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HUMANAS ENEM – QUESTÕES BÁSICAS
ENEM 2015-2020 REGULAR E PPL CAMILA FERREIRA
QUESTÕES ANOTAÇÕES
ENEM 2015
1. (Enem 2015)
No mapa estão representados os biomas brasileiros que, em função

de suas características físicas e do modo de ocupação do território,
apresentam problemas ambientais distintos. Nesse sentido, o
problema ambiental destacado no mapa indica
a) desertificação das áreas afetadas.
b) poluição dos rios temporários.
c) queimadas dos remanescentes vegetais.
d) desmatamento das matas ciliares.
e) contaminação das águas subterrâneas.
2. (Enem 2015) Atualmente, as represálias econômicas contra as

empresas de informática norte-americanas continuam. A Alemanha
proibiu um aplicativo dos Estados Unidos de compartilhamento de
carros; na China, o governo explicou que os equipamentos e serviços
de informática norte-americanos representam uma ameaça, pedindo
que as empresas estatais não recorram a eles.
SCHILLER, D. Disponível em: www.diplomatique.org.br. Acesso em: 11 nov. 2014
(adaptado).
As ações tomadas pelos países contra a espionagem revelam
preocupação com o(a)
a) subsídio industrial.
b) hegemonia cultural.
c) protecionismo dos mercados.
d) desemprego tecnológico.
e) segurança dos dados.
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HUMANAS BÁSICAS – ENEM 2015-2020 CAMILA FERREIRA
3. (Enem 2015)
De acordo com as figuras, a intensidade de intemperismo de grau

muito fraco é característica de qual tipo climático?
a) Tropical.
b) Litorâneo.
c) Equatorial.
d) Semiárido.
e) Subtropical.
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4. (Enem 2015) Ora, em todas as coisas ordenadas a algum fim, é

preciso haver algum dirigente, pelo qual se atinja diretamente o
devido fim. Com efeito, um navio, que se move para diversos lados
pelo impulso dos ventos contrários, não chegaria ao fim de destino,
se por indústria do piloto não fosse dirigido ao porto; ora, tem o
homem um fim, para o qual se ordenam toda a sua vida e ação.
Acontece, porém, agirem os homens de modos diversos em vista do
fim, o que a própria diversidade dos esforços e ações humanas
comprova. Portanto, precisa o homem de um dirigente para o fim.
AQUINO. T. Do reino ou do governo dos homens: ao rei do Chipre. Escritos políticos
de São Tomás de Aquino. Petrópolis: Vozes, 1995 (adaptado).
No trecho citado, Tomás de Aquino justifica a monarquia como o

regime de governo capaz de
a) refrear os movimentos religiosos contestatórios.
b) promover a atuação da sociedade civil na vida política.
c) unir a sociedade tendo em vista a realização do bem comum.
d) reformar a religião por meio do retorno à tradição helenística.
e) dissociar a relação política entre os poderes temporal e espiritual.
5. (Enem 2015) A natureza fez os homens tão iguais, quanto às

faculdades do corpo e do espírito, que, embora por vezes se encontre
um homem manifestamente mais forte de corpo, ou de espírito mais
vivo do que outro, mesmo assim, quando se considera tudo isto em
conjunto, a diferença entre um e outro homem não é suficientemente
considerável para que um deles possa com base nela reclamar algum
benefício a que outro não possa igualmente aspirar.
HOBBES, T. Leviatã. São Paulo Martins Fontes, 2003
Para Hobbes, antes da constituição da sociedade civil, quando dois

homens desejavam o mesmo objeto, eles
a) entravam em conflito.
b) recorriam aos clérigos.
c) consultavam os anciãos.
d) apelavam aos governantes.
e) exerciam a solidariedade.
6. (Enem 2015) Apesar de seu disfarce de iniciativa e otimismo, o

homem moderno está esmagado por um profundo sentimento de
impotência que o faz olhar fixamente e, como que paralisado, para as
catástrofes que se avizinham. Por isso, desde já, saliente-se a
necessidade de uma permanente atitude crítica, o único modo pelo
qual o homem realizará sua vocação natural de integrar-se, superando
a atitude do simples ajustamento ou acomodação, apreendendo
temas e tarefas de sua época.
FREIRE. P. Educação como prática da liberdade. Rio de Janeiro: Paz e Terra. 2011.
Paulo Freire defende que a superação das dificuldades e a apreensão
da realidade atual será obtida pelo(a)
a) desenvolvimento do pensamento autônomo.
b) obtenção de qualificação profissional.
c) resgate de valores tradicionais.
d) realização de desejos pessoais.
e) aumento da renda familiar.
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7. (Enem 2015) Em sociedade de origens tão nitidamente

personalistas como a nossa, é compreensível que os simples vínculos
de pessoa a pessoa, independentes e até exclusivos de qualquer
tendência para a cooperação autêntica entre os indivíduos, tenham
sido quase sempre os mais decisivos. As agregações e relações
pessoais, embora por vezes precárias, e, de outro lado, as lutas entre
facções, entre famílias, entre regionalismos, faziam dela um todo
incoerente e amorfo. O peculiar da vida brasileira parece ter sido, por
essa época, uma acentuação singularmente enérgica do afetivo, do
irracional, do passional e uma estagnação ou antes uma atrofia
correspondente das qualidades ordenadoras, disciplinadoras,
racionalizadoras.
HOLANDA, S. B. Raízes do Brasil. São Paulo: Cia. das Letras, 1995.
Um traço formador da vida pública brasileira expressa-se,segundo a

análise do historiador, na
a) rigidez das normas jurídicas.
b) prevalência dos interesses privados.
c) solidez da organização institucional.
d) legitimidade das ações burocráticas.
e) estabilidade das estruturas políticas.
8. (Enem 2015) Só num sentido muito restrito, o indivíduo cria com

seus próprios recursos o modo de falar e de pensar que lhe são
atribuídos. Fala o idioma de seu grupo; pensa à maneira de seu grupo.
Encontra a sua disposição apenas determinadas palavras e
significados. Estas não só determinam, em grau considerável, as vias
de acesso mental ao mundo circundante, mas também mostram, ao
mesmo tempo, sob que ângulo e em que contexto de atividade os
objetos foram até agora perceptíveis ao grupo ou ao indivíduo.
MANNHEIM, K. Ideologia e utopia. Porto Alegre: Globo, 1950 (adaptado).
Ilustrando uma proposição básica da sociologia do conhecimento, o

argumento de Karl Mannheim defende que o(a)
a) conhecimento sobre a realidade é condicionado socialmente.
b) submissão ao grupo manipula o conhecimento do mundo.
c) divergência é um privilégio de indivíduos excepcionais.
d) educação formal determina o conhecimento do idioma.
e) domínio das línguas universaliza o conhecimento.
-4-
9. (Enem 2015) Quanto ao “choque de civilizações”, é bom lembrar a

carta de uma menina americana de sete anos cujo pai era piloto na
Guerra do Afeganistão: ela escreveu que – embora amasse muito seu
pai – estava pronta a deixá-lo morrer, a sacrificá-lo por seu país.
Quando o presidente Bush citou suas palavras, elas foram entendidas
como manifestação “normal” de patriotismo americano; vamos
conduzir uma experiência mental simples e imaginar uma menina
árabe maometana pateticamente lendo para as câmeras as mesmas
palavras a respeito do pai que lutava pelo Talibã – não é necessário
pensar muito sobre qual teria sido a nossa reação.
ZIZEK. S. Bem-vindo ao deserto do real. São Paulo: Bom Tempo. 2003.
A situação imaginária proposta pelo autor explicita o desafio cultural

do(a)
a) prática da diplomacia.
b) exercício da alteridade.
c) expansão da democracia.
d) universalização do progresso.
e) conquista da autodeterminação.
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ENEM PPL 2015

1. (Enem/PPL 2015) Se os nossos adversários, que admitem a
existência de uma natureza não criada por Deus, o Sumo Bem,
quisessem admitir que essas considerações estão certas, deixariam de
proferir tantas blasfêmias, como a de atribuir a Deus tanto a autoria
dos bens quanto dos males. Pois sendo Ele fonte suprema da
Bondade, nunca poderia ter criado aquilo que é contrário à sua
natureza.
AGOSTINHO. A natureza do Bem. Rio de Janeiro: Sétimo Selo, 2005 (adaptado).
Para Agostinho, não se deve atribuir a Deus a origem do mal porque

a) o surgimento do mal é anterior à existência de Deus.
b) o mal, enquanto princípio ontológico, independe de Deus.
c) Deus apenas transforma a matéria, que é, por natureza, má.
d) por ser bom, Deus não pode criar o que lhe é oposto, o mal.
e) Deus se limita a administrar a dialética existente entre o bem e o
mal.
2. (Enem/PPL 2015) A conquista pelos ingleses de grandes áreas da

Índia deu o impulso inicial à produção e venda organizada de ópio. A
Companhia das Índias Orientais obteve o monopólio da compra do
ópio indiano e depois vendeu licenças para mercadores selecionados,
conhecidos como “mercadores nativos”. Depois de vender ópio na
China, esses mercadores depositavam a prata que recebiam por ele
com agentes da companhia em Cantão, em troca de cartas de crédito;
a companhia, por sua vez, usava a prata para comprar chá, porcelana
e outros artigos que seriam vendidos na Inglaterra.
SPENCE, J. Em busca da China moderna. São Paulo: Cia. das Letras, 1996 (adaptado).
A análise das trocas comerciais citadas permite interpretar as relações

de poder que foram estabelecidas. A partir desse pressuposto, o
processo sócio-histórico identificado no texto é
a) a expansão político-econômica de países do Oriente, iniciada nas
últimas décadas do século XX.
b) a consolidação do cenário político entreguerras, na primeira
metade do século XX.
c) o colonialismo europeu, que marcou a expansão europeia no século
XV.
d) o imperialismo, cujo ápice ocorreu na segunda metade do século
XIX.
e) as libertações nacionais, ocorridas na segunda metade do século
XX.
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3. (Enem/PPL 2015)
Estimativa do número de escravos africanos

desembarcados no Brasil entre os anos de 1846 a 1852
Números de escravos africanos
Ano
desembarcados no Brasil
1846 64.262
1847 75.893
1848 76.338
1849 70.827
1850 37.672
1851 7.058
1852 1.234
Disponível em: www.slavevoyages.org. Acesso em 24 fev.
2012 (adaptado)
A mudança apresentada na tabela é reflexo da Lei Eusébio de Queiróz

