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COLGIO ARBOS Nome:_______________________________________________ n _____ 9 ano___ Professora: Helen Regina Alrio 4 Perodo Data: ____/____/2011

ATIVIDADE DE APROFUNDAMENTO DE PORTUGUS TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO: Bruxos, vampiros e avatares
Lya Luft

"A tecnologia abre territrios fascinantes, e ameaa nos controlar: se pensarmos um pouco, sentiremos medo" Cibernticos e virtuais, 15nadamos num rio de novidades e nos consideramos modernssimos. Um turbilho de recursos trazidos pela cincia, pela tecnologia, nos atrai ou confunde. 13Se somos mais velhos, nos faz crer que jamais pegaremos esse bonde embora ele seja para todos os que se dispuserem a nele subir, no necessariamente para ser campees ou heris. 11 A tecnologia abre territrios fascinantes, e ameaa nos controlar: se pensarmos um pouco, sentiremos medo. O que mais vem por a, quanto podemos lidar com essas novidades, sem saber direito quais so as positivas, quanto servem para promover progresso ou 16para nos exterminar ao toque do boto de algum demente no poder? Exageradamente entregues a esses jogos cada dia inovados, vamos nos perder da nossa natureza real, o instinto? 6Viramos homens e mulheres ps-modernos, sem saber o que isso significa; 1somos cibernticos, somos twitteiros e blogueiros, mas no passamos disso. E, se no formos muito equilibrados, vamos nos transformar em hackers, e o mundo que exploda. 14 Sobre a sensao de onipotncia que esse mundo novo nos confere, lembro a histria deliciosa do aborgine que, contratado para guiar o cientista carregado de instrumentos refinados, disse-lhe: 20Voc e sua gente no so muito espertos, porque precisam de todas essas ferramentas simplesmente para andar no mato e observar os animais". 9 No vamos regredir: a civilizao anda segundo seu prprio arbtrio. Mas, como quase todas as coisas, 3seus produtos criam ambiguidade pelo excesso de aberturas 17e pelo receio diante do novo, que precisa ser domesticado, para se tornar nosso servo til. As possibilidades do mundo virtual so quase infinitas. Sua seduo intensa. 8To enganador quanto fascinante, no que tange comunicao. 21Imenso, variado, assustador, rumoroso, ameaador e frio, porque impessoal. 4Nesse mundo difuso, somos quase onipotentes, sem maior responsabilidade, pois cada ao nem sempre corresponde a uma consequncia - e ainda podemos nos esconder no anonimato. Criamse srias questes morais e ticas no resolvidas nesse territrio: atravs da mesma ferramenta que nos abre universos e nos comunica com o outro, caluniamos e somos caluniados, ameaamos e somos ameaados, nos despersonalizamos, nos entregamos a atividades estranhas, algumas perversas; espiamos, espreitamos, maldizemos amigos e desconhecidos, odiamos celebridades, cortamos a cabea de quem se destaca porque se 1
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torna objeto de inveja e ressentimento, escutamos mensagens sombrias e cumprimos, talvez, ordens sinistras. 18 Relacionamentos pessoais comeam e terminam, bem ou mal, nesse campo virtual no muito diferente do mundo dito real, dos bares, festas e trabalho, faculdade e escola. 12 Para as crianas, esse universo extenso e invasivo pode ser uma grande escola, um mestre inesgotvel, 5um salo de jogos divertido em que elas imediatamente se sentem vontade, sem os limites dos adultos. Mas pode ser a estrada dos pedfilos, a alcova dos doentes, ou a passagem sobre o limite do natural e ldico para o obsessivo e perverso. 7 Como quase tudo neste mundo nosso, duplo o gume: comunicar-se positivo, mas sinais feitos na sombra, sem verdadeiro nome nem rosto, podem acabar em fantasmticas perseguies e males. Singularmente, mas de maneira muito significativa, enquanto 2estamos velozes e espertos no computador, criando mundos virtuais, e jogando jogos cada vez mais complexos, buscamos o nevoeiro desse anonimato e, na poca das maiores inovaes, curtimos voar com bruxos em suas vassouras, namorar vampiros e inventar avatares que vo de engraados a sinistros. 10 Estimulante, mltiplo, to rico, resta saber o que vamos fazer nesse novo mundo - ou o que ele vai fazer de ns. Quando soubermos, estaremos afixados nele como borboletas presas com alfinete debaixo da tampa de vidro ou vaga-lumes em potes de geleia vazios, naquelas noites de vero quando a infncia era apenas aquela, inocente, que ainda espia sobre nossos ombros.
(Revista Veja, 17 de fevereiro de 2010)

1. Assinale a alternativa que apresenta uma figura de linguagem diferente da apresentada nas outras opes. a) Mas pode ser a estrada dos pedfilos, a alcova dos doentes... b) ...buscamos o nevoeiro desse anonimato... c) ...estaremos afixados nele como borboletas presas com alfinetes... d) ...nadamos num rio de novidades... TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO: Texto I A ltima crnica A caminho de casa, entro num botequim da Gvea para tomar um caf junto ao balco. Na realidade estou adiando o momento de escrever. A perspectiva me assusta. Gostaria de estar inspirado, de coroar com xito mais um ano nesta busca do pitoresco ou do irrisrio no cotidiano de cada um. Eu pretendia apenas recolher da vida diria algo de seu disperso contedo humano, fruto da convivncia, que a faz mais digna de ser vivida. Visava ao circunstancial, ao episdico. Nesta perseguio do acidental, quer num flagrante de esquina, quer nas palavras de uma criana ou num acidente domstico, torno-me simples espectador e perco a noo do essencial. Sem mais nada para contar, curvo a cabea e tomo meu caf, enquanto o verso do poeta se repete na lembrana: "assim eu quereria o meu ltimo poema". No sou poeta e estou sem assunto. Lano ento um ltimo olhar fora de mim, onde vivem os assuntos que merecem uma crnica. Ao fundo do botequim um casal de pretos acaba de sentar-se, numa das ltimas mesas de mrmore ao longo da parede de espelhos. A compostura da humildade, na conteno 2

de gestos e palavras, 1deixa-se acrescentar pela presena de uma negrinha de seus trs anos, lao na cabea, toda arrumadinha no vestido pobre, que se instalou tambm mesa: mal ousa balanar as perninhas curtas ou correr os olhos grandes de curiosidade ao redor. 4Trs seres esquivos que compem em torno mesa a instituio tradicional da famlia, clula da sociedade. 5Vejo, porm, que se preparam para algo mais que matar a fome. Passo a observ-los. 6O pai, depois de contar o dinheiro que discretamente retirou do bolso, aborda o garom, inclinando-se para trs na cadeira, e aponta no balco um pedao de bolo sob a redoma. A me limita-se a ficar olhando imvel, vagamente ansiosa, como se aguardasse a aprovao do garom. Este ouve, concentrado, o pedido do homem e depois se afasta para atend-lo. A mulher suspira, olhando para os lados, a reassegurar-se da naturalidade de sua presena ali. A meu lado o garom encaminha a ordem do fregus. O homem atrs do balco apanha a poro do bolo com a mo, larga-o no pratinho um bolo simples, amarelo-escuro, apenas uma pequena fatia triangular. A negrinha, contida na sua expectativa, olha a garrafa de Coca-Cola e o pratinho que o garom deixou sua frente. Por que no comea a comer? Vejo que os trs, pai, me e filha, obedecem em torno mesa um discreto ritual. A me remexe na bolsa de plstico preto e brilhante, retira qualquer coisa. O pai se mune de uma caixa de fsforos, e espera. A filha aguarda tambm, atenta como um animalzinho. Ningum mais os observa alm de mim. 7 So trs velinhas brancas, minsculas, que a me espeta caprichosamente na fatia do bolo. E enquanto ela serve a Coca-Cola, o pai risca o fsforo e acende as velas. Como a um gesto ensaiado, 2a menininha repousa o queixo no mrmore e sopra com fora, apagando as chamas. Imediatamente pe-se a bater palmas, muito compenetrada, cantando num balbucio, a que os pais se juntam, discretos: Parabns pra voc, parabns pra voc... Depois a me recolhe as velas, torna a guard-las na bolsa. A negrinha agarra finalmente o bolo com as duas mos sfregas e pe-se a com-lo. A mulher est olhando para ela com ternura 3ajeita-lhe a fitinha no cabelo crespo, limpa o farelo de bolo que lhe cai ao colo. O pai corre os olhos pelo botequim, satisfeito, como a se convencer intimamente do sucesso da celebrao. 8D comigo de sbito, a observ-lo, nossos olhos se encontram, ele se perturba, constrangido vacila, ameaa abaixar a cabea, mas acaba sustentando o olhar e enfim se abre num sorriso. Assim eu quereria minha ltima crnica: que fosse pura como esse sorriso.
SABINO, Fernando. A Companheira de Viagem. Rio de Janeiro: Editora do Autor, 1965.

