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UNIVERSIDADE DA INTEGRAO INTERNACIONAL DA LUSOFONIA AFROBRASILEIRA

Antropologia das Cidades


Docente: Dr. Jacqueline Plvora
Discente: Ythalo Viana Lima
As cidades da antiguidade surgem inicialmente do excedente alimentar de
produes. A forma nmade viria a no figurar como forma interessante para as
transformaes que tal fato havia causado, permitindo a fixao das primeiras
sociedades. No contexto mais contemporneo, colocadas como a representao mais
dinmica das sociedades complexas (Oliven, 2007), as cidades oferecem amplas
alternativas para discusso de problemas que surgem no seu interior, no sentido de
que a ocorrncia destes fenmenos no ligada diretamente cidade - sinnimo de
espao - como causa a priori, mas devido s inmeras relaes sociais, econmicas e
polticas que se desenvolvem nela. Seria mais apropriado tentar interpretar, nesse
caso, a cidade como uma instituio ativa que produz e perpassada pelos valores
por ela produzidos, e no como meramente um espao aptico de desenvolvimento
dessas aes.
A cidade, enquanto espao, se constitui de inmeras maneiras nas diversas
conjunturas que surgem ao longo da histria das civilizaes e constituda com marcas
singulares em cada sociedade na qual se apresenta. Teramos ento aglomerados
urbanos que difeririam em densidade populacional, forma de organizao social,
econmica, poltica e inclusive arquitetnica. Nesse caso seria impossvel criar uma
definio de cidade concebida igual e universalmente para a singularidade que
constitui cada sociedade. O sentido de cidade se constri conjuntamente com a
realidade na qual se insere. O pressuposto bsico , impreterivelmente, a marca que a
partcula urbano agrega.
Diferentemente do contexto rural, o urbano se constitui como um espao de
interseco de variados ideais, como o da ao criadora do homem (aspecto inerente
a ele), principalmente no que toca modificao da natureza para um melhor
atendimento das suas demandas humanas. Assim, os nfimos limites da cidade,
comparados imensido dos domnios rurais, se mostram como espao apropriado
para a efetivao das pretenses do homem, de artificializao do ambiente. A ele
vive e convive com outros homens, no que parece ser uma tentativa quase
permanente de contrabalano de sua natureza dual: o afastamento de sua poro
mais animalesca e imerso cada vez mais profunda na poro humana.
importante tambm frisar os conflitos e problemas que se impe nas cidades
modernas. Um desses casos seria o carter curioso da cidade, como um espao
passvel de redefinio dos prprios valores. Com o intuito de focar bem mais neste
carter dinmico do qual a cidade passvel do que no processo propriamente dito,
um dos exemplos seria a gentrificao, que a prpria revalorizao favorvel de um
espao anteriormente relegado marginalidade.
Outra questo que se apresenta como fenmeno recorrente nas sociedades
urbanas atuais, sob a tica de um fator globalizado, acontecendo de maneira mais ou
menos igual nas cidades a urgncia de uma privatizao da vida burguesa (Rolnik,
2004). O pretexto da separao das classes sociais uma estratgia eficaz que tem a
finalidade de viabilizar e tornar cada vez mais visvel as diferenas, relegando certos
comportamentos, lugares, etc. para pessoas de classes sociais mais elevadas e viceversa. As elites, infelizmente, que tem o poder de ditar tais normas que regem a vida
pblica. Esse acontecimento no atual e data dos tempos de consolidao da
burguesia e queda do imprio de corte, nos quais os ideais de classe j figuravam
como fator de manuteno da ordem existente (Elias, 1994).
A cidade seria, desta maneira, uma organizao que se valida e ganha sentido
na realidade na qual est colocada, perpassada por conflitos que a fazem se

reinventar constantemente, imprimindo nessa dinmica o papel criativo do homem,


protagonista deste espao.

REFERNCIAS
ELIAS. Norbert. O processo civilizador. v.1. 2.ed. Rio de Janeiro, RJ. Jorge Zahar,
1994.
OLIVEN, Ruben George. A antropologia de grupos urbanos. 6. ed. Petrpolis, RJ.
Vozes, 2007.
ROLNIK, Raquel. O que cidade. 3.ed. So Paulo, SP. Brasiliense, 2004.