que, em 1850,
a) aboliu a escravidão no território brasileiro.
b) definiu o tráfico de escravos como pirataria.
c) elevou as taxas para importação de escravos.
d) libertou os escravos com mais de 60 anos.
e) garantiu o direito de alforria aos escravos.
4. (Enem/PPL 2015)
As figuras representam a distância real (D) entre duas residências e a

distância proporcional (d) em uma representação cartográfica, as
quais permitem estabelecer relações espaciais entre o mapa e o
terreno. Para a ilustração apresentada, a escala numérica correta é
a) 1 50.
b) 1 5.000.
c) 1 50.000.
d) 1 80.000.
e) 1 80.000.000.
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5. (Enem/PPL 2015) Os nossos ancestrais dedicavam-se à caça, à

pesca e à coleta de frutas e vegetais, garantindo sua subsistência,
porque ainda não conheciam as práticas de agricultura e pecuária.
Uma vez esgotados os alimentos, viam-se obrigados a transferir o
acampamento para outro lugar.
HALL, P.P. Gestão ambiental. São Paulo: Pearson, 2011 (adaptado).
O texto refere-se ao movimento migratório denominado

a) sedentarismo.
b) transumância.
c) êxodo rural.
d) nomadismo.
e) pendularismo.
6. (Enem/PPL 2015)
TEXTO I
Os problemas ambientais são consequência direta da intervenção
humana nos diferentes ecossistemas da Terra, causando
desequilíbrios no meio ambiente e comprometendo a qualidade de
vida.
Disponível em: www.repository.utl.pt. Acesso em: 29 jul. 2012.
TEXTO II
As imagens representam as geleiras da Groenlândia, que sofreram e

sofrem impactos, resultantes do(a)
a) ilha de calor.
b) chuva ácida.
c) erosão eólica.
d) inversão térmica.
e) aquecimento global.
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7. (Enem/PPL 2015) Em 1960, os 20% mais ricos da população

mundial dispunham de um capital trinta vezes mais elevado do que o
dos 20% mais pobres, o que já era escandaloso. Mas, ao invés de
melhorar, a situação ainda se agravou. Hoje, o capital dos ricos em
relação ao dos pobres é, não mais trinta, mas oitenta e duas vezes
mais elevado.
RAMONET, I. Guerras do século XXI: novos temores e novas ameaças.
Petrópolis: Vozes, 2003 (adaptado).
Que característica socioeconômica está expressa no texto?

a) Expansão demográfica.
b) Homogeneidade social.
c) Concentração de renda.
d) Desemprego conjuntural.
e) Desenvolvimento econômico.
8. (Enem/PPL 2015) A população negra teve que enfrentar sozinha o

desafio da ascensão social, e frequentemente procurou fazê-lo por
rotas originais, como o esporte, a música e a dança. Esporte,
sobretudo o futebol, música, sobretudo o samba, e dança, sobretudo
o carnaval, foram os principais canais de ascensão social dos negros
até recentemente. A libertação dos escravos não trouxe consigo a
igualdade efetiva. Essa igualdade era afirmada nas leis, mas negada
na prática. Ainda hoje, apesar das leis, aos privilégios e arrogâncias de
poucos correspondem o desfavorecimento e a humilhação de muitos.
CARVALHO, J. M. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro:
Civilização Brasileira, 2006 (adaptado).
Em relação ao argumento de que no Brasil existe uma democracia

racial, o autor demonstra que
a) essa ideologia equipara a nação a outros países modernos.
b) esse modelo de democracia foi possibilitado pela miscigenação.
c) essa peculiaridade nacional garantiu mobilidade social aos negros.
d) esse mito camuflou formas de exclusão em relação aos
afrodescendentes.
e) essa dinâmica política depende da participação ativa de todas as
etnias.
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ENEM 2016
1. (Enem 2016)
A ONU faz referência a uma projeção cartográfica em seu logotipo. A

figura que ilustra o modelo dessa projeção é:
a)
b)
c)
d)
e)
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2. (Enem 2016)
Os moradores de Andalsnes, na Noruega, poderiam se dar ao luxo de

morar perto do trabalho nos dias úteis e de se refugiar na calmaria do
bosque aos fins de semana. E sem sair da mesma casa. Bastaria achar
uma vaga para estacionar o imóvel antes de curtir o novo endereço.
Disponível em: http://casavogue.globo.com. Acesso em: 3 out. 2015 (adaptado).
Uma vez implementada, essa proposta afetaria a dinâmica do espaço

urbano por reduzir a intensidade do seguinte processo:
a) Êxodo rural.
b) Movimento pendular.
c) Migração de retorno.
d) Deslocamento sazonal.
e) Ocupação de áreas centrais.
3. (Enem 2016) A linhagem dos primeiros críticos ambientais

brasileiros não praticou o elogio laudatório da beleza e da grandeza
do meio natural brasileiro. O meio natural foi elogiado por sua riqueza
e potencial econômico, sendo sua destruição interpretada como um
signo de atraso, ignorância e falta de cuidado.
PADUA, J. A. Um sopro de destruição: pensamento político e crítica ambiental no
Brasil escravista (1786-1888). Rio de Janeiro: Zahar, 2002 (adaptado).
Descrevendo a posição dos críticos ambientais brasileiros dos séculos

XVIII e XIX, o autor demonstra que, via de regra, eles viam o meio
natural como
a) ferramenta essencial para o avanço da nação.
b) dádiva divina para o desenvolvimento industrial.
c) paisagem privilegiada para a valorização fundiária.
d) limitação topográfica para a promoção da urbanização.
e) obstáculo climático para o estabelecimento da civilização.
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4. (Enem 2016)
TEXTO I
TEXTO II
A eleição dos novos bens, ou melhor, de novas formas de se conceber
a condição do patrimônio cultural nacional, também permite que
diferentes grupos sociais, utilizando as leis do Estado e o apoio de
especialistas, revejam as imagens e alegorias do seu passado, do que
querem guardar e definir como próprio e identitário.
ABREU, M.; SOIHET, R.; GONTIJO, R.(Org.). Cultura política e leituras do passado:
historiografia e ensino de história. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2007.
O texto chama a atenção para a importância da proteção de bens que,

como aquele apresentado na imagem, se identificam como:
a) Artefatos sagrados.
b) Heranças materiais.
c) Objetos arqueológicos.
d) Peças comercializáveis.
e) Conhecimentos tradicionais.
5. (Enem 2016) Pois quem seria tão inútil ou indolente a ponto de não
desejar saber como e sob que espécie de constituição os romanos
conseguiram em menos de cinquenta e três anos submeter quase
todo o mundo habitado ao seu governo exclusivo – fato nunca antes
ocorrido? Ou, em outras palavras, quem seria tão apaixonadamente
devotado a outros espetáculos ou estudos a ponto de considerar
qualquer outro objetivo mais importante que a aquisição desse
conhecimento?
POLÍBIO. História. Brasília: Editora UnB, 1985.
A experiência a que se refere o historiador Políbio, nesse texto escrito

no século II a.C., é a
a) ampliação do contingente de camponeses livres.
b) consolidação do poder das falanges hoplitas.
c) concretização do desígnio imperialista.
d) adoção do monoteísmo cristão.
e) libertação do domínio etrusco.
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6. (Enem 2016) Hoje, a indústria cultural assumiu a herança

civilizatória da democracia de pioneiros e empresários, que tampouco
desenvolvera uma fineza de sentido para os desvios espirituais. Todos
são livres para dançar e para se divertir, do mesmo modo que, desde
a neutralização histórica da religião, são livres para entrar em
qualquer uma das inúmeras seitas. Mas a liberdade de escolha da
ideologia, que reflete sempre a coerção econômica, revela-se em
todos os setores como a liberdade de escolher o que é sempre a
mesma coisa.
ADORNO, T HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento: fragmentos filosóficos.
Rio de Janeiro: Zahar, 1985.
A liberdade de escolha na civilização ocidental, de acordo com a

análise do texto, é um(a)
a) legado social.
b) patrimônio político.
c) produto da moralidade.
d) conquista da humanidade.
e) ilusão da contemporaneidade.
7. (Enem 2016) Nunca nos tornaremos matemáticos, por exemplo,

embora nossa memória possua todas as demonstrações feitas por
outros, se nosso espírito não for capaz de resolver toda espécie de
problemas; não nos tornaríamos filósofos, por ter lido todos os
raciocínios de Platão e Aristóteles, sem poder formular um juízo sólido
sobre o que nos é proposto. Assim, de fato, pareceríamos ter
aprendido, não ciências, mas histórias.
DESCARTES. R. Regras para a orientação do espírito. São Paulo: Martins Fontes,
1999.
Em sua busca pelo saber verdadeiro, o autor considera o
conhecimento, de modo crítico, como resultado da
a) investigação de natureza empírica.
b) retomada da tradição intelectual.
c) imposição de valores ortodoxos.
d) autonomia do sujeito pensante.
e) liberdade do agente moral.
8. (Enem 2016) Sentimos que toda satisfação de nossos desejos

advinda do mundo assemelha-se à esmola que mantém hoje o
mendigo vivo, porém prolonga amanhã a sua fome. A resignação, ao
contrário, assemelha-se à fortuna herdada: livra o herdeiro para
sempre de todas as preocupações.
SCHOPENHAUER, A. Aforismo para a sabedoria da vida. São Paulo: Martins Fontes,
2005.
O trecho destaca uma ideia remanescente de uma tradição filosófica
ocidental, segundo a qual a felicidade se mostra indissociavelmente
ligada à
a) a consagração de relacionamentos afetivos.
b) administração da independência interior.
c) fugacidade do conhecimento empírico.
d) liberdade de expressão religiosa.
e) busca de prazeres efêmeros.
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9. (Enem 2016) A democracia deliberativa afirma que as partes do

conflito político devem deliberar entre si e, por meio de
argumentação razoável, tentar chegar a um acordo sobre as políticas
que seja satisfatório para todos. A democracia ativista desconfia das
exortações à deliberação por acreditar que, no mundo real da política,
onde as desigualdades estruturais influenciam procedimentos e
resultados, processos democráticos que parecem cumprir as normas
de deliberação geralmente tendem a beneficiar os agentes mais
poderosos. Ela recomenda, portanto, que aqueles que se preocupam
com a promoção de mais justiça devem realizar principalmente a
atividade de oposição crítica, em vez de tentar chegar a um acordo
com quem sustenta estruturas de poder existentes ou delas se
beneficia.
YOUNG. I. M. Desafios ativistas à democracia deliberativa. Revista Brasileira de
Ciência Política. n. 13. jan.-abr. 2014.
As concepções de democracia deliberativa e de democracia ativista

