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AS LNGUAS INDGENAS

das pesquisas de cincias como a antropologia, a etnologia e a lingustica permite que tenhamos hoje informaes e conhecimentos aprofundados a respeito das populaes indgenas que vivem no Brasil. Infelizmente, raro que essas informaes e esses conhecimentos circulem fora dos am ientes acadmicos, onde tra alham os pesquisadores especializados. ! frequente encontrarmos perguntas e afirmaes contendo erros e equvocos, e"pressando preconceitos ou imagens estereotipadas, que nada tm a ver com a realidade indgena. #ala$se de %ndio%, uma palavra geral e genrica, no singular, como se e"istisse somente uma sociedade ou um tipo de popula&o indgena. #rases como %o ndio mora em ocas%, %o ndio come mandioca% etc, pretendem afirmar que todos os ndios s&o iguais e vivem da mesma maneira. 'sse %ndio genrico% contraposto aos civilizados, aos mem ros de nossa sociedade, moderna e comple"a. A humanidade formada por homens iguais entre si, na medida em que pertencem espcie humana e, ao mesmo tempo, diferentes, na medida em que so muitos os povos e que suas culturas so bem distintas. (odo ser humano tem a capacidade de falar uma lngua. )ada lngua tem suas caractersticas gramaticais e de voca ul*rio e cada sociedade tem uma pr+pria maneira de usar sua lngua. ' cada sociedade, por sua vez, tem suas pr+prias caractersticas culturais, sua vis&o de mundo, ou seja uma maneira especial de ver, por meio do conhecimento, as coisas do mundo humano e natural. ,o pensar na humanidade, precisamos sempre pensar na sua unidade e, ao mesmo tempo, na sua diversidade. , antropologia uma cincia que estuda e"atamente isso- os homens, as sociedades e as culturas, as razes das semelhanas e das diferenas. .&o podemos, ent&o, falar de %ndio%, no singular, mas sim de %povos, sociedades ou culturas indgenas%, povos que vivem neste Brasil h* muito tempo, muito antes de os europeus chegarem/ s&o eles os donos originais da terra 0 qual os europeus deram o nome de %Brasil%.

Odesenvolvimento

diversidade tnica
, diversidade cultural e social dos indgenas rasileiros e"traordin*ria. )ada etnia tem suas caractersticas lingusticas, um modo pr+prio de se organizar em sociedade, de pensar e de conhecer o mundo natural e so renatural ou espiritual. Atualmente, h apenas dois estados brasileiros nos quais no vivem populaes indgenas !iau e "io #rande do $orte. , maior parte das etnias ha ita na ,maz+nia 1egal, regi&o que inclui nove estados 2,mazonas, ,cre, 3ond4nia, 3oraima, ,map*, 5ar*, (ocantins e 6ato 7rosso8.

