Gênesis

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Estudo III
IPB em Mangabeiras – MA
27 de março de 2021

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RECAPITALANDO...

◈ Gênesis 1 ◈ Gênesis 2

2
A queda e sua
consequência
 A queda se refere ao momento em

“
que os seres humanos desobedeceram
a Deus pela primeira vez — o capítulo
3 relata esse episódio doloroso. O que
Eva iniciou, Adão confirmou e
concluiu juntando-se a ela. Eles
pecaram juntos.
4
“ A decisão deliberada de Adão e
Eva criou um estado de rebeldia entre
a criação e seu Criador, e, na queda,
nossos primeiros antepassados nos
colocaram do lado de Satanás.

5
 A Bíblia deixa claro que a queda

“
trouxe o pecado para a vida
subsequente de cada pessoa (Rm
5.12), ou seja, nossa capacidade de
pecar é inerente. Somos pecadores
antes mesmo de termos tido a chance
de pecar.
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“ Não somos pecadores apenas
porque pecamos; antes, pecamos
porque somos pecadores. Por quê?
Porque todos herdamos as
consequências da queda de Adão.

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1. v. 1-5 – Sobre a
tentação

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1. Satanás questionou se seria ou não um pecado
comer desta árvore, e se o seu fruto era
realmente proibido.
◈ Ele não revela, a princípio, o seu desígnio,
mas propõe uma pergunta que parecia
inocente: Eu ouvi uma novidade, diga-me se
é verdade, que Deus proibiu você de comer
desta árvore. Assim ele começou a conversa,
e a atraiu ao diálogo. 9
1. Satanás questionou se seria ou não um pecado
comer desta árvore, e se o seu fruto era
realmente proibido.
◈ O diabo cita o mandamento de modo
fraudulento, como se fosse uma proibição,
não somente daquela árvore, mas de todas.
Ao agravar a exceção, o inimigo desejava
invalidar a permissão: Deus disse: Não
comereis de toda árvore do jardim? 10
1. Satanás questionou se seria ou não um pecado
comer desta árvore, e se o seu fruto era
realmente proibido.
◈ Ele parece falar de forma zombeteira,
censurando a mulher pela sua timidez em
aproximar-se daquela árvore; O diabo é
tanto um mentiroso como também um
zombador.
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1. Satanás questionou se seria ou não um pecado
comer desta árvore, e se o seu fruto era
realmente proibido.
◈ Aquilo que o diabo desejava, desde o início,
era remover o senso de obrigação que ela
tinha para com o mandamento. “Certamente
você está enganada, não pode ser verdade
que Deus lhe proibisse esta árvore. Ele não
faria uma coisa tão pouco razoável”. 12
2. Satanás negou que houvesse qualquer perigo
nisto, insistindo que, embora isto pudesse ser
uma transgressão ao preceito, ainda assim não
estaria sujeito a uma penalidade: Certamente
não morrereis.

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3. Satanás lhes promete vantagens com isso.

◈ Ele lhes insinua os grandes aprimoramentos

que eles fariam, se comessem este fruto.
“Seus olhos se abrirão”, “Sereis como
Deus”, “Vocês conhecerão o bem e o mal”.
Em todas estas insinuações, o inimigo
pretende gerar neles um descontentamento
com a sua condição atual.
14
3. Satanás lhes promete vantagens com isso.

◈ O inimigo lhes insinua que Deus não tinha

bons desígnios para eles, ao proibir-lhes este
fruto: “Deus sabe o quanto isto lhes
melhoraria”. Esta era uma grande afronta a
Deus; Esta era uma armadilha aos nossos
pais, e das mais perigosas, pois tencionava
afastar o seu afeto de Deus.
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2. v. 6-8 – A queda
do homem
16
Os passos da transgressão são descendentes, e
conduzem ao abismo que está ligado ao inferno.

2. Ela
3. Ela o
1. Ela viu. tomou o
comeu.
fruto.

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Eva deu do fruto também ao marido
◈ Adão não tinha em si uma natureza corrupta
que o traísse. Mas tinha livre arbítrio, não
era escravizado, e este agia plenamente, não
sendo enfraquecido nem debilitado. Criado
em honra, não permaneceu nela. Mas o
grande agravo do seu pecado é o fato de que,
por causa dele, toda a sua posteridade foi
envolvida no pecado e na ruína. 18
3. v. 7-10 – As consequências
derradeiras da transgressão
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1. A vergonha os dominou.

◈ Mas os olhos das suas consciências foram

abertos, os seus corações os feriram pelo que
tinham feito. Agora, quando era tarde
demais, eles viram a tolice que é comer o
fruto proibido. Eles viram a felicidade da
qual tinham caído, e a infelicidade em que
tinham caído. 20
1. A vergonha os dominou.

