ANTROPOLOGIA

GRACILIA MANSO
 ANTROPOLOGIA
CONCEITOS:
 Etmologicamente: Anthropos = Homem

Logos = estudo

 Estudo do homem em conhecer cientificamente o ser humano em

sua totalidade;
 A ciência do homem.
 É o estudo cientifico e formal, com inúmeras disciplinas cientificas
e de seu comportamento.
 ANTROPOLOGIA

ANTROPOLOGIA = CIÊNCIA DA HUMANIDADE

 Ciência Social: Visão do homem como ELEMENTO integrante de
grupos organizados;
 Ciência Humana: Visão do homem como um TODO;
 Ciência Natural: Estudo do homem no conhecimento
PSICOSSOMÁTICO e sua EVOLUÇÃO.

ANTROPOLOGIA GERAL

Biológicas x Culturais
(Física) (Cultural)
 ANTROPOLOGIA

É o estudo do homem como ser

biológico, social e cultural.
Antropo = Homem
Logia = Estudo
 O QUE É O HOMEM?
Conceitos filosóficos:

O homem é animal racional (Aristóteles)

 O homem é “cidadão de dois mundos”, situa-se entre a
eternidade e o tempo (Bruno)
 O homem é um caniço pensante, é maior que o universo,
porque pensa (Pascal)
 O homem é o lobo do homem (Hobbes)
 O homem é uma máquina (Lamettrie)
 DIVISÕES DA ANTROPOLOGIA

 Antropologia Física ou Biológica, que considera os

aspectos genéticos e biológicos do homem
 Antropologia Social, que considera a organização
social e política, o parentesco e as instituições sociais
 Antropologia Cultural, que considera os sistemas
simbólicos, a religião e o comportamento
 Arqueologia, que se dedica ao estudo das manifestações
materiais e às condições de existência dos grupos
humanos desaparecidos
 ANTROPOLOGIA
FISICA

CONCEITOS:
 Estuda os aspectos biológicos do homem, misto de história
natural e ciência natural do homem.
 Estuda os problemas da origem do homem, as semelhanças e
diferenças entre os povos. ( RAÇAS).
 Não menos importante para um estudo desse tipo é o
conhecimento da geografia.
“ O homem é um animal terrestre e o mundo físico é uma
condição para sua sobrevivência “.
 ANTROPOLOGIA FÍSICA

DIVIDE-SE EM:
PALEONTOLOGIA HUMANA:
 Estuda a origem e a evolução humana através do conhecimento das
formas fósseis do passado até o homem moderno.
SOMATOLOGIA:
 Estuda o corpo humano em suas variedades existentes nas diferenças
físicas individuais e diferenças sexuais.
Ex: Tipo sanguíneo, metabolismo basal, etc.
RACIOLOGIA:
 Estuda a história racial do homem, preocupando-se com a classificação
da espécie humana em raças, características físicas.
 ANTROPOLOGIA FÍSICA

ANTROPOMETRIA:
 Estuda a medição do corpo humano.
 Procedimento técnico quantitativo que fornece medidas do corpo
humano.
Ex: ossos, crânio etc.

ESTUDOS COMPARATIVOS DO CRESCIMENTO:

 Campo de estudo , no sentido de conhecer as diferenças grupais
relacionadas aos índices de crescimentos e a outros aspectos correlatos:
Ex: Exercícios físicos , maturidade sexual , alimentação , etc.
 ANTROPOLOGIA CULTURAL
CONCEITOS:
 Estuda a obra humana;
 É o conjunto de características do comportamento humano;
 É um conjunto complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte,
moral, lei, costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos
adquiridos pelo homem enquanto membro da sociedade.
 ANTROPOLOGIA CULTURAL
CAMPO DE ESTUDO:
ARQUEOLOGIA:
 Culturas do passado

 Bons conhecimentos de geologia e geografia física; ( requer o

arqueólogo o conhecimento de várias técnicas de escavação e
conservação dos utensílios, dos artefatos e dos esqueletos
descobertos.)
 Utilizam técnicas especiais para determinar a idade dos materiais
escavados.
 Reconstrução do passado.
 ANTROPOLOGIA CULTURAL
DIVIDE-SE EM :
ARQUEOLOGIA CLASSÍCA:
 Terra reconstruída.

