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As metamorfoses da questo

social: uma crnica do salrio de


Robert Castel
Prof. Paulo Vencio
Histria dos assalariados e dos que
vivem margem do sistema capitalista
Entender os trabalhadores como
historicamente expropriados, explorados e
subordinados pelos proprietrios, sendo que
alguns no entraram nesta lgica: a) porque
no existia espao para mais explorados
(nesse sentido, havia/h, um excedente de
mo de obra); ou, mais remota b) como
resistncia a trabalhar, ganhando pouqussimo
e produzindo riquezas para outros.

Histria dos assalariados e dos que
vivem margem do sistema capitalista
o sistema capitalista a melhor forma possvel
de organizao da economia e suas
instituies, o Estado, a propriedade privada e
as desigualdades so frutos do
desenvolvimento histrico porque foram
produzidas para suprir as necessidades da
sociedade.

Interpretaes absolutamente
antagnicas e inconciliveis, a primeira
uma perspectiva da classe
trabalhadora, dos destitudos dos
meios de produo com forte base
histrica; e a segunda, do ponto de
vista dos vencedores, dos
proprietrios, mas dedutiva, baseada
em interesses de pequena parcela da
populao.
Do objetivo
atravs de um resgate histrico, fazer uma
anlise da situao dos trabalhadores da
Idade Mdia aos dias atuais, privilegiando as
diferenas e semelhanas entre a
vulnerabilidade das massas.
sua hiptese de que existe homologia na
estrutura social entre os vagabundos antes da
revoluo industrial e diferentes categorias de
inempregveis dos nossos dias.
No significa que os contedos concretos
de noes como estabilidade, instabilidade
ou expulso do emprego sejam os
mesmos, ao contrrio, Castel reconhece
suas diferenas que esto relacionadas
com o tempo, mas a questo que se deve
atentar que o estudo dessas
transformaes histricas nos possibilita
verificar o que essas cristalizaes
comportam de novo e de permanente ao
longo do tempo.
A obra tambm tem como objetivo
acoplado ver as transformaes das
condies do assalariado. O
pressuposto de progresso perpassou
por toda descrio at a nova
organizao da sociedade no mundo
atual. Ao mesmo tempo que o autor
recorre histria para fazer sua
anlise, ele incorpora categorias
sociolgicas para melhor entender o
processo.
Contextualizao da histria do
trabalho
Na primeira parte, ele estuda a situao do
trabalho entre a Idade Mdia e a poca Moderna,
privilegiando as relaes sociais e os direitos que
a acompanham. Na segunda parte, o autor
verifica a
criao de uma sociedade salarial, cujo fulcro o
ganho de vrios direitos sociais, possibilitando o
bem-estar do trabalhador e do sistema, no
obstante, esta sociedade cai por terra com o
crescimento do individualismo, caracterstica
central do neoliberalismo.
Qual a principal tese de Castel?
Centrado no sculo XIX, ele descreve duas
teses antagnicas e inconciliveis; trata-se do
paternalismo que defende a paz social com
exaltao das classes dirigentes como
generosas para as classes trabalhadoras e, por
outro lado, dos defensores da existncia da
luta de classes que naturalmente afirmam que
proletrios e donos dos meios de produo
so inimigos.
O autor rechaa as duas teses,
apresentando a sua, constituda pela
defesa de um Estado que mediasse os
conflitos existentes na sociedade,
notadamente entre as classes sociais,
reprimindo qualquer tentativa de tomada
de poder pelas classes subalternas; mas
no apenas isto, o Estado deve agir sobre
as causas dos problemas sociais de modo
que possa impedir e controlar o
antagonismo destruidor entre dominantes
e dominados.

Trata-se, de fato, de duas posies inconciliveis. Desde ento,
as construes de uma poltica sem Estado ameaam levar a um
impasse. (...) O discurso da paz social prepara, assim, as
condies da luta de classes que quer esconjurar. Atravs de sua
recusa em fazer do Estado um parceiro implicado no jogo social,
deixa face a face, sem mediaes, dominantes e dominados.
Desde ento, a relao de foras realmente poderia inverter-se,
e aqueles que nada tm a perder poderiam decidir querer
ganhar tudo. Quem poder impedi-los disso? O Estado, sem
dvida. Mas um Estado liberal est reduzido ao papel de policial
que intervm de fora para reprimir as turbulncias populares
(...), sem poder agir sobre suas causas nem preveni-las.
Exatamente em nome da paz social, seria necessrio que o
Estado fosse dotado de novas funes para controlar esse
antagonismo destruidor (Castel, 2003: 344)


