Quevedo, diretor da Bohemia, a revista cubana mais popular e lida na Cuba pré-revolucionária. Tanto a Boêmia como o seu director fazem parte da história de Cuba e por esta razão esta carta pré-suicídio é um documento histórico que deve estar permanentemente nos nossos arquivos.» (Nota dos editores)
Miguel Angel Quevedo, proprietário e diretor da
revista semanal cubana Bohemia, foi uma figura decisiva em quase todas as mudanças políticas que ocorreram em Cuba antes da chegada de Fidel Castro ao poder. Ele cometeu suicídio sozinho e repudiado em 1969. A Boêmia era lida em todo o continente americano e, claro, a revista mais popular de Cuba pelo menos no final dos anos 50. Foi fundada em 1909 com o lema de «A revista que sempre diz a verdade». Entre seus principais colaboradores estavam os maiores articulistas, ensaístas, escritores e líderes de sua época, como Jorge Mañach, R. García Bárcenas, Eduardo Chibás, Oscar Salas, Gustavo G. Sterling, José M. Peña, Fernando Ortiz, Ramón Grau San Martín, René Méndez Capote, Agustín Tamargo, Gustavo Robreño, Herminio Portell Vilá e tantos outros. Um exemplar dos seus «Casados de Prata», publicado em 1934, obra detida pela CONTACTO Magazine. É uma verdadeira jóia desse momento.
Em plena ditadura de Fulgencio Batista, a Boêmia
apoiou a revolução de 1959. Em 26 de julho de 1958 publicou o famoso «Manifesto da Serra». Em 11 de janeiro de 1959, ele publicou uma edição especial, com uma tiragem de um milhão de cópias, que se esgotou em poucas horas, apenas onze dias após a queda de Batista.
Com a chegada de Fidel Castro ao poder, a
imprensa cubana não demorou a sofrer a ofensiva antidemocrática do novo caudilho. Jornais, revistas, canais de televisão e estações de rádio foram expropriados ou fechados. A Boêmia não foi exceção. Todas as liberdades fundamentais universalmente aceitas foram imediatamente violadas. A Boêmia ainda existe hoje, como mais um porta-voz do governo de Castro, muito longe de seus dias de glória. Quevedo conseguiu sair de Cuba, mas com um horrível sentimento de culpa por ter defendido desde a Boêmia a revolução popular de 1959 e ter atacado quase todos os políticos, legítimos ou não, que haviam governado Cuba. E sobretudo por ter difundido ou justificado todas as acções de Castro.
Carta de despedida do diretor da revista cubana
“Bohemia»:
Sr. Ernesto Montaner
Miami, Flórida
Caracas, 12 de agosto de 1969
Caro Ernesto:
Quando receber esta carta, já terá ouvido falar pela
rádio da notícia da minha morte. Já terei cometido suicídio — finalmente! — sem que ninguém pudesse me impedir, como você e Agustín Alles me impediram em 21 de janeiro de 1965.
Sei que depois de mortos levarão sobre o meu
túmulo montanhas de inculpações. Que vão querer me apresentar como «o único culpado» da desgraça de Cuba. E não nego os meus erros ou a minha culpa; o que eu nego é que eu era "o único culpado". Culpados fomos todos, em maior ou menor grau de responsabilidade.
Culpados fomos todos. Os jornalistas que encheram
a minha mesa de artigos demolidores, atacando todos os governantes. Buscadores de aplausos que, por satisfazer o mórbido infecundo e brutal da multidão, por se sentirem alisados pela aprovação da plebe, vestiam o odioso uniforme que nunca tiravam. Não importa quem fosse o presidente. Nem as coisas boas que ele estava fazendo a favor de Cuba. Tinha de ser atacado, e tinha de ser destruído. O mesmo povo que os elegeu, gritava as suas cabeças na praça pública. O povo também foi culpado. O povo que amava Guiteras. O povo que amava Chibás. O povo que aplaudiu Pardo Llada. O povo que comprava a Boêmia, porque a Boêmia era porta-voz desse povo. A aldeia que acompanhou Fidel do Oriente até o acampamento de Columbia.
