UNIVERSIDADE DE CAXIAS DO

SUL
UCS SENIOR
Curso de Ervas e Plantas
Medicinais

A MAGIA DO REINO
VEGETAL

PALESTRANTE:
Terezinha A.G. Debastiani

ELABORAÇÃO:
Prof. Jandir J. Debastiani
1
A MAGIA DO REINO VEGETAL

Uma erva é atribuída a um Orixá por analogia vibratória.

As ervas são organismos vivos, não só materialmente
falando, mas há uma vida espiritual relativa contida na
erva.

Digo relativa para não confundirmos com vida humana,

não é isso. É a presença da Imanência Divina.

O espírito vivo emanado de Deus que anima a tudo. E

esse espírito vivo contém características energéticas
definidas pela vibração que causa ao seu externo. Em
contato com outros organismos vivos, tende a passar
essa vibração, como que contagiando os organismos à
sua volta.
2
A magia do reino vegetal baseia-se nos espíritos das
plantas. Esses espíritos, chamados de elementais, são
ligados aos elementos da natureza.

Temos as sílfides, que comandam as forças do ar; as

ondinas, que reinam sobre as águas; os gnomos, que
dominam a terra, e as salamandras, que comandam o fogo.
Todos eles têm a tarefa de proteger e cuidar do reino
vegetal.

Os elementais são seres que habitam o plano astral,

possuem inteligência instintiva e apresentam-se
fisicamente nas mais variadas formas, tamanhos e cores.

De acordo com os místicos, esses seres são capazes de

curar e de proporcionar visões incríveis àqueles que
comungam com sua existência. 3
A Teoria das Assinaturas baseava-se no antigo provérbio
"similia similibus curantur", ou seja, "o semelhante cura o
semelhante".
O médico e alquimista suíço conhecido como Paracelso
(Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von
Hohenheim, 1493-1541) acreditava que tudo o que é
criado pela natureza reproduz a imagem da virtude a que
lhe é atribuída.
Assim, essa teoria associa o uso medicinal e nutritivo de
uma planta ao seu formato e cor. Um exemplo vivo disso é
a romã.
Seu suco vermelho era comparado ao do sangue humano
e, por isso, usado como depurativo.
Suas sementes, com formato de pequenos dentes e
dispostas como tal na polpa do fruto, eram utilizadas para
tratar de dores de dente.
4
ENERGIA VEGETAL
De acordo com a ciência
esotérica, todos os seres
existentes em nosso planeta
possuem uma aura de energia
que envolve e circunda o corpo
material. Essa aura é carregada
de acordo com a vibração do
corpo que a rege, apresentando
diferentes cores e intensidades.
No caso das plantas, aparelhos
especiais permitem que se
detecte a camada energética que
as reveste e que fornecem, de
alguma forma, um
direcionamento no seu uso
terapêutico. 5
Esses aparelhos medem até mesmo a afinidade de uma
planta com determinada pessoa, explicando por que o
uso da planta para a cura de uma doença será ou não
positiva.

Outros métodos de pesquisa demonstram a diferença

energética no campo de uma planta em função do tipo de
cultivo que ela teve.

Assim, plantas que foram cultivadas com o uso de

adubos orgânicos teriam um campo de energia mais
equilibrado e luminoso do que aquelas produzidas com a
ajuda de aditivos agroquímicos.

6
De acordo com a sua energia, a planta pode ser usada
também para equilibrar as emoções e sentimentos das
pessoas.

Muitas plantas são empregadas popularmente para a

limpeza energética de ambientes e pessoas, por meio de
incensos e fumigações, justamente porque algumas delas
possuem qualidades transmutadoras que propiciam a
modificação da vibração atômica, devolvendo a harmonia.

7
MAGIA E ATIVAÇÃO - REZAS E EVOCAÇÕES

Evocação e ativação da forca vegetal

Chame como quiser. Reza, prece, oração, evocação,
determinação mágica, enfim, o importante é a ativação
da força vegetal contida na erva.
Vamos lembrar do poder da palavra. Isso me remete a
uma máxima oriental que diz que Deus, só diz uma
palavra: SIM. Deus diz sim para todas as nossas
afirmações, positivas ou não.
Desde que nos dirigimos a Ele com Amor e Bom Senso,
as realizações também se multiplicam.
A palavra tem tanta força que criou o mundo, de acordo
com a gênese católica.

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Nossa mente é extremamente poderosa e nossa palavra
também. Quando determinamos o rumo que a energia
deve tomar, damos direcionamento a ela. Isso é respeito.
Ao respeitar a energia, ela devolve como uma reação
física: Para toda ação existe uma reação de igual ou
maior intensidade. (Newton)
Quando rezamos, colocamos ali nossa Fé, e damos
direcionamento para a energia.
As ervas têm alma, personalidade e sentimentos tão
envolventes como qualquer ser vivente na natureza,
inclusive o homem. É essa a energia, a força que
evocamos. O espírito vegetal.

9
Há muitas rezas e evocações maravilhosas (ver
evocações diárias de Ortiz Belo de Souza, ed. Portal
Celeste), mas para o que pretendemos aqui, há uma
evocação básica.
Eu evoco Deus, nosso amado Pai Criador, evoco a
Mãe Terra, vossas forças vegetais, o sagrado
espírito vegetal e peço que abençoe esse banho,
defumação, chá, etc, para o meu beneficio e
beneficio de meus semelhantes, assim seja, e assim
será.
Essa reza, bastante simples requer apenas mais duas
coisas: Amor e Bom Senso.

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Cada religião costuma envolver seus ritos em roupagens
folclóricas e verbalizações incontestáveis, chamando-as de
ciência oculta, sabedoria milenar do oriente ou de outro
lugar místico, e tentam mostrar que as outras religiões,
suas concorrentes, são falsas porque não têm o segredo
dos mistérios.

Seus místicos se consideram uma minoria privilegiada pelo

esclarecimento divino, superiores em compreensão e
inteligência e rejeitam invariavelmente a crítica de
supersticiosas. Mas qual a diferença entre suas criaturas
místicas e as da cultura popular?

11
Então, a reza tem efeito sim!
Perdoem-me os místicos de plantão, mas VIVA A
SIMPLICIDADE!

Deus está e se manifesta nas coisas simples. Você não é

obrigado a fazer a evocação dessa forma que está aqui.
Mas use o bom senso. Desenvolva seu critério de oração.

É nos Sagrados Anjos que você ancora sua fé? Então reze
a eles. É aos Orixás que você clama em suas preces,
ótimo! Eles com certeza estarão presentes na ativação da
erva. Clame aos Santos de sua conveniência, e estará
tudo certo.

12
Deus responde à sua criação da melhor forma que sua
criação possa entender.
Para o negro africano, Deus será também negro. Para o
oriental, terá feições orientais e assim por diante.
Suas divindades, representação viva de Deus, se
apresentam da mesma forma, com variações culturais e
regionais, mas sempre a mesma essência.
Não há magia sem ativação. É necessário desencadear o
processo de ação da erva.
Ao colher a erva, devemos mentalmente pedir licença ao
espírito vegetal que a anima, dizer-lhe que esta sendo
colhida e será útil a um ser vivente, parte da criação
divina.