apresentadas no texto tratam como imprescindíveis,
respectivamente,
a) a decisão da maioria e a uniformização de direitos.
b) a organização de eleições e o movimento anarquista.
c) a obtenção do consenso e a mobilização das minorias.
d) a fragmentação da participação e a desobediência civil.
e) a imposição de resistência e o monitoramento da liberdade.
10. (Enem 2016) A sociologia ainda não ultrapassou a era das

construções e das sínteses filosóficas. Em vez de assumir a tarefa de
lançar luz sobre uma parcela restrita do campo social, ela prefere
buscar as brilhantes generalidades em que todas as questões são
levantadas sem que nenhuma seja expressamente tratada. Não é com
exames sumários e por meio de intuições rápidas que se pode chegar
a descobrir as leis de uma realidade tão complexa. Sobretudo,
generalizações às vezes tão amplas e tão apressadas não são
suscetíveis de nenhum tipo de prova.
DURKHEIM, E. O suicídio: estudo de sociologia. São Paulo: Martins Fontes, 2000.
O texto expressa o esforço de Émile Durkheim em construir uma

sociologia com base na
a) vinculação com a filosofia como saber unificado.
b) reunião de percepções intuitivas para demonstração.
c) formulação de hipóteses subjetivas sobre a vida social.
d) adesão aos padrões de investigação típicos das ciências naturais.
e) incorporação de um conhecimento alimentado pelo engajamento
político.
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11. (Enem 2016) O Rio de Janeiro tem projeção imediata no próprio

estado e no Espírito Santo, em parcela do sul do estado da Bahia, e na
Zona da Mata, em Minas Gerais, onde tem influência dividida com
Belo Horizonte. Compõem a rede urbana do Rio de Janeiro, entre
outras cidades: Vitória, Juiz de Fora, Cachoeiro de Itapemirim, Campos
dos Goytacazes, Volta Redonda – Barra Mansa, Teixeira de Freitas,
Angra dos Reis e Teresópolis.
Disponível em: http://ibge.gov.br. Acesso em: 9 jul. 2015 (adaptado).
O conceito que expressa a relação entre o espaço apresentado e a

cidade do Rio de Janeiro é:
a) Frente pioneira.
b) Zona de transição.
c) Região polarizada.
d) Área de conurbação.
e) Periferia metropolitana.
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ENEM 2ª APLICAÇÃO 2016

1. (Enem/2ª aplicação 2016)
A charge faz alusão à intensa rivalidade entre as duas maiores

potências do século XX. O momento mais tenso dessa disputa foi
provocado pela
a) ampliação da Guerra do Vietnã.
b) construção do muro de Berlim.
c) instalação de mísseis em Cuba.
d) eclosão da Guerra dos Sete Dias.
e) invasão do território do Afeganistão.
A interpretação da imagem demonstra que a distribuição de países

onde se dirige do lado direito coincide, em grande parte, com a zona
de influência ou dominação exercida pela
a) Índia.
b) Austrália.
c) Inglaterra.
d) Indonésia.
e) África do Sul.
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3. (Enem/2ª aplicação 2016) O mercado tende a gerir e regulamentar

todas as atividades humanas. Até há pouco, certos campos – cultura,
esporte, religião – ficavam fora do seu alcance. Agora, são absorvidos
pela esfera do mercado. Os governos confiam cada vez mais nele
(abandono dos setores de Estado, privatizações).
RAMONET, I. Guerras do século XXI: novos temores e novas ameaças.
Petrópolis: Vozes, 2003.
No texto é apresentada uma lógica que constitui uma característica

central do seguinte sistema socioeconômico:
a) Socialismo.
b) Feudalismo.
c) Capitalismo.
d) Anarquismo.
e) Comunitarismo.
Na imagem, o autor procura representar as diferentes gerações de

uma família associada a uma noção consagrada pelas elites
intelectuais da época, que era a de
a) defesa da democracia racial.
b) idealização do universo rural.
c) crise dos valores republicanos.
d) constatação do atraso sertanejo.
e) embranquecimento da população.
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5. (Enem/2ª aplicação 2016) O processo de justiça é um processo ora

de diversificação do diverso, ora de unificação do idêntico. A
igualdade entre todos os seres humanos em relação aos direitos
fundamentais é o resultado de um processo de gradual eliminação de
discriminações e, portanto, de unificação daquilo que ia sendo
reconhecido como idêntico: uma natureza comum do homem acima
de qualquer diferença de sexo, raça, religião etc.
BOBBIO, N. Teoria geral da política: a filosofia política e as lições dos clássicos.
Rio de Janeiro: Campus, 2000.
De acordo com o texto, a construção de uma sociedade democrática
fundamenta-se em:
a) A norma estabelecida pela disciplina social.
b) A pertença dos indivíduos à mesma categoria.
c) A ausência de constrangimentos de ordem pública.
d) A debilitação das esperanças na condição humana.
e) A garantia da segurança das pessoas e valores sociais.
6. (Enem/2ª aplicação 2016) A característica fundamental é que ele

não é mais somente um agricultor ou um pecuarista: ele combina
atividades agropecuárias com outras atividades não agrícolas dentro
ou fora de seu estabelecimento, tanto nos ramos tradicionais urbano-
industriais como nas novas atividades que vêm se desenvolvendo no
meio rural, como lazer, turismo, conservação da natureza, moradia e
prestação de serviços pessoais.
SILVA, J. G. O novo rural brasileiro. Revista Nova Economia, n. 1, maio 1997
(adaptado).
Essa nova forma de organização social do trabalho é denominada
a) terceirização.
b) pluriatividade.
c) agronegócio.
d) cooperativismo.
e) associativismo.
7. (Enem/2ª aplicação 2016) A presença de uma corrente migratória

por si só não explica a condição de vida dos imigrantes. Esta será
somente a aparência de um fenômeno mais profundo, estruturado
em relações socioeconômicas muitas vezes perversas. É o que
podemos dizer dos indivíduos que são deslocados do campo para as
cidades e obrigados a viver em condições de vida culturalmente
diferentes das que vivenciaram em seu lugar de origem.
SCARLATO, F. C. População e urbanização brasileira. In: ROSS, J. L. S.
Geografia do Brasil. São Paulo: Edusp, 2009.
O texto faz referência a um movimento migratório que reflete o(a)

a) processo de deslocamento de trabalhadores motivados pelo
aumento da oferta de empregos no campo.
b) dinâmica experimentada por grande quantidade de pessoas, que
resultou no inchaço das grandes cidades.
c) Permuta de locais específicos, obedecendo a fatores cíclicos
naturais.
d) circulação de pessoas diariamente em função do emprego.
e) cultura de localização itinerante no espaço.
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8. (Enem/2ª aplicação 2016) Em 1967, o geógrafo brasileiro Pedro

Pinchas Geiger propôs uma divisão regional do país em regiões
geoeconômicas ou complexos regionais. Essa divisão baseia-se no
processo histórico de formação do território brasileiro, levando em
conta, especialmente, os efeitos da industrialização. Dessa forma,
busca-se refletir a realidade do país e compreender seus mais
profundos contrastes.
Disponível em: http://educacao.uol.com.br. Acesso em: 23 ago. 2012 (adaptado).
A divisão em regiões geoeconômicas ou complexos regionais

encontra-se na seguinte representação:
a) b)
c) d)
e)
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ENEM 2017
1. (Enem 2017) Ao destruir uma paisagem de árvores de troncos
retorcidos, folhas e arbustos ásperos sobre os solos ácidos, não raro
laterizados ou tomados pelas formas bizarras dos cupinzeiros, essa
modernização lineariza e aparentemente não permite que se
questione a pretensão modernista de que a forma deve seguir a
função.
HAESBAERT, R. “Gaúchos” e baianos no “novo” Nordeste: entre a globalização
econômica e a reinvenção das identidades territoriais. In: CASTRO, I. E.; GOMES, P.
C. C.; CORREA, R. L. (Org.). Brasil: questões atuais da reorganização do território. Rio
de Janeiro: Bertrand Brasil, 2008.
O processo descrito ocorre em uma área biogeográfica com
predomínio de vegetação
a) tropófila e clima tropical.
b) xerófila e clima semiárido.
c) hidrófila e clima equatorial.
d) aciculifoliada e clima subtropical.
e) semidecídua e clima tropical úmido.
2. (Enem 2017) A instalação de uma refinaria obedece a diversos

fatores técnicos. Um dos mais importantes é a localização, que deve
ser próxima tanto dos centros de consumo como das áreas de
produção. A Petrobras possui refinarias estrategicamente distribuídas
pelo país. Elas são responsáveis pelo processamento de milhões de
barris de petróleo por dia, suprindo o mercado com derivados que
podem ser obtidos a partir de petróleo nacional ou importado.
MURTA, A. L. S. Energia: o vício da civilização; crise energética e alternativas
sustentáveis. Rio de Janeiro: Garamond, 2011.
A territorialização de uma unidade produtiva depende de diversos

fatores locacionais. A partir da leitura do texto, o fator determinante
para a instalação das refinarias de petróleo é a proximidade a
a) sedes de empresas petroquímicas.
b) zonas de importação de derivados.
c) polos de desenvolvimento tecnológico.
d) áreas de aglomerações de mão de obra.
e) espaços com infraestrutura de circulação.
3. (Enem 2017) Trata-se da perda progressiva da produtividade de

biomas inteiros, afetando parcelas muito expressivas dos domínios
subúmidos e semiáridos em todas as regiões quentes do mundo. É
nessas áreas, ecologicamente transicionais que a pressão sobre a
biomassa se faz sentir com muita força, devido à retirada da cobertura
florestal, ao superpastoreio e às atividades mineradoras não
controladas, desencadeando um quadro agudo de degradação
ambiental, refletido pela incapacidade de suporte para o
desenvolvimento de espécies vegetais, seja uma floresta natural ou
plantações agrícolas.
CONTI, J. B. A geografia física e as relações sociedade-natureza no mundo tropical.
In: CARLOS; A. F. A. (Org.) Novos caminhos da geografia. São Paulo: Contexto 1999
(adaptado).
- 20 -
O texto enfatiza uma consequência da relação conflituosa entre a

sociedade humana e o ambiente que diz respeito ao processo de
a) inversão térmica.
b) poluição atmosférica.
c) eutrofização da água.
d) contaminação dos solos.
e) desertificação de ecossistemas.
4. (Enem 2017) O conceito de democracia, no pensamento de