Texto II O sorriso da comissria Eu viajava no meu habitual voo Rio de Janeiro-Salvador. Ir Bahia me renova e me inaugura todas as vezes, mesmo que a vez seja curta e parca. s vezes, algo estranho se anuncia e me revela recantos meus desconhecidos no meu labirinto. De repente, me surpreende e me assalta a decifrao de algum enigma em que eu me guardava debaixo das muitas sete chaves magras e sedentas. Naquele voo, a um certo instante, senti que se prenunciava um desvelamento, com tudo que tinha de ameaador. Medo? Eu me preparei para o inevitvel. A comissria ia e vinha, desfolhada em sorrisos para ns, passageiros desprevenidos. Eu disse que ela ia e vinha em sorrisos, mas no eram muitos, era um nico sorriso mesmo, que tambm ia e vinha, 5 medida que ela se voltava para um e para outro passageiro. Est tudo bem? Precisa de alguma coisa? Se precisar, s chamar, estou s ordens, e voc? No faa cerimnia, estou aqui para servir. Ah, como aquele excesso me 3

incomodava, ela se demasiava. Orgulho de se sentir indispensvel ou mera carncia de afeto, a comissria comeava a se expor diante de todos. 11Ningum percebia que, ocultamente, algo se mostrava, perturbando a neutralidade confortvel da aeronave. Iniciado o servio do almoo, a cada passageiro ela estendia o mesmo sorriso carnudo que lhe saa da vasta boca pintada de batom, muito e demais vermelho. Boca sempre aberta, mesmo quando fechada. Boca que crescia e engordava, cada vez que ela se inclinava, perto da altura de cada boca sentada em cada poltrona. Por favor [boca gentil]. Aceita? [mais boca, gentil demais]. Bom apetite [simultaneamente, gentil mais e boca mais]. 9 As bocas comiam, todas sem pressgios. 1De prontido sob o batom vermelhento, a boca da comissria se justificava e se ajustava ao tamanho dos dentes. Todos os dentes, invisveis no havia, visveis numa coreografia feroz, de ritmo igual ao sorriso invicto, desde a entrada na aeronave, sim, desde o incio dos tempos. 6Aquela mulher, fora de seu voo, teria algum para quem sorrir? Saberia sobreviver sem a abundncia do sorriso gordo, atropelado de dentes copiosos? Solido solitria, solamente s e solo, sola. Em que boca de homem caberia tal aquela boca? Difcil amor com sorriso to volumoso e sem canais para emergir do fundo. 7Antes de pegar a bandeja cada seguinte, para cada seguinte senhor passageiro, naquela minimssima frao de segundo, ela rangia todos os dentes, todos cada dente. Rpida, mais rangia. dio ou medo, abandono ou traio, no, ela no podia ser esposa nem namorada nem a outra de nenhum marido frustrado. 10Depois de rangido todo o dio, 2o sorriso vermelhudo se apossava da aeronave, dos passageiros e dos tripulantes. Diante da bandeja, no, obrigada, eu no quero almoar, encolhida-me na poltrona, o rosto colado na janelinha coberta de nuvens. No tolerava assistir, ante meu olhar espremido, ao desvendamento daquele desarvorado enigma. 8Olhei assustada os outros passageiros. Todos comiam nas suas bocas desavisadas. Por que eu, somente eu, invadi aquele secreto recesso de tanto ressentimento? Ela prosseguia no implacvel ritual. Entre um rpido ranger de dentes e as demoradas mesuras. 4Pura urgncia de novamente 3se esconder atrs do sorriso gorduroso, vermelhoso, agarrado nos dentes escandalosos, enquanto se inclinava e se curvava e quase se ajoelhava. Nenhuma vez eu sorri, contorcida nos meus prprios dentes que no rangiam e na minha boca transversal ao rosto. Vergonha de, sem prvio consentimento, haver penetrado num segredo de vida ou de morte? Culpa por no poder sequer pedir desculpas pela profanao? Talvez eu recuasse tanto atrs de minha boca intransponvel, por mero horror cumplicidade, aps o horror da decifrao.
CUNHA, Helena Parente. Vento, ventania, vendaval: contos. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro; Salvador: Fundao Joo Fernandes da Cunha, 1998.

Texto III Goleiro Bruno ri ao ser xingado de assassino Ministrio Pblico vai pedir internao do adolescente pelo sequestro de Eliza
Por Christina Nascimento

Contagem (Minas Gerais) O Ministrio Pblico (MP) de Minas Gerais vai requerer Justia que o menor 1J., de 17 anos, responda pelo crime de sequestro e que seja internado para aplicao de medida socioeducativa. O adolescente esteve ontem frente a frente com quatro acusados de participao no desaparecimento de Eliza Samudio: seu primo, o goleiro Bruno; Luiz Henrique Romo, o Macarro; o ex-policial Marcos Aparecido dos Santos, o Bola; e Srgio Rosa Sales, nico que se disps a prestar esclarecimentos. 4

Entre as testemunhas, o atleta era quem aparentava mais calma. Como tem feito desde que foi preso, ele no abaixou a cabea ao aparecer em pblico. 2Desta vez, ele ainda sorriu ao ser xingado de assassino pelos curiosos que se concentravam em frente Vara da Criana e Adolescente em Contagem, onde aconteceu a audincia. Segundo o promotor da Infncia e Juventude, Leonardo Barreto Moreira Alves, est comprovada a participao do menor no sequestro de Eliza, e j h elementos suficientes para pedir a internao do garoto, considerada a punio mais grave pelo Estatuto da Criana e Adolescente. Se a Justia acatar a solicitao do Ministrio Pblico, J. ficar detido por pelo menos seis meses e, no mximo, trs anos. Por enquanto, no vou entrar no homicdio, e na ocultao de cadver. Na verso do menor, ele no participou, mas o MP est analisando isso ainda. O fato de assistir pode consistir, sim, em responsabilidade no assassinato, explicou Leonardo Barreto. Hoje termina o prazo de 24 horas que a promotoria tem para apresentar alegaes finais do caso. Em seguida, ser a vez de a defesa do menor fazer o mesmo procedimento. A previso de que sentena saia at quarta-feira.
O DIA Online. 23 de julho de 2010. 02h42min. Disponvel em: http://odia.terra.com.br/portal/rio/html/2010/7/goleiro_bruno_ri_ao_ser_xingado_de_assassino_98196.html

2. A metonmia uma figura de retrica que consiste no uso de uma palavra fora do seu contexto semntico normal, por ter uma significao que tenha relao objetiva, de contiguidade, material ou conceitual, com o contedo ou o referente ocasionalmente pensado.
Dicionrio Houaiss da lngua portuguesa

Verifica-se a ocorrncia de tal figura de linguagem, nos perodos abaixo, exceto em: a) So trs velinhas brancas, minsculas, que a me espeta caprichosamente na fatia do bolo. (texto I; ref.7) b) D comigo de sbito, a observ-lo, nossos olhos se encontram, (...) (texto I; ref.8) c) As bocas comiam, todas sem pressgios. (texto II; ref.9) d) Depois de rangido todo o dio, o sorriso vermelhudo se apossava da aeronave (...).
(texto II; ref.10)

TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO: Machos e fmeas Histrias de amores frustrados, relaes ruins ou trgicas, fracassos, decepes, dores e rancores se multiplicam. Chega a parecer, algumas vezes, que um amor bom, ao menos razovel, alegre, cmplice, terno e sensual, que faa crescer, seja um bem to raro quanto viver lcido e saudvel at os cem anos. Fico pensando nesse dilema, que pode parecer divertido a uma primeira leitura, mas na prtica demais complexo: se no combinamos, por que homens e mulheres nos queremos e nos procuramos? Pensando bem, homens e mulheres pouco tm em comum exceto a preservao da espcie: as almas so diferentes, a biologia outra, as vontades e os interesses tambm. Prioridades de um e outro, nada a ver. Como tribos vizinhas mas inimigas: guerrinhas, escaramuas, ou guerra total. Muito cultural, concordo. Mas cada vez mais acredito que somos imensamente determinados pelo que ramos nas cavernas. Homem saa pra caar, voltava, fazia filhote, saa pra caar e pra matar inimigo, voltava... e assim por diante. Mulher ficava na caverna pra ser fecundada, parir, alimentar a famlia e proteger as crias. Ah, e cuidar do troglodita para que ele estivesse bem nutrido e descansado ao sair em busca de comida para ela e para as crias, e a fecundar de novo... e assim por diante. Mudou o mundo, os hbitos se transformaram, incrivelmente muita coisa aconteceu mas o homem e a mulher das cavernas ainda nos habitam sob a casca de algum requinte. Foi Toms de Aquino ou Agostinho quem disse que o ser humano um anjo montado num porco? Na guerra e s vezes na relao amorosa o animal predomina; na paz e nos momentos ternos funciona o anjo. O bom mesmo a mistura, no ponto: nem de menos, nem de mais. S a impenetrvel natureza explica que seres to diversos quanto machos e fmeas se queiram tanto, se encantem, se faam felizes ou se detestem, se traiam, se atormentem e, quando possvel, at se destruam. Ou tudo isso ao mesmo tempo. O que os diferencia das peludas criaturas originais nem , pois, a paixo, mas o amor: amizade com sensualidade. O que precisa um casal para ser um bom casal, amoroso, alegre, criando pontes sobre as diferenas e resolvendo com bom humor as agruras do convvio cotidiano? Penso que o bom casal o que SE GOSTA, com tudo o que isso significa: cumplicidade, interesse, sensualidade boa, e o difcil compromisso da lealdade. Dedicao, s vezes at devoo. Para que a gente seja, alm de machos e fmeas, pessoas que se entendem, curtem, confortam, desejam e... tudo aquilo que nas cavernas acontecia. S que com mais graa, conscincia, talvez mais delicadeza. a que (re)comeam os problemas. Mas macho e fmea no desistem nem devem. Pois apesar da trabalheira toda bem que a gente gosta!
(LUFT, Lya. Pensar transgredir. 2 ed. Rio de Janeiro: Record, 2004.)

3. O fragmento do texto: Ou tudo isso ao mesmo tempo (9 pargrafo) remete o leitor a uma fuso de duas sequncias que se opem. Aponta-se, dessa forma, para uma afirmao que pode ser expressa por meio de que figura de linguagem? 6

TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO: Texto IV Lira XV Eu, Marlia, no fui nenhum vaqueiro, Fui honrado Pastor da tua aldeia; Vestia finas ls, e tinha sempre A minha choa do preciso cheia. Tiraram-me o casal, e o manso gado, Nem tenho, a que me encoste, um s cajado. (...) Se no tivermos ls, e peles finas, Podem mui bem cobrir as carnes nossas As peles dos cordeiros mal curtidas, E os panos feitos com as ls mais grossas. Mas ao menos ser o teu vestido Por mos do amor, por minhas mos cosido. Ns iremos pescar na quente sesta Com canas, e com cestos os peixinhos: Ns iremos caar nas manhs frias Com a vara envisgada os passarinhos. Para nos divertir faremos quanto Reputa o varo sbio, honesto e santo. (...)
FONTE: GONZAGA, Toms Antnio. Marlia de Dirceu. Rio de Janeiro: Ediouro, s/d.

Texto V Amor de ndio Tudo o que move sagrado E remove as montanhas Com todo cuidado, meu amor (...) Sim, todo amor sagrado E o fruto do trabalho mais que sagrado, meu amor A massa que faz o po Vale a luz do seu suor Lembra que o sono sagrado E alimenta de horizontes O tempo acordado de viver No inverno te proteger 7

No vero sair pra pescar No outono te conhecer Primavera poder gostar No estio me derreter Pra na chuva danar e andar junto O destino que se cumpriu De sentir seu calor e ser tudo
FONTE: GUEDES, Beto & BASTOS, Ronaldo. In GUEDES, Beto. Amor de ndio. EMI Music, 1978.

4. Nos versos: "Lembra que o sono sagrado / E alimenta de horizontes / O tempo acordado de viver", nota-se a figura de linguagem intitulada: a) metfora. b) paradoxo. c) metonmia. d) pleonasmo. TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO:

5. Na fala de Calvin, expressa no terceiro quadrinho da tira, percebe-se uma crtica feita por meio da ironia. Que palavra indica essa crtica? TEXTOS PARA AS PRXIMAS 2 QUESTES: TEXTO I DESAFIO SOBREVIVNCIA O crescimento predatrio a qualquer custo, a excluso e a misria, o egosmo e o desperdcio ameaam a vida no planeta. Enquanto a desertificao avana (inclusive em 14 municpios do Noroeste do Estado do Rio), a camada protetora de oznio diminui, expondo os corpos s radiaes cancergenas. Enquanto a temperatura global aumenta devido s queimadas, aos combustveis fsseis e ao carvo mineral, o ar puro e a gua limpa tornam-se raros e caros. Chegamos artificializao da natureza: se a gua da praia est podre, v de piscino; se a gua da torneira cheira mal, tome gua mineral; se o ar no inverno causa doenas respiratrias, compre um cilindro de oxignio; se um espigo tirou a paisagem, ponha vasos de plantas na janela; se a poluio sonora tira o sono, v de vidro duplo e protetor de ouvidos. 1Os governantes juram ser ecologistas desde a mais tenra idade, mas 8

aprovam leis do barulho, termeltricas a carvo (...), desviam para asfalto e estradas R$ 200 milhes dos royalties do petrleo, carimbados para defender rios e lagoas, demarcar parques e despoluir a Baa de Sepetiba. As propostas dos ecologistas de energias alternativas, como a solar e a elica, de eficincia energtica e cogerao, de aproveitamento do lixo e do bagao de cana para gerao energtica foram desprezadas pelo governo federal, e s com a crise previsvel passaram a ser consideradas com um pouco mais de respeito. As propostas ambientalistas de reflorestamento de encostas, reciclagem de lixo, especialmente garrafas PET, instalao dos comits de bacia hidrogrfica, drenagem, dragagem e demarcao das faixas marginais de proteo das lagoas so cozinhadas em banho-maria e tiradas da gaveta a cada tragdia de inundaes e desabamentos. Sem comits atuando e sem recursos prprios, no h como monitorar a qualidade, arbitrar o uso mltiplo da gua, reconstituir as matas ciliares (como os clios que protegem os olhos), evitar aterros e lanamentos de lixo e esgoto. Ainda no dispomos de uma informao clara, atualizada, contnua e independente da qualidade da gua que bebemos. Nossos governantes devem aprender a frmula H2O para entender que na torneira a composio outra. A principal causa da mortalidade infantil no Terceiro Mundo so as doenas de veiculao hdrica, como hepatite e diarreia. 2gua vida, e saneamento, tratamento e preveno so as maiores prioridades. Se falharmos a, trairemos o compromisso com sade e com a vida do planeta.
MINC, Carlos. Jornal O Globo, 04 out. 2002.

