Reinos de glória
Presidente Dallin H. Oaks
Primeiro conselheiro na Primeira Presidência
Temos um Pai Celestial amoroso que vai Se assegurar de que recebamos cada bênção e cada vantagem que
nossos próprios desejos e escolhas permitam.
Frequentemente as pessoas perguntam aos
membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos
dos Últimos Dias: “Em que a sua igreja é diferente
de outras igrejas cristãs?” Entre as respostas que
damos, está a plenitude da doutrina de Jesus Cristo.
O mais importante em toda a doutrina é o fato de
que nosso Pai Celestial ama todos os Seus filhos de
tal modo que deseja que todos nós vivamos em um
reino de glória para sempre. Além disso, Ele quer
que vivamos com Ele e com Seu Filho, Jesus Cristo,
eternamente. Seu plano nos dá os ensinamentos e a
oportunidade de fazer escolhas que vão nos
assegurar o destino e a vida que escolhermos.
I.
Devido à revelação moderna, sabemos que o
destino final de todas as pessoas que vivem na
Terra não é a errônea ideia de céu para os justos e o
sofrimento eterno do inferno para o restante. O
plano amoroso de Deus para Seus filhos inclui esta
realidade ensinada por nosso Salvador, Jesus
Cristo: “Na casa de meu pai há muitas moradas”.1
A doutrina revelada da restaurada Igreja de Jesus
Cristo dos Santos dos Últimos Dias ensina que
todos os filhos de Deus — com exceções muito
limitadas para se considerar aqui — vão, no final,
herdar um dos três reinos de glória, sendo que o
menor deles “ultrapassa todo entendimento”.2
Depois de um período no qual os desobedientes
sofrerão por seus pecados, o que vai prepará-los
para o que virá adiante, todos serão ressuscitados e
seguirão para o julgamento final do Senhor Jesus
Cristo. Somos ensinados que, nesse julgamento,
nosso amoroso Salvador, que “glorifica o Pai e salva
todas as obras de suas mãos”,3 enviará todos os
filhos de Deus a um desses reinos de glória de
acordo com os desejos manifestados por meio de
suas escolhas.
Outra doutrina e prática singular da Igreja
restaurada é a revelação de mandamentos e
convênios que oferecem a todos os filhos de Deus o
privilégio sagrado de se qualificarem ao mais alto
grau de glória no reino celestial. Esse destino
supremo — a exaltação no reino celestial — é o foco
de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos
Dias.
Por meio da revelação moderna, os santos dos
últimos dias têm essa compreensão única do plano
de felicidade estabelecido por Deus para Seus
filhos. Esse plano começa com nossa vida como
espíritos antes de nascermos e revela o propósito e
as condições de nossa jornada escolhida na
mortalidade e nosso destino desejado depois dela.
II.
Sabemos, por meio de revelação moderna, que “a
todos os reinos se deu uma lei”4 e que o reino de
glória que recebermos no julgamento final é
determinado pelas leis que escolhemos seguir em
nossa jornada mortal. Nesse plano amoroso, há
vários reinos — muitas moradas —, de modo que
todos os filhos de Deus vão herdar um reino de
glória cujas leis eles podem confortavelmente
“seguir”.
Ao descrevermos a natureza e os requisitos de cada
um dos três reinos do plano do Pai, começamos
com o mais alto, que é o ponto central dos
mandamentos e das ordenanças divinos que Deus
revelou por meio de A Igreja de Jesus Cristo dos
Santos dos Últimos Dias. Na glória celestial5 há três
níveis,6 dos quais o mais elevado é a exaltação no
reino celestial. Essa é a moradia daqueles “que
receberam de sua plenitude e de sua glória”;
portanto, “eles são deuses, sim, os filhos [e as filhas]
de Deus”,7 e “habitarão na presença de Deus e seu
Cristo para todo o sempre”.8 Por meio da revelação,
Deus mostra as leis, as ordenanças e os convênios
eternos que devem ser seguidos para
desenvolvermos os atributos divinos necessários a
fim de alcançar esse potencial divino. A Igreja de
Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias se
centraliza nessas coisas porque o propósito dessa
Igreja restaurada é preparar os filhos de Deus para a
salvação na glória celestial e, mais especificamente,
para a exaltação em seu grau mais elevado.
O plano de Deus, fundamentado na verdade eterna,
exige que a exaltação só pode ser alcançada por
meio da fidelidade aos convênios de um casamento
eterno entre um homem e uma mulher em um
templo sagrado,9 casamento esse que, por fim,
estará disponível a todos os fiéis. Esse é o motivo
pelo qual ensinamos que o “sexo (masculino ou
feminino) é uma característica essencial da
identidade e do propósito pré-mortal, mortal e
eterno de cada um”.10
Um ensinamento de especial valor para nos ajudar a
nos preparar para a exaltação é a proclamação de
1995 sobre a família.11 Suas declarações
esclarecem os requisitos que nos preparam para
viver com Deus, o Pai, e Seu Filho, Jesus Cristo.
Aqueles que não entendem plenamente o amoroso
plano do Pai para Seus filhos podem considerar
essa proclamação sobre a família como uma
declaração de normas modificável. Por outro lado,
nós afirmamos que a proclamação sobre a família,
fundamentada em doutrina irrevogável, define o tipo
de relacionamento familiar mortal no qual a parte
mais importante de nosso desenvolvimento eterno
pode ocorrer.
