EDIFICANDO O CORPO DE CRISTO

AUTORIDADE

O meu tema é: autoridade. Não acredito que exista um tema mais importante e
que o povo de Deus precise conhecer do que o tema da autoridade. Antes de
entrar num ensino sistemático sobre isso, quero colocá-lo num contexto
profético. O que acredito ser muito relevante para o tempo em que vivemos.
Vamos para Mateus 24, versículo 12. Este é o grande discurso profético de Jesus
feito no Monte das Oliveiras, apresentando em linhas gerais os principais eventos
e tendências que levariam ao dramático fecho desta era e ao Seu retorno pessoal.
Acredito que estamos nesse período. No versículo 12, Jesus aponta uma
característica muito significativa que marcará esse período em particular. Mateus
24:12:
E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará.
Agora, a palavra traduzida como " iniquidade" em grego é "anomnia" e significa
literalmente "sem lei ". Irá encontrá-la traduzida também por "maldade ou
pecado". Jesus diz que a abundância da iniquidade caracterizará o fim desta
era. Se olharmos para o mundo ocidental contemporâneo podemos dizer: "Ele
é caracterizado por uma abundância da maldade / iniquidade?" Sem entrar em
muitas estatísticas sobre crimes e coisas assim, acho que a resposta óbvia é
inegavelmente, "sim".
Agora, esperamos que isso só pertença ao mundo. Mas acredito que precisamos
ver que, a menos que nós, os cristãos, deem atenção à Palavra de Deus e
caminhem com muito cuidado, podemos facilmente ser infetados com o espírito
de iniquidade que prevalece no mundo. E o que Jesus disse é o seguinte: Como
a iniquidade abundará, o amor de muitos, mas o grego diz que o amor da
maioria, esfriará. E a palavra grega que é traduzida por amor é "ágape". Que
normalmente é usada para o amor cristão, não o amor das pessoas do mundo.
Acredito que é contra isso que Jesus nos estava avisando. Por causa da
abundante iniquidade no mundo ao nosso redor, se não nos protegermos, o
amor da maioria dos cristãos esfriará. Acredito que esse é o verdadeiro perigo.
E acredito que existem muitas evidências de que está acontecendo.
Alguém disse: "Um navio no mar está bem. O mar num navio está errado." Ou:
"A igreja no mundo está bem; o mundo na igreja está todo errado." Agora
somos avisados de que a iniquidade no mundo estará lá. Mas o que é realmente
perigoso é a iniquidade na igreja. Então, quando falamos de autoridade,
estamos falando do oposto exato da iniquidade/sem lei. E da única salvaguarda
contra a iniquidade. Podíamos dizer: "a falta da lei leva à falta de amor". Creio
que isso é verdade. Acredito que os sem lei se tornam os sem amor. Tivemos a

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impressão de que o amor cristão era algo doce, emocional, agradável,
indefinível, impreciso e de forma alguma relacionado a coisas ‘feias’, como
dever. Isso está completamente errado.

A autoridade é a única salvaguarda contra a iniquidade.

O amor cristão exige disciplina. E um cristão indisciplinado não pode ser um

cristão amoroso. Não há amor cristão genuíno sem disciplina cristã genuína.
Seja nas nossas próprias vidas, nos nossos lares ou nas nossas igrejas. Sem
disciplina, não temos amor real. Em 2 Tessalonicenses, capítulo 2, Paulo
identifica a mesma característica do fim dos tempos. Ele relaciona isso
especificamente com a vinda do Anticristo. Nessa carta não vamos falar sobre
a vinda do Anticristo, mas quero dizer que acredito que a sombra dele já caiu
na página da história da humanidade. E ele próprio não fica muito atrás. 2
Tessalonicenses 2: 3:
Não deixem que ninguém os engane de modo algum. Antes daquele dia virá a
apostasia e, então… (NVI)
E isso significa o afastar dos cristãos dos seus padrões de doutrina, disciplina e
amor. O anticristo não pode ser manifestado até que haja uma apostasia na
igreja. Porque a igreja é um baluarte contra ele.
… será revelado o homem do pecado, ... (NVI)
Onde essa tradução diz "pecado", a palavra grega é novamente "anomnia" ou
"sem lei/iniquidade". O anticristo é a personificação de toda a iniquidade do
mundo. Ele é o homem sem lei. E então diz no versículo 7:
… o mistério [ou o segredo] da iniquidade já está em ação, … (NVI)
Atualmente, existe uma força secreta de iniquidade/sem lei em ação no mundo.
E então diz no versículo 8:
E então será revelado o iníquo [a palavra grega é anomos, daquele sem lei] …
(ACF)
Existe uma ligação muito estreita entre o anticristo e a iniquidade. O surgimento
e a propagação da iniquidade são uns dos preparativos de satanás para a vinda
do anticristo. E o anticristo e a iniquidade estão em total oposição a Cristo, ao
Seu caminho e a Sua vontade por Seu povo. Portanto, nesse contexto de
abundante iniquidade no mundo e da sombra escura do anticristo no cenário
da história humana, vejamos o que a Bíblia ensina sobre a autoridade. Este não
é um estudo abstrato, é algo muito íntimo e pessoal que se relaciona com todos
nós hoje. Vamos considerar primeiro o significado da palavra. A palavra grega
para autoridade é exousia.
Temos de distinguir duas palavras que nem sempre são distinguidas em todas
as traduções. Um é "exousia", que significa autoridade, e o outro é "dunamis",

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do qual obtemos palavras como "dinamite", que significa poder. Por exemplo,
em João 1:12, diz:
Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder [essa tradução diz, poder,
o grego diz, autoridade]de serem feitos filhos de Deus, … (ACF)
Quando recebe Jesus Cristo, recebe autoridade para se tornar um filho de Deus.
Se exercer essa autoridade, irá tornar-se um filho de Deus. Se não exercer,
acabará sendo apenas uma pessoa espiritualmente retardada. Mas Atos 1: 8
Jesus disse:
“Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês .” (NVI)
Aqui a palavra poder é dunamis. O novo nascimento traz autoridade. O batismo
no Espírito Santo traz poder.

O novo nascimento traz autoridade. O batismo no Espírito Santo traz poder.

Idealmente, poder e autoridade devem estar sempre unidos. Mas nem sempre
estão. Idealmente, onde houver autoridade, deve haver o poder de executá-la.
Mas no mundo de hoje, vemos frequentemente poder numa mão e autoridade
noutra.
Poder que não se baseia em autoridade é poder ilegítimo. Pode ser
extremamente perigoso. A palavra grega exousia começa com a preposição ex.
A preposição ex tem um significado específico. Significa sempre "fora de/sair
de". Como a palavra saída. É o lugar onde se pode sair do prédio.
Isso é muito significativo, porque nos diz que a autoridade procede/sai de uma
fonte. Ninguém tem autoridade em si mesmo. Todo mundo recebe autoridade
de uma fonte. Portanto, a autoridade é sempre baseada num relacionamento.
Existe apenas uma fonte de autoridade no universo. Apenas um. E qual é? Deus.
Mas sejamos específicos. É Deus o Pai. Não Deus, o filho. Deus o Pai é a única
pessoa no universo que não precisa de autoridade. Todas as outras pessoas no
universo precisam de autoridade. Deus, o Pai, é a fonte de toda autoridade.

