IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLEIA DE DEUS

IBOTIRAMA – BAHIA – AVENIDA J. K. Nº 345 CENTRO

COLABORAÇÃO PARA O PORTALEBD.ORG.COM

COMENTÁRIO: PR. JOSAPHAT BATISTA SOARES

LIÇÃO 4

A ESTRUTURA DA BÍBLIA

INTRODUÇÃO:

- Na Bíblia encontramos todas as normas divinas para orientar a conduta do crente, na

esfera social, moral e espiritual. “Seca-se a erva, e caem as flores, mas a palavra de
nosso Deus subsiste eternamente” (Is 40.8).

I – TEXTO BÍBLICO

(Lucas 24.44-49).

V, 44 - E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco:
convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na Lei de Moisés, e nos
Profetas, e nos Salmos.

V, 45 - Então, abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras.

V, 46 - E disse-lhes: Assim está escrito, e assim convinha que o Cristo padecesse e, ao

terceiro dia, ressuscitasse dos mortos;

V, 47 - E, em seu nome, se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados, em

todas as nações, começando por Jerusalém.

V, 48 - E dessas coisas sois vós testemunhas.

V, 49 - E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai: ficai, porém, na cidade de
Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.

II - A COMPOSIÇÃO DOS LIVROS DA BÍBLIA

1. A biblioteca divina. A Bíblia é constituída de 66 livros, e foi escrita em um período

de 1600 anos. Durante esse tempo, Deus usou cerca de 40 homens para escrever,
reunir e preservar o Sagrado Livro. Nela encontramos histórias, poesias, biografias,
normas, orações, profecias e outros relevantes temas e diversos gêneros literários. Em
todos os livros, Cristo é o tema central da Bíblia.

2. O cânon bíblico. A palavra “cânon”, antigamente, referia-se a uma haste usada para
medir (Ez 40.3). Mais tarde, passou a significar regra, norma, ou padrão de medida (Gl
6.16; Fp 3.16). Aplicada à Bíblia, “cânon” é o conjunto de livros inspirados por Deus
que transmitem a vontade do Eterno para sua Igreja, regulamentando a vida e a
conduta de fé dos cristãos. O cânon do Antigo Testamento foi plenamente concluído
em 1.046 anos, aproximadamente; e o do Novo, por volta do ano 100 d.C.

III – O VOCÁBULO “BÍBLIA“

- Este vocábulo não se acha no texto das Sagradas Escrituras. Consta apenas na capa.
Donde, pois, nos vem? Vem do grego, a língua original do Novo Testamento. É
derivado do nome que os gregos davam à folha de papiro preparada para a escrita —
biblos. Um rolo de papiro de tamanho pequeno era chamado biblion e vários destes
eram uma bíblia. Portanto, literalmente, a palavra bíblia quer dizer ‘coleção de livros
pequenos’. Com a invenção do papel, desapareceram os rolos, e a palavra biblos deu
origem a livro, como se vê em biblioteca, bibliografia, bibliófio, etc. É consenso geral
entre os doutos no assunto que o nome Bíblia foi primeiramente aplicado às Sagradas
Escrituras por João Crisóstomo, patriarca de Constantinopla, no Século IV. E porque as
Escrituras formam uma unidade perfeita, a palavra Bíblia, sendo um plural, como
acabamos de ver, passou a ser singular, significando o LIVRO, isto é, o Livro dos livros;
Livro por excelência. Como Livro divino, a definição canônica da Bíblia é ‘A revelação
de Deus à humanidade’”. (GILBERTO, A. A Bíblia Através dos Séculos. RJ: CPAD, 1987,
p.18).

OBS: “Alguns Fatos e Particularidades da Bíblia - Antes, a Bíblia não era dividida em
capítulos e versículos. A divisão em capítulos foi feita no ano de 1250, pelo cardeal
Hugo de Saint Cher, abade dominicano e estudioso das Escrituras. A divisão em
versículos foi feita duas vezes. O AT em 1445, pelo Rabi Nathan; o NT em 1551, por
Robert Stevens, um impressor em Paris. Stevens publicou a primeira Bíblia (Vulgata
Latina) dividida em capítulos e versículos em 1555. O AT tem 929 capítulos e 23.214
versículos. O NT tem 260 capítulos e 7.959 versículos. A Bíblia toda tem 1.189
capítulos e 31.173 versículos. O número de palavras e letras depende do idioma e da
versão. O maior capítulo é o Salmo 119, e o menor o Salmo 117. O maior versículo
está em Ester 8.9; o menor, em Êxodo 20.30. (Isso, nas versões portuguesas e com
exceção da chamada ‘Tradução Brasileira’, onde o menor é Lucas 20.30). Em certas
línguas, o menor é João 11.35. Os livros de Ester e Cantares não contêm a palavra
Deus, porém a presença de Deus é evidente nos fatos neles desenrolados, mormente
em Ester. Há na Bíblia 8.000 menções de Deus sob vários nomes divinos, e 177
menções do Diabo, sob seus vários nomes” (GILBERTO, Antonio. A Bíblia através dos
Séculos: A história e formação do Livro dos livros. 2.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2019,
pp.28-29).

