APOCALIPSE – CAPITULO 5 e 6

Pr Juvenal Nascimento
 • No capítulo 4, vimos Deus
sentado no seu trono eterno,
INTRODUÇÃO recebendo louvor perpétuo.
No capítulo 5, encontramos
Cristo, o Cordeiro de Deus,
revelado como Redentor
divino.
• A visão dos Sete Selos faz parte das principais visões do
Apocalipse. O Capítulo 5 fala sobre o livro selado, mostrando o
cenário sendo preparado para a abertura da revelação. O conteúdo
do rolo está protegido com sete selos e somente o Cordeiro de
Deus pode abrir.
• O ambiente de adoração prepara o momento para abertura da
revelação. O Capítulo 6, mostra a abertura de cada um dos selos,
acontecendo fatos que marcam o cumprimento da revelação.
• A mensagem de Apocalipse 5 e
6 nos mostra que a revelação
ainda está sendo aberta e que
somente Jesus pode mostrar o
seu significado. Não existe outra
forma de entender o Apocalipse
sem passar por Jesus, que é o
Caminho (João 14.6). Os
acontecimentos finais da história
da humanidade revelam a
mensagem de Deus para o
mundo.
 APOCALIPSE 5 - O LIVRO
Esboço de SELADO:
Apocalipse 5 • No Trono: v.1
• Livro selado: Ninguém podia
abrir: v.2-4
• Livro selado: Somente o Cordeiro
abre: v.5-7
• O louvor no céu: v.8-14
• 1º louvor: os vinte e quatro
anciãos: v.8-10
• 2º louvor: anjos no céu: v.11,12
• 3º louvor: toda criação: v.13,14
 O LIVRO SELADO
Vi, na mão direita daquele que estava sentado no trono, um livro em
“
forma de rolo escrito por dentro e por fora, e selado com sete
selos.” Apocalipse 5.1
O livro estava na mão direita Daquele que estava assentado
no trono. Os governantes usavam a mão direita para segurar o
cetro e fazer sinais como levantar a mão ao aprovar um
decreto ou fazer o juízo. O rolo estava escrito por dentro e por
fora, mostrando que há coisas que são públicas e todos
podem ler e outras coisas que estão ocultas e ainda serão
reveladas. Os sete selos significam que o livro está totalmente
fechado.
 O LIVRO SELADO
“Vi, na mão direita daquele que estava sentado no trono, um livro em
forma de rolo escrito por dentro e por fora, e selado com sete
selos.” Apocalipse 5.1

• O ETERNO, sentado no seu Trono, tinha em sua mão direita

um livro. A palavra grega é biblion – lit.: “feito de papiro”. Este
rolo foi escrito por dentro e por fora. Geralmente, a escrita
aparecia somente por dentro, onde as tiras de papiro corriam
horizontalmente. Mas, ocasionalmente, também se escrevia do
lado de fora, onde seria difícil escrever nas tiras
perpendiculares.
 O LIVRO SELADO
“Vi, na mão direita daquele que estava sentado no trono, um livro em
forma de rolo escrito por dentro e por fora, e selado com sete
selos.” Apocalipse 5.1

• Esse rolo foi selado com sete selos. Selado é o particípio passivo
perfeito de um verbo composto, sugerindo que ele foi “completamente
selado”, ou “selado firmemente”. Esse aspecto é reforçado com a
menção dos sete selos, o número da perfeição ou inteireza.
• Alguns acreditam que os sete selos se referem a um costume legal
daquela época. Charles os descreve como: “Uma resolução, de acordo
com o testamento pretoriano, na lei romana trazia os sete selos das
sete testemunhas nos fios que seguravam as tabuinhas ou
pergaminho”.
 O LIVRO SELADO
Vi, na mão direita daquele que estava sentado no trono, um livro em
“
forma de rolo escrito por dentro e por fora, e selado com sete
selos.” Apocalipse 5.1

• O selo era uma chancela que imprimia uma marca sobre alguma coisa. Essa
marca mostrava aprovação, identificação, confirmação, autenticação,
assegurando posse e legitimidade.
