ACAUTELAI-VOS DO ORGULHO Presidente Ezra Taft Benson

Meus amados irmos, alegro-me por estar convosco em mais uma gloriosa conferncia geral da Igreja. Sou profundamente grato pelo amor, oraes e servio dos devotados membros da Igreja no mundo inteiro. Gostaria de elogiar os santos fiis que se empenham por inundar a terra e a prpria vida com o Livro de Mrmon. Precisamos no s distribuir de forma monumental mais exemplares do Livro de Mrmon, mas temos de promover corajosamente mais de suas maravilhosas mensagens em nossa prpria vida e por toda a terra. Esse sagrado livro foi escrito para ns - para os nossos dias. Suas escrituras destinamse a ser aplicadas por ns. (Vide I Nfi 19:23.) O livro Doutrina e Convnios nos diz que o Livro de Mrmon o "registro de um povo decado". (Vide D&C 20:9.) E por que ele caiu? Esta uma das principais mensagens do Livro de Mrmon. Nos derradeiros captulos desse registro, Mrmon d a resposta nestes termos: "Eis que o orgulho desta nao, ou seja, do povo nefita, ser a causa de sua destruio." (Morni 8:27.) E depois, para que no ignoremos esta significativa mensagem do Livro de Mrmon a respeito do povo decado, o Senhor nos adverte em Doutrina e Convnios: "Precavei-vos contra o orgulho, para que no vos torneis como os nefitas de outrora." (D&C 39:39.) Peo sinceramente o benefcio de vossa f e oraes ao procurar lanar luz sobre esta mensagem do Livro de Mrmon o pecado do orgulho - mensagem esta que me vem acabrunhando a alma j h certo tempo. Sei que o Senhor quer que esta mensagem seja transmitida agora. No conselho pr-mortal, foi o orgulho que derrubou Lcifer, o "filho da manh". (2 Nfi 24:12-15; vide tambm D&C 76:25-27; Moiss 4:3.) No fim deste mundo, quando Deus purificar a terra pelo fogo, os orgulhosos sero queimados qual restolho e os mansos herdaro a terra. (Vide 3 Nfi 12:5, 25:1; D&C 29:9; Joseph Smith 2:37; Malaquias 4:1.) Em Doutrina e Convnios, o Senhor por trs vezes usa a frase "acautelai-vos do orgulho, inclusive falando o segundo lder da Igreja, Oliver Cowdery, e Emma Smith, esposa do profeta. (D&C 23:1; vide tambm 25:14; 38:39.) O orgulho um pecado muito mal compreendido, e muitos pecam por ignorncia. (Vide Mosiah 3:11; 3 Nfi 6:18.) Nas escrituras, o orgulho nunca considerado justo - sempre pecado. Portanto, no importa como o mundo empregue o termo, temos que compreender o sentido que Deus lhe d para entendermos a linguagem dos escritos sagrados e deles tirar proveito. (Vide 2 Nfi 4:15; Mosiah 1:3-7; Alma 5:61.) Muitos de ns consideramos o orgulho egocentrismo, convencimento, jactncia, arrogncia ou soberba. Tudo isto faz parte do pecado, mas continua faltando a essncia, o cerne. O cerne do orgulho a inimizade - inimizade para com Deus e para com o prximo. Inimizade quer dizer "dio, hostilidade ou oposio". o poder pelo qual Satans quer reinar sobre ns. O orgulho essencialmente competitivo por natureza. Lanamos nossa vontade contra a de Deus. Quando lanamos nosso orgulho contra Deus, no sentido de "seja feita a minha vontade e no a tua". Conforme dizia Paulo, eles "buscam o que seu, e no o que de Cristo Jesus". (Filipenses 2:21.) Nosso desejo de competir com a vontade de Deus, d vazo desenfreada aos desejos, apetites e paixes. (Vide Alma 38:12; 3 Nfi 12:30.) O orgulhoso no consegue aceitar que sua vida seja dirigida pela autoridade de Deus. (Vide Helam 12:6.) Ele ope sua percepo da verdade ao conhecimento maior de Deus, sua capacidade ao poder do sacerdcio de Deus, suas realizaes s poderosas obras dele. Nossa inimizade para com Deus assume muitos rtulos, como rebeldia, corao endurecido, obstinao, impenitncia, soberba, suscetibilidade