O ELO PERDIDO DA

MEDICINA
Dr. Eduardo Almeida & Lus Peaz
O afastamento da Noo
de Vida e Natureza
A446e Almeida, Eduardo
O elo perdido da medicina / Eduardo Almeida & Lus Peaz
rio de Janeiro: mago, 2007.
SBN 978-85-312-1017-8
1. Medicina Filosofia. 2. Patologia. 3. Teraputica Filosofia. 4.
Teoria do Conhecimento. 5. Mdico e paciente. . Peaz, Lus,
1958-. . Ttulo.
07-0969 CDD 610.1
CDU 61.000.141
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"(...) Deve-se ter respeito pelo organismo humano, no sentido de
querer entend-lo. A pior ameaa que o nosso organismo pode
sofrer uma interveno externa em termos de supresso do
prprio homem com suas invenes... A indstria da farmapoder
comprometida com capitais de investimento...
Na verdade, ele est sempre lutando pela vida nele contida. Aos
mdicos cabe desenvolver a conscincia desse fato com
humildade, pois o organismo mais sbio do que qualquer
medicina.
nterpretar esse organismo incrivelmente complexo, dinmico e
individualizado o que se chamou de Ars, arte mdica. Mas, em
um determinado momento histrico de nossa civilizao, o mdico
perdeu contato com essa arte, rompeu o elo principal, perdeu
mesmo o interesse por ela, passou a dedicar-se, ou delegar seus
poderes em detrimento dos seus dons, cincia. Coisa menor,
ainda que fabulosa tambm...
Farmapoder ... farmapoder ... farmapoder ...
O Elo Perdido da Medicina poderia ser resumido no primeiro
mandamento de Hipcrates, a que todo o formando jura honrar por
toda a sua vida profissional de mdico: "primeiro no lesar. S isso,
contudo, ainda que espetacularmente necessrio, no tem sido
suficiente. A teraputica, a cura e o prprio relacionamento mdico-
paciente-arcabouo do sistema de sade (pblica e privada) esto
to longe do ideal quanto mais longe estiverem desse princpio
bsico. Da, mdico, leigo e profissionais do meio, o contedo tomo
em suas mos.

Para o leigo, porque sofre de tendncia de
entregar ao mdico toda a responsabilidade (e
poder) pela cura de sua enfermidade ou mal-
estar.
Para o leigo, porque sofre de tendncia de entregar ao mdico
toda a responsabilidade (e poder) pela cura de sua enfermidade ou
mal-estar. Para o mdico, porque tende a ceder medicina
oficializada pelo sistema, pelo estudo, pelas engrenagens mais
duras da sociedade globalizada e da indstria do farma poder
dependente do capital.
Dr. Eduardo Almeida
Graduado (1977) pela Faculdade de Medicina da Universidade
Federal Fluminense UFF. Professor Adjunto do nstituto Sade da
Comunidade da UFF. Mestre em Medicina Social (1988) e Doutor
(PhD) em Sade Coletiva pela UERJ (1996). Criou e dirigiu por 15
anos Unidade Docente de Posto de Sade, voltada para a formao
em Medicina geral e comunitria. Coordenador (1992-1994) do
Convnio Brasil-China de intercmbio em Medicina Tradicional
Chinesa. Adepto da Medicina Biolgica praticada na Alemanha e
nos EUA. Autor do livro: As Razes da Teraputica
Relacionamento e Empirismo na Medicina, EDUFF, 2002.
www.arzt.com.br
Da mesma forma que o mdico deveria maravilhar-se diante de
cada paciente (indivduo), uma maravilha da natureza, cada um de
ns deveria ter a noo da complexidade espetacular que somos
enquanto seres vivos diferenciados. Um princpio de arte e obra
divina.
Aqui so abordadas esta ligao ntima, indissocivel, do ser
humano com a natureza, e a importncia dessa verdade, no s na
teraputica, mas, em tudo o que envolve a sade das pessoas.
A histria da medicina, sua forte herana ecolgica, sua
dependncia das foras vitais naturais; a medicina oficial (da beira
do leito ao consultrio ao hospital) versus a medicina integral (as
vrias medicinas praticadas na nossa civilizao e nas antigas); os
mecanismos e avanos sociais e tecnolgicos (bem ou mal)
apropriados pelo establishment mdico; eis os caminhos para O Elo
Perdido da (arte mdica) Medicina
Lus Peaz Verbete na Enciclopdia Brasileira de Literatura:
Peaz, Lus, cronista, romancista, tradutor e jornalista (MTB 24338).