• O selo, estampado em argila ou cera, era posto do lado de fora do envelope,
pacote, ou pergaminho. Apesar de a argila e da cera não serem resistentes,
serviam para realçar a marca do seu dono. A marca deste dava segurança ao selo.
Por exemplo, quando o túmulo de Jesus foi selado pelas autoridades romanas,
ninguém mais da tumba poderia se aproximar. E, caso o fizesse e removesse o
selo, arcaria com a ira de Roma.
 O LIVRO SELADO
“Vi, na mão direita daquele que estava sentado no trono, um livro em
forma de rolo escrito por dentro e por fora, e selado com sete
selos.” Apocalipse 5.1
• A Bíblia não explica a razão dos sete selos, seguidos por sete
trombetas e por sete taças. Como João usa a linguagem do Antigo
Testamento, o número sete é constantemente repetido (Gn 2.2;
21.28,30; 29.18; Êx 23.15; 25.37; 29.30; Zc 4.2,10).
• Em Dn 9.24-27, as setenta "semanas" representam setenta períodos de
sete anos cada. Assim, desde que o número três é uma referência à
Trindade, as três séries de sete julgamentos parecem indicar que estes
são juízos do Trino Deus, que hão de acontecer na última semana de
 O LIVRO SELADO
Vi, na mão direita daquele que estava sentado no trono, um livro em
“
forma de rolo escrito por dentro e por fora, e selado com sete
selos.” Apocalipse 5.1
A Bíblia não expressa claramente o que estava escrito no livro.
Alguém diz que é o livro de Deus para o futuro (SI 139.16; Ez
2.9,10; Zc 5.2,3; Ap 10.9; compare Dn 12.2,4 e Ap 22.10). Se for
assim, então o fato de estar fechado talvez indique que são planos
de Deus ainda não revelados e executados. Outros dizem ainda
que o que estava escrito no livro eram os julgamentos das sete
trombetas de um lado, e os julgamentos das sete taças do
outro.
 O LIVRO SELADO
Vi, na mão direita daquele que estava sentado no trono, um livro em
“
forma de rolo escrito por dentro e por fora, e selado com sete
selos.” Apocalipse 5.1

Outros dizem, de igual modo, que, apesar de o livro ter

sido aberto pelo Cordeiro, João não dá nenhuma
indicação de que o tenha lido. Como os testamentos
antigamente, sob as leis romanas, eram selados com sete
selos, supõe-se que o pergaminho poderia ser um tipo de
testamento ou título de propriedade (Jr 32.6-15).
 QUEM É "E vi um anjo forte, bradando com
DIGNO grande voz: Quem é digno de abrir o
livro e de desatar os selos? E ninguém
DE ABRIR O no céu, nem na terra, nem debaixo da
LIVRO? terra, podia abrir o livro, nem olhar
para ele; e eu chorava muito, porque
ninguém fora achado digno de abrir o
livro, nem de o ler, nem de olhar para
ele”. Apocalise 5:2-4
 QUEM É DIGNO
DE ABRIR O LIVRO?
• Então um anjo poderoso (como em Ap 5:2; 10.1 e 18.1,21) demonstra
sua grande preocupação pela mensagem do livro, e faz um desafio em
alta voz, que supera o som daqueles que estavam adorando em volta
do trono. Muitos creem que este ser fosse talvez Gabriel, cujo nome é
frequentemente usado para significar "homem de Deus", mas que
também significa "força de Deus" ou "poderoso de Deus". Gabriel foi
o anjo que havia ordenado a Daniel que selasse o livro (Dn 12.4). Este
anjo, como um atalaia, anuncia: "Quem é digno de abrir o livro e olhar
para os selos?" O fator decisivo e final da história é moral e espiritual.
 QUEM É DIGNO
DE ABRIR O LIVRO?
• Vi, também, um anjo forte, que proclamava em grande voz: O papel
deste mensageiro é perguntar em voz forte, deixando bem clara a
vontade de Deus de achar a pessoa certa para a tarefa importante de
abrir o livro.