Novo sentido ao social
no mais dissolver os conflitos de interesses
pelo gerenciamento moral nem subverter a
sociedade pela violncia revolucionria, mas
negociar compromissos entre posies
diferentes, superar o moralismo dos
filantropos e evitar o socialismo dos
distributivistas (Castel, 2003: 345)
Ao do poder pblico
impor-se de direito enquanto so excludas as
intervenes diretas sobre a propriedade e
sobre a economia (Castel, 2003: 345). Sua
proposta fazer alteraes profundas que
trabalhem para respeitar o trabalhador sem
tocar nas questes da propriedade privada
dos meios de produo e da economia.
Reivindicao dos trabalhadores
O primeiro direito do homem o de viver,
contido na declarao dos direitos humanos,
Castel conclui o seguinte: no possvel
expressar melhor a maneira como os
operrios redefinem a questo social a partir
de suas prprias necessidades. A nica forma
social que pode assumir o direito de viver,
para os trabalhadores, o direito ao trabalho.
o homlogo do direito de propriedade para
os abastados (Castel, 2003: 350).
Com efeito, ele descreve o que chamou de sociedade
salarial no ps-guerra (Segunda) trata-se de um
processo de desindividualizao, no seu entender,
que insere o trabalhador em regimes gerais,
convenes coletivas, regulaes pblicas do direito do
trabalho e da proteo social. Neste caso, nem tutela,
nem simples contratos, mas direitos. O mundo do
trabalho na sociedade salarial na forma, para falar em
termos exatos, uma sociedade de indivduos mas,
sobretudo, um encaixe hierrquico de coletividades
constitudas na base da diviso social do trabalho e
reconhecidas pelo direito (Castel, 2003: 600).
Uma das hipteses do livro ao tratar a
questo do crescimento econmico e
das protees sociais que estas
determinaram aquelas e no o
contrrio.
resgata seus principais pontos desenvolvidos ao
longo do trabalho e apresenta o conceito de
individualismo negativo que incluiu basicamente
o vagabundo ou no seu conceito, o desfiliado,
aquele que no se inclui/deixou incluir na
sociedade cadastrada ou na sociedade salarial, o
que tinha despeito pelas leis e ordem, chamada
amide de pblica, o que se negava a produzir
riquezas para os proprietrios, o que foi expulso
do campo, o que foi cassado, enforcado,
degolado, maltratado, o que buscava uma vida
fcil, um mal para o sistema que devia ser
eliminado, enfim, um individualista negativo,
nas palavras do autor.
Qual o ncleo da questo social hoje?
A existncia de inteis para o mundo, de
supranumerrios e junto com eles a instabilidade
e a vulnerabilidade das massas. Sua descrio
histrica apontou que do modelo de corvia at a
sociedade salarial coube ao Estado apagar os
traos mais significativos da subordinao, e por
outro lado, compensar com garantias e direitos,
bem como com o acesso ao consumo alm da
satisfao das necessidades vitais, sobretudo no
primeiro mundo.
Desregulamentao do Estado
um processo de individualizao que ameaa a
sociedade com uma fragmentao, frente a coeso
conseguida na sociedade salarial, que a tornaria
ingovernvel tendo como resultado uma polarizao
entre os que podem associar individualismo e
independncia e os que tem sua individualidade como
falta de vnculos e de protees sociais. A grande
questo como superar este problema. Com certeza,
responde Castel, o poder pblico a nica instancia
capaz de construir pontes entre os dois polos do
individualismo e impor um mnimo de coeso
sociedade.
O recurso um Estado estrategista que estenda
amplamente suas intervenes para
acompanhar esse processo de individualizao,
desarmar seus pontos de tenso, evitar suas
rupturas e reconciliar os que caram aqum da
linha de flutuao. Um Estado at mesmo
protetor porque, numa sociedade
hiperdiversificada e corroda pelo individualismo
negativo, no h coeso social sem proteo
social. Mas este Estado deveria ajustar o melhor
possvel suas intervenes, acompanhando as
nervuras do processo de individuao. (Castel,
2003: 610).

Castel reconhece que a misria
resultado da industrializao: Existe
uma indigncia que no devida
ausncia de trabalho, isto , ao
trabalho, liberado. filha da
industrializao (Castel, 2003: 284). O
problema do pauperismo, visto
como um problema ligado ao
desemprego e agravado pela
ausncia do Estado para ajudar aos
pobres
se o problema o desemprego e ele
no tem nenhuma segurana, a
poltica correta, segundo ele, consiste
na interveno do Estado que deve
garantir o trabalho para as classes
laboriosas. Alis, querer que os pobres
trabalhassem (para as classes
dominantes) tambm foi
historicamente o desejo dos
proprietrios
que diz respeito existncia de um grande
exrcito industrial de reserva Castel passa
ao largo evidente que a partir deste
tpico surge uma discusso importante,
pois um grande nmero de
desempregados tem como resultados: 1-
manter o salrio de quem trabalha baixo,
favorecendo ao proprietrio e 2- como
derivado do primeiro, faz com que os
trabalhadores tenham medo de perder seu
emprego, abstendo-se de fazer greve,
enfrentar o empregador.
O autor optou por vislumbrar uma alternativa possvel
para os problemas gerados pelo capitalismo. Sua sada
foi a defesa de um Estado social tal como o do terceiro
quartel do sculo XX na Frana, sem rupturas no
sistema de propriedade e da economia. Esta alternativa
consubstancia-se em alternativa dentro do prprio
sistema capitalista, uma alternativa possvel diria o
autor e seus defensores. O que no bem visto na
descrio de Robert Castel o no reconhecimento dos
problemas, para a classe trabalhadora, do advento da
propriedade privada moderna. a no descrio da
violncia que a constitui e da violncia cotidiana para
mant-la que possibilitou ao autor chegar s
concluses de defesa do Estado interventor, passando-
se por generoso para as classes que vivem do trabalho.
Robert Castel no concebe alternativa
ao capitalismo, embora queira que as
pessoas vivam com dignidade. Pensar
em alternativas ao capitalismo no
significa automaticamente defender o
capitalismo de Estado, ou socialismo
autoritrio, desenvolvido na URSS, mas
precisamos pensar em alternativas
que privilegiem a liberdade que s
pode se concretizar na igualdade.