e incredulidade. Os orgulhosos querem que Deus concorde com eles. No esto interessados em mudar de opinio para concordar com Deus. Outro componente importante desse pecado predominante a inimizade para com nossos semelhantes. Somos tentados diariamente a considerar-nos melhores que os outros e a diminu-los. (Vide Helam 6:17; D&C 58:41.) Os orgulhosos fazem de todos os homens seus adversrios, lanando seu intelecto, opinies, obras, posses, talentos ou qualquer outro mecanismo de medida contra seus semelhantes. Nas palavras de C. S. Lewis: "O orgulho no se compraz em ter alguma coisa, somente em ter mais que o prximo... a comparao que vos torna orgulhosos: o prazer de sentir-se acima dos outros. Tirando-lhe o elemento competitivo, desaparece o orgulho." (Mere Christianity, New York: Macmillan, 1952, pp. 109-110.) No conselho pr-terreno, Lcifer apresentou sua proposta contra o plano do Pai, defendido por Jesus Cristo. (Vide Moiss 4:1-3.) Queria ser honrado mais que todos os outros. (Vide 2 Nfi 24:13.) Em suma, desejava em sua soberba destronar a Deus. (Vide D&C 29:36; 76:28.) As escrituras esto repletas das graves conseqncias que o pecado do orgulho causou a pessoas, grupos, cidades e naes. "A soberba precede a runa." (Provrbios 16:18.) Causou a destruio do povo nefita e da cidade de Sodoma. (Vide Morni 8:27; Ezequiel 16:49- 50). Foi o orgulho que provocou a crucificao de Cristo. Os fariseus se enfureceram por Jesus declarar-se o Filho de Deus, o

que ameaava sua posio, e por isso tramaram sua morte. (Vide Joo 11:53.) Saul tornou-se inimigo de Davi por orgulho. Ficou enciumado porque as mulheres israelitas saram ao seu encontro cantando: "Saul feriu os seus milhares, porm Davi os seus dez milhares." (I Samuel 18:6-8.) O orgulhoso teme mais o julgamento humano que o julgamento de Deus. (Vide D&C 3:6-7; 30:1-2; 60:2.) "O que os homens pensaro de mim?" pesa mais do que: "O que Deus pensar de mim?" O Rei No estava disposto a libertar o Profeta Abindi, mas o apelo ao seu orgulho da parte dos sacerdotes inqos mandou Abindi para a fogueira. (Vide Mosiah 17:11-12.) Herodes afligiu-se quando a esposa pediu que Joo Batista fosse decapitado, mas seu desejo orgulhoso de sobressair aos olhos "dos que estavam mesa com ele" causou a morte de Joo. (Mateus 14:9; vide tambm Marcos 6:26.) O temor do julgamento dos homens se manifesta na luta pela aprovao deles. O orgulhoso ama "a glria dos homens, (mais) do que a glria de Deus". (Joo 12:42-43.) O pecado se manifesta nos motivos pelos quais agimos. Jesus disse que fazia "sempre" o que agradava a Deus. (Vide Joo 8:29.) No faramos melhor em ter o agrado de Deus por estmulo, do que procurar sobressair e fazer melhor que outra pessoa? Certas pessoas orgulhosas esto mais preocupadas com o fato de seu salrio ser superior ao de outra pessoa do que se o mesmo atende suas necessidades. Sua recompensa estar um grau acima dos outros. Esta a inimizade do orgulho. Quando o orgulho toma conta de nosso corao, deixamos de ser independentes do mundo e escravizamos nossa liberdade ao julgamento humano. O mundo brada mais alto que os sussurros do Esprito Santo. O raciocnio humano prevalece sobre as revelaes de Deus, e o orgulhoso larga a barra de ferro. (Vide 1 Nfi 8:19-28; 11:25; 15:23-24.) Orgulho o pecado que vemos facilmente nos outros, mas raramente reconhecemos em ns mesmos. Quase todos ns consideramos o orgulho como pecado de pessoas eminentes, como os ricos e os instrudos, olhando de cima para o resto de ns. (Vide 2 Nfi 9:42.) Existe, porm, um mal muito mais comum entre ns: o orgulho dos que de baixo olham para cima. Este