IV - INSPIRAÇÃO E REVELAÇÃO DA BÍBLIA

1. A inspiração da Bíblia. Compreende-se por “inspiração” a influência e a ação divina

exercidas sobre os escritores da Bíblia (2Tm 3.16; 1Pe 1.19-21). Os homens santos
escreveram a Palavra de Deus valendo-se do próprio estilo, vocabulário e cultura, sem
prescindirem da direção sobrenatural do Espírito Santo.

2. A inspiração verbal e plenária. Por inspiração verbal entende-se que os escritores

sagrados atuaram sob a direção incondicional do Espírito Santo. Eles escreveram
exatamente o que o Senhor desejava que fosse escrito. Portanto, a inspiração verbal
das Escrituras não é uma mera teoria, mas a natureza própria da Bíblia (2Sm 23.2; 1Co
2.13; Hb 3.7). A inspiração plenária indica que o conteúdo, o ensino, e a doutrina das
Escrituras, foram completamente inspirados por Deus. Não há na Bíblia qualquer parte
que não seja inspirada e autorizada por Deus: “Toda a Escritura é divinamente
inspirada” (2Tm 3.16 — ARA).

3. Traduções Bíblicas. As fontes originais dos escritos bíblicos, os chamados autógrafos

ou manuscritos foram inspirados por Deus. Porém, as inúmeras cópias deles extraídas,
bem como as traduções ou versões, muitas vezes modificadas pelos copistas ou
tradutores, nem sempre são consideradas escritos inspirados. Somente as traduções
ou versões comprovadamente fiéis aos originais, acham-se dignas dessa reputação.

4. A revelação bíblica. Por “revelação”, entende-se o agir de Deus pelo qual Ele dá a
conhecer ao escritor sagrado coisas ignoradas, isto é, o que este, por si só, não poderia
saber. Ver Dn 12.8; 1Pe 1.10,11. A inspiração nem sempre implica revelação. Toda a
Bíblia foi inspirada por Deus, mas nem toda ela foi dada por revelação. Lucas, por
exemplo, foi inspirado a examinar trabalhos já conhecidos e escrever o Evangelho que
traz o seu nome (Lc 1.1-14). O mesmo se deu com Moisés, que foi inspirado a registrar
o que presenciara, como relata o Pentateuco.

OBS: ARGUMENTAÇÃO HISTÓRICA - A Bíblia tem sido banida, queimada, escarnecida

e ridicularizada. Eruditos têm zombado dela como se fosse uma tolice. Reis tem
estigmatizado as Escrituras como algo ilegal. Milhares de vezes a cova tem sido aberta
e a canção fúnebre começa, mas, de alguma forma, a Bíblia nunca fica enterrada. Ela
não só tem sobrevivido, mas também florescido. Trata-se do livro mais popular de
toda a história. É o best-seller mundial há anos! Não há explicação para isso na terra. O
que talvez seja a única explicação. A resposta? A durabilidade da Bíblia não se encontra
na terra; ela vem do céu. Para os milhões de pessoas que têm praticado seus
ensinamentos e confiado em suas promessas existe apenas uma resposta — a Bíblia é
o livro divino, a voz de Deus. O propósito da Bíblia é proclamar o plano de Deus para a
salvação dos seus filhos. Essa é razão por que esse Livro tem permanecido durante
séculos. Ele é o mapa que nos leva ao maior tesouro de Deus, a vida eterna. (LUCADO,
M. Promessas Inspiradoras de Deus. RJ: CPAD, 2005, p.53).

- CONCLUSÃO

- A Bíblia é a fonte mais fidedigna sobre a origem da vida e do homem; bem como do
desenvolvimento da humanidade a partir da criação, passando pela Queda e
Redenção, até o final de todas as coisas, na consumação dos séculos. Conforme o
estudo em apreço, a Bíblia é a Palavra de Deus. Ainda que os ateístas ou materialistas,
invistam de forma grosseira contra o Santo Livro, este permanece inabalável em seu
conteúdo, revelado e inspirado por Deus.

- Bibliografia

- A Bíblia Plenitude - E.R.C.

- A Bíblia de Estudos das profecias. E.R.A.

- Dicionário Oline

- Apontamentos Teológico do Autor

- Lições Bíblicas CPAD - Jovens e Adultos - 4º Trimestre de 2008 - Título: O Deus do

Livro e o Livro de Deus - Comentarista: Elinaldo Renovato de Lima - Lição 8: A Bíblia é a
Palavra de Deus - Data: 23 de Novembro de 2008

- Comentário: Pastor Josaphat Batista – Pr. Presidente da Assembleia de Deus em

Ibotirama-Bahia. Pós-graduado em Docência do Ensino Superior - Bacharel em
Teologia convalidado pelo MEC – Pós-Graduando em História, Membro da academia
Pré-Militar (ACPMB) - Diretor da ESTEADI (Escola Teológica da Assembleia de Deus em
Ibotirama) Presidente do Conselho de Pastores e Líderes Evangélicos de Ibotirama
(CONPLEI), Autor do livro 1000 Esboços para Sermões – Autor da Revista de Estudo
Bíblico acerca de João Batista – Autor da Revista acerca de Absalão, Conferencista,
Seminaristas, Escritor e fundador dos Congressos EBD no Campo de Camaçari-Ba. -
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