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(IS 6.1-8)

VISES DE ISAAS

1. VISO

DO CAOS

Isaas vive num contexto de verdadeiro caos espiritual, que ele comea a descrever j no primeiro captulo: Ai desta nao pecaminosa, povo carregado de iniquidade, raa de malignos, filhos corruptores; abandonaram o Senhor, blasfemaram do Santo de Israel e voltaram para trs... toda cabea est doente e todo o corao enfermo... A vossa terra est assolada, as vossas cidades consumidas pelo fogo; a vossa lavoura os estranhos a devoram em vossa presena (v.4-7); O prprio culto estava contaminado: No posso suportar iniquidade associada ao ajuntamento solene (v.13). Era um perodo de profundo declnio moral e espiritual (3.5-26). A idolatria tomava conta do cenrio religioso (2.18); o rico oprimia o pobre; cada um deles ama o suborno (1.23), homens e mulheres negligenciavam suas famlias em busca do prazer carnal; muitos dos sacerdotes e profetas tornaram-se bbados e interesseiros (5.712,18-23; 22.12-14). A ltima frase do captulo 5 um resumo do caos: se algum olhar para a terra, eis que s h trevas e angstia, e a luz se escurece em densas nuvens. Esta a viso que Isaas tem da terra. Parece que o mal prevaleceu sobre o bem. O mundo parece estar de pernas para o ar. O Diabo parece estar no comando, pois as trevas esto obscurecendo a luz. Onde est Deus? Isaas vai ao templo em busca de resposta.

2. VISO

DE

DEUS

EM MEIO AO CAOS

A viso que Isaas tem de Deus em meio a todo o caos nacional do Senhor Assentado no trono. Deus No est agitado, correndo de um lado para o outro, nem aflito; Mas est tranquilo no controle de tudo e continua sendo o mesmo Deus glorioso e tremendo em seus grandes feitos! Isto no faz lembrar da ao criativa do Esprito Santo que pairava soberanamente sobre a Terra quando ela ainda estava em trevas e sem forma e vazia para que do caos surgisse a vida, a beleza e a ordem (Gn 1.2)! Deus no est indiferente ao que se passa na terra (3.13-26). Ele tem um plano de restaurao (4.1-6; 6.8). Deus reina soberanamente e tem um caminho na tormenta (Na 1.3)! Ele dar ordem para que haja luz (Gn 1.3)!

3. VISO

DA ADORAO EM MEIO AO CAOS

As Circunstncias so ruins, mas Deus adorado, pois permanece digno de louvor. Os anjos dizem constantemente: Santo, Santo, Santo (6.3)! Pois Deus no o culpado pelo mal que h na terra (5.16). Este produto da desobedincia humana (5.24). Os homens esto colhendo o que eles mesmos plantaram, como sinal do juzo de Deus sobre o pecado (Is 3.11; 4.12; 5.24,25; Gl 6.9). Eles tiveram escolha, mas optaram por afastarem-se de Deus, trazendo sobre si o justo juzo, fazendo o mal a si mesmos (3.9, 11; 1.19-20). Pois a arrogncia do homem ser abatida, e a sua altivez ser humilhada; s o Senhor ser exaltado naquele dia (2.17). possvel discernir a poderosa mo de Deus em meio ao caos, de modo que os anjos esto cantando: Toda a terra est cheia da sua glria (6.3)! Em meio ao caos, Deus adorado! No certo deixar de adorar a Deus alegando indisposio e nem ador-lo apenas quanto tudo nos vai bem, pois devemos adorar a Deus em todo o tempo, assim como Habacuque que exclamou (3.17-18): Ainda que a figueira no floresce, nem h fruto na vide; o produto da oliveira mente, e os campos no produzem mantimento; as ovelhas foram arrebatadas do aprisco e nos currais no h gado, TODAVIA eu me alegro no Senhor exulto no Deus da minha salvao. Habacuque podia agir assim, pois bem sabia que o justo vive pela f e no se deixa levar pelas circunstncias (Hc 2.4b). Ora, a f a certeza de coisas que se esperam, a convico de fatos que se no veem. (Hb 11.1). Portanto, no devemos ser cristos de temporada, que so guiados por vista, por circunstncias, movidos pelos embalos de Domingo a noite. Nossa f em Deus no pode estar baseado em nossos sentimentos e nem nas circunstncias ao nosso redor, por serem relativos e inconstantes. Deus segue sendo Deus a despeito das tribulaes da vida, quer chova ou faa sol, seja em tempos de paz ou de guerra, de fartura ou de carestia, quer estejamos sadios ou doentes, pois Jesus Cristo o mesmo ontem, hoje e para sempre (Hb 13.8)! Precisamos ser como Paulo que disse (Fl 4.11, 12): aprendi a viver contente em toda e qualquer situao... tudo posso naquele que me fortalece. No vos entristeais, pois a alegria do Senhor a vossa fora (Ne 8.10b). No a alegria das circunstncias, no a alegria e nem a paz deste mundo. algo que vem do Senhor e que excede a todo entendimento humano. alegria que transcende a razo secular. A despeito da situao, dos problemas, das vicissitudes da vida, Deus segue sendo Deus e a Cruz continua sendo um evento histrico e redentor que alterou o

