúrio
Este é o ciclo das 27 constelações lunares, que, como vemos, é bem diferente do ciclo dos 12
signos. Eles são mais usados para marcar as qualidades da Lua, enquanto os signos se relacionam
mais com o sol. No entanto, tanto os signos quanto as constelações podem ser usados para ler as
propriedades de todos os planetas. Um planeta se beneficia por estar em sua própria constelação
lunar.
Cada constelação marca uma área do zodíaco de 13 graus e 20 minutos. Eles vêm em três grupos de
nove: Ashwini a Ashlesha governam o primeiro terço do zodíaco, Magha a Jyestha o segundo terço e
Mula a Revati o último.
Os astrólogos védicos agora consideram que o equinócio vernal é em Uttarabhadra. Registros
anteriores em textos védicos mostram que ele esteve anteriormente em Ashwini, Bharani, Krittika,
Rohini, Mrigashira, Punarvasu e talvez ainda mais para trás, à medida que se move para trás
através do zodíaco no ciclo precessional.
Uma vigésima oitava constelação lunar é às vezes marcada, chamada bhijit localizada entre Shravana
e Dhanishta (constelações 22 e 23).
O principal uso das constelações lunares é para determinar os períodos planetários. Eles também
são usados, como os signos do Sol na astrologia ocidental, para determinar os tipos de
personalidade. Eles são usados em leituras de compatibilidade de casamento e em astrologia horária
e eletiva para determinar os momentos favoráveis para a ação.
AS CASAS / OS DOMÍNIOS DA AÇÃO PLANETÁRIA
Depois dos planetas e signos, o fator mais importante em todos os sistemas de astrologia são as
casas. Os signos são uma divisão décupla fixa do zodíaco e são os mesmos para todos os mapas. As
casas são uma divisão duodécupla mutável do zodíaco, pois o ponto em que começam varia de acordo
com cada gráfico. As casas refletem a posição da Terra em sua rotação diária em relação ao céu. À
medida que a Terra gira durante o dia, todo o zodíaco é gradualmente desenhado para se erguer no
leste e se pôr no oeste. Dependendo da hora do nascimento durante o dia, qualquer ponto nos sinais
pode marcar o início das casas.
As casas são determinadas pelos pontos cardeais da orientação da Terra em relação aos céus no
momento do nascimento. O ponto do zodíaco que se eleva no horizonte oriental no momento do
nascimento torna-se a cúspide ou o ponto determinante para a primeira casa. O ponto do zodíaco
diretamente acima torna-se o Meio do Céu ou a cúspide da décima casa. As outras casas são
geralmente determinadas matematicamente a partir desses dois pontos.
O termo asasurgiu à medida que cada uma dessas áreas delineia um domínio de nossa vida na Terra,
os campos de nossa atividade. O termo sânscrito é hava que significa um campo de ação.
O ponto do zodíaco que se eleva no leste ou na primeira casa é conhecido como ascendente É o mais
variável dos principais fatores usados na astrologia e, portanto, aquele que dá a maior
especificidade na previsão. O Sol passa por um signo em um mês; a Lua em dois dias e meio; mas o
signo do Ascendente muda a cada duas horas. O ascendente é o fator mais importante na predição na
astrologia védica, com o signo lunar em segundo e o signo solar em um distante terceiro. Isso é
lógico, pois é o fator mais específico em gráficos de diferenciação. Duas pessoas nascidas no
mesmo dia, mas em horários diferentes, terão ascendentes diferentes, embora os outros planetas
mudem pouco ou nada.
Uma diferença em ascendentes faz uma grande diferença nas interpretações dos gráficos. Duas
pessoas nascidas em dias adjacentes, mas no mesmo ano e na mesma hora do dia, digamos 10 horas. em
18 e 19 de setembro, geralmente terá mais em comum em sua interpretação de gráfico do que duas
pessoas nascidas no mesmo dia e no mesmo ano, mas com uma diferença de uma hora ou mais. Isso
porque os nascidos na mesma hora do dia, em dias não muito distantes um do outro, terão o mesmo
Ascendente.
O Ascendente é um fator espacial. Varia de acordo com o lugar na Terra e reflete as posições
geográficas. Duas pessoas nascidas ao mesmo tempo, mas em lugares diferentes, terão pontos
ascendentes diferentes; quanto mais, maior será a distância entre seus locais de nascimento.
O Ascendente mostra a orientação da Terra no mapa astrológico. Como tal, ele determina os domínios
externos da vida e nossa ação no mundo material. Podemos dizer que representa a Terra como um
planeta em nosso mapa. O ascendente
indica nossa encarnação física e como nos projetamos no mundo em geral. As doze casas delineiam os
diferentes domínios de ação na vida e nossos potenciais dentro deles. Os signos refletem mais
nossa natureza ou caráter, as casas como o expressamos e manifestamos. Os aspectos mais profundos
e cósmicos de nossa mente e alma se relacionam com os signos e as estrelas. A expressão mais
pessoal e externa de quem somos vem através das casas e da Terra.
Na astrologia védica, geralmente julgamos os tipos de personalidade não pelo signo solar, mas pelo
ascendente. Como o Ascendente determina todo o campo de ação do indivíduo, ele se torna a lente
através da qual interpretamos todos os diferentes aspectos da vida.
AS CASAS E SUA ANALOGIA COM OS SINAIS

As casas na astrologia védica têm os mesmos significados básicos que no sistema ocidental, com
algumas variações importantes. Geralmente, as casas seguem a analogia dos signos.
A primeira casa tem um significado como o primeiro signo de Áries e mostra a cabeça, o ego e o
sentido de si na vida. A segunda casa corresponde ao segundo signo de Touro e se relaciona com a
coleta e manutenção de recursos pessoais e materiais. A terceira casa se assemelha ao terceiro

signo de Gêmeos e rege a curiosidade e a pesquisa. A quarta casa, como o quarto signo de Câncer,
relaciona-se com a mãe, o lar e a felicidade emocional. O quinto, como o quinto signo de Leão,
está relacionado com a natureza de nossa alma e inteligência criativa. O sexto, como o sexto signo
de Virgem, está relacionado com saúde e doença, trabalho e serviço.
O sétimo, como o sétimo signo de Libra, indica relacionamento e parceria. O oitavo, como o oitavo
signo de Escorpião, mostra sexo, morte, oculto, vício e o lado oculto da vida. O nono, como o nono
signo de Sagitário, mostra nossos princípios ou opiniões religiosas, filosóficas ou éticas. O
décimo, como o décimo signo de Capricórnio, indica nosso status público na vida e nossas
realizações no mundo material. O décimo primeiro, como o décimo primeiro signo de Aquário, refere-
se às nossas aspirações e objetivos, bem como à inteligência e à amizade. O décimo segundo, como o
décimo segundo signo de Peixes, mostra nosso subconsciente e nossa natureza emocional oculta.
O sistema védico se afasta mais dessa analogia do que sua contraparte ocidental, embora nenhum a
siga rigidamente. Isso é particularmente verdadeiro para sua interpretação da terceira e décima
primeira casas. O significado das casas não pode simplesmente seguir os sinais, pois está
dividindo um tipo diferente de espaço. Os signos mostram uma divisão cósmica (sideral) ou solar
(tropical), enquanto as casas mostram uma divisão terrestre.
DETERMINAÇÃO DA CASA: DIFERENTES SISTEMAS
Existem vários sistemas diferentes para determinar a localização e extensão das casas. Tanto a
astrologia ocidental quanto a védica têm sistemas diferentes para determinar as casas e as
controvérsias que as acompanham. A maioria dessas variações de determinação da casa são comuns a
ambos.
Embora a localização da casa e o governo sejam muito importantes e centrais para a astrologia
védica, eles estão se tornando menos importantes para a maioria dos astrólogos ocidentais. Alguns
astrólogos ocidentais dispensam totalmente as casas e usam apenas quatro quadrantes em vez de doze
casas.
A principal diferença entre a astrologia ocidental e a védica está na interpretação das cúspides
das casas. Ambos concordam que a cúspide é o ponto mais importante e poderoso da casa; que os
planetas localizados na cúspide têm o efeito mais forte e o significado mais típico em termos de
casa. No entanto, enquanto os astrólogos ocidentais fazem da cúspide o início da casa, no védico a
cúspide marca o meio da casa. Isso pode causar uma diferença em muitas colocações de casa. A
primeira casa na astrologia védica conterá metade da décima segunda casa no sistema ocidental e
assim por diante. Naturalmente, isso dá origem a algumas interpretações diferentes.
No entanto, a distinção entre os dois sistemas não é tão importante quanto parece. A maioria dos
astrólogos ocidentais atribui pelo menos uma orbe de 5 graus à cúspide da casa; às vezes, isso é
estendido para 10 graus para as luminárias, o Sol e a Lua. Planetas localizados nesses graus antes
da cúspide, embora tecnicamente na casa anterior, são considerados como influenciando a casa por
meio de sua conjunção com sua cúspide. Desta forma, a diferença na determinação da casa é mais
próxima de 5 a 10, ao invés de 15 graus.
Alguns estudos astrológicos ocidentais descobriram que os planetas têm o efeito mais forte se
colocados 8 graus antes do Ascendente ou do Meio do Céu. Isso dá credibilidade à visão védica que
colocaria esses pontos na primeira e na décima casas, não na décima segunda e na nona, que não são
considerados por ninguém como sendo locais poderosos.
Em um mapa védico, portanto, os planetas não apenas retrocederão a melhor parte de um signo, mas
também retrocederão até meia casa.
O problema que tanto a astrologia védica quanto a ocidental têm em comum é como determinar a
localização das cúspides das casas. Todos concordam em usar o Ascendente como a cúspide da
primeira casa. Alguns gostam de usar o Meio do Céu, o ponto no zodíaco diretamente acima, como a
cúspide da décima casa. Como a orientação da casa é relativa à posição no globo, isso se torna
mais variável quanto mais longe do equador o local de nascimento pode estar. Raramente há
exatamente 90 graus entre o Ascendente e o Meio do Céu, exceto perto do equador ou na época dos
equinócios.
Em outras palavras, a orientação da Terra em relação ao zodíaco não a divide igualmente, exceto no
equador. À medida que nos afastamos do equador, ele o divide em seções cada vez mais desiguais.
Isso ocorre exatamente quando o Sol aparece acima no equador, mas está em pontos mais baixos no
céu quanto mais nos afastamos dele. Conseqüentemente, um duodécimo do dia não verá um duodécimo do
zodíaco surgindo, da mesma forma que a duração dos dias varia à medida que nos afastamos do
equador. Nas regiões árticas, com seus longos períodos de escuridão ou luz, durando dias ou meses,
alguns signos não se levantarão por dias a fio. Outros não definirão por períodos de tempo
igualmente longos.
SISTEMAS DE CASA USANDO O MEIO DO CÉU

Se usarmos o Meio do Céu, o método mais simples é dividir a diferença entre o Ascendente e o Meio
do Céu igualmente. Se, por exemplo, o Ascendente tem 20 graus Libra e o Meio do Céu 2 graus Leão,
uma diferença de 78 graus, então dividimos isso por três. Nesse caso, obtemos uma extensão de 26
graus para cada casa. A cúspide da décima primeira casa então é 28 de Leão e a da décima segunda é
de 24 de Virgem. Este é o método mais freqüentemente usado na astrologia védica.
No entanto, pode-se perguntar, se a diferença entre os pontos cardeais das casas não é igual, por
que deveria ser dividida igualmente? Por esta razão, vários outros sistemas de casas, como o
comumente usado Placidian, foram formulados. Este ponto certamente tem sua validade.
Podemos usar qualquer um desses sistemas que acharmos mais preciso ou lógico, pois a diferença nem
sempre é tão grande. Como a Índia está bem perto do equador, onde essas diferenças são menores,
essa questão não exigiu tanta consideração quanto na Europa, grande parte da qual não fica longe
do círculo ártico.
Para um uso comum e fácil, podemos usar uma Mesa Ocidental regular das casas com as cúspides das
casas placidianas (ou qualquer sistema que preferirmos). Podemos subtrair o Ayanamsha apropriado
de cada um e tomá-los como o centro de suas respectivas casas. Podemos pegar um mapa ocidental e
simplesmente subtrair o Ayanamsha apropriado de todas as posições da casa e considerar as cúspides
como o meio da casa. Se os planetas estiverem localizados entre as cúspides das casas, a diferença
entre os dois deve ser dividida, para que saibamos em que casa o planeta está no mapa védico.
Como em nosso exemplo acima, se Marte está localizado a 16 graus Leão, entre as cúspides da décima
casa em 2 Leão e a décima primeira em 28, dividindo a diferença, encontramos o final da décima e o
início da décima primeira em 15 Leo, colocando assim Marte na décima primeira casa.
Os programas de computador de astrologia fazem esses cálculos para nós e geralmente permitem
alguma escolha de sistemas. Em tudo isso, é melhor não se preocupar muito com as pequenas
diferenças. Não é que haja apenas uma maneira de ler a natureza.
EQUAL HOUSE SYSTEMS

Devido à variabilidade que surge nos sistemas domésticos que utilizam o Meio do Céu, surgiram
sistemas mais simples que não o consideram a cúspide da décima casa. Eles consideram o Ascendente
como a cúspide da primeira casa e colocam todas as outras cúspides a trinta graus dela.
Em tais sistemas, se 5 graus de Gêmeos for o Ascendente, a cúspide da segunda casa será 5 de
Câncer; o do terceiro 5 de Virgem e assim por diante. Estes são chamados de sistemas Equal House.
A vantagem desses sistemas é que eles são mais fáceis de calcular. Eles também são mais fáceis de
ler quanto aos aspectos, pois os aspectos são determinados pela posição dos graus nos signos, não
pelos ângulos visíveis da Terra. Por exemplo, um planeta na cúspide da décima casa no sistema de
casas iguais sempre estará em 90 graus ou aspecto quadrado em relação ao Ascendente. Em sistemas
de casas não iguais, nenhum tal aspecto pode ser formado. Um planeta em conjunção com o Meio do
Céu não pode estar em qualquer ângulo com o Ascendente. Os aspectos não podem ser determinados
pela visão em tais sistemas, mas requerem o exame dos graus exatos das localizações planetárias.
Sistemas de casas iguais tornam-se mais importantes em latitudes extremas, norte ou sul, onde
várias casas podem ocorrer em um signo ou vários signos em uma casa, o que de outra forma tornaria
a interpretação do mapa muito complicada.
A desvantagem dos sistemas de casas iguais é que eles não consideram adequadamente o Meio do Céu,
um ponto poderoso bem conhecido no mapa em todos os sistemas. Por esta razão, é aconselhável ainda
adicionar o Meio do Céu como um ponto especial de poder. Em sistemas de casas iguais, o Meio do
Céu pode cair na nona, décima ou décima primeira casas.
CASA E SINAIS DE GRÁFICOS NA ASTROLOGIA VÉDICA

A astrologia védica geralmente emprega dois sistemas diferentes de determinação de casas.
Primeiro, ele tem um gráfico especial, chamado de hava Chakraou apa das casas que mede
especificamente as casas. Isso pode ser feito de duas maneiras. Pode considerar as casas de acordo
com o Meio do Céu. Ou pode apenas considerá-los do Ascendente como um sistema de casa igual. É
mais parecido com os sistemas domésticos comumente usados na astrologia ocidental e tem as mesmas
variações gerais.
Em segundo lugar, considera as casas no ashi Chakraou ráfico de sinais Descobrimos que este é o
mais comumente usado. Neste gráfico, não é apenas usado um sistema de casa igual, é um sistema de
inal de igual
Nele, por exemplo, se algum grau de Touro for a primeira casa, então Gêmeos será a segunda casa,
Câncer a terceira e assim por diante. Isso é verdade mesmo se for 1 grau de um sinal ou 29 graus.
Este é o método mais simples e geral de determinação da casa, em que o primado é dado aos signos
sobre as casas.
As casas são determinadas geralmente de acordo com o Rashi Chakra e, em seguida, especificamente
de acordo com o Bhava Chakra. O Bhava Chakra é, portanto, outro gráfico. Nele a posição das casas
é dada, não os sinais, embora às vezes as posições exatas dos sinais das cúspides sejam colocadas
no ou pelo mapa, bem como os pontos em que a casa começa e termina.
CASAS EM GRÁFICOS HARMÔNICOS
Este sistema de casa por signo mais comumente usado na astrologia védica pode parecer bastante
simplista para os praticantes da astrologia ocidental e sua abordagem às vezes detalhada para
calcular as casas. Nesse sentido, assemelha-se à questão dos aspectos planetários. Novamente, o
uso adicional de gráficos harmônicos dá maior especificidade aos significados das casas no sistema
védico e pode tomar o lugar de delineamentos de casas mais específicos.
Notamos a orientação das casas, principalmente do Ascendente, em cartas harmônicas. O mais geral é
o da terceira harmônica ou posição do decanato. O mais importante desses gráficos harmônicos é o
nono harmônico ou Navamsha, do qual todas as casas e aspectos podem ser lidos como um gráfico
adicional. O Ascendente no Navamsha é o fator mais variável no gráfico, pois muda de sinal a cada
13 minutos. Como tal, é o fator mais importante para o ajuste fino do gráfico.
Em gráficos harmônicos, casas e aspectos são sempre determinados por signos. O mapa de nascimento,
como o primeiro mapa harmônico ou primário, também pode ser lido dessa maneira de maneira mais
simples. Casas por signo, como aspectos por signo, permitem um cálculo harmônico fácil que pode
ser tornado mais sutil por subdivisões harmônicas. Assim, cálculos complexos não são necessários,
mas a especificidade não é perdida.
CASAS DA LUA
A astrologia védica considera a Lua (e às vezes o Sol), como um Ascendente. Como tal, torna a
localização da Lua ao nascer a primeira casa. Ele usa o sistema de signos de igual novamente, com
o signo da Lua como a primeira casa, o próximo signo como a segunda casa e assim por diante.
Se uma determinada casa do Ascendente e da Lua estiver aspectada, os resultados serão mais certos.
Se, por exemplo, a quinta casa do Ascendente e da Lua estiverem ambas aspectadas por Saturno, a
incapacidade de ter filhos seria mais provável, do que se apenas um deles estivesse tão aflito.
USO DE DIFERENTES ASCENDANTES

A astrologia védica pode considerar outras casas como o Ascendente para diferentes propósitos. Por
exemplo, ao julgar os assuntos da esposa ou parceiro, pode-se contar a sétima casa como o
Ascendente (para a esposa) e examinar as outras casas daquela
apontar; ou seja, a oitava casa da sétima (a segunda casa
na ordem usual), como representando sua longevidade. Da mesma forma, a quarta casa pode ser
considerada um ascendente para a mãe e a nona casa para o pai.
Da mesma forma, planetas em casas maléficas de uma determinada casa, como a sexta, a oitava ou a
décima segunda, tenderão a afetá-la adversamente. O oposto pode ser dito para planetas em casas
benéficas em relação a um determinado planeta ou casa, como o quinto ou o nono.
As casas têm maior complexidade e importância na interpretação védica do que no sistema ocidental.
As casas são tratadas como um sistema de coordenadas que pode ser aplicado de várias maneiras. No
entanto, as casas do ascendente principal e do signo lunar são as mais importantes - as outras são
mais para ajuste fino.
TABELA DE USO SECUNDÁRIO DA CASA (BHAVA)

Como a astrologia védica considera as casas no Rashi ou o mapa de signos do Ascendente e da Lua e
os mapas harmônicos, frequentemente o Bhava ou mapa de casas mais específico não é usado. Alguns
praticantes usam apenas os gráficos Rashi e Navamsha e não praticam o Bhava de forma alguma. A
maioria dos livros raramente lista o gráfico Bhava. Mesmo assim, leituras muito precisas podem ser
fornecidas.
É minha opinião que o Meio do Céu deve ser considerado pelo menos como um ponto de poder, mesmo no
Mapa Rashi, e que o Mapa Bhava, embora o menos importante dos três, ainda pode ser útil para
fazer. Deve-se saber o que é e como construí-lo, se necessário.
Para abordar a astrologia védica, devemos primeiro aprender a aplicar as casas em termos do Rashi
Chakra ou mapa de signos, considerando-as tanto do Ascendente quanto da Lua, no sistema de signos
iguais. Uma vez que eles sejam entendidos, podemos consultar o Bhava Chakra ou o mapa da casa
(igual ou não) para indicações mais específicas.
Como o mapa da casa é orientado para os assuntos externos da vida e os signos representam mais a
natureza interna ou alma, os sistemas mais específicos de determinação da casa devem nos fornecer
melhores detalhes no julgamento de nossas ações no mundo externo, enquanto os sistemas orientados
por signos devem fornecer um melhor conhecimento de nossa natureza interior.
Vamos dar um exemplo. No mapa da casa (chakra Bhava), um planeta está localizado na décima
primeira casa, mas no mapa de signos (chakra Rashi) ele está na décima segunda casa. Digamos que o
ascendente esteja a 25 graus de Libra e o Sol a 2 graus de Virgem. Isso significaria que, em
termos de ações externas, o indivíduo teria grandes objetivos na vida e realizaria muito, um
significado de décima primeira casa. Ainda assim, em termos de sua natureza interna, eles seriam
solitários ou modestos, um significado de décima segunda casa.
Assim, uma vez que tenhamos entendido o básico, podemos misturar o significado de diferentes
formas de olhar para as casas para nos proporcionar
uma visão mais profunda das coisas.
Os sistemas de casas que não consideram o Meio do Céu em vigor consideram o Ascendente como um
planeta, o mais importante do planeta, como marcar a Terra no mapa. Se considerarmos o Ascendente
como um ponto planetário, então podemos ver como o esquema das casas pode ser usado em relação a
qualquer planeta como um sistema para mostrar como sua energia é distribuída. O sistema de doze
casas, portanto, pode ser usado independentemente de sua conexão com o Ascendente. Torna-se outro
sistema de determinação das influências planetárias que pode ser aplicado a cada planeta. É esse
uso mais livre das casas como um sistema de coordenadas que encontramos na astrologia védica.
CASAS POR QUALIDADE E ELEMENTO
Assim como os signos estão relacionados por qualidade e elemento, o mesmo ocorre com as casas.
Essas qualidades, em menor grau, podem ser aplicadas às casas contadas a partir da lua.
Casas ngulares(Kendra em sânscrito) são as casas 1, 4, 7 e 10. Elas marcam os ângulos ou

quadrantes do Ascendente. Os planetas situados em ângulos tendem a ser fortes e ativos. As casas
angulares são semelhantes em caráter aos signos cardinais. Eles são afiados, enérgicos, decisivos
e penetrantes. Eles dão poder para realização e realização e uma vontade geralmente extrovertida
ou criativa na vida.
Destas, a décima é considerada a posição mais forte, depois a sétima, a quarta e a primeira na
ordem. Os planetas na décima posição dominam o mapa e superam até mesmo o ascendente.
Os maléficos em ângulos podem causar uma natureza difícil ou sombria e infligir muitos danos na
vida, seja na pessoa ou por meio dela. Benéficos em ângulos oferecem sorte, graça e proteção.
As casas ucessivas(Panapara) são as casas 2, 5, 8 e 11. Os planetas aqui são apenas moderados em
força. As casas sucessivas são semelhantes em significado aos signos fixos. Eles mostram o acúmulo
de recursos e o desenvolvimento da estabilidade e da reserva. Eles nos ajudam a preservar e manter
as coisas, mas não são bons para novos desenvolvimentos ou concluí-los.
Destes, o quinto é o mais forte, então o décimo primeiro, o segundo e o oitavo.
As casas adentes(Apoklima) são as casas 3, 6, 9 e 12. Os planetas aqui são fracos, incertos ou
ocultos em suas ações. Casas cadentes são semelhantes a signos mutáveis. Eles dão sensibilidade
mental e adaptabilidade geral, o que pode dar uma alta inteligência. Eles também tendem à
instabilidade e insegurança e podem causar problemas mentais e nervosos. Geralmente são melhores
do que casas angulares para o desenvolvimento espiritual.
Destes, o nono é o mais forte, depois o terceiro, o sexto e o décimo segundo.
Normalmente é melhor ter alguns planetas angulares para um mapa para dar algum sucesso na vida. Na
verdade, os planetas quadrantes são mais importantes do que os cardeais nesse aspecto. Se
examinarmos os mapas de pessoas famosas, bem-sucedidas ou poderosas, elas terão planetas angulares
fortes, embora seus signos possam ser cardeais, fixos ou mutáveis. Por esta razão, o desenho
gráfico usado no norte da Índia é baseado nas casas angulares como o fator mais importante no
gráfico. Um mapa sem planetas em ângulos é considerado sem distinção ou poder. Ainda assim, os
maléficos em ângulos, embora freqüentemente dêem sucesso exterior, mostram um caráter destrutivo.
Os planetas em ângulos nos permitem realizar coisas, mas muitos planetas em ângulos podem nos
causar falta de sensibilidade ou introspecção. A astrologia espiritual lhes dá menos importância
do que a astrologia mundana. Na verdade, sem alguns planetas cadentes ou mutáveis principais, a
vida espiritual geralmente não é possível. No entanto, sem alguns planetas angulares ou cardeais,
nenhum curso de ação decisivo, espiritual ou mundano, é possível.
Muitos planetas em qualquer um desses três grupos podem causar desequilíbrio. Geralmente, um bom
equilíbrio de planetas em todos os três é melhor do que muitos em qualquer um e serve para dar
mais harmonia (sattva) à natureza.
Quando uma pessoa tem planetas tanto em signos cardeais quanto em casas angulares, ela pode
adquirir uma natureza muito decidida e agressiva, que pode ser altamente rajásica. Quando uma
pessoa tem planetas em signos mutáveis e casas cadentes, sua natureza torna-se sensível, fraca ou
neurótica. Quando uma pessoa tem planetas em signos fixos e casas sucessivas, ela tende a ser
possessiva e conservadora. Em todos esses casos, as qualidades do signo e da casa reforçam-se
mutuamente.
Diferentes combinações de qualidades de casa e sinal são possíveis e devem ser estudadas
cuidadosamente. Ambos devem ser listados e examinados em relação um ao outro. Geralmente, as
qualidades do sinal refletirão mais os traços de caráter e a capacidade das qualidades da casa
para o sucesso nos domínios da vida. Considerar esses fatores independentemente uns dos outros
pode levar a alguns erros.
Por exemplo, uma pessoa pode ter planetas predominantemente angulares, mas em signos fixos. Isso
lhes dará uma natureza subjacente fixa, estável e determinada, mas uma capacidade para muita ação
e realização no mundo. Pode ajudar a equilibrar o perigo, a inércia e a possível estagnação de um
caráter muito fixo. Por outro lado, pode tornar a pessoa firme como uma rocha em seu caráter, mas
agressiva em ações; uma pessoa difícil de lidar que se impõe aos outros. Planetas em signos
mutáveis, mas casas angulares, por outro lado, darão sucesso externo e habilidades de comunicação,
mas um caráter basicamente mutável ou possivelmente instável internamente.
Além deste sistema básico, existem outras maneiras significativas de correlacionar as casas.
As casas rígonos(Trikona) são as casas 1, 5 e 9. Elas formam um triângulo em relação ao
Ascendente. A residência em um trígono é uma fonte de força, como a residência em um quadrante,
embora os ângulos sejam mais fortes do que os trígonos. Júpiter gosta de trígonos quando seu
aspecto trígono entra em jogo neles. A Lua também se sai bem com eles.
Nesse aspecto, a nona casa, embora sucessiva, ainda é muito boa, sendo o melhor trígono. A quinta
também é impulsionada por esse fator e se torna a melhor casa sucessora. Os planetas aqui, embora
não sejam tão fortes para a ação externa quanto os angulares, são mais importantes para a natureza
espiritual e interna. Os senhores dessas casas também se tornaram muito auspiciosos para o mapa.
Existe outro agrupamento especial de casas exclusivo da astrologia védica. As casas 3, 6, 10 e 11