• Quem é digno de abrir o livro e de lhe desatar os selos?: O foco do
versículo 2 não é o mensageiro, mas sim a mensagem. Quem é digno
de revelar e executar a vontade de Deus? Chamadas de líderes e
profetas em todas as épocas da história bíblica destacam a indignidade
dos homens escolhidos. Vejamos alguns exemplos:
 QUEM É DIGNO
DE ABRIR O LIVRO?
• Moisés precisou tirar as sandálias e escondeu o rosto, temendo olhar para Deus (Êxodo 3:5-6).
• Arão e seus filhos precisavam de rituais de purificação antes de começar seu serviço como
sacerdotes e cada vez que entravam na presença de Deus.
• Isaías se viu como homem perdido e pecador, e achou que ia morrer por ter visto o Senhor; foi
qualificado pela missão dada por Deus somente depois de ser purificado dos seus pecados (Isaías
6:5-7).
• Ezequiel caiu “com o rosto em terra” e só levantou quando Deus lhe mandou que assim fizesse
(Ezequiel 1:28-2:2).
• João caiu “como morto” na presença de Jesus (1:17).
• Nenhum destes homens se achou digno de cumprir alguma missão como servo de Deus. Todos,
manchados pelos próprios pecados, reconheceram a sua incapacidade de fazer as grandes obras de
Deus. Cumpriram suas missões somente pela graça de um Deus misericordioso.
• Quem, então, seria digno de abrir a revelação da vontade de Deus?
 QUEM É DIGNO
DE ABRIR O LIVRO?
• Nem no céu, nem sobre a terra, nem debaixo da terra, ninguém...: Sabemos que Deus poderia ter
apresentado a resposta imediatamente, mas ele primeiro deixa João e os leitores verem a situação
desesperada do homem. Se dependesse dos homens ou até dos anjos no céu, a vontade de Deus
não seria cumprida. Não acharam ninguém digno de olhar para o livro, muito menos abri-lo!
• Proposito do texto: Nos ajudar a entender o propósito do Velho Testamento. Quando Adão e Eva
pecaram, Deus, obviamente, poderia ter enviado Jesus para já oferecer perdão pelos pecados e
restaurar a comunhão com ele. Mas Deus não fez isso. O Senhor deixou o homem procurar uma
solução. Os patriarcas não conseguiram a perfeição nas suas próprias obras. Mesmo o povo de
Israel, privilegiado com uma lei mais detalhada, não conseguiu se qualificar diante de Deus. Depois
de milhares de anos de fracassos humanos, ninguém teria como discordar de Paulo quando diz:
“pois todos pecaram e carecem da glória de Deus” (Romanos 3:23). Ele se viu na mesma
situação de todos os outros, e gritou no desespero: “Desventurado homem que sou! Quem me
livrará do corpo desta morte?” A resposta de Paulo é a mesma do Apocalipse 5: “Graças a Deus
por Jesus Cristo” (Romanos 7:24-25).
 QUEM É DIGNO
DE ABRIR O LIVRO?
• Desatar os selos – O item central – o rolo selado com sete selos –
constitui um testamento, pois um documento assim era precisamente
isso na lei romana do tempo de João…. O rompimento dos seis
primeiros selos designa, portanto, eventos ou condições dentro do
tempo histórico que são preparativos para a abertura do livro no
julgamento; estes selos representam as medidas ou os meios pelos
quais Deus, por intermédio de Cristo, prepara o caminho, na História,
para que seja aberto e lido o grande testamento ou livro do destino por
ocasião do julgamento na consumação escatológica.
 QUEM É DIGNO
DE ABRIR O LIVRO?
E ninguém no céu, nem na terra, nem debaixo da terra, podia abrir o livro,
nem olhar para ele. 5:3 – Onde estava Jesus?
• João estava em uma outra dimensão (espiritual), onde o tempo e
espaço são diferentes na nossa dimensão (física).
