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As 10 pragas do Egito

e sua relao com


as divindades pags

1 PRAGA GUAS TRANSFORMADAS


EM SANGUE (X. 7.14-25)
Foi um golpe contra
o deus Hapi, o deus
protetor das
inundaes do Rio
Nilo. O Rio Nilo era
considerado um
deus e o deus hapi
intervia junto o
deus Nilo nas
inundaes. Deus
resolveu zombar
dessas divindades
que no tiveram
foras para impedir
que suas guas
apodrecessem e
cheirassem mal.

2 PRAGA A INVASO DE RS (X.


8.1-15)

Os egpcios relacionavam as rs com a deusa da fertilidade (Hekt). Todos que queriam a


fertilidade invocavam tal divindade. O Deus verdadeiro zombou tambm dessa divindade,
pois ela no conseguiu impedir que o Egito fosse invadido por rs.

3 PRAGA A INVASO DE PIOLHOS


(X. 8.16-19)
A terceira praga resultou em os sacerdotesmagos reconhecerem a derrota, quando se
viram incapazes de transformar o p em
borrachudos, por meio de suas artes
secretas. (x 8:16-19) Atribua-se ao deus Tot
a inveno da magia ou das artes secretas,
mas nem mesmo este deus pde ajudar os
sacerdotes-magos a imitar a terceira praga.
O p da terra, considerado sagrado no Egito,
converteu-se em insetos muito
importunadores. Os sacerdotes egpcios, ao
ministrarem nos lugares sagrados, usavam
vestes brancas de linho. Estas deveriam ser
alvas, extremamente alvas. Raspavam a
cabea e, antes de entrar para o lugar
sagrado, examinavam minuciosamente,
porque no podiam ter no seu corpo ou suas
vestes qualquer inseto imundo e abjeto.
Curavam as pessoas usando o p sagrado da
terra do Egito. Esse p considerado sagrado

4 PRAGA A INVASO DE MOSCAS


(X. 8.20-32)
A linha de
demarcao entre
os egpcios e os
adoradores do
verdadeiro Deus
veio a ficar
nitidamente
traada da quarta
praga em diante.
Enquanto enxames
de mosces
invadiam os lares
dos egpcios, os
israelitas na terra
de Gsen no
foram atingidos
pela praga (x
8:23,24). Deus
algum pde
imped-la,nem

5 PRAGA PESTES DE ANIMAIS (X.


9.1-7)
A praga seguinte,
a pestilncia no
gado, humilhou
deidades tais
como: Serfis
(pis) deus
sagrado de
Mnfis do gado, a
deusa-vaca,
Hator e a deusacu, Nut,
imaginada como
uma vaca, com
as estrelas
afixadas na sua
barriga. Todo
gado do Egito
morreu, mas
nenhum morreu
de Israel. (x. 9:4

6 PRAGA LCERAS (X. 9.8-12)


Um duro golpe
contra o deus Tifon.
Na crena deles
essa divindade
protegia os egpcios
contra qualquer
ferida que fosse
causada por
qualquer coisa. Os
sacerdotes
invocavam a Tifon e
as cinzas do altar
dele eram jogadas
em todos os
doentes. Agora, os
prprios sacerdotes
foram os primeiros
a serem infectados.

7 PRAGA SARAIVA (X. 9.13-35)


Reshpu,deus muito
importante, j que
controlava as
chuvas, ventos e
troves. Ento era
ele quem decidia se
a plantao seria
bem regada ou no;
alm de controlar
os desastres
ambientais e tudo
mais. Mais um deus
que ficou de ps e
mos atadas na
defesa de seus
fiis.

8 PRAGA INVASO DE GAFANHOTOS


(X. 10.1-20)
A praga dos
gafanhotos
significava uma
derrota dos deuses
que, segundo se
pensava, garantiam
abundante colheita.
Deus encheu o ar
de gafanhotos. Os
deuses egpcios (Xu
deus do ar e
Sebeque deusinseto) no
puderam fazer nada
para no deixar
acontecer. (x
10:12-15

9 PRAGA TREVAS (X. 10.21-29)

As trevas encobriram o Egito inteiro, excetuando a terra de Gsen, onde Israel habitava. As
trevas foram totais e absolutas. Um homem no conseguia ver o outro mesmo que estivesse a
um palmo apenas na sua frente. Fora um grande golpe a todos os deuses do Egito,
especialmente contra o deus R, o deus solar. Os luminares celestes, objetos de culto, eram
incapazes de penetrar densa escurido. Foi um golpe direto contra o prprio Fara, suposto

10 PRAGA A MORTE DOS PRIMOGNITOS


(XODO 11.1-12.36)

inclusive entre os animais dos egpcios A morte dos primognitos resultou na maior
humilhao para os deuses e as deusas egpcios. (x 12:12) Os governantes do Egito
realmente chamavam a si mesmos de deuses, filhos de R ou Amom-R.
Depois disto todos souberam que Deus era o Senhor e Seu nome ficou anunciado em toda a
terra. Deus destruiu todo deus falso do Egito. Na morte do primognito Deus mostrou que Ele
tem na Sua mo o poder de morte e de vida. O Fara tinha pretenso de ser adorado, de ser
uma divindade. O primognito era, em potencial um fara, pois era o herdeiro do trono. Deus
demonstrou a falsa deidade de Fara e seu filho.