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INICIAÇÃO À VIDA CRISTÃ: ITINERÁRIO

PARA FORMAR DISCÍPULOS


MISSIONÁRIOS

- CHAVES DE LEITURA PARA O ESTUDO DO


DOCUMENTO
107 DA CNBB –
INTRODUÇÃO

No Brasil, estamos assistindo a um crescente


movimento de recuperação do processo
catecumenal, tendo o RICA como instrumento
principal.

Sob a inspiração do RICA, proponha-se um itinerário que


avance por tempos sucessivos e etapas, garantindo que a
iniciação de adultos, jovens e crianças se processe
gradativamente no seio da comunidade.
“SABEMOS QUE O PROCESSO DE 
INICIAÇÃO À VIDA CRISTà
REQUER NOVAS DISPOSIÇÕES 
PASTORAIS. SÃO NECESSÁRIAS 
PERSEVERANÇA, DOCILIDADE À 
VOZ DO ESPÍRITO, 
SENSIBILIDADE AOS SINAIS DOS 
TEMPOS, ESCOLHAS CORAJOSAS 
E PACIÊNCIA, POIS SE TRATA DE 
UM NOVO PARADIGMA” 
(CNBB, DOC. 107, N.9) 
VIVEMOS UMA MUDANÇA 
DE ÉPOCA BASTANTE 
CONTROVERTIDA 
TEMOS NA REALIDADE ATUAL NOVOS INTERLOCUTORES 
A RETOMADA DA INICIAÇÃO À VIDA CRISTàINSPIRADA NO 
CATECUMENATO DOS PRIMEIROS SÉCULOS DO CRISTIANISMO 
JÁ FOI CLARAMENTE PEDIDA PELO CONCÍLIO VATICANO II 

A) SACROSANCTUM CONCILIUM (SC), Nº 66 
B) CHISTUS DOMINUS (CD), Nº 14
C) AD GENTES (AG), Nº 14
 
VIVEMOS UM MOMENTO ALVISSAREIRO NA 
HISTÓRIA DO CRISTIANISMO! O MOMENTO 
É AGORA PARA ACOLHERMOS O QUE 
SUGERE O ESPÍRITO QUE SOPRA QUANDO E 
ONDE QUER, E HOJE NOS IMPULSIONA A 
PENSAR E FAZER ACONTECER UMA IGREJA 
NA QUAL CADA CRISTÃO SUSTENTE FELIZ E 
AUTENTICAMENTE SUA IDENTIDADE DE 
DISCÍPULO E MISSIONÁRIO DE JESUS, EM 
MEIO A UM MUNDO COM REFERÊNCIAS 
ESPIRITUAIS DEMAIS E TESTEMUNHAS DE 
JESUS CRISTO DE MENOS. 
Documentos da Igreja apontam para a necessidade de uma
revisão dos processos iniciáticos de crianças e adultos

“Casa da Iniciação à Vida Cristã”


(segunda urgência).
 Na  última  Assembleia  Geral  da  CNBB  (de  25/4  a  5/5/2017), 
nossos  bispos  aprovaram  o  Documento  107,  inteiramente 
dedicado à Iniciação à Vida Cristã.
Cap. I
INTRODUÇÃO Um ícone
bíblico: Jesus e
a Samaritana