• E ninguém no céu... Jesus não estava no céu pois sua obra ainda não
havia sido concluída;
• Nem na terra... Jesus estava indo em direção ao céu;
• Nem debaixo da terra... Apesar de Jesus ter estado lá, nesse momento
da visão de João, já havia ressuscitado e estava indo em direção ao céu.
 QUEM É DIGNO
DE ABRIR O LIVRO?
e eu chorava muito, porque ninguém foi achado digno de abrir o livro,
nem mesmo de olhar para ele. Vs 4
• Eu chorava muito: João se achou sem esperança. Confiava tanto em
Deus que queria ver a vontade divina executada, mesmo sem saber o
conteúdo do livro. Mas, se não tivesse ninguém para abrir o livro, os servos
do Senhor não receberiam o benefício do propósito de Deus.
• A impossibilidade de encontrar alguém que abrisse o rolo teria adiado
indefinidamente a revelação da decisão de Deus no tocante aos salvos e
aos perdidos. Sem um veredicto divino ninguém poderia ser salvo. Se o
rolo não pudesse ser aberto, não haveria salvação para pessoa alguma.”
 QUEM É DIGNO
DE ABRIR O LIVRO?
e eu chorava muito, porque ninguém foi achado digno de abrir o livro,
nem mesmo de olhar para ele. Vs 4
• ..., porque ninguém foi achado... : dar entender que houve uma pausa
para ver se havia alguma resposta à proclamação do anjo. Não havendo,
João deu lugar as suas emoções profundas “chorava muito”
(copiosamente, soluçando, desesperadamente).
 QUEM É DIGNO
DE ABRIR O LIVRO?
e eu chorava muito, porque ninguém foi achado digno de abrir o livro, nem
mesmo de olhar para ele. Vs 4
• Joseph Benson comentou: “Eeu chorei muito – Sendo grandemente
afetado com o pensamento de que nenhum ser foi encontrado capaz
de entender, revelar e realizar os conselhos divinos, temendo que eles
ainda permanecessem ocultos da igreja. Esse choro do apóstolo surgiu
da grandeza da mente. A ternura de coração que ele sempre teve
apareceu mais claramente agora que estava fora de seu próprio poder.
O Apocalipse não foi escrito sem lágrimas: nem sem lágrimas será
entendido”.
 EIS AQUI O LEÃO DA
TRIBO DE JUDÁ
Todavia, um dos anciãos me disse: Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá,
a Raiz de Davi, venceu para abrir o livro e os seus sete selos. V.5
• Todavia, um dos anciãos me disse: Não chores; eis que o Leão da tribo de
Judá: Esta vez é um dos anciãos que fala com João. Ele o consola, não com
palavras vazias, mas com a verdadeira esperança que vem somente em Jesus.
• Jesus é o Leão da tribo de Judá. O leão é um animal forte e dominador, que
representa o poder real (Pv 30:30). É citado muitas vezes na Bíblia para representar
o poder destrutivo que despedaça o inimigo (Sl 7:2; 22:13; Jr 4:7; etc.). Representa a
coragem daquele que não desiste quando ameaçado (Pv 28:1). Não há dúvida de
que Jesus, descendente legítimo de Davi, seja o Leão de Judá (esse titulo é
extraído de Gn 49:9).
 EIS AQUI O LEÃO DA
TRIBO DE JUDÁ
Todavia, um dos anciãos me disse: Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá,
a Raiz de Davi, venceu para abrir o livro e os seus sete selos. V.5
• A Raiz de Davi: As imagens de poder e realeza envolvem a linhagem real de Davi.
Isaías 11 profetiza sobre o renovo, ou rebento, que surge das raízes de Jessé, pai de
Davi. É uma profecia importante sobre o rei messiânico, cumprida em Jesus e
confirmada por esta citação no Apocalipse. Paulo aplica a mesma profecia de Isaías
a Jesus (Romanos 15:8-13). No Apocalipse, Jesus mesmo afirma ser esta Raiz
(22:16).