Deus, o Pai, é a fonte de toda autoridade.

- COMO TER AUTORIDADE -

Vejamos o que acredito ser o segredo básico de como ter autoridade.
Encontramos os versículos-chave em Lucas, capítulo 7, versículos 7 e 8. Por
cinco anos, fui diretor de uma faculdade de formação de professores na África
Oriental. E uma das coisas que o professor precisa é de autoridade. Uma das
coisas das quais os meus estudantes africanos estavam muito conscientes era
que precisavam de autoridade. Mas o conceito africano de autoridade
basicamente era o seguinte: carregue uma vara grossa e fale muito alto.

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Bem, na África, as salas de aula eram geralmente construídas com paredes
divisórias entre elas. Pode imaginar como era ter 4 salas de aula seguidas com
um espaço por cima das paredes entre elas e 4 professores ensinando com voz
alta simultaneamente. Era caótico. Tive de dar-lhes uma ideia diferente de
autoridade. Disse que a autoridade não está em carregar um bordão e usar uma
voz alta. De facto, se fizer isso, estará deixando claro que não tem autoridade.
Costumava levá-los a esta passagem. Lucas capítulo 7, versículo 7 e 8:
Esta é a história do centurião cujo servo estava doente e ele enviou uma
mensagem a Jesus pedindo que Ele trouxesse cura para o servo. Quando Jesus
disse imediatamente que iria curar o servo, o centurião disse: "Não precisa vir.
Não sou digno de que fique debaixo do meu teto." Isto é o que ele disse:
… Senhor, não te incomodes, porque não sou digno de que entres debaixo do
meu telhado. E por isso nem ainda me julguei digno de ir ter contigo; dize,
porém, uma palavra, e o meu criado sarará. (Lucas 7:6,7)(ACF)
Só precisa dizer a palavra, é tudo o que é necessário. E então ele explica no
próximo versículo por que ele acredita nisso.
Porque também eu sou homem sujeito à [abaixo da] autoridade, e tenho
soldados sob o meu poder, e digo a este: Vai, e ele vai; e a outro: Vem, e ele
vem; e ao meu servo: Faze isto, e ele o faz. (Lucas 7:8)(ACF)
Há duas palavras que quero enfatizar. A primeira é "sujeito a/abaixo de ". "Eu
também sou um homem sujeito à [colocado sob] autoridade." A maioria das
pessoas teria dito: "Eu sou um homem que tem autoridade", mas ele disse: "Eu
sou um homem que está sob autoridade e é por isso que tenho autoridade. É
por isso que as minhas palavras são tão eficazes. Porque faço parte de uma
cadeia de comando que remonta ao próprio imperador romano. E se estou no
meu lugar certo nessa cadeia, cada palavra que digo é apoiada pela autoridade
da autoridade do Imperador. E quem resiste a mim, resiste ao imperador.
Então, quando digo 'vá', nunca preciso dizer duas vezes. Quando digo "venha",
basta. Quando digo ao meu servo 'faça isso', é tudo o que é necessário. Porquê?
Porque eu tenho essa autoridade? Não. Porque estou sob autoridade. O
segredo para ter autoridade é estar sob autoridade.

O segredo para ter autoridade é estar sob autoridade.

Uma pessoa que não está sob autoridade não tem autoridade. A autoridade
a que está sujeito determina a autoridade que possui.
Em segundo lugar, quero destacar a palavra também: " Porque também eu
sou homem sujeito à [debaixo da] autoridade ". Com quem ele estava se
comparando? Com Jesus. O que ele viu em Jesus? Exatamente o que ele via
em si mesmo. Um homem sob autoridade. Sob a autoridade de quem? A
autoridade de Deus o Pai. E ele disse, com efeito, a Jesus: “Quando falo,
represento o imperador. Quem me resiste, resiste ao imperador. Mas por causa

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do seu relacionamento com o Seu Pai, vejo que quando fala, representa o Pai.
E quem desobedece a Si desobedece ao Pai. As Suas palavras têm a mesma
autoridade que as do Deus, o Pai.” Esse é o segredo da autoridade, para ter
autoridade, deve estar sob autoridade. E um homem que não está sob
autoridade não tem o direito de exercer autoridade. Ele é um usurpador.
Tudo bem, vamos levar o exemplo de Jesus um pouco mais longe. Vamos para
o capítulo 2 de Filipenses. Estes são alguns dos versículos mais bonitos da Bíblia.
Eles falam sobre a auto-humilhação voluntária de Jesus. Descrevem os sete
grandes passos que Ele usou ao descer do trono de Deus até a cruz. E nos
dizem o resultado da Sua auto-humilhação. Não vamos entrar em detalhes, mas
leremos a partir do versículo 5:
De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo
Jesus, [Aprenda a pensar da maneira que Jesus pensava] que, sendo em forma
de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, (Filipenses 2:5,6)(ACF)
Ele não achava que a igualdade com Deus fosse algo a ser usurpado. Ele não
tinha de usurpar a igualdade com Deus, era igual a Deus. Em vez de se esforçar
para alcançar/afirmar, Ele renunciou. Seguem os sete grandes passos
descendentes de Jesus. Ele despiu-se de toda a reputação.
… os sete grandes passos descendentes de Jesus.
Mas ¹esvaziou-se a si mesmo, ²tomando a forma de servo [um escravo],
³fazendo-se semelhante aos homens; [era parecido com os homens dos seus
dias. Ninguém poderia dizer que Ele era diferente de qualquer outro homem.]
E, achado na forma de homem, ⁴humilhou-se a si mesmo [era um homem
humilde, não era um padre ou um governante, era carpinteiro], sendo
⁵obediente até ⁶à morte [nenhuma morte comum], e ⁷morte de cruz. [o
máximo em agonia e dor]. (Filipenses 2:7-8)(ACF)
E como a minha alma grita quando leio as próximas palavras.
Por isso…
Por tudo isso… Jesus não foi promovido porque era o filho favorito de Deus. Ele
foi promovido porque se qualificou. Isso é o que o " por isso" significa.
Por isso, também Deus o exaltou soberanamente (Filipenses 2:7-9)(ACF)
… os sete passos da exaltação de Jesus
E agora os sete passos da exaltação de Jesus … e ¹lhe deu um nome que é
sobre todo o nome; ²Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho ³dos
que estão nos céus, e ⁴na terra, e ⁵debaixo da terra, ⁶E toda a língua confesse
que Jesus Cristo é o Senhor, ⁷para glória de Deus Pai. (Filipenses 2:9-11)(ACF)
Porquê Jesus alcançou o ponto mais alto de autoridade do universo? Porque Ele
desceu. O caminho para cima é o caminho para baixo. E, caro leitor, na sua

