PREPARADOS

VAZIA
QUASE CHEIA
ISAÍAS 55:2, 10, 11; 1 CORÍNTIOS 12:13
AMÓS 8:11, 12
 O GRANDE CONFLITO, 622.4.
"O “tempo de angústia como nunca houve” está prestes a manifestar-se
sobre nós; e necessitaremos de uma experiência que agora não possuímos,
e que muitos são demasiado indolentes para obter. Dá-se muitas vezes o
caso de se supor maior a angústia do que em realidade o é; não se dá isso,
porém, com relação à crise diante de nós. A mais vívida descrição não pode
atingir a grandeza daquela prova. Naquele tempo de provações, toda alma
deverá por si mesma estar em pé perante Deus. “Ainda que Noé, Daniel e
Jó” estivessem na Terra, “vivo Eu, diz o Senhor Jeová, que nem filho nem
filha eles livrariam, mas só livrariam as suas próprias almas pela sua
justiça.” Ezequiel 14:20."
JEREMIAS 30:6-9
MATEUS 25
E, tardando o esposo, tosquenejaram todas, e adormeceram.” Pela tardança do
esposo é representada a passagem do tempo em que o Senhor era esperado, o
desapontamento, e a aparente demora. Neste tempo de incerteza, o interesse dos
que eram superficiais e não de todo sinceros começou logo a vacilar, arrefecendo
seus esforços; mas aqueles cuja fé se baseava no conhecimento pessoal da Escritura
Sagrada, tinham sob os pés uma rocha que as ondas do desapontamento não
poderiam derruir. “Tosquenejaram todas, e adormeceram”, uma classe na
indiferença e abandono de sua fé, outra esperando pacientemente até que mais clara
luz fosse proporcionada. Todavia, na noite de prova, a última pareceu perder, até
certo ponto, o zelo e devoção. Os que eram medianamente dedicados e superficiais
não mais puderam apoiar-se à fé dos seus irmãos. Cada qual tinha de, por si
mesmo, ficar em pé ou cair.
A vinda do Esposo, aqui referida, ocorre antes das bodas. O casamento representa a
recepção do reino por parte de Cristo. A santa cidade, a Nova Jerusalém, que é a capital e
representa o reino, é chamada “a esposa, a mulher do Cordeiro.” Disse o anjo a João:
“Vem, mostrar-te-ei a esposa, a mulher do Cordeiro.” “E levou-me em espírito”, diz o
profeta, “e mostrou-me a grande cidade, a santa Jerusalém, que de Deus descia do
Céu.” Apocalipse 21:9, 10. Claramente, pois, a esposa representa a santa cidade, e
as virgens que saem ao encontro do Esposo são símbolo da igreja. No Apocalipse é dito
que o povo de Deus são os convidados à ceia das bodas. Apocalipse 19:9. Se
são convidados, não podem ser também representados pela esposa. Cristo, conforme
foi declarado pelo profeta Daniel, receberá do Ancião de Dias, no Céu, “o domínio, e a
honra, e o reino”; receberá a Nova Jerusalém, a capital de Seu reino, “adereçada como
uma esposa ataviada para o seu marido.” Daniel 7:14; Apocalipse 21:2. Tendo recebido o
reino, Ele virá em glória, como Rei dos reis e Senhor dos senhores, para a redenção de Seu
povo, que deve assentar-se “com Abraão, Isaque e Jacó”, à Sua mesa, em Seu reino
(Mateus 8:11; Lucas 22:30), a fim de participar da ceia das bodas do Cordeiro.
• Características do casamento judaico:
• a. Pai e pretendente (homem) escolheriam uma
noiva;
• b. Pretendentes se reúnem na casa da noiva para
celebrar o “contrato” de
• núpcias;
• c. O noivo volta para casa do pai para preparar uma
casa para a noiva;
• d. A noiva se mantém pura enquanto isso;
• e. O noivo volta para levá-la à sua casa e consumar
o casamento;
• f. É dada uma festa (uma ceia) para comemorar a
consumação do casamento;
• B. Aplicação do casamento judaico:
• a. Em um concílio de paz, Cristo escolheu se casar conosco;
• b. Cristo veio a esta Terra e deu Sua vida por nós (comprou-
nos com Seu sangue);
• c. Voltou a casa do Pai para preparar-nos um lugar;
• d. Cristo vai levar ao céu uma igreja pura, imaculada, sem
rugas;
• e. Cristo entra em nosso coração, vive em nós, nos tornamos
um com Cristo, e o
• casamento é consumado pela fé; [Ilustração Avião]
• f. [Cristo volta – literalmente] e somos os convidados às
ceias das bodas do
• Cordeiro.
 CANTAR PARA VENCER TENTAÇÕES
“Com um cântico, Jesus, em Sua vida
terrestre, defrontou a tentação. Muitas
vezes, quando eram proferidas
palavras cortantes, pungentes, outras
vezes em que a atmosfera em redor
dEle se tornava saturada de tristeza,
descontentamento, desconfiança,
temor opressivo, ouvia-se o Seu canto
de fé e de santa animação.” {Ed
166.1}]