,lgumas etnias possuem uma popula&o numerosa. 5or e"emplo, no noroeste do estado de ,mazonas temos 9: mil ndios ti;una 2ou ticuna8, dos quais outros <= mil vivem na )ol4m ia e no 5eru/ e quase : mil tu;ano, dos quais tam m h* mais de > mil vivendo na )ol4m ia. ?s terena, no 6ato 7rosso do @ul, s&o mais de <A mil/ cerca de <A mil ma;u"i 2ou macu"i8 vivem em 3oraima, e mais de B mil ha itam a 7uiana Inglesa. @&o C mil os ;aDap+ dos estados de 6ato 7rosso e 5ar*. .o e"tremo oposto, h* etnias muito pequenas, que so revivem com os poucos remanescentes de povos outrora numerosos- por e"emplo, seis ari;apu em 3ond4nia, C: apia;* em 6ato 7rosso, <A ;Eaz* em 3ond4nia. 6uitas vezes, pequenas etnias se juntam a outras maiores, para conseguir so reviver e crescer. 'm v*rias aldeias vivem pessoas pertencentes a mais de uma etnia nas quais se fala em consequncia, mais de uma lngua. 5or e"emplo, nas aldeias dos EaiEai, no ,mazonas, vivem tam m os "ereu, os ;atuena e os maEaDana, todos falantes de lnguas ;ari / e os Eare;ena, de lngua aru*;. F* ainda situaes em que povos distintos formam um sistema social multitnico 2muitas etnias8 e multilngue 2muitas lnguas8, com v*rias aldeias. Gm e"emplo conhecido ocorre no ,lto Hingu, no 6ato 7rosso. ,li, ao longo de pelo menos cinco sculos, povos de lngua aru*; 2como os mehina;u, os Eaur* e os DaEalapti8, outros de lngua ;ari 2como os ;ui;Iro, os ;alap*lo, os matipI e os nahu;E*8, e outros ainda de lngua tupi 2como os ;amaDur* e os aEet8 passaram a ter relaes amistosas, de paz, fazendo alianas, trocando artefatos, casando$se entre si e cele rando rituais em conjunto. ?s povos do ,lto Hingu passaram a compartilhar hist+rias 2que n+s chamamos de mitos8, formas de parentesco e de organiza&o familiar, festas, crenas, h* itos alimentares, tcnicas agrcolas, artes e artesanato,desenvolvendo assim uma hist+ria em comum. .&o o stante, cada povo do ,lto Hingu continua mantendo sua pr+pria identidade, sua lngua, seu territ+rio e suas especialidades na fa rica&o dos o jetos que usam como meio de troca e que circulam por todas as aldeias. @istemas sociais como o do ,lto Hingu, que inclui grupos parecidos, mas n&o iguais, e"istem em outras partes do Brasil e constituem verdadeiras redes de comunica&o entre etnias distintas. , grafia dos nomes indgenas que utili%amos aqui obedece aos critrios da Associao &rasileira de Antropologia' o princpio bsico consiste em transcrever na escrita alfabtica os sons das lnguas originais. , maioria dos nomes que usamos n&o corresponde 0s denominaes que os pr+prios povos indgenas utilizam para se referir a si mesmos/ foi dada pelos conquistadores, ou pelas populaes n&o$ indgenas que moram na regi&o. 6uitas vezes s&o nomes que os rancos ouviram de outros povos 2como t"u;arram&e, nome pelo qual s&o conhecidos os metu;tire, povo ;aDap+8/ ou inventaram a partir de alguma caracterstica 2como cinta$larga, eio$de$pau8/ ou s&o nomes de aldeias 2como ;ui;Iro, uma aldeia antiga que foi ha itada no sculo passado pelos lahatu* +tomo, no ,lto Hingu8. , maioria dos rancos $ com e"ce&o de pesquisadores antrop+logos, ou linguistas $ n&o sa e as lnguas indgenas e nem se interessa em investigar a maneira pela qual o povo se autodenomina. )omo diz o antrop+logo Beto 3icardo, Jnem sa emos o nome delesJ.

A diversidade lingustica
?utra informa&o errada que encontramos com frequncia que Jo ndio rasileiro tupiJ, ou que Jos ndiosfalam tupi 2ou tupi$guarani8J. (am m ouvimos dizer que os ndios falam dialetos, e n&o lnguas. ?u se usa o termo %idioma% para se referir a uma lngua indgena. ,qui, mais uma vez, transparecem consequncias da ignorKncia e do preconceito. ,ssim como n&o h* um ndio genrico, mas muitas etnias indgenas distintas, tam m n&o h* apenas uma lngua indgena. (odo ser humano nasce com capacidade de falar uma lngua. .&o e"iste sociedade humana sem lngua e n&o e"iste indivduo que n&o possa adquirir e chegar a falar plenamente a lngua de seu povo $ a menos que tenha pro lemas fsicos. Gma vez e"posto a seu meio lingustico, qualquer ser humano adquire uma lngua/ e pode aprender outras, ao longo da vida. ' toda lngua uma estrutura comple"a que compreendeLum sistema que organiza os sons 2os linguistaschamam de sistema fonol+gico8/