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experiência, o nível até que está disposto a descer, determinará até que
nível subirá.
Deixe-me apontar mais um por isso/de sorte que nessa passagem que me
chamou a atenção no versículo 12:
De sorte que [por isso] [com base no que Jesus fez] , meus amados [Paulo está
falando aos cristãos filipenses], assim como sempre obedecestes [essa é a
palavra chave] [assim como Jesus obedeceu a Deus, obedece-me], não só na
minha presença, mas muito mais agora [continue obedecer-me]na minha
ausência, …
Isso é autoridade. Vejamos agora o resumo disso em Mateus 28. Sabe, quando
Paulo disse: “que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em
Cristo Jesus,”, qual era o sentimento? Um sentimento de obediência. Assim
como Jesus obedeceu ao Seu Pai, obedece-me. Eu sou a autoridade de Deus
na sua situação. Mateus 28:18:
Então, Jesus aproximou-se deles [aos discípulos depois de sua ressurreição] e
disse: "Foi-me dada toda a autoridade [a palavra exousia não dunamis] no céu
e na terra.
Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra. Quem a deu a Ele? Deus o
Pai. Então o Pai é a fonte de toda a autoridade. Agora Jesus é o canal de toda
a autoridade. Toda a autoridade vem do Pai através do Filho. Não há outra
maneira pela qual a autoridade venha senão através de Jesus. Toda a
autoridade no céu e na terra, sem exceção em qualquer área, foi investida no
Cristo ressuscitado. Então, quando estamos falando de autoridade, estamos
falando de um relacionamento que nos leva de volta a Deus, o Pai, através de
Jesus Cristo, o Filho. Não há outro caminho.

- A AUTORIDADE DE DEUS É DELEGADA -

A próxima coisa que temos de ver é esta. A autoridade de Deus é delegada de
cima para baixo. Embora Jesus Cristo seja o governante designado por Deus
em todas as áreas do universo, Ele não governa diretamente por Ele próprio.
Ele governa através daqueles que nomeia sob Si mesmo em todas as áreas. Ele
tem os Seus delegados. Não há nada mais importante para o povo de Deus
entender neste momento do que o facto da autoridade delegada. Deus delegou
a Sua autoridade a Jesus e Jesus delega a Sua autoridade àqueles a quem Ele
escolhe e nomeia em todas as áreas. E quando nos relacionamos com a
autoridade delegada de Deus, estamos nos relacionando com Deus. E a nossa
atitude em relação à Sua autoridade visível nas nossas vidas é a verdadeira
imagem da nossa atitude em relação a Ele. Não somos mais submissos à
autoridade de Deus diretamente do que à autoridade delegada de Deus em
cada situação das nossas vidas. Quer saber quão verdadeiramente é submetido

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a Deus? Avalie a sua submissão aos representantes delegados de Deus em
todas as situações da sua vida. Essa é a verdade.

Não somos mais submissos à autoridade de Deus diretamente

do que à autoridade delegada de Deus

Mateus, capítulo 10, versículo 40. Aqui está uma imagem muito clara da
autoridade delegada. Jesus está enviando o Seu primeiro grupo de apóstolos e
Ele diz o seguinte:
Quem vos recebe, a mim me recebe; e quem me recebe a mim, recebe aquele
que me enviou. (ACF)
… A cadeia de autoridade
Está a ver? A cadeia de autoridade. Deus Pai enviou Cristo. Cristo agora envia
os Seus apóstolos. Esses apóstolos representam Cristo que representa Deus. A
reação daqueles ao que ouviram dos apóstolos é a reação deles a Deus. E Deus
foi extremamente severo. Se ler no mesmo capítulo os versículos 14 e 15, verá
como Deus exigiu respeito absoluto à autoridade delegada nos Seus discípulos.
Diz:
E, se ninguém vos receber, nem escutar as vossas palavras, saindo daquela
casa ou cidade, sacudi o pó dos vossos pés. Em verdade vos digo que, no dia
do juízo, haverá menos rigor para o país de Sodoma e Gomorra do que para
aquela cidade [que rejeita os apóstolos]. (Mateus 10:14,15)(ACF)
… quando se delega autoridade
Veja, quando se delega autoridade, terá de ter mais cuidado em guardá-la do
que quando a autoridade é sua. Deixe-me dar um exemplo. Se sou pai de uma
família e delego autoridade à minha esposa e digo aos filhos: "Agora ouçam, vou
sair no fim de semana, prestem atenção ao que a mãe diz". Quando volto e a
minha esposa diz: "Johnny tem sido atrevido o fim de semana inteiro", não posso
ignorar o atrevimento do Johnny. Tenho de lidar com isso muito seriamente.
Porque se não, não estou apoiando a minha esposa. Se Johnny tivesse sido
diretamente atrevido comigo, poderia ter sido muito mais indulgente com ele do
que se ele tivesse incomodado a minha esposa. E Jesus diz: “Tenha a certeza de
que quando sair como o Meu representante, exigirei respeito por tudo o que faz
e por cada palavra que pronuncia. Vou defendê-lo ao máximo.”
É realmente significativo. Pode imaginar: "Bem, se Deus entrar na sala,
certamente ouvirei, mas se Ele enviar um pregador, não preciso de me
preocupar". Vou dizer que a realidade é o contrário: Deus terá muito mais
cuidado em impor a autoridade do pregador do que a Sua. Vamos ver em João
13, versículo 20. Isso simplesmente torna o princípio que acabamos de ver,
absolutamente geral:

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Na verdade, na verdade vos digo: Se alguém receber o que eu enviar, me
recebe a mim, e quem me recebe a mim, recebe aquele que me enviou.
Agora vou ser muito, muito pessoal. Não estou emocionalmente envolvido, mas
deixe-me dizer isso. É mais fácil dizer isso sobre mim do que sobre qualquer
outra pessoa. Se Jesus Cristo me enviou, a maneira como responder a mim é
proporcional à sua resposta a Jesus Cristo. Comecei essa frase com um "se".
Se Ele não me enviou, não precisa preocupar-se comigo. Mas se Ele o fez,
precisa preocupar-se. Não estou tentando impor nada a ninguém. Estou
completamente livre. Estou apenas afirmando factos objetivos. Agora veja em
João 14, versículo 6:
Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai,
senão por mim.
Está vendo o que Jesus está dizendo? Uma vez que o Pai me enviou, Ele vai
apoiar-me em todas as situações e ninguém alguma vez vai poder ignorar-me
e chegar ao Pai. Veja bem, se o pai diz que a mãe é a autoridade em casa neste
fim de semana, então o pai não ousa deixar nenhuma criança naquela casa,
ignorar a mãe e chegar até ele. Porque ele está minando a sua autoridade. E
Deus nunca faz isso. Em João, no capítulo 5 Jesus disse:
… o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo; para que todos honrem
o Filho, como honram o Pai. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o
enviou. (João 5:22,23)(ACF)
… A sua atitude em relação à autoridade delegada

A sua atitude em relação à autoridade delegada de Deus é a sua atitude em

relação a Deus. Não pode honrar a Deus e desonrar os Seus delegados. Deus
não vai tolerar isso.

A sua atitude em relação à autoridade delegada de Deus

é a sua atitude em relação a Deus.