são chamadas de pachayaou casas crescentes. Os planetas localizados neles aumentam em força com o
tempo e dão resultados progressivamente melhores à medida que envelhecemos. Maléficos, como o Sol,
Saturno, Marte e os nós lunares, se dão bem nessas casas, ao passo que não se dão bem em trígonos
(pois podem indicar uma natureza maléfica). Os senhores dessas casas (exceto a décima),
entretanto, são geralmente desfavoráveis e podem causar danos, pois são muito impulsivos por
natureza.
Dessas casas, a décima e a décima primeira são as melhores localizações, embora a décima seja mais
especificamente uma casa angular. O décimo primeiro é um bom lugar para os planetas serem
localizados no mapa, pois maléficos se dão muito bem aqui e benéficos também não (embora não
necessariamente quando localizados aqui com maléficos).
Notamos por esses diferentes fatores das casas que os planetas se dão bem quando estão localizados
acima do horizonte no mapa, pelo Meio do Céu, nas casas 9, 10 e 11. Eles representam como afetamos
o mundo em termos de nossos valores (nona casa) , ações (décima casa) e objetivos (décima primeira
casa). Em frente a elas, as casas 3, 4 e 5 representam nosso self em termos de nossa energia vital
(terceira casa), estado emocional (quarta casa) e inteligência (quinta casa).
O grupo de casas, 1, 2, 4, 7 e 8 são chamados de pachayaou casas de diminuição. Os planetas

localizados nessas casas perdem sua força com o tempo e maléficos não se dão bem aqui. Destas, a
oitava é a pior, provavelmente a casa mais infeliz de se ter planetas localizados (embora ainda
possa fornecer alta inteligência e alguns outros bons atributos).
As casas 6, 8 e 12 são consideradas casas difíceis ou maléficas (Dushthana). Os planetas
localizados neles estão enfraquecidos e podem causar problemas. Na sexta, podem causar doenças ou
inimizade. No oitavo, podem causar doenças, lesões, perdas ou morte. No décimo segundo eles podem
causar perda e tristeza. Isso é particularmente verdadeiro se eles estiverem sob aspectos
maléficos.
Planetas maléficos no sexto podem ser bons para energia, mas ainda causam doenças. Benéficos no
sexto lugar podem ser bons para a inteligência, mas também podem causar doenças. Marte na oitava
posição pode causar mortes violentas ou perdas. Saturno no oitavo, entretanto, pode ajudar na
longevidade, embora não dê prosperidade. Os benéficos no décimo segundo podem dar uma natureza
espiritual ou um bom renascimento. Vênus, sendo excepcional, faz bem na décima segunda casa e pode
dar conforto e prosperidade. Ketu se sai bem no décimo segundo e pode dar uma visão espiritual e a
capacidade de repelir influências psíquicas negativas. Rahu da mesma forma é bom no sexto. Pode
libertar-se da inimizade e do sucesso por meio de estrangeiros, embora ainda possa contribuir para
distúrbios do sistema nervoso.
Essas casas são pontos difíceis porque são locais de transição, localizados em ambos os lados da
sétima casa (casas 6 e 8) e logo acima do ascendente (casa 12).
As casas estão relacionadas aos quatro objetivos da vida. As casas 1, 5 e 9 se relacionam com
nossa natureza básica, vocação ou carreira (dharma). A primeira mostra nossa natureza básica na
vida, a quinta nossa expressão criativa e a nona a aspiração mais elevada que buscamos.
As casas 2, 6 e 10 estão relacionadas à nossa riqueza e posses (artha). A segunda casa mostra
nossos bens básicos na vida, a sexta o trabalho e as dificuldades que eles causam e a décima, o
que podemos realizar por meio deles.
As casas 3, 7 e 11 estão relacionadas aos nossos desejos (kama). A terceira casa mostra nossa
energia vital básica, a sétima as maneiras pelas quais desejamos desfrutá-la e a décima primeira
os objetivos que desejamos alcançar por meio dela.
As casas 4, 8 e 12 se relacionam com a liberação (moksha), nossa busca de transcendência. A quarta
mostra nossa busca básica de paz e felicidade, a oitava a luta que temos que passar para encontrá-
la e a décima segunda como devemos negar a nós mesmos para chegar a ela.
Além disso, as casas podem ser correlacionadas aos elementos, assim como os signos. As casas 1, 5
e 9, como signos do mesmo número, Áries, Leão e Sagitário, representam o elemento fogo. As casas
2, 6 e 10 representam a terra. As casas 3, 7 e 11 representam o ar. As casas 4, 8 e 12 representam
água. Este, no entanto, é um fator mais secundário do que as qualidades da casa e raramente merece
muito peso. No entanto, um planeta de fogo em uma casa de fogo receberá algum impulso com isso.
Muitos planetas na décima segunda, por exemplo, são freqüentemente encontrados nos mapas daqueles
que se afogam.
DESCRIÇÃO DAS CASAS
PRIMEIRA CASA: A primeira casa se relaciona com o eu e indica nossa auto-expressão básica na vida
e no mundo material. Em sânscrito, é chamado de anur Bhava que significa literalmente casa do
corpo É o principal fator na determinação da constituição física, mas, de maneira mais geral,
mostra nossa orientação para a vida como um todo.
É a casa de nascimento e mostra a nossa origem. Fortemente afetada, ela produz partos difíceis ou
mesmo mortalidade infantil. Indica nossa vitalidade física congênita, de modo que, quando fraco, é
o principal fator de problemas de saúde.
O Sol mostra quem somos em nós mesmos, em nosso caráter básico ou individualidade. A Lua mostra
como nos relacionamos com os outros, como aparecemos em um nível social para amigos e familiares.
O Ascendente ou primeira casa indica como nos projetamos em um nível público - nossa aparência
inicial e geral para o mundo em geral. Como tal, ele determina toda a estrutura de nossa
manifestação externa, tanto nossa personalidade quanto nosso corpo. Assim, as aflições podem
causar transtornos mentais.
Para qualquer realização significativa na vida, uma primeira casa forte e seu governante são
necessários. Isso nos ajuda em nossa carreira, pois ajuda a estabelecer a identidade própria. É
importante, portanto, para honra, integridade, fama ou reconhecimento.
Tudo o que está associado torna-se íntimo da nossa manifestação na vida: alinhado com os fatores
da nona casa, dá um caráter ético ou espiritualidade; com os da sexta ou oitava casa dá doença;
com os da segunda ou décima primeira casa, dá riqueza e assim por diante. Por meio dela, as
influências dos outros planetas podem entrar em nós e se tornar parte integrante de nossas vidas.
O Ascendente é nosso significador no mapa, nosso veículo em manifestação. É o fator mais
importante no gráfico e sua força ou fraqueza pode sobrepujar qualquer outra coisa.
A SEGUNDA CASA: A segunda é a casa de sustento. Relaciona-se com a capacidade de ganho, nossa
capacidade de nos sustentar na vida. Não indica carreira, mas ajuda a indicar o sucesso financeiro
nela, especialmente o que se acumula por meio de nosso próprio trabalho.
Relacionar-se com o rosto pode mostrar beleza ou como aparecemos na vida. Em relação à boca,
mostra nosso apetite e pode indicar sabor, não só na comida; também pode mostrar nosso senso de
gosto pela arte. Como a casa da fala, mostra o intelecto e a capacidade de comunicação. Representa
a educação e como imediatamente após a primeira casa, mostra o período da infância. Aflições para
ele podem mostrar infelicidade como uma criança ou separação dos pais.
Basicamente, mostra como operamos e nos expressamos na vida, nossa capacidade de comunicação e
comércio, seja no plano material, no social ou no mental. De acordo com sua força, pode dar
riqueza, prestígio social ou capacidade de falar e escrever. Aflito pode mostrar gastos
excessivos, discurso áspero ou autoexpressão excessiva.
A maioria de suas indicações relativas à capacidade de adquirir recursos materiais são as mesmas
da astrologia ocidental. No entanto, a maioria de suas indicações de intelecto se enquadram na
terceira casa do sistema ocidental.
A TERCEIRA CASA: A terceira é a casa dos irmãos, amigos e companheiros, como agimos como membros
de um grupo definido de iguais. Mostra as pessoas com quem gostamos de fazer coisas, como agimos
em cooperação e nossa capacidade de liderança. Mostra as alianças que fazemos para atingir
objetivos específicos.
É uma casa marcial, uma casa de bravura e é simbolizada pelas armas. Mostra nossa energia básica
na vida - o impulso e a intenção que nos impulsionam. Revela nossa paixão ou zelo na vida, junto
com nossa coragem e ousadia na ação, que pode se tornar imprudência e impulsividade. Indica
vontade e ambição, a força que projetamos na vida.
A terceira casa mostra nossa motivação e indica nossos principais interesses, sejam físicos ou
mentais; o que realmente gostamos de fazer. Mostra caprichos e interesses, esportes e hobbies.
Planetas bem posicionados aqui podem oferecer uma capacidade de profundo interesse, profunda
pesquisa e pensamento científico.
Esses significados são diferentes do da terceira casa no sistema ocidental, o que a relaciona mais
com a mente informacional, o pensamento racional e a lógica, que muitas vezes são encontrados sob
seu aspecto de curiosidade no sistema oriental. Combinando os dois, diríamos que a terceira casa
representa a mente aquisitiva ou motivada e pode nos levar a ações perigosas.
A QUARTA CASA: A quarta é a casa do lar e da felicidade. Ele mostra nossa casa e ambiente tanto
externamente quanto internamente (a mente). Diz respeito à mãe e à situação doméstica. Como tal,
mostra nossa natureza emocional básica, nosso coração ou sentimentos e, portanto, é importante
para determinar nossa alegria ou senso estético na vida, nossa apreciação do amor e da beleza e
nossa capacidade para a arte. Criação, educação e refinamento na vida às vezes são vistos através
dele.
A quarta casa mostra terrenos e propriedades e nossa capacidade de adquiri-los. Como a casa da
propriedade em geral, mostra os veículos que podemos possuir, como automóveis. Indica as massas e,
portanto, nossa popularidade, principalmente em nível público.
No nível psicológico, mostra como somos felizes em casa ou em nossa natureza emocional, e pode
indicar impulsos subconscientes profundos. Também se relaciona com a nossa capacidade de descanso
e relaxamento. É a casa psicológica per se e as aflições para ela mostram distúrbios emocionais e
mentais e falta de paz. É provavelmente a casa mais sensível e as aflições a ela podem ser
difíceis de superar.
Espiritualmente, é indicativo de nossa fé e, muitas vezes,
de nossa formação religiosa familiar e mostra nossa capacidade de devoção e contemplação. Indica o
nadir, o ponto mais baixo do gráfico e, portanto, o que é interno, oculto, pessoal. Planetas
benéficos aqui podem ser bons para meditação.
A QUINTA CASA: A quinta é tradicionalmente a casa dos filhos. Representa nossa capacidade de ter
filhos e mostra o tipo de relacionamento que teremos com eles. Aflito, nega os filhos ou limita a
felicidade com eles. (Embora, para a mulher, o quinto da Lua seja freqüentemente mais importante
para as crianças do que o quinto do Ascendente).
É a casa da criatividade em geral. Em um nível superior, mostra inteligência criativa, nossa
capacidade de pensamento original. Em linhas semelhantes, indica nossa capacidade de dar bons
conselhos e aconselhar outras pessoas. A este respeito, é importante para advogados e políticos.
Geralmente, é a casa mais importante para julgar nosso nível de inteligência (em oposição ao mero
intelecto), um fator que não é considerado em relação a esta casa na astrologia ocidental.
No nível espiritual, é a casa do Ishta Devata, a divindade escolhida que adoramos em vida, e
indica nossas aspirações. Mostra nossa devoção, a verdade que é nossa estrela-guia. Como a nona, é
uma casa de graça e, ainda mais que a nona, uma casa de bom carma e mostra os recursos ou méritos
(ou a falta deles) que trazemos à vida, nossas bênçãos e maldições. É a casa do mantra e mostra
nossa proficiência em usar nossas palavras e pensamentos com poder espiritual.
É uma casa de amor, superior ou inferior. Desta forma, indica romance e é a casa da pessoa amada
(não necessariamente o cônjuge). É, portanto, uma casa de prazer, diversão, esporte e recreação, e
mostra o que gostamos de fazer.
É outra casa de riqueza e fortuna. Como tal, mostra nossa capacidade de ganhar por meio da
especulação (como o mercado de ações); como podemos ganhar por meio de nossas produções, criações,
recreação e imaginação.
A SEXTA CASA: A sexta é a casa da doença e inimizade. Indica oposição, dificuldades e obstáculos
na vida e pode trazer muitos problemas.
Como uma casa de doenças, os planetas tendem a causar distúrbios físicos de acordo com sua
natureza, particularmente em relação ao sistema digestivo regido pela casa. Portanto, as
influências aqui, como as do Ascendente, são importantes para mostrar nossa constituição física em
vida.
É uma casa de feridos e mostra feridas e acidentes. É uma casa de poder e impulso, e mostra os
efeitos negativos do abuso de poder, que pode ser dirigido contra nós ou vir por meio de nós. Pode
mostrar nossas próprias proezas marciais ou de nossos inimigos, e os perigos e inevitabilidade da
automutilação que advém de qualquer uso de força violenta.
Os maléficos aqui, como o Sol, Saturno ou Marte, são fortes e podem mostrar nossa capacidade de
derrotar nossos inimigos, mas ainda tendem a causar problemas de saúde e muita luta na vida. Ao
indicar nossos inimigos na vida, o sexto pode indicar roubo ou litígio e, portanto, causar
pobreza. Como tal, é um indicativo de onde devemos colocar nossa cautela na vida.
A sexta casa está relacionada ao trabalho e ao serviço, nossa capacidade para karma yoga e para
disciplina e austeridade. Planetas bem posicionados aqui podem ajudar em nossa evolução
espiritual. No entanto, também pode indicar excesso de trabalho ou causar subserviência. Os
benéficos aqui tendem a nos tornar mais voltados para o serviço, gentis, sem inimizade ou
autonegação. Muitas vezes dá habilidade e inteligência, mas raramente dá reconhecimento para eles.
É uma casa de esforço e mostra nossa capacidade de realizar grandes trabalhos. Também mostra nosso
relacionamento com estrangeiros ou parentes distantes.
A SÉTIMA CASA: A sétima é bem conhecida como a casa do parceiro; a esposa no mapa do homem, o
marido no da mulher. É a casa principal para julgar o casamento e as relações homem / mulher. Como
a casa oposta ao Ascendente que representa o eu, a sétima casa ou Descendente representa o oposto
ou complemento de alguém, o outro.
O sétimo é, portanto, uma casa de amor e paixão e os planetas aqui apresentam uma forte natureza
sexual. No entanto, representa mais relacionamento de compromisso de longo prazo do que paixões
românticas, que são melhor representadas pelo quinto. Indica parceria em geral, mesmo em um nível
impessoal.
Ao refletir nossa relação com outro mostra aspectos de nossa natureza social e nossa capacidade
de afetar os outros em geral. Assim, às vezes pode indicar poder político ou poder sobre os
outros, especialmente se maléficos como Saturno ou Marte estão localizados aqui. Esses maléficos
também podem nos deixar perturbados em nossa função sexual.
Os planetas geralmente não se dão bem aqui para relacionamento pessoal, exceto Júpiter ou uma Lua
ou Vênus bem posicionada. Mercúrio causa relacionamentos rápidos ou superficiais. Marte causa
conflito, mas dá poder. Saturno causa separação, desapego e egoísmo, mas também dá poder. O Sol
causa dominação ou controle.
A OITAVA CASA: A oitava é a famigerada casa da morte. Indica destruição, desonra e pode mostrar os
aspectos negativos, criminosos ou violentos de nossa mente. Pode representar doenças crônicas
graves ou lesões que levam à morte. Pode indicar aqueles que provavelmente perderemos para a
morte. Os planetas aqui tendem a nos causar sofrimento pelos assuntos que representam e nos dão
oposição e limitação.
Do lado positivo, pode indicar riqueza que pode ser obtida por herança ou herança, como, por
exemplo, se trabalha para uma seguradora ou administra um patrimônio.
A oitava casa é uma casa muito profunda e misteriosa. Indica pesquisa oculta, bem como pensamento
profundo, pesquisa profunda ou invenção, incluindo matemática e filosofia. Pode dar proficiência
em yogas de tipo tântrico. Dá uma inteligência forte e penetrante, mas nem sempre benéfica, e pode
mostrar gênio. Pode mostrar viagens distantes ou aventuras estranhas, tanto no corpo quanto na
mente. É a casa da transformação.
Do lado negativo, mostra nossa conexão com o lado escuro ou do submundo da vida e pode mostrar o
mal em nossa natureza. Drogas, prostituição e o poder de manipular os outros são mostrados aqui.
Também proporciona uma forte paixão sexual e, freqüentemente, uma boa dose de atratividade sexual,
mas geralmente não a preocupação com a parceria da sétima casa.
É a casa da longevidade, indicando nosso tempo de vida. Mostrando a natureza de nossa morte,
também indica os fatores que tendem a nos manter vivos. As implicações negativas e positivas desta
casa são os principais fatores para determinar o significado final de nossas vidas.
A NONA CASA: A nona é a casa do harma lei da naturezaou princípio do ser A nona casa mostra
nossos principais valores, princípios e ideais de vida. É a casa do pai e seu destino pode ser
lido nela. Mostra as influências ou autoridades que nos guiam e inspiram.
É a casa da religião, da filosofia e do direito, e indica nossa disposição espiritual e ética.
Como tal, está relacionado ao lado mais profundo e filosófico da mente e à nossa capacidade de
pensamento abstrato. Ao mostrar nossos valores, pode ser útil para revelar nossa profissão,
especialmente se formos professores ou figuras religiosas, cujos papéis ele rege.
É a casa principal da graça, fortuna e sorte, e dá ganhos repentinos e inesperados na vida.
Aqueles que ganham loterias ou corridas geralmente têm boas influências desta casa. Bons planetas
aqui podem ir muito longe para neutralizar quaisquer influências negativas no mapa.
A nona casa confere honra, prestígio e poder na vida, geralmente de natureza benéfica. Oferece
fácil reconhecimento e aceitação e, por meio de sua força, nossos princípios são capazes de operar
no mundo e moldar o curso dos eventos. Isso nos dá a responsabilidade de usar essa graça de uma
forma benéfica e não devemos nos permitir a boa fortuna que ela traz, ou ela pode ser desperdiçada
mais facilmente do que pensamos.
A DÉCIMA CASA: A décima é a casa do karma, que significa ação. É a casa principal para mostrar
nosso efeito sobre o mundo em geral. Como tal, muitas vezes está relacionado à carreira ou
vocação. A décima casa não determina por si mesma a carreira; para isso, a primeira casa e outros
fatores são muito importantes. O que isso mostra é o sucesso na carreira e o efeito de nossas
ações no mundo, o status que somos capazes de alcançar na vida.
Desta forma, a décima casa é uma casa de habilidade, realização, honra, reconhecimento e
prestígio. Mostra a posição que somos capazes de alcançar na vida e o poder que vem com ela. É uma
casa importante para determinar o poder político, social ou mundano. A décima casa mede nossa
marca no mundo. Mostra se lhe trazemos bom ou mau carma. Pode indicar peregrinações e instituições
de caridade religiosas por meio de seu lado bom karma.
Como o ponto mais alto do mapa, geralmente os planetas aqui são muito fortes e podem servir para
nos elevar em vida. Pode nos dar o favor do governo ou das autoridades estabelecidas. Faz com que
queiramos ser visíveis, conquistar cargos ou títulos, respeito e reconhecimento. Conseqüentemente,
pode nos tornar mundanos ou politicamente preocupados. Tudo o que fizermos será notado. O perigo é
que isso nos torne extrovertidos e voltados para a realização.
A DÉCIMA PRIMEIRA CASA: A décima primeira é a casa dos ganhos. Mostra a renda ou o que nos traz
aumento. Indica qualquer coisa de que possamos possuir muito ou encontrar aumento. Relaciona-se
com objetivos, aspirações, desejos, vontades e ambições e os resultados que podemos obter através
deles. Ele mede nossa motivação individualista que pode levar à impulsividade e ao egoísmo. Por
outro lado, indica a possível realização de nossos ideais e desejos.
Em termos de relacionamento familiar, representa os irmãos e irmãs mais velhos e seu destino é
interpretado através dele.
É uma casa de abundância, na qual os planetas costumam ser muito fortes e favoráveis (embora o
senhor desta casa geralmente tenha um poder negativo). Qualquer que seja o planeta localizado
aqui, tenderemos a possuir suas qualidades em grande medida. Vênus aqui, por exemplo, pode indicar
ter várias esposas. Júpiter aqui pode dar riqueza. Em um nível superior, a décima primeira pode
dar grandes ganhos espirituais e mostrar o desenvolvimento de uma inteligência expansiva e
articulada (neste aspecto, ela se assemelha à quinta casa, cujo oposto está no mapa).
Isso dá grandes ganhos materiais, mas muitas vezes há a tendência de sermos presunçosos demais e
nos exagerarmos. Não é apenas o lugar da abundância, mas também do excesso.
Isso é um pouco diferente das indicações do décimo primeiro no sistema ocidental. Ambos a veem
como uma casa de objetivos e aspirações, mas a visão ocidental a relaciona mais com o trabalho em
grupo, a expressão do grupo e a amizade. No sistema indiano, é uma casa individualista e às vezes
anárquica ou egoísta, mas dará muitos recursos, talvez pessoas, para se manifestar, mas de uma
posição não de igualdade, mas de poder.
A DÉCIMA SEGUNDA CASA: A décima segunda é a casa da perda, como a décima primeira é a do ganho. É
uma casa de gastos, assim como a décima primeira é a de renda. Mostra diminuição, desperdício e
deterioração. Temos a tendência de perder ou desperdiçar as características dos planetas
localizados nesta casa. O Sol aqui mostra perda de autoconfiança ou má reputação; a Lua aqui
mostra esgotamento emocional e mau humor; Saturno aqui causa fraqueza dos nervos e preocupação e
assim por diante.
É a casa da tristeza, da decepção e da resignação. Indica limitação, confinamento ou adversidade,
às vezes prisão. É uma casa secreta e mostra o trabalho nos bastidores, como, por exemplo, em um
hospital ou asilo, ou um mosteiro. No entanto, é também uma casa de paixão, luxo e dissipação, os
prazeres secretos que nos mantêm escondidos.
Representa o passado (assim como a nona casa representa o futuro) e mostra o carma passado ao qual
estamos vinculados ou as influências do passado que sofremos. Pode indicar culpa, arrependimento,
tristeza e pesar. Mostra o subconsciente, onde nossa mente racional e ego são dissolvidos e pode
indicar fantasia, ilusão, distúrbios mentais ou transe. É uma casa astral e mostra como nos
conectamos com os planos sutis. Indica nosso estado após a morte, para onde nossas impressões
latentes e apegos mais profundos não resolvidos nos levarão.
A décima segunda casa representa o fim do ciclo de vida e mostra exaustão. Porém, como negação da
vida, também indica libertação, negação do ego, renúncia e entrega. É, portanto, uma casa de ioga
e meditação.
É uma casa de isolamento ou separação. Mostra um
sozinho, negado pela adversidade externa em um estado de tristeza, ou
negado pela paz interior para a iluminação.
CORRELAÇÃO DA CASA
Um princípio único da astrologia védica é a correlação de casas (o que é chamado de sânscrito
havat bhavam que significa literalmente e casa em casa. Por este princípio, casas o mesmo número
de casas longe de uma casa particular que aquela casa do Ascendente, terão efeitos semelhantes.
Por exemplo, a décima casa é uma casa de poder, prestígio, influência social e política. A décima
casa da décima casa (contando a própria décima como a primeira casa) é a sétima casa. Portanto, o
sétimo também será uma casa de poder, prestígio e assim por diante.
A nona é uma casa de graça, sorte e fortuna. Assim, a nona casa da nona, ou seja, a quinta casa,
também
compartilham essas características.
A oitava casa é uma casa de morte, destruição e longevidade. A oitava da oitava, a terceira casa,
também indicará estes. Para longevidade, então, examinaríamos não apenas a oitava casa, mas também
a terceira. Se ambos estiverem sob tensão, é muito mais provável que haja vida curta, do que se
apenas um estivesse sob tensão.
A sexta é uma casa de doenças, ferimentos e inimizade. A sexta da sexta, ou décima primeira casa,
também se relacionará com esses fatores. Portanto, se um planeta é o governante da sexta e da
décima primeira casa, é duplamente um significador de violência.
A quinta é uma casa de crianças, criatividade e inteligência. O quinto da quinta ou nona casa pode
ser examinado de forma semelhante para determinar o estado dos filhos, etc.
A quarta casa está relacionada ao estado emocional da pessoa, lar e felicidade. A quarta da
quarta, ou sétima casa, também pode ser considerada conjuntamente com a quarta para determinar
esses assuntos.
Existem outras aplicações do princípio de correlação da casa. Por exemplo, a décima segunda casa é
a casa da negação, representando o fim da vida. Aplicando esse princípio de maneira geral, a
décima segunda casa de qualquer casa será sua negação.
A nona casa é a casa da fortuna, graça, honra e sorte. A décima segunda casa a ela, a oitava casa,
será a negação dessas características; representará infortúnio, desfavor, desonra e azar.
A sétima casa representa o relacionamento. A décima segunda é a sexta casa, que representará,
assim, inimizade, conflito ou negação de relacionamento.
Este princípio também pode ser usado para mostrar a negação do significado das casas negativas. A
sexta casa é uma casa de
doença. Décima segunda é a quinta casa, o que indica assim a negação da doença ou a condição
positiva de saúde. Portanto, aumentar a influência da quinta casa e de seu governante pode
neutralizar os efeitos da sexta casa e ajudar a prevenir doenças.
SIGNIFICADORES DA CASA
Tanto a astrologia védica quanto a ocidental julgam os assuntos de uma casa observando as
influências sobre ela e seu governante (o planeta que rege o signo que ocupa a cúspide da casa). A
isso, o sistema védico adiciona outro planeta como o ignificador da casageral. Esses planetas são
iguais para todos os mapas. Sua posição no mapa deve ser considerada no que diz respeito aos
assuntos da casa particular.
Algumas casas têm mais de um significador planetário, relativo a diferentes assuntos sob a esfera
da casa. Isso nos ajuda a diferenciar os significados de uma casa em particular (veja os exemplos
abaixo).
PRIMEIRA CASA ----- O Sol (o significador do self)