Lum sistema que permite a constru&o de pala vras 2que os linguistas chamam de sistema morfol+gico8/ Lregras e princpios que permitem construir fra ses e discursos 2que os linguistas chamam de sistema sint*tico8. ? ser humano sa e usar sua pr+pria lngua para e"pressar pensamentos, emoes e sentimentos, desejos e intenes/ sa e us*$la com sucesso para se comunicar satisfatoriamente com os outros, e at para persuadir, enganar e mentir/ sa e us*$la para construir discursos polticos, criar, fazer poesia, narrativas, cantos, rezas, descries e relatos. As lnguas indgenas so lnguas no sentido pleno do termo, como qualquer outra lngua falada no mundo. .ao e"istem lnguas mais po res ou mais ricas/ lnguas com poucas palavras ou com voca ul*rio e"tenso/ lnguas sem gram*tica, ou com gram*tica simples, em oposi&o a lnguas com gram*tica comple"a/ ou lnguas com sons esquisitos e outras com sons normais. $o e(iste lngua primitiva. )oda lngua completa e rica, servindo plenamente para todos os usos que dela se possa fa%er. ,s lnguas naturais humanas mudam no tempo, e cada uma tem sua hist+ria. 'las incorporam palavras emprestadas 2emprstimos lingusticos8 de outras/ alm disso, com o tempo, seus sistemas gramaticais se modificam. ? tempo da mudana lingustica longo, trata$se de um processo que ocorre muito lentamente. Gma lngua apenas desaparece se desaparecerem seus falantes- ou fisicamente, em consequncia de genocdio 2como aconteceu com muitas etnias indgenas a partir da conquista por parte dos europeus8, ou culturalmente, quando seus falantes s&o assimilados 0 fora por outro povo mais forte, dominador e colonizador. .a hist+ria rasileira da coloniza&o, muitos povos indgenas foram su metidos a esses processos de assimila&o, sendo com frequncia proi idos de falar suas lnguas nas misses ou nas escolas. .&o o stante, o Brasil indgena continua a ser um pas multilngue.

Etnias e lnguas
'"istem no Brasil cerca de 9<= etnias e <M= lnguas indgenas ainda faladas, sendo que a grande maioria se concentra na ,maz+nia 1egal. , diferena entre nImero de etnias e nImero de lnguas se deve a dois fatores. ? primeiro que h* etnias que falam varian$tes dialetais de uma mesma lngua. )a e aqui a pergunta- qual a diferena entre lngua e dialetoN Ouando dois indivduos declaram que est&o falando diferente 2o que perceptvel tanto por quem n&o conhece a lngua, quanto pelos linguistas que querem estud*$la8, mas podem se comunicar e se entender com facilidade, ou seja, h* entre eles inteligi ilidade mItua, temos dois dia$letos, ou duas variantes dialetais da mesma lngua. Ouando n&o h* inteligi ilidade mItua, estamos diante de lnguas distintas, mesmo se os falantes 2ou n+s que estamos ouvindo, ou o linguista que estuda8 perce em semelhanas entre am as. 5or e"emplo- no ,lto Hingu, Pos ;ui;Iro, os ;alap*lo, os matipI e os nahu;E* falam variantes dialetais de uma mesma lngua, que da famlia ;ari . 'ssas variantes se distinguem pelas denominaes diferentes de um mesmo o jeto- cesto atu em ;alap*lo e nahu;E*, e tatohongo em ;ui;Iro Qas letras ng s&o pronunciadas com o mesmo som de nossa letra %n% antes de %g( na palavra %manga%8. ?utra diferena se nota ao prestar aten&o ao ritmo das falas. ! o que ocorre com os ritmos diferentes 2sotaques8 que caracterizam as variantes do portugus falado por nordestinos e por gaIchos, por e"emplo. 6ais um fator faz o nImero de etnias ser maior que o de lnguas- alguns povos indgenas