Foi analista de sistemas, empresrio no Brasil, Estados Unidos e
Austrlia, e publicitrio premiado com medalhas de ouro, prata e
bronze pela Escola Superior de Propaganda e Marketing. Membro
da Hemingway Society USA, tradutor do romance Por !uem os
"inos #obram de Ernest Hemingway (Bertrand, 2004). Um dos
ttulos do autor pela mago Editora: $r%nico uma a&entura di'ria
(as Es)uinas do Rio
www.luispeaze.com
Sumrio
Apresentao 7
Captulo
O elo 13
A arte 17
Captulo
A matemtica 27
O endereo (in)certo da doena 35
Diga "trinta e trs 39
Germe, que bicho esse? 45
A tarja preta 57
O n gordiano 69
Os sinais de trnsito de nosso organismo 75
Uma verdade sobre os hospitais 79
Captulo
O nufrago idiota preguioso 91
O mdico e a f 99
A clula o alvo errado 113
De onde viemos 123
Alergia e matriz 131
Ns e a gua 139
Ns e a Terra 147
O chimpanz, o homem e a mquina 151
O obeso e a grvida 161
Quantum. O psquico e os campos 173
O corpo energtico 183
Envelhecimento. Doenas crnicas.
Processo degenerativo 211
A arte mdica e a natureza 239
Apresentao
O fsico americano Richard Feynman (1918-1988), laureado com o
Nobel em 1956, disse em seu livro "Lectures On Physics, 1963, o
seguinte: "No faz diferena o quo inteligente voc , quem
produziu tal pensamento, ou qual o seu nome... se isto (o que
voc produz) estiver em desacordo com os processo da vida real,
estar errado. sso resume tudo. Poderamos acrescentar que a
realidade precede o conhecimento.
Se transpusssemos essa concepo para a medicina,
poderamos dizer que toda a produo de conhecimento que
estivesse em desacordo com os princpios da vida, com as
dinmicas que mantm a vida, estaria errada. Como a vida do ser
humano um produto do universo e da natureza, podemos dizer
que, quando um conhecimento agride ou est em desacordo com
os processos da natureza, certamente ele est errado.
Esse foi o fio condutor do que est apresentado neste livro.
Queremos mostrar o quanto a medicina atual est afastada da idia
de natureza. Tornouse uma apologista das vias antinaturais,
quando sucumbiu teraputica com substncias qumicas
estranhas ao organismo (quimioterapia). Tornou-se refm da
Indstria !uimiofarmacutica. Perdeu completamente o seu
vnculo com a vida e a natureza, e s fala da sua construo maior
a doena.
sso no quer dizer que a medicina oficial no tenha avanado, e
proporcionado benefcios importantes aos usurios. A fsica
newtoniana tambm produziu conhecimentos que permitiram e
ainda permitem avanos e contribuies para a humanidade,
embora esteja completamente superada pela fsica quntica. Mas,
quando se avana orientado pelos saberes reducionistas,
precocemente se esbarra nos seus prprios limites. Esses limites
devem ser identificados e a superao, buscada.
O problema que o saber e a prtica esto organizados
institucionalmente, como no caso da Ordem Mdica. Aqui, passa a
vigorar outra dinmica e, assim, os limites, as insuficincias, as
falhas, os erros, no so percebidos ou, se percebidos, perdem
importncia diante dos aspectos positivos. Mais do que isso, o
processo de medicali"a#$o radical da vida moderna est
estruturado quase que como uma questo de f. Ainda incipiente
o movimento social crtico de base cultural medicina oficial. O
aparelho de estado, atravs de suas agncias, tende a impor o
modelo *nico alop'tico, com restries ativas s demais medicinas
e modalidades teraputicas. Desse modo, na prtica, o cidado
perde a sua liberdade de escolha teraputica.
preciso chamar a ateno da sociedade de que a liberdade de
escolha teraputica uma questo da democracia, que evoluiu para
alm dos direitos polticos. Para viabilizar a liberdade teraputica,
necessrio que haja produo de conhecimento e oferta de servios
no campo das medicinas no oficiais. No adianta haver liberdade e
o cidado no conseguir exercit-la. Nas democracias mais
avanadas, j existe essa conscincia e os setores interessados
fazem alianas sociais (usurios e profissionais) no sentido de
%iabili"ar o seu direito de escol&a teraputica.