SEGUNDA CASA ---- Júpiter (como significador da capacidade de ganho)
Mercúrio (como significador da infância, fala,
Educação)
TERCEIRA CASA ----- Marte (como significador de energia e destreza)
QUARTA CASA ---- A Lua (significador da mente, emoções, mãe)
QUINTA CASA ----- Júpiter (como significador de crianças, criatividade,
e inteligência)
SEXTA CASA ----- Marte (como significador de inimizade, lesão e roubo)
Saturno (como significador da doença)
SÉTIMA CASA --- Vênus (significador da esposa no mapa masculino)
Júpiter (significador de marido para mulher)
OITAVA CASA ---- Saturno (significador de morte e longevidade)
NONA CASA ----- Júpiter (como significador do dharma)
Sol (como significador do pai)
DÉCIMA CASA ----- Mercúrio e Júpiter (para profissão)
Sun (para fama e prestígio)
DÉCIMA PRIMEIRA CASA - Júpiter (como significador de ganho)
DÉCIMA SEGUNDA CASA --- Saturno (como significador de perda)
Vemos que os significadores das casas são diferentes dos governantes dos respectivos signos
(seguindo a analogia casa / signo). Marte como o significador da terceira casa não é o mesmo que
Mercúrio, o governante do terceiro signo de Gêmeos.
Também vemos que alguns planetas são significadores de mais
de uma casa: Júpiter se relaciona com as casas 2, 5, 7, 9 e 11, Saturno com as casas 6, 8 e 12.
Isso pode nos ajudar a discriminar os diferentes efeitos de um planeta.
Para as indicações de crianças no mapa, podemos examinar Júpiter e a quinta casa; para dharma
(religião ou espiritualidade), podemos examinar Júpiter e o nono, a renda Júpiter e o décimo
primeiro e o sustento de Júpiter e o segundo.
Para doenças, podemos examinar Saturno e o sexto, para longevidade, Saturno e o oitavo, e para
tristeza e liberação, Saturno e o décimo segundo.
Rahu e Ketu, os nós lunares, podem ser tratados como significadores conjuntos com suas
contrapartes planetárias - Rahu com Saturno, Ketu com Marte. No entanto, Rahu é um significador
especial de estrangeiros, julgado em relação à sexta casa. Ketu é o significador especial da
liberação, julgado em relação à décima segunda casa.
Alguns podem desejar usar Urano, Netuno e Plutão a esse respeito. Plutão parece corresponder mais
à oitava casa, à morte e à vontade oculta. Netuno pode ser útil em relação ao décimo segundo como
imaginação e subconsciente. Urano aparece como Saturno e a sexta casa, como uma influência
perturbadora.
Todos os planetas são significadores de coisas diferentes. Alguns deles podem não ser capazes de
definir em termos de apenas uma casa. Vênus, dessa forma, é o significador da arte. A arte seria
julgada pelo segundo, particularmente a poesia, e o quarto, a capacidade para emoção, pathos ou
drama, e o quinto como uma medida da criatividade geral.
Normalmente é bom se o significador de uma casa particular aspectos dessa casa. Não é considerado
tão bom se estiver localizado nessa casa. Por exemplo, Júpiter no quinto lugar não é considerado
bom para crianças. Quando um planeta está localizado em um signo ou casa que possui ou significa
qualquer aspecto negativo seria o dobro, pois afeta a casa e seu indicador.
SENHORES PLANETÁRIOS
A astrologia nos apresenta o jogo das forças arquetípicas em ação na vida, os grandes poderes da
mente cósmica. Por um lado, eles se estendem até o inconsciente cósmico, o abundante oceano
inconsciente da ignorância onde lutam grandes forças elementais. É aqui, no mar escuro do começo
do mundo, que a inércia das formas inferiores de vida persiste tenazmente com seus medos, desejos,
agressões e apegos primitivos. Por outro lado, essas mesmas forças se estendem para cima na
consciência cósmica, o oceano infinito acima do mundo, que contém em sua grande matriz criativa as
potências de toda redenção e transformação. Como o último é, mitologicamente falando, o domínio
dos demônios ou titãs (asuras), o primeiro é o domínio dos Deuses ou Devas. Esses dois domínios
estão sempre em conflito ou oposição, os Deuses com sua força ascendente ou evolucionária e os
demônios com sua força descendente ou devolutiva.
É através dos elementos; terra, água, fogo, ar e éter que essas duas forças se chocam: os Deuses
aspirando a trazer o fluxo dos elementos para uma visão do cosmos, os demônios se esforçando para
devolvê-los ao sono opaco do caos. Daí veio a visão grega do mundo como um conflito entre os
elementos e um conflito entre os deuses e os demônios, uma visão que os antigos hindus também
compartilhavam. Na visão hindu, os deuses e os demônios são os poderes da luz e das trevas que
atuam por meio dos sentidos, que é onde nossa consciência luta entre os mundos interno e externo.
No entanto, essas duas forças beligerantes também estão relacionadas e, em alguns aspectos,
complementares. Os planetas projetam ambas as forças, os poderes de evolução e involução, ascensão
e descida. Esses dois poderes são um - o undivino é a inversão ou reflexo do Divino. Os planetas
em sua natureza superior ou harmonizada funcionam como divindades para nos transportar para a luz.
Em sua natureza inferior ou conflitante, eles se tornam os demônios que nos levam à escuridão e ao
desespero. Também depende de como usamos sua energia. Usando-o conscientemente por meio do
autoconhecimento, meditação, mantras e joias, ele nos move para cima. Tomando isso
inconscientemente, não considerando os poderes cósmicos em nossa vida, isso nos leva para baixo,
nos coloca sob um feitiço negativo de ilusão.
Os planetas como grandes deuses e grandes demônios são os senhores de grande poder que devemos
respeitar. Eles podem criar ou destruir, promover ou restringir a força ascendente ou descendente.
Como cada planeta é o senhor natural de certas forças, de acordo com a natureza básica e o governo
do signo, cada planeta também é um enhor temporalou governante temporário de certas forças ao
longo do tempo, de acordo com os princípios do governo da casa. É de acordo com esse princípio de
governo da casa que muito do grande poder dos planetas é revelado, para o bem ou para o mal.
Um dos princípios únicos e mais importantes da astrologia védica é este princípio de governo das
casas - que a natureza dos planetas muda de acordo com as regras de cada planeta em relação ao
ascendente. O que é um bom planeta para um ascendente pode ser maléfico para outro. A astrologia
védica não atribui aos planetas uma natureza fixa simples, mas modifica a natureza planetária de
acordo com cada ascendente. Este princípio é de particular importância para a compreensão de como
os planetas projetam seus efeitos ao longo do tempo.
SENHORES DAS CASAS

Os planetas possuem certas qualidades em relação às casas que governam. O senhor da quinta governa
as crianças. Quando Saturno, um planeta estéril, governa o quinto, ele se torna uma força criativa
e perde muito de sua esterilidade natural. Quando Marte, um planeta não espiritual, torna-se
governante da nona casa da espiritualidade, ele ganha força espiritual. A disposição dos planetas
como senhores da casa é tão importante quanto sua disposição natural. Para a previsão de eventos,
em períodos planetários, pode ser mais importante.
A arte da astrologia védica gira em torno da habilidade de combinar o estado natural e temporal
dos planetas para uma interpretação integral.
Muitas yogas ou combinações planetárias são declaradas puramente em termos de senhorio da casa.
Por exemplo, quando os senhores da segunda e décima primeira casas se combinam, é muito auspicioso
para a riqueza, visto que ambas governam as casas de renda. É apenas de importância secundária se
o planeta envolvido é Júpiter, um significador natural de riqueza, ou Saturno, um significador
natural de pobreza. Júpiter aumentaria a ioga por seu estado natural. Saturno faria com que a ioga
se manifestasse mais lentamente, com dificuldade ou por meio de domínios saturninos como
propriedade. Mas o senhorio da casa é o fator preponderante.
Desta forma, o significado dos planetas varia para cada Ascendente. Cada Ascendente tem suas
próprias regras e os planetas funcionam exclusivamente em relação a cada um. É por isso que o
Ascendente é tão importante - ele determina não apenas a natureza básica da pessoa, por sua
orientação, ele determina o significado geral de todos os planetas. Saturno para um ascendente
Libra, onde é um governante doméstico fortemente benéfico, tem um valor radicalmente diferente do
que Saturno para um ascendente Leão, onde seu governo doméstico é altamente maléfico.
Na astrologia védica, portanto, devemos aprender não apenas o significado de cada Ascendente, mas
como os planetas funcionam em relação a cada um. O ascendente dá cor ao significado de todos os
planetas. O significado dos planetas depende tanto do Ascendente quanto de sua própria natureza.
Cada Ascendente é um jogo astrológico diferente e requer uma mudança única nas regras
astrológicas.
LEIS DE GOVERNO DA CASA

Os planetas são classificados como maléficos temporais ou temporários ou benéficos de acordo com
as casas que governam em relação ao Ascendente. De modo geral, aqueles que governam as casas
benéficas tornam-se benéficos; aqueles que governam casas maléficas tornam-se maléficos. Desse
modo, um planeta naturalmente benéfico como Júpiter pode se tornar funcionalmente maléfico em um
mapa, caso não governe nenhuma casa benéfica.
Senhores das casas trígenas, 1, 5 e 9 são considerados sempre auspiciosos. Os senhores das casas
quadrantes, 4, 7 e 10 são considerados auspiciosos se maléficos naturais, como Marte e Saturno (e,
segundo alguns relatos, o Sol). No entanto, eles são considerados desfavoráveis se benéficos
naturais, como Júpiter, Mercúrio, Vênus (e, segundo alguns relatos, a Lua).
Em outras palavras, o governo das casas dos quadrantes reverte o status benéfico ou maléfico
normal dos planetas. O governo de trígonos, por outro lado, apenas aprimora a natureza dos
planetas, os torna mais benéficos.
Os senhores das casas maléficas 3, 6 e 11 são geralmente desfavoráveis, pois são casas de egoísmo,
poder, impulso, violência e doença. Os senhores das casas maléficas 2, 8 e 12 são geralmente
maléficos, mas funcionalmente neutros. Sua natureza depende do que outras casas governam seu
planeta. Destes, a mancha de governo da casa 8 é maior do que a da casa 12 ou 2.
Portanto, embora seja mais perigoso para os planetas estarem em casas difíceis como 6, 8 e 12, os
senhores das casas 3, 6 e 11 projetam uma força mais negativa no mapa do que os senhores dessas
casas mais difíceis.
As razões para este sistema são complicadas, mas é baseado em princípios de governo de sinais.
REGIME DE DUPLA CASA

Os planetas governam duas casas, exceto o Sol e a Lua, que governam uma casa cada (às vezes são
considerados como um único planeta em termos de governo de casa). Por esta razão, o status
temporal dos planetas deve ser interpretado de acordo com o significado de ambas as casas que
governa o planeta.
Assim, os planetas freqüentemente governam tanto uma casa benéfica quanto uma maléfica. Desta
forma, sua influência se torna mista. Será bom para os efeitos da casa positiva que governa, mas
ruim para os efeitos da casa negativa. Os planetas, desta forma, refletem a ambigüidade inerente
ao Ascendente e à própria vida.
O ascendente Saturno para Virgem rege as casas 5 e 6. Como governante da quinta casa, será bom
para as crianças, criatividade, inteligência e ganhos por meio da especulação. Como governante do
sexto, pode causar efeitos negativos em termos de saúde ou inimizade. Isso reflete a natureza do
ascendente de Virgem, que por um lado é disciplinado em suas ações, mas tende à doença devido ao
excesso de sensibilidade.
Quando um planeta governa duas casas, uma benéfica e uma maléfica, a casa que é mais forte ou mais
importante determina se os efeitos gerais do planeta são principalmente benéficos ou prejudiciais.
O governo de certas casas supera o governo de outras.
O governante do Ascendente é geralmente sempre auspicioso, mesmo se a outra casa que o planeta
governa for a sexta ou oitava ou outras casas maléficas. No entanto, esse governo maléfico manchou
seu status.
O governante da décima segunda casa geralmente dá o efeito da outra casa que o planeta governa.
Vênus como regente das casas 5 e 12 para o ascendente Gêmeos é muito auspicioso e fornece
principalmente os resultados da quinta casa. O efeito negativo do governo da décima segunda casa é
mais evidente se a outra casa governada por um planeta for maléfica. Saturno como governante das
casas 11 e 12 para o ascendente Peixes é muito desfavorável porque a décima primeira é uma casa
difícil.
A este respeito, devemos considerar o signo Mulatrikona de um determinado planeta. Os planetas dão
predominantemente o efeito da casa governada por seu signo Mulatrikona. Saturno rege as casas 8 e
9, as piores e melhores casas, para o ascendente Gêmeos. No entanto, como o signo Mulatrikona de
Saturno, Aquário, rege a nona casa, seus efeitos serão, em geral, mais positivos do que negativos.
Para o ascendente Virgem, Saturno é menos auspicioso, pois seu signo Mulatrikona governa a
maléfica sexta casa.
Outro fator importante é a amizade natural ou inimizade de um determinado planeta com o Senhor do
Ascendente. Saturno, embora governe casas maléficas dos ascendentes de Mercúrio (Gêmeos e Virgem),
como um amigo natural de Mercúrio, tende a dar resultados melhores do que se poderia esperar. Se
tal senhor da casa for um amigo temporal e também natural do planeta, os efeitos do senhorio
maléfico serão ainda mais reduzidos.
Também é importante saber qual sinal é mais forte em termos de aspecto ou ocupação. Se Saturno
estiver em Capricórnio em um ascendente de Virgem, a influência de sua quinta casa se tornará mais
importante do que o efeito de sua sexta casa.
O SOL E A LUA
O Sol e a Lua governam apenas uma casa cada. Dois sistemas surgiram para lidar com isso. O
primeiro os trata como um planeta. Eles governam as mesmas casas que Saturno, em relação aos
Ascendentes opostos. Conseqüentemente, pelas leis do governo da casa, eles são planetas
auspiciosos para os ascendentes Áries, Câncer, Leão, Escorpião, Sagitário e Peixes - maléficos
para o resto.
Pelo segundo sistema, eles são tratados como planetas separados; o Sol como maléfico e a Lua como
benéfico. Nisto o Sol é quadrantes e trígonos regentes auspiciosos; a Lua é um auspicioso trígono
governante. O problema com esse sistema é que a Lua, como benéfica, torna-se maléfica como senhor
dos quadrantes. Na verdade, a geralmente benéfica Lua, a amiga de todos os planetas, torna-se mais
frequentemente maléfica do que benéfica como dona da casa. Por esta razão, não podemos considerar
a Lua como uma casa senhorial negativa para os quadrantes regentes. Vemos, no entanto, vários
exemplos dela dando maus resultados como o senhor da sexta, oitava ou décima segunda casas.
Principalmente quando está sob influência maléfica ou é o dispositor de planetas maléficos.
No entanto, a Lua considerada ascendente em si mesma é geralmente auspiciosa para todos os mapas.
Quando as casas são contadas a partir da Lua, o senhor do signo lunar torna-se auspicioso a partir
dessa perspectiva, assim como o senhor do Ascendente na ordem usual. Quando as casas são contadas
a partir do Sol (um procedimento secundário), o senhor do signo solar ganha um status auspicioso
semelhante.
OS SENHORES DA CASA COMO SIGNIFICADORES ESPECÍFICOS

Os planetas, como senhores das casas, têm significados mais específicos em relação às casas que
governam. Por exemplo, o senhor da décima primeira casa, embora geralmente maléfico em termos de
saúde e propenso a tornar o personagem egoísta ou impulsivo, ainda é o senhor da casa dos ganhos e
como tal é bom para aquisições materiais e muitas vezes dá boa inteligência e capacidade de
trabalhar com grupos de pessoas (estas são as indicações da décima primeira casa).
Quando Mercúrio é o senhor da segunda e décima primeira casas para um ascendente Leão, ele é o
governante de duas casas de ganho e renda e, como tal, torna-se um duplo significador de riqueza e
renda. Portanto, além de sua natureza geralmente um tanto maléfica para este Ascendente em termos
de saúde ou julgamento, é particularmente bom para a riqueza.
A regra é que um planeta é bom para os negócios das casas que governa, embora possa não ser para o
ascendente ou para o mapa como um todo. Isso ocorre porque as casas representam apenas um aspecto
da vida e algumas regras sobre as coisas negativas da vida. O senhor do décimo segundo assim é bom
para dar perdas, sendo a força de sua casa que ele aumenta, mas não é bom para o Ascendente como
um todo. O senhor do sexto é bom para promover doenças, ou dar poder aos nossos inimigos, pois é
isso que ele governa. O senhor do oitavo pode dar morte, negatividade ou desvitalização e assim
por diante.
RAJA YOGA
Quando um planeta rege um trígono e um signo de quadrante (além do ascendente), ele ganha um poder
especial. Torna-se um aja Yoga Karakaou significador de grande poder. Pode conferir status, poder
e prestígio. No sentido mais literal, tem o poder de fazer de alguém um rei ou de nos colocar em
uma posição de poder político ou social. Essa ideia inclui qualquer grande cargo de fama e poder,
como juiz, prefeito ou administrador, não necessariamente um cargo elevado. Nem necessariamente dá
riqueza, conhecimento ou espiritualidade. A maioria dos líderes políticos tem essas combinações.
No entanto, essas combinações não são raras e devem ser reforçadas por vários fatores para serem
realmente fortes.
Para alguns ascendentes, um planeta sozinho pode produzir Raja Yoga. Tal planeta é um benéfico
temporal duplamente poderoso. Saturno para Gêmeos e Libra; Vênus para Capricórnio e Aquário; e
Marte para Câncer e Leão, têm esse poder.
Para Áries e Escorpião, o Raja Yoga é produzido pela combinação do Sol e da Lua. Outras
combinações de governantes de senhores do trígono e do quadrante (particularmente o senhor do nono
com o senhor do décimo) podem criar Raja Yoga quando bem colocados, e geralmente quando o planeta
não governa outras casas ruins.
O governo da casa é um dos métodos principais para determinar o poder e o efeito dos planetas. É
tão importante quanto o significado básico dos planetas e signos e ajuda a ajustar essas
indicações. O significado dos status natural e temporal dos planetas deve ser combinado
adequadamente. A regra básica é a seguinte:
Benéficos naturais, mesmo quando temporariamente dispostos de forma maléfica, farão algum bem,
enquanto os maléficos naturais, mesmo quando temporariamente benéficos, farão algum mal.
Quando um planeta tem o mesmo significado natural e temporalmente, os efeitos serão claros, não
misturados e relativamente fáceis de prever.
PODER DOS ASCENDENTES

De acordo com este princípio de governo da casa, podemos ver que alguns ascendentes tendem a ser
melhores do que outros e para coisas diferentes.
Libra é às vezes considerado como o melhor Ascendente para se ter, porque para ele Saturno, as
casas regentes 4 e 5, torna-se um planeta Raja Yoga, um grande benéfico, e o maléfico principal
torna-se Júpiter (caso contrário, o mais benéfico dos planetas), que não pode, portanto geralmente
causam muitos danos. Alguns até consideram que Júpiter pode dar bons resultados para o ascendente
Libra. Além disso, Libra é um signo do quadrante, o que dá força. No entanto, Libra pode ser o
melhor ascendente para nossa capacidade de afetar o mundo, não é necessariamente o melhor para
todas as outras coisas.

Por outro lado, Aquário às vezes é considerado o pior dos Ascendentes porque o governante do
Ascendente (que como Saturno já é um planeta difícil) também governa a décima segunda casa, a casa
da perda. Os aquarianos raramente desenvolvem muita fama, prestígio ou carisma e frequentemente
acabam perdedores (Mondale era um exemplo típico no mundo político). No entanto, ao mesmo tempo,
Aquário é frequentemente considerado o melhor dos sinais de crescimento espiritual por esta mesma
razão, a décima segunda casa também indicando a liberação (como por exemplo, Ramakrishna).
Por um princípio semelhante de correlação do signo da casa, vemos que alguns ascendentes são
difíceis. Virgem, por exemplo, como sexto signo, tem algumas das indicações negativas da sexta
casa, a tendência à doença. Escorpião como o oitavo signo, tem algumas propriedades da oitava casa
relacionadas à morte, vício ou negatividade. Peixes às vezes sofre como o décimo segundo signo de
confusão emocional.
Os signos do quadrante geralmente se saem melhor como ascendentes, principalmente para as relações
exteriores, como Libra e Câncer. Signos mutáveis nem sempre são ascendentes fortes; mais
notavelmente Gêmeos, Virgem e Peixes; ainda assim, Gêmeos, em particular, dá muita inteligência.
Signos trígenos como Leão e Sagitário são geralmente auspiciosos como ascendentes.
No entanto, é melhor ter um Ascendente geralmente mais fraco com planetas posicionados fortemente
do que um Ascendente de natureza mais forte com planetas posicionados fracamente. Os ascendentes
mais fortes costumam gerar altos potenciais ou expectativas de vida que, se não forem atendidos,
podem nos dar uma sensação maior de fracasso.
PLANETAS POR ASCENDENTE

As leis do governo da casa nos permitem diferenciar os ascendentes e ajustar o significado dos
planetas em relação a cada um.
Cada casa representa um ampoparticular de atividade, o governante de uma casa particular
representa o enhordesse campo. Abaixo está uma lista dos significados principais da casa:
1: eu, corpo, prosperidade geral e bem-estar.