dei"aram de falar suas lnguas de origem, ao sofrer uma hist+ria muito violenta de coloniza&o. )ontudo, o fato de n&o falarem mais suas lnguas originais n&o significa que tenham dei"ado de ser ndios/ eles se reconhecem e s&o reconhecidos como ndios, com organizaes sociais e culturas distintas entre si e diferentes, ao mesmo tempo, da sociedade n&o$indgena envolvente. ! o caso de alguns povos que ha itam o .ordeste rasileiro, remanescentes dos que ocupavam a costa atlKntica e foram os primeiros a sofrer os efeitos da coIoniza&o, como os ;ariri de ,lagoas e )ear*, os pan$;araru de 5ernam uco, ou os pata"+ da Bahia. ,tual$mente, v*rios desses povos est&o querendo reaprender sua lngua, ou aprender outra de algum povo vizinho. ?s pata"+, por e"emplo, procuram sa er o que ainda e"iste de documenta&o de sua pr+pria lngua, pertencente ao tronco j, ou visitam os ma"a;ali em 6inas 7erais, que tam m falam uma lngua j.$ Classificao das lnguas indgenas #alamos de lnguas ;ari , j, tupi. ? que quer dizer issoN )om ase em semelhanas de voca ul*rio e, 0s #vezes, at de gram*tica, as lnguas indgenas faladas no Brasil se agrupam em famlias e as famlias se agrupam por sua vez em troncos lingusticos. F* tam m lnguas que os linguistas chamam de %isoladas%, que n&o pertencem a uma das famlias lingusticas conhecidas. , lingustica dedicou, e continua dedicando, muito estudo ao que chama de classifica&o gentica das lnguas indgenas. ? linguista compara listas de palavras de lnguas diferentes para ver se pertencem a uma mesma famlia. )ompara tam m lnguas de uma mesma famlia com outras de outra famlia, para ver se h* semelhanas suficientes para considerar que tais famlias pertencem a um mesmo tronco. @up4e$se que, assim como diferentes dialetos se formaram pelo fato de os falantes de uma mesma lngua se dividirem em grupos que foram se distanciando para ha itar regies diferentes, o mesmo deve ter acontecido com lnguas pertencentes a uma mesma famlia ou a um mesmo tronco. Ouando fala em famlia lingustica, o linguista est* dizendo que as lnguas dessa famlia tm uma origem comum/ houve uma lngua$m&e que, em tempos anigos, pertencia a uma etnia s+. Repois, ao longo de centenas de anos, foi se dividindo em povos que migraram para outras regies e, na maioria dos casos, dei"aram de ter relaes entre si, ou mantiveram relaes espor*dicas. , hist+ria das lnguas e de suas mudanas no tempo um assunto fascinante. @upe$se que a lngua$m&e de um tronco lingustico, composto de famlias, tenha e"istido, com o povo que a falava, em um passado em longnquo, talvez na pr$hist+ria. ?s povos foram crescendo, se dividindo, migrando e povoando territ+rios/ uas lnguas foram mudando e se diversificando. ? tronco tupi, o maior e o mais conhecido, inclui dez famlias, e cada uma agrupa v*rias lnguas/ em algumas delas h* diferentes dialetos (veja o diagrama da pgina 13). , lngua que os mission*rios jesutas estudaram nos sculos <M e <B era o tupinam *, tam m conhecido como tupi antigo/ pertencia 0 famlia tupi$guarani, do tronco tupi. , famlia tupi$guarani, a mais famosa, inclui umas vinte lnguas e a lngua guarani, por e"emplo, possui v*rios dialetos. 'ncontramos lnguas tupi em quase todo o territ+rio rasileiro, de norte a sul e de leste a oeste. ? tronco macro*+, tam m grande e importante, com nove famlias (diagrama esquerda). , famlia das lnguas j a maior, com cerca de 9A lnguas. 'las s&o faladas no )entro$?este, no sul 2o ;aingang e o "o;lng8, no 5ar* e na ,maz+nia meridional. ? ;aDap+, uma lngua j falada no sul do 5ar* e no norte de 6ato 7rosso, possui muitos dialetos. ,s famlias -arib e aru- n&o constituem troncos/ a cada uma delas pertencem v*rias lnguas. ,s lnguas ;ari {diagrama abaixo) s&o faladas no norte da ,maz+nia e ao sul do rio ,mazonas, ao longo do rio Hingu. ,s lnguas aru*; (diagrama abaixo) est&o no norte e noroeste da ,maz+nia e tam m no sul da ,maz+nia, em 6ato 7rosso e at no 6ato 7rosso do @ul $como a lngua terena, que tem muitos falantes. '"istem diversas famlias pequenas (diagramas direita). , famlia pano se encontra no ,cre e no sudoeste da ,maz+nia. , famlia araE*, em pr+"ima da aru*;, falada so retudo no oeste amaz4nico 23ond4nia8.

? mesmo acontece com as lnguas da famlia t"apa;Ira, faladas tam m na zona fronteiria entre Brasil e Bolvia. ,s lnguas da famlia tu;ano s&o faladas no noroeste da ,maz+nia. , famlia Danomami tem quatro lnguas faladas nas regies de fronteira entre Brasil e Senezuela. , famlia ;atu;ina est* na ,maz+nia. F* famlias como a guai;uru, que tem um Inico representante no Brasil $ o ;adiEu, no 6ato 7rosso do @ul $, mas falada tam m na regi&o do )haco paraguaio e argentino. '"istem trs lnguas da famlia nam i;Eara no norte de 6ato 7rosso e no sul de 3ond4nia. Ra famlia mura s+ restam os falantes da lngua pirah&, na ,maz+nia. F* tam m lnguas isoladas que, como dissemos, parecem n&o ter parentesco com outras lnguas ou famliasL,i;an* 23?8 L,ri;apI 3?8
LIr*nt"e 2ou 6Dn;D, 6(8 LTa oti 23?8 LUano 23?8 LUoaz* 23?8 L6*;u 2338 L(rum*i 26(8 L(i;Ina 2,68 A lngua geral, ou nheengat.

