LIÇÃO

01
A Bíblia: Fonte de
Doutrina
NOME DO PROFESSOR

www.ebdemfoco.com
TEXTO PRINCIPAL
“Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa para
ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em
justiça.” (2 Tm 3.16)
RESUMO DA LIÇÃO
A Bíblia é a única fonte genuína de doutrina para o
cristão.
 OBJETIVOS DA
LIÇÃO
• APRESENTAR a origem da Bíblia;

• EXPLICAR a inspiração das Escrituras;

• DESTACAR a Bíblia como fonte de doutrina.

 TEXTO BÍBLICO
2 Timóteo 3.14-17
14 Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que
fostes inteirado, sabendo de quem o tens aprendido.

15 E que, desde a tua meninice, sabe as sagradas letras, que

podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo
Jesus.

16 Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa para

ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça.
17 Para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente
instruído para toda boa obra.
INTRODUÇÃO
 Neste trimestre, estudaremos a Quanto ao foco da primeira
respeito do “Valor da Doutrina”. lição, abordaremos a Bíblia
Este é um tema de fundamental como fonte segura da doutrina.
importância para o cristão,
individualmente e para a igreja.
Certamente você concorda que a Nesta primeira lição, vamos
Bíblia é indispensável para uma responder essas questões,
vida cristã frutífera, saudável. discorrendo a respeito da origem da
Bíblia, a sua inspiração divina e a
Mas você sabe qual é a sua sua elevada e inestimável
origem e natureza? importância.
I. A ORIGEM DA BÍBLIA
I. 1 - Definição do Termo.
 As Escrituras Sagradas são uma Qual o significado da palavra
confirmação de que Deus deseja ser Bíblia? Como se deu o seu
conhecido pelos seres humanos, por desenvolvimento dentro da
isso a revelação de si mesmo foi
preservada de forma escrita em um
história?
livro chamado Bíblia Sagrada.
 O vocábulo Bíblia tem origem na O termo Bíblia relaciona-se com
expressão grega biblos (Mt 1.1), que biblos, de onde vem o nome dado
significa “um livro”, ou ainda, da à parte interna do papiro,
forma diminutiva “biblion” (Lc 4.17) material usado na antiguidade
que significa “pequeno livro”. para escrever os livros.
¹⁷ E foi-lhe dado o livro do profeta
Isaías; e, quando abriu o livro, achou
o lugar em que estava escrito:
Lucas 4:17
 A Bíblia é também chamada de:
Escritura (Mc 12.10; 15.28); Santas
Escrituras (Rm 1.2) e Sagradas
Letras (2 Tm 3.15).
²⁸ E cumpriu-se a Escritura que diz:
E com os malfeitores foi contado.
Marcos 15:28
² o qual antes havia prometido pelos
seus profetas nas Santas Escrituras,
Romanos 1:2
¹⁵ E que, desde a tua meninice,
sabes as sagradas letras, que podem
fazer-te sábio para a salvação, pela fé
que há em Cristo Jesus. 2 Tm 3:15
I. 2 - A Origem Literária da Bíblia.
A Bíblia é a Palavra de Deus aos
homens e, como literatura, é um
livro antigo. Seu formato
original era a de um rolo (Jr
36.2) (2 Tm 4.13).
Inicialmente, a Bíblia não foi
formada de um livro só, mas cada
livro compunha um rolo individual.
A invenção do papel no século II
pelos chineses e o desenvolvimento
da imprensa, por Johannes
Gutenberg, contribuíram com a
junção de seus livros.