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Esse espírito irá responder com toda sua força, e concentrará na
parte a ser colhida as essências necessárias para a cura. Desde
que ele entenda que você se dirige com Amor e Bom Senso, as
ervas se doam pela causa da criação.

Crendice popular? Duvido. Contra os fatos não há argumentos.

Fato é que a ação da erva comprovadamente aumenta se for
ativada com uma oração.

Oração misturada, sem critério, é que nem raizeiro que não

conhece raiz... Pode matar pela falta de conhecimento, ou tornar a
raiz inerte, sem efeito.

O escritor Hugo Prata comenta que é mais fácil acreditar em

lobisomem do que em Deus, "porque ninguém nunca viu Deus, mas
lobisomem, muita gente já viu”.
E nós dizemos: “Qual o alcance que você quer em sua magia? Esse
deve ser o tamanho da sua Fé!”
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PARA COLHER A ERVA VERDE (FOLHA):

Eu evoco nosso amado Pai Criador, Amada Mãe Terra,

sagradas forças vegetais, os sagrados guardiões das
ervas, os elementais da natureza e peço licença para
recolher partes dessa erva, para que com sua força
viva, possamos curar ... (aqui fala-se para que a erva
será usada). Peço que essa planta seja envolvida em
irradiações divinas e não sinta dor para doar essas
folhas.
Peço vossa benção e vosso amparo, assim seja e
assim será.
Corte as folhas com uma faca ou tesoura bem afiados, de preferência
em um corte só, e o mais rápido possível.
Ao retirar as folhas, usa-las o quanto antes.
15
ERVAS SECAS CONTRA ERVAS FRESCAS.
Há quem se divida nessa discussão. E não são poucos.
Alguns adeptos de religiões de matriz africana afirmam
piamente que as ervas secas estão mortas. Não admitem em
hipótese alguma o uso de ervas secas.

São elementos que passaram por uma transformação. Da

sua forma original foi retirado o líquido. A essência
aquática.
Mas isso não é ruim, não. É apenas diferente e muito
apropriado para algumas praticas.

O fato de a erva ter passado por esse processo

transformador, fez com que ela carregasse em si o próprio
fator da transformação. A energia fica muito mais
concentrada. Mas precisa ser acordada. É aí que começa a
falta de conhecimento de quem as critica. 16
Acordar uma erva seca requer Fé. É necessário acreditar
que o elemento está vivo, ativo, vibrante, e naquele
momento, está apenas em estado de dormência.

As ervas secas normalmente são colhidas por pessoas

que não conhecemos. Em situações que não sabemos.
Por exemplo, não sabemos se, ao colher a erva, o
individuo que o fez estava de tão mau humor, captando
energias negativas do astral, que impregnou as ervas
dessa essência densa.

Pois bem, foi dito que para colher a erva, devemos nos
dirigir com Amor e Bom Senso, muito respeito mesmo ao
espírito vegetal. Esse mesmo espírito vegetal continua
animando a erva seca. Numa forma e essência
diferentes. 17
Repetir a reza para acordar a erva: Amado Pai Criador de
tudo e de todos nós, Amada Mãe Terra, força viva e
geradora de tudo o que conhecemos e também do que
desconhecemos, sagradas forças vegetais, peço que
tornem novamente essa erva força viva e ativa, capaz de
responder aos meus estímulos e solicitações de cura e
amparo energético e façam cada vez mais de mim,
instrumento de vossa vontade maior. Assim seja e assim
será. Mesmo que mentalmente e irradiar com as palmas
de suas mãos em direção à erva, já desembalada e de
preferência em um recipiente apropriado. O procedimento
é o mesmo para a preparação de um chá. Quando
fazemos a evocação, mesmo nos preparos mais simples,
aumentamos o poder curador, o poder fatoral da erva.

18
BANHOS - CLASSIFICAÇÃO

1. Banho de Descarrego: Serve para livrar o indivíduo de cargas

energéticas negativas. Estamos o tempo todo em contato com
diversas pessoas e ambientes onde o mal e as energias negativas são
abundantes. Por mais que nos vigiemos ora ou outra baixamos nosso
nível vibratório e imediatamente estamos entrando nessa egrégora de
energia negativa. Se não nos cuidarmos vamos adquirindo doenças,
distúrbios e podemos até ser obsediados, por isso o banho de
descarrego é fundamental.

Há dois tipos de banho de descarrego:

Banho de sal grosso: Lava toda a aura desmagnetizando a pessoa

(Este banho é muito eficiente para descarrego, porém não deve ser
jogado na cabeça e após este banho deve se tomar imediatamente um
banho de ervas para equilibrar as energias, uma vez que ele
realmente é capaz de tirar toda a energia da aura)

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Ervas de descarrego:Tem efeito mais duradouro e consequências
maiores que o banho de sal grosso, pois algumas ervas são
naturalmente descarregadoras e sacodem energeticamente a aura de
uma pessoa eliminando grande parte das larvas astrais e miasmas.
Para preparar este tipo de banho devemos utilizar ervas quente como:
arruda, guiné, aroeira, folhas de fumo, entre outras.

2. Banho de Defesa: Serve para a manutenção energética dos chacras

impedindo que eles se impregnem de energias nocivas em
determinados rituais como, por exemplo, em oferendas em campo de
força ou quando vamos conhecer um novo terreiro. As ervas utilizadas
para preparar este tipo de banho são aquelas relacionadas ao Orixá
regente da pessoa ou aquelas que uma entidade receitar.

3. Banho de Energização: Reativa os centros energéticos e refaz o

teor positivo da aura. É um banho que devemos utilizar regularmente e
que devemos tomar antes ou até mesmo depois de uma gira espiritual.
Para o preparo deste tipo de banho devem ser utilizadas ervas mornas
como pétalas de rosas brancas ou amarelas, alecrim, alfazema, 20
levante, entre muitas.
Banho de Fixação: É utilizado para trabalhos ritualísticos e deve
ser tomado apenas por médiuns que irão realizar um trabalho
aprofundado e entrar em contato com entidades elevadas. Este
banho abre todos os chacras aguçando a percepção mediúnica e
as ervas utilizadas nele devem ser as indicadas pelo chefe de
terreiro ou pela entidade.

Banhos específicos: São preparados com ervas frias e que

trabalham em um determinado campo de energias como, por
exemplo, os banhos atratores que podem ser preparados com
malva, canela ou rosas vermelhas; os banhos energéticos que
podem ser feitos com girassol, guaraná ou emburana; os banhos
calmantes que podem ser preparados com capim cidreira, melissa
ou erva de São João; entre outros.