 EIS AQUI O LEÃO DA
TRIBO DE JUDÁ
Todavia, um dos anciãos me disse: Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi,
venceu para abrir o livro e os seus sete selos. V.5
• Venceu para abrir o livro e os seus sete selos: O que destaca Jesus de todos os outros, no céu e
na terra, é a sua vitória. Ele é digno porque ele venceu. Seria impossível exagerar o valor do sacrifício
de Jesus ou o tamanho da vitória na sua vida, morte e ressurreição (João 16:33; 1 Coríntios 15:57). O
fato de Jesus ter sido o único que, na carne, já venceu o inimigo por sua própria justiça o deixa
exclusivamente qualificado – digno – de abrir o livro.
• “ A vitória de Cristo na cruz possibilita nossa vitória, habilita-O a romper os selos e revelar o eterno
veredicto de salvação para Seu povo. Essa vitória também torna possível a destruição de Satanás e
seus seguidores. O rolo na mão do Pai é muito importante para os habitantes da Terra porque anuncia
quem está salvo e por quê, e quem está perdido e por quê.”
 EIS AQUI O LEÃO DA
TRIBO DE JUDÁ
Todavia, um dos anciãos me disse: Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá, a
Raiz de Davi, venceu para abrir o livro e os seus sete selos. V.5
• Em virtude da vitória que alcançou por Seu sofrimento e morte, Cristo é a única
pessoa digna de abrir o rolo do destino e os seus sete selos. Ele é o Leão de Judá
e o Cordeiro de Deus, e Sua majestade, ternura, sabedoria, poder, misericórdia e
amor são insuperáveis.
• A capacidade para abrir o livro não é uma questão de força, dignidade ou
posição, mas de vitória e valor moral.
 CORDEIRO COMO TENDO
SIDO MORTO
Então, vi, no meio do trono e dos quatro seres viventes e entre os anciãos, de
pé, um Cordeiro como tendo sido morto. Ele tinha sete chifres, bem como sete
olhos, que são os sete Espíritos de Deus enviados por toda a terra. v.6
• Então, vi, no meio do trono e dos quatro seres viventes e entre os anciãos, de
pé, um Cordeiro: A posição do Leão já demonstra a sua superioridade. Ele está no
meio do trono, no meio dos seres viventes, junto ao Pai, entre os anciãos. Assim os
anciãos estariam entre João e o Leão, explicando por que um deles lhe falou. Agora,
João olha para ver o Leão e vê um Cordeiro! Esta é a primeira de 26 vezes no
Apocalipse que Jesus é chamado de Cordeiro. Numa visão em que Deus revela os
seus mistérios, ele tem todo direito de misturar símbolos para comunicar fatos
importantes sobre Jesus e sua missão.
 CORDEIRO COMO TENDO
SIDO MORTO
Então, vi, no meio do trono e dos quatro seres viventes e entre os anciãos, de pé,
um Cordeiro como tendo sido morto. Ele tinha sete chifres, bem como sete
olhos, que são os sete Espíritos de Deus enviados por toda a terra. v.6
• Jesus é, ao mesmo tempo, o Leão de Judá e “o Cordeiro de Deus, que tira o
pecado do mundo” (Jo 1:29). Cordeiros foram usados em rituais de alianças e nos
sacrifícios a Deus desde a época dos Patriarcas (Gn 15:9; 22:7-8). O significado mais
importante do Velho Testamento vem do cordeiro pascal que serviu para livrar os
israelitas da morte e permitir a saída deles do Egito (Êx 12:1-28). No Novo
Testamento, Jesus se tornou nosso Cordeiro pascal (1 Co 5:7), pois seu sangue nos
salvou da morte e nos livrou da escravidão no pecado (1 Pe 1:19). Enquanto o Leão
ruge e despedaça os seus inimigos, o Cordeiro foi levado mudo ao matadouro (At
8:32; Is 53:7). Mas, como veremos no resto do livro, este Cordeiro é o principal
Vencedor!