Habermas, é construído a partir de uma dimensão procedimental,
calcada no discurso e na deliberação. A legitimidade democrática
exige que o processo de tomada de decisões políticas ocorra a partir
de uma ampla discussão pública, para somente então decidir. Assim,
o caráter deliberativo corresponde a um processo coletivo de
ponderação e análise, permeado pelo discurso, que antecede a
decisão.
VITALE. D. Jürgen Habermas, modernidade e democracia deliberativa. Cadernos do
CRH (UFBA), v. 19, 2006 (adaptado).
O conceito de democracia proposto por Jürgen Habermas pode

favorecer processos de inclusão social. De acordo com o texto, é uma
condição para que isso aconteça o(a)
a) participação direta periódica do cidadão.
b) debate livre e racional entre cidadãos e Estado.
c) interlocução entre os poderes governamentais.
d) eleição de lideranças políticas com mandatos temporários.
e) controle do poder político por cidadãos mais esclarecidos.
5. (Enem 2017) Sou filho natural de uma negra, africana livre, da Costa
da Mina (Nagô de Nação), de nome Luiza Mahin, pagã, que sempre
recusou o batismo e a doutrina cristã. Minha mãe era baixa de
estatura, magra, bonita, a cor era de um preto retinto e sem lustro,
tinha os dentes alvíssimos como a neve, era muito altiva, geniosa,
insofrida. Dava-se ao comércio — era quitandeira, muito laboriosa e,
mais de uma vez, na Bahia, foi presa como suspeita de envolver-se em
planos de insurreição de escravos que não tiveram efeito.
AZEVEDO, E. “Lá vai verso!”: Luiz Gama e as primeiras trovas burlescas de Getulino.
In: CHALHOUB, S.; PEREIRA, L. A. M. A história contada: capítulos de história social
da literatura no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira. 1998 (adaptado).
Nesse trecho de suas memórias, Luiz Gama ressalta a importância

dos(as)
a) laços de solidariedade familiar.
b) estratégias de resistência cultural.
c) mecanismos de hierarquização tribal.
d) instrumentos de dominação religiosa.
e) limites da concessão de alforria.
- 21 -
ENEM PPL 2017

1. (Enem/PPL 2017) O povo que exerce o poder não é sempre o
mesmo povo sobre quem o poder é exercido, e o falado self-
government [autogoverno] não é o governo de cada qual por si
mesmo, mas o de cada qual por todo o resto. Ademais, a vontade do
povo significa praticamente a vontade da mais numerosa e ativa parte
do povo – a maioria, ou aqueles que logram êxito em se fazerem
aceitar como a maioria.
MILL, J. S. Sobre a liberdade. Petrópolis: Vozes, 1991 (adaptado).
No que tange à participação popular no governo, a origem da

preocupação enunciada no texto encontra-se na
a) conquista do sufrágio universal.
b) criação do regime parlamentarista.
c) institucionalização do voto feminino.
d) decadência das monarquias hereditárias.
e) consolidação da democracia representativa.
2. (Enem/PPL 2017) O movimento abolicionista, que levou à

libertação dos escravos pela Lei Áurea em 13 de maio de 1888, foi a
primeira campanha de dimensões nacionais com participação
popular. Nunca antes tantos brasileiros se haviam mobilizado de
forma tão intensa por uma causa comum, nem mesmo durante a
Guerra do Paraguai. Envolvendo todas as regiões e classes sociais,
carregou multidões a comícios e manifestações públicas e mudou de
forma dramática as relações políticas e sociais que até então
vigoravam no país.
GOMES, L. 1889. São Paulo: Globo, 2013 (adaptado).
O movimento social citado teve como seu principal veículo de

propagação o(a)
a) imprensa escrita.
b) oficialato militar.
c) corte palaciana.
d) clero católico.
e) câmara de representantes.
3. (Enem/PPL 2017) Enquanto persistirem as grandes diferenças

sociais e os níveis de exclusão que conhecemos hoje no Brasil, as
políticas sociais compensatórias serão indispensáveis.
SACHS, I. Inclusão social pelo trabalho decente. Revista de Estudos Avançados, n. 51,
ago. 2004.
As ações referidas são legitimadas por uma concepção de política

pública
a) focada no vínculo clientelista.
b) pautada na liberdade de iniciativa.
c) baseada em relações de parentesco.
d) orientada por organizações religiosas.
e) centrada na regulação de oportunidades.
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4. (Enem/PPL 2017) A política de pacificação não resolve todos os

problemas da favela carioca, ela é apenas um primeiro e indispensável
passo para que seus moradores sejam tratados como cidadãos. As
Unidades de Polícia Pacificadora (UPPs) recuperaram um território
que estava ocupado por bandidos com armas de guerra, substituíram
a opressão de criminosos pela justiça formal do Estado. [Mas] se a UPP
não for seguida por escola, hospital, saneamento, defensoria pública,
emprego, daqui a pouco a polícia de ocupação terá que ir embora das
favelas por inútil. Ou será obrigada a exercer a mesma opressão que
o tráfico exercia para se proteger.
CACÁ DIEGUES. A contrapartida do lucro. O Globo, 28 jul. 2012.
Para o autor, a consolidação da cidadania nas comunidades carentes
está condicionada à
a) efetivação de direitos sociais.
b) continuidade da ação ofensiva.
c) superação dos conflitos de classe.
d) interferência de entidades religiosas.
e) integração das forças de segurança.
5. (Enem/PPL 2017) No primeiro semestre do ano de 2009, o Supremo

Tribunal Federal (STF), a mais alta corte judicial brasileira, prolatou
decisão referente ao polêmico caso envolvendo a demarcação da
reserva indígena Raposa Serra do Sol, onde habitam
aproximadamente dezenove mil índios aldeados nas tribos Macuxi,
Wapixana, Taurepang, Ingarikó e Paramona – em julgamento
paradigmático que estabeleceu uma série de conceitos e diretrizes
válidas não só para o caso em questão, mas para todas as reservas
indígenas demarcadas ou em processo de demarcação no Brasil.
SALLES, D. J. P. C. Disponível em: www.ambito-juridico.com.br.
Acesso em: 30 jul. 2013 (adaptado).
A demarcação de terras indígenas, conforme o texto, evidencia a
a) ampliação da população indígena na região.
b) função do Direito na organização da sociedade.
c) mobilização da sociedade civil pela causa indígena.
d) diminuição do preconceito contra os índios no Brasil.
e) pressão de organismos internacionais em defesa dos índios
brasileiros.
6. (Enem/PPL 2017) As rochas são desagregadas e decompostas e os

materiais resultantes de sua ação, tais como seixos, cascalhos, areias,
siltes e argilas, são carregados e depois depositados e, também,
substâncias dissolvidas na água podem precipitar. Em virtude de sua
atuação, quaisquer rochas, independentemente de suas
características, podem ficar destacadas no relevo.
BELLOMO, H. R. et al. (Org.). Rio Grande do Sul: aspectos da geografia. Porto Alegre:
Martins Livreiro, 1997 (adaptado).
O texto refere-se à modelagem do relevo pelos processos naturais de
a) magmatismo e fusão.
b) vulcanismo e erupção.
c) intemperismo e erosão.
d) tectonismo e subducção.
e) metamorfismo e recristalização.
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7. (Enem/PPL 2017) A utilização dos métodos da Revolução Verde

(RV) fez com que aumentasse dramaticamente a produção mundial
de alimentos nas quatro últimas décadas, tanto assim que agora se
produz comida suficiente para alimentar todas as pessoas do mundo.
Mas o fundamental é que, apesar de todo esse avanço, a fome
continua a assolar vastas regiões do planeta.
LACEY, H.; OLIVEIRA, M. B. Prefácio. In: SHIVA, V. Biopirataria: a pilhagem da
natureza e do conhecimento. Petrópolis: Vozes, 2001.
O texto considera que para erradicar a fome é necessário

a) distribuir a renda.
b) expandir a lavoura.
c) estimular a migração.
d) aumentar a produtividade.
e) desenvolver a infraestrutura.
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ENEM 2018
1. (Enem 2018) Anamorfose é a transformação cartográfica espacial
em que a forma dos objetos é distorcida, de forma a realçar o tema.
A área das unidades espaciais às quais o tema se refere é alterada de
forma proporcional ao respectivo valor.
GASPAR, A. J. Dicionário de ciências cartográficas. Lisboa: Lidel, 2004.
A técnica descrita foi aplicada na seguinte forma de representação do

espaço:
a)
b)
c)
d)
e)
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2. (Enem 2018) Outra importante manifestação das crenças e

tradições africanas na Colônia eram os objetos conhecidos como
“bolsas de mandinga”. A insegurança tanto física como espiritual
gerava uma necessidade generalizada de proteção: das catástrofes da
natureza, das doenças, da má sorte, da violência dos núcleos urbanos,
dos roubos, das brigas, dos malefícios de feiticeiros etc. Também para
trazer sorte, dinheiro e até atrair mulheres, o costume era corrente
nas primeiras décadas do século XVIII, envolvendo não apenas
escravos, mas também homens brancos.
CALAINHO, D. B. Feitiços e feiticeiros. In: FIGUEIREDO, L. História do Brasil para
ocupados. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2013 (adaptado).
A prática histórico-cultural de matriz africana descrita no texto

representava um(a)
a) expressão do valor das festividades da população pobre.
b) ferramenta para submeter os cativos ao trabalho forçado.
c) estratégia de subversão do poder da monarquia portuguesa.
d) elemento de conversão dos escravos ao catolicismo romano.
e) instrumento para minimizar o sentimento de desamparo social.
3. (Enem 2018) A poetisa Emília Freitas subiu a um palanque, nervosa,

pedindo desculpas por não possuir títulos nem conhecimentos, mas
orgulhosa ofereceu a sua pena que “sem ser hábil, é, em
compensação, guiada pelo poder da vontade”. Maria Tomásia
pronunciava orações que levantavam os ouvintes. A escritora
Francisca Clotilde arrebatava, declamando seus poemas. Aquelas
“angélicas senhoras”, “heroínas da caridade”, levantavam dinheiro
para comprar liberdades e usavam de seu entusiasmo a fim de
convencer os donos de escravos a fazerem alforrias gratuitamente.
MIRANOA, A. Disponível em: www.opovoonline.com.br. Acesso em: 10 jun. 2015.
As práticas culturais narradas remetem, historicamente, ao

movimento
a) feminista.
b) sufragista.
c) socialista.
d) republicano.
e) abolicionista.
4. (Enem 2018) Os soviéticos tinham chegado a Cuba muito cedo na