TEXTO II PLANETA GUA


Guilherme Arantes

gua que nasce na fonte serena do mundo E que abre um profundo groto gua que faz inocente riacho e desgua Na corrente do ribeiro 05guas escuras dos rios Que levam a fertilidade ao serto guas que banham aldeias E matam a sede da populao guas que caem das pedras 10No vu das cascatas, ronco de trovo E depois dormem tranquilas No leito dos lagos, no leito dos lagos gua dos igaraps, onde Iara, me d'gua misteriosa cano 15gua que o sol evapora pro cu vai embora Virar nuvens de algodo Gotas de gua da chuva Alegre arco-ris sobre a plantao Gotas de gua da chuva 20To tristes so lgrimas da inundao guas que movem moinhos So as mesmas guas que encharcam o cho E sempre voltam humildes 9

Pro fundo da terra, pro fundo da terra Terra, planeta gua... 6. "Os governantes juram ser ecologistas desde a mais tenra idade, mas aprovam leis do barulho..." (ref. 1, texto I): a) H, na passagem acima, um tom de sarcasmo (ou deboche), consequncia do emprego de uma figura de linguagem. D o nome dessa figura. b) Ainda nessa passagem, qual a relao de sentido estabelecida pela conjuno MAS ? c) Reescreva o fragmento acima, substituindo a conjuno MAS por um conector de valor concessivo. Faa somente as alteraes necessrias. 7. O texto II construdo com base numa relao de aproximao de ideias entre termos. Criando comparaes implcitas, o eu lrico, a partir de um termo fundamental, altera-lhe o sentido pelo acrscimo de um segundo significado. Tal recurso estilstico consiste em uma figura de linguagem. Qual? TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO: Neste texto, Ruy Castro se transporta no tempo e se v como um jornalista a noticiar a chegada da Famlia Real ao Rio de Janeiro, ocorrida h 200 anos. HOJE! Rio de Janeiro. O prncipe regente Dom Joo desembarca hoje no Rio com sua famlia e um enorme squito de nobres, funcionrios, aderentes e criados. Precisou que Napoleo botasse suas tropas nos calcanhares da Corte para que esta fizesse o que h cem anos lhe vinha sendo sugerido: transferir-se para o Brasil. No se sabe o que, em mdio prazo, isso representar para a metrpole. Mas, para a desde j ex-colnia, ser supimpa. Porque, a partir de agora, ela ser a metrpole. E, para estar altura de suas novas funes, ter de passar por uma reforma em regra - no apenas cosmtica, para receber o corpo diplomtico, o comrcio internacional e os grfinos de toda parte. Mas, principalmente, estrutural. Afinal, um completo arcabouo administrativo que se est mudando. Para c viro os ministrios, as secretarias, as intendncias, as representaes e a burocracia em geral. Papis sem conta sero despachados entre esses servios, o que exigir uma superfrota de estafetas [mensageiros]. A produo de lacre para documentos ter de decuplicar. O Brasil importar papel, tinta e mata-borres em quantidade, mas as penas talvez possam ser fabricadas aqui, colhidas dos traseiros das aves locais. Estima-se que, do Reino, chegaro 15 mil pessoas nos prximos meses. Ser um tremendo impacto numa cidade de 60 mil habitantes. Provocar mudanas na moradia, na alimentao, nos transportes, no vesturio, nas finanas, na medicina, no ensino, na lngua. Com a criao da Imprensa Rgia, viro os jornais. O regente mandar trazer sua biblioteca. Da escrita e da leitura, brotaro as ideias. At hoje, na histria do mundo, nunca a sede de um imprio colonial se transferiu para sua prpria colnia. um feito indito - digno de Portugal. E que pode no se repetir nunca mais.
(Ruy Castro. Folha de S. Paulo, 08/03/2008)

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8. Em "Da escrita e da leitura, brotaro as ideias", a figura de linguagem empregada pelo jornalista : a) o pleonasmo, porque se repetem ideias. b) o eufemismo, porque se suavizam ideias desagradveis. c) a anttese, porque h uma oposio entre ideias. d) a aliterao, porque h a repetio de fonemas. e) a metfora, porque h uma comparao entre ideias. TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO: TEXTO I O PLANETA SARADO Com a aproximao do vero, a obsesso do povo desta cidade pelo corpo est beirando a loucura. Nas ruas, nas praias, nos escritrios, s se fala em calorias, corpo definido (tem tambm indefinido?), bceps, trceps. Sarados andam com sarados, barrigudinhos com barrigudinhos. As castas no se misturam. E ai de um no malhado que quiser se enturmar. Leva bola preta. Pedir sobremesa na frente de todo mundo no restaurante, nem pensar. 2 pior que tirar a roupa em pblico. J se foi o tempo em que intelectual podia beber seu usque em paz. Atualmente, at cronista acaba se sentindo pressionado a manter o corpinho. Eu mesmo confesso que passei a contar as calorias de um gomo de laranja. Corri, pedalei, nadei, no tomei o elevador e subi escadas correndo imaginando que aquele esforo equivaleria a pelo menos uma empadinha de palmito. Tudo isso para tentar fugir da discriminao. Sim, porque do jeito que a coisa vai muito em breve ter uns quilinhos a mais j ser considerado razo para no te dirigirem mais a palavra, te expulsarem do emprego, te banirem da cidade e te enviarem para um campo de concentrao (spa?) onde vo esconder os gordos. Movido por esse pnico, tento me adaptar. mesmo comovente essa nova vontade de se adequar. 1Lutamos desesperadamente para ter os mesmos corpos, os mesmos cabelos, os mesmos carros, as mesmas roupas. Gatinhas h de dois tipos: as aloiradas e as futuras aloiradas. Bolsa de mulher, ento, s existe uma. Quanto aos garotes, podemos listar trs ou quatro variaes do mesmo tema entre o loirinho surfista e o moreno. J carros existem atualmente mais opes de marcas para escolher. O nico problema ainda o rosto. Esse, o cirurgio plstico precisa deixar nele sempre algum trao peculiar para que possamos reconhecer nossos parceiros e parceiras na hora de lev-los para casa. Ainda naquele esforo de adaptao comprei um livro maluco de dieta em que homens e mulheres no Tennessee, no Maine e no Texas (a maioria sempre do Texas) declaram que mudaram completamente a vida depois que emagreceram. Eles eram gordos e pobres, trabalhavam em lanchonetes e estavam casados com outros gordos pobres que tambm trabalhavam em lanchonete e agora sarados ficaram ricos. lgico: as boas oportunidades so imediatamente oferecidas aos sarados. Em suma, eles se livraram de seus respectivos gordos pobres e viveram felizes para sempre, levando a vida sexual da Madonna e aplicando seus milhes na Sua. O autor do livro, um armrio que aparece na capa, vai mais longe. Inspirado em Hitler (ser que sabe?), ele chega a falar de "humanidade do futuro" e de "nova raa". Segundo ele, portanto, a nao musculosa ir dominar o mundo. Teremos fortes na Presidncia, comandando os rumos de economia e revolucionando a medicina, a eletrnica, a astrofsica. 11

No planeta sarado, a gordura h de ser a ltima atitude guerrilheira. Ser gordinho equivaler a ter um corpo no globalizado, fora da ordem mundial, com relaes diplomticas rompidas com o "sistema" sociopoltico-corporal, uma espcie de autoclube. Obesos e gordos criaro organizaes paramilitares e terroristas, lanaro carros-bomba contra as fbricas de adoante e sero perseguidos pela tropa de elite mais que sarada. Como no filme de Buuel, s ser permitida a indecncia de comer massas e doces se estivermos trancados sozinhos em banheiros especiais. Proliferaro inferninhos proibidos moda de Chicago na poca da lei seca. Num beco escuro, o capataz s deixa entrar pela portinha que leva ao subterrneo quem souber a senha do dia. Uma vez l dentro, a sim, possudos e bacantes, poderemos finalmente nos locupletar com quindes, churros e sundaes numa grande orgia canibal.
CARNEIRO, Joo Emanuel. O planeta sarado. In: Veja Rio, 27 dez. 2000.