Aprendi isso por experiência própria recentemente. Em certo sentido, tinha

delegado autoridade pastoral em Ft. Lauderdale para um homem com menos
da metade da minha idade. Sabe o que estou descobrindo? Não posso deixar
que nenhuma pessoa que tenho colocado sob ele, o ignore e venha até mim.
Porque estou minando a sua autoridade todas as vezes que faço isso. ‘Bem, se
eu pudesse falar com o irmão Prince’. ‘Não senhor, terá de falar com aquele
jovem.’ ‘Ele é a minha autoridade delegada. Se está sob a minha autoridade,
está sob aquele que eu delegar. Não pode deixá-lo de lado e ainda respeitar-
me.’
Veja bem, esse é um grande problema em igrejas grandes. Digo isso não sem
referência à nossa situação atual. Todo mundo quer ver o pastor. Isso é
impossível. O pastor tem o direito absoluto das Escrituras de delegar a sua
autoridade a quem ele quiser, dentro dos limites estabelecidos pela Palavra de

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Deus. E então, se ele é um homem sábio, não permitirá que ninguém ignore o
seu delegado. Este é um grande problema com o cristianismo americano.
Estamos voltados para personalidades. O espírito de Hollywood invadiu a igreja.
Todos nós queremos ver a estrela. Deus não tem superestrelas. Isso exigirá
uma completa renovação das nossas atitudes.

- ÁREAS DE AUTORIDADE DELEGADA -

Vamos ver brevemente algumas áreas de autoridade delegada sob Cristo. Vejo-
as como correntes, com elos/ligações nelas. Imagino isso como um grande
gancho no teto. Esse é Deus, o Pai. Toda a autoridade precisa estar ligada a
isso. Preso a esse gancho há um grande, grande e tremendo elo que é Jesus
Cristo. Mas apegadas a Jesus existem muitas correntes diferentes. Todas
pendendo Dele. Diferentes caminhos de autoridade. Diferentes áreas de
autoridade. Vou mencionar quatro. Governo secular. Emprego secular. A casa
e a igreja. Vou abordar principalmente a igreja. Mas quero usar as outras como
ilustração. Governo secular. Emprego secular e o lar. E quero mostrar-lhe que
as Escrituras ensinam claramente que Cristo em todas essas áreas tem uma
autoridade específica delegada. A nossa atitude em relação a Cristo em
todas essas áreas é indicada pela nossa atitude em relação às Suas
autoridades delegadas. Não somos mais submissos a Jesus Cristo do que à
pessoa que Ele delegou a autoridade em todas as áreas das nossas vidas.
… a autoridade secular
Vamos examinar primeiro a autoridade secular. Romanos 13:1-4:
Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores [ou às autoridades que estão
acima deles]; porque não há autoridade que não venha de Deus [já viu?]; e as
que existem foram ordenadas por Deus. Por isso quem resiste à autoridade
resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a
condenação. Porque os magistrados não são motivo de temor para os que
fazem o bem, mas para os que fazem o mal [qual é a sua atitude quando
descobre subitamente que há um carro da polícia atrás de você?] . Queres tu,
pois, não temer a autoridade? [Mantenha dentro do limite de velocidade. É o
que diz] Faze o bem, e terás louvor dela; porquanto ela é ministro de Deus [a
nova Bíblia em inglês diz 'ele é o agente de Deus'] para teu bem… (ARIB)
Percebe que todos os governantes seculares são agentes de Deus? Eles foram
colocados lá por Deus e foram colocados lá para o nosso benefício.
… Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é
ministro de Deus, e vingador em ira contra aquele que pratica o mal. (Romanos
13:4)(ARIB)

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Veja, os governantes são agentes de Deus de uma de duas maneiras. Se somos
obedientes, eles são agentes de Deus para o bem. Mas se desobedecermos à
lei secular, irão tornar-se agentes de Deus para nos punir. Versículo 5:
Pelo que é necessário que lhe estejais sujeitos, não somente por causa da ira
[não apenas porque não deseja receber uma multa por excesso de velocidade] ,
mas também por causa da consciência. (ARIB)
Se a sua consciência não o incomoda quando excede o limite de velocidade, é
melhor examiná-la. Não está funcionando. Tito 3, versículos 1. Este versículo
apenas reforça o que disse:
Adverte-lhes [os cristãos] que estejam sujeitos aos governadores e autoridades,
que sejam obedientes, e estejam preparados para toda boa obra [obedecer às
autoridades é um bom trabalho] , (ARIB)
Estava com uma senhora, fiquei em sua casa duas semanas atrás, no mesmo
lugar em que estava pregando. Era uma senhora muito rica, tinha uma bela
casa, era viúva. Estava hospedado na sua casa de hóspedes. Desde a infância,
ela sempre teve uma paixão por cuidar de galinhas e patos. De facto, quando
o seu marido era um homem de negócios muito rico em Pittsburgh, ela tinha
uma incubadora na sala de jantar. Bem, ela tem uma bela propriedade com um
jardim até ao lago e, por isso, pensou que iria satisfazer o desejo de criar
galinhas. Mas depois de algum tempo, o Espírito Santo começou a lidar com ela
e a lembrá-la de que, nas cadernetas específicas daquela área, havia uma
cláusula que proibia a manutenção de qualquer tipo de gado. Então ela lutou
contra a consciência por um bom tempo e, finalmente, decidiu matar as
galinhas. Então ela estava matando duas por dia. Ela pensou que isso bastava.
Mas Deus não lhe daria nenhuma paz. Então, no meio do dia, ela telefonou para
o genro e disse: "Se quer aquelas galinhas, venha agora". E ele veio e levou-
as. Ela não tinha paz porque estava violando conscientemente uma exigência
legal da área onde morava.
Em 1 Pedro, capítulo 2, versículo 13 e 14:
Sujeitai-vos a toda autoridade humana por amor do Senhor, quer ao rei, como
soberano, quer seja ao rei como supremo, quer seja aos governadores, como
enviados por ele para castigo dos malfeitores e para louvor dos que fazem o
bem. (ARIB)
Poderíamos ler mais, mas note novamente a autoridade delegada. Deus nomeia
Cristo, e Cristo nomeia o rei, o rei nomeia o governador, e a sua atitude em
relação ao governador é a sua atitude em relação ao rei, que é a sua atitude
em relação a Deus, o Pai. Nessa autoridade delegada, relaciona.se com a
autoridade de Deus. A escritura diz: " Sujeitai-vos a toda autoridade humana por
amor do Senhor ".
… a autoridade no emprego secular