ANTROPOLOGIA ARQUEOLÓGICA:
 Estudo dos primórdios da cultura, relativa às populações extintas
(culturas do Paleolítico, Mesolítico e Neolítico).
 ANTROPOLOGIA CULTURAL
ETNOGRAFIA:
 Estudo ou ciência do povo;
 Estudo da descrição das sociedades humanas;

 Estudo da investigação dos problemas teóricos que brotam da

análises dos costumes humanos...
ETNOLOGIA:
 Estudo dos dados coletados pelos etnógrafos;
 Estudo das análises, interpretações e comparações entre as variadas
culturas existentes, considerando suas semelhanças e diferenças;
Homem X Meio ambiente / Indivíduo X cultura
 ANTROPOLOGIA CULTURAL
LINGUISTICA:
 Trata de um aspecto restrito da cultura (LINGUAGEM);
 É um meio de comunicação e também um instrumento de
pensamento;

“ A linguagem surgiu , da necessidade que tiveram os antropólogos

de aprender as línguas dos povos que estudavam. Tiveram que
estudar freqüentemente língua de povos ágravos” .
 ANTROPOLOGIA CULTURAL
FOLCLORE:
 Estudo da cultura espontânea dos grupos humanos rurais ou
urbanizados;
 É uma ciência socioantropológica, dedicado ao estudo de
determinados aspectos da cultura humana;
 Estuda os fatos da cultura material e espiritual que, originados
espontaneamente, permanecem no seio do povo.
 É um estudo autônomo com seus próprios métodos e técnicas de
pesquisa cientifica.
Ex: Folguedos populares, danças, artesanatos, linguagem,
alimentações, canções....
 ANTROPOLOGIA CULTURAL
ANTROPOLOGIA SOCIAL:
 Estudo da instituição de generalizações sobre a cultura, a sociedade
e a personalidade em um sentido mais universal;
 É o estudo dos processos culturais e da estruturas social, seu
interesse está centrado na sociedade e nas instituições.
CULTURA E PERSONALIDADE:
 Estudo da análise antropológica no campo de investigação.

 O individuo é visto como agente de mudança cultural no papel

dinâmico e inovador.
CIÊNCIAS AFINS

GRACILIA MANSO
 CIÊNCIAS AFINS
ENTENDIMENTO:
 Ciência Social Recebe métodos e teóricos de outras ciências
tais como: Sociologia, História, Geografia, Psicologia, Economia e
ciências públicas.

 Ciências Biológicas liga-se à Biologia, à Genética, à Anatomia, à

Fisiologia, à Embriologia , à Medicina, à Geologia, à Zoologia, a
Botânica, a Química e a Física. É o estudo cientifico e formal, com
inúmeras disciplinas cientificas e de seu comportamento.
 CIÊNCIAS AFINS
SOCIOLOGIA
Conceito:
 É o estudo do caráter global do homem, enquanto reunido em sociedade.

“ a abordagem sociológica tem-se inclinado para o que é prático e presente, a

antropologia, para o que é pura compreensão e passado “.
Kluckhohn
PSICOLOGIA
Conceito :
 É o estudo do comportamento humano.
 CIÊNCIAS AFINS
ECONOMIA E POLÍTICA
Conceito:
 São relações interdisciplinares no estudo da globalidade da cultura, enfatizando o
conhecimento das instituições econômicas e políticas.
Objetivo da Economia: Repassar ao homem todo procedimento econômico para uma
obtenção mais ampla nas suas organizações, trocando informações valiosas para
melhor compreensão da cultura.
Objetivo da Política: Intercâmbio de idéias para o enriquecimento do campo de ciências
do homem.
 CIÊNCIAS AFINS
HISTÓRIA
Conceito:
 Reconstrução das culturas desaparecidas.

 Surgimento de Indagações nas origens dos fenômenos relacionados com o homem.

GEOGRAFIA
 Estudo da adaptação do homem e modificação do meio ambiente.

 Estudo das mudanças provocadas pelas tecnologias.

 CIÊNCIAS AFINS
BIOLOGIA
Conceito:
 Estudo da evolução humana.

 Anatomia e a Genética busca a compreensão do homem fóssil, das diferenças

raciais.

“ ENFIM OUTRAS CIÊNCIAS AUXILIARES PODEM CONTRIBUIR NA

ANTROPOLOGIA AS SUAS VARIADAS ATIVIDADES”.
 Métodos de estudo da antropologia

Método etnográfico: consiste na análise descritiva das sociedades humanas, principalmente

das primitivas ou ágrafas e de pequena escala.