21
CLASSIFICAÇÃO DAS ERVAS

As ervas são classificadas como Quentes ou

Agressivas, Mornas ou Equilibradoras e Frias ou
Específicas. Isso não é uma classificação de acordo
com a temperatura da erva, e sim de acordo com
seus fatores.
Ervas quentes ou agressivas: Carregam o poder de
agredir estruturas energéticas negativas. Dissolvem
larvas astrais, miasmas e cascões energéticos. São
muito usadas pelos Exús, pelo campo de ação deles,
pois atuam na natureza humana, nas linhas de
choque (demandas, magias negativas, projeções
mentais, etc.).
22
As ervas quentes ou agressivas, como a Arruda, o Guiné, o
Alho, Mamona, comigo-ninguém-pode.entre muitas outras,
são aquelas ervas que executam uma limpeza astral
profunda. Seus verbos mais utilizados são: limpar, consumir,
purificar, dissolver, descarregar. São agressivas porque sua
utilização sem critério pode causar transtornos energéticos,
que além de limpar as impurezas astralinas alojadas em
nossos corpos astrais, podem esgotar nossa energia vital.
Deve-se tomar muito cuidado para não usar essas ervas no
chacra coronal. Recomenda-se esse uso apenas a partir da
necessidade identificada por uma entidade de confiança,
incorporada num médium também de confiança. Essa regra
vale também para o Sal Grosso. Digo médium de confiança
porque o médium não se exclui da responsabilidade do uso
de uma erva recomendada pelo seu guia. Por isso é
importante o médium buscar o mais conhecimento, para
23
uma indicação correta.
Ervas mornas ou equilibradoras: Carrega o poder de
equilibrar, tornar magneticamente receptivo.
Reconstitui a aura que pode ter sido “esburacada” por cargas
negativas.Uma das funções dessas ervas é reajustar o
campo energético, quando ele foi agredido pela ação de uma
das ervas quentes. O triângulo das grandes equilibradoras é
formado por Sálvia, Alfazema e Alecrim.
Existem muitas outras ervas nessas categorias. O importante
não é se apegar num método de classificação ou num
dogma de utilização ritualística. Lembre-se: Amor e Bom
Senso!
Essas ervas equilibradoras podem ser usadas na cabeça
sem problema algum.
Seus verbos mais utilizados são: equilibrar, manter, adequar,
fluir, restaurar, energizar.
Exemplos mais comuns das ervas mornas são: hortelã,
alevante, sálvia, alfazema, alecrim. 24
As ervas frias ou específicas:Tem o seu poder de
atuação depois de limpar e de equilibrar. São usadas para
mediunidade, para atrair bons fluidos, para prosperidade,
para fitoterapia, etc.

Exemplos mais comuns de ervas frias são: rosa, anis,

jasmim, malva, café, louro, melissa, manjericão.

Observar que uma erva pode ser ao mesmo tempo

quente, morna e fria, pois carrega mais de um fator
realizador. Os padrões energéticos se complementam
nunca se anulam.

Então, por exemplo, pode-se associar o uso de todas elas

na preparação de um banho. Neste caso volto a frisar a
palavra mágica “intenção”. Sempre colocar intenção no
uso de uma erva. E esperar o merecimento… 25
ERVAS QUENTES

26
AROEIRA

27
BUCHINHA DO NORTE

28
 AROEIRA (Schinus terebinthifolia raddi)
Sinônimos populares: aroeira mole, aroeirinha, aroeira vermelha, aroeira
branca, areira pimenteira, aroeira mansa.
Não confundir com “aroeira brava”, que desprende elementos capazes de
desenvolver urticáia e afecções na pele pelo simples contato.
Indicações ritualísticas: Altíssimo poder de limpeza, em banhos e
defumaçõese principalmente em bate-folhas ou sacudidelas para
purificação. Indicada para limpeza energética de assentamentos religiosos.

BUCHINHA DO NORTE (Luffa operculata L.)

A buchinha do norte é um poderoso diluidor de fatores negativos, usado
nas formas clássicas de banhos e defumações e em alguns processos
religiosos acompanhados de outros elementos como velas e resinas.
Deve-se tomar cuidado com a ação tóxica dessa erva, evitando sua
ingestão.
Indicações ritualisticas: Limpeza energética, libertação espiritual em casos
de vampirismo e obsessões intensas. Abre um portal capaz de absorver de
forma fluídica todo padrão energético negativo.
29
ARRUDA
30
ARRUDA (ruta graveolens L.)

Sinônimos populares: arruda de jardim, arruda macho, arruda

fêmea,ruta.
Talvez a mais clássica das ervas ritualisticas. É incontável o número de
receitas com arruda que encontramos nas histórias das religiões
naturais, principalmente as de matriz africana como Umbanda e
Candonbrés. Devemos tomar cuidado pois se trata de uma erva
bastante tóxica.

É comum vermos pessoas com dificuldade em plantar arruda. Não

gosta de muito agrado desnecessário, portanto plante-a em locais
ensolarados, bem drenados, mais para seco e deixa claro para ela que
cresça se quise, se não você plantará outra erva no lugar. Com certeza
ela irá crescer e mostrar o seu poder.
Indicações ritualísticas: Alto poder de limpeza em banhos, defumações
ou galhos para benzimento. Pode ser usada fresca ou seca. Sua aura
é vermelha e ela carrega em si o poder purificador e consumidor.

31
ALHO

CEBOLA

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 CASCA DE ALHO (Allium sativum L.)
Um poderoso ácido astral, capaz de corroer proteções, couraças e outros
elementos usados para esconder magias negativas revelandoas e
consumindo-as. Um verdadeiro profilático para o espírito como curador de
parasitas astrais.
Devemos usar as cascas pela facilidade e porque o frutos propriamente
dito não é agradável ao uso pelo aroma forte.
Indicações ritualisticas: Defumações e banhos para libertações energética
em casos de vampirismo e obsessões intensas, magias densas com uso
de elementos animais.

CASCA DE CEBOLA (Allium cepa L.)

Outra muito usada para limpeza profunda, que assim como o alho, usa-
se a casca, pois o miolo deixa um aroma caractirístico que pode não ser
agradável. Indicado para banhos e defuções. É considerado um
desintoxicante do espírito para situações em que se passou por
atuações negativas enfermiças.
Indicações ritualisticas: Poderoso desintegrador e desmontador de
magia negativas e complexas.
33
 ERVA DE BICHO

COMIGO NINGUÉM PODE

34
 COMIGO NIGUÉM PODE (Dieffenbachia pista)
Deve-se tomar cuidado com o uso dessa ornamental, pois é de alta
toxidade. Não é recomentdada ter em casa quando tem criaças. Suas
folhas frescas em banho podem causar queimaduras e processos
alérgicos graves.
É excelente protetora de ambientes, plantadas em jardins, vasos e
jardineiras.
Indicações ritualísticas: Poderoso ácido do astral, tanto para limpeza
como para proteção.

ERVA DE BICHO (Polygonum persicaria L.)