No reivindicamos qualquer monoplio de verdade; pelo contrrio,
pretendemos quebrar o monoplio da doutrina oficial mdica, e
mostrar para o leitor que qualquer conhecimento parcial. Que
qualquer conhecimento uma contribuio da cultura e tem a sua
filiao em termos de paradigma, concepes, ideologia. No existe
uma s medicina, mas %'rias medicinas e sistema mdicos,
porque temos vrias culturas e uma pluralidade incrvel de
pensamento na evoluo da humanidade. No temos tambm
qualquer pretenso em desmontar ou demolir o grande edifcio da
medicina ocidental contempornea, que se expandiu para todo o
planeta. Queremos simplesmente mostrar o elo essencial perdido
da arte da medicina, os limites dessa doutrina, e indicar possveis
caminhos j disponveis para superao.
Pg 11
Captulo
A arte m+dica e a natureza na medicina,
hist,ria remota e contempor-nea
Pg 13
! elo
Tomemos o sexo no exato momento do clmax como
ponto de partida para discutir a medicina. A cincia j
especula que ele no ser mais necessrio para o
surgimento de uma nova vida humana,, o instante mgico
da fecundao convencional.
Antes, porm, uma afirmao para nortear o nosso
caminho neste livro: o organismo um sbio. Deve-se ter
respeito por ele, para querer entend-lo. A pior ameaa
que o nosso organismo pode sofrer uma interveno
externa do prprio homem com suas invenes, sem a
conscincia de que o organismo sempre faz o melhor para
si mesmo, pois est programado h milhes de anos para
manter a vida.
A doena e o sofrimento so as melhores respostas que o
organismo arranja para uma ameaa que se lhe abate, e
aos mdicos cabe desenvolver a conscincia desses fatos
com humildade, pois o organismo mais sbio do que
qualquer medicina.
Essa fantstica mquina que o nosso organismo comea a morrer
no momento em que nascemos. Comeamos a morrer mesmo
durante o desenvolvimento fetal.
atribuda a Albert von Szent-Gyrgyi, Prmil Nobel (1937) e
descobridor da Vitamina C, uma frase oportuna relacionada ao
nosso sistema biolgico: "o organismo humano trabalha beira de
um precipcio. Suponhamos, deste modo, que a vida integral exista
somente no curto espao de tempo
Pg 14
do xtase no acasalamento. Curiosamente, neste momento, homem
e mulher perdem a conexo com o mundo terreno, transcendem
para um lugar atemporal. Podemos chamar esse lugar de felicidade
plena, da, talvez, a nossa procura pelo orgasmo. Ao encontr-lo,
haveria a abdicao total ao trabalho e a perda do medo de cair
num abismo. Hora em que o poeta dentro de ns diz: "morrer um
para o outro. Mas essa outra histria...
Outro momento de vida plena seria o acontecimento fantstico da
fecundao. No instante seguinte, j seramos apenas uma onda se
formando e prestes a desabar.
Ambos os momentos so demasiadamente breves.
Fora desses lugares, a vida um espao maravilhoso de
oportunidades, enquanto o organismo humano fica sujeito a toda a
sorte de interao, interna e externa. Trabalhando sem parar,
suscetvel, portanto, ao estresse e ao adoecimento que so
combatidos por um poderoso sistema integrado de defesa: o
sistema neuroimunoendcrino; "neuro do sistema nervoso central;
"imuno de imunidade; e "endcrino de glandular. Sistema esse
que passa informaes de pai para filho, desde o comeo da vida
humana neste mundo. Conhecimentos acumulados e influenciados
por ressonncias diversas e adversas.
nterpretar esse organismo incrivelmente complexo, dinmico e
individualizado o que se chamou de Ars, arte mdica. Aqui,
poderamos apontar a primeira hiptese do elo perdido da arte
mdica ou melhor dizendo, um elo ideal que nunca existiu: o caso
do mdico no ater-se somente aos doentes, at pelo contrrio.