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Vamos examinar a área do emprego secular, o lugar onde trabalha. Vejamos
Efésios, capítulo 6. Acredita que há autoridade no local onde trabalha? Se não
houver, pouco trabalho será feito, garanto. Estava sentado tomando um lanche
no restaurante de Denny antes de vir para cá e estava meditando sobre o tema
da autoridade, então tentei descobrir a cadeia de comando no Denny's. Foi
bastante interessante. Descobri que havia o gerente. E então ele teve duas
linhas diferentes que partiam dele. Uma foi para o departamento de culinária,
onde ele estava acima do chef. E presumo que provavelmente havia um chef
sênior acima dos outros. E o outro estava na secção de espera. Notei que todas
as empregadas de Denny usavam uniformes, mas havia duas meninas que
usavam faixas amarelas em volta do pescoço. Obviamente, elas estavam num
nível mais alto do que as meninas sem faixas. Então abaixo delas estavam os
ajudantes. Quando uma empregada acenava para um ajudante, ele vinha e
pegava na louça. Então, é claro que existe uma cadeia de autoridade mesmo
numa instituição simples como o restaurante de Denny. E se não houvesse
nenhuma autoridade, não funcionaria.
Na verdade, geralmente pode entrar num restaurante e determinar muito bem
como a autoridade está funcionando pela atmosfera do restaurante. Quando os
funcionários são felizes, corteses e alegres, pode ter a certeza de que existe
uma boa cadeia de autoridade nesse local. Estava num restaurante uma vez em
Chicago onde as duas empregadas de mesa tiveram uma briga. A minha esposa
e eu entramos e a nossa mesa não era terra de ninguém. Ninguém iria esperar
por nós. Literalmente, ficamos lá por meia hora, levantamos e saímos. Elas
simplesmente não nos serviriam.
Efésios 6, versículos 5–8:
Vós, servos, obedecei a vossos senhores segundo a carne, com temor e tremor,
na sinceridade de vosso coração [observe as próximas palavras], como a Cristo;
[O que isso significa? Seu empregador representa Cristo para você nessa
situação.] Não servindo à vista, como para agradar aos homens, mas como
servos de Cristo [porque não é apenas o servo daquele homem, também é o
servo de Cristo. E ao servir esse homem está servindo a Cristo] , fazendo de
coração a vontade de Deus; Servindo de boa vontade [observe as próximas
palavras] como ao Senhor, e não como aos homens. [Por outras palavras, em
seu empregador, vê-se a pessoa invisível de Cristo. E a sua atitude para com o
seu empregador é a sua atitude para com Cristo.] (ACF)
Veja bem, se todos os cristãos saíssem para trabalhar dessa maneira, não
teríamos muito problema em ver os nossos empregadores nas nossas igrejas.
Eles saberiam que algo havia acontecido. Verso 8:
Sabendo que cada um receberá do Senhor todo o bem que fizer, seja servo,
seja livre. (Efésios 6:8)(ACF)

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A longo prazo, se servir ao Senhor através de seu empregador, o Senhor o
recompensará através do seu empregador. Isso não é alguma coisa? Vamos dar
uma olhada em Colossenses. Capítulo 3 versículos 22–24:
Vós, servos, obedecei em tudo a vossos senhores segundo a carne, não
servindo só na aparência, como para agradar aos homens, mas em simplicidade
de coração, temendo a Deus [tendo em mente que o temor de Deus afeta a
maneira como você trabalha]. E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração,
como ao Senhor, e não aos homens, sabendo que recebereis do Senhor o
galardão da herança, porque a Cristo, o Senhor, servis. (ACF)
Está servindo esse homem como uma maneira de servir a Cristo. Ele é a sua
autoridade delegada no seu local de trabalho. Em I Pedro 2, temos algo muito
enfático. Versículos 18–20:
Vós, servos, sujeitai-vos com todo o temor aos senhores, não somente aos bons
e humanos, mas também aos maus [ao cruel, ao não-caridoso]. Porque é coisa
agradável, que alguém, por causa da consciência para com Deus, sofra agravos,
padecendo injustamente. Porque, que glória será essa, se, pecando, sois
esbofeteados e sofreis? Mas se, fazendo o bem, sois afligidos e o sofreis, isso é
agradável a Deus. [mesmo se é tratado injustamente, ainda vê Deus naquele
homem e Deus diz que Ele o recompensará] (ACF)
… a autoridade em casa
Vamos olhar para a casa agora. Esta é a nossa terceira área de autoridade
delegada. Vimos o governo secular; nós olhamos para o local de trabalho, agora
vamos olhar para o lar. Primeiro Coríntios 11, versículo 3:
Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo o homem, e o homem [ou
o marido] a cabeça da mulher [ou a esposa]; e Deus a cabeça de Cristo. (ACF)
Lembre-se de que, na língua grega, a palavra marido é a palavra homem, a
palavra mulher é a mesma que a esposa, como em alemão e em outras línguas.
Portanto, temos aqui a cadeia descendente de autoridade que atinge todos os
lares do universo, do mundo. Deus é a cabeça de Cristo, Cristo é a cabeça do
marido, o marido é a cabeça da esposa. Vem direto do trono de Deus. Veja,
nada nos costumes sociais pode mudar isso. Porque se origina na natureza
eterna e no propósito de Deus, que não muda com os costumes sociais.
Olhemos para Efésios, capítulo 5, os versículos 22–24:
Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos [como?], como ao Senhor [O
Senhor delega a Sua autoridade no lar para o seu marido, a sua atitude em
relação a ele é a sua atitude em relação ao Senhor. Não respeita mais o Senhor
do que respeita o seu marido.]; Porque o marido é a cabeça da mulher, como
também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo. De
sorte que, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres
sejam em tudo sujeitas a seus maridos. (ACF)

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Não vê apenas o seu marido. No seu marido, vê a autoridade de Cristo na sua
casa. Efésios 6: 1–3:
Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo.
Honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa;
Para que te vá bem, e vivas muito tempo sobre a terra. (ACF)
Sabe o que descobri? Se uma pessoa não honra o seu pai e a sua mãe, a sua
vida nunca estará bem. Nunca. Estou absolutamente convencido disso.
Descobri isso no ministério da libertação. As pessoas procuraram-me com
problemas arraigados de longa data e descobri que a causa raiz é a falta de
honra para o pai e a mãe. Porquê? Porque no pai e na mãe está a autoridade
delegada de Deus na sua vida. A sua atitude em relação a eles é a sua atitude
em relação a Deus.
Assim temos a cadeia completa da família. Deus o Pai, a cabeça de Cristo.
Cristo, a cabeça do marido, o marido a cabeça da esposa e o marido e a esposa
juntos, responsáveis pelos filhos. Essa é a autoridade delegada em casa. Vimos
isso no governo, no emprego e em casa. Os mesmos princípios se aplicam a
todos os lugares.
… a autoridade na igreja
Vamos ver agora a autoridade na igreja. Precisamos fazer uma qualificação
inicial. O princípio básico da autoridade na igreja é diferente da autoridade
secular, do empregador, da autoridade da família. Vamos dar uma olhada em
Mateus, capítulo 20, versículos 25 e seguintes:
Jesus os chamou e disse: "Vocês sabem que os governantes das nações as
dominam, e as pessoas importantes exercem poder sobre elas. [os dominam,
impõem a sua autoridade sobre eles. Esse é a maneira do mundo. Mas Ele diz
enfaticamente] Não será assim entre vocês. Pelo contrário, quem quiser tornar-
se importante entre vocês deverá ser servo, e quem quiser ser o primeiro deverá
ser escravo; (Mateus 20:25-27)(ACF)
A autoridade espiritual não é imposta. O caminho para a promoção espiritual é
auto-humilhação. Se não estiver disposto a descer, Deus não o levantará. Todo
aquele que se humilhar será o quê? Exaltado. E todo aquele que se exaltar será
o quê? Humilhado. Essa é uma lei que governa o universo. Não há exceções.
Portanto, a promoção na igreja ocorre através da auto-humilhação, disposto a
ser escravo, disposto a servir. Mas deixe-me dizer que é uma promoção
genuína. Há aqueles que estão acima de nós na igreja. Existe autoridade na
igreja. O caminho para lá é diferente. O espírito em que é aplicado é diferente.
Mas a autoridade é real.
Chegamos a um dos princípios mais importantes que espero conseguir
transmitir-lhe. Na igreja, os líderes do povo de Deus podem exercer autoridade
somente na medida em que o povo de Deus se submete a eles voluntariamente.