Uma poderosa erva quente de natureza aquática, religiosamente
ligada a Iemanjá. Seu poder de liquefazer acúmulos energéticos
densos a torna única em alguns casos de cura espiritual, em que a
vítima, atingida por fatores inferiores, desenvolve doença física,
principalmente de pele(feridas, etc.) com quadro de difícil diagnóstico
e tratamento.
Indicações ritualísticas: Poderoso limpador e solvente de acúmulos
energéticos negativos causadores de doenças físicas.
35
TIRIRICA

36
 TIRIRICA (Cyperus rotundus L.)
È um tubérculo ou batatinha da tiririca. É um inço de jardins
e plantações muito difícil de eradicar, pois se desenvolve
muito rapidamente e se prolifera por sementes e por
rizomas. Seus tubérculos e raiz são poderosas ervas
quentes, esgotadora em profundidade de magias inteiras e
seus elementos mágicos conscientes ou não, que
respondem junto a determinações negativas de seus
ativadores.

Suas folhas são consideradas mornas e indicadas como

estimulante e vitalizador de energia de outras ervas.
Indicações ritualísticas: Poderoso e profundo limpador para
situações de magia negativa muito intensa e complexa.
Verdadeiro ácido desagregador, desmontador e decompositor
para magias negativas em que se usam elementos animais,
sangue e ossos. 37
ESPADA DE SANTA ESPADA DE SÃO JORGE
BÁRBARA
38
ESPADA DE SANTA BÁRBARA (Sansevéria trifasciata)
As “espadas” são clássicas no uso ritualístico, religiosos, magístico e
iniciático. Sua função energética absorveu do contexto humano o
entendimento; atribuida pelo função análoga de cortar, guerrear,
combater.

Usada como planta ornamental e desta forma velada, protegem os

ambientes.

Nos banhos devemos tomar cuidados com sua toxidade, podendo causar
alegia na pele.

A espada de Santa Bárbara ou espada de Iansã, tem bordas amarelas,

cor energética vibratória dessa mãe Orixá na Umbanda. Sua função é
análoga, limpeza profunda, direcionadora por exclência.

Indicações ritualísticas: Mesmas funções da espada de São Jorge,

acrescida de força capaz de direcionar os caminhos.

39
ESPADA DE SÃO JORGE (Sansevieria guineensis)

Também conhecidas por “espadas de Ogum, espadas de

Oxóssi, espada de são sebastião, língua de sogra, etc.
As espadas fazem parte do nosso inconsciente como
material bélico, armas de combate, e dessa forma, criou
um campo energético mental poderoso em imagem e
poder realizadoor, atribuindo assim um verdadeiro poder
de batalha às espadas vegetais. As espécies anãs de
espadas tem as mesmas propiedades. Cuidados com
banhos.
Indicações ritualísticas: Corte de demandas e proteção
para médiuns.

40
 GUINÉ(Peteveria alliacea)

Erva muito importante para as

religiões, pois é uma erva
profundamente curadora de
espíritos e locais
energeticamente negativos
pelas emoções humanas. Um
poderoso cortador de
demanda e abridor de
caminhos, usados em banhos, defumações, pós, bate-folha
e benzimentos.
Indicações ritualísticas: Limpeza pesada. Sua aura
“metálica” confere seu caráter cortante e, portanto,
bastante temido pelo baixo astral.

41
EUCALIPTO
42
 EUCALIPTO (Eucaliptus globolus)

Erva muito poderosa na limpeza e desinfecção astral. Usado

na resolução de problemas causados por campos energo-
magnéticos densos, Gerados na linha do tempo, ou seja,
magias antigas, decretos e praguejos que criam ou ativam
portais negativos que se mantém ativos por tempo
indeterminado e se reativam naturalmente, ou pelo comando
do seu ativador . Além do uso comum para banhos,
defumações, bate-folhas e cobertura de chão, pode ser
usado para forrar camas de cura, aplicações de passes
energéticos. É um excelente fechador desses portais
negativos.
Indicações ritualísticas: Limpeza e desinfecções, paralisador
do magnetismo de magias executadas no tempo, como
amarrações e praguejos.
43
 PLANTA DO FUMO

FUMO EM CORDA

44
 TABACO (Nicotiana tabacum L.)
Limpador astral. O fumo é considerado imprescindível nos processos
litúrgicos nas religiões da natureza. Na Umbanda entra na presença dos
Pretos velhos e seu cachimbo, nos charutos dos caboclos, exus e
outras entidades, e cigarro de palha de forma genérica.
É um profilático do astral, e seu uso dentro deste contexto religioso
(fumado) remete a isso, limpar, proteger, dissolver larvas e miasmas
nos corpos espirituais mais externos. O médium que estiver incorporado
com entidade espiritual que esteja usando um, por exemplo, não irá
“tragar”, apenas puxa a fumaça e baforar com ela, como uma projeção
limpadora.

Como banho e defumações, o tabaco é um cicatrizante de corpos

espirituais adoentados. Usa-se um pedaço de fumo em corda ao entrar
na mata, como oferenda aos seres guardiões da natureza vegetal,
pedindo licença e proteção para entrar e sair em segurança.

Indicações ritualísticas: Poderoso cicatrizante de feridas astrais,

curando também espíritos doentes cuja energia é usada para transferir
para suas vítimas sintomas de doenças. 45
 MAMONA ROXA

MAMONA VERDE
46
MAMONA (Ricinus communis L.)
É uma poderosa erva quente, capaz de esgotar
energeticamente processos infecciosos provenientes do
astral negativo e de energias enfermiças, que
possivelmente estejam minando a saúde de suas vítimas.
Cama com folhas de mamona, coberto com lençol branco,
onde a pessoa a ser tratada deita e permanece por uma
hora no máximo. Tratamento indicado para doenças
degenerativa. Após, as folhas são devolvidas à natureza.
Carrega, também a capacidade imantadora e irradiadora
dos sentidos de perdão e compreensão do carma,
fortalecendo-o ao ser humano.
A variedade “roxa” é muito usada nos processos de
combate a magias negativas.
Indicação ritualística: Consumidor de focos energéticos
doentes e acúmulos mentais. 47
CINAMOMO (Melia
azedarach)

Usada em bate-folha de descarrego e limpeza de casas

novas ou recém alugadas, locais onde a energia ambiente
percebe-se estagnada. Esta erva traz ao ambiente uma
energia etérica bastante motivadora, indicada para locais
onde o ânimo e a boa vontade são imprescidíveis.
Indicação ritualística: Desagregar de energias negativas
acumuladas principalmente em ambientes.
48
 DRACENA ROXA (Cordyline
terminalis)

As variedades verdes e verdes-amarelas são descritas nas

ervas mornas. Serve para desinfecção de ambientes onde as
ações negativas tornaram o astral tóxico ao espírito. Um
poderoso fechador e anulador de portais negativos abertos por
ações religiosas(antigos portais de magia), casas antigas onde
funcionavam terreiros, ou locais onde se praticavam sacrifício
de animais, etc. Carregados de energias
Indicações ritualísticas: Verdadeiro curador de ambientes
mórbidos e doentios.
49
 PICÃO PRETO (Bidens
pilosa)

Uso em banhos e defumações proporciona uma

limpeza leve e agradável, sem grandes impactos
energéticos. É um excelente detergente do astral
para ser usado no dia-a-dia.
50
PIMENTAS ( Capsicum sp)

As pimentas são excelentes ervas ritualísticas, mas requerem

muito cuidado, pois podem provocar lesões cutâneas graves
se manipuladas incorretamente e a pele não pode ficar
exposta ao sol e provocar irritação dos olhos durante a
defumação. Não usar as pimentas em banhos. É um bom
revelador usado em defumações e pós para abrir campos
magnéticos fechados e magias escondidas. Toda a pimenta
tem a mesma função energética.
Indicações ritualísticas: Somente para defumações e alguns
assentamentos, é um poderoso desagregador de acúmulos
negativos e um revelador de ações ocultas. 51
QUEBRA DEMANDA
(Justicia gendarussa L.)