/m algumas regies da Ama%0nia, como no bai(o )ocantins, no bai(o )apa+0s, nos vales dos rios $egro e 1olimes, 2aups e 3ana, a populao indgena e a ribeirinha em geral falam o nheengat., tambm conhecido como 4lngua geral4, que tem sua base em lnguas da famlia tupi*guarani. 5 nheengat. tem uma hist0ria interessante, pois descende do tupinamb, a lngua tupi*guarani mais falada na costa do &rasil na poca da conquista, e foi a lngua da col0nia, utili%ada pelas populaes indgenas remanescentes submetidas ao +ugo colonial por missionrios e militares.

A reservao
)omo todas as lnguas minorit*rias, as lnguas indgenas sofrem ameaas de e"tin&o, pois seus pr+prios falantes correm o risco de desaparecimento fsico ou cultural. (oda vez que uma lngua dei"a de e"istir, o mundo fica mais po re, em sua diversidade. ,tualmente vem se uscando praticar no Brasil uma poltica de preserva&o e de defesa das lnguas indgenas, com atendo o preconceito, incentivando a pesquisa e o estudo, fazendo com que a alfa etiza&o seja na lngua materna das crianas, nas escolas indgenas. .essas esco$Ias, as lnguas indgenas comeam a entrar no currculo de disciplinas *sicas e s&o utilizadas para o ensino. , mudana da poltica oficial fez com que se criasse, no 6inistrio da 'duca&o, uma assessoria especial para as escolas indgenas. ,lm disso, h* diretrizes para a ado&o do ensino ilngue e da interculturalidade, uma maneira de concretizar o respeito 0 diversidade lingustica e cultural que os povos indgenas representam. , mudana na poltica educacional oficial aconteceu so retudo graas 0s reivindicaes de povos indgenas que j* tm escola, ou que querem frequentar escolas, e ao tra alho de algumas instituies n&o$ governamentais. .as escolas indgenas ilngues se usa tanto o portugus como a lngua do povo que ha ita a regi&o. @e a mesma escola for frequentada por falantes de v*rias lnguas diferentes, haver* aulas em todas elas. Foje, muitos povos indgenas s&o ilngues 2falam duas lnguas8 ou at multilngues 2falam mais de duas lnguas8. , maioria dos ilngues fala em sua pr+pria lngua e em portugus. '"istem povos que

s+ falam sua lngua e outros ainda que est&o aprendendo na escola a lngua de seu povo, que estava dei"ando de ser utilizada, so retudo pelos mais jovens.

!ara sa"er #ais so"re lnguas indgenas


3?R3I7G'@, ,rDon RalFgna. Lnguas rasi!eiras. "ara o #onhe#imento das !nguas indgenas. 1oDola, @&o 5aulo, <VB>.

$$$$ . J1nguas indgenas- A== anos de desco ertas e perdasJ,


$i%n#ia &oje' <>- VA, novem ro de <VV: 2pp. 9=$9>8. URBAN, Greg. "A histria da cultura brasileira segundo as lnguas nativas", in Carneiro da Cunha org.!, Histria dos ndios no Brasil. "#o $aulo, %a&es&' "(C'Cia, das )etras, &&. *+,-./, -00/.

Lugares e# $ue so feitas es$uisas so"re as lnguas indgenas no %rasil


6useu .acional, @etor de 1ingustica, Gniversidade #ederal do 3io de Taneiro instituto de 'studos da 1inguagem 2I'18, Gniversidade de )ampinas Q@&o 5aulo8 6useu 5araense 'mlio 7oeldi, @etor de 1ingustica, Repartamento de )incias Fumanas, Belm 25ar*8 Gniversidade de Braslia, Repartamento de 1nguas Sern*culas Universidade %ederal de $erna1buco Universidade %ederal do $ar2

%runa &ranc'etto (useu Nacional)U&*+,CN!$ guarani L - n'eengat. 1ais 3alada te# u#a na costa 'ist/ria do Brasil interessante0 na 4&oca da ois con5uista, descende 3oi do a colonial lngua tu ina#"10 da colnia, a lngua utili6ada tu i, 1ilitares. &elas &o&ula78es Ari:a&; RO! indgenas Bruna %ranchetto re1anescentes (useu sub1etidas Nacional'U%R<,CN$5 ao e9ugo &or 1ission2rios e

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