2: sustento, discurso, juventude.
3: poder, irmãos, amigos, motivação, interesse.
4: felicidade, casa, propriedade, mãe.
5: criatividade, inteligência, romance, filhos.
6; doença, inimizade, estrangeiros.
7: parceria, casamento
8: morte, destruição, longevidade, pesquisa.
9: dharma, graça, fortuna, pai.
10: habilidade, realização, sucesso.
11: ganho, aspiração, impulso.
12: perda, tristeza, limitação, liberação.
Por exemplo, se o senhor do self está no campo da destruição e o senhor da destruição está no
campo do self (isto é, se houver uma troca entre os lordes da primeira e da oitava casa), então o
indivíduo está apto a ter uma vida curta ou difícil. Dessa forma, o sistema nos permite traduzir a
nomenclatura das casas em termos significativos.
Pelo governo de certas casas, cada planeta se torna um indicador temporal de certos assuntos da
vida, os mais importantes dos quais são mencionados abaixo.
INDICADORES DE PODER / RAJA YOGA KARAKAS

Este status já foi discutido. Ao governar duas casas de poder, um planeta ganha essa força.
INDICADORES DE RIQUEZA / DHANA YOGA KARAKAS

Quando um planeta governa duas casas de riqueza (dhana), ele obtém esse status. Mais forte é
quando um planeta governa as casas 2 e 11 (as casas de sustento e ganho). Mercúrio para os
ascendentes Leão e Júpiter para Aquário ganham esse status.
Os planetas que governam as casas 2 e 5 ou 2 e 9 ganham esse poder em menor grau. Estes são
Mercúrio para ascendente Touro, Júpiter para Escorpião, Vênus para Virgem e Marte para Peixes.
Dhana yogas dependem do governante do segundo, já que o segundo determina principalmente a
riqueza. A décima primeira como a casa da renda, a quinta como dando ganhos através da especulação
e a nona como dando sorte e ganhos inesperados, também devem ser consideradas.
INDICADORES DE CONHECIMENTO / JNANA YOGA KARAKAS

Jnana é conhecimento espiritual. Os karakas Jnana Yoga fornecem conhecimento espiritual e outros
conhecimentos profundos. Planetas que governam ambos
as casas 9 e 12, (as casas de religião e libertação) adquirem esse status. Estes são Júpiter para
ascendente Áries e Marte para Libra.
Os planetas governando as casas 2 e 9 ganham esse status secundariamente, como Vênus para o
ascendente Virgem e Marte para Peixes. Estes dão graça divina ou favor na vida.
Os planetas governando ambas as casas 5 e 8 (inteligência e pesquisa) também podem fornecer
poderes mentais extraordinários, se fortes. Esses planetas são Mercúrio para o ascendente Aquário
e Júpiter para o Leão.
INDICADORES DE DOENÇA E LESÃO

A sexta casa representa a doença, assim como a décima primeira como a sexta a partir da sexta. Os
planetas governando ambas as casas 6 e 11 tornam-se significadores de doenças poderosos. Estes são
Marte para ascendente Gêmeos e Vênus para Sagitário. Marte é o pior, pois é um planeta
naturalmente difícil.
A oitava casa representa a morte e as doenças crônicas. O oitavo do oitavo é o terceiro. Os
planetas governando as casas 3 e 8 tornam-se fortes significadores de morte e doença. Estes são
Marte para ascendente Virgem e Vênus para Peixes. Esses planetas também são significadores de
longevidade, pois ambos são casas de longevidade.
Os planetas que governam as casas 6 ou 8 junto com outras casas maléficas (3, 6, 11 e 12) tornam-
se fortes significadores de doenças. Tais são Mercúrio para ascendente Áries, Júpiter para Touro,
Saturno para Câncer e Leão, Júpiter para Libra, Mercúrio para Escorpião, Saturno para Sagitário,
Júpiter e Sol para Capricórnio, Marte e Lua para Aquário e Saturno para Peixes.
INDICADORES DE VIDA E LONGEVIDADE

As casas de longevidade são 1, 3 e 8. Os planetas que governam duas dessas casas têm poder
especial nesta área. O ascendente Marte para Áries e Vênus para as casas governantes 1 e 8 de
Libra têm esse status ao mais alto grau. Marte para Virgem e Vênus para Peixes têm isso em um grau
secundário, como já foi mencionado.
SIGNIFICADORES DA PAIXÃO
As casas da paixão e da sexualidade são as casas 5 (romance), 7 (casamento) e 12 (prazeres
secretos). Um planeta governando duas dessas casas pode apresentar uma natureza apaixonada ou
sexual muito forte. Esses planetas são Marte para ascendentes Touro e Sagitário e Vênus para
Gêmeos e Escorpião.
SIGNIFICADORES DO EGOÍSMO
As casas 3, 6 e 11 indicam egoísmo, uso excessivo da força, tendência para uma natureza
manipuladora, agressiva e segundas intenções. Quando um planeta governa duas dessas casas (às
vezes a casa 10 também é considerada a este respeito), se forte, pode tornar um indivíduo
excessivamente impulsivo e autopromovedor para o
ponto de cegueira ou violência.
Esses significadores de impulsividade incluem Mercúrio para o ascendente Áries, Marte para Gêmeos,
Júpiter para Libra, Vênus para Sagitário.
Considerando também a décima casa, também temos Saturno para Áries. Saturno para Leão também pode
funcionar dessa maneira, governando as casas 6 e 7 (já que a sétima é a décima da décima).
Marte para Aquário e Vênus para Leão também são muito impulsivos e em busca de poder, governando
as casas 3 e 10.
Indicações adicionais e mais complicadas podem ser obtidas por meio da compreensão do significado
das duas casas que um planeta governa. Marte para Capricórnio e Vênus para Câncer regras 4 e 11.
Portanto, eles podem indicar ganho (influência da décima primeira casa) por meio da propriedade (a
quarta casa). Ou podem indicar violência ou inclinação para ferir (influência da décima primeira
casa) na mente (a quarta casa).
Esses significados devem ser combinados com outras indicações, como o estado natural do planeta ou
os atributos de outros planetas com os quais ele pode se combinar. Desta forma, muita profundidade
de significado pode ser descoberta em colocações planetárias de outra forma não proeminentes. Um
planeta deve sempre ser visto de acordo com as casas que governa e seu significado em todos os
níveis.
O Sol e a Lua podem ser interpretados mais facilmente, pois eles governam apenas uma casa por vez
e darão sua influência mais uniforme.
O que se segue é um exame do governo da casa Ascendant por Ascendant. Deve-se aprender este
sistema de cálculo baseado no governo da casa e ver que outras idéias ele pode oferecer. Um livro
inteiro poderia ser escrito somente sobre esse assunto. É um dos principais insights da Astrologia
Védica. Observe que esta classificação é geral. Os planetas não são apenas bons ou ruins;
diferentes fatores devem ser discriminados dentro desse sistema.
TABELA DE REGRAS DA CASA

DISPOSIÇÃO TEMPORAL DE PLANETAS
SIGN SUN LUA MARS MERCURY JUPITER VENUS SATURN

Áries 5 A 4 A 1,8 A 3,6 I 9,12 A 2,7 I 10,11 I
Touro 4 N 3 I 7,12 I 2,5 A 8,11 I 1,6 A 9,10 A *
Gêmeos 3 I 2 N 6,11 I * 1,4 A 7,10 I 5,12 A 8,9 N
Câncer 2 N 1 A 5,10 A * 3,12 I 6,9 A 4,11 I 7,8 I *

Leão 1 A 12 N 4,9 A * 2,11 I 5,8 A 3,10 I 6,7 I *
Virgem 12 N 11 I 3,8 I * 1,10 A 4,7 I 2,9 A 5,6 N
Libra 11 I 10 N 2,7 I 9,12 A 3,6 I 1,8 A 4,5 A * Escorpião 10 A 9 A * 1,6 A 8,11 I 2,5 A 7,12 I 3,
4 I
Sagit. 9 A 8 N 5,12 A 7,10 I 1,4 A 6,11 I 2,3 I
Capri. 8 I 7 N 4,11 I 6,9 A 3,12 I 5,10 A * 1,2 A
Aquar. 7 I 6 I 3,10 I 5,8 A 2,11 I 4,9 A * 1,12 A
Peixes 6 N 5 A * 2,9 A 4,7 I 1,10 A 3,8 I 11,12 I
A = Auspicioso, I = Inauspicioso, N = Neutro ou Misto

A * = Muito Auspicioso, Raja Yoga Karaka, I * Muito Inauspicioso
ASPECTOS PLANETÁRIOS E COMBINAÇÕES
Todos os sistemas de astrologia, leste e oeste, baseiam suas previsões de acordo com os aspectos
que existem entre os planetas no mapa. Pela teoria dos aspectos, os planetas projetam sua
influência em certos pontos de sua posição no zodíaco. Eles são determinados pelo ângulo do arco
do círculo zodiacal em relação à posição do planeta.
Imagine o zodíaco como um círculo e as localizações dos planetas como pontos ao longo desse
círculo. Desenhe uma linha dos pontos dos planetas até o centro do círculo. Se compararmos as
posições de quaisquer dois planetas, um certo ângulo ou arco desse círculo será criado. Isso pode
ser medido em termos de graus. Alguns desses graus, como 90, 120 ou 180, criam vários aspectos de
acordo com os diferentes sistemas de astrologia.
ASPECTOS DA ASTROLOGIA OCIDENTAL

A astrologia ocidental considera cuidadosamente os graus exatos
entre planetas em seu cálculo de aspectos. Tem aspectos principais como o quadrado ou trígono,
aspectos de 90 ou 120 graus, e aspectos menores, como o semissextilo, 30 graus. Esses aspectos são
contados como eficazes se os planetas estiverem dentro de um certo número de graus ou orbe de cada
aspecto (para aspectos maiores os orbes têm cerca de 8 graus, para aspectos menores 1-3 graus). Os
aspectos são considerados como existindo igualmente quer um planeta esteja antes ou atrás de outro
planeta no zodíaco. Ambos os planetas são considerados afetando um ao outro. Muitos astrólogos
ocidentais entraram em grandes detalhes e precisão minuciosa com esses diferentes aspectos e é uma
consideração importante no sistema, se não a mais importante.
A astrologia ocidental atribui uma natureza diferente aos diferentes aspectos. Alguns aspectos
tendem a ser maléficos ou difíceis (como o quadrado); outros tendem a ser benéficos ou fáceis
(como o trígono), quaisquer que sejam os planetas envolvidos.
ASPECTOS POR SINAL

Embora a astrologia védica use aspectos, é de uma maneira diferente, que pode ser difícil de
compreender a princípio para aqueles que estão familiarizados com a astrologia ocidental. Em
primeiro lugar, ele julga os aspectos não de acordo com o grau exato de ângulo entre os planetas
envolvidos, mas em relação ao signo. No aspecto de oposição ou 180 graus, o principal usado na
astrologia védica, um planeta aspectos o signo oposto a ele (não apenas o grau). Os aspectos não
são entre planetas, mas de planetas através dos signos em que estão para outros signos do zodíaco
e tudo o que possa estar contido neles.
Desse modo, por exemplo, Júpiter em Áries, por seu aspecto de oposição, iria aspectar o signo de
Libra, a casa regida pelo signo de Libra e quaisquer planetas localizados nesse signo. Se Júpiter
estiver em 5 graus de Áries e Saturno em 25 graus de Libra, o aspecto ainda contará (embora seja
um aspecto muito amplo para os padrões da astrologia ocidental, estando a 20 graus de uma oposição
direta).
Alguns astrólogos védicos consideram os aspectos mais fortes quanto mais eles se aproximam da
distância exata do arco. Eles podem considerar que tais aspectos existem independentemente dos
sinais, pelo menos em um grau limitado. Se Júpiter está a 1 grau de Áries e Saturno está a 29
graus de Virgem, os planetas não estão em signos opostos, mas o ângulo de seu aspecto é de 178
graus, muito perto de uma oposição exata. Nesse caso, a astrologia védica ainda pode contar isso
como um aspecto, embora as orbes de tais aspectos não-signos sejam consideradas pequenas, talvez
menos de 5 graus.
Imagine os doze sinais como as teclas de um teclado de piano. Cada planeta é como um dedo batendo
naquela tecla. Enquanto um planeta estiver em um determinado signo, ele afetará todo o seu signo.
Por outra analogia, imagine cada signo como uma sala separada e os planetas como luzes. Onde quer
que a luz esteja na sala, ela iluminará toda a luz. O primeiro e o último grau dos sinais são como
portas. Nestes pontos de junção, os planetas podem influenciar ambos os signos, mas uma vez fora
dessas pequenas portas, eles têm pouca influência sobre os signos adjacentes.
Além disso, os planetas afetam os signos de maneira diferente de acordo com sua natureza, assim
como diferentes pressões do dedo afetam as teclas de um teclado de maneira diferente. A base da
astrologia védica é, portanto, harmônica como a música. Os aspectos são contados em relação aos
doze signos como a divisão harmônica principal.
Os aspectos por sinal são fáceis de descobrir e não requerem o conhecimento dos graus exatos dos
planetas. Eles não precisam ser calculados além do gráfico. Por esta razão, as cartas védicas não
têm a lista de aspectos que a maioria das cartas ocidentais exige.
Com aspectos contados por signo, a astrologia védica usa menos aspectos do que a astrologia
ocidental. Geralmente, considera apenas alguns aspectos principais ou completos. Além disso, ele
tem uma maneira complexa de mostrar a força aspectual dos planetas que considera o grau exato de
distância entre os planetas, mas este é um fator especial para cálculos sutis, não a maneira
comumente usada de ver os aspectos. Muitos dos aspectos especiais e menores agora sendo comumente
usados na astrologia ocidental, como quintis, semissexteis ou quincunce, não são usados de forma
alguma ou são usados apenas em casos especiais no sistema védico.
ASPECTOS QUE REFLETEM A NATUREZA PLANETÁRIA

A astrologia védica não atribui nenhuma qualidade particular a diferentes aspectos. Os aspectos
são distinguidos apenas por sua força como maiores ou menores. Todos os aspectos representam uma
relação entre os planetas. A natureza dessa relação depende principalmente da natureza dos
planetas, não do tipo de aspecto. Não considera oposições ou quadraturas como sendo ruins ou
difíceis, ou trígonos como sendo bons ou fáceis. Depende dos planetas envolvidos. A oposição de um
Sol mal disposto, digamos em sua queda em Libra, pode ser muito difícil, mas quando bem disposto,
exaltado em Áries, pode ser muito benéfico. Uma quadratura de Marte em Áries, seu próprio signo, a
Júpiter em Câncer, seu signo de exaltação, pode ser boa, pois os dois planetas estão bem
posicionados. Aspectos maiores ou menores mudam a força da relação entre os planetas, mas aspectos
diferentes não são considerados como alterando a qualidade dessa relação.
No sistema védico, todas as informações fornecidas sobre o julgamento da natureza planetária são
úteis para determinar os efeitos dos aspectos. Um aspecto de um grande maléfico como Saturno
tenderá a ser difícil, seja o que for. Um aspecto de um grande benéfico como Júpiter tenderá a ser
útil, seja o que for. A maneira detalhada de determinar o status dos planetas por natureza e
governo da casa fornece uma maneira detalhada de julgar as qualidades dos aspectos. Uma vez que
tenhamos verificado a natureza de um planeta e sua ação nos diferentes domínios da vida, seus
aspectos irão refletir isso.
ASPECTOS ESPECIAIS
A astrologia védica atribui certos aspectos apenas a certos planetas. Enquanto todos os planetas
compartilham um esquema geral de influência aspectual, alguns planetas possuem aspectos especiais,
que outros planetas não possuem, exceto como aspectos menores.
Trígonos, aspectos de 120 graus, são considerados um aspecto completo especial para Júpiter, que
outros planetas possuem apenas como um aspecto menor. Quadrados, aspectos de 90 graus, são dados
como aspectos completos apenas para Marte (para a frente no zodíaco) e Saturno (para trás no
zodíaco). Esta pode ser a base da consideração astrológica ocidental de trígonos tão bons e
quadrados tão difíceis, já que os trígonos estão relacionados ao benéfico Júpiter e os quadrados
aos maléficos Marte e Saturno.
De acordo com a astrologia védica, os aspectos não mudam as qualidades dos planetas, mas alguns
planetas mudam o poder dos aspectos.
ASPECTOS APENAS LANÇADOS PARA A FRENTE NO ZODÍACO

A astrologia védica considera a influência dos planetas em aspectos como apenas lançada para a
frente no zodíaco, enquanto a astrologia ocidental geralmente vê um aspecto como vindo de ambos os
planetas. Enquanto a astrologia ocidental considera que existe um quadrado entre um planeta e
outro em um ângulo de 90 graus, seja na frente ou atrás dele no zodíaco, o sistema védico
consideraria apenas, por exemplo, o quadrado de Marte a ser lançado nos planetas 90 graus à sua
frente no zodíaco, não para os planetas com um número semelhante de graus atrás dela.
O sistema védico calcula os aspectos em graus a partir de um planeta em sua posição zodiacal. Se
Saturno estiver a 3 graus de Gêmeos e Marte a 3 graus de Peixes, Saturno terá um grau de aspecto
de 270 para Marte e Marte de 90 para Saturno. Conseqüentemente, no cálculo de aspectos no mapa
védico, deve ser feito para a frente no zodíaco.
ASPECTOS PARA SINAIS E CASAS

Na astrologia ocidental, os aspectos são considerados apenas entre planetas ou de planetas para
pontos especiais como o ascendente ou meio do céu, às vezes o descendente e o nadir. No sistema
védico, os planetas também têm aspecto de casas, mesmo que não haja planetas localizados neles.
Eles fazem isso se aspecto o sinal na cúspide da casa particular. Seu aspecto nas casas pode
melhorar ou prejudicar os negócios daquela casa, dependendo da natureza do planeta.
A regra principal no julgamento do mapa é examinar uma questão de acordo com a casa que se
relaciona a ela, o governante da casa e o significador da casa, não apenas do ascendente, mas
também da lua. Aspectos de todos esses fatores são considerados.

Para espiritualidade ou religião, por exemplo, consideramos as influências na nona casa, seu
senhor e Júpiter, e também na nona da lua. Nesse sentido, não consideramos apenas os aspectos
entre os planetas, mas toda a rede de efeitos aspectuais sobre todos os fatores do mapa que se
relacionam a um determinado assunto da vida. Conseqüentemente, a astrologia védica pode considerar
esses aspectos nas casas como mais significativos para o julgamento do que os aspectos entre os
próprios planetas. Aflições para o quinto signo, casa, seus governantes e significadores podem se
destacar mais em um mapa, por exemplo, do que aflições para um planeta como o Sol (que, no
entanto, também é considerado).
ASPECTOS LESTE E OESTE, UMA VISÃO COMPARATIVA

Do ponto de vista da astrologia ocidental, os aspectos da astrologia védica parecem gerais e não
específicos. Alguns aspectos principais por signo parecem muito limitados em comparação com uma
diversidade de aspectos por grau e com qualidades diferentes. Esse astrólogo ocidental pode se
perguntar como a astrologia védica pode ser precisa com um uso tão limitado de aspectos.
Deve-se reconhecer que o sistema védico não usa aspectos no mapa natal de uma maneira tão primária
como a astrologia ocidental. Nesse sentido, a astrologia ocidental pode ser mais desenvolvida e
precisa e pode ser útil considerar a visão ocidental dos aspectos do mapa védico. Na verdade, pode
ser essa especialização em aspectos o fator mais importante para a precisão da astrologia
ocidental. A astrologia sideral ocidental segue os mesmos aspectos da astrologia tropical
ocidental e pode ser usada como modelo a esse respeito.
No entanto, não devemos esquecer que a astrologia védica julga aspectos também em sua série de
gráficos menores ou harmônicos. Isso permite muitos aspectos de tipo mais sutis e uma análise mais
precisa das relações de grau exato entre os planetas. A astrologia ocidental pode encontrar vinte
ou mais aspectos principais existentes entre os planetas no mapa natal, e várias dezenas de
aspectos menores. A astrologia védica pode observar apenas dez aspectos principais entre os
planetas na maioria dos mapas, mas estes são multiplicados por até dezesseis gráficos harmônicos.
A astrologia védica julga as relações planetárias por um sistema mais extenso do qual os aspectos
são apenas uma parte. Estes são baseados em grande parte na localização planetária, como a série
de relações planetárias de amizade e inimizade que já examinamos, de acordo com outras forças e
fraquezas planetárias especiais (os fatores de Shadbala). De importância primária para ele são os
ogasespeciais ou combinações planetárias. Isso depende de vários fatores, incluindo aspectos,
signo e localização da casa e governo. Vamos examiná-los na última parte deste capítulo.
Como tal, tomando o sistema da astrologia védica como um todo, descobrimos que é muito intrincado,
complexo e preciso, e inclui muito mais cálculos e considerações do que a astrologia ocidental,
embora em algumas áreas cada sistema possa ser melhor desenvolvido do que o outro.
ASPECTOS PLANETÁRIOS PRINCIPAIS (aspecto completo)
Sol, Lua, Mercúrio, Vênus 7º

Marte 4 ° 7 ° 8 °
Júpiter, Rahu, Ketu 5º 7º 9º
Saturno 3 ° 7 ° 10 °
A regra principal é que todos os planetas apresentam o aspecto do sétimo signo a partir do signo
em que estão localizados. Isso é semelhante à oposição ou aspecto de 180 graus na astrologia
ocidental.
Marte, Júpiter e Saturno, os planetas distantes, e Rahu e Ketu, os nós lunares, possuem aspectos
especiais.
Marte, além do sétimo aspecto regular, aspectos o quarto e o oitavo signos. O quarto aspecto é
semelhante a uma quadratura ou aspecto de 90 graus na astrologia ocidental de natureza próxima. O
oitavo aspecto é como um quincunce ou aspecto de 150 graus na astrologia ocidental, mas ele apenas
lança esse aspecto nos planetas atrás dele no zodíaco; portanto, o ângulo real é de 210 graus.
Júpiter, Rahu e Ketu têm aspectos especiais no quinto e no nono. Estes são iguais aos trígonos,
aspectos de 120 graus na astrologia ocidental, operando tanto para frente quanto para trás no
zodíaco.
Saturno tem aspectos especiais para o terceiro e o décimo. Seu aspecto no terceiro é como um
sextil ou aspecto de 60 graus na astrologia ocidental, mas só opera em planetas à sua frente no
zodíaco. Seu décimo aspecto é um aspecto quadrado ou de 90 graus, mas opera apenas para trás;
portanto, seu ângulo é realmente de 270 graus.
Para a maioria dos propósitos da astrologia védica, apenas seus aspectos completos são usados.
Alguns astrólogos védicos consideram que um aspecto completo ocorre de um planeta localizado a um
décimo de outro. Isso é digno de consideração. Os planetas na décima casa têm um aspecto completo
no Ascendente por esta vista.
SAMBANDHA
Quando os planetas estão em aspecto pleno mútuo, diz-se que eles estão em ambandha o que significa
conexão completa.
Esta conexão completa ou Sambandha existe por outros fatores. Quando os planetas trocam sinais, ou
seja, quando Júpiter está em Áries, um signo regido por Marte, enquanto Marte está em Peixes, um
signo regido por Júpiter, esta é considerada uma conexão completa, como um aspecto pleno mútuo. É
chamado de ecepção mútuana astrologia ocidental e é uma das conexões mais poderosas possíveis
entre os planetas.
Para alguns praticantes da astrologia védica ou hindu, um aspecto mútuo completo também existe
entre planetas em casas de quadrantes; casas 1, 4, 7 e 10. Por exemplo, se Vênus está em Touro na
quarta casa e Júpiter está em Leão na sétima casa, isso por alguns é contado como um aspecto
completo, embora não existam aspectos técnicos principais reais.
Alguns astrólogos estendem essa regra a planetas em trígonos mútuos; casas 1, 5 e 9. Outros
figuram quadrante mútuo ou trígonos aspectos da Lua e também do Ascendente. Eles podem ser
precisos principalmente quando a Lua é tão forte ou mais forte que o Ascendente. Normalmente não
atribuo poder aspectual a essas relações mútuas da casa, embora sejam frequentemente importantes
para julgar a força do gráfico por meio das posições das casas.
CONJUNÇÃO
Planetas próximos são considerados em conjunção. Esta é uma espécie de associação íntima. Na
astrologia ocidental, a conjunção é contada como um aspecto completo e recebe uma orbe de cerca de
10 graus, dependendo dos planetas envolvidos.
Na astrologia védica, a conjunção não é considerada um aspecto, pois os aspectos só são
considerados possíveis quando existe uma certa distância entre os planetas. No entanto, junto com
os aspectos, é contado como um tipo de relacionamento planetário, um relacionamento planetário
completo como um aspecto mútuo completo e constituindo Sambandha.
As conjunções, como os aspectos, são contadas por signos; embora quanto mais próximos em graus os
planetas estejam uns dos outros, o efeito da conjunção pode mudar, particularmente em relação ao
sol.
ASPECTOS PLANETÁRIOS (todos os aspectos)

Todos os planetas apresentam o aspecto do sétimo signo com visão total ou influência. Eles
aspectam o quarto e o oitavo signos com visão ou influência de três quartos. Eles têm um aspecto
de meio no quinto e no nono signos. Eles têm aspecto de um quarto no terceiro e no décimo.
Para Marte, para repetir, seus aspectos especiais, que geralmente recebem três quartos de
influência, são considerados completos. Para Júpiter, Rahu e Ketu, os aspectos usuais da metade da
influência, seus aspectos especiais, são considerados completos. Para Saturno, os aspectos de
influência de um quarto, seus aspectos especiais, são contados como completos. O resto dos
aspectos adicionais para esses planetas é como o dos outros planetas.
Aspectos menores, incluindo aqueles de influência de três quartos, geralmente não são usados na
leitura de gráficos. Seu lugar principal é adicionado a outros fatores para determinar as forças
planetárias, como parte do sistema de Shadbala. Além disso, esses aspectos aumentam
proporcionalmente à distância. Eles não têm orbs. Por exemplo, um planeta em oposição exata teria
um aspecto de 100% completo. Localizado exatamente no oitavo sinal de distância, 210 graus, teria
três quartos ou 75% de aspecto. No entanto, localizado no meio, a 195 graus de distância, teria
87,5% de força aspectual.
{Robben, observe, aqui eu gostaria de incluir o gráfico dos Aspectos dos Planetas da pág. 41 da
astrologia constelacional de De Luce, se possível}
ASPECTOS PARA URANO, NETUNO E PLUTÃO

Como Urano, Netuno e Plutão não fazem parte do sistema védico regular, não existe julgamento de
aspectos para eles. Podemos ignorá-los completamente, mas pode ser útil usá-los. Para usá-los,
devemos considerar que eles possuem os mesmos aspectos principais de todos os planetas. Este é o
sétimo aspecto ou oposição, ao qual a conjunção pode ser adicionada como um intercâmbio planetário
completo.
No entanto, podemos querer contá-los por graus, em vez de sinais, com uma orbe de 10 graus ou
menos, pois seu efeito como planetas distantes pode não ser tão forte (que é o que eu sempre fiz).
Não posso dizer se eles devem ter aspectos especiais e geralmente não os dou. Em um aspecto,
podemos considerar que sim, porque os outros planetas fora da órbita da Terra os recebem. Mas, em
outro aspecto, podemos não pensar assim, pois eles podem estar muito distantes para ter um efeito
tão forte.
Pode-se dar a eles aspectos especiais, como os planetas com os quais se assemelham; Urano como
Saturno (terceiro e décimo), Netuno como Júpiter (quinto e nono) e Plutão como Marte (quarto e
oitavo). Ou pode-se dar a eles todos os aspectos como os nós lunares (quinto e nono), com os quais
eles também se parecem. No entanto, dar a eles aspectos especiais lhes permitiria um grande poder
no mapa e pode desequilibrar, ao invés de ajustar, a interpretação geral da astrologia védica, a
menos que seus aspectos sejam considerados menores.
COMBUST
Os planetas em conjunção próxima com o Sol entram em combustão ou queimam. Eles podem ser
enfraquecidos e podem ficar impotentes.