década de 1960, esgueirando-se pela fresta aberta pela imediata
hostilidade norte-americana em relação ao processo social
revolucionário. Durante três décadas os soviéticos mantiveram sua
presença em Cuba com bases e ajuda militar, mas, sobretudo, com
todo o apoio econômico que, como saberíamos anos mais tarde,
mantinha o país à tona, embora nos deixasse em dívida com os irmãos
soviéticos – e depois com seus herdeiros russos – por cifras que
chegavam a US$ 32 bilhões. Ou seja, o que era oferecido em nome da
solidariedade socialista tinha um preço definido.
PADURA, L. Cuba e os russos. Folha de São Paulo, 19 jul 2014 (adaptado).
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O texto indica que durante a Guerra Fria as relações internas em um

mesmo bloco foram marcadas pelo(a)
a) busca da neutralidade política.
b) estímulo à competição comercial.
c) subordinação à potência hegemônica.
d) elasticidade das fronteiras geográficas.
e) compartilhamento de pesquisas científicas.
5. (Enem 2018) Então disse: “Este é o local onde construirei. Tudo

pode chegar aqui pelo Eufrates, o Tigre e uma rede de canais. Só um
lugar como este sustentará o exército e a população geral”. Assim ele
traçou e destinou as verbas para a sua construção, e deitou o primeiro
tijolo com sua própria mão, dizendo: “Em nome de Deus, e em louvor
a Ele. Construí, e que Deus vos abençoe”.
AL-TABARI, M. Uma história dos povos árabes. São Paulo: Cia. das Letras. 1995
(adaptado).
A decisão do califa Al-Mansur (754-775) de construir Bagdá nesse local

orientou-se pela
a) disponibilidade de rotas e terras férteis como base da dominação
política.
b) proximidade de áreas populosas como afirmação da superioridade
bélica.
c) submissão à hierarquia e à lei islâmica como controle do poder real.
d) fuga da península arábica como afastamento dos conflitos
sucessórios.
e) ocupação de região fronteiriça como contenção do avanço mongol.
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ENEM PPL 2018

1. (Enem/PPL 2018) Os antigos filósofos, observando o grande volume
de água de rios como o Nilo, Reno e outros, imaginavam que as chuvas
eram insuficientes para alimentar tão consideráveis massas de água.
Foi no século XVIII que Pierre Pernault mediu a quantidade de chuva
durante três anos na cabeceira do rio Sena. Também mediu o volume
de água do referido rio e chegou à conclusão de que apenas a sexta
parte se escoava e o restante era evaporado.
LEINZ, V. Geologia geral. São Paulo: Editora Nacional, 1989 (adaptado).
A investigação feita por Pierre Pernault contribuiu diretamente para a

explicação científica sobre
a) intemperismo químico.
b) rede de drenagem.
c) degelo de altitude.
d) erosão pluvial.
e) ciclo hidrológico.
2. (Enem/PPL 2018)
O critério que rege a hierarquia urbana é a

a) existência de distritos industriais de grande porte.
b) importância histórica dos centros urbanos tradicionais.
c) centralidade exercida por algumas cidades em relação às demais.
d) proximidade em relação ao litoral das principais cidades brasileiras.
e) presença de sedes de multinacionais potencializando a conexão
global.
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3. (Enem/PPL 2018) O parlamento britânico aprovou uma lei, em

1835, cujo objetivo era regular o tráfego crescente nas principais vias
no interior da Inglaterra, uma espécie de “código rodoviário”. A lei de
1835 estabeleceu a velocidade máxima de 4 milhas por hora para
veículos autopropulsionados. As regras foram revistas pelo
parlamento em 1896, quando foi aumentada a velocidade máxima
para 10 milhas. Em 1903, novamente elevou-se o limite de velocidade
para 20 milhas por hora. Em 1930, aboliu-se o limite de velocidade
para carros e motos.
ELIAS, N. Tecnização e civilização. In: ELIAS, N. Escritos e ensaios. Rio de Janeiro:
Zahar, 2006 (adaptado).
O processo descrito alude à necessidade de atualização da legislação

conforme
a) as transformações tecnológicas.
b) a renovação do congresso.
c) os interesses políticos.
d) o modo de produção.
e) a opinião pública.
4. (Enem/PPL 2018) Torna-se importante, portanto, salientar que as

pautas econômicas dominantes não se incompatibilizavam com
demandas políticas ou por garantia de direitos contra as decisões da
própria Justiça do Trabalho. Pelo contrário, muitas greves incluíam
várias demandas de natureza distinta, e mesmo em demandas
primariamente econômicas, colocava-se muitas vezes a dimensão do
enfrentamento político. Em todos esses casos, confirma-se a hipótese
de que direitos instituídos ou garantias das convenções coletivas,
respaldadas pela Justiça do Trabalho, não significavam conquistas
materiais às quais os trabalhadores tivessem acesso líquido e certo.
Era preciso muitas vezes recorrer às greves para garantir direitos
conquistados.
MATTOS, M. B. Greves, sindicatos e repressão policial no Rio de Janeiro (1954-
1964). Revista Brasileira de História, n. 47, 2004 (adaptado).
De acordo com o texto, um dos problemas com os quais as

organizações sindicais de trabalhadores se defrontavam, de 1954 a
1964, era o descompasso entre
a) legislação e realidade social.
b) profissão e formação técnica.
c) meio rural e cidades industriais.
d) população e representação parlamentar.
e) empresariado nacional e capitais estrangeiros.
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5. (Enem/PPL 2018) A partir da segunda metade do século XVIII, com

a primeira Revolução Industrial e o nascimento do proletariado,
cresceram as pressões por uma maior participação política, e a
urbanização intensificou-se, recriando uma paisagem social muito
distinta da que antes existia.
QUINTANEIRO, T.; BARBOSA, M. L. O.; OLIVEIRA, M. G. Um toque de clássicos: Marx,
Durkheim e Weber. Belo Horizonte: UFMG, 2002.
As mudanças citadas foram conduzidas principalmente pelos

seguintes atores sociais:
a) Burguesia e trabalhadores assalariados.
b) Igreja e corporações de ofício.
c) Realeza e comerciantes.
d) Campesinato e artesãos.
e) Nobreza e artífices.
6. (Enem/PPL 2018) Os próprios senhores de engenho eram uns

gulosos de doce e de comidas adocicadas. Houve engenho que ficou
com o nome de “Guloso”. E Manuel Tomé de Jesus, no seu Engenho
de Noruega, antigo dos Bois, vivia a encomendar doces às doceiras de
Santo Antão; vivia a receber presentes de doces de seus compadres.
Os bolos feitos em casa pelas negras não chegavam para o gasto. O
velho capitão-mor era mesmo que menino por alfenim e cocada. E
como estava sempre hospedando frades e padres no seu casarão de
Noruega, tinha o cuidado de conservar em casa uma opulência de
doces finos.
FREYRE, G. Nordeste: aspectos da influência da cana sobre a vida e a paisagem do
Nordeste do Brasil. Rio de Janeiro: José Olympio, 1985 (adaptado).
O texto relaciona-se a uma prática do Nordeste oitocentista que está
evidenciada em:
a) Produção familiar de bens para festejar as datas religiosas.
b) Fabricação escrava de alimentos para manter o domínio das elites.
c) Circulação regional de produtos para garantir as trocas
metropolitanas.
d) Criação artesanal de iguarias para assegurar as redes de
sociabilidade.
e) Comercialização ambulante de quitutes para reproduzir a tradição
portuguesa.
7. (Enem/PPL 2018) Demócrito julga que a natureza das coisas

eternas são pequenas substâncias infinitas, em grande número. E
julga que as substâncias são tão pequenas que fogem às nossas
percepções. E lhes são inerentes formas de toda espécie, figuras de
toda espécie e diferenças em grandeza. Destas, então, engendram-se
e combinam-se todos os volumes visíveis e perceptíveis.
SIMPLÍCIO. Do Céu (DK 68 a 37). In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova Cultural,
1996 (adaptado).
A Demócrito atribui-se a origem do conceito de
a) porção mínima da matéria, o átomo.
b) princípio móvel do universo, a arché.
c) qualidade única dos seres, a essência.
d) quantidade variante da massa, o corpus.
e) substrato constitutivo dos elementos, a physis.
- 30 -
8. (Enem/PPL 2018) Quando analisamos nossos pensamentos ou

ideias, por mais complexos e sublimes que sejam, sempre
descobrimos que se resolvem em ideias simples que são cópias de
uma sensação ou sentimento anterior. Mesmo as ideias que, à
primeira vista, parecem mais afastadas dessa origem mostram, a um
exame mais atento, ser derivadas dela.
HUME, D. Investigação sobre o entendimento humano. São Paulo: Abril Cultural,
1973.
Depreende-se deste excerto da obra de Hume que o conhecimento

tem a sua gênese na
a) convicção inata.
b) dimensão apriorística.
c) elaboração do intelecto.
d) percepção dos sentidos.
e) realidade transcendental.
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ENEM 2019
1. (Enem 2019) Em sentido geral e fundamental, Direito é a técnica da
coexistência humana, isto é, a técnica voltada a tornar possível a
coexistência dos homens. Como técnica, o Direito se concretiza em
um conjunto de regras (que, nesse caso, são leis ou normais); e tais
regras têm por objeto o comportamento intersubjetivo, isto é, o
comportamento recíproco dos homens entre si.
ABBAGNANO, N. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2007.
O sentido geral e fundamental do Direito, conforme foi destacado,

refere-se à
a) aplicação de códigos legais.
b) regulação do convívio social.
c) legitimação de decisões políticas.
d) mediação de conflitos econômicos.
e) representação da autoridade constituída.
2. (Enem 2019)
A divisão política do mundo como apresentada na imagem seria

possível caso o planeta fosse marcado pela estabilidade do(a)
a) ciclo hidrológico.
b) processo erosivo.
c) estrutura geológica.
d) índice pluviométrico.
e) pressão atmosférica.
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3. (Enem 2019) A lenda diz que, em um belo dia ensolarado, Newton

estava relaxando sob uma macieira. Pássaros gorjeavam em suas
orelhas. Havia uma brisa gentil. Ele cochilou por alguns minutos. De
repente, uma maçã caiu sobre a sua cabeça e ele acordou com um
susto. Olhou para cima. “Com certeza um pássaro ou um esquilo
derrubou a maçã da árvore”, supôs. Mas não havia pássaros ou
esquilos na árvore por perto. Ele, então, pensou: “Apenas alguns
minutos antes, a maçã estava pendurada na árvore. Nenhuma força
externa fez ela cair. Deve haver alguma força subjacente que causa a
queda das coisas para a terra”.
SILVA, C. C.; MARTINS, R A. Estudos de história e filosofia das ciências. São Paulo:
Livraria da Física, 2006 (adaptado).
Em contraponto a uma interpretação idealizada, o texto aponta para
a seguinte dimensão fundamental da ciência moderna:
a) Falsificação de teses.
b) Negação da observação.
c) Proposição de hipóteses.
d) Contemplação da natureza.
e) Universalização de conclusões.
4. (Enem 2019) O processamento da mandioca era uma atividade já