Desta forma, o bom mdico, o bom artista da medicina, aquele
que se encanta diante de cada
Pg 15
organismo humano, desse mistrio que a vida em franco
progresso. Mas, em determinado momento histrico de nossa
civilizao, o mdico perdeu contato com essa arte, rompeu o elo
principal, perdeu mesmo o interesse por ela, passou a dedicar-se
ou delegar seus poderes em detrimento dos seus dons, cincia.
Coisa menor, ainda que fabulosa tambm.
Gostaramos que essa idia de arte envelopasse tudo o mais que
narraremos a partir de agora. Pois era assim no incio.
Sempre que possvel, daremos exemplos reais; revelaremos fatos
conhecidos da classe mdica mas aparentemente cados no
esquecimento; conhecimentos do pblico em geral mas,
negligenciados por um equivocado estilo de vida moderno uma
falsa idia de progresso; fatos sobre o empresariado, formadores de
opinio e tomadores de deciso nas esferas pblicas e privadas e
at sobre educadores; fatos esses desprestigiados pela mdia, e
que, uma vez contemplados, o so fora de um contexto mais amplo,
no que diz respeito sade humana, qualidade de vida pois
s isso que interessa ao homem. Ou no ?
Aceitemos. No somos educados para representarmos a ns
mesmos. Por isso, desempenhamos muito mal nossos papis. At
mesmo na intimidade, diante do espelho, nunca levamos a srio a
frase encontrada por Scrates na entrada do Santurio de Delfos:
"conhece-te a ti mesmo.
Pg 17
A arte
Historicamente, a medicina sempre menteve uma relao
estreita com a noo de natureza. Do sculo V a.C. at o
sculo XV d.C., a medicina era completamente rendida
noo da natureza. As medicinas ditas primitivas, a
medicina indiana, Ayurveda, e a medicina tradicional
chinesa, eram sistemas de correspondncia, isto ,
extraam os ensinamentos da natureza e os transportavam
para a percepo do funcionamento do organismo
humano. Claro que no podamos falar de organismos
naquela poca, mas falava-se de outra forma, buscava-se
entender o macrocosmo e da transferia-se essa
compreenso para o microcosmo, o "homem. Claro,
tambm, que no precisamos falar no passado, porque
hoje continua sendo possvel praticar as medicinas
tradicionais. A correspondncia do que se v no
macrocosmo para o microcosmo, inclusive com muito mais
recursos do saber moderno.
Voc que homem no sabe o que extirpar um tero e aproveitar
e arrancar os ovrios considerados, neste caso, sem mais funo
alguma. Voc talvez nem sinta na pele o que extirpar os prprios
testculos, porque no acredita que a sua prstata ir adquirir um
tumor maligno. Mas voc que mulher sente o corpo arrepiar s de
ouvir isso embora talvez nunca se tenha perguntado o porqu
de a ginecologia, por exemplo, ser uma especialidade dominada
pelos homens. Da mesma forma, voc orientada a submeter os
seus seis, alm
Pg 18
do desconforto e dor, ao bombardeio de raios X, periodicamente,
sem questionar se h outro mtodo de vigiar a sade de suas
mamas. Ou, ainda, basta uma consulta mdica, com ou sem
sintoma algum aparente, e crianas, jovens, adultos e idosos de
ambos os sexos so encaminhados cada vez mais para laboratrios
e clnicas de exames radiolgicos e eletroeletrnicos que
demandam contrastes de substncias qumicas, algumas txicas,
circulando no nosso organismo. Sem falar do custo em dinheiro.
Porque o mdico, como mediador entre a natureza e o organismo,
perdeu o lugar para a medicina como ordem mdica. A medicina
perdeu para os equipamentos e laboratrios, estes, para a
tecnologia, e esta, para a indstria e o capital. Quo distantes da
natureza nos tornamos.
No h dvida, algo est errado neste cenrio. Mas onde isso
tudo comeou, onde foi que erramos? Quando perdemos esse elo
com a natureza? Perguntas sugestivas numa poca (sculo XX)
em que constatamos quo adoecido est o ambiente total, o
planeta.