 CORDEIRO COMO TENDO
SIDO MORTO
Então, vi, no meio do trono e dos quatro seres viventes e entre os anciãos, de pé, um
Cordeiro como tendo sido morto. Ele tinha sete chifres, bem como sete olhos, que são
os sete Espíritos de Deus enviados por toda a terra. v.6
• Como tendo sido morto: João não explica precisamente como, mas diz que o Cordeiro tinha
aparência de ter sido morto. Sabemos que Jesus esteve morto e está vivo, assim retendo a
autoridade sobre a morte (1:18). Este fato é fundamental à posição do Cordeiro, servindo
como base de louvor (5:9).
• Sete chifres: As outras vezes no livro que encontraremos figuras com chifres serão os
inimigos de Deus. Mas aqui, o Cordeiro tem sete chifres. Como já observamos, este Cordeiro
é o grande Vencedor. Ele tem poder para resistir e derrotar os inimigos. Os cristãos não foram
deixados sem defesa. O seu Cordeiro pascal tem chifres. É o Leão!
• Sete olhos, que são os sete Espíritos de Deus: Mais uma vez, refere-se aos sete Espíritos,
esta vez como olhos enviados por Deus “por toda a terra”, enfatizando a onisciência do
Espírito Santo (1:4; 3:1; 4:5).
 CORDEIRO COMO TENDO
SIDO MORTO
Veio, pois, e tomou o livro da mão direita daquele que estava
sentado no trono. V.7
• Tomou o livro: Não de forma abrupta, mas no sentido de
recebê-lo das mãos de quem esta assentado sobre o trono.
• Jesus, completa e exclusivamente qualificado, toma o livro da
mão de Deus. Agora ele tem poder para revelar e executar a
vontade do Pai contida no livro.
 CORDEIRO COMO TENDO
SIDO MORTO
e, quando tomou o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro
anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um deles uma harpa
e taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos, v.8
• Quando tomou o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro
anciãos prostraram-se diante do Cordeiro: Por ser achado digno de tomar o
livro, Jesus se mostra digno de adoração. A adoração aprovada na Bíblia
pertence exclusivamente a Deus, como o próprio Jesus afirmou (Mt 4:10).
Jesus recebe adoração diversas vezes nas Escrituras, não somente no céu,
mas também durante sua jornada na terra (Mt 15:25; 28:17; Jo 9:38). De fato, o
Pai mandou que os anjos adorassem Jesus (Hb 1:6). O divino Cordeiro
vencedor merece o nosso louvor.
 CORDEIRO COMO TENDO
SIDO MORTO
e, quando tomou o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos
prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um deles uma harpa e taças de ouro
cheias de incenso, que são as orações dos santos, v.8
• Tendo cada um deles uma harpa e taças de ouro cheias de incenso, que são as
orações dos santos: Num trecho cheio de símbolos baseados no Velho Testamento,
encontramos mais dois. Harpas foram usadas no louvor dos judeus no templo (Sl 43:4;
81:2), e o incenso fazia parte integral do serviço a Deus no tabernáculo (Êx 30:1-9) e no
templo (1 Rs 7:48-50). Nesta cena, em que os anciãos se prostram diante do Santo dos
Santos celestial, eles vêm com suas harpas e taças de incenso.
• O significado do incenso é explicado: são as orações dos santos. Embora o altar do
incenso tenha ficado do lado de fora do véu, ele pertencia ao Santo dos Santos (Hb 9:3-4)
porque o aroma passava pelo véu e chegava à presença de Deus. Aqui entendemos que
o incenso representava as orações dos santos chegando a Deus (Sl 141:2).
 CORDEIRO COMO TENDO
SIDO MORTO
e entoavam novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro e de abrir-lhe os
selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus os que
procedem de toda tribo, língua, povo e nação. v.9
• Entoavam novo cântico: Novos cânticos foram preparados para marcar ocasiões
especiais (Salmo 33:3), especialmente para celebrar a salvação pela mão do Senhor
(Salmo 40:3; 144:9-10). O motivo deste louvor especial é dado nas linhas seguintes.