INICIAÇÃO À
Cap. II
CONCLUSÃO VIDA CRISTÃ: Aprender da
itinerário para formar história e da
discípulos missionários realidade: VER
CNBB
Cap. IV Cap. III
Propondo Discernir como
Caminhos: AGIR Igreja:
ILUMINAR
Capítulo I
O CAPÍTULO II APRESENTA UM 
PANORAMA DA INICIAÇÃO À VIDA 
CRISTàAO LONGO DA HISTÓRIA E 
AS URGÊNCIAS PASTORAIS 
ATUAIS. 
O CAPÍTULO III ILUMINA A REALIDADE 
COM A LUZ DA PALAVRA DA IGREJA
CAPÍTULO IV A TAREFA DE PROPOR 
CAMINHOS.
QUASE SEMPRE ALGUM SEGREDO OU OBJETO MUITO VALIOSO, DIZEMOS QUE FOI GUARDADO A “SETE 
CHAVES”. E É COM SETE CHAVES QUE PRETENDEMOS LER O DOCUMENTO 107 DA CNBB, CONSIDERANDO­
O SOB VÁRIAS PERSPECTIVAS. 
POSSÍVEIS CHAVES DE LEITURA 
A. CHAVE ANTROPOLÓGICA 
EXPERIÊNCIA DE FÉ HUMANA, QUE BUSCA EM DEUS A RAZÃO 
DA PRÓPRIA CAMINHADA 
B. CHAVE BÍBLICA
A PALAVRA DE DEUS OCUPA UM LUGAR 
RELEVANTE NO DOCUMENTO 
RECOMENDAR A LEITURA ORANTE DA PALAVRA DE DEUS PARA PESSOAS EM PROCESSO DE INICIAÇÃO, MAS 
TAMBÉM PARA TODA A COMUNIDADE (CF. N. 180), E INSISTE NOS ENCONTROS AO REDOR DA PALAVRA COM O 
SUPORTE DE SUBSÍDIOS OFERECIDOS PELAS DIOCESES E PARÓQUIAS (CF. N. 181) 
C. CHAVE ECLESIOLÓGICA
“CONSTRUIR UM NOVO PARADIGMA PASTORAL” (N. 3), ENTENDENDO A IGREJA COMO “CASA DE INICIAÇÃO À VIDA CRISTÔ 

