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Sabemos que cada palavra lançada é como uma semente que brotará no
seu devido tempo, isso fala do Princípio Bíblico de semear e colher. Para
semear uma boa semente, ou seja, as promessas de Deus para nossas
vidas, precisamos conhecer a Sua Palavra. É fundamental conhecermos
e retermos a confissão das promessas de Deus para nossas vidas.
Não foi de homens a idéia de ordenar todos os fatos bíblicos num livro.
Em Isaías 30:8, vemos Deus ordenando ao profeta: "Vai, pois, escreve _L.
isso numa tábua perante eles, e aponta-o num livro, para que fique O:'.:'.:
registrado para os dias vindouros, para sempre e perpetuamente". Ao
profeta Daniel disse: "E tu, Daniel, fecha estas palavras e sela este livro,
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-
até ao fim do tempo; muitos correrão de uma parte para outra, e a ciên-
eia se multiplicará". (Dn 12:4).
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· . nf t anima e admoesta! Não há
EIS um livro que norteia, instru1, co_ or a, f do verdadeira a .
outro mistério, senão o próprio Espírito Santo, RAaze~E DEUS É VIV ÀnE.
meira parte de Hb 4·12 - PORQUE A PALAV . .
EFICAZ. É o Espírit~ que dá vida à letra, dando à Bíblia essa marav11h0-
sa característica de transformar vidas.
A Bíblia não tem por finalidade provar a existência de Deus, pois Deus
não se prova, DEUS É; entretanto, a história tem su~tentado algumas
argumentações, que comprovam a veracidade da Bíblia como a Palavra
de Deus. Dentre as mais discutidas, citamos:
o
A chegada da Bíblia até os nossos dias só pode ser - d
. · d , . exp11ca a como um
rrulagre, cons1deran o-se que nela ha 66 hvros es ·t d 40
{ o . , .
escritores, num penodo de aproximadamente 16 ,
cn os por cerca e
secu1os princ · !men-
te quando le~amos em co~ta que estes homens tinham a' . ipa .
ocupações, vIVeram em diferentes épocas e lug s mais variada5
o mesmo se conheceram. Mas, apesar de toda e tare;. e m~itos deles nem
tos estilos, verificamos que os escritores gerar s ª ivers1dade, e de tan-
soe coerente. A Bíblia, como um todo não am um" pro d uto ,, po d ero-
> dição doutrinária, histórica ou científi;a, apresenta nenhuma contra-
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1
A perfeita harmonia desses livros é, para a mente humilde e sincera,
uma prova incontestável de sua origem divina, e de que uma única
mente via tudo e guiava os escritores: a mente de Deus.
17 livros proféticos
...
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Romana, onde o total de livros não é 66, mas 73 cas
, .
, · A
d I .
apócrifos e 4 acrescrmos; a a greJa Ortodoxa Gre
d' -
apócrifos e 4 acresc1mos. e 1çao católica de M t
ediçao da Igreja
, om a mserç- d
ga,quemant'
.
ao e 7 livros
em 10 livros
. .. > q ue apresenta dif erentes . · - nos Salmos e ª os
d 1v1soes . Soares e p·1gueiredo,
, assim por d'iante.
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7 _ J44
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N_o s_entí?o religioso, apócrifo significa "não genuíno, espúrio" ou seja,
nao mspirado.
JI ,
. so de Pedro, a morte de Estevao, a conversão de Paulo, a unidade e a
perseguição da igreja, dentre outros. De todos os livros da Bíbli diz-se
ue Atos dos Apóstolos é o único que
, F.continua sendo escrito aeªt', hoie
, ,
O pelos santos de Deus, que somos nos. °' escrito por volta dos anos 80
q
o
d.C.
epístolas. São 21 as cartas ou epístolas, que vão de Romanos a Judas.
21
Q Essas cartas contêm a doutrina da Igreja. Classificação mais aceita:
_ d;..;uidas
sao u•o- às Igrejas - Romanos, I Coríntios
. ' II Conntios
, . Gálatas,
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1.:_:::j 09f . fílipenses, Colossenses, I Tessalorucenses II T
E éstOS, ,
1 .'
essa orucenses.
1 46
04 são dirigidas a pessoas - I Timóteo, II Timóteo, Tito e Filemom.
CONCLUSÃO
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EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO
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······························································································································
ver- i
V)
······················································ ....................................................................... .
·········································· ................................................................................... .
······························································· .............................................................. .
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I-
V)
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