• Digno és de tomar o livro e de abrir-lhe os selos: O louvor no capítulo 4 foi dirigido
ao Pai. No capítulo 5, é o Cordeiro que recebe a adoração, pois ele se mostrou digno
de abrir os selos do livro. Uma mensagem selada por um rei deveria chegar ao
destinatário designado por ele sem ser aberta. Aqui, Deus entrega diretamente na
mão da única pessoa digna de abrir os selos.
 CORDEIRO COMO TENDO
SIDO MORTO
e entoavam novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro e de abrir-lhe os selos, porque foste
morto e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e
nação. v.9
• Porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda tribo,
língua, povo e nação: Jesus recebe louvor por ser o Salvador ressuscitado que se sacrificou para
oferecer salvação a todos. Uma das principais controvérsias na igreja do primeiro século foi a
igualdade de judeus e gentios diante de Deus. Judaizantes atrapalharam o trabalho de Paulo e outros
durante vários anos. Alguns dos próprios apóstolos demoraram para compreender a intenção de Deus
de oferecer a mesma salvação para todos (1 Tm 2:3-4; Tt 2:11). Por este motivo, ele chama todos ao
arrependimento (At 17:30-31), e pessoas de todas as nações são atraídas ao Senhor (Is 2:2-4; Jo
12:32; Rm 1:16). Doutrinas como o Calvinismo que alegam que Deus, no seu capricho, escolheu
alguns para a salvação e recusou outros, contradizem as afirmações do Novo Testamento e negam
este motivo de adoração a Jesus. Ele morreu pelos pecados de todos, porque Deus amou ao mundo,
não somente algumas pessoas (Jo 3:16).
 CORDEIRO COMO TENDO
SIDO MORTO
e entoavam novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro e de abrir-lhe os selos, porque foste
morto e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e
nação. v.9

• No capítulo 4, os vinte e quatro anciãos louvaram a Deus por Sua obra de criação
(verso 11). No capítulo 5 eles dirigem louvores a Jesus por Sua obra de redenção.
• Em cada um dos textos mais abaixo, somos exortados a entoar ‘novo cântico’ ao
Senhor e é apresentada uma razão para isso. […] Sal. 33:3-5 Sal. 40:1-3 Sal. 96:1-6
Sal. 98:1-3 Isa. 42:5-17.
• …[Os ritos do Antigo Testamento, como em Lev. 4:27-30] não tinham valor por si
mesmos. O sangue de Cristo , representado pelo dos animais, é o único que tem
poder redentor (Hb 9:9-14).
 CORDEIRO COMO TENDO
SIDO MORTO
e para o nosso Deus os constituíste reino e sacerdotes; e reinarão
sobre a terra. v. 10
• E para o nosso Deus os constituíste reino e sacerdotes: Jesus
estabeleceu o seu reino e fez sacerdotes de todos os seus verdadeiros
discípulos (1:6). O reino de Cristo existe atualmente, e os salvos fazem
parte dele (Cl 1:13). Quando nós somos convertidos a Cristo, tornamo-
nos o sacerdócio santo dele, com o privilégio de lhe oferecer sacrifícios (1
Pe 2:5,9).
• E reinarão sobre a terra: Os vencedores serão exaltados para participar
do reino de Cristo (2:26-27; 3:9,21; 20:4).
 MILHÕES DE MILHARES DE
MILHÕES MILHARES
Vi e ouvi uma voz de muitos anjos ao redor do trono, dos seres
viventes e dos anciãos, cujo número era de milhões de milhões e
milhares de milhares, v.11
• Os anciãos evidentemente iniciaram o louvor, mas João percebeu logo
que as hostes do céu participaram. Anjos, seres viventes, anciãos!
Milhões deles deram honra ao Cordeiro! Se já ficamos emocionados
quando participamos do louvor sincero no meio de dezenas ou centenas
de pessoas, imagine como seria o louvor de milhões ao redor do trono
adorando o Cordeiro que nos resgatou!
• Possivelmente esta seja a cerimônia de posse de Jesus (Mt 28:18)!
 MILHÕES DE MILHARES DE
MILHÕES MILHARES
proclamando em grande voz: Digno é o Cordeiro que foi morto de
receber o poder, e riqueza, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e
louvor. v.12.