Para Marte, Júpiter e Saturno, a orbe de conjunção de combustão é de 8 graus 30 minutos. Para a
Lua, um planeta maior, é de 15 graus. Para os planetas internos é menos, 4 graus para Vênus e 2
graus para Mercúrio.
No entanto, se um planeta está em um sinal favorável ou casa, os efeitos da combustão podem ser
bastante mitigados. Planetas no mesmo signo com o Sol ainda são contados como em relacionamento
completo com ele (sambandha), mesmo quando não estão em combustão. Seu afeto geralmente é melhor
por causa disso.
De modo geral, todos os planetas funcionam melhor se localizados a alguma distância do sol. Isso é
particularmente verdadeiro para a Lua, Mercúrio e Vênus, que estão sujeitos a fases crescentes e
minguantes. Assim como a Lua é mais forte quando cheia e se torna mais fraca à medida que se
aproxima do Sol, Mercúrio e Vênus são mais fortes quando estão na distância máxima do Sol e
tornam-se mais fracos à medida que se aproximam dele. Até certo ponto, isso também é verdade para
os outros planetas.
A lógica por trás da combustão é que, quando próximos ao Sol, os raios dos planetas são superados
pelo poder da luz solar. Portanto, a conjunção com o Sol deve ser geralmente considerada negativa
para a energia de qualquer planeta.
GUERRA PLANETÁRIA
Quando dois planetas estão em conjunção de um grau ou menos, eles estão em um estado de uerra Há
um choque de forças de seus respectivos raios. O planeta com o menor grau de longitude se torna o
vencedor desta guerra planetária. Por exemplo, se Marte está em 23 35 Sagitário e Vênus em 23 17,
então Vênus é o vencedor da guerra. Benéficos que perderam uma guerra planetária com um maléfico
podem ficar muito fracos, enquanto os benéficos que ganharam uma guerra com um maléfico se tornam
muito mais fortes. As regras da guerra planetária não se aplicam no caso do Sol (ou da Lua). Para
o Sol, as regras de combustão se aplicam. A conjunção com a Lua é geralmente considerada benéfica.
Rahu e Ketu, por possuírem ação retrógrada, têm um efeito mais forte no grau acima de um
determinado planeta, mas também não são considerados de acordo com as regras da guerra planetária.
Se um planeta está retrógrado e tecnicamente perde uma guerra planetária, o dano é considerado
menor.
HEMMING IN OF PLANETAS
Se a Lua estiver em Libra, com Saturno em Escorpião e Marte em Virgem, então ela terá planetas
maléficos ao redor em ambos os lados adjacentes. Neste caso, é dito que está ercado por maléficos
Embora isso não seja tecnicamente um aspecto, tem um efeito forte como um aspecto principal. A Lua
estará fortemente sob a influência desses dois planetas e enfraquecida por sua natureza maléfica.
Se os planetas envolvidos forem Júpiter e Vênus, então a Lua seria onfinada entre benéficos o que
a protegeria e fortaleceria. (Claro, para mais precisão, devemos considerar a natureza completa
dos planetas, não apenas seu status natural como benéfico ou maléfico, mas este é apenas um
exemplo). Essas formações devem ser consideradas na determinação das influências planetárias e
podem constituir várias yogas planetárias.
Uma construção semelhante pode ser feita por aspectos planetários. Se a Lua está em Libra,
enquanto Escorpião e Virgem estão sob o aspecto completo de planetas maléficos apenas sem outras
influências, então a Lua também está cercada por influências maléficas. Esse tipo de condição, por
não ser tão direto, não é tão forte.
Os planetas cercados por maléficos ou por influências maléficas podem se opor a isso em grande
medida, recebendo um aspecto completo de um benéfico. O inverso é verdadeiro para planetas
cercados por benéficos ou por influências benéficas.
PLANETAS SEPARATIVOS
O Sol, Saturno, Rahu, Ketu e o governante da décima segunda casa do Ascendente são planetas
separativos. Eles servem para nos separar ou remover das coisas na vida que influenciam.
Se vários desses planetas separativos apresentam aspectos dos fatores que representam o cônjuge; a
sétima casa, seu governante e o significador do parceiro (Vênus para o homem, Júpiter para a
mulher), então é provável que ocorra a separação. O divórcio acontecerá facilmente e
relacionamentos duradouros serão difíceis.
Se eles aspectarem a décima casa e seu governante, pode haver perda do emprego ou incapacidade de
manter um emprego estável. Se eles aspectarem a segunda casa e seu governante, junto com Mercúrio,
a pessoa viverá longe dos pais quando criança. Se eles aspectarem a quarta casa, seu senhor, a Lua
e Mercúrio, a pessoa pode estar em perigo de se separar de sua mente (enlouquecer). Se eles
aspectos a quinta casa, seu senhor e Júpiter, podemos ser separados de nossos filhos ou, mais
provavelmente, podemos não ser capazes de tê-los em primeiro lugar, ou para as mulheres em
particular, a cirurgia nos órgãos reprodutivos pode ser possível .
Podemos nos separar ou nos afastar das qualidades de cada casa dessa maneira, de acordo com sua
natureza. Se as mesmas casas do signo lunar forem afetadas de forma semelhante, é mais provável
que os resultados ocorram.
O Sol cria independência ou queima as coisas; Saturno cria perda, alienação ou desapego; Rahu está
se dispersando e atrai o que é estranho ou distante; Ketu nos faz contrair e causa negatividade; e
o governante da décima segunda casa projeta sua energia de perda e recuo, que é a natureza dessa
casa. Portanto, todos esses fatores possuem um efeito separativo comum. Esta regra é muito útil na
interpretação de gráficos e deve ser memorizada.
RETRÓGRADO
Os planetas podem parecer retrógrados ou para trás no zodíaco, devido às suas taxas de órbita
diferentes das da Terra. A astrologia ocidental geralmente considera o retrógrado como causador de
dificuldades, atrasos ou obstáculos. Um Mercúrio retrógrado, por exemplo, é considerado causador
de problemas de comunicação.
De acordo com a astrologia védica, retrógrado é geralmente um sinal de força. Quando retrógrado,
por exemplo, Júpiter é considerado bom para dar filhos, mesmo que por outros fatores possa ser
fraco.
Às vezes, considera-se que retrógrado reverte a energia dos planetas. Os planetas quando exaltados
perdem força quando retrógrados, mas quando debilitados ganham força.
Retrógrado tem um efeito internalizante na energia de um planeta. Se Mercúrio estiver retrógrado,
o intelecto será mais introvertido. O indivíduo pode estar mais interessado em história ou
atividades ocultas. Quando aflito, pode causar nervosismo ou dificuldades de fala, ou apenas
hesitação na comunicação.
Os planetas retrógrados geralmente indicam um resultado cármico. Eles mostram uma influência do
passado. Eles podem estar funcionando para cumprir alguma dívida ou promessa cármica ou para
esclarecer assuntos do passado. O indivíduo não avançará com as influências do planeta, mas deve
levá-las para trás ou para dentro para consolidá-las ou limitá-las.
PLANETARY YOGAS
Freqüentemente, mais importantes do que os aspectos da astrologia védica são os ogasplanetários.

Essas são combinações planetárias complexas que consideram muitos fatores, incluindo signo, casa e
aspecto. O próprio Yoga significa ombinação
Muitos yogas são definidos puramente em termos de casas. Por exemplo, se o senhor da segunda casa
da renda está na décima segunda casa da perda e o senhor da décima segunda casa da perda está na
segunda casa da renda, isso é uma ioga para a pobreza. Muitos yogas requerem uma troca de sinais
entre os dois planetas, mas não necessariamente um aspecto entre eles.
Muitos livros de astrologia hindu contêm longas listas dessas iogas, que os astrólogos costumam
memorizar. No entanto, mesmo quando existem em um gráfico, podem exigir outros fatores de apoio
para serem realmente eficazes. É mais importante entender o princípio por trás do yogas do que
memorizar yogas específicas. Toda interpretação de gráfico, que deve envolver a síntese ou
correlação de indicações no gráfico, é como a construção de iogas. Quanto mais o mesmo resultado
for indicado por tantos fatores diferentes quanto possível em um gráfico, mais provável será que
ele seja verdadeiro ou tenha efeito. É o princípio do ensamento yogueque devemos compreender, a
capacidade de fazer conexões. Alguns mapas muito poderosos não têm yogas simples ou clássicas, mas
têm outras combinações de planetas que proporcionam grande força. Na verdade, os yogas mais
simples nem sempre são tão poderosos quanto as formações mais complexas que integram a energia de
um número maior de planetas.
LUNAR YOGAS
Muitos yogas planetários envolvem a lua. A Lua é um planeta sensível, gregário e maternal. Ela não
gosta de ficar sozinha ou de funcionar sozinha. Uma Lua não associada é geralmente desfavorável,
muitas vezes mesmo se ela estiver bem posicionada. Por exemplo, a Lua em Câncer ou Touro pode não
ser boa se ela não tiver planetas benéficos ao seu redor ou influenciando-a. Ela é mais
desfavorável se apenas aspectada por maléficos, se em casas difíceis como a sexta, oitava ou
décima segunda, se em sua queda em Escorpião ou em signos hostis.
A Lua se dá bem em conjunto com planetas benéficos ou benéficos em signos adjacentes. É melhor se
Júpiter estiver localizado a um ângulo dela (o que é chamado de eshari Yoga. Inspecionada ou
cerceada por maléficos, particularmente Saturno e Rahu, ela sofre e com ela nossa mente e emoções
sofrem. Muitos dos mesmos problemas ocorrem se o ascendente for influenciado da mesma forma.
MAHAPURUSHA YOGAS
Entre os mais comuns e mais úteis dos yogas estão os yogas ahapurusha as combinações planetárias
que criam randes pessoas Estes ocorrem quando os planetas estão localizados em seu próprio signo
ou exaltados e ao mesmo tempo em um ângulo do ascendente ou da lua. Apenas os cinco planetas
principais são considerados, não o Sol ou a Lua, mas estes também se beneficiam de tais posições.
Essas posições servem para magnificar as qualidades do planeta envolvido e marcar o mapa com sua
natureza, caráter e força. Eles podem fazer a pessoa do tipo pertencente ao planeta. Pessoas com
esses mapas geralmente têm as características físicas do planeta.
O Mahapurusha Yoga para Marte é chamado de uchaka Yoga a ombinação radiante Ele dota uma pessoa
com fortes qualidades marcianas como coragem, ousadia, força de vontade, determinação,
determinação, independência, liderança, poder de ação e realização. Naturalmente, é comum nos
mapas de pessoas do tipo marciano; líderes militares, generais, políticos, advogados, cientistas,
executivos. Dá muito sucesso, mas as qualidades tamásicas de Marte podem aparecer, incluindo
tendências para a dominação e a violência.
O Mahapurusha Yoga para Mercúrio é chamado de hadra Yoga a ombinação auspiciosa Dá fortes
qualidades mercuriais como bons poderes de fala, comunicação, comércio, intelecto, sagacidade,
humor, sensibilidade mental, humanismo e uma psicologia equilibrada. É comum nos gráficos de
intelectuais, professores, escritores, empresários. Dá muitos poderes e talentos à mente, mas pode
aumentar o lado rajásico, agitado ou comercial de Mercúrio; a mente aquisitiva e sua busca por
apreender a vida em termos de nomes, formas e quantidades.
O Mahapurusha Yoga para Júpiter é chamado de amsa Yoga a ombinação cisne o cisne é o pássaro do
conhecimento espiritual nos Vedas. Ele dá fortes qualidades Jupiterianas, uma natureza ética,
moral, filosófica ou religiosa, otimismo, criatividade, saúde, fé, prosperidade e riqueza. É comum
nos gráficos de pessoas religiosas, de professores, de líderes sociais e empresariais mais
liberais, às vezes de artistas. Dá muita alegria e compaixão e pode dar espiritualidade, mas pode
servir apenas para nos tornar autopromotivos, jupiterianos em um nível superficial.
O Mahapurusha Yoga para Vênus é chamado de alavya Yoga Dá fortes qualidades venusianas como
conforto e prosperidade na vida, domínio de veículos e recursos materiais, beleza, charme, graça,
talentos artísticos. É comum nas paradas de artistas, mulheres bonitas, possuidores de riqueza ou
influência social, às vezes até políticos. Novamente, ele pode causar efeitos de Vênus superiores
ou superiores, dependendo de sua localização. Em um nível superior, dá poderes de devoção.
O Mahapurusha Yoga para Saturno é chamado de hasha Yoga Dá fortes qualidades de Saturno, como
poder sobre as pessoas, posições de autoridade, controle de recursos materiais, trabalho forte e
capacidade de realização. É comum nos gráficos de líderes políticos e empresariais. Como Saturno é
um planeta cruel, a menos que a Lua ou Júpiter sejam fortes, o indivíduo pode ser egoísta, cruel
ou destrutivo (Saturno em um ângulo geralmente é visto com alguma suspeita). Em uma posição
benéfica, dá desapego e percepção espiritual, a capacidade para o silêncio.
Essas iogas são proeminentes nas paradas de pessoas famosas. No entanto, eles não são incomuns;
muitos gráficos têm pelo menos um deles. Para realmente funcionar, eles devem estar bem colocados.
Essas iogas são mais fortes quando o planeta está no décimo, o melhor ângulo, ou se ocorrem tanto
do ascendente quanto da lua. Se o planeta envolvido é o dispositor final no mapa ou governa muitos
dos outros planetas também ajuda. Força adicional pode ser obtida se tais planetas se combinarem
com planetas amigáveis ou planetas de natureza semelhante, como Marte com o Sol ou Júpiter com a
Lua. Mal aspectados, esses yogas podem mostrar a destruição das qualidades representadas pelo
planeta (já que tanto o planeta quanto seu signo podem estar arruinados). Embora proporcionem
força e poder no mundo exterior, essas combinações nem sempre fornecem conhecimento espiritual ou
uma disposição ética. Fortes maléficos em Mahapurusha Yogas, como Marte e Saturno, podem criar
tiranos (veja o gráfico de Hitler para tal ioga para Marte).
Um princípio importante nas yogas planetárias é que afetos mais fortes podem ser criados quando um
planeta troca signos com outro planeta, do que se ele simplesmente estivesse em seu próprio signo.
Por exemplo, se um mapa tem uma oposição Saturno-Lua com Saturno em seu próprio signo de
Capricórnio e a Lua em seu próprio signo de Câncer, e outro tem Saturno em Câncer e a Lua em
Capricórnio (ambos os planetas trocando signos), o último mapa irá tendem a ser mais fortes. A
razão é que o poder dos planetas é mais integrado. A esse respeito, o Raja Yoga no mapa de
Napoleão é mais forte com essa localização do que seria se a Lua e Saturno estivessem em seus
próprios signos. Por esse motivo, alguns gráficos são muito poderosos, mesmo sem nenhuma ioga
Mahapurusha.
KUJA DOSHA
Marte em certas casas cria dificuldades para a harmonia no casamento e no relacionamento. Isso é
muito enfatizado na astrologia hindu. Eles são a primeira, quarta, sétima, oitava e décima segunda
casas. As exceções são para a primeira casa se o signo for Áries, para a quarta casa se for
Escorpião, para a sétima se for Capricórnio ou Peixes, para a oitava se for Câncer e para a décima
segunda se for Sagitário.
Tal posicionamento de Marte mostra conflito potencial no relacionamento ou dificuldades na vida do
cônjuge. Uma pessoa com tal colocação planetária geralmente só deve se casar com outra pessoa
semelhante. Marte no sétimo parece ser o mais difícil deles (embora muitas vezes dê sucesso no
mundo social) e Marte no primeiro ou no oitavo também é frequentemente difícil.
Marte no primeiro pode nos tornar agressivos ou contenciosos em nosso comportamento. Marte no
sétimo pode causar conflito no relacionamento e na busca de dominar. Marte na oitava posição pode
dar um forte impulso sexual ou indicar a morte prematura do parceiro. Marte na quarta pode mostrar
uma natureza agressiva subconsciente ou emocional. Marte na décima segunda pode indicar paixão
oculta ou o desgaste de nossas energias vitais. Portanto, cada um desses canais tem um significado
diferente. Um Marte forte no mapa de uma mulher é considerado difícil para o casamento do ponto de
vista hindu, pois pode fazê-la dominar o marido e talvez indicar problemas de saúde ou mesmo morte
em casos extremos.
Essas colocações não devem ser interpretadas de forma simplista, uma vez que muitos gráficos os
apresentam, pelo menos em algum grau. Novamente, eles devem ser reforçados por outras influências
negativas para a sétima casa, seu senhor e o significador do casamento. Além disso, eles refletem
um papel mais passivo para as mulheres na sociedade e podem não ser tão aplicáveis no mundo
moderno, onde a mulher tem que trabalhar e pode, portanto, precisar de um Marte mais forte, o que
a maioria dessas posições proporciona. A este respeito, Kuja Dosha para uma mulher pode requerer
apenas que ela tenha um tipo de casamento mais independente, possivelmente sua própria mãe e
talvez nenhum filho.
Se os fatores que representam o relacionamento são afetados por outros maléficos (como o Sol,
Saturno, Rahu e Ketu), uma pessoa pode ter dificuldades no relacionamento mesmo sem Kuja Dosha.
RELAÇÕES DE POTÊNCIA SHADBALA / PLANETÁRIA
Shadbala é um elaborado sistema de computação para ajudar a determinar as forças e fraquezas

planetárias. É talvez o mais sofisticado e detalhado desses sistemas astrológicos e provavelmente
o mais confiável. Embora Shadbala não seja necessário para dar uma leitura astrológica precisa, é
uma informação útil ter. Como os cálculos são muito complexos e exigem muita habilidade e tempo
para serem feitos por conta própria, um programa de computador para fazer isso é essencial. Por
sua complexidade, apenas o delinearemos aqui.
Um planeta forte em Shadbala terá poder no mapa, mas para o bem ou para o mal, dependendo de sua
natureza. Um fraco em Shadbala pouco será capaz de fazer e pode causar doenças ou dificuldades.
Junto com Shadbala, sinais, casas, aspectos e yogas ainda devem ser considerados. Shadbala é um
aprimoramento e não um substituto para um exame abrangente de um gráfico. Shadbala nos diz se é
provável que um planeta tenha força suficiente para cumprir seu papel no mapa. O gráfico nos diz
qual pode ser esse papel e se é provável que seja comum ou extraordinário.
FATORES DE SHADBALA
Os seis fatores de Shadbala são 1) Força Posicional (Sthana Bala); 2) Força direcional (Dig Bala);
3) Força Temporal (Kala Bala); 4) Força motora (Chesta Bala); 5) Força Natural (Naisargika Bala);
6) Força Aspectual (Drik Bala).
1. FORÇA POSICIONAL
Isso consiste em cinco fatores. Estes são 1) Força de Exaltação (Ucha Bala); quão perto um planeta
está de seu ponto de exaltação. 2) Força Divisional (Saptavargaja Bala); sua força residencial nas
sete cartas harmônicas. 3) Força do sinal ímpar-par (Ojayugmarasyamsa Bala); 4) Força do quadrante
(Kendra Bala); sua força em termos de posição da casa. 5) Força do decanato (Drekkana Bala); sua
força em termos de localização de decanato.
2. FORÇA DIRECIONAL
Este é um dos principais fatores de força e fraqueza planetária e nos ajuda a entender o poder dos
planetas nas casas; portanto, explicamos isso abaixo.
Mercúrio e Júpiter são fortes no leste, (o ascendente ou primeira casa). O Sol e Marte são fortes
no sul (a décima casa ou meio do céu). A Lua e Vênus são fortes no norte (a quarta casa ou nadir).
Saturno se torna forte no oeste (a sétima casa ou descendente). Os mesmos planetas se tornam
fracos na casa ou direção oposta.
Este fator não deve receber muito peso por si só. Geralmente, qualquer um desses planetas se sairá
melhor em quadrantes do que outras casas, mas este esquema nos mostra quais quadrantes eles
preferem.
3. FORÇA TEMPORAL
Esta é uma combinação de nove fatores com base na hora do nascimento em horas, dias, meses, anos,
etc. e a força dos planetas nessas horas ou como os regem. Estes são 1) Força Dia-Noite
(Nathonnatha Bala); 2) Força Mensal (Paksha Bala); 3) Força de quatro horas (Tribanga Bala); 4)
Força do Senhor do Ano (Abdadhipati Bala); 5) Senhor da Força do Mês (Masadhipati Bala); 6) Força
do Senhor do Dia (Varadhipati Bala); 7) Senhor da Força da Hora (Hora Bala); 8) Força
Declinacional (Ayana Bala); 9) Força de guerra planetária (Yuddha Bala).
4. FORÇA MOCIONAL
Este é o mais complicado do Shadbala e está relacionado ao movimento dos planetas ao redor do Sol,
incluindo seu movimento de retrocesso.
5. FORÇA NATURAL
Isso é o mesmo para todos os gráficos. O Sol é o planeta mais forte, depois a Lua, Vênus, Júpiter,
Mercúrio, Marte, Saturno, em linha com seu brilho aparente visto da Terra.
6. FORÇA ASPECTUAL
Isso está de acordo com o julgamento do arco de aspecto como de acordo com as regras estendidas de
determinar aspectos. Não se destina a substituir os aspectos de cálculo no gráfico.
GRÁFICOS HARMÔNICOS / PADRÕES DE INTRICASIA ASTROLÓGICA

Na astrologia védica, um mínimo de dois mapas são feitos, o mapa de nascimento básico (Rashi
Chakra) e o nono harmônico (Navamsha). Freqüentemente, seis e até dezesseis desses gráficos podem
ser considerados. Esses gráficos harmônicos fornecem mais detalhes e especificidade no

delineamento das influências planetárias.
Alguns astrólogos ocidentais começaram a usar mapas harmônicos, baseados no modelo hindu. No
entanto, eles calculam esses gráficos harmônicos de uma maneira às vezes diferente da védica. Eles
simplesmente multiplicam a longitude do planeta. Para um quinto harmônico de um planeta, por
exemplo, eles multiplicam a longitude do planeta por cinco. Portanto, se um planeta está a 20
graus de Touro, sua longitude zodiacal é de 50 graus; ou seja, está a 50 graus do início do
zodíaco em 0 Áries. Multiplicando isso por cinco, obtemos 250 graus ou 10 graus de Sagitário como
sua quinta posição harmônica.
O sistema védico considera a colocação harmônica apenas por sinal, não por graus. Alguns deles,
como o trigésimo harmônico, não são alcançados simplesmente multiplicando a longitude do planeta.
CÁLCULO DE GRÁFICOS HARMÔNICOS

Como o cálculo desses gráficos é demorado, também é melhor fazê-lo no computador. A seguir estão
as regras gerais, caso você queira fazer isso sozinho. É útil conhecer os princípios por trás do
cálculo desses gráficos.
SEGUNDO HARMÔNICO (HORA)

O gráfico Hora é simples, pois é o mais básico dos gráficos harmônicos. A primeira metade de
signos estranhos como Áries é governada pelo Sol, a segunda metade pela Lua. Por outro lado, a
primeira metade dos signos pares, como Touro, é governada pela Lua, a segunda metade pelo Sol.
Por exemplo, se Marte está localizado a 20 graus de Virgem, como está na segunda metade de um
signo par, seria na Hora do Sol. Conseqüentemente, o gráfico Hora fornece apenas o status solar ou
lunar dos planetas e não os coloca em signos como os outros gráficos harmônicos.
TERCEIRO HARMÔNICO (DREKKANA OU DECANATE)

Neste harmônico, o primeiro terço ou dez graus 00 00--10 00 de qualquer signo é regido por si
mesmo. O terço do meio, 10 00--20 00, é regido pelo sinal subsequente do mesmo elemento. O último
terço, 20 00--30 00, é regido pelo sinal final do mesmo elemento.
Por exemplo, o primeiro terço de Sagitário está no terço harmônico de Sagitário, o segundo terço
no terço harmônico de Áries, o último terço no terço harmônico de Leão. Portanto, se Saturno
estiver localizado em um mapa natal em 15 20 de Sagitário, ele estará na terça harmônica de Áries.
A astrologia ocidental há muito usa o decanato, mas geralmente o calcula de maneira diferente. Faz
com que o primeiro terço de um signo seja o do signo cardinal do elemento, o segundo o do signo
fixo e o último o do signo mutável. Portanto, ele vê o primeiro terço de Sagitário como Áries, o
segundo como Leão e o terceiro como Sagitário.
QUARTO HARMÔNICO (CHATURTAMSHA)

Cada sinal é dividido em quatro partes iguais. O primeiro quarto (00 00--07 30) é igual ao próprio
sinal. O segundo quarto (7 30--15 00) está sob o próximo signo da mesma qualidade. O terceiro
quarto (15 00--22 30) segue o seguinte sinal da mesma qualidade, e o último quarto (22 30--30 00 é
do sinal final da mesma qualidade.
Por exemplo, o primeiro quarto de Áries é Áries, o segundo é Câncer, o terceiro é Libra e o último
é Capricórnio. Portanto, se Vênus está localizado a 20 15 de Áries, ela está na quarta quarta
harmônica, a de Libra, o terceiro signo cardinal de Áries.
SÉTIMO HARMÔNICO (SAPTAMSHA)

Cada signo é dividido em sete partes iguais de 04 17 9 O primeiro sétimo dos signos ímpares é
governado pelo próprio signo, com o resto seguindo os signos em ordem no zodíaco. Para os signos
pares, o primeiro sétimo corresponde ao signo sétimo dele, e o resto segue em ordem a partir
disso.
Conseqüentemente, o primeiro sétimo de Áries, um signo estranho, é Áries, o segundo Touro, o
terceiro Gêmeos e assim por diante até Libra. O primeiro sétimo de Touro, um signo par, seria
Escorpião, o sétimo signo dele. A segunda sétima divisão seria Sagitário, a terceira Capricórnio e
assim por diante até Touro como a última sétima. Dessa forma, estamos apenas percorrendo os signos
em ordem.
A seguir estão as sétimas divisões harmônicas do sinal.
1. 00 00 00 -------- 04 17 09
2. 04 17 09 -------- 08 34 17
3. 08 34 17 -------- 12 51 26
4. 12 51 26 -------- 17 08 34
5. 17 08 34 -------- 21 25 43
6. 21 25 43 -------- 25 42 52
7. 25 42 52 -------- 30 00 00
Assim, se a Lua estiver localizada em 25 10 Touro, ela estaria na sexta divisão, que seria Áries
(a sexta de Escorpião).
HARMÔNICO NONO (NAVAMSHA)

Cada sinal é dividido em nove partes iguais de 3 20 O primeiro nono de um signo é governado pelo
signo cardinal desse elemento, seguido pelo resto dos signos dele em ordem no zodíaco.
Desta forma, o primeiro nono de Gêmeos (ar mutável) é Libra (ar cardinal), o segundo é Escorpião,
o terceiro é Sagitário e assim por diante até Gêmeos no final como o último nono de seu próprio
signo.
1. 00 00 ----- 03 20
2. 03 20 ----- 06 40
3. 06 40 ----- 10 00
4. 10 00 ----- 13 20
5. 13 20 ----- 16 40
6. 16 40 ----- 20 00
7. 20 00 ----- 23 20
8. 23 20 ----- 26 40
9. 26 40 ----- 30 00
Portanto, se um planeta, digamos Júpiter, está em 2240 Escorpião, ele está no sétimo Navamsha.
Como Escorpião é um signo fixo de água, seu primeiro nono seria água cardeal ou Câncer e o sétimo
seria Capricórnio. Isso coloca Júpiter em Capricórnio no Navamsha.
DÉCIMO HARMÔNICO (DASHAMSHA)