se manifesta de inmeras maneiras, como crticas, maledicncia, difamao, resmungos, viver acima das posses, inveja, cobia, recusar gratido e louvor capaz de edificar outra pessoa, e mostrar-se insensvel e invejoso. A desobedincia basicamente o orgulhoso desafio a alguma autoridade superior. Pode ser a de um pai ou me, lder do sacerdcio, professor ou, sobretudo, Deus. A pessoa, orgulhosa detesta o fato de que algum esteja acima dela, achando que isto a rebaixa. O egosmo um dos aspectos mais comuns do orgulho. "Como isto me afeta" o centro de tudo que importa - presuno, autocomiserao, auto-realizao mundana, satisfao prpria e egosmo. O orgulho resulta em combinaes secretas destinadas a obter poder, proveito e a glria do mundo. (Vide Helam 7:5; ter 8:9, 16, 22- 23; Moiss 5:31.) Esse fruto do pecado do orgulho, isto , as combinaes secretas, derrubou a civilizao jaredita e a nefita, e tem sido e ainda ser a causa da runa de muitas naes. (Vide ter 8:18-25.) Outro aspecto do orgulho a contenda. Discusses, disputas, domnio injusto, divergncias entre geraes, divrcios, maus tratos conjugais, motins e tumultos enquadram-se todos nessa categoria de orgulho. Contendas na famlia afastam o Esprito do Senhor, como tambm muitos membros de nossa famlia. A contenda varia de uma palavra ofensiva a conflitos mundiais. Dizem-nos as escrituras que "da soberba s provm a contenda". (Provrbios 13:10; vide igualmente Provrbios 28:25.) As escrituras testificam que o orgulhoso se ofende facilmente e guarda ressentimento. (Vide I Nfi 16:1-3.) Ele se nega a perdoar a fim de manter o outro em dbito e justificar sua mgoa. Os orgulhosos no aceitam facilmente conselho ou repreenso. (Vide Provrbios 15:10; Ams 5:10.) Usam a atitude defensiva para justificar e racionalizar suas fraquezas e falhas. (Vide Mateus 3:9; Joo 6:30-59.) Os orgulhosos dependem do mundo para dizer-lhes se tm valor ou no. Sua autoestima depende de onde se encontram, pretensamente, na escala do sucesso mundano. Sentem-se dignos de mrito como pessoa se houver um nmero suficiente de indivduos abaixo deles em termos de realizaes, talento, beleza ou inteligncia. O orgulho feio e diz: "Se tens sucesso, sou um fracasso." Se amarmos a Deus, fizermos sua vontade e temermos seu julgamento mais que o dos homens, teremos auto-estima. O orgulho um pecado amaldioador no verdadeiro sentido da palavra. Ele limita ou impede o progresso. (Vide Alma 12:10-11.) Os orgulhosos no se deixam ensinar. (Vide I Nfi 15:3, 7-11.) No mudam de idia para aceitar verdades porque faz-lo implicaria admitir seu erro. O orgulho afeta negativamente todas as nossas relaes - nossas relaes com Deus e seus servos, entre marido e esposa, pais e filhos, empregador e empregado, professor e aluno, e toda a humanidade. Nosso grau de orgulho determina como tratamos nosso Deus e nossos irmos. Cristo quer elevar-nos at onde ele se encontra. Ser que desejamos fazer o mesmo com os outros? O orgulho debilita nosso sentimento de filiao para com Deus e fraternidade para com o homem. Ele nos separa e divide em "classes" de acordo com nossas "riquezas" e "oportunidades de instruo". (3 Nfi 6:12.) impossvel haver unidade num povo orgulhoso, e se no formos um, no somos do Senhor. (Vide