TEXTO II EU, ETIQUETA Em minha cala est grudado um nome que no meu de batismo ou de cartrio, um nome... estranho. Meu bluso traz lembrete de bebida 05que jamais pus na boca, nesta vida. Em minha camiseta, a marca de cigarro que no fumo, at hoje no fumei. Minhas meias falam de produto que nunca experimentei 10mas so comunicados a meus ps. Meu tnis proclama colorido de alguma coisa no provada por este provador de longa idade. Meu leno, meu relgio, meu chaveiro, 15minha gravata e cinto e escova e pente, meu corpo, minha xcara, minha toalha de banho e sabonete, meu isso, meu aquilo, desde a cabea ao bico dos sapatos, 20so mensagens, letras falantes, gritos visuais ordens de uso, abuso, reincidncia; costume, hbito, premncia; 25indispensabilidade, e fazem de mim homem-anncio itinerante, escravo da matria anunciada. Estou, estou na moda. doce estar na moda, ainda que a moda 30seja negar minha identidade, troc-la por mil, aambarcando todas as marcas registradas, todos os logotipos do mercado. Com que inocncia demito-me de ser 35eu que antes era e me sabia to diverso dos outros, to mim-mesmo, 12

ser pensante, sentinte e solidrio com outros seres diversos e conscientes de sua humana, invencvel condio. 40Agora sou anncio, ora vulgar ora bizarro, em lngua nacional ou em qualquer lngua (qualquer, principalmente). E nisto me comprazo, tiro glria 45de minha anulao. No sou - v l - anncio contratado. Eu que mimosamente pago para anunciar, para vender em bares festas praias prgulas piscinas, 50e bem vista exibo esta etiqueta global no corpo que desiste de ser neste e sandlia de uma essncia to viva, independente, que moda ou suborno algum a 55compromete Onde terei jogado fora meu gosto e capacidade de escolher, minhas idiossincrasias to pessoais, to minhas que no rosto se espelhavam, 60e cada gesto, cada olhar, cada vinco da roupa resumia uma esttica? Hoje sou costura, sou tecido, sou gravado de forma universal 65saio da estamparia, no de casa, da vitrina me tiram, recolocam, objeto pulsante mas objeto que se oferece como signo de outros objetos estticos, tarifados. 70Por me ostentar assim to orgulho de ser no eu; mas artigo industrial; peo que meu nome retifiquem. J no me convm o ttulo de homem. Meu nome novo coisa. Eu sou a coisa, coisamente.
ANDRADE, Carlos Drummond de. Corpo. Rio de Janeiro: Record, 1984.

9. As figuras de linguagem so recursos expressivos que desviam os elementos da linguagem comum do seu uso normal. No quarto pargrafo do texto I, uma metfora utilizada para referir-se a corpo musculoso, sarado. Transcreva a palavra que representa essa metfora. TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO: TEXTO I

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JOVENS SOFREM PROVOCAO E AMEAAS POR INTERNET E TELEFONE TQUIO. Para muitas crianas e jovens japoneses, um telefone celular uma ncora social sem a qual no imaginam viver. 1Para o estudante secundarista Makoto, no entanto, o aparelho se tornou um instrumento de tortura mental, que quase o levou ao suicdio. - Mesmo quando deixava de ir ao colgio e ficava em casa, meu celular continuava tocando e recebendo e-mails insistentes 2- diz Makoto, que ficou anorxico e quase no saiu de seu quarto por seis meses, depois que virou vtima de intimidaes cibernticas. 3 Makoto, de 19 anos, diz que colegas do colgio postaram fotos dele e insultos em pginas da web. Tambm enviaram e-mails dizendo que ele deveria morrer. Makoto tentou o suicdio duas vezes. - Quando as pessoas dizem que sua vida no vale nada, voc comea a pensar da mesma forma - diz Makoto. Agresses escolares sempre existiram no Japo e, assim como tem acontecido em outros pases, sofreram uma reviravolta tecnolgica em anos recentes. Cerca de 10% dos alunos secundaristas afirmam que tm sido ameaados via e-mails, pginas da internet e blogs, segundo revela uma pesquisa recente da Hyogo Prefectual Board of Education. 4As intimidaes cibernticas so uma moda global, mas o anonimato que elas do a seus autores pode ter um significado extra no Japo, onde a preveno confrontao direta uma regra cultural. No Japo, 96% dos secundaristas tm seu prprio celular. As prticas mais comuns de provocao ciberntica incluem enviar e-mails e mensagens com fotos das genitlias das vtimas para seus colegas de turma. Peritos dizem que pais, professores e a polcia tm mais dificuldade para identificar agressores high-tech devido ao anonimato da internet e a sua falta de conhecimento tecnolgico.
Rio de Janeiro, Jornal do Brasil, 19 nov. 2007. (revisado).

TEXTO II PELA INTERNET


Gilberto Gil

Criar meu web site Fazer minha home-page Com quantos gigabytes Se faz uma jangada 5 Um barco que veleje Que veleje nesse infomar Que aproveite a vazante da infomar Que leve um oriki do meu velho orix 10Ao porto de um disquete de um micro em Taip Um barco que veleje nesse infomar Que aproveite a vazante da infomar Que leve meu e-mail at Calcut Depois de um hot-link Num site de Helsinque 15Para abastecer 14

Eu quero entrar na rede Promover um debate Juntar via Internet Um grupo de tietes de Connecticut 20De Connecticut acessar O chefe da Macmilcia de Milo Um hacker mafioso acaba de soltar Um vrus pra atacar programas no Japo Eu quero entrar na rede pra contactar 25Os lares do Nepal, os bares do Gabo Que o chefe da polcia carioca avisa pelo celular Que l na Praa Onze tem um videopquer para se jogar TEXTO III O HOMEM; AS VIAGENS O homem, bicho da Terra to pequeno chateia-se na Terra lugar de muita misria e pouca diverso, faz um foguete, uma cpsula, um mdulo 05toca para a Lua desce cauteloso na Lua pisa na Lua planta bandeirola na Lua experimenta a Lua 10coloniza a Lua civiliza a Lua humaniza a Lua. Lua humanizada: to igual Terra. O homem chateia-se na Lua. 15Vamos para Marte - ordena a suas mquinas. Elas obedecem, o homem desce em Marte pisa em Marte experimenta 20coloniza civiliza humaniza Marte com engenho e arte. Marte humanizado, que lugar quadrado. Vamos a outra parte? 25Claro - diz o engenho sofisticado e dcil. Vamos a Vnus. O homem pe o p em Vnus, 15

v o visto - isto? 30idem idem idem. O homem funde a cuca se no for a Jpiter proclamar justia junto com injustia 35repetir a fossa repetir o inquieto repetitrio. 40Outros planetas restam para outras colnias. O espao todo vira Terra-a-terra. O homem chega ao Sol ou d uma volta s para tever? No-v que ele inventa 45roupa insidervel de viver no Sol. Pe o p e: mas que chato o Sol. falso touro espanhol domado. 50Restam outros sistemas fora do solar a colonizar. Ao acabarem todos s resta ao homem 55(estar equipado?) a dificlima dangerosssima viagem de si a si mesmo: pr o p no cho do seu corao 60experimentar colonizar civilizar humanizar o homem 65descobrindo em suas prprias inexploradas entranhas a perene, insuspeitada alegria de con-viver.
ANDRADE, Carlos Drummond de. Corpo. Rio de Janeiro: Record, 1984.

10. Sendo predominantemente conotativa, a linguagem literria se utiliza de recursos especiais a fim de se tornar mais expressiva. No texto III, para ampliar o sentido da palavra homem, um desses recursos foi usado no verso "O homem, bicho da Terra to pequeno". A partir da anlise dessa relao de semelhana, de interseo entre os termos citados, responda: a) Como se denomina a figura de linguagem que concretiza esse recurso? 16

b) A criao dessa relao de semelhana confirmada sintaticamente pela escolha de uma determinada funo. Qual a funo sinttica do termo "bicho da Terra to pequeno"? TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO: RELAMPIANO T relampiano, cad nenm? T vendendo drops no sinal pra algum T relampiano, cad nenm T vendendo drops no sinal pra algum T vendendo drops no sinal... Todo dia dia, toda hora hora, Nenm no demora pra se levantar Me lavando roupa, pai j foi embora, E o caula chora pra se acostumar Com a vida l de fora do barraco, Hay que endurecer um corao to fraco, Pra vencer o medo do trovo, Sua vida aponta a contramo. ................................................
LENINE & MOSCA. Na Presso. Rio de Janeiro: BMG, 1999. 1CD, digital, estreo.

