Você está na página 1de 8

Línguas no AT;

Aramaico e hebraico.

Manuscritos originais.
Não existe nenhum manuscrito original, pois quando ficavam velhos eram
queimados ou enterrados. Inimigos também destruíram (Babilônia) durante
as perseguições, a lei exigia que os manuscritos gastos fossem enterrados.
Durante os séc. V e IV kunhan padronizaram a forma dos manuscritos e tudo
que saia do padrão deles foram destruídos.

O que temos de manuscritos hoje ?


Textos MASSORÉTICOS; são textos escritos em hebraico. Estes são
chamados assim devido aos massoretas, homens de Deus, escribas judeus
do séc. V a.C serem os responsáveis por colocar os sinais vocálicos no texto.

em alexandria trad. sep para o latim Vulgata latina dos originais


.txt massoréticos . septuaginta tradução do hebraico/grego Concílio de Jâmnia Antiga latina hebraicos para o latim.
-----------------------/-----------------------------/--------------------/--------------------/-------------------------
.500 a.C 200 a.C 90 d.C 200 d.C 400 d.C

reforma dos originais concílio de trento- vulgata


Os apócrifos na vulgata para alemão aceita como autêntica
-/----------------------------/-----------------------/--------------------------------------------------------------------
420 d.c 1517 d.C 1546 d.C

Canonização
É o processo pelo qual a Bíblia recebe sua aceitação definitiva.
O processo de canonização é apresentado como a evolução por meio do qual
estudiosos. organizaram a bíblia como conhecemos hoje
A canonização de um livro da bíblia não significa que a nação judaica ou a
igreja tenha dado a esse livro, pode se dizer que o desenvolvimento durou
muito tempo.
Podemos dizer que algumas partes foram aceitas mais rápidas e isso
com certeza estamos falando do pentateuco e em seguida juízes e reis.
1
conceitos errôneos sobre canonização

● A concepção de que a idade determina a canonicidade.


● De que a língua hebraica define a canonicidade.
● De que torá define a canonicidade.
● De que o valor religioso define a canonicidade.

Critérios para canonização.

● A autoridade de um livro (inspiração);


● Autoridade profética do livro;
● A confiabilidade de um livro;
● A aceitação de forma universal do livro;
● A natureza dinâmica do livro;

Diferença e aceitação.
Os canônicos são normativos, ao passo que os não canônicos jamais
poderão ser usados para definir doutrinas.

Aceitação dos livros do AT.


● Aceitação dos 39 livros obedeceu ao seguinte critério;
homologoumena livros aceitos por todos, vem do grego falar com um,
‘’ estar de acordo’’.

Apócrifos, livros que são aceitos por alguns e não por todos, Apócrifos
vem do grego ‘’escondido’’ ou ‘’duvidoso’’

Pseudepígrafos,livros rejeitados por todos, falsos escritores.

Inspiração, autoridade do Antigo Testamento


Jesus reconheceu o AT,bem como os apóstolos e em nenhuma
passagem do novo testamento vemos alguma discussão sobre a
veracidade do AT.
Jesus cita cada divisão do antigo testamento como a lei, os poéticos e
os proféticos.
As 4 epístolas de Paulo são baseadas no antigo testamento.

Conclusão
O que era importante, autorizado e crucial para o próprio Senhor e,
para a igreja primitiva, não pode ser menos importante, autorizado e
crucial hoje ( 1Co 1,11).
A humanidade necessita da revelação completa, da bíblia inteira. O AT
pertence não só ao povo judeu, mas a todos.

Revelação
O termo significa a exposição daquilo que anteriormente era
desconhecido, foi necessário Deus se revelar a nós.
● Meios divinos de revelação; Através da natureza, revelação,
milagre, visões.
● Meios humanos de revelação; Sacerdotes, sábios, profetas,
esses eram transmissores da palavra de Deus através da
oralidade.

Inspiração
Inspiração relaciona-se à recepção inicial, da verdade mostrada pelo espírito;
A revelação está relacionada com o conteúdo que Deus revelou, inspiração é
o meio pelo qual Deus se manifestou e registrou. Todos os autores eram
profetas: Todos os autores do AT são denominados profetas, seja por título ou
função.
Profeta era o porta voz de Deus; referências do NT que que evidencia a
palavra de Deus.

Inspiração do intuição
Indivíduos talentos dotados de excepcional percepção foram escolhidos por
Deus para escreverem a bíblia. A bíblia inspiração é semelhante a uma
habilidade artística.
inspiração por iluminação
Houve uma influência do ES que teve suas habilidades e capacidade
aumentadas.
Inspiração dinâmica
O trabalho do ES foi o de dirigir o escritor aos pensamentos ou conceitos que
ele devia ter, deixando que a própria personalidade do autor sobre saísse,
pode haver erros de ordem linguística ou gramatical e sem perder a essência.

Inspiração verbal

A obra do ES foi tão intensa que cada palavra exata desejada por Deus foi
registrada.

Inspiração mecânica ou do ditado


Deus precisou apenas do escritor, não dando a ele a particularidade de cada
autor.