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Os líderes do povo de Deus podem exercer autoridade somente na medida em
que o povo de Deus se submete a eles voluntariamente.

É por isso que em todo relacionamento espiritual a Bíblia sempre fala primeiro
àquele que deve submeter-se. As esposas sejam submissas aos seus maridos e
assim por diante. Porque, a menos que seja a autoridade dominante do mundo,
não pode ser imposta, ela só pode ser administrada onde houver submissão
voluntária. Não acredito que um marido alguma vez possa ser o que deveria ser
para a sua esposa até que ela se submeta voluntariamente a ele. Não acredito
que um marido possa amar a sua esposa como deveria, até que ela se submeta
a ele. Não estou falando de ter carinho por ela. Não estou falando de ser
emocionalmente tocado por ela. Mas estou falando de amá-la no sentido de
cuidar dela, protegê-la, nutri-la e fazer-lhe o bem. Não acredito que um marido
possa fazer isso até que uma esposa seja genuinamente submetida. Então, o
que estou dizendo é isso. Se estiver para ficar sob autoridade espiritual, será
apenas por sua submissão voluntária.

Se estiver para ficar sob autoridade espiritual

será apenas por sua submissão voluntária.

Ninguém pode impor-lhe isso, relaxe. Mas caro leitor, para mim, o perigo não
é que tenha autoridade a mais na sua vida. O perigo é que vai fugir/safar-se
sem ela. É isso que vai matá-lo. E quero dizer literalmente matá-lo. Não ande
por aí com medo de alguém tomar a autoridade sobre a sua vida. Ore para que
Deus o coloque abaixo daquela que deve estar.

- A CADEIA DE AUTORIDADE NA IGREJA -

Agora vamos olhar para a cadeia de autoridade na igreja. Este é um assunto
tremendo, mas farei o meu melhor. Recorremos a Efésios, porque acho que é
a fonte do ensino para essa verdade. Efésios 1 versículos 22–23:
e [Deus]sujeitou todas as coisas debaixo dos seus [de Jesus] pés, e para ser
cabeça sobre todas as coisas o [Jesus] deu à igreja, que é o seu corpo… (ARIB)
… Cristo é a Cabeça
Então isso é muito claro. A autoridade suprema sobre todas as áreas da igreja
é Jesus Cristo. Dele todas as outras autoridades fluem. A autoridade é como o
óleo da unção. Nunca flui para cima. Flui sempre para baixo. E com a autoridade
vem a unidade. Sem autoridade, não há unidade. Veja o Salmo 133:
Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união. É como o óleo
precioso sobre a cabeça, que desce sobre a barba, a barba de Arão, e que desce
à orla das suas vestes. (os versículos 1 e 2)(ACF)

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A unção e a autoridade de Deus sempre fluem para baixo. Elas nunca fluem
para cima. Isso é contrário à natureza. Então Cristo é a cabeça.
Observe que ele diz em Efésios 1:22. Só quero que observe a palavra "deu",
Deus o “deu” para ser a cabeça. É uma dádiva. Agora, em Efésios 4:11, observe
a repetição da palavra “deu”:
E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para
evangelistas, e outros para pastores e doutores [mestres], (ACF)
Tão claramente quanto sou capaz de entender, esse é o nível mais alto da
autoridade humana na igreja. Está investida nos ministérios listados lá. Eles são
dados diretamente por Cristo. Assim como Cristo foi dado diretamente, por
Deus. Quando conseguimos entender o funcionamento e a inter-relação desses
ministérios, entendemos os princípios básicos de autoridade na igreja.
… a autoridade local
No que diz respeito a autoridade ao nível local: acredito que os mais altos são
os pastores. E abaixo deles, os diáconos. Em Filipenses 1: 1 Paulo envia
saudações a todos os santos com os bispos e diáconos.
Paulo e Timóteo, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em Cristo Jesus, que
estão em Filipos, com os bispos e diáconos:
Deixe-me dizer que há três nomes diferentes usados para o mesmo ofício;
"ancião", "pastor" e "bispo".
Vejo isso da maneira seguinte: “Pastor” é o ministério, “bispo/supervisionar” é
o trabalho, e “ancião” é a qualificação. Faz sentido? E esse é o nível mais alto
de autoridade humana na igreja local. Pastores e, sob eles, diáconos. Pastores
no controle do espiritual, diáconos no controle do prático, do material, sob os
pastores.
O problema em várias igrejas hoje é que o conselho de diáconos dirige a igreja.
Isso não é bíblico. Porque está colocando o material acima do espiritual. O que
está errado. E deixe-me também dizer isso. Veja como quiser, mas as pessoas
que controlam as finanças têm a última palavra. Pode ser tão espiritual quanto
quiser, mas é a isso que se resume. Consequentemente, na minha opinião, os
pastores devem estar no controle das finanças. Não os diáconos. Os diáconos
fazem o que os pastores mandam.
Aonde colocaremos a divulgação? Há apenas um nome para divulgação;
Evangelista. Por que o evangelista não está incluído na estrutura de autoridade
da igreja? Porque o seu ministério está fora da igreja. Ao contrário da prática
geral, em que a igreja contrata um evangelista que entra e prega por uma
semana aos 90% convertidos e esperemos pelo menos 10% não convertidos
sentados desconfortavelmente nos bancos traseiros. Dos quais cinco por cento

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já estão a tal ponto endurecidos no que diz respeito ao evangelho, que nada os
moverá.
Esse não é o padrão dos evangelistas do Novo Testamento. Havia apenas um
evangelista humano, classificado assim, no Novo Testamento, Filipe. E Filipe foi
a Samaria, onde eles não tinham ouvido o evangelho, e pregou às pessoas que
precisavam ouvir. Isso é evangelismo. Deus deu testemunho do seu ministério
com sinais sobrenaturais, para que as pessoas ouvissem. Um evangelista
africano no Quênia disse-me uma vez: “Irmão Prince, não há nenhum problema
sobre evangelismo no Quênia. Acabo de entrar numa vila e pergunto: 'Há algum
doente aqui?' Em todas as vilas haverá sempre alguém que esteja doente. Oro
por eles, são curados e eu tenho a minha congregação.” Basicamente, é assim
tão simples. E muito menos dispendioso. Não estou falando apenas em termos
financeiros.
Pense no número de vidas envolvidas em salvar esses pequenos 5%. Suponha
que 10 evangelistas daquela congregação chamados por Deus, irem para as
ruas, os bares e a praia. Com muito menos gasto pessoal de material humano,
obteria cem vezes mais resultados.
Portanto, não colocamos o evangelista aqui, não porque não é importante, mas
porque não está diretamente relacionado à estrutura da autoridade da igreja.
Como evangelista, ele ministra fora da congregação. Ele pode ter o seu lugar
dentro, mas não na base de ser um evangelista.
… a autoridade trans-local
Vamos agora olhar para a autoridade, trans-local. Aquilo que se move para além
da congregação ou igreja local. Há três ministérios distintos que estão
claramente listados. Apóstolos, profetas e professores.
Vejamos uma Escritura que acho importante. I Coríntios 12:28:
E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar
profetas, em terceiro, doutores [mestres, professores] … (ACF)
Na verdade, existem oito ministérios, mas olhemos para esses três agora. Note
que aqui temos, o que é muito raro nos escritos de Paulo, uma ordem
descendente de autoridade. Primeiramente apóstolos, em segundo lugar
profetas, em terceiro, professores. Acredito que é assim nos ministérios trans-
locais. O que tem mais autoridade é o apóstolo. O próximo é o profeta, e a
seguir o professor.
Na congregação local a autoridade está investida no pastor. Na Bíblia, o conceito
de pastor sempre inclui duas coisas; alimentar e governar. Não vemos isso na
palavra pastor hoje, mas é universal nas Escrituras. Um pastor é sempre um
governante. As duas funções dos pastores são basicamente alimentar e
governar o povo de Deus.