11. NO correto afirmar que o texto: a) apresenta estrangeirismos. b) utiliza, denotativamente, a palavra "contramo". c) tem, no ttulo, um exemplo do registro coloquial da lngua. d) faz uma denncia social sobre a situao dos meninos de rua. TEXTO PARA AS PRXIMAS 2 QUESTES: MULETAS DE LINGUAGEM Vocs j repararam que os paulistas deram para comear suas frases com um "ento"? 7 A primeira vez pensei que fosse cacoete de uma conhecida minha. Ela comeava a conversa sempre com um "ento" e, ao primeiro "ento", seguiam-se outros "entes" na abertura de todas as demais frases. Da a pouco, acho que j tinha "ento, como vai?", "ento, bom dia", s faltava chegar no "ento, ento!". 6 E o "ento" era algo enftico, pois havia uma pausa, quase um suspense, algo entre a vrgula, o ponto e vrgula e at mesmo dois pontos. Era o prenncio de alguma coisa. Sim, parecia que ela ia dizer algo grave, revelar, dar uma explicao final que, afinal, no vinha. Simplesmente era uma muleta lingustica. Da 3comecei a observar que os paulistas todos esto falando assim, seja na televiso, no rdio, nas ruas e lojas. E, outro dia, uma filha me chegou em casa com esse "ento". "Ento", pensei, a coisa est ficando grave. 1 O "ento" invadiu minha praia. 9 Isso est se parecendo a uma outra expresso que invadiu a fala de todo mundo e 17

que foi propalada pelo presidente Lula. Refiro-me a esse "at porque". L vai a pessoa falando, pode ser um feirante, um entrevistado, sobretudo polticos que se contaminaram com a fala presidencial, "at porque" vivem ali ouvindo isso dia e noite. No tem jeito. No se fala mais "mesmo porque", nem "sobretudo" ou coisas que tais. Tem que ser "at porque". H dcadas, venho observando esses cacos de linguagem. Sugiro ( um vcio antigo) que algum faa, se ainda no fizeram, uma tese sobre isso. Tinha uma conhecida, por exemplo, que ia falando e, de repente, metia na frase um perer, perer. Por exemplo: "Ela chegou l em casa, sentou-se mesa e perer, perer, acabou contando..." Outra variante disso o "parar, parar". A ltima vez em que tentei achar tais rudos no dicionrio no encontrei. E fiquei pensando como difcil as pessoas aprenderem uma lngua estrangeira. Nenhuma gramtica nossa se refere a isso, como no se refere tambm a essa mania de falar "assim". Esse "assim" uma calamidade. E, agora, vem colado ao "tipo assim". So palavras que no adicionam informao alguma, apenas marcam ritmo e do tempo subjetivo para o falante organizar seu pensamento ou parecer que tem pensamento. E, de repente, isso, que tinha que ser acidental e acessrio, acaba dominando todo o discurso. Toda lngua tem esses cacos. 2Os americanos tinham mania de ficar mascando uns rudos - ahm... ahm.. ahm -, marcando intervalo das frases, isto antes de entulharem tudo com todas as variaes de fuck. Quer dizer: "ento", aquela lngua de Shakespeare, que diziam ser to rica, acabou convertida, "tipo assim", numa nica palavra. "Ento", no princpio era o fuck. E, como consequncia, veio o Bush... No caso brasileiro, existe por a uma linguagem considerada jovem, que acaba sendo o enfileiramento s desses cacos, e j no estranha a gente ouvir coisas assim: "Cara, tipo assim, a, cara, p, vou te contar, uhaal! Pirou, cara! Tipo assim, p". Isso se parece pea de Ionesco. Pea de Beckett. Nos estudos de lingustica costumam dizer que isso pode ser chamado de "linguagem ftica", "tipo assim", quando voc diz "al" no telefone ou um "a" no meio da narrao. Mas o mais sintomtico que esse termo foi primeiro usado pelo antroplogo Malinoswsky, no sculo 19, estudando comunidades primitivas. "Ento", acho que estamos mais primitivos que nunca. As provas esto nas tatuagens e grafites por a, 4sem falar nas pessoas pulando nas modernas cavernas chamadas boates. 10 "Ento" lhes digo que, mais uma vez, os mineiros, como diria meu pai, nesse assunto, do um quinau. Pois conseguimos elevar a linguagem ftica ao mais puro requinte da comunicao. Dois mineiros conversando so capazes de usar todos os elementos da linguagem ftica, essas palavras que no significam nada e, no entanto, estabelecer uma rica comunicao. 8 E essa arte atinge o seu virtuosismo supremo quando dois mineiros conversam em silncio. Que papos! Que excelsa comunicao!
SANT'ANNA. Affonso Romano. "Muletas de Linguagem". JORNAL ESTADO DE MINAS. Belo Horizonte, 16 abr. 2006. Caderno de Cultura.

12. A palavra "muletas" no ttulo significa: a) expresses de apoio. b) palavras sem nexo. c) vcios de linguagem. d) dificuldades de comunicao.

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13. A denotao da linguagem se expressa em: a) "O 'ento' invadiu a minha praia." (ref. 1) b) "Os americanos tinham mania de ficar mascando uns rudos ..." (ref. 2) c) "... comecei a observar que os paulistas todos esto falando assim, ..." (ref. 3) d) "...sem falar nas pessoas pulando nas modernas cavernas chamadas boates." (ref. 4) TEXTO PARA AS PRXIMAS 3 QUESTES: UMAS E OUTRAS Se uma nunca tem sorriso pra melhor se reservar E diz que espera o paraso E a hora de desabafar A vida feita de um rosrio Que custa tanto a se acabar Por isso, s vezes ela para E senta um pouco pra chorar Que dia! Nossa! Pra que tanta conta J perdi a conta de tanto rezar. Se a outra no tem paraso No d muita importncia, no. Pois j forjou o seu sorriso E fez do mesmo profisso A vida sempre aquela dana Onde no se escolhe o par Por isso, s vezes ela cansa E senta um pouco pra chorar Que dia! Puxa! Que vida danada Tem tanta calada pra se caminhar. Mas toda santa madrugada Quando uma j sonhou com Deus E a outra, triste enamorada. Coitada, j deitou com os seus, O acaso faz com que essas duas, Que a sorte sempre separou, Se cruzem numa mesma rua Olhando-se com a mesma dor. Que dia! Nossa! Pra que tanta conta J perdi a conta de tanto rezar... Que dia! Puxa! Que vida danada Tem tanta calada para se caminhar. Outro dia! Puxa! Que vida comprida Pra que tanta vida Pra gente viver... Que dia...
BUARQUE DE HOLANDA, Chico. "Umas e outras". In: Grandes sucessos de Chico Buarque. LP, Premier/RGE, 1962. l.2. faixa 6.

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14. Ao caracterizar as duas personagens, o poeta utiliza fundamentalmente a oposio de ideias. Da se destaca a figura de estilo chamada: a) metfora b) metonmia c) prosopopeia d) anttese e) eufemismo 15. O poeta utiliza duas metforas para expressar o conceito de vida de cada personagem do texto. Essas metforas so, respectivamente: a) "o paraso" (linha 03); "de um rosrio" (linha 05) b) "paraso" (linha 12); "o seu sorriso" (linha 14) c) "aquela dana" (linha 16); "vida danada" (linha 21) d) "santa madrugada" (linha 23); "triste enamorada" (linha 25) e) "de um rosrio" (linha 05); "tanta calada" (linha 22) 16. A palavra "sorriso" ocorre nas duas primeiras estrofes com conotaes diferentes (linha 1 e linha 14). CORRETO afirmar sobre isso: a) no primeiro caso, expresso de alegria terrena; no segundo, recurso utilizado no trabalho da religiosa. b) no primeiro caso, expresso de alegria terrena; no segundo, recurso utilizado no trabalho da prostituta. c) no primeiro caso, expresso de tristeza; no segundo, recurso utilizado no trabalho da religiosa. d) no primeiro caso, expresso de surpresa; no segundo, recurso utilizado no trabalho da prostituta. e) no primeiro caso, expresso de desalento; no segundo, recurso utilizado no trabalho da religiosa. TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO: A NOVA (DES)ORDEM Em tempos de globalizao de mercados, 21os pases 9desenvolvidos passam por 22um processo perverso: o crescimento de uma riqueza acompanhado por uma diminuio no nvel de 10emprego. Atribui-se o encolhimento do 12mercado de trabalho escalada dos padres de qualidade e produtividade das empresas. A 6revoluo tecnolgica um processo sem volta. A cada inovao, levas de trabalhadores vo sendo privadas do 4relacionamento dirio com 5o relgio de ponto. Estudo do Ipea registra algo 23de que 24j se suspeitava: 26a modernizao do 7modelo 11 produtivo, fenmeno recente entre ns, 2assusta tambm o 27trabalhador brasileiro. 1 A 14exemplo do 28que 29ocorre no 13chamado 8Primeiro Mundo, a maior vtima do 20 avano tecnolgico e gerencial a mo de obra menos qualificada. 31O 3novo mercado tende a desprezar o funcionrio formado moda antiga, 17adestrado para executar tarefas especficas. Na economia emergente so valorizados trabalhadores de formao educacional mais densa, pessoas com maior capacidade de raciocnio. "De maneira crescente exigido menor grau de habilidades 15manipulativas e maior grau de abstrao no desempenho do 20