² Toma o rolo de um livro e escreve

nele todas as palavras que te tenho
falado sobre Israel, e sobre Judá, e
sobre todas as nações, desde o dia
em que eu te falei a ti, desde os dias
de Josias até hoje. Jeremias 36:2
A Bíblia tem 66 livros que foram Originalmente foi escrita em dois
escritos por 40 homens de idiomas (hebraico e grego) e um
lugares e culturas diferentes. dialeto (aramaico), dentro de mais
de 1600 anos, com os mais variados
temas, com uma unidade admirável
e inigualável.
O centro de sua mensagem não é o homem (antropológico), mas Deus
(teocêntrico), abordando o criacionismo (Deus é o Criador de todas as
coisas), a teologia (ênfase no conhecimento a respeito de Deus e a sua
relação com o mundo), a antropologia (exposição sobre o lugar do homem
no plano de Deus), culminando na soteriologia e na escatologia (a doutrina
da salvação e das últimas coisas, respectivamente).
I. 3 - A Origem da Bíblia Sagrada.
A Bíblia é um livro sagrado e a
expressão dada a isso é “cânon
sagrado”.
A palavra “cânon” é de origem cristã
e vem do grego kanon e
provavelmente do hebraico “kaneh”,
que quer dizer “junco”, “cana” ou
“vara de medir”, com referência a
uma regra ou uma norma a seguir.
O cânon bíblico é uma referência aos
livros considerados como Palavra de
Deus, servindo como regra de fé e
prática (Gl 6.16).
¹⁶ E, a todos quantos andarem
conforme esta regra, paz e
misericórdia sobre eles e sobre o
Israel de Deus. Gálatas 6:16
A canonização dos livros da Bíblia foi
feita por concílios eclesiásticos nos
quais os livros eram considerados úteis
para a fé e a adoração cristã. O Antigo
Testamento foi aceito como sagrado
pelos judeus e, nos dias de Jesus, a sua
composição já existia.
 Quanto ao Novo Testamento, a autoridade de seus livros se
confirmou pelos seguintes critérios:
a) deveriam ter sido escritos por um b) o conteúdo deveria ser coerente
dos apóstolos ou por alguém bem com os ensinos da igreja e os demais
próximo a eles; livros sagrados;
 Quanto ao Novo Testamento, a autoridade de seus livros se
confirmou pelos seguintes critérios:
c) deveriam ser conhecidos e reconhecidos na igreja. Os concílios não
concederam autoridade divina às Escrituras, apenas a reconheceu.
II. A INSPIRAÇÃO DAS ESCRITURAS
II. 1 - Uma Breve Definição.
 Termos como inspiração, A expressão “inspiração” é a
iluminação, aplicação, convicção que coordena o funcionamento
e testemunho compõem a das demais, pois atesta a
discussão acerca da fonte das origem da Bíblia, reafirmando
Escrituras. assim a sua autoridade final.
 Ao afirmar que a Escritura é
“divinamente inspirada”, o apóstolo
Paulo está afirmando que ela foi
idealizada e supervisionada pelo
Espírito Santo (2 Tm 3.16), motivo
pelo qual ela é “digna de toda
aceitação” (1 Tm 1.15).
¹⁶ Toda Escritura divinamente
inspirada é proveitosa para ensinar,
para redarguir, para corrigir, para
instruir em justiça, 2 Timóteo 3:16
Portanto, uma vez que o Espírito
Santo é que inspirou a Bíblia, é Ele
quem também ilumina o homem
para que possa entendê-la, além de
operar os seus resultados exclusivos,
atestando ser ela a verdade eterna
de Deus.
II. 2 - A Revelação
Especial da Bíblia.
Inicialmente veremos duas questões Deus, inicialmente, se revelou ao
a serem consideradas: “Por que Deus homem por meio de sua criação (Sl
usou homens como autores de sua 19.1- 6; Rm 1.18-20). Ele também se
Palavra?” e “Como aceitar a Bíblia revelou pela Bíblia, e por intermédio
como Palavra de Deus se ela foi de Jesus Cristo, “a quem constituiu
escrita por homens?” herdeiro de tudo” (Hb 1.1-3), o qual
denominamos Revelação Especial.
 Portanto, a escolha de homens Nota-se que, tanto no Antigo quanto
como autores da Bíblia é no Novo Testamento, Deus se
justificada pela estratégia divina comunicou oralmente com o homem
(Gn 1.28-30), e depois incumbiu
em dar-se a conhecer à pessoas a fazer o registro, em sua
humanidade. Palavra (Êx 17.14).

¹⁴ Então disse o Senhor a Moisés:

Escreve isto para memória num
livro e relata-o aos ouvidos de
Josué: que eu totalmente hei de
riscar a memória de Amaleque de
debaixo dos céus. Êxodo 17:14
 Os homens que escreveram a
Bíblia foram chamados por
Deus para tal tarefa, servindo-
lhes como instrumento divino
(2 Pe 1.21).
O “canal” usado foi o humano,
mas a autoridade é divina, o
que faz da Bíblia a Palavra de
Deus para os homens de todos
os tempos.
II. 3 - A Revelação Especial da Bíblia.
 Como confirmar a natureza divina da Bíblia? Há meios pelos
quais a fonte divina da Bíblia pode ser constatada e aceita, tais
como:
a) sua unidade; b) sua mensagem sem igual;
 Como confirmar a natureza divina da Bíblia? Há meios pelos
quais a fonte divina da Bíblia pode ser constatada e aceita, tais
como:
c) o cumprimento de suas profecias; d) o seu testemunho próprio.
 Mesmo tendo sido escrita por
diferentes pessoas, nas mais variadas
condições e em diferentes épocas, a
unidade doutrinária e estrutural da
Bíblia indica a inquestionável e
necessária presença de um idealizador
soberano, que conduziu a sua
composição e estruturação.
A mensagem das Escrituras também
faz dela um livro divino, pois reafirma
a perfeição de Deus, o estado de Queda
do homem e os seus efeitos, o amor de
Deus revelado em Cristo, bem como o
chamado ao homem para a redenção e
para a esperança de vida eterna.
 A Bíblia contém profecias, das quais A própria Bíblia dá testemunho
muitas já se cumpriram, outras estão de sua natureza divina (2 Sm
em franco cumprimento e outras que
ainda se cumprirão, e somente Deus é
23.1,2; 2 Tm 3.16; 2 Pe 1.20,21)
capaz de anunciar antecipadamente e,
com precisão, a sua vontade.