Indicada para proteção de ambientes, em jardins, vasos ou

floreiras, suas folha podem ser usadas para banhos, e em
benzimento e bate-folha. Também chamada de abre
caminhos.

Indicações ritualísticas: Como a nome diz, é um poderoso

quebrador de demandas ou magias mentais projetadas,
como olho gordo, inveja, etc 52
 JUREMA PRETA
(Mimosa hostilis)

Potente erva quente, de natureza elemental telúrica

e cristalina. É considerada uma erva de poder,
capaz de alterar a consciência humana.
Indicações ritualísticas: Limpeza energética
profunda, principalmente para médiuns, que deve
usar no chacra coronário. Indicada também para
preparação e imantação de elementos ritualísticos.
53
ERVAS MORNAS OU
EQUILIBRADORAS

54
ABRE CAMINHO (Lygodium volubile)
Essa poderosa erva trepadeira é nativa
e muito abundante na mata Atlântida e
faz jus ao nome popular que tem: abre
caminho. Para melhorar o astral a
ponto de aproveitar as oportunidades
que acontecem e, às vezes, estamos
tão envolvidos no dia-a-dia que não as
percebemos. Literalmente atrai boa
sorte e melhora o ânimo.
Um verdadeiro levantador do astral..
Pela sua capacidade expansora, também é usado na
cabeça na forma de coroa, para iniciação de médiuns.

Indicação ritualística: Como o nome diz, uma excelente

abridora de caminhos, sorte e visão de oportunidades.
55
ALECRIM (Rosmarinus officinalis)

56
 ALECRIM (Rosmarinus officinalis)

Erva da alegria e da paz de espírito. O alecrim

embalsamou os reis egípcios, escondeu e protegeu Nossa
Senhora e o menino Jesus na fuga para o Egito; foi
queimado na Idade Média como profilático para que a
peste não se alastrasse; ativou a memória dos gregos e
simbolizou a juventude; Foi dissecado, estudado e
pesquisado por médicos da antiguidade e da modernidade,
entre dezenas de outros feitos considerados ao rosmarinus
e que consagram como uma das mais famosas ervas
aromáticas.
Uso consagrado na culinária.
Muito usado em banho e defumações.
Indicações ritualísticas: Equilibradora por definição,
rejuvenesce, alegra, clareia e ilumina.
57
ALFAVACA
(Ocimum
gratissimum)

Muito confundida com o manjericão e largamente

usada no Brasil.
É um equilibrador poderoso, utilizado para
reconstrução dos corpos espirituais, seja após um
processo de doença, ou processos de atração
negativa.
Indicação ritualística: Limpador leve e concentrador
de vibrações de cura e ânimo. 58
 ARTEMISIA (Artemisia vulgaris)

Erva específica para melhorar a vibração astral feminina.

Indicadas em banhos para aumentar a autoestima da mulher,
desenvolvendo um magnetismo de apoio em situações de auto
depreciação ou auto crença de desvalorização.
Para os homens, é indicado quando é necessário melhorar a
sensibilidade, mediunidade e a coragem para tomar decisões.
Indicações ritualísticas: magnetizadora e fortalecedora de
feminidade, melhora a sensibilidade espiritual. Poder de
atração e harmonizador. 59
ANIS ESTRELADO

60
ANIS ESTRELADO (Illicium verum)
Sua origem é oriental e pode ser encontrado no comércio
de ervas desidratadas. O que conhecemos aqui é são seus
frutos secos, na forma de estrela que guardam em cada
uma das suas pontas um semente. O anis estrelado é
indicado na harmonização do chacra coronário, da intuição
e mediunidade.
Seu uso nos banhos e defumações confere ao organismo
astral humano capacidade de equilíbrio, consciência e luz
nas decisões que precisam de intuição rápida.
Excelente para ampliar a visão mediúnica, a intuição, o
magnetismo e a percepção.
Indicações ritualísticas: Poderoso energizador e equilibrador
da mediunidade, usado para desenvolvimento e mediúnico
como abridor e fortalecedor do chacra coronário.
61
 BOLDO (Plectranthus barbatus)
Uns o chamam simplesmente de
boldo e outros de boldo do Chile, cujo
nome científico é Peumus buldus).
Todos os tipos de boldos têm
praticamente a mesma função
energética, permitindo sua
substituição. Essa erva é uma
poderosa magnetizadora e
fortalecedora do chacra coronário.
Que anima, aquece o espírito e traz confiança para as práticas
mediúnicas.Pode ser usado para pessoas dispersas, com
dificuldade de concentração, na forma de banho.
Indicações ritualísticas: Limpador leve para o chacra coronório,
fundamentador (cristalizador) de vibrações e fortalecedor da
mediunidade.
62
CAFÉ – FOLHA (Coffea arábica L.)

63
CAFÉ – FOLHA (Coffea arábica L.)

Suas folhas em banho e defumações trazem

equilíbrio ao campa astral masculino, sendo para
homens o que a Artemisia é para a mulher.
Seu campo energo-magnético é diretamente
proporcional a vibração da “matéria”, portanto,
associado a esse astral masculino e a vibração de
prosperidade.
A defumação com folhas de café é excelente para
casas comerciais. Exerce limpeza astral leve e
auxilia na firmeza de propósito, sendo recomendado
seu uso antes de estudos profundos e dedicados,
por exemplo, antes de virar uma noite de estudos.
64
As benzedeiras antigas costumavam colocar, ou
assoprar, pequenos punhados de pó de café e
açúcar nos cantos das casas que gostariam que
fossem vendidas ou alugadas.

Indicada também para o ponta pé inicial de

alguma tarefa ou negócio, como erva protetora e
incentivadora desse começo.

Indicações ritualíscas: Energia masculina de

razão e força material, força geradora do
propósito.