realizada pelos nativos que viviam no Brasil antes da chegada de
portugueses e africanos. Entretanto, ao longo do processo de
colonização portuguesa, a produção da farinha foi aperfeiçoada e
ampliada, tornando-se lugar-comum em todo o território da colônia
portuguesa na América. Com a consolidação do comércio atlântico em
suas diferentes conexões, a farinha atravessou os mares e chegou aos
mercados africanos.
BEZERRA, N. R. Escravidão, farinha e tráfico atlântico: um novo olhar sobre as
relações entre o Rio de Janeiro e Benguela (1790-1830). Disponível em: www.bn.br.
Acesso em: 20 ago. 2014 (adaptado).
Considerando a formação do espaço atlântico, esse produto

exemplifica historicamente a
a) difusão de hábitos alimentares.
b) disseminação de rituais festivos.
c) ampliação dos saberes autóctones.
d) apropriação de costumes guerreiros.
e) diversificação de oferendas religiosas.
5. (Enem 2019) A criação do Sistema Único de Saúde (SUS) como uma

política para todos constitui-se uma das mais importantes conquistas
da sociedade brasileira no século XX. O SUS deve ser valorizado e
defendido como um marco para a cidadania e o avanço civilizatório. A
democracia envolve um modelo de Estado no qual políticas protegem
os cidadãos e reduzem as desigualdades. O SUS é uma diretriz que
fortalece a cidadania e contribui para assegurar o exercício de
direitos, o pluralismo político e o bem-estar como valores de uma
sociedade fraterna, pluralista e sem preconceitos, conforme prevê a
Constituição Federal de 1988.
RIZZOTO, M. L. F. et at. Justiça social, democracia com direitos sociais e saúde: a luta
do Cebes. Revista Saúde em Debate, n. 116, jan.-mar. 2018 (adaptado).
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Segundo o texto, duas características da concepção da política pública

analisada são:
a) Paternalismo e filantropia.
b) Liberalismo e meritocracia.
c) Universalismo e igualitarismo.
d) Nacionalismo e individualismo.
e) Revolucionarismo e coparticipação.
6. (Enem 2019) Saudado por centenas de militantes de movimentos

sociais de quarenta países, o Papa Francisco encerrou no dia
09/07/2018 o 2º Encontro Mundial dos Movimentos Populares, em
Santa Cruz de La Sierra, na Bolívia. Segundo ele, “a globalização da
esperança, que nasce dos povos e cresce entre os pobres, deve
substituir esta globalização da exclusão e da indiferença”.
Disponível em: http://cartamaior.com.br. Acesso em: 15 jul. 2015 (adaptado).
No texto há uma crítica ao seguinte aspecto do mundo globalizado:

a) Liberdade política.
b) Mobilidade humana.
c) Conectividade cultural.
d) Disparidade econômica.
e) Complementaridade comercial.
7. (Enem 2019) O Ministério do Trabalho e Emprego (MTE) realizou

248 ações fiscais e resgatou um total de 1.590 trabalhadores da
situação análoga à de escravo, em 2014, em todo o país. A análise do
enfrentamento do trabalho em condições análogas às de escravo
materializa a efetivação de parcerias inéditas no trato da questão,
podendo ser referenciadas ações fiscais realizadas com o Ministério
da Defesa, Exército Brasileiro, Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e
dos Recursos Naturais Renováveis (Ibama) e Instituto Chico Mendes
de Conservação da Biodiversidade (ICMBio).
Disponível em: http://portal.mte.gov.br. Acesso em: 4 fev. 2015 (adaptado).
A estratégia defendida no texto para reduzir o problema social

apontado consiste em:
a) Articular os órgãos públicos.
b) Pressionar o Poder Legislativo.
c) Ampliar a emissão das multas.
d) Limitar a autonomia das empresas.
e) Financiar as pesquisas acadêmicas.
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8. (Enem 2019) A Revolta da Vacina (1904) mostrou claramente o

aspecto defensivo, desorganizado, fragmentado da ação popular. Não
se negava o Estado, não se reivindicava participação nas decisões
políticas; defendiam-se valores e direitos considerados acima da
intervenção do Estado.
CARVALHO, J. M. Os bestializados: o Rio de Janeiro e a República que não foi. São
Paulo: Cia. das Letras, 1987 (adaptado).
A mobilização analisada representou um alerta, na medida em que a

ação popular questionava
a) a alta de preços.
b) a política clientelista.
c) as reformas urbanas.
d) o arbítrio governamental.
e) as práticas eleitorais.
9. (Enem 2019) A soberania dos cidadãos dotados de plenos direitos

era imprescindível para a existência da cidade-estado. Segundo os
regimes políticos, a proporção desses cidadãos em relação à
população total dos homens livres podia variar muito, sendo bastante
pequena nas aristocracias e oligarquias e maior nas democracias.
CARDOSO, C. F. A cidade-estado clássica. São Paulo: Ática, 1985.
Nas cidades-estado da Antiguidade Clássica, a proporção de cidadãos

descrita no texto é explicada pela adoção do seguinte critério para a
participação política:
a) Controle da terra.
b) Liberdade de culto.
c) Igualdade de gênero.
d) Exclusão dos militares.
e) Exigência da alfabetização.
- 35 -
ENEM PPL 2019

1. (Enem/PPL 2019) O Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro
(IHGB) reuniu historiadores, romancistas, poetas, administradores
públicos e políticos em torno da investigação a respeito do caráter
brasileiro. Em certo sentido, a estrutura dessa instituição, pelo menos
como projeto, reproduzia o modelo centralizador imperial. Assim,
enquanto na Corte localizava-se a sede, nas províncias deveria haver
os respectivos institutos regionais. Estes, por sua vez, enviariam
documentos e relatos regionais para a capital.
DEL PRIORE, M.; VENÂNCIO, R. Uma breve história do Brasil. São Paulo: Planeta do
Brasil, 2010 (adaptado).
De acordo com o texto, durante o reinado de D. Pedro II, o referido
instituto objetivava
a) construir uma narrativa de nação.
b) debater as desigualdades sociais.
c) combater as injustiças coloniais.
d) defender a retórica do abolicionismo.
e) evidenciar uma diversidade étnica.
2. (Enem/PPL 2019) A ausência quase completa de fantasmas na

Bíblia deve ter favorecido também a vontade de rejeição dos
fantasmas pela cultura cristã. Várias passagens dos Evangelhos
manifestam mesmo uma grande reticência com relação a um culto
dos mortos: “Deixa os mortos sepultar os mortos”, diz Jesus (Mt 8:21),
ou ainda: “Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos” (Mt 22:32).
Por certo, numerosos mortos são ressuscitados por Jesus (e, mais
tarde, por alguns de seus discípulos), mas tal milagre – o mais notório
possível segundo as classificações posteriores dos hagiógrafos
medievais – não é assimilável ao retorno de um fantasma. Ele
prefigura a própria ressurreição do Cristo três dias depois de sua
Paixão. Antecipa também a ressurreição universal dos mortos no fim
dos tempos.
SCHMITT, J.-C. Os vivos e os mortos na sociedade medieval. São Paulo: Cia. das
Letras, 1999.
De acordo com o texto, a representação da morte ganhou novos
significados nessa religião para
a) extinguir as formas de ritualismo funerário.
b) evitar a expressão de antigas crenças politeístas.
c) sacramentar a execução do exorcismo de infiéis.
d) enfraquecer a convicção na existência de demônios.
e) consagrar as práticas de contato mediúnico transcendental.
3. (Enem/PPL 2019) Quando se trata de competência nas construções
e nas artes, os atenienses acreditam que poucos sejam capazes de dar
conselhos. Quando, ao contrário, se trata de uma deliberação política,
toleram que qualquer um fale, de outro modo não existiria a cidade.
BOBBIO, N. Teoria geral da política. Rio de Janeiro: Elsevier, 2000 (adaptado).
De acordo com o texto, a atuação política dos cidadãos atenienses na
Antiguidade Clássica tinha como característica fundamental o(a)
a) dedicação altruísta em ações coletivas.
b) participação direta em fóruns decisórios.
c) ativismo humanista em debates públicos.
d) discurso formalista em espaços acadêmicos.
e) representação igualitária em instâncias parlamentares.
- 36 -
4. (Enem/PPL 2019)
O meu pai era paulista
Meu avô, pernambucano
O meu bisavô, mineiro
Meu tataravô, baiano
Vou na estrada há muitos anos
Sou um artista brasileiro
CHICO BUARQUE. Paratodos. 1993. Disponível em: www.chicobuarque.com.br.
Acesso em: 29 jun. 2015 (fragmento).
A característica familiar descrita deriva do seguinte aspecto

demográfico:
a) Migração interna.
b) População relativa.
c) Expectativa de vida.
d) Taxa de mortalidade.
e) Índice de fecundidade.
5. (Enem/PPL 2019)
A cidade
E a situação sempre mais ou menos,
Sempre uns com mais e outros com menos.
A cidade não para, a cidade só cresce
O de cima sobe e o de baixo desce.
CHICO SCIENCE e Nação Zumbi. In: Da lama ao caos. Rio de Janeiro: Chaos; Sony
Music, 1994 (fragmento).
A letra da canção do início dos anos 1990 destaca uma questão

presente nos centros urbanos brasileiros que se refere ao(à)
a) deficit de transporte público.
b) estagnação do setor terciário.
c) controle das taxas de natalidade.
d) elevação dos índices de criminalidade.
e) desigualdade da distribuição de renda.
6. (Enem/PPL 2019) O consumo da habitação, em especial aquela

dotada de atributos especiais no espaço urbano, contribui para o
entendimento do fenômeno, pois certas áreas tornam-se alvos de
operações comerciais de prestígio com a produção e/ou a renovação
de construções, diferente de outras porções da cidade, dotadas de
menor infraestrutura.
SANTOS, A. R. O consumo da habitação de luxo no espaço urbano parisiense.
Confins, n. 23, 2015 (adaptado).
O conceito que define o processo descrito denomina-se

a) escala cartográfica.
b) conurbação metropolitana.
c) território nacional.
d) especulação imobiliária.
e) paisagem natural.
- 37 -
7. (Enem/PPL 2019) Particularmente nos dias de inverno, pode