Mosiah 18:21; D&C 38:27; 105:2-4; Moiss 7:18.) Pensai no que o orgulho nos tem custado no passado e nos est custando hoje em nossa vida, nossa famlia e na Igreja. Pensai no arrependimento possvel em termos de vidas transformadas, casamentos preservados e lares fortalecidos, se o orgulho no nos impedir de confessar os pecados e abandon-los. (Vide D&C 58:43.) Pensai nos numerosos membros que se tornaram menos ativos na Igreja, porque foram ofendidos, e o orgulho no lhes permitiu perdoar ou fartar-se plenamente mesa do Senhor. Pensai nas dezenas de milhares a mais de jovens e casais que poderiam estar cumprindo misso, se o orgulho no os impedisse de entregar seu corao a Deus. (Vide Alma 10:6; Helam 3:34-35.) Pensai no crescimento da obra do templo, se o tempo dedicado a esse servio sublime fosse mais importante que muitos interesses orgulhosos que reclamam nosso tempo. O orgulho afeta todos ns em diversas ocasies e vrios graus. Agora podeis ver que o edifcio representativo do orgulho no sonho de Lhi era grande e espaoso, e enorme a multido que nele entrava. (Vide 1 Nfi 8:26, 33; 11:35-36.) Orgulho o pecado universal, o grande vcio. Sim, o orgulho o pecado universal, o grande vcio. O antdoto para o orgulho humildade mansido, submisso. (Vide Alma 7:23.) o corao quebrantado e esprito contrito. (Vide 3 Nfi 9:20; 12:19; D&C 20:37, 59:8; Salmos 34:18; Isaas 57:15, 66:2.) Conforme to bem o colocou Rudyard Kipling: Morrem os gritos e o clamor, Passa dos reis o vo poder, Mas teu divino esplendor, H de viver, h de viver. Teus mandamentos, Senhor, No nos permitas esquecer! ("Deus de Meus Pais", Hinos, n. 58.) Deus ter um povo humilde. Podemos escolher ser humildes ou podemos ser compelidos humildade. Diz Alma: "Abenoados so os que se humilham sem a isso serem compelidos." (Alma 32:16.) Sejamos humildes por opo. Podemos ser humildes voluntariamente vencendo a inimizade para com nossos irmos, estimando-os como a ns prprios e alando-os at onde estamos, ou mais alto ainda. (Vide D&C 38:24; 81:5; 84-106.) Podemos ser humildes voluntariamente aceitando conselhos e punio. (Vide Jac 4:10; Helam 15:3; D&C 63:55, 101:4-5, 108:1, 124:61, 84; 136:31; Provrbios 9:8.) Podemos ser humildes voluntariamente perdoando os que nos ofenderam. (Vide 3 Nfi 13:11, 14; D&C 64:10.) Podemos ser humildes voluntariamente prestando servio abnegado. (Vide Mosiah 2:16-17.) Podemos ser humildes voluntariamente saindo em misso e pregando a palavra capaz de tornar outros humildes. (Vide Alma 4:19; 31:5; 48:20.) Podemos ser humildes voluntariamente indo mais freqentemente ao templo. Podemos ser humildes voluntariamente confessando e abandonando o pecado, e nascendo de Deus. (Vide D&C 58:43; Mosiah 27:25-26; Alma 5:7-14, 49.) Podemos ser humildes voluntariamente amando a Deus, fazendo sua vontade e dando-lhe prioridade em nossa vida. (Vide 3 Nfi 11:11, 13:33; Morni 10:32.) Sejamos humildes por opo. Ns podemos s-lo. Sei que podemos. Meus queridos irmos, temos de nos preparar para redimir Sio. Foi essencialmente o pecado do orgulho que nos impediu de estabelecer Sio nos dias do Profeta Joseph Smith. Foi o mesmo pecado que decretou o fim da consagrao entre os nefitas. (Vide 4 Nfi 1:2425.) O orgulho a grande pedra de tropeo no caminho de Sio. Repito. O orgulho a grande pedra de tropeo no caminho de Sio. Temos de limpar o vaso interior vencendo o orgulho. (Vide Alma 6:2-4; Mateus 23:25-26.) Temos de ceder "aos sussurros do Esprito Santo", despojar-nos do "homem natural", santificando-nos "pela expiao de Cristo, o Senhor", e tornando-nos como "a criana, submisso, manso, humilde". (Mosiah 3:19; vide tambm Alma 13:28.) Que assim procedamos e sigamos avante para cumprir nosso divino destino, minha fervorosa orao em nome de Jesus Cristo. Amm.

(BENSON, EZRA TAFT. Acautelai-vos do Orgulho. Salt Lake City, UT, USA. Relatrio da 159 Conferncia Geral Anual de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias - Sesso Matutina de Sbado - 1 de abril de 1989. A Liahona, Julho de 1989, pgina 3/6.)