O apóstolo Paulo descreve os três graus de glória,
comparando-os à glória do sol, da lua e das
estrelas.12 Ele nomeia o grau mais elevado de
celestial e o segundo de terrestrial.13 Ele não
nomeia o menos elevado, mas uma revelação dada
a Joseph Smith acrescenta seu nome: telestial.14
Outra revelação também descreve a natureza das
pessoas designadas a cada um desses reinos de
glória. Aqueles que não escolherem “viver a lei de
um reino celestial”15 herdarão outro reino de glória,
menor que o celestial, de acordo com as leis que
eles escolherem e puderem confortavelmente
“seguir”. Em inglês, a palavra abide (traduzida aqui
como “seguir”), tão comum nas escrituras, também
significa perseverar.16 Por exemplo, as pessoas no
reino terrestrial — se comparadas ao conceito
popular de céu — “são [as] que recebem a presença
do Filho, mas não da plenitude do Pai”.17 Foram os
homens e as mulheres “honrados da Terra, que
foram cegados pela astúcia dos homens”18 e “não
[foram] valentes no testemunho de Jesus”.19
A descrição revelada às pessoas designadas para o
reino de glória menos elevado, o telestial, é: “Aquele
que (…) não consegue suportar uma glória
terrestre”.20 Isso descreve aquelas pessoas que
rejeitaram o Salvador e não obedeceram aos limites
divinos em seu comportamento. É o reino onde os
iníquos estarão depois que tiverem sofrido por seus
pecados. Eles são mencionados na revelação
moderna como “os que não receberam o evangelho
de Cristo nem o testemunho de Jesus. (…)
Estes são os que são mentirosos e feiticeiros e
adúlteros e libertinos; e todo aquele que ama e
inventa mentiras”.21
Ao falar sobre os três reinos de glória com sua visão
profética, o presidente Russell M. Nelson
recentemente escreveu: “O período da vida mortal
não é nem um nanossegundo em comparação com
a eternidade. Mas que nanossegundo crucial é
este!” Pensem cuidadosamente em como isso
funciona: “Durante esta vida, podemos escolher a
quais leis estamos dispostos a obedecer — as do
reino celestial, as do reino terrestrial ou as do reino
telestial — e, portanto, em qual reino de glória
viveremos para sempre. Que plano divino! É um
plano que honra completamente seu arbítrio”.22
III.
O apóstolo Paulo ensinou que os ensinamentos e
mandamentos do Senhor foram concedidos para
que chegássemos “à medida da estatura completa
de Cristo”.23 Esse processo exige muito mais do
que adquirir conhecimento. Não basta que sejamos
convictos do evangelho, devemos agir para que
sejamos convertidos a ele. Ao contrário de outras
pregações, que nos ensinam a saber algo, o
evangelho de Jesus Cristo nos desafia a nos tornar
algo.
À luz desses ensinamentos, concluímos que o juízo
final não é apenas um balanço do total de atos bons
e ruins, ou seja, do que fizemos. Tem como base o
efeito final de nossos atos e pensamentos, ou seja,
do que nos tornamos. Nós nos qualificamos para a
vida eterna por meio do processo de conversão.
Conforme utilizada aqui, essa palavra de muitos
sentidos significa uma profunda mudança de
natureza. Não basta fazer tudo mecanicamente. Os
mandamentos, as ordenanças e os convênios do
evangelho não são uma lista de depósitos que
precisamos fazer em uma conta bancária celestial.
O evangelho de Jesus Cristo é um plano que nos
mostra como podemos nos tornar o que nosso Pai
Celestial deseja que nos tornemos.24
IV.
Por causa de Jesus Cristo e de Sua Expiação,
quando erramos nesta vida, podemos nos
arrepender e voltar ao caminho do convênio, que
nos leva ao que o Pai Celestial deseja para nós.
O Livro de Mórmon ensina que esta vida é o tempo
para nos prepararmos para o encontro com Deus.25
Mas essa limitação desafiadora para “esta vida”
recebeu um contexto de esperança ,pelo menos
para algumas pessoas, pelo que o Senhor revelou
ao presidente Joseph F. Smith, agora registrado na
seção 138 de Doutrina e Convênios. O profeta
escreveu: “Vi que os élderes fiéis desta
dispensação, quando deixam a vida mortal,
continuam seus labores na pregação do evangelho
do arrependimento e da redenção, por meio do
sacrifício do Filho Unigênito de Deus, entre aqueles
que estão nas trevas e sob a servidão do pecado no
grande mundo dos espíritos dos mortos.
Os mortos que se arrependerem serão redimidos
por meio da obediência às ordenanças da Casa de
Deus[.]
E depois de terem cumprido a pena por suas
transgressões e de serem purificados, receberão
uma recompensa de acordo com suas obras,
porque são herdeiros da salvação”.26
Além disso, sabemos que o Milênio, os mil anos que
virão após a Segunda Vinda do Salvador, será um
período para realizar as ordenanças necessárias
para aqueles que não as receberam na vida
mortal.27
Há muito que não sabemos sobre os três maiores
períodos do plano de salvação e sua relação uns
com os outros: (1) o mundo espiritual pré-mortal,
(2) a mortalidade e (3) a próxima vida. Entretanto,
sabemos estas verdades eternas: “A salvação é um
assunto individual, mas a exaltação é um assunto
de família”.28 Temos um Pai Celestial amoroso que
vai Se assegurar de que recebamos cada bênção e
cada vantagem que nossos próprios desejos e
escolhas permitam. Também sabemos que Ele não
nos forçará a um relacionamento de selamento
contra nossa vontade. As bênçãos de um
relacionamento de selamento são asseguradas a
todos que cumprem seus convênios, mas nunca
pela imposição de um selamento com uma pessoa
que esteja indigna ou que não esteja disposta a ser
selada.
Meus queridos irmãos e irmãs, testifico da
veracidade dessas coisas. Testifico que nosso
Senhor Jesus Cristo é o “autor e consumador da
[nossa] fé”,29 cuja Expiação, de acordo com o plano
de nosso Pai Celestial, tornou tudo isso possível.
Em nome de Jesus Cristo, amém.