Aqui, cada sinal é dividido em dez porções iguais de 3 graus cada.
O primeiro décimo de Áries é Áries; o primeiro décimo de Touro é Capricórnio; o de Gêmeos é
Gêmeos; o de Câncer é Peixes; o de Leo é Leo; o de Virgem é Touro; o de Libra é Libra; o de
Escorpião é Câncer; o de Sagitário é Sagitário; o de Capricórnio é Virgem; o de Aquário é Aquário;
e o de Peixes é Escorpião.
Conseqüentemente, a regra é que o primeiro décimo dos sinais ímpares é ele mesmo, o dos sinais
pares é o nono deles. Novamente, estamos apenas contando os signos em ordem a partir do primeiro
décimo de Áries até Áries.
1. 00 00--03 00 2. 03 00--06 00 3. 06 00--09 00

4. 09 00--12 00 5. 12 00--15 00 6. 15 00--18 00
7. 18 00--21 00 8. 21 00--24 00 9. 24 00--27 00
10. 27 00--30 00
Se o Sol está em 08 30 Gêmeos, por exemplo, ele estaria no terceiro Dashamsha, que seria Leão.
HARMÔNICO DOZE (DWADASHAMSHA)

Cada sinal é dividido em seções iguais de 2 30 O primeiro décimo segundo de cada signo é igual ao
próprio signo, com o restante contado em ordem no zodíaco.
1. 00 00--02 30 2. 02 30--05 00 3. 05 00--07 30

4. 07 30--10 00 5. 10 00--12 30 6. 12 30--15 00
7. 15 00–17 30 8. 17 30–20 00 9. 20 00–22 30
10. 22 30--25 00 11. 25 00--27 30 12. 27 30--30 00
Se Mercúrio estiver em 09 35 de Virgem, será no quarto Dwadashamsha ou Sagitário.
HARMÔNICO SEXTO (SHODASHAMSHA)

Cada signo é dividido em dezesseis partes iguais de 1 grau,
52 0 O primeiro décimo sexto de todos os signos cardeais começa com Áries; o de todos os signos
fixos começa com Leão; o de todos os signos mutáveis com Sagitário e os demais são contados em
ordem a partir destes.
HARMÔNICO VIGÉSIMO (VIMSHAMSHA)

Cada signo é dividido em vinte partes iguais de 1 grau, 30 O primeiro vigésimo de todos os signos
cardeais começa com Áries; de todos os signos fixos de Sagitário; e de todos os signos mutáveis,
Leo e o resto são contados em ordem a partir destes.
HARMÔNICO VINTE E QUARTO (SIDDHAMSHA)

Cada sinal é dividido em vinte e quatro partes iguais de 1 grau, 15 Todos os signos estranhos
começam com Leão e todos os signos pares com Câncer, com o resto contado a partir destes.
HARMÔNICO VINTE E SÉTIMO (BHAMSHA)

Cada signo é dividido em vinte e sete partes iguais de 1 grau, 06 0 Todos os signos de fogo
começam com Áries, todos terrestres com Câncer, todos aéreos com Libra e todos aquosos com
Capricórnio. Novamente, o resto é contado em ordem a partir destes .
HARMÔNICO TERCEIRO (TRIMSHAMSHA)

Este gráfico é feito de uma maneira peculiar, cuja explicação eu não vi. Com sinais ímpares, os
primeiros cinco graus, 00 00--05 00 correspondem a Áries, os próximos cinco, 05 00--10 00, a
Aquário, os próximos oito, 10 00--18 00 a Sagitário, os próximos sete, 18 00--25 00, para Gêmeos,
e os últimos cinco, 25 00--30 00, para Libra.
Para sinais pares, os primeiros cinco graus, 00 00--05 00, referem-se a Touro, os próximos sete 05
00--12 00 a Virgem, os próximos oito, 12 00--20 00 a Peixes, os próximos cinco, 20 00 - 25 00 para
Capricórnio, e os últimos cinco, 25 00--30 00 para Escorpião.
Não há trigésimas posições harmônicas em Câncer ou Leão.
FORTIETH HARMÔNICO (CHATURVIMSHAMSHA)

Cada signo é dividido em quarenta partes iguais de 45 minutos cada. Todos os signos ímpares
começam com Áries e todos os signos pares com Libra, com o resto contado em ordem a partir destes.
HARMÔNICO QUARENTA E QUINTO (AKSHA VEDAMSHA)

Cada signo é dividido em quarenta e cinco partes iguais de 40 minutos. Todos os signos cardeais
começam com Áries; todos os sinais fixos com Leo; e todos os signos mutáveis com Sagitário, com o
resto contado em ordem a partir destes.
SEXTA HARMÔNICA (SHASHTIAMSHA)

Cada signo é dividido em sessenta partes iguais de 30 minutos. Cada signo começa com ele mesmo e
as outras divisões são contadas na ordem do zodíaco.
Esses dezesseis gráficos harmônicos (que incluem o mapa natal ou Rashi Chakra) são chamados de
hodashavarga o grupo dos dezesseis. hadvarga o grupo de seis, consiste no mapa de nascimento, o
segundo, terceiro, nono, décimo segundo e trigésimo harmônico. Quando a sétima harmônica é
adicionada a estes, torna-se o aptavargaou grupo de sete. Adicionando o décimo, décimo sexto e
sexagésimo harmônico, obtemos ashavarga o grupo de dez.
SIGNIFICADO E USO DE GRÁFICOS HARMÔNICOS
Os gráficos harmônicos são comumente usados para determinar as forças planetárias. Os planetas
ganham força à medida que se localizam nos signos de sua exaltação, signos próprios ou de amigos,
e perdem força nos signos de seus inimigos ou caem.
Podemos examinar os signos em que cada planeta está localizado em cada uma das cartas harmônicas.
Nós os julgamos pelas mesmas regras de amizade e inimizade planetárias usadas no mapa de
nascimento básico.
Os gráficos harmônicos têm usos específicos adicionais e se concentram em áreas particulares da
vida.
HARMONIC FIRST
Este é o mesmo que o mapa de nascimento básico (Rashi Chakra), em relação ao qual todos os mapas
harmônicos são avaliados. O que está presente no mapa de nascimento pode ser aumentado ou
diminuído pela influência dos mapas harmônicos, mas não pode ser substituído por eles. Os mapas
harmônicos servem para ajustar os significados no mapa natal, mas não servem para mudá-los
radicalmente. O mapa astral sempre determina o campo em que operam e deve ser visualizado por trás
deles. Os mapas harmônicos são, portanto, como uma série de círculos concêntricos com o mapa de
nascimento como o círculo externo. Os gráficos harmônicos mais sutis estão contidos nos campos dos
harmônicos maiores.
SEGUNDO HARMÔNICO
Como indica o Sol e a Lua, o segundo harmônico ou gráfico Hora mostra a natureza do indivíduo e o
poder dos planetas em relação às energias solar e lunar, yang e yin, ativa e passiva, masculina e
feminina, individual e social, mental ou emocional .
Planetas masculinos como o Sol, Marte e Júpiter são mais fortes na Hora do Sol. Aqueles de
natureza feminina como a Lua, Vênus e Saturno são mais fortes na Hora da Lua. Mercúrio mutável se
sai bem de qualquer maneira, mas o que for melhor depende dos planetas sob cuja influência está.
Os planetas na divisão solar tendem a tornar o indivíduo independente, ativo, enérgico, assertivo,
obstinado, confiante, autossuficiente, mas em excesso egoísta, egoísta, severo, insensível,
manipulador ou controlador. Os planetas na divisão lunar tendem a tornar a pessoa sensível,
atenciosa, carinhosa, receptiva, gentil, mas em excesso pode torná-la dependente, passiva,
desmotivada, excessivamente emocional, sentimental ou hipersensível.
Os planetas divisores solares confiam mais no poder interno e dão iniciativa. Os planetas com
divisão lunar confiam mais nas influências sociais, na família e no passado. Insuficiente
planetas em divisões solares tornarão um indivíduo incapaz de obter reconhecimento pelo que fazem.
Não o suficiente nas divisões lunares criará uma falta de compreensão e obterá um reconhecimento
imerecido.
O gráfico Hora geralmente recebe uma influência de segunda casa e pensamento relacionado à
riqueza. Quando o governante da segunda está em sua Hora apropriada, dá melhores resultados para
todos os negócios da segunda casa.
Hora significa hora. Como cada signo governa duas horas do dia, sendo esse o tempo que leva para
cruzar o ascendente, cada hora governa cerca de uma hora.
TERCEIRO HARMÔNICO
O terceiro harmônico ou decanato corresponde em significado à terceira casa. Governa irmãos,
irmãs, amigos e alianças. Mostra a nossa capacidade de trabalhar em grupo ou em associação para
atingir um determinado objetivo. Indica nossa energia, curiosidade, coragem, paixão e destreza.
A posição do senhor da terceira no mapa natal deve ser examinada particularmente na terça
harmônica, assim como em Marte, o indicador natural da terceira casa.
A terça harmônica também é útil para ajustar as posições do Sol, da Lua e do Ascendente. Por
exemplo, se Aquário é o Ascendente, mas Gêmeos o decanato, o poder comunicativo e intelectual de
Gêmeos surgirá na influência humanitária de Aquário. Quando um indivíduo tem muitos planetas
localizados no mesmo signo, muitas vezes podemos discriminar sua ação por suas posições de
decanato.
QUARTO HARMÔNICO
Diz-se que a quarta harmônica, como a quarta casa, tradicionalmente trata do bem-estar geral na
vida, emoção, lar e felicidade. Se planetas benéficos como Júpiter e Vênus ou os governantes de
casas benéficas são fortes neste mapa, o bem-estar é aumentado.
As posições da Lua, de Mercúrio e do senhor da quarta casa devem ser examinadas em relação a este
mapa e podem ser tomadas como uma indicação de nosso contentamento emocional e felicidade
psicológica.
SÉTIMO HARMÔNICO
Diz-se que o sétimo harmônico se relaciona com filhos e netos. Novamente, isso não deve ser
interpretado literalmente. Refere-se às projeções criativas do indivíduo em geral, que para a
maioria de nós se relacionam com a procriação. Neste gráfico, vemos nossas capacidades criativas e
até que ponto podem ser concretizadas ou reconhecidas.
Também gosto de julgar as questões da sétima casa e de relacionamento a partir deste gráfico. A
posição do senhor da sétima e do significador da sétima, Vênus para os homens e Júpiter para as
mulheres, neste harmônico pode ser importante.
HARMÔNICO NONO
A nona harmônica ou Navamsha é a divisão harmônica principal e, como o mapa de nascimento ou o
harmônico primeiro, pode ser usado para ler todos os domínios da vida. Diz-se que tradicionalmente
se refere ao casamento e ao parceiro. Trata do relacionamento em geral e do que precisamos para
nos complementar. Principalmente se refere à nossa capacidade de compartilhar nossos valores
internos ou espirituais no relacionamento. Ao comparar os mapas Navamsha de casais, podemos ter
uma idéia melhor quanto à compatibilidade espiritual ou dhármica.
As indicações mais importantes da nona harmônica são como as da nona casa. Mostra nosso dharma,
nossos valores internos, a motivação espiritual ou religiosa que podemos ter. Ele reflete mais a
natureza de nossa alma e suas aspirações, pois o mapa de nascimento reflete mais a natureza de
nossa encarnação particular e do ego. Ao mostrar as forças que nos movem em um nível interno,
costuma ser um bom índice de nossa vida futura ou da evolução de nossa alma. Nesse sentido, muitas
vezes reflete mais quem realmente somos e o que nossa alma almeja alcançar.
Um Navamsha forte, mas um mapa astral fraco, tende a mostrar uma alma forte escolhendo uma
encarnação difícil. Um Navamsha fraco, mas um mapa natal forte, tende a mostrar uma personalidade
forte, mas uma alma fraca.
As posições de Júpiter, o senhor do nono e o Atmakaraka ou significador do eu no Navamsha são de
particular importância. Todos os significadores planetários podem ser julgados a partir deste
gráfico e são mais específicos para ele. Se um planeta for forte tanto no nascimento quanto no
nono gráfico, terá resultados muito bons. Um planeta em seu próprio signo ou exaltado no mapa
natal, mas em sua queda no Navamsha, pode ser enfraquecido.
Um planeta no mesmo signo tanto no mapa natal quanto em Navamsha é considerado forte. É chamado de
argottama que significa literalmente na melhor subdivisão. Isso lhe dá mais força, mas para o bem
ou para o mal.
DÉCIMO HARMÔNICO
O décimo harmônico é muito parecido com a décima casa em significado. Deve ser examinado junto com
ele e o Sol, Mercúrio, Júpiter e o senhor do décimo. Indica poder, posição, realização, status e
habilidade. Se o senhor do décimo for forte aqui, isso indica que o indivíduo realizará grandes
ações ou alcançará seus objetivos na vida. Mostra o impacto do indivíduo no mundo em geral e sua
posição nele. É importante no delineamento da vocação e da carreira. Mostra nosso impacto cármico
na vida.
HARMONIC TWELFTH
Este é o mapa do destino ou destino, do karma passado. É dito que tradicionalmente indica os pais,
mas representa carma passado e condicionamento em geral, incluindo fatores hereditários, e mostra
influências de vidas passadas. Muitas vezes é usado como um índice da última vida e visto algo
como o mapa de nascimento da última encarnação. Indica o que a alma traz consigo para esta vida e
o que pode ser descoberto por uma sondagem mais profunda em nossa psique. Freqüentemente, nos
mostra a razão cármica de nosso caráter e destino particulares na vida.
Podemos usar o mapa de nascimento para a vida presente, o nono para a vida futura e o décimo
segundo para a vida passada. Desta forma, podemos ler a evolução da alma.
Os significados da décima segunda harmônica são muito parecidos com a décima segunda casa,
mostrando o passado, o carma, o subconsciente e as camadas mais ocultas da mente, motivações
secretas, compulsões, obsessões etc. As posições da Lua, Saturno e o senhor do décimo segundo são
importantes aqui.
HARMÔNICO SEXTO
Dezesseis é quatro vezes quatro; portanto, este gráfico tradicionalmente se refere aos assuntos da
quarta casa - felicidade, lar, propriedade e aquisição de veículos. É usado como o quarto
harmônico e junto com ele e mostra os desejos e desejos mais profundos da alma, ao passo que o
quarto harmônico geralmente tem um valor mais externo. Se o senhor da quarta casa for forte neste
gráfico, os negócios da quarta casa serão fortalecidos. Este gráfico também é importante em
psicologia, no que se refere à estabilidade mental e contentamento emocional.
HARMÔNICO VIGÉSIMO
Tradicionalmente, este é o gráfico do pasanaou meditação devocional. Indica o desenvolvimento
religioso da alma e nossa capacidade para a ioga da devoção (bhakti ioga). Freqüentemente, mostra
nossas tendências religiosas de vidas passadas e as religiões com as quais nos associamos. Mostra
a Shakti, a deusa-energia, em ação em nossas vidas e, portanto, indica nossa capacidade de nos
rendermos à vontade Divina. Ajuda a indicar a forma do Divino que estamos inclinados a adorar
(ishta devata). Também pode mostrar capacidade criativa e artística.
Vinte é cinco vezes quatro. Muitos dos significados desta casa são muito parecidos com a quinta
casa e os fatores pertencentes à quinta casa, como Júpiter e seu senhor, devem ser examinados
aqui. Mostra a alegria, o amor e a criatividade da alma.
HARMÔNICO VINTE E QUARTO

Tradicionalmente, este é o mapa das realizações mentais ou meditacionais, incluindo os siddhis ou
poderes psíquicos. No sentido mais elevado, este é o mapa do conhecimento espiritual e mostra o
desenvolvimento espiritual da alma em vidas passadas. Mostra a nossa capacidade e desenvolvimento
da ioga do conhecimento (jnana ioga). É o gráfico harmônico mais importante para averiguação da
natureza espiritual e do potencial para iluminação. Planetas fortes aqui têm capacidades psíquicas
e espirituais aprimoradas para maior percepção, habilidade e consciência.
Em um nível geral, este gráfico indica a carreira educacional do indivíduo. Se o conhecimento
obtido será espiritual ou material, depende muito da natureza do caráter do mapa de nascimento.
A posição do nono senhor, Mercúrio e Júpiter, é importante aqui, assim como o Atmakaraka. Entre a
vigésima e a vigésima quarta harmônicas, podemos compreender muitos dos segredos ocultos de nosso
desenvolvimento espiritual.
HARMÔNICO VINTE E SÉTIMO

Este gráfico mede a força ou fraqueza dos planetas em relação às vinte e sete constelações lunares
(nakshatra) nas quais eles habitam. Como tal, é mais um ajuste fino do gráfico Navamsha (que mede
1/4 do nakshatra). Este gráfico indica particularmente os pontos fortes e fracos da Lua. Também é
importante para significadores planetários.
HARMÔNICO TERCEIRO
Este é o mapa tradicional de infortúnios, ferimentos, inimizade e doenças. É um gráfico harmônico
importante para descobrir os perigos que precisamos evitar na vida. Grandes dificuldades de saúde
ou lesões potenciais podem ser vistas na localização maléfica de planetas aqui.
O poder dos senhores da terceira, sexta, oitava e décima primeira casas pode ser medido aqui. Além
disso, quaisquer planetas localizados na sexta, oitava ou décima segunda casas no mapa natal devem
ser examinados aqui. Se estiverem mal colocados neste gráfico, é muito mais provável que causem
problemas.
FORTIETH HARMÔNICO
Este mapa trata dos efeitos auspiciosos e desfavoráveis especiais dos planetas, às vezes
considerados bons e maus hábitos, particularmente as inclinações de natureza emocional e
psicológica. Como quatro vezes dez, refere-se aos assuntos da quarta casa.
HARMÔNICO QUARENTA E QUINTO
Isso ajuda a ajustar todas as indicações gerais, embora muitas vezes se diga que está relacionado
à natureza moral ou ética do indivíduo. Como nove vezes cinco, tem na quinta e na nona indicações
de carma bom ou mau. Ele indica qual das três divindades, Brahma, Vishnu ou Shiva, o criador,
preservador ou destruidor, que a natureza do indivíduo mais reflete.
HARMÔNICO SEXTO
Este é o mais sutil dos gráficos harmônicos e freqüentemente usado no caso de gêmeos. É usado para
o ajuste fino mais sutil dos efeitos planetários.
Esses gráficos têm diferentes graus de importância. Os mais importantes são os harmônicos nono,
terceiro, segundo, décimo segundo, vigésimo, vigésimo quarto e trigésimo.
A posição do Ascendente nesses mapas é o fator mais específico, mas a menos que a hora do
nascimento seja altamente precisa, não se pode confiar nela nas subdivisões sutis. Por exemplo, um
erro de cinco minutos na hora do nascimento mudaria o Ascendente em harmônicos mais sutis do que o
décimo segundo. Por essa razão, muitas vezes confiamos mais na posição da Lua e do Atmakaraka
nesses mapas sutis. Estes são transformados no Ascendente e as casas são lidas a partir de sua
localização.
À medida que os planetas distantes se movem lentamente, todas as suas subdivisões sutis podem ser
calculadas com precisão. Freqüentemente, eles são mais reveladores do que suas colocações de
sinais no mapa astral. As posições de Júpiter e Saturno nas divisões mais sutis são importantes
para indicar fortuna geral ou infortúnio.
PERÍODOS PLANETÁRIOS / DETERMINAÇÃO DAS INFLUÊNCIAS PLANETÁRIAS ATRAVÉS DO TEMPO
Os períodos planetários da astrologia védica fornecem um sistema fácil e abrangente para julgar os
efeitos dos planetas ao longo do desenvolvimento de nossas vidas. Eles podem ser usados no lugar
de sistemas mais complicados de progressões e trânsitos, ou podem ser adicionados a eles para um
ajuste fino. Os períodos planetários são talvez o sistema mais preciso para mostrar como os
planetas distribuem seus efeitos ao longo do tempo e nos diferentes estágios de nossas vidas. Vale
a pena fazer um mapa védico somente para eles. Uma leitura não está completa sem eles. Todos
devemos saber os períodos em que nos encontramos e contemplar o curso de nossas vidas de acordo
com a forma como nossos períodos mudam.
A astrologia védica sempre considera os períodos planetários em qualquer leitura. Não é necessário
um mapa adicional ou mesmo trânsitos para ver isso, mas está em evidência no próprio mapa natal e
nas posições dentro dele. O mapa Védico nos dá uma lista de períodos planetários que fornece uma
visão geral do desenvolvimento das forças planetárias durante toda a nossa vida. Esses períodos
são muito úteis para examinar nossa vida e para planejar metas de longo prazo. Eles podem nos
mostrar as principais transições em nossa vida e caráter. A maioria de nós passa por grandes
mudanças periodicamente. Alguns de nós mudam de personalidade de maneira dramática em certos
momentos. Os períodos planetários fornecem a chave para esses eventos. Alguns períodos podem ser
tão diferentes uns dos outros que toda a natureza do destino, saúde ou personalidade pode mudar
com eles.
Alguns sistemas diferentes são usados para determinar os períodos planetários. O mais comum é
imshottari Dashaou ciclo de 120 anos que será examinado aqui. Nele, cada um dos sete planetas
principais mais os dois nós lunares recebem períodos de 6 a 20 anos. Eles estão em ordem cíclica:
o Sol 6 anos, a Lua 10 anos, Marte 7 anos, Rahu 18 anos, Júpiter 16 anos, Saturno 19 anos,
Mercúrio 17 anos, Ketu 7 anos, Vênus 20 anos. A ordem é a mesma do governo das constelações
lunares (nakshatras), pois os períodos são baseados nelas. Nenhuma justificativa específica é
fornecida para esses valores. Notamos que o período de Rahu, um planeta sombra, é muito mais longo
do que o de planetas principais como o Sol e a Lua. Em ordem de duração, os períodos são o Sol 6,
Ketu 7, Marte 7, a Lua 10, Júpiter 16, Mercúrio 17, Rahu 18, Saturno 19, Vênus 20. Vemos algo em
uma ordem aqui (16, 17, 18, 19 e 20 igualando 90 e 6, 7, 7, 10 igualando 30), embora fosse mais
lógico se Marte tivesse 8 anos em seu período e a Lua 9. Mesmo que não possamos entender isso, o
sistema funciona muito bem.
COMO DETERMINAR OS PERÍODOS PLANETÁRIOS

Devemos determinar o período principal (Maha Dasha) em que o planeta está e, em seguida, o período
menor (Bhukti Dasha) dentro dele. O período menor pode ser dividido em incrementos menores, se
desejarmos.
Primeiro, encontre a constelação lunar, Nakshatra (ver tabela),
em que a Lua está localizada no nascimento. Por exemplo, se for 12 26 de Virgem, sua constelação
lunar será asta Olhe para a mesa e veja que planeta a governa. Esta é a lua. Conseqüentemente, o
principal período planetário no nascimento seria o da lua.
Em seguida, determine quantos graus e minutos a mais ela precisa percorrer para completar o curso
desta constelação. Cada constelação tem 13 a 20 u 800 minutos de duração. Neste caso, Hasta começa
às 10 00 e Virgem. Portanto, ele já percorreu 2 26 ele e 10 54permanecem na constelação (654
minutos). Divida esse restante por 800 e isso mostrará qual porcentagem do período ainda precisa
ser percorrida (neste caso, 0,8175).
Em seguida, olhe para a tabela e veja quanto tempo dura o período do planeta regente. Em nosso
exemplo, Hasta é governado pela Lua, cujo período é de 10 anos. Multiplique a duração do período
planetário pela porcentagem da constelação ainda a ser percorrida (aqui, 10 anos por 0,8175 ou
8,175 anos).
Multiplique o restante menos os anos por doze para obter os meses (0,175 x 12 ou 2,1 meses).
Finalmente, multiplique o restante do mês por 30 para os dias (.1 x 30 ou 3 dias). Isso dá o total
que ainda não foi transpirado no período planetário desde o momento do nascimento (aqui 8 anos, 2
meses, 3 dias).
Se a data de nascimento for 10 de outubro de 1952, por exemplo, adicionamos o restante de 8 anos,
2 meses e 3 dias. O período da Lua começaria no nascimento e terminaria em 13 de dezembro de 1960.
Todos os outros períodos planetários começarão no mês e no dia em que termina o primeiro período
planetário. No nosso caso, o período de Marte de sete anos começaria em 13/12/1960. Ele seria
seguido por Rahu em 13/12/1967 e assim por diante ao longo do ciclo dos períodos planetários.
Portanto, o dia em que nosso primeiro período planetário termina é uma data importante no ano para
nós, pois marca o momento em que todos os nossos outros períodos planetários principais começarão
em anos diferentes.
(Deve-se notar que este método de cálculo é aproximado. Uma versão para computador com tabelas
detalhadas de conversão ano a mês e mês a dia fornecerá um valor que pode variar alguns dias e
será mais preciso, mas os períodos não são tão rígidos separados uns dos outros e, portanto, essa
diferença raramente é significativa.)
TABELA DE PERÍODOS PLANETÁRIOS

PRINCIPAIS E MENORES (DASHAS E BHUKTIS)
Períodos menores (Bhuktis) listados como anos, meses e dias.
1. Período Principal do Sol (Maha Dasha) / 6 anos

Dom 0 3 18
Lua 0 6 0
Marte 0 4 6
Rahu 0 10 24
Júpiter 0 9 18
Saturno 0 11 12
Mercúrio 0 10 6
Ketu 0 4 6
Vênus 1 0 0
2. Período Lua Maior / 10 anos

Lua 0 10 0
Marte 0 7 0
Rahu 1 6 0
Júpiter 1 4 0
Saturno 1 7 0
Mercúrio 1 5 0
Ketu 0 7 0
Vênus 1 8 0
Dom 0 6 0
3. Marte Período Principal / 7 anos

Marte 0 4 27
Rahu 1 0 18
Júpiter 0 11 6
Saturno 1 1 9
Mercúrio 0 11 27
Ketu 0 4 27
Vênus 1 2 0
Dom 0 4 6
Lua 0 7 0
4. Período Principal Rahu / 18 anos

Rahu 2 8 12
Júpiter 2 4 24
Saturno 2 10 6
Mercúrio 2 6 18
Ketu 1 0 18
Vênus 3 0 0
Dom 0 10 24
Lua 1 6 0
Marte 1 0 18
5. Período Principal de Júpiter / 16 anos