²⁰ sabendo primeiramente isto: que

nenhuma profecia da Escritura é de
particular interpretação; ²¹ porque
a profecia nunca foi produzida por
vontade de homem algum, mas os
homens santos de Deus falaram
inspirados pelo Espírito Santo.
2 Pedro 1:20,21
Os testemunhos da arqueologia, da própria Bíblia e das muitas
vidas transformadas pela Palavra de Deus, de forma conjunta,
também confirmam a natureza divina da Bíblia.
 III. A BÍBLIA COMO
FONTE DA DOUTRINA
III. 1 - Definição do Termo.
O significado do termo “doutrina” é amplo. A este respeito, o
Dicionário Teológico editado pela CPAD afirma: “[Do lat.
Doctrina, do verbo docio, ensinar, instruir, educar.] Conjunto de
princípios que formam a base de um sistema religioso”.
Já em uma análise mais específica, a A doutrina também pode ser entendida
referida obra dá a seguinte como ensinamento. Portanto,
explicação: “A doutrina cristã acha- doutrinar é ensinar com base em um
se baseada na Bíblia Sagrada – nossa conjunto de crenças pertencente a uma
única regra de fé e prática. Ela pode pessoa, individualmente, mas
principalmente a um determinado
vir expressa em forma de credos,
grupo religioso, coletivamente.
declarações de fé ou dogmáticas”.
Quanto ao uso do termo “doutrina” nesta lição, e em todas as
demais deste trimestre, relaciona-se com as bases da fé cristã,
conforme expostas e ensinadas nas Escrituras Sagradas.
III. 2 - A Importância
da doutrina Bíblica.
A sua estima se confirma de muitas formas, principalmente se considerada
a sua missão de apontar o caminho a ser seguido pela Igreja, isto é, para
onde ela deve ir, mas também de protegê-la dos ataques externos, e, nesse
caso, advertindo-a sobre o que não fazer como método de manutenção de
sua saúde espiritual.
 Historicamente, as doutrinas
bíblicas surgiram e se
consolidaram como respostas às
ameaças e defesa aos ataques à
unidade da fé da Igreja.
Nesse ponto, a doutrina se
reafirma como indispensável à
vida da igreja, pois ela cumpre
uma função delimitadora,
mantendo assim a sua
integridade.
Uma igreja sem as doutrinas bíblicas
pode ser comparada a uma casa sem
portas, cuja característica é a
ausência de limites e a presença
marcante e desastrosa da desordem.
A doutrina bíblica lança luz na
trajetória da igreja e fecha as
portas para as ameaças
externas.
III. 3 - Bíblia, Verdadeira
Fonte Doutrinária.
 A esta altura deve estar claro que a Note que a ordem de Jesus é para
Bíblia é o instrumento de que o Evangelho seja pregado a todo
comunicação de Deus com o homem, o mundo (Mc 16.15), assim como
que se dá em duas dimensões: com o Paulo afirmou que compartilharia o
homem, em geral, e com a Igreja, em mesmo Evangelho com os irmãos
particular. que estavam em Roma (Rm 1.15).
 Obedecendo os respectivos
propósitos, o Evangelho a ser
pregado ao pecador é o mesmo a ser
ensinado à Igreja, cuja fonte é uma
só, a Palavra de Deus, isto é, a Bíblia.
Considerando que, conforme já
visto, doutrina é ensinamento, as
palavras de Paulo confirmam que a
Bíblia é a fonte de toda doutrina
cristã:
“Toda Escritura divinamente
inspirada é proveitosa para ensinar,
para redarguir, para corrigir, para
instruir em justiça” (2 Tm 3.16).
CONCLUSÃO
 Nesta lição reafirmamos o lugar da Bíblia
como fonte genuína da doutrina cristã.
Vimos que ela é a inspirada Palavra de Deus,
cujo desenvolvimento histórico e estrutural
comprova que, não obstante tenha sido
escrita por homens falíveis, Deus é a sua
fonte; o que faz dela o Livro dos livros, pois é
o instrumento infalível e inerrante de
comunicação da mensagem de Deus aos
seres humanos.
REVISANDO O CONTEÚDO
1. Qual o significado do vocábulo Bíblia?
O vocábulo Bíblia tem origem na expressão
grega biblos (Mt 1.1), que significa “um livro”,
ou ainda, de forma diminutiva “biblion” (Lc
4.17) que significa “pequeno livro”.
 2. Qual o significado
da expressão “Cânon Sagrado”?
A palavra “cânon” é de origem cristã e vem do grego
kanon e provavelmente do hebraico “kaneh”, que
quer dizer “junco”, “cana” ou “vara de medir”, com
referência a uma regra ou uma norma a seguir.
3. Qual era o formato original da Bíblia?
Seu formato original era a de um rolo (Jr 36.2),
feito de papiro e pergaminho (2 Tm 4.13).
 4. Segundo a lição, como confirmar
a natureza divina da Bíblia?
Há meios pelos quais a fonte divina da Bíblia pode
ser constatada e aceita, tais como: a) sua unidade;
b) sua mensagem sem igual; c) o cumprimento de
suas profecias e d) o seu testemunho próprio.
 5. Defina o termo “doutrina”.
“Conjunto de princípios que formam
a base de um sistema religioso.”
Na plataforma EBD EM FOCO você tem tudo que
precisa para ministrar uma aula de excelência na
EBD.