curso da histria humana. Nada pode alterar o fato de que Jesus ressuscitou, a alegria daquele dia ningum pode nos tirar (Jo 16.22)!; A estrela brilhou de modo especial naquela Noite de Natal, os anjos apareceram aos pastores, a profecia se cumpriu, Jesus nasceu! O Verbo se fez carne! Os problemas e as mazelas desta vida no podem nos separar do amor de Deus que est em Cristo Jesus: Quem nos separar do amor de Cristo? Ser tribulao? (Rm 8.35). As circunstncias no podem alterar a realidade de que Jesus o Senhor e Salvador e nem de que Deus Santo, Santo e Santo! Glria a Deus nas maiores alturas!

4. VISO

DE SI MESMO EM MEIO AO CAOS

Diante de Deus, Isaas v o seu prprio pecado e diz: ai de mim! (v. 5). Isaas no atenta primeiramente para o pecado do vizinho; ele no desculpa o seu pecado e nem busca um bode expiatrio, queixando-se de sua herana gentica tentando, assim, minimizar sua responsabilidade e nem apela para as circunstncias desfavorveis ao seu redor ou para artimanha dos demnios e nem muito menos coloca a culpa em Deus, pelo contrrio, ele se queixa dos seus prprios pecados, assumindo a sua responsabilidade e reconhecendo sua culpa. A cura comea com a confisso do prprio pecado, ou seja, com o reconhecimento de que o caos no apenas algo externo, mas tambm interno. Isaas sabe que no pode subsistir diante de Deus na base do seus prprios mritos, ento, ele clama por misericrdia. Ele entende que at pode levar vantagem se quiser se comparar com determinados pecadores, mas v-se totalmente perdido diante da pureza divina. A santidade e a luz da glria de Deus revelam a perversidade do seu corao. Assim diz o Senhor: Porque, pois, se queixa o homem vivente? Queixe-se cada um dos seus prprios pecados. Faamos como Jeremias e Isaas: Esquadrinhemos os nossos caminhos, provemo-los, e voltemos para o Senhor (Lm 3.39-40).

5. VISO

DA BNO EM MEIO AO CAOS

Deus se compadece e envia serafins para purificarem os lbios de Isaas (v. 6, 7); Ao misericordiosa e graciosa de Deus que aponta para a obra redentora de Jesus Cristo. Deus no abandona o homem a prpria sorte, mas intervm na histria promovendo salvao (Is 9.1-7; Jo 3.16). Ainda que Isaas tenha vivido cerca de 700 anos antes de Jesus, ele descreve o Cristo de modo to detalhado (9.6)!

A bno que temos em Cristo extraordinria: j fomos abenoados com toda sorte de bnos e graas espirituais em Cristo Jesus (Ef 1.3); Fomos purificados de modo ainda mais especial do que Isaas: Ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Esprito Santo, que ele derramou sobre ns abundantemente, por meio de Jesus Cristo nosso Senhor. (Tt 3.5,6). Jesus disse: J estais limpos pela Palavra que vos tenho falado (Jo 15.3); Joo disse: ... O sangue de Jesus, Seu Filho, nos purifica de todo pecado (1 Jo 1.7).

