“graça denota favor imerecido e refere-

se à boa vontade de Deus de tratar Suas

criaturas não segundo o mérito delas,
mas de acordo com Sua abundante
bondade e generosidade” (Paul Washer)
OS OBJETOS OU ALVOS DA GRAÇA
Uma das maravilhas da graça de Deus na
salvação consiste em que Deus favorece não
pessoas que não mereciam por estarem por
estarem em um estado neutro,isto é, sem
crédito nem dívida com Ele, mas favorece
pessoas que estão em total dívida com Ele
(Efésios 2.1-9).
 GRAÇA E MÉRITO
A graça “é o livre, absoluto e eterno favor de
Deus, manifesto na concessão de bênçãos
espirituais e eternas a culpados e indignos”.
Graça e mérito são excludentes (Rm 3.27; 4.4,5 e
11.6). Portanto ela não pode ser reivindicada,
comprada ou exigida.

“Porque o salário do pecado é a morte, mas o

dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo
Jesus nosso Senhor”(Rm 6.23)
 GRAÇA E MÉRITO
“A graça de Deus é o amor demonstrado
livremente aos pecadores que se reconhecem
culpados, contrariamente a seu mérito e a despeito
de seu demérito”(J.I.Packer).
É muito importante reconhecermos isso em
relação a nós mesmos, pois Cristo nunca chama
pessoas que se consideram justas, mas somente
aquelas que se reconhecem pecadoras (Lc 5.32)
 GRAÇA E JUSTIÇA
A despeito do que pensam alguns, a graça de
Deus não é injusta, não consiste em um ato no
qual Deus abre uma exceção e deixa de aplicar
sua justiça. Antes, na obra da graça Ele se
mostra justo e justificador dos que crêem em
Cristo (Rm 3.19-26; Fp 3.9; 1Co 1.30).
“Porque no evangelho é revelada, de fé em fé, a
justiça de Deus”(Rm 1.17)
 A PEDAGOGIA DA GRAÇA
Parte da rejeição ou incompreensão da
doutrina da graça de Deus está na dificuldade
em entender como a graça e as obras estão
relacionadas. Daí alguns ousarem a dizer que
somos salvos pela graça mas não de graça e etc.
Geralmente apelam para textos como Tg
2.17,18.
Errais, não compreendendo as Escrituras nem o
poder de Deus (Mt 22.29)
 A PEDAGOGIA DA GRAÇA
O ensino claro das Escrituras é que a vida em
prática de boas obras (segundo o conceito de
Deus, não do nosso) é resultado da obra da
graça em nós, ou seja, assim como um
pedagogo conduz uma criança em seu
desenvolvimento a graça também nos ensina e
conduz no exercício da piedade (Tt 2.11-14; Ef
2.10; Rm 6.1s)
A SUFICIÊNCIA GRAÇA
Assim como o Senhor disse a Paulo que Sua
graça lhe bastava, podemos perceber que a
graça nos é suficiente em tudo que
necessitamos para agradar a Deus.

Rm 11.5,6; Ef 1.6,7 e 2.8; Fp 1.29; At 18.27; 1Pe 5.10

Fonte és Tu de toda bênção
Vem o canto me inspirar
A misericórdia Tua
Quero em alto som louvar
Oh, ensina o novo canto
Dos remidos lá dos céus
Ao teu servo e ao povo santo
Pra louvarmos-Te, bom Deus!
Ao Senhor eu agradeço
Pois Jesus me socorreu
E, por sua graça, um dia
Vai levar-me para o céu
Eu perdido, procurou-me
Longe do meu Deus, sem luz
Dos pecados meus lavou-me
Com seu sangue o bom Jesus
Devedor à Tua graça
Cada dia e hora sou
Teu cuidado sempre faça
Com que eu ame a Ti, Senhor
O meu ser é vacilante
Toma-o, prende-o com amor
Para que eu, a todo instante
Glorifique a Ti, Senhor