Fidel não é mais do que o resultado da explosão da
demagogia e da insensatez. Todos contribuímos para criá-lo. E todos nós, por ressentidos, por demagogos, por estúpidos ou por maus, somos culpados de ele ter chegado ao poder. Os jornalistas que conhecendo a folha de Fidel, sua participação no Bogotazo Comunista, o assassinato de Manolo Castro e sua conduta gansteril na Universidade de Havana, pedimos uma anistia para ele e seus cúmplices no assalto ao Quartel Moncada, quando ele estava na prisão.
Foi culpado o Congresso que aprovou a Lei de
Amnistia (que tirou Castro da prisão após o ataque ao Quartel Moncada). Os comentaristas de rádio e televisão que a encheram de elogios. E a multidão que a aplaudiu delirantemente nas arquibancadas do Congresso da República.
A Boêmia não era mais do que um eco da rua.
Aquela rua contaminada pelo ódio que aplaudiu a Boêmia quando inventou «os vinte mil mortos». Invenção diabólica do dipsómano Enriquito de la Osa, que sabia que a Boêmia era um eco da rua, mas que também a rua fazia eco do que a Boêmia publicava.
Foram culpados os milionários que encheram Fidel
de dinheiro para derrubar o regime. Os milhares de traidores que se venderam ao criminoso barbudo. E aqueles que se ocuparam mais do contrabando e do roubo do que das ações da Serra Maestra. Foram culpados os padres de batina vermelha que mandavam os jovens para a Serra para servir Castro e seus guerrilheiros. E o clero, oficialmente, que apoiava a revolução comunista com aquelas pastorais acesas, condindo o Governo a entregar o poder.
Foi culpado os Estados Unidos da América, que
apreendeu as armas destinadas às forças armadas de Cuba em sua luta contra os guerrilheiros.
E foi culpado o Departamento de Estado, que apoiou
a conspiração internacional dirigida pelos comunistas para se apoderar de Cuba.
Foram culpados o Governo e sua oposição, quando
o diálogo cívico, por não ceder e chegar a um acordo decoroso, pacífico e patriótico. Os infiltrados por Fidel naquela gestão para sabotá-la e fazê-la falhar como fizeram.
Foram culpados os políticos abstencionistas, que
fecharam as portas a todas as mudanças eleitorais. E os jornais que, como a Boêmia, fizeram o jogo para os abstencionistas, recusando-se a publicar nada relacionado com aquelas eleições.
Todos nós fomos culpados. Todos. Por ação ou
omissão. Velhos e jovens. Ricos e pobres. Brancos e negros. Honrados e ladrões. Virtuosos e pecadores. Claro, que nos faltava aprender a lição incrível e amarga: que os mais «virtuosos» e os mais «honrados» eram os pobres.
Eu morro nojento. Sozinho. Proibido. Desterrado. E
traído e abandonado por amigos a quem forneci generosamente meu apoio moral e econômico em dias muito difíceis. Como Rómulo Betancourt, Figueres, Muñoz Marín. Os titãs daquela «Esquerda Democrática» que tão pouco tem de «democrática» e tanto de «esquerda». Todos desumanizados e frios me abandonaram na queda. Quando se convenceram de que eu era anticomunista, mostraram-me que eles eram antiquevedistas. Eles são os supostos fundadores do Terceiro Mundo. O mundo de Mao Tse Tung.
Espero que a minha morte seja fecunda. E forçar a
meditação. Para que aqueles que possam aprender a lição. E os jornais e os jornalistas nunca mais dirão o que as multidões incultas e desenfreadas querem que eles digam. Para que a imprensa não seja mais um eco da rua, mas um farol de orientação para essa própria rua. Para que os milionários não dêem mais o seu dinheiro àqueles que depois os despojam de tudo. Para que os anunciantes não enchem de poder com seus anúncios para publicações tendenciosas, semeadoras de ódio e infâmia, capazes de destruir até a integridade física e moral de uma nação, ou de um banir. E para que o povo reconsidere e repudie aqueles porta-vozes de ódio, cujas frutas vimos que não podiam ser mais amargas.
Fomos um povo cego pelo ódio. E todos nós éramos
vítimas dessa cegueira. Os nossos pecados pesaram mais do que as nossas virtudes. Esquecemos de Núñez de Arce quando ele disse:
Quando um povo esquece as suas virtudes, leva nos
seus próprios vícios o seu tirano.
Adeus. Este é o meu último adeus. E diga a todos os
meus compatriotas que eu perdoo com os braços cruzados no meu peito, para que me perdoem todo o mal que fiz.
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