6. VISO

DA SUA MISSO EM MEIO CAOS

O Encontro com Deus traz bno e misso; purificao e servio (v. 6-8). Aps sua purificao, Isaas convocado por Deus e enviado com uma misso ao mundo (v. 8). O mesmo vemos no episdio do chamado de Abrao registrado em Gnesis 12.2. Primeiramente, Deus diz a Abrao: "...de ti farei uma grande nao, e te abenoarei, e te engrandecerei o nome"; E, logo depois, diz: "S tu uma bno!" As bnos so como os talentos descritos na famosa Parbola de Mateus 25; No podem e nem devem ser enterradas e nem existem para serem guardadas e conservadas intactas; Antes, precisam render e produzir frutos; Se no, corre o risco de ser considerada nula (Jo 15)! Pois aquele que abenoado por Jesus, deve ele prprio ser uma bno. Aquele que bebe da gua da vida, no tornar apenas a no ter mais sede de novo, mas tambm se tornar uma fonte a saltar para a vida eterna (Jo 4). Devemos ser como a luz que no existe para ser guardada, mas, sim, para ser espalhada em benefcio de todos ao redor! Fomos chamados a fazer diferena no Mundo! Conhece aquele cntico que diz: voc veio buscar uma misso? Misso Jesus tem pra dar? Eu tambm no! Isto porque muitas pessoas costumam buscar apenas as bnos, mas no esto interessadas em servir a Deus neste mundo. Se apenas um dos dez leprosos curados voltou para agradecer a Jesus, quo poucos no sero os que retornam para servir! Precisamos ter cuidado com a mentalidade utilitarista e egosta que visa apenas ao interesse pessoal; que usa e depois joga fora como se algo descartvel fosse. Infelizmente, tal atitude tem tomado conta da nossa sociedade, a ponto de adentrar nas igrejas. A igreja no supermercado, onde os cristos seriam os fregueses. Hoje, muitos trocam de igreja com a mesma facilidade com que trocam

de supermercado. Esto sempre em busca de melhores ofertas. Se sentem como fregueses, como clientes e no como servos. No esto dispostos a servir para suprir as necessidades da igreja local, no se sentem responsveis. So melindrosos, imaturos, bebs que precisam ainda de mamadeira. E a igreja tambm no um navio, onde os cristos seriam os turistas. Mas se a igreja fosse um navio os cristos seriam a tripulao e no meros passageiros. Longe de ns tal mentalidade sanguessuga e parasita, que nada tem a ver com seguir os passos de Cristo, que veio para servir e no para ser servido.

CONCLUINDO:
A viso de que Deus est assentado num alto e sublime trono, reinando sobre tudo, tendo o mundo todo em suas mos nos anima, revigora, enche o corao de alegria e confiana diante das tribulaes e desafios da vida. Adoremos a Deus por quem Ele , e por tudo que Jesus fez. No sejamos inconstantes. Nosso relacionamento com Deus, nossa salvao, nossa paz e alegria, e nossa adorao no dependem dos nossos sentimentos e das circunstncias muitas vezes caticas que nos rodeiam, mas devem estar edificados no firme fundamento da f em Jesus e nos seus atos redentores e histricos e imutveis registrados nas Escrituras. O encontro com Deus produz o humilde reconhecimento do nosso pecado e culpa, conduzindo-nos ao arrependimento. No h lugar para desculpas ou para transferncia de culpa, quando estamos diante daquele que Santo e que sabe todas as coisas. Cnscios dos nossos prprios pecados, no nos sentimos vontade para apontar o cisco que porventura esteja no olho do nosso semelhante (Mt 7.3) e nem para sermos murmuradores e nos queixarmos dos outros e das circunstncias, a no ser dos nossos prprios pecados. Cnscios tambm da gravidade dos nossos pecados, no ousamos confiar em nossos prprios mritos, mas assumimos a nossa inteira dependncia da graa perdoadora de Deus, o que nos leva a sermos tambm misericordiosos com os que pecam contra ns (Mt 6.12). Por fim, Deus nos concede bnos para que possamos ser bnos. Os talentos que Deus nos concede no devem ficar estagnados, precisam ser aplicados para poderem render (Mt 25). As bnos que um ramo recebe da raiz da rvore visam concederlhe as condies necessrias para frutificao. Mas, se no produzir os devidos frutos, corre o risco de ser cortado e lanado fora (Jo 15).

O justo viver pela f e no por circunstncias. O cristo cheio de esperana, confiana, alegria, tudo regado com muita humildade, amor e esprito misericordioso. Ele no utilitarista; no busca apenas o que seu, mas busca o bem comum, a unidade da Igreja e a glria de Deus; no busca apenas receber, mas aprendeu a servir, pois recebeu de Jesus o exemplo, a bacia e a toalha (Jo 13.5).

Pr. Jos Ildo Swartele de Mello http://www.escatologiacrista.blogspot.com