65
 CALÊNDULA – FLOR (Calêndula officinalis)

Energizadora por excelênciar, sua

cor amarelo forte, muitas vezes
mais alaranjado, diz tudo. A cor do
sol intenso, a cor da energia, da
explosão de força movimentadora.
Ao mesmo tempo é leve e muito
agradável nos banho e amacis, e
que usado para estimular a energia
em pessoas com apatia.
Na associação com outras ervas, aumenta a permanência da
vibração conjunta do preparado.
Indicações ritualísticas: Poderosa energizadora para campos
astrais deteriorados, apatizados e alvos de magia negativa,
usada sempre depois das ervas de limpeza pesada.
66
 CAMOMILA – FLOR
(Matricaria chammomilla)

Excelente erva para banhos e defumações, escalda pés e

até mesmo para compor vasos de ambientes que
precisam manter energia da harmonia e bem-estar.
Tranquilizadora para o campo astral humano um banho
com camomila é sempre um excelente coadjuvante para
uma boa noite de sono.
Indicações ritualísticas: Acalmadora do espírito e de
ambientes conturbados. 67
CANELA – CASCA
(Cinamomumzeilanicum)

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 CANELA – CASCA (Cinamomum zeilanicum)
Originária da Índia e do Sr Lanka, cresce até 12 metros e
hoje também cultivada no Brasil. Tanto no uso culinário como
na magia, na forma de casca, pó é usada em todo o planeta.
Seu uso nas defumações pra purificar os ambientes na
verdade é um potente “organizador, magnetizador e
agregador “ energético vibratório. Tem a capacidade de
preparar o ambiente e as pessoas para a melhor absorção de
fatores de outras ervas, função essa que não apenas divide
Mas também combina com o cravo da índia. Por esse motivo
energético a canela é largamente utilizada nos preparos para
atração (masculina e feminina) e sua grande Capacidade
agregadora a faz uma das mais perfeitas para ações ligadas
a prosperidades.
Indicações ritualísticas: atração pessoal, prosperidade,
magnetizador, preparador de ambientes.
69
CAPIM CIDREIRA (Cymbopogon citratus)

70
 CAPIM CIDREIRA (Cymbopogon citratus)
Erva originária da Ásia e muito bem adaptada no Brasil. O
nome capim-limão se deve ao fato dessa erva ter forte aroma
de cítricos, devendo-se tomar cuidado ,pois a “citronela” é
muito semelhante a este capim, mudando apenas o aroma que
lembra eucalipto.
A defumação com o capim-cidreira proporciona ao ambiente
tranquilidade e percepção do que levam à racionalização e
entendimento das melhores opções para tomada de decisão.
Os banhos servem para tranquilizar o espírito; aceitação de
situações irreversíveis e desenvolvimento mediúnico. Bate-
folha em quarto de criança para diminuir o medo e acalmar.

Indicações ritualísticas: Defumações para tranquilizar

ambientes, preparações para ações religiosas,
desenvolvimento mediúnico e ansiedade. 71
CIPÓ CABOCLO (Davila rugosa Poir)
Encontrado nas matas e
cerrados e é utilizado nas
iniciações por sua característica
expansora.
Sua aparência forte e encorpado
de cor marrom escuro e áspero
ao toque, dá-lhe a visão de força
e certeza.
É um potente equilibrador que proporciona pés no chão,
firmeza de propósito, concentração e foco,
quando utilizada em banhos e defumações.
Indicações ritualísticas: Concentração, firmeza de
propósito, indicado para quem precisa se concentrar em
algo.
72
CRAVO DA ÍNDIA (Syzygium aromaticum L)

73
 CRAVO DA ÍNDIA (Syzygium aromaticum L)

Uma das primeiras especiarias descrita nos antigos

documentos chineses, é largamente utilizada na culinária,
na fitoterapia e na medicina popular.
O cravo da índia é um poderoso elemento atrator para os
mais variados fins. Em banhos para homens e mulheres, é
capaz de melhorar sua atração em relação ao sexo oposto.

Na defumação para o desenvolvimento mediúnico, acelera

o processo de ligação dos campos espirituais entidades x
médium.
Indicações ritualísticas: atração de tudo, magnetismo,
concentração, propósito, ligação.

74
ERVA DOCE (Pimpinella anisum)

Poderosa aromática, muito usada em

fitoterapia como digestivas. É uma
excelente erva ritualística que acalma
e também ajuda a dirigir situações
complicadas do cotidiano.
Em banhos , defumações, escalda
pés ou mesmo colocadas no
travesseiro, proporcionam noites de
sono tranquilas e regenerador,
proteção contra os pesadelos. Banhos para crianças e
idosos antes de dormir para que tenham sono reconfortante.
Indicações ritualísticas: Tranquilidade, paz de espírito,
desenvolvimento mediúnico, amacis e água de cheiro.

75
FOLHA DA COSTA OU SAIÃO (Kalanchoe brasiliensis)
Indispensável nos rituais de Umbanda
e Candonblé. A erva é capaz de
segurar e manter a potência
energética das outras ervas constante
no preparo, equalizando-as e
tornando-as capazes de agirem da
mesma forma, num mesmo objetivo.
Seu poder fitoterápico reflete a sua
dotando-a de capacidade curadora e
regeneradora global.
Indicações ritualísticas: Poderoso
“segurador” de vibrações e
potencializador de cura astral.

76
GENGIBRE (Zimgiber officinalli)

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 GENGIBRE (Zimgiber officinalli)
Poderosa especiaria que entra em vários preparos ritualísticos.
Suas folha são usadas para banho com elas, e depois de secas
servem para defumação(muito aromáticas), elevando a
sensibilidade e a percepção. A parte mais usada são os
rizomas.
Frescos e em pequenas quantidades podem ser usados nos
banhos. Seco e ralado nas defumações proporciona um efeito
bastante interessante.
No geral é uma potencializadora de todas as outras ervas
quando usado em conjunto com outras ervas. Considerada
uma erva “masculina”, proporciona vitalidade e energia
(potência).
Indicação ritualística: Potencializar preparos e assentamentos,
limpeza leve, estimulante da energia individual das outras
ervas.
78
GIRASOL: FLOR E SEMENTE (Helianthus annus)

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 GIRASOL: FLOR E SEMENTE (Helianthus annus)
Poderosa fortalecedora e também uma mantenedora da
vibração de paz, alegria, harmonia e sentimentos virtuosos.
É conveniente manter girassol em casa como vitalizador do
ambiente, para desenvolvimento da criatividade, da paz e da
esperança.
Banhos com pétalas de girassol são eficazes para reposição
de energia, levantar o astral, recuperação de doentes, a
cura e a vontade de viver. Defumações com suas sementes
estimulam a força de vontade dos moradores da casa ou no
trabalho.
Excelente para casos em que a ansiedade toma o lugar da
organização, do equilíbrio e da harmonia.
Indicações ritualísticas: banhos e defumações -
energizadoras, reposição energética para cura e
regeneração, força de vontade.
80
 GRAVIOLA (Annona muricata)
Na magia natural encontramos a
poderosíssima graviola como uma
erva de extrema eficácia como
regeneradora dos corpos astrais.
Capacidade de renovar, alinhar, colorir os corpos astrais e os
locais onde é usada em defumações, trazendo assim uma
aura capaz de promover a cura espiritual, a desobsessão e a
cura de espíritos desencarnados sofredores, livrando-os de
seus cascões energéticos, iluminando-os para assim serem
curados colorindo-os, tirando-os de suas apatias emocionais,
fortalecendo o mental, para assim serem curados e recolhidos
pelos mecanismos da Lei Maior.
Indicações ritualísticas: Regenerador do campo astral e do
organismo espiritual.
81
 HIBISCO (Hibiscus
sabdariffa)