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… Onde está a autoridade (humana) final?
Chegamos a um ponto muito sutil. Qual é a relação entre os ministros trans-
locais e os líderes locais. E isso não pode ser dito numa frase simples. Onde
está a autoridade final? A resposta não é simplesmente um ou outro. Está num
equilíbrio muito delicado entre os dois.
Acho que, para entender o Novo Testamento, precisa fazer uma distinção entre
governo e ministério. Se não fizer terá muitas coisas que não conseguirá ver.
Por exemplo, às vezes é sugerido que sou um pouco anti-mulher. Deixe-me
dizer que isso não é verdade. Nunca foi o meu problema. Pelo contrário.
Vivi com a minha esposa por trinta anos e honrei-a como todos sabem. Quem
me conhece sabe que honrei a minha esposa de todo o coração. Então, honro
as mulheres. Mas observo uma distinção entre ministério e governo.
Acredito que o ministério está aberto para as mulheres. Pessoalmente, não creio
que o governo segundo as Escrituras esteja aberto às mulheres. Se descobrir o
contrário no Novo Testamento, mudarei de ideia. Mas se o encontrar apenas
nas práticas de grupos hoje, devo dizer que a Bíblia é a minha autoridade. Isso
não está desvalorizando as mulheres. Todos têm o seu lugar designado de
Deus. O único lugar em que uma pessoa é feliz é no lugar que Deus ordenou
para ela.

O único lugar em que uma pessoa é feliz é no lugar que Deus ordenou para ela.

Não quero entrar nesse assunto; esse não é o meu tema. Mas quero ressaltar
que isso também se aplica a essa questão de autoridade.
Acredito que a mais alta autoridade governamental está nos pastores, agindo
em pluralidade. Não acredito que o Novo Testamento alguma vez mostre
autoridade investida num único homem. Nunca. Há uma pluralidade de pastores
reconhecendo-se, trabalhando juntos, que é a autoridade governamental sobre
o povo de Deus em qualquer localidade.
Mas, o que acontece quando um dos outros ministérios, um apóstolo, um
profeta ou um professor se torna residente numa localidade? Como ele se
relaciona com os anciãos ou os pastores? A minha resposta é, idealmente, ele
é reconhecido e recebido como co-ancião, para compartilhar o governo em certa
medida com os pastores locais. Veja 1 Pedro, capítulo 5: 1:
Aos presbíteros [estas palavras são dirigidas apenas aos anciãos] , que estão
entre vós, admoesto eu, que sou também presbítero com eles [em grego diz:
co-ancião] … (ACF)
Então, Pedro era co-ancião com os outros anciãos. Mas pelo ministério ele era
o quê? Um apóstolo. Portanto, quando um apóstolo se situa numa localidade
governamentalmente, a sua posição é co-ancião. Governamentalmente, ele não
supera os outros presbíteros. Mas visto do ponto de funcionamento no seu

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ministério, ele é o número um. O número dois é o profeta, o número três é o
professor.
Portanto, temos de chegar ao lugar onde os líderes de Deus são sensíveis o
suficiente para reconhecer quando um homem está operando no seu ministério
e então dar-lhe a autoridade devido ao seu ministério. Se Deus coloca um
profeta em Seattle, ai da liderança de Seattle se eles não se submeterem à
autoridade desse profeta quando ele estiver operando como profeta. Mas na
sua vida cotidiana, ele serve como co-ancião junto aos anciãos. Entendeu isso?
Veja, tenho autoridade dada por Deus como professor. Sinceramente acredito
que, se estou ministrando, enviado por Deus no Espírito Santo, de acordo com
as Escrituras, os pastores locais são obrigados a atender-me. Não posso obrigá-
los, nem tentaria. Mas eles não serão abençoados por Deus, a menos que o
façam. Ao mesmo tempo quando deixar de operar no meu ministério de ensino,
se me tornar residente, ficarei honrado se eles me fizerem co-ancião. E
compartilharei o governo com eles. Isso faz sentido?
Vou compartilhar outra passagem, porque acho que isso é muito importante.
Vamos para Atos capítulo 13, versículo 1:
E na igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, [que dois
ministérios? profetas e professores. Cinco deles são nomeados. Então diz]
E, servindo eles ao Senhor, e jejuando, disse o Espírito Santo … (versículos 1 e
2)(ACF)
Veja bem, embora eles estivessem na estrutura governamental da igreja, nos
seus ministérios particulares, foram separados dos outros anciãos. Portanto, é
por isso que não é fácil responder numa única frase à pergunta: onde está a
autoridade humana suprema na igreja? É muito cuidadosamente equilibrado.
Não está num grupo ou no outro. Está nos dois grupos funcionando juntos no
Espírito Santo. Isso é difícil de entender, mas é a sabedoria de Deus. Exige que
nos relacionemos com os outros.

- TRÊS FORMAS DE AUTORIDADE ESPIRITUAL -

Quero ressaltar: na autoridade espiritual, vemos pelo menos três formas
diferentes. E é importante ver a diferença. Porque resolve muitos dos nossos
problemas. Alguns dos problemas sobre discipulado e pastoreio são resolvidos
quando vemos essas diferenças. Vou dar um nome a cada forma e depois darei
uma breve explicação. A primeira, carismática. A segunda, governamental. E a
terceira, de discipulado.
… a autoridade carismática
Acredito que a autoridade carismática está principalmente nos ministérios trans-
locais, apóstolos, profetas e professores. Eu tenho autoridade na cidade de
Seattle? A resposta é, sim. Se Deus me envia e eu sou recebido pelos pastores,