Método Histórico: Consiste em investigar eventos do passado, a fim de compreender os

modos de vida do presente, que só podem ser explicados a partir da reconstrução da cultura e
da observação das mudanças ocorridas ao longo do tempo.

Método Estatístico: Os dados, depois de coletados, são reduzido a termos quantitativos,

demonstrados em tabelas, gráficos, quadros etc.

Método Comparativo: Permite verificar diferenças e semelhanças apresentadas pelo

material coletado. A Antropologia Física compara fósseis ou grupos humanos existentes,
analisando características anatômicas: cor de pele, do cabelo, dos olhos, índice cefálico;

Método monográfico: estuda, em profundidade determinado caso ou grupo humano, sob

todos os teus aspectos.
TÉCNICAS DE INVESTIGAÇÃO
ANTROPOLÓGICA
 Entrevistas

 observação participante:implica participar na vida

quotidiana do grupo humano a estudar.

 Técnicas de análise documental

PRINCIPAIS CORRENTES DO
PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO
Evolucionismo Cultural
(i) Fonte de Inspiração Teórica: (dois autores)
 Lamarck;
 Charles Darwin
autores
 Edward B. TYLOR (1832-1917)-Pai da Antropologi.

 James FRAZER (1854-1941);

 Lewis MORGAN (1818-1881)

PRINCIPAIS CORRENTES DO
PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO
Difusionismo Cultural
(ii) Perspectiva de Estudo do Difusionismo Cultural
 Semelhanças Culturais: cada cultura é produto de
conjunto de elementos culturais históricos
 Semelhanças culturais correspondem a certa
distribuição geográfica dos traços culturais.
Representantes
 Grafton Elliot Smith (1871-1937);
 Fr. Ratzel (1844-1904);

 Leo Frobenius (1887-1938);

 Fritz Graebner (1877-1934);

PRINCIPAIS CORRENTES DO PENSAMENTO
ANTROPOLÓGICO

FUNCIONALISMO
 Apoia-se determinadamente nas pesquisas de
campo/Trabalho de campo: Estudo empírico
dos factos sociais no terreno, apreendendo-os
na sua totalidade ordenada;
Representantes
 Bronislaw MALINOWSKI;
 Alfred R. RADCLIFFE-BROWN (1881-1955).
(i) Legados do Funcionalismo

- Método de observação-participação
- Estudo sistémico e orgânico da cultura
PRINCIPAIS CORRENTES DO
PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO
 ESTRUTURALISMO
 Distinção:
1. Estrutura Social : não se refere à realidade
empírica, mas aos modelos construídos em
conformidade com esta.
2. Relações Sociais: “matéria prima empregada
para a construção dos modelos que tornam
manifesta a própria estrutura social”.
Representantes da Corrente de Pensamento
Funcionalista
1. Claude LÉVI-STRAUSS (1908): Os problemas
fundamentais são a estrutura social, a essência e
origem das instituições;
 CULTURA
cultura: é esse todo complexo que incluí conhecimentos, crenças,
arte, moral, lei, costumes e toda a série de capacidades e hábitos que
o Homem adquire em tanto que membro de uma sociedade dada”.
 Cultura não material (“Ideofacto”): crenças, normas e valores.
São os princípios acordados de convivência.
 Cultura material (“Artefacto”): tecnologia. São as técnicas de
sobrevivência.
A cultura pode ainda ser dividida em dois grupos
 Cultura de superfície – aspectos visíveis da cultura como a
gastronomia, o vestuário, o artesanato.
 Cultura profunda – aspectos não perceptíveis da cultura como
sentimentos, emoções, atitudes e regras para interacção.
Não são visíveis, a nível superficial e não são ensinados.
OS FACTORES DA CULTURA
 Para dar vida à cultura, existem, segundo Bernardo Bernardi (1974),
quatro factores que operam constante e universalmente, em todas as
suas formas, quer por acção directa quer por efeitos condicionantes:
 O antrophos ou seja o homem na sua realidade

individual e pessoal, o homem como ser biológico,

fisico.
O homem faz a cultura e ao mesmo tempo a cultura faz o homem;
 O ethnos, ou seja a comunidade ou povo entendido como
associação estruturada de indivíduos;
 O Oikos: Refere-se ao ambiente natural e cósmico dentro do qual o
homem se encontra a actuar;
 O Chronos - equivale ao tempo. A cultura nasce,

desenvolve-se e vive no tempo.