• Digno é o Cordeiro: Já foi declarado digno, diante do Pai, de abrir o
livro. Agora é declarado digno de receber a adoração da multidão.
• O poder, e riqueza, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e louvor: A
linguagem aqui nos lembra do louvor oferecido por Davi em 1 Crônicas
29:10-13. As mesmas palavras usadas para adorar ao Senhor (Jeová) no
Velho Testamento são empregadas na adoração do Filho no Novo
Testamento.
 MILHÕES DE
MILHÕES
proclamando em grande voz: 1.
Digno é o Cordeiro que foi morto
de receber o poder, e riqueza, e
2.
sabedoria, e força, e honra, e 3.
glória, e louvor. v.12.
4.
Doxologia – “…os sete aspectos 5.
da doxologia de Apocalipse 5:12
… o número sete significa 6.
perfeição e inteireza … : 7.
MILHARES DE
MILHARES
Poder: S. Mat. 28:18;
Riqueza: Filip. 4:19;
Sabedoria: Col. 2:3;
Força: Jer. 50:34;
Honra: I Tim. 1:17;
Glória: S. João 17:5;
Louvor: Sal. 48:10 .
 MILHÕES DE MILHARES DE
MILHÕES MILHARES
Então, ouvi que toda criatura que há no céu e sobre a terra, debaixo
da terra e sobre o mar, e tudo o que neles há, estava dizendo: Àquele
que está sentado no trono e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e a
glória, e o domínio pelos séculos dos séculos. v.13
• Então, ouvi que toda criatura que há...estava dizendo: João viu os
anciãos louvando, depois os milhões no céu. Agora ele abre mais ainda a
cena e percebe que toda a criação, do alto do céu até o fundo do mar,
está participando do louvor dirigido ao Pai e ao Cordeiro! As mesmas
palavras de adoração aplicam igualmente aos dois.
 MILHÕES DE MILHARES DE
MILHÕES MILHARES
E os quatro seres viventes respondiam: Amém! Também os anciãos
prostraram-se e adoraram. v.14.
• E os quatro seres viventes respondiam: Amém!: A atenção de João
volta das extremidades da imensa multidão em direção ao trono, onde os
quatro seres viventes, os mesmos que adoram sem descansar (4:8)
falam Amém!
• Também os anciãos prostraram-se e adoraram: Esta cena de louvor
começa e termina com os anciãos. Obviamente, a adoração nunca pára.
É como se estivesse começando uma nova onda na maré de louvor
incessante que vai dos anciãos às hostes celestiais, à toda a criação, aos
seres viventes, aos anciãos...
 CONCLUSÃO
APOCALIPSE 5

• Ainda acontecerão muitas coisas no Apocalipse, mas a cena

apresentada nos capítulos 4 e 5 nos mostra a realidade eterna
da soberania e dignidade do Pai e do Filho.
• As vozes dos servos de Deus na terra se juntam às vozes dos
servos no céu na adoração constante, que continuará para toda
a eternidade.
• O nosso Criador merece esta honra. O nosso Redentor também!
QUESTIONARIO
1. O que Deus segurava na mão direita?
2. Qual foi a pergunta importante do anjo
forte?
3. Foi fácil achar alguém digno para abrir o
livro? O que aprendemos disso?
4. O que significa:
a. Leão da tribo de Judá?
b. Raiz de Davi?
c. Cordeiro?
5. Quem iniciou o louvor ao Cordeiro neste
capítulo?
6. O incenso que os anciãos seguravam
representa o que?
7. Jesus deu seu sangue para salvar
quem? A Bíblia ensina que ele morreu
apenas para salvar algumas pessoas
selecionadas pelo capricho de Deus?
8. O reino de Cristo já existe, ou será
estabelecido futuramente?
9. Quem são os sacerdotes de Deus, hoje
em dia?
10. Jesus merece adoração? Explique a
importância de sua resposta em
relação à questão da divindade dele.
11. Quem participa da adoração do
Cordeiro e de seu Pai neste capítulo?