◈ Eles viram um Deus amoroso provocado,

sua graça e os seus favores perdidos, a sua
imagem e semelhança perdidas. Eles viram
as suas naturezas corrompidas e depravadas,
e sentiram uma desordem nos seus próprios
espíritos da qual nunca tinham tido
consciência antes. 21
2. O medo os dominou imediatamente depois que
comeram o fruto proibido.

◈ Foi a aproximação do Juiz que os

amedrontou. Eles se esconderam da presença
do Senhor Deus.

22
2. O medo os dominou imediatamente depois que
comeram o fruto proibido.

◈ 1. Aqueles que, pelo pecado, se afastam de

Deus, devem considerar seriamente onde
estão;
◈ 2. Se os pecadores apenas considerassem
onde estão, eles não descansariam enquanto
não retornassem a Deus.
23
2. O medo os dominou imediatamente depois que
comeram o fruto proibido.

◈ Adão não reconhece a sua culpa, mas na

verdade a confessa, reconhecendo a sua
vergonha e o seu medo.
◈ 1. Adão coloca toda a culpa sobre a sua
esposa. 2. Eva coloca toda a culpa sobre a
serpente.
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4. v. 11-13 – A serpente é
condenada.
A indicação do
Messias
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◈ 1. A serpente aqui recebe a maldição de
Deus: maldita serás mais que todos os
animais do campo.
◈ 2. Aqui a serpente é colocada sob a
reprovação e a inimizade do homem.

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 1. Uma censura perpétua aqui é atribuída àquele
grande inimigo.
Ele é condenado a ser:
◈ (1) Desprezado e amaldiçoado por Deus.
◈ (2) Detestado e odiado por toda a humanidade.
◈ (3) Destruído e arruinado, por fim, pelo grande
Redentor, o que é representado pelo ferimento
da sua cabeça.
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 2. Uma disputa eterna aqui tem início entre o
reino de Deus, e o reino do diabo entre os
homens.
Uma guerra é proclamada entre a semente da mulher
e a semente da serpente.
(1) O fato de que exista um conflito contínuo entre a
graça e a corrupção, nos corações do povo de
Deus.
(2) Que exista, da mesma maneira, uma luta contínua
entre os ímpios e os crentes fiéis neste mundo. 28
3. Aqui é feita uma promessa graciosa a respeito
de Cristo, aquele que irá libertar os homens
caídos do poder de Satanás.

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 Aqui três coisas lhes são ditas a respeito de Cristo:
(1) Sua (2) Seus (3) Sua vitória
encarnação, que sofrimentos e a sua sobre Satanás. A
Ele seria a morte, indicados semente da
semente da pelo fato de que mulher se
mulher, a semente Satanás fere o seu ergueria, na
daquela mulher. calcanhar, isto é, a plenitude do
sua natureza tempo para
humana. vingar e triunfar
sobre ela.
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5. v. 16 – A sentença de Eva
é proferida
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◈ Ela é condenada a duas coisas: uma
condição de sofrimento, e um estado de
submissão.

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6. v. 17-19 – A sentença de
Adão
é proferida
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Deus coloca as marcas do seu desagrado com
Adão em três aspectos:
◈ 1. Seu lugar de residência é, com esta
sentença, amaldiçoado: “Maldita é a terra
por causa de ti”. E o resultado desta
maldição é: “Espinhos e cardos também [a
terra] te produzirá”. Aqui está indicado que a
sua residência seria mudada.

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Deus coloca as marcas do seu desagrado com
Adão em três aspectos:
◈ 2. As tarefas e os prazeres do homem se
tornaram amargos para ele. (1) Seu trabalho,
a partir de agora, se tornará duro para ele, e
ele o continuará com o suor do seu rosto. (2)
Seu alimento, a partir de então, se tornará
(em comparação com o que tinha sido)
desagradável para ele.
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 Deus coloca as marcas do seu desagrado com
Adão em três aspectos:
◈ 3. A sua vida também será curta. (1) Que o homem é
uma criatura inferior e frágil, como o pó, o menor
grão de pó da balança, leve como o pó, mais leve
que a futilidade; é frágil como o pó, e sem nenhuma
consistência. (2) Que ele é uma criatura mortal e que
se apressa em direção ao túmulo. (3) Que o pecado
trouxe a morte ao mundo.
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YOU CAN ALSO SPLIT YOUR CONTENT
White Black
Is the color of milk and Is the color of coal, ebony,
fresh snow, the color and of outer space. It is the
produced by the darkest color, the result of
combination of all the the absence of or complete
colors of the visible absorption of light.
spectrum.
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7. v. 22-24 – Adão e Eva são
expulsos do Éden
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