* * *
Na base da medicina chinesa esto as categorias de percepo do
tempo, do ambiente, das influncias externas sobre o organismo
humano. Um sistema de pensamento que concebe o cosmo, a
totalidade e as diferentes expresses dessa totalidade. O T.o que
se expressa em todas as coisas.
No pensamento indiano tem-se a conscincia superior, ou
conscincia csmica, que estaria na origem de todas as coisas.
Pg 19
Na tradio mais prxima de ns, a grega, sobretudo na tradio
da medicina hipocrtica, que dita matriz da medicina ocidental, a
noo de natureza aprendida atravs do conceito de ph/sis Uma
noo grega em que se concebiam as coisas pelo movimento, pela
sua dinmica, pela dinamis Os gregos diziam que a "qualidade das
coisas seria mais bem percebida no processo, na dinamis, no
movimento. No prestavam ateno matria, mas sim aos
movimentos dela e em torno dela. O mdico hipocrtico, na sua
arte, deveria ser um especialista em identificar o que no
adoecimento era dinmico da ph/sis, dinmica que levaria ao
estado de equilbrio, o movimento prprio do organismo no sentido
da cura. Ou o que era a dinamis contra natural, ou dinamis pathos,
dinmica da influncia antinatural.
O mdico buscava inibir os processos do movimento antinatural e
estimular os movimentos da ph/sis curati&a 0natureza medicatri12
Esse conceito ganha fora na poca da medicina galnica, do
mundo romano, em que se vai centrar quase todo o foco de
entendimento mdico em torno da natureza medicatri1, ou seja, a
noo de dinamis, o movimento de cura, ou de regulao prpria do
organismo.
Esse deveria ser o grande foco de atuao do mdico, fortalecer,
respeitar, entender, monitorar a dinamis da natureza medicatri1,
tambm conhecida como &is medicatri1 naturae
E essa noo de medicina foi to forte que determinou a
nomenclatura do praticante da arte mdica. Em ingls o mdico o
ph/sician, seguidor da ph/sis De outra maneira, em latim, mdico
vem de mediar, medicare (trazer para o meio, para o equilbrio). Em
ambas o mdico era o artista, o portador
Pg 20
da arte de intermediao entre a natureza e o indivduo, o ser vivo
adoecido.
Sempre uma noo de um agente de intermediao, de
interlocuo, de mediao. Essa noo domina por cerca de 20
sculos a chamada medicina ocidental, que nasce com Hipcrates
"
e segue com os 17 sculos de galenismo
#
.
________________________
1 Hipcrates (inspirao de todo mdico no dia da formatura acadmica)
tratava o jovem Prdica, filho de Alexandre, rei da Macednia. Uma vez o
prncipe foi atacado de febre, cuja causa no se conseguia descobrir, podendo
conduzi-lo rapidamente ao tmulo. Sagaz, o jovem mdico presumiu que a
molstia do prncipe era de fundo moral. Observava atentamente o prncipe
febril e percebeu que a presena de Phila, amante de seu pai, o fazia mudar de
cor. ntuiu que s a satisfao do amor, causador da febre/doena, poderia
cur-lo. E a bela Phila concordou em aplicar o doce remdio, salvando o filho
do rei.
________________________
2 Cludio Galeno (131-200) deu origem ao galenismo, era o mdico do
imperador romano Marco Aurlio. Depois de curar o imperador de uma
enfermidade, disse Galeno: "No esquea, Vossa Majestade, que h no corpo
humano quatro humores: o sangue, a fleuma, a blis negra e a blis amarela. E
a sade precisamente isso: o equilbrio dos humores, o bom humor. Se
aparece um desequilbrio entre os humores, a sade se destri e aparece a
doena. Quando aumenta, por exemplo, a blis negra, fica o doente bilioso;
quando aumenta a blis amarela, o sujeito fica colrico ou melanclico. A
influncia do galenismo durou mais de mil anos, depois comeou a declinar e,
j em 1304, exclamava Henri de Mondeville, professor de cirurgia na
Universidade de Montpellier: "Deus no esgotou a Sua capacidade criadora
gerando Galeno.
Pg 21
claro que esse caminho nunca foi retilneo. Ele oscilava de
acordo com as influncias sociais, da cultura e os avanos no
conhecimento. O que bem ntido uma oscilao entre a vertente
racionalista e uma tendncia emprica, que valorizava a observao
e experincias mdicas.