ocorrer um rápido resfriamento do solo ou um rápido aquecimento
das camadas atmosféricas superiores. O ar quente fica por cima da
camada de ar frio, passando a funcionar como um bloqueio, o que
impede a formação de correntes de ar (vento). Dessa forma, o ar frio
próximo ao solo não sobe porque é o mais denso, e o ar quente que
lhe está por cima não desce porque é o menos denso. Nas grandes
cidades, esse fenômeno tende a se agravar, uma vez que a expressiva
concentração de indústrias e automóveis intensifica o lançamento de
poluentes e material particulado na atmosfera, o que torna o ar mais
impuro e, por conseguinte, contribui para o aumento de casos de
irritação nos olhos e doenças respiratórias.
AYOADE, J. O. Introdução à climatologia para os trópicos. Rio de Janeiro: Bertrand
Brasil, 1996 (adaptado).
Agravado pela ação antrópica, o fenômeno atmosférico descrito no

texto é o(a)
a) efeito estufa.
b) ilha de calor.
c) inversão térmica.
d) ciclone tropical.
e) chuva orográfica.
8. (Enem/PPL 2019) O conhecimento é sempre aproximado, falível e,

por isso mesmo, suscetível de contínuas correções. Uma justificação
pode parecer boa, num certo momento, até aparecer um
conhecimento melhor. O que define a ciência não será então a ilusória
obtenção de verdades definitivas. Ela será antes definível pela
prevalência da utilização, por parte dos seus praticantes, de
instrumentalidades que o campo científico forjou e tornou
disponíveis. Ou seja, cada progressão no conhecimento que mostre o
caráter errôneo ou insuficiente de conhecimentos anteriores não
remete estes últimos para as trevas exteriores da não ciência, mas
apenas para o estágio de conhecimentos científicos historicamente
ultrapassados.
ALMEIDA, J. F. Velhos e novos aspectos da epistemologia das ciências sociais.
Sociologia: problemas e práticas, n. 55, 2007 (adaptado).
O texto desmistifica uma visão do senso comum segundo a qual a

ciência consiste no(a)
a) conjunto de teorias imutáveis.
b) consenso de áreas diferentes.
c) coexistência de teses antagônicas.
d) avanço das pesquisas interdisciplinares.
e) preeminência dos saberes empíricos.
- 38 -
9. (Enem/PPL 2019) A topografia predominante no Planalto Central é

a de uma região horizontal, chata, que me fez recordar muito do
Planalto Central da África do Sul: o mesmo horizonte circular, a
mesma vegetação baixa e rala, que permite à vista varrer extensões
infinitas.
WEIBEL, L. Capítulos de geografia tropical e do Brasil. Rio de Janeiro: IBGE, 1979.
Quais formações vegetais pertencem às paisagens apresentadas?

a) Os cerrados e as savanas.
b) Os garrigues e as pradarias.
c) As caatingas e os maquis.
d) As coníferas e as estepes.
e) As restingas e os chaparrais.
10. (Enem/PPL 2019) A linguagem é uma grande força de socialização,

provavelmente a maior que existe. Com isso não queremos dizer
apenas o fato mais ou menos óbvio de que a interação social dotada
de significado é praticamente impossível sem a linguagem, mas que o
mero fato de haver uma fala comum serve como um símbolo
peculiarmente poderoso da solidariedade social entre aqueles que
falam aquela língua.
SAPIR, E. A linguagem. São Paulo: Perspectiva, 1980.
O texto destaca o entendimento segundo o qual a linguagem, como

elemento do processo de socialização, constitui-se a partir de uma
a) necessidade de ligação com o transcendente.
b) relação de interdependência com a cultura.
c) estruturação da racionalidade científica.
d) imposição de caráter econômico.
e) herança de natureza biológica.
11. (Enem/PPL 2019) Quanto mais a vida social se torna mediada pelo
mercado global de estilos, lugares e imagens, pelas viagens
internacionais, pelas imagens da mídia e pelos sistemas de
comunicação interligados, mais as identidades se tornam
desvinculadas – desalojadas – de tempos, lugares, histórias e
tradições específicos e parecem “flutuar livremente”. Somos
confrontados por uma gama de diferentes identidades (cada qual nos
fazendo apelos, ou melhor, fazendo apelos a diferentes partes de
nós), dentre as quais parece possível fazer uma escolha.
HALL, S. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2006.
Do ponto de vista conceitual, a transformação identitária descrita

resulta na constituição de um sujeito
a) altruísta.
b) dependente.
c) nacionalista.
d) multifacetado.
e) territorializado.
- 39 -
12. (Enem/PPL 2019) A importância do conhecimento está em seu

uso, em nosso domínio ativo sobre ele, quero dizer, reside na
sabedoria. É convencional falar em mero conhecimento, separado da
sabedoria, como capaz de incutir uma dignidade peculiar a seu
possuidor. Não compartilho dessa reverência pelo conhecimento
como tal. Tudo depende de quem possui o conhecimento e do uso
que faz dele.
WHITHEHEAD, A. N. Os fins da educação e outros ensaios. São Paulo: Edusp, 1969.
No trecho, o autor considera que o conhecimento traz possibilidades

de progresso material e moral quando
a) prioriza o rigor conceitual.
b) valoriza os seus dogmas.
c) avalia a sua aplicabilidade.
d) busca a inovação tecnológica.
e) instaura uma perspectiva científica.
13. (Enem/PPL 2019) Tomemos o exemplo de Sócrates: é

precisamente ele quem interpela as pessoas na rua, os jovens no
ginásio, perguntando: “Tu te ocupas de ti?” O deus o encarregou
disso, é sua missão, e ele não a abandonará, mesmo no momento em
que for ameaçado de morte. Ele é certamente o homem que cuida do
cuidado dos outros: esta é a posição particular do filósofo.
FOUCAULT, M. Ditos e escritos. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004.
O fragmento evoca o seguinte princípio moral da filosofia socrática,

presente em sua ação dialógica:
a) Examinar a própria vida.
b) Ironizar o seu oponente.
c) Sofismar com a verdade.
d) Debater visando a aporia.
e) Desprezar a virtude alheia.
14. (Enem/PPL 2019) Vimos que o homem sem lei é injusto e o

respeitador da lei é justo; evidentemente todos os atos legítimos são,
em certo sentido, atos justos, porque os atos prescritos pela arte do
legislador são legítimos e cada um deles é justo. Ora, nas disposições
que tomam sobre todos os assuntos, as leis têm em mira a vantagem
comum, quer de todos, quer dos melhores ou daqueles que detêm o
poder ou algo desse gênero; de modo que, em certo sentido,
chamamos justos aqueles atos que tendem a produzir e a preservar,
para a sociedade política, a felicidade e os elementos que a compõem.
ARISTÓTELES. A política. São Paulo: Cia. das Letras, 2010 (adaptado).
De acordo com o texto de Aristóteles, o legislador deve agir conforme

a
a) moral e a vida privada.
b) virtude e os interesses públicos.
c) utilidade e os critérios pragmáticos.
d) lógica e os princípios metafísicos.
e) razão e as verdades transcendentes.
- 40 -
ENEM 2020
1. (Enem 2020) As estatísticas mais recentes do Brasil rural revelam
um paradoxo que interessa a toda sociedade: o emprego de natureza
agrícola definha em praticamente todo o país, mas a população
residente no campo voltou a crescer; ou pelo menos parou de cair.
Esses sinais trocados sugerem que a dinâmica agrícola, embora
fundamental, já não determina sozinha os rumos da demografia no
campo. Esse novo cenário é explicado em parte pelo incremento do
emprego não agrícola no campo. Ao mesmo tempo, aumentou a
massa de desempregados, inativos e aposentados que mantêm
residência rural.
SILVA, J. G. Velhos e novos mitos do rural brasileiro. Estudos Avançados, n. 43, dez.
2001.
Sobre o espaço brasileiro, o texto apresenta argumentos que refletem

a
a) heterogeneidade do modo de vida agrário.
b) redução do fluxo populacional nas cidades.
c) correlação entre força de trabalho e migração sazonal.
d) indissociabilidade entre local de moradia e acesso à renda.
e) desregulamentação das propriedades nas zonas de fronteira.
2. (Enem 2020) “Devo estar chegando perto do centro da Terra. Deixe

ver: deve ter sido mais de seis mil quilômetros, por aí...” (como se vê,
Alice tinha aprendido uma porção de coisas desse tipo na escola, e
embora essa não fosse uma oportunidade lá muito boa de demonstrar
conhecimentos, já que não havia ninguém por perto para escutá-la,
em todo caso era bom praticar um pouco) “... sim, deve ser mais ou
menos essa a distância... mas então qual seria a latitude ou longitude
em que estou?” (Alice não tinha a menor ideia do que fosse latitude
ou longitude, mas achou que eram palavras muito imponentes).
CARROLL, L. Aventuras de Alice: no País das Maravilhas, Através do espelho e outros
textos. São Paulo: Summus, 1980.
O texto descreve uma confusão da personagem em relação

a) ao tipo de projeção cartográfica.
b) aos contornos dos fusos horários.
c) à localização do norte magnético.
d) aos referenciais de posição relativa.
e) às distorções das formas continentais.
3. (Enem 2020) A arte pré-histórica africana foi incontestavelmente

um veículo de mensagens pedagógicas e sociais. Os San, que
constituem hoje o povo mais próximo da realidade das
representações rupestres, afirmam que seus antepassados lhes
explicaram sua visão do mundo a partir desse gigantesco livro de
imagens que são as galerias. A educação dos povos que desconhecem
a escrita está baseada sobretudo na imagem e no som, no audiovisual.
KI-ZERBO, J. A arte pré-histórica africana. In: KI-ZERBO, J. (Org.) História geral da
África, I: metodologia e pré-história da África. Brasília: Unesco, 2010.
- 41 -
De acordo com o texto, a arte mencionada é importante para os povos

que a cultivam por colaborar para o(a)
a) transmissão dos saberes acumulados.
b) expansão da propriedade individual.
c) ruptura da disciplina hierárquica.
d) surgimento dos laços familiares.
e) rejeição de práticas exógenas.
4. (Enem 2020) Será que as coisas lhe pareceriam diferentes se, de

fato, todas elas existissem apenas na sua mente — se tudo o que você
julgasse ser o mundo externo real fosse apenas um sonho ou
alucinação gigante, de que você jamais fosse despertar? Se assim
fosse, então é claro que você nunca poderia despertar, como faz
quando sonha, pois significaria que não há mundo “real” no qual
despertar. Logo, não seria exatamente igual a um sonho ou alucinação
normal.
NAGEL, T. Uma breve introdução à filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2011.
O texto confere visibilidade a uma doutrina filosófica contemporânea