Inspiração parcial
Parte da ideia de que a bíblia contém a palavra de Deus, mas nem tudo é
inspirado por Deus, exemplo os livros poéticos.

Pentateuco
Este termo significa TORÁ, autoria embora eles tenham sido considerados
como uma unidade,por estarem ligados pela conjunção ‘’e’’, eles possuem
grandes diferenças de conteúdo e estilo.
As diferenças apontam para a possibilidade, de uma autoria múltipla,
os livros como se encontram são anônimos, não há nenhum texto neles
apresentando o autor ou autores de toda a obra. A tradição judaica cristã tem
afirmado que o conjunto foi em conjunto. Seria impossível Moisés escrever
Deuteronômio pois ele já teria morrido.

Crítica do pentateuco
Por serem anônimos e apresentarem diferenças de estilo e aparentes
contradições ou repetições, os estudiosos desenvolveram estudos críticos
profundos, isso desencadeou uma série de hipóteses sem precedentes na
história da interpretação bíblica.
1753 Astruc percebeu que havia em Gênesis mais de um documento
compondo seu texto. Sua hipótese ficou conhecida como Primitiva Hipótese
Documentária.
Em 1800 surgiu a teoria de Gueddes
LEVÍTICO
A obra tem como conteúdo todo dever dos sacerdotes e levitas.
HEBRAÍCO = E ELE CHAMOU
GREGO = O LIVRO DOS SACERDOTES.

Na história judaica o livro também é conhecido a partir de 3 títulos.


1)
2)
3)

O livro é um manual para o bom desempenho das funções sacerdotais,


apresenta certo destaque para as ofertas e o sacrifício.

O holocausto era uma oferta apresentada com a intenção de se obter o favor


divino. Era sacrificado um animal macho, sem defeito, carneiro, pombo ou rola
dependendo das posses daquele que oferecia. O holocausto era totalmente
queimado sobre o altar. Como a palavra holocausto é da mesma raiz Subir.

Oferta de manjares
era apresentada como ações de graças,, parte era queimada e parte era consumida
pelos sacerdotes.

Sacrificios pacificos
Eram oferecidos em gratidão a Deus ou quando se buscava ter comunhão com Ele.
Era de animaç macho ou femea, uma parte queimada e outra consumida pelo
sacerdote e pelo adorador.

Oferta pelo pecado


Era apresentada com a intenção de purificação os pecados ou da impureza ritual. A
oferta era diferente para cada classe de pessoas, Sendo o todo culpada pelo
pecado, deveria ser oferecido um novilho.
Sacrificio pelo sacrilégio
Era uma oferta que deveria ser entregue por aquele que….

As festas solenes no livro de levítico

No calendário religioso do povo de Israel haviam festas fixas.


funcionavam como ocasiões especiais para adoração, demonstração de
reconhecimento de dependência divina e como instrumentos didáticos.

O sábado

A primeira festa fixa era sábado, Depois de seis dias de trabalho


todos deveriam parar para descansar. Além do descanso, ela
também marca um dia especial de adoração a Deus. Era costume
dos soberanos e sacerdotes babilônicos separarem os dias
7,14,19,21 e 28 de cada mês para oferecer sacrifícios aos seus
deuses.

A páscoa

A segunda lista é a páscoa, sua descrição detalhada está em


êxodo, acredita-se por volta do mês de março e abril.

Pães Asmos

festas da primicias
colheita ao senhor. O adorador lembrava que as colheitas eram
presente de Deus.

Festas da semana ou pentecostes


esta festa representada ao final dos 50 dias após a festas das primícias

festas das trombetas


Assim como o sétimo dia da semana é especial, o sétimo mês também
era. a festa era um dia de descanso quando eram tocadas as trombetas
Festas da expiação
o dia da expiação era o décimo dia do sétimo mês,basicamente era se
feito jejum.

Dos tabernáculos ou cabanas.


terceira festa do mês 7, começa no dia 15 e dura sete dias, mais um, de
sábado a sábado.
lembrava do tempo que o povo viveu em tenda no deserto.

NÚMEROS
Pelo menos cinco fontes foram identificadas claramente neste livro.
O livro das Guerras do Senhor, Um cântico amorreu, Oráculos de
Balaão e mais duas fontes.

Ordem cronológica não é o forte do livro. A ordem das tribos ao redor do


tabernáculo é semelhante à de Ramsés adotada. Era costume acampar
em um quadrado, deixando a tenda do rei no centro. O tabernáculo
representava a morada de Deus com seu povo, também ficava no
centro de um quadrado formado pelo povo.

A figura de linguagem descair a coxa em números 5:21 é uma forma de


dizer que a mulher, sendo achada culpada, ficará estéril, castigo
considerado terrível naqueles tempos.

deuteronômio
O estilo é diferente dos outros 4 primeiros livros do pentateuco.
É uma revisão da lei (ÊXODO), por não haver muita semelhança.

Livros Históricos

Josué
Josué = Salvação vem do Senhor.
Em Josué Deus cumpre a promessa que havia firmado com Abraão.
Temos o relato da conquista e a divisão da terra e 12 tribo.
Nesse livro podemos ver a graça de Deus através da inclusão da
Raabe.
Diário de guerra.

Você também pode gostar