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então tenho autoridade. Tenho autoridade carismática. Não há dúvida sobre
isso, porque influencio as pessoas e levo-as a fazer o que digo. Um dos meus
problemas é que os influencio demais. Na verdade, é uma coisa estranha de se
dizer, mas às vezes tenho autoridade demais. Tenho de me afastar do impacto
das minhas próprias palavras. Então essa é uma autoridade carismática. Poderia
ter usado uma dúzia de pessoas como exemplo no meu lugar, mas é menos
embaraçoso para os outros se falar de mim. Então, quando Deus envia um
ministério trans-local para a sua cidade, e os seus anciãos o recebem, ele tem
autoridade e é melhor dar-lhe ouvidos. Mas se os anciãos não o recebem, ele
não tem o direito de estar. Porque os anciãos são a porta para as ovelhas. Se
me esforçasse e chegasse a Seattle e dissesse que vou alugar um salão e
realizar reuniões. E nenhum pastor local me patrocinou ou endossou. Declararia
por minhas ações que era um ladrão e um salteador. São palavras fortes, mas
Jesus disse:
Na verdade, na verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no curral
das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador. (João 10:1)(ACF)
O pastor a é a porta.
… a autoridade governamental
Então, temos autoridade governamental. Isso não é investido normalmente nos
ministérios trans-locais. Isso é investido nos pastores locais. O trabalho deles é
governar o povo de Deus. E deixe-me garantir que precisa ser governado. Este
é um reino. As Escrituras dizem de Jesus, "o governo está sobre os Seus ombros"
(Isaías 9:6). Ele governa através da autoridade delegada. Através dos homens
que Ele coloca no seu meio. O governar implica, basicamente, manter a ordem
corporativa. Quanto melhor a ordem, melhor o governo. É verdade no reino
secular e no espiritual. A função do governo é manter a ordem corporativa. É por
isso que o pastor tem o direito de se levantar e dizer: teremos essas pessoas
ministrando, presentes, outros não. Isso faz parte da autoridade governamental
e mantém a ordem da reunião. É a responsabilidade dele. Se ele não fizesse isso,
seria negligente. Mas realmente não é minha responsabilidade. Se estou atrás do
púlpito com a autoridade dele atrás de mim e alguém sai em desordem, posso
exercer a sua autoridade delegada a mim e dizer: “cale a boca”. O que ele
provavelmente diria de uma maneira muito melhor.
… a autoridade no discipulado
O terceiro tipo de autoridade é a autoridade no discipulado. Isso é diferente. É
por isso que causa muitas vezes confusão. Se as pessoas pudessem ver que a
autoridade governamental não é uma autoridade de discipulado, acho que
poderia sentar-me e relaxar. A autoridade de discipulado é válida. Está nas
Escrituras. Não é sobre um grande grupo de pessoas. Não se pode discipular um
grande grupo de pessoas. Mesmo Jesus não podia lidar com mais de 12. Jesus
tinha um relacionamento diferente com os 12 do que com as multidões.

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O que é autoridade no discipulado? Qual é o seu propósito? O seu objetivo é
formar o caráter e estilo de vida cristão. Basicamente é numa base individual e é
total. Nesse relacionamento, que parte da vida de um homem está sob a
autoridade de Deus? A resposta é toda a sua vida. Porque está implementando
o senhorio de Jesus Cristo na vida daquela pessoa. O senhorio de Jesus Cristo
cobre tudo. A nossa vida sexual, o nosso dinheiro, tudo. Então, é verdade que
um homem regulará a vida sexual de outra pessoa? Em certas circunstâncias,
sim. Isso não é chocante? Mas é necessário.
Estou no ministério há tempo suficiente para saber que alguns casais não
conseguem ter sucesso no seu casamento. Eles precisam de ajuda. Precisam de
disciplina. Um casamento pode ser totalmente feliz quando a vida sexual não está
ajustada? Nunca. Quem vai ajudar a ajustar? Deus vai descer do Seu trono? Não.
Ele tem a Sua autoridade delegada.
Uma pessoa nunca pode realmente ser um cristão estável e bem-sucedido até
aprender como controlar o seu dinheiro. A maioria dos jovens americanos cresceu
sem saber nada sobre isso. Especialmente mulheres americanas. Francamente.
Elas não sabem como ir à loja, não sabem como comparar mercados ou preços,
não sabem como equilibrar quantidades, não sabem como orçamentar. Alguém
tem de ensiná-las. Faz parte do discipulado.
Se estou a discipular um homem, não discípulo a sua esposa. Discípulo a ele para
ele discipulá-la. Mas sou responsável pelos resultados de ambos. Tive o meu
próprio neto viajando comigo como discípulo por cerca de dois anos. Ele é casado
com uma menina cristã muito doce. Mas tive de intervir nesse relacionamento e
ajustar as coisas que estavam deixando os dois infelizes. Faz parte do discipulado.
Agora isso não faz parte da autoridade governamental. É um tipo diferente de
autoridade. Deixe apressar-me a acrescentar, como com toda a autoridade
espiritual, a submissão a ela é voluntária. Não precisa expor a sua renda. Mas
se quer ajuda, é melhor. Deixe-me ilustrar a cerne da questão no que diz
respeito ao dinheiro. Tivemos na nossa congregação um casal com cerca de US
$ 40.000 em dívidas. Eles vieram e uniram-se à congregação, eles queriam ser
pastoreados. Olhando para trás, tenho as minhas dúvidas sobre o que
realmente queriam. A nossa congregação ajudou-os três vezes, no valor de
seiscentos ou setecentos dólares. Na quarta vez em que voltaram em busca de
ajuda, eu disse: “a partir de agora, se quiserem ajuda financeira, analisamos as
vossas contas. Insistimos que façam um orçamento e que cortem muitos gastos
ridículos e supérfluos aos quais se entrega todos os dias. Uma semana depois,
eles estavam fora da congregação. Assim deu para perceber se estavam
verdadeiramente a querer ajuda ou não. Não duvido que a história se tenha
espalhado por lá; essa congregação exige que todos exponham as suas contas
bancárias. Não é verdade. Mas qualquer pessoa que precise de ajuda na área
da sua conta bancária deve sim expô-la ou não será ajudado. Qualquer área
em que precise de ajuda deve ser exposta. Isso é muito sério.

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E a condenação é esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais
as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más. Porque todo aquele
que faz o mal odeia a luz, e não vem para a luz, para que as suas obras não
sejam reprovadas. Mas quem pratica a verdade vem para a luz, a fim de que as
suas obras sejam manifestas, … (João 3:19-21)(ACF)
Uma pessoa sincera, não tem problema em vir à luz. Mas os hipócritas e os
vigaristas se afastarão da luz.
Deixe-me recapitular esses três tipos de autoridade. Quero que fique pensando
neles. Porque acho que esclarecerá muitos mal-entendidos. Existe uma
autoridade carismática, a autoridade que estou exercendo neste momento.
Estou lhe dizendo para fazer certas coisas. Em nome do Senhor. Seja o que for
que eu disser da parte do Senhor, será abençoado se o fizer. Se me deixar de
lado, não vai machucar-me, irá machucar a si. Existe autoridade
governamental. A autoridade que mantém a ordem corporativa da vida do
povo de Deus. É essencial. Deus não é o autor da confusão. Onde quer que
haja confusão, há falta de autoridade. E depois há aquele tipo muito especial
de relacionamento com autoridade, professor / discípulo em que um homem
aceita a responsabilidade de levar outro homem à maturidade. Lembre-se de
que o objetivo do discipulado é a maturidade. Não é para manter uma pessoa
em cativeiro, é levar uma pessoa para o lugar onde pode felizmente soltá-la. É
totalmente diferente. O que descobri entre os jovens nesta nação com 25 anos
ou menos é que não precisa correr para eles e dizer que precisam de
discipulado. Tem de fugir daqueles que dizem, eu quero (são tantos). Posso
dizer que, para todas as pessoas com quem estou relacionado neste sentido,
tenho vinte que gostariam de estar relacionadas comigo. Não estou a
vangloriar-me, é simplesmente um facto.
Os jovens estão começando a buscar a realidade. Eles estão cansados de brincar
às igrejas e de brincadeiras religiosas. Querem algo que é real. É disso que se
trata na área do discipulado.

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Esta carta é baseada na gravação nº 5036:

BUILDING CHRIST’S BODY
Authority

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