trabalho produtivo", diz o estudo do Ipea. "Torna-se importante o desenvolvimento da capacidade de adquirir e processar intelectualmente novas 16informaes, de superar hbitos tradicionais, de gerenciar-se" a si prprio. No contexto desse novo modelo, o grau de instruo do trabalhador passa a ser sua principal 18ferramenta. Os nmeros disponveis no Brasil a esse respeito so desoladores. Conforme pesquisa nacional feita pelo IBGE em 90, cerca de 33 milhes de trabalhadores brasileiros (53% do mercado de trabalho) tinham no mximo cinco anos de estudo. 25 A experincia mundial, ainda de acordo com o trabalho do Ipea, indica que so necessrios pelo menos 19oito anos de estudos para que uma pessoa esteja em condies de receber treinamentos especficos. O maior desafio do Brasil de hoje , portanto, educar sua gente. Destrudo como est, o conserto do modelo educacional do pas tarefa para duas dcadas. At l, 30a horda de marginalizados vai inchar.
Josias de Souza. Folha de S. Paulo, 20 out. 1995.

17. "... a horda de marginalizados vai inchar." (ref. 30) O autor empregou uma palavra fora de seu significado prprio, resultante de uma comparao que fica subentendida. Tal recurso estilstico chama-se: a) comparao b) catacrese c) pleonasmo d) metonmia e) metfora TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO: OS JOVENS VELHOS FRANCESES A juventude francesa parece ter envelhecido. Em maio de 1968, os jovens saram s ruas em Paris e nas principais cidades para 1pr a imaginao no poder, como dizia 6um slogan das mticas manifestaes estudantis da poca. Era um tempo de expanso econmica no pas e os jovens queriam mais que apenas terminar os estudos e arrumar um emprego. Para os manifestantes 7que ameaam paralisar 8o pas hoje, um emprego estvel protegido pelo Estado 2tudo com 9que eles sonham. Milhares de estudantes se mobilizaram na Frana contra a lei do primeiro emprego proposta pelo primeiro-ministro Dominique de Villepin. A nova lei 16visa combater a alta taxa de desemprego entre jovens na Frana, hoje em dia oscilando na casa dos 22%. Villepin quer flexibilizar a legislao, permitindo que as empresas contratem jovens para seu primeiro emprego sem as garantias da legislao comum. O ponto mais 17polmico da proposta de Villepin a 18 precariedade do primeiro emprego. Por um perodo de dois anos, os contratados pela nova legislao podem ser demitidos sem os empecilhos da legislao trabalhista vigente. Os estudantes alegam 3que o resultado ser a oficializao do contrato de trabalho com prazo fixo: dois anos. 15 O fato que a discusso sobre a necessidade de diminuir o custo da proteo estatal na economia j se encerrou na Europa. A concluso que preciso diminuir 11os gastos do generoso Estado de Bem-Estar para aumentar a produtividade, ganhar competitividade e voltar a crescer. 12Cada pas da Unio Europeia vem tentando seus mtodos. Mas os jovens, paralisados pela falta de imaginao, 4s conseguem lutar contra as mudanas. Maio de 1968 acabou derrubando o presidente Charles de Gaulle, smbolo de uma 21
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Frana 19arcaica 5que se queria superar. Os jovens de hoje pedem 13a cabea de Villepin com medo 14do futuro.
Revista poca. Primeiro Plano, 27 de maro de 2006

18. Na frase "a juventude francesa parece ter envelhecido" (ref. 10), tem-se um exemplo de: a) metfora b) personificao c) hiprbole d) metonmia e) eufemismo TEXTO PARA AS PRXIMAS 2 QUESTES: VORACIDADE Estvamos num cinema nos Estados Unidos. Na nossa frente sentou-se um americano imenso decidido a no passar fome antes do filme acabar. 2Trouxera do saguo um balde - literalmente um balde - de pipocas, sobre as quais 12eles derramam um lquido amarelo que pode at ser manteiga, e um pacote de M&M, uma espcie de pastilha envolta em chocolate. 9Intercalava pipocas, pastilhas de chocolates e goles de sua "small" Coke, que era gigantesca, e parecia feliz. 7Fiquei pensando em como 13tudo naquela sociedade feito para saciar apetites infantis, que se caracterizam por serem simples mas vorazes. 5 As nossas poltronas eram timas, a projeo do filme era perfeita, 10o filme era um exemplar impecvel de engenhosidade tcnica e agradvel imbecilidade. 1Essa competncia o melhor subproduto da voracidade americana por prazeres simples. 16O que atrai nos Estados Unidos justamente a oportunidade de sermos infantis sem parecermos dbeis mentais, ou pelo menos sem destoarmos da mentalidade nossa volta, e de termos ao nosso alcance a realizao de todos os nossos sonhos de criana, quando ningum tinha senso crtico ou remorso. Mas o infantilismo dominante tem seu lado assustador. 3Nenhum carro de polcia ou de socorro do mundo to espalhafatoso quanto os americanos. 17Numa sociedade de brinquedos caros, quanto mais luzes e sirenas mais divertido, mas o espalhafato tambm parece criar uma necessidade infantil de catstrofes cada vez maiores. 18O caminho natural do apetite sem restries para o caldeiro de pipocas, para a Mega Coke e para a chacina. Existe realizao infantil mais atraente do que poder entrar numa loja e comprar no um brinquedo igualzinho a uma arma de verdade mas a prpria arma? Nos Estados Unidos pode. 15De vez em quando uma daquelas crianas grandes resolve sair matando todo mundo, como no cinema, 4mas a maioria dos que compram as armas e as munies s quer ter os brinquedos em casa. 6 Vivemos nas bordas dessa voracidade ao mesmo tempo ingnua e terrvel, mas ela no parece entrar nas nossas equaes econmicas ou no clculo dos nossos interesses. 14 Somos cada vez mais fascinados e menos crticos 11diante do grande apetite americano e de um projeto de hegemonia chauvinista e prepotente como sempre, agora camuflado pelos mitos de "globalizao". 8Quando a prudncia ensina que se deve olhar os americanos do ponto de vista das pipocas.
(VERSSIMO, Lus Fernando. A mesa voadora. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. p. 63-64.)

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19. A figura de linguagem foi corretamente identificada em: a) "Vivemos nas bordas dessa voracidade ao mesmo tempo ingnua e terrvel (...)" (ref. 6) METONMIA b) "Numa sociedade de brinquedos caros, quanto mais luzes e sirenas mais divertido (...)" (ref. 17) COMPARAO c) "Nenhum carro de polcia ou de socorro do mundo to espalhafatoso quanto os americanos." (ref. 3) METFORA d) "O caminho natural do apetite sem restries para o caldeiro de pipocas, para a Mega Coke (...)" (ref. 18) HIPRBOLE 20. A linguagem denotativa foi utilizada em: a) "As nossas poltronas eram timas, a projeo do filme era perfeita (...)". (ref. 5) b) "Vivemos nas bordas dessa voracidade ao mesmo tempo ingnua e terrvel (...)" (ref. 6) c) "Fiquei pensando em como tudo naquela sociedade feito para saciar apetites infantis (...)" (ref. 7) d) "(...) mas a maioria dos que compram as armas e as munies s quer ter os brinquedos em casa." (ref. 4) TEXTO PARA AS PRXIMAS 2 QUESTES: AS TTICAS DO CAMALEO Outro dia, vi um pequeno lagarto num galho de rvore. Era um lagarto um pouco diferente dos que j tinha visto. Seus olhos eram maiores e salientes, como se sassem da rbita ocular. Tambm seu rabo no era comum. Ele tinha o rabo enrolado no galho para se segurar. Foi o primeiro lagarto que vi que enrolava o rabo. Aproximei-me para vlo melhor. Ele deu alguns passos para frente, aproximando-se de algumas folhas verdes. E a, foi minha surpresa. Foram aparecendo algumas manchas verdes em seu corpo, que foram crescendo e se espalhando rapidamente por todo o corpo, at que ele ficasse quase que invisvel no meio das folhas. Descobri que se tratava de um camaleo. Eu nunca tinha visto um camaleo antes. Essa uma de suas caractersticas principais: mudar a cor da pele de acordo com a situao e com o ambiente em que se encontra. 4 Essa possibilidade sua arma de defesa. Mudando de cor, ele consegue esconder-se e no ser percebido pelos predadores. Imediatamente, comecei a pensar em situaes que pessoalmente vivi. Pensei nas vezes em que, por medo, por convenincia ou mesmo por covardia, mudei de cor, ou no deixei perceber minha verdadeira imagem. Lembrei-me tambm de muitas pessoas que conheo: daquelas que mudam de cor facilmente e fogem dos riscos e tambm daquelas que preferem enfrentar a situao e no trocam de cor. 1O camaleo muda a cor de sua pele, mas no deixa de ser o camaleo de antes. tanto que, passado o perigo, volta sua cor natural. A mudana apenas aparente, apenas estratgia de defesa. Acho que o camaleo est mesmo em moda hoje! Infelizmente, essa ttica do camaleo nos contaminou. Observando aquele camaleo, percebi outra ttica sua. 5Ele tinha os olhos salientes, saindo de rbita, no era toa. 2Ele consegue girar cada olho independentemente do outro. Pode girar um olho numa direo e o outro em outra. Isso permite controlar melhor os movimentos dos predadores ou daqueles que o ameaam. como se ele tivesse duas vises independentes. Pode acompanhar coisas diferentes, em lugares diferentes. H pessoas que parecem ter essa caracterstica. So capazes de controlar e de agir de maneira completamente contrria conforme a situao. Sobretudo, quando se trata de 23