conhecida como:
a) Personalismo, que vincula a realidade circundante aos domínios do
pessoal.
b) Falsificacionismo, que estabelece ciclos de problemas para refutar
uma conjectura.
c) Falibilismo, que rejeita mecanismos mentais para sustentar uma
crença inequívoca.
d) Idealismo, que nega a existência de objetos independentemente do
trabalho cognoscente.
e) Solipsismo, que reconhece limitações cognitivas para compreender
uma experiência compartilhada.
5. (Enem 2020) Escudos antigos ou maciços cristalinos são blocos

imensos de rochas antigas. Estes escudos são constituídos por rochas
cristalinas (magmáticoplutônicas), formadas em eras pré-cambrianas,
ou por rochas metamórficas (material sedimentar) do Paleozoico. São
resistentes, estáveis, porém bastante desgastadas. Correspondem a
36% da área territorial e dividem-se em duas grandes porções: o
Escudo das Guianas (norte da Planície Amazônica) e o Escudo
Brasileiro (porção centro-oriental brasileira).
Disponível em: http://ambientes.ambientebrasil.com.br. Acesso em: 25 jun. 2015.
As estruturas geológicas indicadas no texto são importantes

economicamente para o Brasil por concentrarem
a) fontes de águas termais.
b) afloramentos de sal-gema.
c) jazidas de minerais metálicos.
d) depósitos de calcário agrícola.
e) reservas de combustível fóssil.
- 42 -
6. (Enem 2020) Em A morte de Ivan Ilitch, Tolstoi descreve com

detalhes repulsivos o terror de encarar a morte iminente. Ilitch
adoece depois de um pequeno acidente e logo compreende que se
encaminha para o fim de modo impossível de parar. “Nas profundezas
de seu coração, ele sabia estar morrendo, mas em vez de se
acostumar com a ideia, simplesmente não o fazia e não conseguia
compreendê-la”.
KAZEZ, J. O peso das coisas: filosofia para o bem-viver. Rio de Janeiro: Tinta Negra,
2004.
O texto descreve a experiência do personagem de Tolstoi diante de

um aspecto incontornável de nossas vidas. Esse aspecto foi um tema
central na tradição filosófica
a) marxista, no contexto do materialismo histórico.
b) logicista, no propósito de entendimento dos fatos.
c) utilitarista, no sentido da racionalidade das ações.
d) pós-modernista, na discussão da fluidez das relações.
e) existencialista, na questão do reconhecimento de si.
7. (Enem 2020) A reabilitação da biografia histórica integrou as

aquisições da história social e cultural, oferecendo aos diferentes
atores históricos uma importância diferenciada, distinta, individual.
Mas não se tratava mais de fazer, simplesmente, a história dos
grandes nomes, em formato hagiográfico — quase uma vida de santo
—, sem problemas, nem máculas. Mas de examinar os atores (ou o
ator) célebres ou não, como testemunhas, como reflexos, como
reveladores de uma época.
DEL PRIORE, M. Biografi a: quando o indivíduo encontra a história. Topoi, n. 19, jul.-
dez. 2009.
De acordo com o texto, novos estudos têm valorizado a história do

indivíduo por se constituir como possibilidade de
a) adesão ao método positivista.
b) expressão do papel das elites.
c) resgate das narrativas heroicas.
d) acesso ao cotidiano das comunidades.
e) interpretação das manifestações do divino.
8. (Enem 2020) Montaigne deu o nome para um novo gênero literário;

foi dos primeiros a instituir na literatura moderna um espaço privado,
o espaço do “eu”, do texto íntimo. Ele cria um novo processo de
escrita filosófica, no qual hesitações, autocríticas, correções entram
no próprio texto.
COELHO, M. Montaigne. São Paulo: Publifolha, 2001 (adaptado).
O novo gênero de escrita aludido no texto é o(a)

a) confissão, que relata experiências de transformação.
b) ensaio, que expõe concepções subjetivas de um tema.
c) carta, que comunica informações para um conhecido.
d) meditação, que propõe preparações para o conhecimento.
e) diálogo, que discute assuntos com diferentes interlocutores.
- 43 -
9. (Enem) Declaração de Salamanca – 1994 Acreditamos e

proclamamos que: toda criança tem direito fundamental à educação
e deve ser dada a oportunidade de atingir e manter o nível adequado
de aprendizagem; toda criança possui características, interesses,
habilidades e necessidades de aprendizagem que são únicas; sistemas
educacionais deveriam ser designados e programas educacionais
deveriam ser implementados no sentido de se levar em conta a vasta
diversidade de tais características e necessidades.
Disponível em: http://portal.mec.gov.br. Acesso em: 4 out. 2015.
Como signatário da Declaração citada, o Brasil comprometeu-se com

a elaboração de políticas públicas educacionais que contemplem a
a) criação de privilégios.
b) contenção dos gastos.
c) pluralidade dos sujeitos.
d) padronização do currículo.
e) valorização da meritocracia.
10. (Enem 2020) Os seringueiros amazônicos eram invisíveis no

cenário nacional nos anos 1970. Começaram a se articular como um
movimento agrário no início dos anos 1980, e na década seguinte
conseguiram reconhecimento nacional, obtendo a implantação das
primeiras reservas extrativas após o assassinato de Chico Mendes.
Assim, em vinte anos, os camponeses da floresta passaram da
invisibilidade à posição de paradigma de desenvolvimento sustentável
com participação popular.
ALMEIDA, M. W. B. Direitos à floresta e ambientalismo: seringueiros e suas lutas.
Revista Brasileira de Ciências Sociais, n. 55, 2004.
De acordo com o texto, a visibilidade dos seringueiros amazônicos foi
estabelecida pela relação entre
a) crescimento econômico e migração de trabalhadores.
b) produção de borracha e escassez de recursos naturais.
c) reivindicação de terra e preservação de mata nativa.
d) incentivo governamental e conservação de territórios.
e) modernização de plantio e comércio de látex.
11. (Enem 2020) Adão, ainda que supuséssemos que suas faculdades
racionais fossem inteiramente perfeitas desde o início, não poderia
ter inferido da fluidez e transparência da água que ela o sufocaria,
nem da luminosidade e calor do fogo que este poderia consumi-lo.
Nenhum objeto jamais revela, pelas qualidades que aparecem aos
sentidos, nem as causas que o produziram, nem os efeitos que dele
provirão; e tampouco nossa razão é capaz de extrair, sem auxílio da
experiência, qualquer conclusão referente à existência efetiva de
coisas ou questões de fato.
HUME, D. Uma investigação sobre o entendimento humano. São Paulo: Unesp,
2003.
Segundo o autor, qual é a origem do conhecimento humano?
a) A potência inata da mente.
b) A revelação da inspiração divina.
c) O estudo das tradições filosóficas.
d) A vivência dos fenômenos do mundo.
e) O desenvolvimento do raciocínio abstrato.
- 44 -
GABARITO
ENEM 2015
1. A 2. E 3. D 4. C 5. A 6. A 7. B 8. A 9. B
ENEM PPL 2015

1. D 2. D 3. B 4. C 5. D 6. E 7. C 8. D
ENEM 2016
1. A 2. B 3. A 4. E 5. C 6. E 7. D 8. B 9. C 10. D
11. C
ENEM 2ª APLICAÇÃO
1. C 2. C 3. C 4. E 5. B 6. B 7. B 8. B
ENEM 2017
1. A 2. E 3. E 4. B 5. B
ENEM 2ª APLICAÇÃO 2017

1. E 2. A 3. E 4. A 5. B 6. C 7. A
ENEM 2018
1. C 2. E 3. E 4. C 5. A
ENEM PPL 2018

1. E 2. C 3. A 4. A 5. A 6. D 7. A 8. D
ENEM 2019
1. B 2. C 3. C 4. A 5. C 6. D 7. A 8. D 9. A
ENEM PPL 2019

1. A 2. B 3. B 4. A 5. E 6. D 7. C 8. A 9. A 10. B
11. D 12. C 13. A 14. B
ENEM 2020
1. D 2. D 3. A 4. E 5. C 6. E 7. D 8. B 9. C 10. C
11. D
- 45 -

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HUMANAS ENEM – QUESTÕES BÁSICAS

ENEM 2015-2020 REGULAR E PPL CAMILA FERREIRA

No mapa estão representados os biomas brasileiros que, em função

2. (Enem 2015) Atualmente, as represálias econômicas contra as

De acordo com as figuras, a intensidade de intemperismo de grau

4. (Enem 2015) Ora, em todas as coisas ordenadas a algum fim, é

No trecho citado, Tomás de Aquino justifica a monarquia como o

5. (Enem 2015) A natureza fez os homens tão iguais, quanto às

Para Hobbes, antes da constituição da sociedade civil, quando dois

6. (Enem 2015) Apesar de seu disfarce de iniciativa e otimismo, o

7. (Enem 2015) Em sociedade de origens tão nitidamente

Um traço formador da vida pública brasileira expressa-se,segundo a

8. (Enem 2015) Só num sentido muito restrito, o indivíduo cria com

Ilustrando uma proposição básica da sociologia do conhecimento, o

9. (Enem 2015) Quanto ao “choque de civilizações”, é bom lembrar a

A situação imaginária proposta pelo autor explicita o desafio cultural

ENEM PPL 2015

Para Agostinho, não se deve atribuir a Deus a origem do mal porque

2. (Enem/PPL 2015) A conquista pelos ingleses de grandes áreas da

A análise das trocas comerciais citadas permite interpretar as relações

Estimativa do número de escravos africanos

A mudança apresentada na tabela é reflexo da Lei Eusébio de Queiróz

As figuras representam a distância real (D) entre duas residências e a

5. (Enem/PPL 2015) Os nossos ancestrais dedicavam-se à caça, à

O texto refere-se ao movimento migratório denominado

As imagens representam as geleiras da Groenlândia, que sofreram e

7. (Enem/PPL 2015) Em 1960, os 20% mais ricos da população

Que característica socioeconômica está expressa no texto?

8. (Enem/PPL 2015) A população negra teve que enfrentar sozinha o

Em relação ao argumento de que no Brasil existe uma democracia

A ONU faz referência a uma projeção cartográfica em seu logotipo. A

Os moradores de Andalsnes, na Noruega, poderiam se dar ao luxo de

Uma vez implementada, essa proposta afetaria a dinâmica do espaço

3. (Enem 2016) A linhagem dos primeiros críticos ambientais

Descrevendo a posição dos críticos ambientais brasileiros dos séculos

O texto chama a atenção para a importância da proteção de bens que,

A experiência a que se refere o historiador Políbio, nesse texto escrito

6. (Enem 2016) Hoje, a indústria cultural assumiu a herança

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