Júpiter 2 1 18
Saturno 2 6 12
Mercúrio 2 3 6
Ketu 0 11 6
Vênus 2 8 0
Dom 0 9 18
Lua 1 4 0
Marte 0 11 6
Rahu 2 4 24
6. Período Principal de Saturno / 19 anos

Saturno 3 0 3
Mercúrio 2 8 9
Ketu 1 9 9
Vênus 3 2 0
Dom 0 11 12
Lua 1 7 0
Marte 1 1 9
Rahu 2 10 6
Júpiter 2 6 12
7. Período Principal de Mercúrio / 17 anos

Mercúrio 2 4 27
Ketu 0 11 27
Vênus 2 10 0
Dom 0 10 6
Lua 1 5 0
Marte 0 11 27
Rahu 2 6 18
Júpiter 2 3 6
Saturno 2 8 9
8. Período Principal Ketu / 7 anos

Ketu 0 4 27
Vênus 1 2 0
Dom 0 4 6
Marte 0 4 27
Rahu 1 0 18
Júpiter 0 11 6
Saturno 1 1 9
Mercúrio 0 11 27
9. Período Maior de Vênus / 20 anos

Vênus 3 4 0
Dom 1 0 0
Lua 1 8 0
Marte 1 2 0
Rahu 3 0 0
Júpiter 2 8 0
Saturno 3 2 0
Mercúrio 2 10 0
Ketu 1 2 0
COMO USAR OS PERÍODOS PLANETÁRIOS
O ciclo de vida usado neste sistema principal de períodos planetários (Vimshottari dasha) é de 120
anos. Naturalmente, a maioria de nós não vive tão longos e difíceis períodos que limitam nossa
expectativa de vida. Esses períodos que vêm após a morte, no entanto, nos ajudam a determinar a
natureza do estado de vida após a morte, a permanência no plano astral da respectiva alma.
O tempo não é o mesmo no astral e no físico. É mais sutil. Se, por exemplo, alguém morre durante o
meio de um período planetário negativo, o restante dessa influência negativa afetará o estado após
a morte.
O período principal, Maha Dasha, varia de 6 a 20 anos de vida, dependendo do planeta. A média é de
13 e 1/3 anos.
O período menor, Bhukti Dasha, varia de 8 meses a 2 anos e 3 meses, com média de 1 ano e meio.
O período subminor, Antar Dasha, varia de 30-90 dias ou 1-3 meses dependendo do planeta, com uma
média de 60 dias. Para obtê-los, dividimos o período menor pelos seguintes montantes, começando
com o período do planeta que rege o período menor. Para o Sol 1/20, para a Lua 1/12, para Marte
7/120, para Rahu 9/60, para Júpiter 2/15, para Saturno 19/120, para Mercúrio 17/120, para Ketu
7/120, para Vênus 1/6.
O período Subsubminor, Sukshma Antar Dasha, varia de 3-10 dias, com uma média de cerca de uma
semana. Podemos obtê-los dividindo os períodos submenores pelas mesmas proporções.
Deve-se notar que, a menos que a hora do nascimento seja muito precisa, os períodos subsubmenores
podem não ser exatos. Para confiança no uso desses períodos, o nascimento deve ser exato em um
minuto (o que raramente é o caso, exceto por retificação cuidadosa). Um erro de dois minutos na
hora do nascimento irá atrasar os períodos subsubminores em aproximadamente um período inteiro.
Conseqüentemente, alguns astrólogos não dão tanta ênfase a esses períodos.
Além disso, dependendo do Ayanamsha usado, o tempo dos principais períodos planetários pode ser
diferente. Uma diferença de um grau no Ayanamsha irá variar os principais períodos planetários por
um ano ou mais, dependendo de sua duração. Conseqüentemente, os períodos planetários são um dos
melhores campos de teste para os diferentes Ayanamshas.
TRÂNSITOS DE FUNDO
Devemos considerar os trânsitos atuais de planetas em relação aos períodos planetários. Os
trânsitos do planeta mais forte ou senhor do ascendente no mapa natal são sempre importantes.
Prestamos atenção especial aos trânsitos do planeta governando o período, particularmente os
senhores maiores e menores. Também observamos trânsitos de planetas para os senhores do período.
Esses trânsitos têm cerca de 1/3 de valor no julgamento dos efeitos dos períodos. O resto é
determinado pelas posições e relações entre esses planetas no mapa natal. Trânsitos fortes são de
particular importância quando ocorrem na junção entre os períodos planetários.
Para os períodos planetários menores, notamos especialmente os trânsitos dos planetas distantes,
Júpiter, Saturno, Urano, Netuno e Plutão, bem como os nós lunares, pois estes costumam ter um
efeito por um período de até um ano.
Para os períodos subminores, examinamos mais os trânsitos dos planetas mais próximos, Marte, Sol,
Vênus, Mercúrio, conforme sua influência
tende a dispensar-se durante este período menor.
RETORNOS PLANETÁRIOS
O retorno dos planetas às suas posições natais é considerado com trânsitos. Eles são a forma mais
importante de trânsitos. Retornos lunares mensais, retornos solares anuais, retornos de Júpiter de
12-13 anos, retornos nodais de 18-19 anos e retornos de Saturno de 29 anos são particularmente
importantes.
É muito importante observar os retornos dos senhores maiores e menores. Um gráfico pode ser
traçado para aquela época e comparado ao gráfico de nascimento para mostrar os efeitos do período.
USO DE SENHORES DE PERÍODO

O Senhor do período maior dará os resultados das casas que governa e das casas e senhores que
aspectos. PARA USAR OS PERÍODOS PLANETÁRIOS CORRETAMENTE, DEVE-SE ENTENDER FIRMEMENTE OS
PRINCÍPIOS DA REGIÃO DA CASA E DO ESTADO TEMPORAL DOS PLANETAS COMO JÁ DESENHADOS. ESTE SISTEMA É
ESPECÍFICO PARA INTERPRETAR OS RESULTADOS DOS PERÍODOS PLANETÁRIOS. Considera-se que o Senhor
Maior está lançando um aspecto para todos os planetas e casas, mas duplamente para aqueles em que
tem um aspecto no mapa natal.
O Senhor do período menor também lançará aspectos semelhantes aos do Senhor Maior. O mais
importante é o relacionamento entre o Senhor Maior e o Menor. Qualquer relação presente entre eles
no mapa natal será ampliada. Geralmente, o Senhor Menor será considerado como lançando aspecto
sobre o Senhor Maior, modificando, portanto, a natureza de seus resultados.
Se nenhum aspecto direto existe no mapa natal, suas influências ainda serão combinadas como se um
aspecto direto existisse. Por exemplo, se Júpiter e Vênus estão dispostos de forma benéfica no
mapa natal, mas não têm nenhum aspecto lá, ainda durante o período menor de Júpiter Vênus maior
(ou vice-versa) muitos dos efeitos de um aspecto Júpiter-Vênus estarão em evidência, embora não
tão fortemente como se um aspecto completo existisse entre eles no mapa de nascimento.
Observe, além dos aspectos, as relações da casa. Os planetas em casas desfavoráveis entre si, como
o sexto, o oitavo ou o décimo segundo, não tendem a funcionar bem juntos. Aqueles em casas
auspiciosas, como trígonos ou quadrantes, terão afetos mesmo sem aspectos entre eles.
Observe também a amizade e a inimizade. Planetas amigáveis darão melhores resultados como lordes
de período Maior e Menor. Planetas inímicos causarão algumas dificuldades, mesmo que ambos tenham
alguma natureza auspiciosa em relação ao mapa astral como um todo.
Esses diferentes fatores devem ser pesados e sintetizados e usados para ajustar os efeitos dos
períodos.
O senhor do período submenor também deve ser considerado como formando aspectos ou formando
relações com os senhores maiores e menores, bem como fortalecendo aqueles que podem existir no
mapa natal. O Senhor Subminor irá modular os efeitos do Senhor Menor.
COMO DETERMINAR OS PERÍODOS FAVORÁVEIS

A regra geral é que os tempos mais favoráveis são quando há uma combinação de diferentes senhores
benéficos; isto é, quando todos os senhores Principais, Menores e Sub-secundários são benéficos
por natureza e planetas diferentes. A segunda melhor opção é se todos forem benéficos, mas um for
repetido duas vezes (para que ainda não haja maléficos na sequência) entre eles.
De natureza semelhante é uma condição em que todos os senhores de período governam o mesmo domínio
da vida, pois raramente um grupo de planetas é benéfico para todos os domínios da vida. Um tempo
em que os senhores da nona, décima primeira, segunda e quarta (ou quinta) casas se combinem, será
naturalmente muito bom para negócios e renda.
Por outro lado, para um exemplo negativo, quando os senhores do sexto, oitavo, décimo segundo,
terceiro (ou décimo primeiro) se combinam, doenças ou dificuldades serão mais prováveis.
Particularmente auspicioso é quando um período planetário principal de um planeta benéfico começa.

Dele, os períodos primeiro menor, subminor e subsubminor serão regidos por ela também. É um bom
momento para projetar as metas ou ações a serem alcançadas no período planetário como um todo. No
entanto, um bom período planetário nem sempre dá seus resultados imediatamente. No início, as
sementes de seus desenvolvimentos positivos surgirão, mas não necessariamente o fruto.
Quando os períodos Menores começam, o período Subminor também será governado pelo mesmo planeta.
Este é também um momento favorável para os negócios do Senhor Menor que estão em harmonia com o
Senhor Maior.
O início dos períodos planetários, particularmente o Maior e o Menor, é um bom momento para
equilibrar por meio de gemas, mantras, divindades ou outras medidas corretivas as possíveis
influências negativas dos senhores do período.
Se o planeta for benéfico, mas fraco, podemos fortalecer sua influência por meio de sua gema. Se
for maléfico, podemos propiciá-lo via mantra, ritual ou adoração. Se for maléfico, podemos
fortalecer o Senhor em seu período de governo, se o Senhor for benéfico. Por exemplo, se um
período menor de Saturno negativo está começando dentro de um período maior de Júpiter positivo,
pode-se propiciar Saturno ou fortalecer Júpiter.
Destes governantes de período, o Lorde Principal é o mais importante para determinar a natureza
geral da época, então os senhores Menores, Sub-menores e Subsubmenores em ordem.
Por exemplo, se o senhor Maior governa a segunda, uma casa de sustento, o Menor a décima primeira,
uma casa de renda, o submenor a nona, uma casa da fortuna, o ganho material é provável. Por outro
lado, se o Senhor Maior governa a nona, uma casa de religião, o Menor a quinta, uma casa de
inteligência e o Subminor, a segunda, uma casa de intelecto, seria mais favorável para a
comunicação de espiritual, religioso ou princípios jurídicos.
Claro, o estado natural dos planetas também deve ser considerado. Se alguém está em um período em
que o Senhor Maior governa o sexto, o Senhor Menor governa o oitavo e o Senhor Subminor é um Marte
ou Saturno temporariamente benéfico, a natureza maléfica natural desses planetas pode muito
provavelmente ser posta em jogo junto com o general natureza difícil dos senhores predominantes do
período.
DETERMINAÇÃO DE TEMPOS FAVORÁVEIS

Uma vez que tenhamos chegado a um período de tempo em que o Principal, o Menor e o Submenor são
favoráveis, devemos então esperar um dia em que a Lua e o senhor do dia sejam favoráveis.
Finalmente, devemos examinar um momento naquele dia em que o Ascendente e o ascendente Navamsha
sejam favoráveis, então teremos um momento excelente para um empreendimento particular. Por
último, devemos escolher um lord horista favorável, se possível.
A natureza desse empreendimento, abertura de um negócio, casamento, iniciação espiritual ou

qualquer outra coisa, determinará a natureza dos fatores aos quais enfatizamos. Para a iniciação
espiritual, consideraríamos a nona casa, seu senhor, Júpiter e o Atmakaraka, como os mais
importantes.
Para parceria, teríamos que examinar os gráficos de ambos os indivíduos e encontrar um dia bom em
ambos. Naturalmente, isso pode envolver algum compromisso. Nosso objetivo é encontrar o melhor dia
possível com o período necessário, um mês, vários meses ou o que quer que o empreendimento exija.
O uso de períodos planetários não é apenas para determinar a natureza das influências operantes em
seus tempos específicos, mas também para determinar dentro deles tempos favoráveis para diferentes
ações. Isso não significa que temos que viver de acordo com a astrologia, usando as efemérides ou
examinando o mapa astral todos os dias ou semanas. Um exame mensal, entretanto, é útil e um exame
anual é uma coisa boa para a maioria de nós seguir. O objetivo não é nos tornar escravos do tempo
e dos planetas, mas aumentar nossa percepção das forças em ação em nossas vidas. É principalmente
para decisões e mudanças importantes que devemos consultar nossos planetas.

Períodos planetários também podem ser usados para determinar bons momentos para fazer rituais
(como pujas ou homas).
HORAS PLANETÁRIAS
Cada planeta governa certas horas do dia. Eles darão seus principais resultados nesses momentos.
Planetas auspiciosos no mapa darão bons resultados em suas horas, planetas desfavoráveis causarão
dificuldade, conforme todas as regras gerais.
As influências serão compostas de acordo com a natureza favorável ou desfavorável do planeta que
rege o dia (como o Sol para o domingo) e sua relação com o planeta que rege a hora. A disposição
da Lua no momento também é importante, assim como a natureza do ascendente.
As horas planetárias devem ser consideradas em relação ao horário local verdadeiro. O horário de
verão também deve ser subtraído quando estiver em vigor. Quatro minutos devem ser adicionados ou
subtraídos da hora do relógio para cada grau oeste ou leste do meridiano da hora padrão,
dependendo de onde o local está localizado.
Os planetas que regem as respectivas horas são os seguintes. Sua influência começa com o início da
hora e termina com o seu fim. O planeta governando o dia começa a seqüência horária à meia-noite.
A sequência é regressiva de acordo com a proximidade dos planetas em órbita em relação à Terra,
pelas leis antigas; Saturno, Júpiter, Marte, Sol, Vênus, Mercúrio, Lua.
DOMINGO SEGUNDA TERÇA QUARTA

AMAMAMAM
12 Sol ------- Lua ------- Marte -------- Mercúrio
1 Vênus ----- Saturno ----- Sol --------- Lua
2 Mercúrio --- Júpiter ---- Vênus ------- Saturno
3 Luas ------ Marte ------- Mercúrio ----- Júpiter
4 Saturno ---- Sol -------- Lua -------- Marte
5 Júpiter --- Vênus ------ Saturno ------ Sol
6 Marte ------ Mercúrio ---- Júpiter ----- Vênus
PMPMPMPM
QUINTA SEXTA SÁBADO

AMAMAM
12 Júpiter --- Vênus ------ Saturno
1 Marte ------ Mercúrio ---- Júpiter
2 Sol ------- Lua ------- Marte
3 Vênus ----- Saturno ----- Sol
4 Mercúrio --- Júpiter ---- Vênus
5 Luas ------ Marte ------- Mercúrio
6 Saturno ---- Sol -------- Lua
9 Sol ------- Lua ------- Marte
PMPMPM

4 Sol ------- Lua ------- Marte
11 Sol ------- Lua ------- Marte
ASTROLOGIA HORÁRIA
Os mapas astrológicos podem ser feitos para qualquer momento, evento ou decisão importante na
vida, não apenas o momento do nascimento. Eles podem ser feitos para casamentos ou para o momento
da morte. Eles podem ser feitos para o início de negócios, para mudanças, para traçar o curso de
qualquer coisa. O ramo da astrologia que lida com essas coisas é chamado de strologia Horáriae o
mapa assim feito é chamado de apa Horário
Os astrólogos podem fazer um mapa para um cliente com base no momento em que o vêem. Isso é útil
para prever vários aspectos da vida do cliente, particularmente as questões importantes com as
quais eles precisam lidar na leitura.
Geralmente, para a astrologia horária, o cliente chega com uma pergunta específica, por exemplo,
como sua saúde irá prosseguir. No momento em que eles fazem a pergunta ao astrólogo, é a hora de
erguer o mapa. Em seguida, é interpretado para descobrir como esse problema se desenvolverá. A
qualquer momento, um gráfico pode ser desenhado e ele traçará o curso dos eventos decididos
naquele momento.
Nada na vida é sem sentido ou é inteiramente coincidência. Cada evento segue a lei cósmica e pode
ser interpretado de acordo com as posições planetárias predominantes. Com computadores para
calcular gráficos, torna-se relativamente fácil examinar gráficos para uma variedade de condições
de vida. É útil fazer esses gráficos para momentos importantes de nossas vidas.
Nesse sentido, o astrólogo pode ser chamado para julgar o curso dos eventos que começaram em um
determinado momento. Ou ele pode ser chamado a escolher um momento auspicioso para iniciar um
determinado empreendimento. O astrólogo auxilia na sintonia com a lei cósmica e, assim, ajuda os
negócios humanos a florescerem em harmonia com ela.
Ao julgar casamentos, por exemplo, um gráfico horário para a época do casamento pode ser tão
importante quanto comparar os gráficos de nascimento do casal. Os gráficos feitos para o momento
da morte de uma pessoa geralmente dão indicações de sua próxima vida. Os gráficos feitos para a
hora dos acidentes ou o início de doenças graves são úteis no prognóstico.
Os mapas horários são interpretados de forma semelhante aos mapas de nascimento, mas o problema
deve ser interpretado em vez de uma pessoa. Se for uma questão de casamento, por exemplo, os
fatores do casamento, o sétimo, seu senhor e significador, tornam-se os mais importantes. Se for
uma questão de negócios, digamos algo sobre o mercado de ações, examinaremos a quinta, a nona e a
décima primeira casas. Embora este livro se concentre no mapa astral e em suas ramificações, os
mesmos princípios podem ser aplicados ao mapa horário. Até mesmo os períodos planetários podem ser
usados para rastrear o desenvolvimento de uma questão específica ao longo do tempo.
ASTROLOGIA MÉDICA
AYURVEDA
Ayurveda é a tradição médica clássica da Índia, seu sistema de cura natural. Também remonta à
antiga cultura e ciência védica original e tem uma relação estreita com a astrologia védica. Ele
contém em seu vasto escopo todas as formas de cura, desde ervas até cirurgia, ioga e psicologia.
Oferece um sistema integral e holístico de diagnóstico e tratamento, visando não só a cura e
prevenção de doenças, mas também o rejuvenescimento e a mutação da mente. A sua base é um sistema
de determinação da constituição individual, para averiguar a natureza única e as necessidades de
saúde de cada pessoa. Fornece métodos de tratamento que visam capacitar cada indivíduo a assumir a
responsabilidade por sua própria saúde, incluindo muitas formas de autocuidado.
AYURVEDA E ASTROLOGIA
Ayurveda e astrologia védica são aspectos relacionados da ciência védica, a ciência cósmica
abrangente da ioga. Muitos astrólogos na Índia praticaram Ayurveda e muitos Vaidyas, médicos
ayurvédicos, foram astrólogos. Mesmo quando não treinados em Ayurveda, os astrólogos ainda
consideram as doenças e seu tratamento. Mesmo quando não treinados em astrologia, os médicos
ayurvédicos podem referir-se à astrologia ou aos métodos de tratamento astrológico.
Estudei e treinei em ambos os sistemas e descobri que eles são muito úteis para complementar um ao
outro. A astrologia nos dá uma compreensão mais ampla de nossos padrões de energia em toda a vida
e em todos os aspectos de nossa natureza. É uma ciência de cura mais sutil do que qualquer forma
de medicina física. O Ayurveda ajuda a astrologia a dar um sistema energético de medicina
aplicável que pode usar o modelo astrológico, que na origem está em harmonia com ele. Qualquer
pessoa que pratique astrologia médica deve ter algum treinamento em um sistema médico. A
astrologia lê nossa natureza de uma maneira tão ampla e geral que as especificidades das
flutuações diárias ou mensais nos problemas físicos podem ser difíceis de discernir através dela.
Nem o estudo da astrologia por si só nos dá a compreensão das ferramentas apropriadas de
tratamento médico, como dieta e ervas. No entanto, tal sistema médico deve ter uma base
naturalística e energética em harmonia com a própria astrologia.
A astrologia examina a doença, pois considera toda a vida do homem e todos os aspectos de nosso
ser; corpo, mente, alma e espírito. Existe um ramo especial da strologia médicaque trata
especificamente de problemas de saúde, embora não se limite ao corpo físico em seu exame ou
tratamento. Afinal de contas, a saúde é a base de todos os nossos esforços humanos, pois sem ela
podemos não ter energia para realizar qualquer coisa.
Os astrólogos podem determinar a constituição física básica do indivíduo no mapa; a aparência
física do indivíduo, a predominância dos elementos em sua natureza. Eles podem calcular tendências
básicas de saúde, longevidade e doenças. Eles podem ver quais planetas têm o poder de causar
doenças, que tipos de doenças podem ocorrer, quais partes do corpo podem ser afetadas e quando.
Como a saúde e a longevidade são as principais, geralmente são as primeiras coisas examinadas no
gráfico.
ASTROLOGIA MÉDICA
Astrologia médica um dos principais ramos da astrologia. Como inclui medidas corretivas para
harmonizar as influências planetárias tanto no corpo quanto na mente, é também o ramo mais
prático. Inclui toda a astrologia de cura. Não é útil apenas para doenças comuns, a astrologia
também tem meios de diagnóstico e tratamento para doenças que não são curáveis pelos métodos
médicos usuais. Isso nos dá uma melhor imagem e metodologia para lidar com doenças que vêm de
causas internas.
As doenças, como todas as desarmonias da vida, estão associadas a influências planetárias
negativas. Existem vários métodos pelos quais as influências planetárias podem ser equilibradas e
harmonizadas. A principal delas é a terapia com pedras preciosas, à qual frequentemente se alia a
terapia das cores na qual se baseia. As gemas correspondentes aos planetas são usadas para
redirecionar as influências planetárias de forma positiva.
Mantras (palavras de poder), yantras (diagramas de poder), rituais especiais (pujas e homas) e
outros métodos iogues para modificar as forças planetárias também são usados. Eles atuam mais
diretamente no nível da mente. Eles são particularmente eficazes para transtornos mentais,
incluindo transtornos psíquicos (nos quais a maioria dos transtornos mentais realmente se baseia).
Eles fortalecem a aura e o sistema autoimune, e eliminam as influências ocultas negativas, que
incluem uma variedade de coisas, desde nosso próprio carma ruim de vidas passadas, aos pensamentos
negativos de outras pessoas e poluentes ambientais sutis, como radiação de baixo nível.
Os planetas representam as energias básicas que operam no cosmos, as qualidades primárias que
operam em toda a vida. Como tal, toda a nossa vida pode ser organizada para neutralizar as
influências planetárias negativas em nosso mapa. A dieta certa, as ervas certas, o local certo
para viver, o meio de vida certo, as práticas espirituais certas e assim por diante, podem ser
usados para equilibrar as forças planetárias. Por exemplo, Marte é um planeta quente e pode causar
distúrbios de calor como febre, inflamação, infecção, bem como traumas e lesões, se for muito
forte. Sua influência pode ser combatida pelo resfriamento de alimentos, ervas refrescantes, um
clima frio, cores frias, etc., bem como gemas e mantras especiais para o planeta.
OS TRÊS HUMORES, SUA LOCALIZAÇÃO E FUNÇÃO