SUJEITO INDISPENSÁVEL: TODA A COMUNIDADE CRISTÃ
A COMUNIDADE CRISTà“É A 
RESPONSÁVEL PELO ROSTO QUE 
A IGREJA VAI APRESENTAR A 
QUEM DELA SE APROXIMA. (...). 
QUEM BUSCA JESUS PRECISA 
VIVER UMA FORTE E ATRAENTE 
EXPERIÊNCIA ECLESIAL 
D. CHAVE CATEQUÉTICA E 
METODOLÓGICA
“NÃO SE TRATA DE FAZER APENAS ‘REFORMAS’ NA CATEQUESE, MAS DE REVER TODA A PASTORAL”
 (N. 138) 
A GRANDE PROPOSTA DE RENOVAÇÃO PASTORAL DO 
DOCUMENTO PASSA POR AQUILO QUE OS BISPOS CHAMAM 
DE UMA TRANSMISSÃO DA FÉ COM “INSPIRAÇÃO 
CATECUMENAL” (CF. NN. 6. 49. 56. 58. 74. 76. 121. 137. 141. 235)
SUJEITOS DA INICIAÇÃO À 
VIDA CRISTÃ, A SABER: A 
FAMÍLIA (CF. N. 199), A 
COMUNIDADE ECLESIAL (CF. N. 
226), OS BISPOS (N. 227), OS 
PADRES E DIÁCONOS (CF. N. 
229­232), OS CATEQUISTAS E 
DEMAIS AGENTES DE 
PASTORAL (CF. N. 233­235), OS 
DE VIDA CONSAGRADA (CF. N. 
236) E OS MOVIMENTOS 
APOSTÓLICOS E NOVAS 
COMUNIDADES (CF. N. 237­239) 
E. CHAVE QUERIGMÁTICO­
MISTAGÓGICA
O QUERIGMA: PRIMEIRO ANÚNCIO DA BOA­NOVA DO ACONTECIMENTO SALVÍFICO JESUS CRISTO, QUE 
TEM SUA ORIGEM NO TESTEMUNHO DOS APÓSTOLOS QUE, UNGIDOS PELO ESPÍRITO, INCANSAVELMENTE 
PROCLAMARAM A SUA FÉ. 
ESSE É O CONTEÚDO FONTAL, 
O CENTRO E O CERNE DA 
EVANGELIZAÇÃO, A 
MENSAGEM QUE ECOA DESDE 
A RESSURREIÇÃO DE JESUS, E 
QUE PERPASSARÁ TODOS OS 
TEMPOS, PROVOCANDO A 
CONVERSÃO, E LEVANDO AOS 
HOMENS E MULHERES A 
SALVAÇÃO. 
DIANTE DESSE ANÚNCIO, O QUE SE ESPERA É A CONVERSÃO E A ADESÃO DE FÉ, DOM E 
PRESENTE DO ESPÍRITO. 
QUEM ESTÁ COM A TAREFA DE INICIAR ALGUÉM À VIDA CRISTàɠUM “MISTAGOGO”, ISTO É, AQUELE QUE 
CONDUZ OUTRAS PESSOAS PARA DENTRO DO MISTÉRIO DE DEUS E ATRAVÉS DELE, MERGULHANDO­O NA 
GRAÇA. 
MISTAGOGIA, PORTANTO, “POSSUI O SENTIDO DE SER CONDUZIDO PARA O INTERIOR DO MISTÉRIO 
E, NA CATEQUESE, PARA O MISTÉRIO QUE É ‘CRISTO EM NÓS, ESPERANÇA DA GLÓRIA’ (CL 2,19)... 
F. CHAVE 
LITÚRGICA
O CAMINHO MISTAGÓGICO PASSA 
NECESSARIAMENTE PELA LITURGIA 
“É PRECISO 
REDESCOBRIR A 
LITURGIA COMO 
LUGAR PRIVILEGIADO 
DO ENCONTRO COM 
JESUS CRISTO” (N. 74). 
DESTAQUE TAMBÉM SEJA DADO, RECOMENDA O DOCUMENTO, À CELEBRAÇÃO DOS TRÊS SACRAMENTOS 
DA INICIAÇÃO CRISTàPARA OS CATECÚMENOS ADULTOS NA NOITE DA VIGÍLIA PASCAL (CF. N. 147). 
G. CHAVE PASTORAL
É PREOCUPANTE UMA PASTORAL DOS SACRAMENTOS DA INICIAÇÃO QUE NÃO ESTEJA LIGADA À VIDA 
COMUNITÁRIA, ÀS OUTRAS DIMENSÕES DA VIDA PASTORAL (PASTORAL ORGÂNICA) E QUE NÃO 
ENCONTRE RESSONÂNCIA EM UM COMPROMISSO SOCIOTRANSFORMADOR (CF. N. 53I) 
 Não se trata, porém, de uma pastoral a mais, e 
sim  de  um  eixo  central  e  unificador  de  toda 
ação evangelizadora e pastoral;
 O  objetivo  é  a  formação  inicial,  em  vista  da 
formação  permanente,  do  discípulo  missionário 
de Jesus Cristo, para viver e anunciar a fé cristã 
no coração da civilização em mudança
O PROJETO DIOCESANO DE IVC
 O  projeto  reunirá  forças,  aprofundará  estudos  e  traçará 
linhas de ação para a diocese. (n. 138)
 Objetivo:  desenvolver  um  processo  que  leve  a  uma  maior 
conversão  a  Jesus  Cristo,  forme  discípulos,  renove  a 
comunidade eclesial, e suscite missionários que testemunhem 
sua fé na sociedade;
 O projeto contemplará: a centralidade da Palavra de Deus, a 
fidelidade  doutrinal,  a  integração  com  a  liturgia,  a 
conversão  pastoral  e  o  compromisso  sócio­
transformador.
FORMAÇÃO DOS AGENTES
 Favorecer a troca de 
experiências, entre 
paróquias, foranias e 
vicariatos, a respeito da 
IVC, socializando materiais, 
programas de formação, 
sugestão de assessorias, 
através de uma rede de 
comunicação mais efetiva 
entre os envolvidos (n. 195)
OS AGENTES DA IVC
 Bispos: incentivar e acompanhar
   Presbíteros:  que  os  processos  formativos  de  suas 
comunidades passem ao paradigma da IVC;
 Diáconos:  oferecer  uma  colaboração  específica  nos 
itinerários de iniciação
 Catequistas  e  demais  agentes  de  Pastoral:  atentos  aos 
atuais desafios que exigem a leitura dos sinais dos tempos, 
conversão, busca de novos processos e novas metodologias.
 Vida consagrada: preparação de lideranças leigas

 Movimentos apostólicos e novas comunidades: integrar na 
comunidade
 Não se implanta o processo catecumenal sem 
estudo
 A IVC não vem para demolir o que está sendo 
feito, mas quer restaurar elementos que se 
perderam ao longo do tempo: querigma, 
mistagogia, inserção na comunidade
 A IVC torna­se uma eclesiologia de participação 
comunitária efetiva (valorizar o CPP para 
organização do processo, identificação e formação 
para os introdutores)
UMA PALAVRA FINAL
QUESTÕES
Como a Diocese pode
continuar assumindo o
processo catecumenal,
como itinerário de
Iniciação à Vida Cristã?

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