O povo hindu usava o hibisco como anti caspa, refrescante

para o corpo e para a produção de algumas tinturas.
Usado em banhos para convalescentes ou auxiliar na
recuperação da energia vital de pessoa doente. É excelente
para fortalecer os corpos espirituais e por consequência
energizar o sistema imunológico, regenerando e melhorando
o ânimo. Usar as flores e de preferência as vermelhas.
Indicações ritualísticas: banhos energizadores e para
convalescência (recuperação física da energia da pessoa
doente. 82
HORTELÃS (mentas em
geral)

83
 HORTELÃS (mentas em geral)
Na prática fitoterápica e ritualista, todas as mentas tem a
mesma característica energética e vibratória, são ricas em
mentol. O gênero abrange ervas com as diversas hortelãs,
poejo, levante entre outras.
Nos banhos, a hortelã é usada como estimulante, energizadora,
mantenedora e estabilizadora da energia vital. Uma excelente
ferramenta para fortalecer o espírito, trazendo ânimo e
coragem.
Além dos banhos, cujo energia é fantástica, remete a um estado
de energia e alegria.
Usada em defumação desencadeia o mesmo processo.
Indicações ritualísticas: Estimulante para todos os sentidos da
vida. Erva equilibradora e busca abrir os caminhos, levanta o
astral, atrai boa sorte, etc.

84
 POEJO (Mentha
pulegium)

Erva arbustiva ornamental e bastante aromática. Ideal para

banhos e com caracteríscas muito parecidas com o boldo. Não
é dessa planta que é extraído o incenso resina, e a associação
é puramente olfativa. Também conhecida como mirra ou mirra
brasileira.
Indicações ritualísticas: banhos e amacis harmonizadores e
preparadores para rituais, desenvolvimento mediúnico,
preparo para imantações dos ambientes religiosos.
85
LARANJA: FOLHAS E CASCA DO FRUTO
(citrus aurantium)

86
 LARANJA: FOLHAS E CASCA (citrus aurantium)

Devido ao seu perfume, suas flores são usadas no preparo da

conhecida “água de flor de laranjeira”. Em banhos é indicado
para acalmar o espírito e tranquilizar os ambientes, trazendo
uma aura de harmonia e paz. A casca do fruto é usada,
depois de seca, em defumações para purificação e
energização de ambientes, preparando-os para atividades
diversas. É bastante indicado para locais de trabalho e
atividades comerciais. Em banho repõe energia vital.
As folhas seguem o mesmo padrão da casca do fruto, sendo
excelente para uso junto com outras ervas em banhos e
defumações. Proporciona uma melhora na energia e
disposição para o dia a dia, mas de forma leve e contínua.
Indicações ritualísticas: Purificação e energização de pessoas
e ambientes, melhora a disposição e vitalidade: indicado para
ambientes de trabalho e comércio. 87
 LIMÃO - FOLHAS
(Citrus limon)

As folhas de limão de todas as espécies são limpadores leves,

que não chegam a causar perda de vitalidade, por isso não está
classificado como erva quente e sim morna.
As defumações com folhas e casca secas do fruto são indicadas
para curar e encaminhar espíritos perturbadores de pessoas e
ambientes e também para desenrolar situações difíceis.
Indicações ritualísticas: Banhos e defumações com folhas para
purificação, limpeza leve e energia movimentadora; uso
semelhante à laranja.
88
 LOSNA (Artemisua absinthium)
Erva de sabor amargo e aroma forte,
usados em banhos e defumações.
Largamente usado nas composições
caseiras para uso como digestivo e
hepático. Em excesso pode causar
distúrbios ao sistema nervoso central,
devido ao absinto em sua composição.
Erva poderosa direcionadora, movimentadora e renovadora
de energia de pessoas e ambientes.
É indicada quando se faz necessária energia para tomada de
decisões rápidas de pessoas e ambientes e quando
precisamos de força e coragem para transformações
urgentes.
Indicações ritualísticas: decisões rápidas, movimentação de
energia para mudanças e transformações renovadoras,
mediunidade. 89
LOURO (Lourus nobilis)

90
 LOURO (Lourus nobilis)
E erva tradicional no uso nas culturas e religiões antigas, os
gregos e depois os romanos já a usavam como condimento
nobre e símbolo de sucesso, da sabedoria da iluminação e
da glória.
Essa erva de magnetismo atrator e material, masculino e
forte também por definição, é associada à prosperidade. É
realmente um ímã de energia material, catalisado assim, o
desejo de progresso e crescimento. Energia leve, mas forte e
potente na ação intensa, de magnetismo firme e contundente
para o propósito desejado. Energia masculina, pois traz
firmeza de propósito, racionalidade e percepção reta. Uso em
banhos e defumações para pessoas que viajam nas nuvens
da imaginação e são poucas realizadoras.
Indicações ritualísticas: firma o magnetismo de outras ervas,
firmeza de propósito, atração material, prosperidade, energia
vital masculina. 91
MACELA (Achyrocline satureioides)

92
 MACELA (Achyrocline satureioides)
Essa erva é colhida nas primeiras horas de sexta feira santa
e guardada o ano todo, de preferência na cozinha, como
elemento atratror da prosperidade e saúde.
Suas flores servem para enchimento de travesseiro,
proporcionando um sono tranquila e uma melhor respiração.
Usada principalmente em banhos, com poder tranquilizante
e relaxante. Deve-se, antes do banho, respirar fundo seu
vapor. Esse processo pode aliviar dores de cabeça de fundo
espiritual, causados por obsessões e atuações negativas.
Indicada também para banhos em crianças para acalmar o
espírito e aliviar sintomas de doenças.
Indicações ritualísticas: Banhos relaxantes e transquilizante,
melhora a atração pessoal, ajuda na cura de crianças.
93
 MALVA CHEIROSA(Pelargonium sp)
O aroma agradável de suas folhas
garante um preparo de banho e
defumação com bastante resultado
olfativo e a energia desprendida pelo seu
uso anima, envolve numa vibração de
afeto, suavidade e frescor sem igual.
Associamos essa energia à vibração feminina, estimuladora da
espiritualidade e do equilíbrio emocional. Assim como a
Artemísia, entra nos preparos de banhos para melhorar o astral
feminino, estimuladora da espiritualidade e do equilíbrio
emocional. Assim como a Artemísia, entra nos preparos de
banhos para melhorar o astral feminino, diminuindo os efeitos
da TPM e do estresse cotidiano.
Indicações ritualísticas: harmonia e ânimo nos relacionamentos,
tranquilidade espiritual, espiritualidade, paz interior.
94
 MANGUEIRA (Mangifera inndica)
Originária da Índia, introduzida
no Brasil no século XVI.
Banhos e defumações são
potencializadores da vitalidade,
limpadores leves para o dia a dia
e energizador, excelente nos
processos de cura espiritual com
ótimo reflexo nos físico