O Ayurveda classifica os indivíduos e os tipos de corpo de acordo com os três humores biológicos.
Estes correspondem ao elemento predominante no indivíduo.
O humor biológico do ar é chamado de ata que significa literalmente que sopra o vento. O humor
aéreo governa todos os movimentos do corpo a partir do cérebro à medida que orienta o sistema
nervoso. É responsável pela descarga de todos os impulsos e como a força diretora move os outros
humores. Permite sensibilidade, agilidade e facilidade na ação do corpo e da mente.
O humor biológico do fogo é denominado itta que significa que cozinha O humor do fogo governa
todas as transformações no corpo, desde sua localização primária no intestino delgado como o fogo
digestivo. É responsável pelo calor e pela luz, incluindo todas as reações químicas e também
governa a percepção, o julgamento e a discriminação.
O humor biológico da água é denominado apha que cola O humor aquático governa todas as formas e
substâncias do corpo, desde sua localização primária no estômago e nos pulmões. É responsável pelo
peso, coesão e estabilidade do corpo e proporciona a lubrificação adequada e fácil escoamento das
secreções.
Cada humor também possui um local de acumulação, onde se desenvolve sua condição excessiva e a
partir do qual causa doenças. O humor aéreo tem como local de perturbação o cólon, onde se acumula
como gás tóxico e se espalha pelo corpo, perturbando o movimento e a função nervosa. Ele cria
várias doenças de ento como artrite, paralisia e outros distúrbios nervosos.
O humor de fogo se acumula no intestino delgado como hiperacidez ou excesso de bile. De lá, ele
entra no sangue e se espalha pelo corpo como calor tóxico, causando vários distúrbios
inflamatórios e infecciosos.
O humor aquoso se acumula no estômago e nos pulmões como muco e, a partir daí, se espalha pelo
corpo, criando várias doenças de excesso de catarro, gordura e água, incluindo edema, asma e
bronquite.
TIPOS DE CARACTERÍSTICAS
TIPOS DE AR
Tipos Vata, aqueles nos quais o humor biológico do ar predomina, são geralmente altos ou baixos,
raramente com estatura média. Geralmente são magros, ossudos, com músculos pouco desenvolvidos e
veias proeminentes. A pele é seca, gretada, áspera, geralmente marrom ou escura. Os dentes nem
sempre são bem formados. Eles podem ser tortos ou ter espaços entre eles. A digestão é variável. O
apetite pode ser grande em algumas vezes, totalmente ausente em outras. Os tipos de ar muitas
vezes não percebem que estão com fome até que morram de fome. Devem frequentemente comer a cada
duas ou três horas para se manterem com os pés no chão. Eles freqüentemente sofrem de constipação,
distensão abdominal e gases.
Sua urina é escassa e raramente transpiram muito. Eles têm sono leve e costumam sofrer de insônia.
Uma vez perturbado, não volte a dormir facilmente. Eles podem ter sonhos inquietos e pesadelos,
principalmente do tipo medroso. Eles são sensíveis ao frio, vento e secura. Em suma, eles são
dominados e agitados por influências saturnianas.
Tipos de ar são fisicamente ativos e enérgicos. Eles gostam de velocidade e gostam de correr, voar
e esquiar. No entanto, eles se cansam facilmente e não têm resistência. Freqüentemente, são
atléticos, principalmente na juventude, mas carecem do físico e da resistência para exercícios
intensos. Eles facilmente têm espasmos musculares ou rigidez e comumente desenvolvem artrite
(influência de Saturno nos ossos e músculos). Eles sofrem rapidamente com o excesso de trabalho e
tendem a se esforçar demais. Eles são o tipo mais fraco fisicamente e freqüentemente sofrem de
doenças crônicas e distúrbios nervosos (a influência de Saturno e Rahu).
Mentalmente, eles são rápidos e ágeis e muitas vezes faladores. Em geral, eles são altamente
intelectuais e podem compreender muitos pontos de vista diferentes (já que seu Mercúrio costuma
ser forte). Às vezes, eles são superficiais em suas idéias e falam mecanicamente. Sua vontade
geralmente é indecisa. Embora possam ter conhecimento de muitas opiniões diferentes, muitas vezes
não conseguem determinar o que é certo e vacilar em seus pontos de vista.
Os tipos do ar costumam ser bons professores, programadores de computador e excelentes no trabalho

com a mídia de massa. Eles são bons em pensar, escrever e organizar dados (ocupações mercuriais).
Eles são bons músicos, mas podem ser hipersensíveis ao som.
Eles podem ser altamente orientados para a sociedade e gostam de se misturar com outras pessoas
(especialmente quando Mercúrio é mais forte). No entanto, quando o elemento ar está muito alto
(Saturno e Rahu), eles se tornam solitários. Muitas vezes, isso ocorre porque eles têm muito a
dizer e não sabem como relacionar, não porque sejam realmente solitários.
Os tipos de ar sofrem mais com o medo. Eles podem ser atingidos por ansiedade, depressão ou falta
de chão e geralmente não têm estabilidade. Eles se dispersam facilmente e podem estar distraídos.
Sua memória costuma ser de curto prazo ou errática. Eles não estão inteiramente presentes em seus
corpos e podem ser um pouco desajeitados (tal influência se deve em grande parte à sua
suscetibilidade a Rahu, o nodo norte da Lua). No entanto, quando bem desenvolvidos, possuem a
maior agilidade do corpo e da mente.
Os tipos de ar precisam ser nutridos e devem ser abordados com sensibilidade. A regra é tratá-los
como uma flor. Eles facilmente se sentem assustados e tendem a se retrair, se abordados com força.
TIPOS DE FOGO
Os tipos pitta, aqueles nos quais predomina o humor biológico do fogo, costumam ter estatura ou
constituição física medianas. Eles têm músculos bem desenvolvidos e boa cor de pele, que pode ser
avermelhada ou avermelhada. Sua pele é propensa a acne, erupções cutâneas e outras doenças
inflamatórias da pele, e geralmente é oleosa. Seus olhos são vermelhos, eles são sensíveis à luz
solar e muitas vezes precisam usar óculos. Seus cabelos são finos e tendem a ficar grisalhos ou
calvície precocemente. A cor do cabelo costuma ser ruivo ou loiro. Suas gengivas tendem a ser
moles e podem sangrar facilmente. Eles são sensíveis ao calor e preferem todas as coisas que são
refrescantes.
Os tipos fogosos geralmente possuem um apetite que é bom, forte ou excessivo. Suas descargas;
fezes, urina ou muco tendem a ser de cor amarela e em grande quantidade. Eles possuem um excesso
de bile que freqüentemente colore essas descargas. É mais comum que tenham fezes amolecidas ou
diarreia. Eles suam facilmente e seu suor e outras secreções podem ser malcheirosos.
Freqüentemente, eles se machucam com facilidade e sangram com mais facilidade do que os outros
tipos. Seu sono é moderado em duração, mas nem sempre bom. Eles têm muitos sonhos, que podem ser
violentos ou perturbadores. Em suma, sua natureza é dominada por Marte.
Os tipos fogo são propensos à raiva e podem ser agressivos ou dominadores. Eles têm uma vontade
forte e podem ser excessivamente impulsivos ou obstinados em suas ações (devido às fortes
influências do Sol e de Marte). Gostam de ser líderes, mas podem ser fanáticos ou insensíveis.
Eles gostam do uso da força e podem ser propensos a discussões ou violência. Eles gostam de cor,
drama e paixão. Eles podem ser oradores, cantores, pintores ou dançarinos.
Os tipos fogo costumam ser muito inteligentes, perceptivos e discriminadores. Eles são bons
cientistas e geralmente têm um bom conhecimento de mecânica e matemática. Freqüentemente, gostam
de trabalhar com ferramentas, armas ou química. Eles têm mentes investigativas, bons em pesquisa e
invenção. Eles podem ser bons psicólogos. Eles podem ter o profundo insight que acompanha Ketu, o
nó sul da Lua.
A maioria dos militares ou policiais são do tipo fogo, já que Marte para eles é um planeta forte
para todos os aspectos de sua natureza. Eles são bons em direito e punição. A maioria dos
advogados é desse tipo, incluindo a maioria dos políticos. No entanto, os tipos fogo podem carecer
de compaixão e ter dificuldade em ver o ponto de vista dos outros.
Os tipos fogo devem ser abordados com tato e sensibilidade, pois não gostam de receber instruções
ou instruções sobre o que fazer. Deve-se apelar para sua inteligência, discriminação e lógica
nativas. A oposição a eles apenas encorajará sua agressão básica e não os ajudará a aprender. Eles
gostam de trabalhar em amizade ou em aliança comum para um objetivo específico. É pela comunhão de
objetivos que podemos orientá-los.
TIPOS DE ÁGUA
Os tipos Kapha, aqueles nos quais o humor biológico da água predomina, são geralmente baixos e
atarracados. Às vezes são altos, mas sempre possuem uma grande estrutura. Sua pele é grossa e a
carne bem desenvolvida. Eles tendem à corpulência ou obesidade. Eles vão segurar o excesso de peso
e água, a menos que trabalhem duro para evitá-los. Eles possuem tórax bem desenvolvido. Seus olhos
são grandes, brancos e atraentes, com cílios grandes. Seu cabelo é abundante e espesso. Seus
dentes são grandes, brancos e atraentes. Eles dormem facilmente, muitas vezes excessivamente e
podem ser preguiçosos. Eles sofrem de frio e umidade, mas possuem grande resistência.
Os tipos aquáticos tendem a acumular catarro e sofrem mais com distúrbios brônquicos e pulmonares.
Eles também acumulam água e sofrem de edema e rins fracos. Eles são mais propensos ao excesso de
peso. Isso vem da influência da Lua ou Júpiter que os governa.
Os tipos de água podem ser muito emocionais. Eles têm muito amor, devoção e lealdade (a Lua e
Vênus). No entanto, eles também possuem muito desejo, apego e podem ser gananciosos (Vênus e
influências Jupiterianas inferiores). Eles são românticos, sentimentais, talvez até piegas em suas
emoções. Eles podem chorar fácil e superficialmente. Eles são possessivos e freqüentemente
apegados.
Os tipos de água são conservadores e muitas vezes tradicionais ou convencionais em seu
comportamento e crenças. Eles gostam de pertencer e raramente se rebelam. Eles estão muito
contentes e gostam de aceitar as coisas como são. Eles são estáveis, mas às vezes estagnam. Eles
não gostam de mudar e têm dificuldade mesmo quando querem. Eles são amigáveis, especialmente com
pessoas que conhecem, e têm uma relação próxima com suas famílias. No entanto, eles têm
dificuldades em se relacionar com estranhos ou estrangeiros. Embora não gostem de magoar os
outros, costumam ser insensíveis às necessidades dos outros. Eles não aceitam dicas.
Freqüentemente, eles precisam ser confrontados ou criticados, mas geralmente não reagem com raiva,
mas geralmente respondem de maneira prestativa.
Mentalmente, eles são mais lentos do que os outros tipos, mas o que eles aprendem é retido. Muita
repetição é necessária para eles no processo de aprendizagem. Muitas vezes não são criativos ou
inventivos, mas realizam as coisas e as tornam práticas. Eles são melhores em finalizar ideias do
que em desenvolvê-las. Eles gostam de dar forma às coisas e criar instituições e estabelecimentos.
Os tipos de água geralmente são bons pais e provedores. Nas mulheres, são boas mães e esposas,
novamente devido à influência lunar sobre elas. Eles são bons em cozinhar, assar e cuidar da casa.
Os homens podem ser chefs ou trabalhar em restaurantes. Com seus peitos grandes, bons pulmões e
boas vozes, eles são bons cantores. Eles gostam de acumular riquezas e se apegar firmemente ao que
recebem. Eles se destacam no mercado imobiliário e são bons banqueiros.
Os tipos de água devem ser abordados com firmeza, pois respondem lentamente. Freqüentemente, eles
precisam ser chocados para entrar em ação. Eles devem ser abordados com força, determinação e
consistência.
Devemos notar que a astrologia não é tão geral assim, pois não tem apenas três tipos, mas nove
tipos relativos às influências dos nove planetas. Seu delineamento de caráter e tipos de corpo
através dos planetas é mais específico.
OS TRÊS HUMORES E OS QUATRO ELEMENTOS
O Ayurveda emprega três humores, que são essencialmente os mesmos que os três elementos ar, fogo e
água. A astrologia usa os quatro elementos, incluindo a terra. O Ayurveda tende a incluir a terra
sob o humor aquático.
A astrologia védica também contém uma classificação dos planetas pelos três humores ---
VATA / AIR --- SATURN, RAHU, MERCURY

PITTA / INCÊNDIO --- SUN, MARS, KETU
KAPHA / ÁGUA - LUA, VÊNUS, JÚPITER
Podemos classificar os planetas distantes da mesma forma:
URANO --- VATA / AIR (uma oitava superior de Mercúrio)

PLUTO --- PITTA / FOGO (uma oitava mais alta de Marte)
NETUNO --- KAPHA / ÁGUA (uma oitava superior de Vênus)
Saturno e Rahu são os maiores responsáveis pelos distúrbios Vata (ar). Marte e Ketu são os
principais responsáveis pelos distúrbios de Pitta (fogo). A Lua e Júpiter causam mais Kapha
(distúrbios da água).
OS HUMORES BIOLÓGICOS DOS SINAIS POR ELEMENTO
Os doze signos são classificados de acordo com os três humores. Signos de ar, fogo e água
geralmente representam os humores de ar, fogo e água.
OS SINAIS DO AR são Gêmeos, Libra e Aquário.

SINAIS DE FOGO são Áries, Leão e Sagitário.
SINAIS DE ÁGUA são Câncer, Escorpião e Peixes.
OS SINAIS DA TERRA são divididos entre os três humores, embora geralmente se acredite que possuam
todos os três. Terra fixa, Touro, é mais comumente água, pois a água tem qualidade fixa (a Lua, um
planeta aquoso, é exaltada neste signo). Terra mutável, Virgem, é mais comumente ar, pois o ar é
mutável em qualidade (Mercúrio, um planeta aéreo é exaltado neste signo, que também rege). Terra
cardinal, Capricórnio, é mais comumente fogo, já que o fogo é cardeal em qualidade (Marte, um
planeta ígneo é exaltado neste signo). Isso nos dá a seguinte ordem:
HUMOR DO AR BIOLÓGICO (VATA) -

GEMINI, VIRGO, LIBRA, AQUARIUS
HUMOR DE FOGO BIOLÓGICO (PITTA) -
ARIES, LEO, SAGITTARIUS, CAPRICORN
HUMOR BIOLÓGICO DA ÁGUA (KAPHA) -
TOURO, CÂNCER, ESCORPIÃO, PEIXES
Os sinais também têm características secundárias e alguns são

de natureza dual.
ARIES: duplo fogo (fogo primário e secundário)

TAURUS: água dupla (água primária e secundária)
GÊMEOS: ar duplo (ar primário e secundário)
CÂNCER: água geral (representa o elemento água no corpo em geral)
LEO: fogo geral (representa o fogo no corpo em geral)
VIRGEM: ar geral (representa o ar no corpo em geral)
LIBRA: ar e água
ESCORPIÃO: água e fogo
SAGITÁRIO: fogo e água
CAPRICÓRNIO: fogo e ar
AQUÁRIO: ar e fogo
PEIXES: água e ar
A natureza dos primeiros seis sinais é singular e bastante clara; o do segundo seis é duplo e
muitas vezes pode ir para os dois lados.
O HUMOR BIOLÓGICO DOS SINAIS DO PLANETA RULING
De acordo com nossa regra geral, são os planetas que são mais importantes do que os signos para
determinar a natureza das coisas. Os sinais determinam mais o campo de ação e muitas vezes são
mais indicativos do local da doença. Alguns astrólogos classificam os humores dos signos de acordo
com os planetas que os regem ---
ARIES, LEO e SCORPIO são FOGO, pois são governados pelos planetas ígneos Marte e o Sol.
TOURO, CÂNCER, LIBRA, SAGITÁRIO e PEIXES são ÁGUA, pois são regidos pelos planetas aquáticos
Vênus, a Lua e Júpiter.
GÊMEOS, VIRGEM, CAPRICÓRNIO e AQUÁRIO são AR, pois são governados por planetas aéreos, Mercúrio e
Saturno.
De acordo com minha própria experiência, Escorpião, um signo de água por elemento, geralmente é
muito Pitta por natureza, já que, de acordo com o Ayurveda, o humor biológico do fogo Pitta também
contém água ou óleo como base. A Lua em Escorpião é geralmente bastante Pitta (ígnea e agitada).
COMO DETERMINAR O HUMOR BIOLÓGICO ASTROLOGICAMENTE

O fator mais importante para determinar a constituição individual é o ascendente ou primeira casa,
que governa a encarnação física em geral. Normalmente as pessoas seguem o ascendente em seu tipo
físico. No entanto, esta é uma regra geral e outros fatores devem ser considerados. Os planetas
localizados na primeira casa são importantes. Marte no ascendente, por exemplo, freqüentemente
torna uma pessoa ígnea, particularmente se também aspectos o senhor do ascendente.
Junto com o ascendente, devem ser consideradas as influências sobre ele e seu senhor. O Sol deve
ser considerado como significador da primeira casa.
É bom examinar mais o Sol para os homens e a Lua para as mulheres, pois indica o tipo físico. No
entanto, quando a Lua é mais forte que o ascendente, ela pode determinar o tipo físico até mesmo
para os homens.
As conjunções de planetas com o Sol ou a Lua são bastante significativas. Marte em conjunção com o
Sol freqüentemente torna a pessoa ígnea.
Os planetas na sexta casa ou em aspecto com ela e seu senhor também afetam a constituição física,
criando nossa tendência à doença e poder digestivo geral.
A regra principal é que o planeta que tem a maior força de influência sobre os vários fatores que
representam o corpo - ou seja. a primeira e a sexta casas, seus senhores, o Sol e a Lua e seus
governantes, geralmente determinarão o tipo físico. Se dois planetas com o mesmo humor (como a Lua
e Júpiter, que são água) afetam fortemente esses fatores, o julgamento é mais seguro.
Em outras palavras, a constituição ayurvédica geralmente segue a natureza do planeta mais forte do
mapa ou o tipo de planeta que a pessoa representa. No entanto, é um assunto complicado e não temos
espaço para examiná-lo aqui com os detalhes adequados, pois pressupõe algum conhecimento e
experiência em astrologia e medicina para discuti-lo.
Devemos ter cuidado ao julgar a constituição ayurvédica apenas pelo mapa, pois é um assunto
complicado. Uma foto, um histórico médico ou um questionário ayurvédico sobre a pessoa podem ser
úteis. A astrologia leva em consideração muito mais do que a saúde ou o corpo físico e muitas
vezes é difícil determinar quais fatores no mapa os afetarão mais especificamente.
PLANETAS CAUSADORES DE DOENÇAS
Os planetas maléficos, naturais ou temporais, promovem doenças. Maléficos naturais são Rahu,
Saturno, Ketu, Marte e o Sol; em ordem de seu poder de causar doenças. Maléficos temporais são os
senhores da sexta, oitava, décima primeira, terceira e décima segunda casas; novamente na ordem de
seus poderes causadores de doenças. Os planetas, quando fracos, também causam doenças ou se tornam
locais de doenças, benéficos e maléficos.
Os planetas causam doenças ocupando casas maléficas. Estes são o oitavo, sexto, décimo segundo,
terceiro e décimo primeiro; em ordem de seu poder. Os planetas nas três primeiras casas são
particularmente fortes nesse aspecto.
Os maléficos, no entanto, são fortes na sexta casa. No entanto, sua força é principalmente em
termos de poder, prestígio e riqueza. Eles ainda podem causar doenças, principalmente se estiverem
sob aspectos negativos.
Em relação à localização da casa, a força de um planeta quanto ao signo e as relações planetárias

devem ser consideradas. A Lua na sexta em Câncer proporcionaria boa saúde, mas em Escorpião seria
mais provável que causasse problemas como hiperacidez (distúrbios de Pitta). A Lua em Câncer no
sexto dia, com brilho fraco e aspectado por Saturno e Rahu, causaria duplamente doenças, já que o
sexto e seu governante seriam fortemente afetados.
SENHORES PLANETÁRIOS
Os senhores planetários maléficos são fortes para causar doenças. O senhor da sexta casa causa
ferimentos, acidentes, doenças agudas, baixa vitalidade, má digestão, má resistência. O senhor do
oitavo causa pouca vitalidade, doenças crônicas e devastadoras, incluindo morte prematura.
O senhor do décimo primeiro funciona como o do sexto, mas com menos poder. O senhor da terceira
funciona como o da oitava, mas com menos poder.
O senhor do décimo segundo causa tristeza, tristeza, distúrbios emocionais e mostra-se confinado a
uma cama ou hospital - geralmente uma pessoa com doença crônica.
SINAIS E CASAS
Os sinais e casas correspondem a certas partes do

corpo. Estes são os seguintes ----
ARIES, PRIMEIRA CASA ------------ CABEÇA

TAURUS, SEGUNDA CASA ---------- PESCOÇO
GÊMEOS, TERCEIRA CASA ----------- PEITO SUPERIOR
CÂNCER, QUARTA CASA ---------- SEIOS
LEO, QUINTA CASA -------------- SOLAR PLEXUS
VIRGEM, SEXTA CASA ------------ REGIÃO DE NAVEL
LIBRA, SÉTIMA CASA ---------- ABDÔMEN INFERIOR
ESCORPIÃO, OITAVA CASA --------- REGIÃO PÚBLICA
SAGITÁRIO, NONA CASA ----- COISAS
CAPRICÓRNIO, DÉCIMA CASA -------- JOELHOS
AQUÁRIO, DÉCIMA PRIMEIRA CASA ------ VINHOS
PEIXES, DÉCIMA SEGUNDA CASA --------- PÉS
Se o signo e a casa do mesmo número estiverem sob tensão, a parte particular do corpo que lhes
corresponde provavelmente estará sob tensão. Por exemplo, se Saturno estiver em aspectos com o
nono signo, a nona casa e seus governantes, é provável que haja artrite ou paralisia do quadril.
Se Saturno forma aspectos da quinta casa, a quinta casa da Lua e seus governantes, é provável que
haja infertilidade nas mulheres, com possível cirurgia ou histerectomia.
Essas correspondências podem ser mais específicas. Áries e a primeira casa governam a cabeça, o
cérebro e os olhos. Eles governam a frente da cabeça até os olhos e a parte de trás da cabeça até
a base do crânio.
Touro e a segunda casa governam o rosto, a parte superior do pescoço até a laringe e a nuca até os
ombros, incluindo o cerebelo.
Gêmeos e a terceira casa governam os ombros, a parte superior do braço e a parte superior do
tórax, incluindo os pulmões.
Câncer e a quarta casa governam a parte frontal do tórax até a borda das costelas e os cotovelos,
incluindo o estômago. Os seios estão incluídos aqui.
Leão e a quinta casa governam a região do plexo solar e a parte média e superior das costas,
incluindo o intestino delgado, bem como a vitalidade do corpo em geral através do coração.
Virgem e a sexta casa governam o midabdomen e as mãos, incluindo o cólon. Eles governam o sistema
digestivo em geral, bem como a saúde do corpo como um todo.
Libra e a sétima casa governam o abdômen inferior e a região lombar, incluindo os rins e a
genitália interna.
Escorpião e a oitava casa governam o sacro, reto, bexiga e órgãos sexuais externos.
Sagitário e a nona casa governam as artérias, bem como a parte inferior das costas, quadris e
coxas.
Capricórnio e a décima casa governam os ossos e as articulações, bem como os joelhos.
Aquário e a casa oito regem o poder de exalação, a pele, assim como as panturrilhas.
Peixes e a décima segunda casa governam o sistema linfático, assim como os pés.
O SEXTO SINAL E A SEXTA CASA

A sexta casa e o sexto signo de Virgem, que regem os nervos digestivos, são particularmente
importantes na determinação do potencial de doença. O Sol em Virgem com a sexta casa afetada
causará má digestão crônica. O Sol no sexto lugar, aspectado por maléficos, causará problemas
digestivos de longo prazo, como qualquer planeta mal colocado no sexto. O aspecto de Rahu na sexta
casa e no sexto signo proporcionará uma digestão variável, fraca e nervosa.
A sexta casa e o signo representam nossa saúde e pureza básicas. Afligidos, eles mostram doenças e
o acúmulo de resíduos. Eles indicam como estamos conectados ao nosso corpo e a maneira como
cuidamos dele. Aflitos, eles apresentam desvitalização, que geralmente ocorre por nossos próprios
hábitos errados, como dieta inadequada, descanso insuficiente ou indulgência sexual excessiva.
Eles podem, entretanto, indicar fraqueza congênita.
Virgem governa Vata, o humor biológico do ar no corpo em geral. Como a maioria das doenças é
causada pelo humor aéreo e por digestão fraca, os planetas neste signo tendem a causar doenças.
Por outro lado, os planetas neste signo podem tornar alguém um curador, se tiverem uma disposição
mais benéfica. Às vezes, nossas próprias doenças nos fazem buscar a cura. Virgem mostra serviço ao
corpo físico, tanto o nosso quanto o dos outros.

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06/10/2021 https://goravani.com/resources/AstrologyOfTheseersPortuguese.

ASTROLOGIA LESTE E OESTE

O zodíaco que corresponde às verdadeiras constelações ou estrelas fixas é chamado de zodíaco

A CONTROVÉRSIA ENTRE OS DOIS ZODIACS

O zodíaco sideral é provavelmente o zodíaco original historicamente, pois é o zodíaco observável.

Se a astrologia veio originalmente da Índia, então o zodíaco sideral definitivamente viria

A vantagem do zodíaco sideral, portanto, é que provavelmente é o zodíaco original astronômica e

A ORIENTAÇÃO DO ZODÍACO SIDEREAL

Desta forma, podemos dividir o zodíaco em três grupos de quatro constelações:

ASTROLOGIA SOLAR E CÓSMICA

complicado na previsão real.

AYANAMSHA PARA 1950 (Graus e Minutos)

TAXA DE MOVIMENTO DE AYANAMSHA

TABELA AYANAMSHA 1900-1990

ANO LAHIRI YUKTESWAR

COMO CALCULAR A TABELA VÉDICA

OS PLANETAS / OS GRANDES SIGNIFICADORES CÓSMICOS

A SEQUÊNCIA DOS PLANETAS

Sol --------- Marte --------- Júpiter --------- Saturno

NUMEROLOGIA DOS PLANETAS

ORDEM DE SIGNIFICADO PLANETÁRIO

OS PLANETAS E AS QUALIDADES DA NATUREZA

inútil, improdutivo e pouco inteligente.

A prevalência de planetas sáttvicos em um mapa mostra qualidades éticas, religiosas e espirituais

SATTVA ---- SUN, MOON, JUPITER

ELEMENTOS DOS PLANETAS

ETHER ---- JUPITER

TERRA ---- MERCÚRIO

ATRIBUTOS E AÇÕES PLANETÁRIOS

mutável, responsivo, relacionado, sensível, expressivo

INDICADORES CHAVE DO PLANETA

PLANETAS COMO BENÉFICOS OU MASCULINOS

MAIOR BENÉFICO: JÚPITER MAIOR MASCULINO: SATURNO, RAHU

BENÉFICO E MASCULINO NA ASTROLOGIA OCIDENTAL

DESCRIÇÃO DOS PLANETAS

Um Sol bem posicionado proporciona inteligência, percepção, força de vontade e caráter.

As aflições da Lua mostram distúrbios de personalidade, dificuldades de relacionamento com outras

Júpiter é o planeta da inteligência; não o intelecto que depende de informação ou discernimento

Júpiter é o planeta da criatividade; como a inteligência é criativa. Ele significa criatividade

Em um nível superior, ele indica o sacerdote e se preocupa com o decoro, a formalidade e a

Saturno traz limitação e obstrução, obstáculo na auto-expressão e na auto-manifestação, que pode

OS NÓS LUNARES NA ASTROLOGIA OCIDENTAL

OS NÓDOS LUNARES NA ASTROLOGIA VÉDICA

A chave para a maioria dos distúrbios nervosos, psicológicos e emocionais, susceptibilidade a

O SOL NEGATIVO E A LUA NEGATIVA

LADOS POSITIVOS DE RAHU E KETU

URANO, NETUNO E PLUTÃO

Peixes Mina Peixes Júpiter

A LUA COMO O LADO FEMININO DO SOL

SINAIS ÍMPARES E MESMO NUMERADOS

freqüentemente considerados co-governantes de Escorpião e Aquário, como afirmaria sua semelhança

SINAIS POR QUALIDADE

QUALIDADES DOS PLANETAS

EXAMINANDO OS ELEMENTOS NO GRÁFICO

As três qualidades e os cinco elementos estão relacionados. A qualidade cardinal é semelhante ao

USOS DOS SINAIS NA ASTROLOGIA VÉDICA

A astrologia ocidental tende a se concentrar no signo solar. Na astrologia védica, o ascendente é

DESCRIÇÃO DOS SINAIS

outros. Eles podem ser guiados por seus impulsos e instintos.

O primeiro desses fatores de cancelamento é se o planeta debilitado está localizado em um ângulo

As relações planetárias são duplas, ermanentese emporárias Os relacionamentos permanentes dependem

RELACIONAMENTOS PLANETÁRIOS PERMANENTES

RELACIONAMENTOS PLANETÁRIOS TEMPORÁRIOS