seus interesses, controlam tudo, observam tudo, como se os dois olhos agissem independentemente. Acho que tambm essa caracterstica do camaleo contaminou os humanos. E vi, ainda, uma terceira caracterstica naquele lagarto. Ele enrolava o rabo no galho da rvore. Assim, sentia-se seguro. No caa quando o galho, tocado pelo vento, balanava. Assim, podia-se permanecer no mesmo lugar por muito tempo. Podia ficar ali, at quando desejasse ou at quando lhe fosse conveniente. Lembrei-me de tantas pessoas que se agarram ao posto onde esto e no o deixam por nada. Acontece na rea profissional, poltica, religiosa, das relaes... 3Uma vez conquistada uma posio hierrquica, a pessoa "enrola ali o rabo", agarra-se a ela, no a deixa por nada. Mas tambm acontece no campo das ideias. Quantos fixam-se a um pensamento, a uma forma de compreender e no so capazes de abrir-se, de avanar? Mais uma vez, a ttica do camaleo nos contaminou. Sei que as tticas do camaleo penetraram quase todos os mbitos da organizao social. Mas vendo as tticas de defesa daquele animal, foi impossvel no pensar na situao poltica que estamos vivendo hoje, no Brasil. Eu acho que h muitos polticos camalees. Tm a cor da convenincia! Que os camalees possam ser descobertos e suas tticas desmascaradas para o crescimento de nossa democracia e de nossa cidadania.
(SILVA FILHO, Pe. Gensio Zeferino. In : Boletim Salesiano. So Paulo: Salesiana, n. 5, set-out. 2005, p. 3)

21. O sentido figurativo do ttulo "As tticas do camaleo" explicita-se em: a) "O camaleo muda a cor de sua pele, mas no deixa de ser o camaleo de antes." (ref. 1) b) "Ele consegue girar cada olho independentemente do outro. Pode girar um olho numa direo e o outro em outra." (ref. 2) c) "Uma vez conquistada uma posio hierrquica, a pessoa 'enrola ali o rabo', agarra-se a ela, no a deixa por nada." (ref. 3) d) "Essa possibilidade sua arma de defesa. Mudando de cor, ele consegue esconder-se e no ser percebido pelos predadores". (ref. 4) 22. "Ele tinha os olhos salientes, (...) como se ele tivesse duas vises independentes. Pode acompanhar coisas diferentes, em lugares diferentes." (ref. 5) Nessa passagem, a repetio da palavra "diferente", pelo autor, expressa: a) realce. b) correo. c) explicao. d) confirmao. 23. Em "As rvores pareciam enlouquecer com o forte vento.", temos uma figura de linguagem chamada ______________ . 24. Assinale as frases em que h metfora: a) ( b) ( c) ( d) ( e) ( ) Seu olhar era frio. ) O sol nos d luz e calor. ) O amor amolece os coraes. ) O presidente foi bombardeado com perguntas. ) Est chegando a Copa do Mundo. 24

25. Em "Tristeza no tem fim/Felicidade sim" (Vincius de Moraes), temos uma figura de linguagem chamada ______________ . 26. Em: "Sorriu um sorriso forado" e "Viveu uma vida longa", temos uma figura de linguagem chamada _____________ . 27. Em "Aquele poltico faltou com a verdade.", temos uma figura de linguagem chamada _____________. 28. Em "Sino de Belm bate bm - bm - bm" e "Sino da paixo bate bo - bo - bo" (Manuel Bandeira), temos uma figura de linguagem chamada _____________ . 29. Em "Aquelas crianas quebrando tudo pareciam uns anjinhos.", temos uma figura de linguagem chamada _____________ . 30. Em "E chora, e grita e ri" temos uma figura de linguagem chamada _____________. 31. Em "Falou, falou, falou mas no disse nada", temos uma figura de linguagem chamada _____________ . 32. Em "As crianas estavam mortas de sede.", temos uma figura de linguagem chamada _____________ . TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO: A FUGA Mal colocou o papel na mquina, o menino comeou a empurrar uma cadeira pela sala, fazendo um barulho infernal. - Para com esse barulho, meu filho - falou, sem se voltar. Com trs anos, j sabia reagir como homem ao impacto das grandes injustias paternas: no estava fazendo barulho, s estava empurrando uma cadeira. - Pois ento para de empurrar a cadeira. - Eu vou embora - foi a resposta. Distrado, o pai no reparou que ele juntava ao s palavras, no ato de juntar do cho suas coisinhas, enrolando-as num pedao de pano, era sua bagagem: um caminho de plstico com apenas trs rodas, um resto de biscoito, uma chave (onde diabo meteram a chave da despensa? a me mais tarde ir saber), metade de uma tesourinha enferrujada, sua nica arma para a grande aventura, um boto amarrado num barbante. A calma que baixou ento na sala era vagamente inquietante. De repente o pai olhou ao redor e no viu o menino. Deu com a porta da rua aberta, correu at o porto: - Viu um menino saindo desta casa? - gritou para o operrio que descansava diante da obra, do outro lado da rua, sentado no meio-fio. - Saiu agora mesmo com uma trouxinha - informou ele. Correu at a esquina e teve tempo de v-lo ao longe, caminhando cabisbaixo ao longo do muro. A trouxa, arrastada no cho, ia deixando pelo caminho alguns de seus pertences: o boto, o pedao de biscoito e - sara de casa prevenido - uma moeda de um cruzeiro. Chamou-o mas ele apertou o passinho e abriu a correr em direo avenida, como disposto a atirar-se diante do nibus que surgia distncia. - Meu filho, cuidado! 25

O nibus deu uma freada brusca, uma guinada para a esquerda, os pneus cantaram no asfalto. O menino, assustado arrepiou carreira. O pai precipitou-se e o arrebanhou com o brao como um animalzinho: - Que susto voc me passou, meu filho - e apertava-o contra o peito comovido. - Deixa eu descer, papai. Voc est me machucando. Irresoluto, o pai pensava agora se no seria o caso de lhe dar umas palmadas: - Machucando, ? Fazer uma coisa dessas com seu pai. - Me larga. Eu quero ir embora. Trouxe-o para casa e o largou novamente na sala - tendo antes o cuidado de fechar a porta da rua e retirar a chave, como ele fizera com a da despensa. - Fique a quietinho, est ouvindo? Papai est trabalhando. - Fico, mas vou empurrar esta cadeira. E o barulho recomeou.
FERNANDO SABINO

33. Nas frases "A trouxa... ia deixando pelo caminho alguns pertences", "O nibus deu uma freada brusca", "os pneus cantaram" encontra-se uma figura de linguagem. Qual das alternativas traz a classificao da figura? a) Metfora. b) Metonmia. c) Prosopopeia ou personificao. d) Alegoria. e) Hiprbole.

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