Bate folhas excelente para criar um campo vibratório que

propicia saúde, bem estar e prosperidade.
Indicações ritualísticas: Banhos, defumações e bate
folha para a saúde, prosperidade e proteção espiritual.
95
 MANJERIÇÃO COMUM (Ocimum basilicon)

É uma das ervas mais utilizadas no

meio religioso e ritualístico, com essa
erva equibradora, de fácil crescimento
e está presente em praticamente todos
os rituais conhecidos.
Banhos, defumações com suas folhas
secas, óleos, tinturas alcoólicas, são
algumas dos preparos que podemos
fazer com os mais variados tipos de
manjericão. Usamos todas a partes da planta, folhas, caules
mais suculentos, flores e raízes.
Indicações ritualísticas: Pode ser usado em todos os
preparos como excelente Equilibrador e ligador de
vibrações. 96
MANJERICÃO ROXO (Ocimum basilicum
purpureum)

As mesmas características do
manjericão comum, mas com a
vibração intensa.
Plantado em casa e
consagrado o Pai Orixá,
protegem contra queda raios e
outras intempéries.

Indicações ritualísticas: banhos e defumações

fortalecedores da vontade, firmeza de propósito,
convalescência.

97
MANJERONA (Origanum majorana)

98
 MANJERONA (Origanum majorana)
Usado em banhos e defumações, é uma erva poderosa
para a imantação do chacra coronário, preparando-o para
as práticas espirituais em geral. O óleo de manjerona
passado nos chacras facilita as viagens astrais e a projeção
mental consciêntes.

Seu aroma marcante, suave e envolvente em uma

defumação associada com o libano e anis estrelado, é
ferramenta poderosa para o desenvolvimento mediúnico.
Sua queima em carvão brasa é indicada para locais onde
se usam oráculos.

Indicações ritualísticas: Cristalização do chacra coronário,

indicado para todo tipo de amacis, facilitador das projeções
astrais, sonhos premonitórios e oráculos. 99
 MELISSA (Melissa officinalis)

Erva relaxante do sistema nervoso,

largamente usada na fitoterapia, tem
sabor que lembra ao limão e aroma
adocicado que proporciona frescor e
remete a uma aura de alegria. Sua
característica energética proporciona harmonia espiritual
melhoramentos e ajudando a aceitação de perdas inevitáveis.
Quando associada aos banhos da harmonização e equilíbrio,
traz a potência dos fatores acalmadores, facilitando o
entendimento e a solução das situações que nos incomodam.
Erva aromática bastante usada nos fumos de Pretos Velhos e
um ótimo regenerador dos corpos espirituais em banhos e
defumações.
Indicações ritualísticas: Calmante do espírito, aceitação de
perdas, regeneração espirituais. 100
PITANGUEIRA (Eugenia uniflora)

101
 PITANGUEIRA (Eugenia uniflora)
Erva para limpeza e prosperidade. Ela movimenta tudo o que
toca com sua vibração . Ajuda a tomar decisões, pois
movimenta o pensamento. É direcionadora por excelência,
colocando cada coisa em seu lugar. Ajuda, desde que ativada
com esse propósito, a encontrar o melhor caminho, a melhor
saída e solução para um problema. Sua energia é
extremamente movimentadora de forças e energias de modo
a remover energias pesadas em determinado local. Num
preparo de auto estima, trará a energia vibrante que tirará do
lugar o que está estagnado, direcionará para o adequado,
eliminando assim o cansaço, a depressão espiritual e a
tristeza, características das situações anti prósperas materiais
e espirituais.
Indicações ritualísticas: Poderosa movimentadora de energia,
ideal para tirar pessoas do comodismo, incentivo e vitalidade:
prosperidade. 102
ROMÃ (Punica granatum)
Místicos ou não acreditam nas
propriedades atratoras de
prosperidade dessa fruta. Usado
nas defumações atratoras de
prosperidade, a casca do fruto
seca e triturada, tem resultados
interessantes a outras ervas, como a manjerona e a
pitanga.
Nos banhos as folhas frescas proporcionam proteção
contra acidentes e criam um campo atrator de boas
vibrações associadas a energias material, portanto a
prosperidade.
Indicações ritualísticas: banhos e defumações atratoras
de prosperidade, proteção contra acidentes,
fortalecimento da vontade, tomada de decisões,
vibrações de liberdade e alegria. 103
 ROSA BRANCA (Rosa centifolia)

Conhecida por suas capacidades

acalmadoras do espíritos, é associada
ao desenvolvimento das faculdades
psíquicas, purificando com leveza os
chácaras, principalmente o coronário, o
frontal e o cardíaco, iluminando-os e
carregando-os com energias salutares,
proporcionando assim uma excelente
conexão com o plano espiritual. Bom
para o desenvolvimento mediúnico.
Indicações ritualísticas: Limpeza leve e preparação de
médiuns.
Potencializa a mediunidade e desobstrui o os chacras.
Magnetizador da tranquilidade. 104
SÁLVIA (Salvia officinalis)

105
 SÁLVIA (Salvia officinalis)

Uma das mais usadas em defumações em diversas

culturas e religiões pela sua capacidade de queima,
mesmo sem brasa do carvão, e pelo aroma
agradabilíssimo que proporciona.

A sálvia foi responsável pelo aforismo “De que pode morrer

um homem se em seu quintal cresce a sálvia”... é bem
. justo , pois o remédio para muitos males, como é
comprovado pela fititerapia.

Suas folhas depois de bem secas podem compor

“o fumos sagrados”, associado ao alecrim e ao anis, sua
mistura mais conhecida

106
No uso ritualístico, entendemos que a sálvia é erva
consagrada, que carrega uma vibração de “
ancestralidade”, remetendo-nos a um clima de
sabedoria anciã. As defumações com sálvia, sozinha ou
compostas com resinas, proporcionam excelente
purificação e iluminação espiritual para o ambiente e
para as pessoas presentes.
Nos banhos é extremamente equilibradora,
proporcionando “pés no chão”, capacidade de
discernimento, sabedoria e proporcionando as
melhores condições de tomadas decisão.
A sálvia é elemento consagrada na fitoterapia, culinária
e uso ritualístico.

Indicações ritualísticas: Erva de sabedoria e

ancestralidade.
107
Trabalho baseado na obra de Adriano
Camargo
Título: Rituais com Ervas – Banhos,
defumações e benzimento
São Paulo – 1ª edição 2012.

Fotos e gravuras: Internet

Edição e elaboração:
Prof. Jandir J. Debastiani
108
UNIVERSIDADE DE CAXIAS DO
SUL
UCS SENIOR
Curso de Ervas e Plantas
Medicinais

A MAGIA DO REINO
VEGETAL

Prof. Jandir J. Debastiani

109