Mas era claramente hegemnica a noo vinculada tradio
hipocrtica e galnica. A explorao mdica do campo da ph/sis ou
da natureza era fortemente marcada pelo saber de base emprica,
pela experincia, pelos sentidos, pela percepo. sso dava
medicina um carter de arte, ars mdica. Fruto do acmulo de
conhecimento, da observao, do uso da sensibilidade, de definio
de indcios, do processo do adoecimento.
Por outro lado, o pensamento racionalista tendia a minimizar a
observao individual, seguia a mxima de Galileu, indi&iduum est
ine3abile, sobre o indivduo no se pode falar, isto , a cincia se
baseia na repetio para estabelecer as suas leis. sso realou a
falha do observador, as falhas das avaliaes de carter emprico.
Crescia a preferncia pelas teses apriorsticas e quase sempre
reducionistas.
Faamos o mesmo jogo, isto , observemos as falhas desta nova
medicina sem elos com a natureza que comeou a surgir: no um
incrvel e perigoso atalho a ingesto de uma droga sinttica de
supresso de um pseudo-sintoma de adoecimento, de uma dor, de
um mal-estar? A submisso a exames por mquinas no , no
mnimo, uma ao tempestiva que fazemos em nosso organismo?
colocaremos isso em uma perspectiva ntida mais adiante.
* * *
Pg 22
Na Renascena, houve o grande movimento de resgate da
tradio hipocrtica, a volta natureza. Era um movimento de
valorizao da vertente observacional. Da vertente focada na
experincia, na observao da dinamis do organismo.
Hoje em dia, destaca-se Paracelso
$
, um mdico criativo que
rompeu radicalmente com as teorias mdicas de ento. Ele pode
ser considerado o principal precursor da medicina energtica, das
foras sutis do organismo, na concepo da tendncia vitalista, cujo
principal expoente foi Hahnemann
%
. Mas devido sua forte crtica
contra o establishment mdico foi perseguido, odiado, e tido como
irresponsvel e sofreu toda forma de depreciao do seu trabalho
visionrio. A partir do sculo XX, vem sendo recuperado atravs de
diversas obras. Vrios mdicos de hoje so admiradores e
seguidores de Paracelso. Vrias clnicas da Europa, de medicina
natural, integral e biolgica recebem o nome de Paracelsus Clinic,
na Alemanha, ustria, Sua, de tal forma que Paracelso hoje est
completamente reabilitado.
___________________________
3 Paracelso o pseudnimo do mdico suo Phillipus Aureolus Theophrastus
Bombastus von Hohenheim (1493/1541). Foi um famoso mdico, alquimista,
fsico e astrlogo. Seu pseudnimo significa "superior a Celso (mdico
romano).
___________________________
4 O "semelhante cura o semelhante (similia similibus curantur). A utilizao de
medicamentos que produzem sintomas da doena em pessoas saudveis a
base da filosofia da homeopatia. Trata-se da "lei dos semelhantes que foi
introduzida pelo mdico alemo Samuel Hahnemann (1755-1843) em 1796.
Homeopatia vem do grego "homoios que significa semelhante e "pathos que
significa doena. H referncia a essa lei em escritos de Hipcrates e
Paracelso e o conceito foi utilizado por vrias culturas: chineses, gregos, ndios
norte-americanos, maias e indianos.
Pg 23
A propsito, com relao Renascena e lembrana histrico-
cultural, a medicina no era considerada uma rea das cincias, e
muitas das suas maiores descobertas no foram feitas por mdicos,
mas por artistas, tais como Leonardo da Vinci e Michelangelo.
Cabe aos mdicos desatarem o n gordiano em que estamos
amarrados, desastrosamente longe da natureza em todos os
sentidos. Mas preciso ter coragem e amor arte.
Pg 25
Captulo
A matem'tica e a 34sica, de 5alileu
a (e6ton7 a 3iloso3ia de #escartes
e o positi&ismo de $omte, a teoria
anatomocl4nica, Mor8ani9 os hospitais7
a teorira do 8erme7 os corantes7 a entrada
da )u4mica na medicina7 a indstria farmacutica7
o Public Relation.
Pg 27
A matemtica
A primeira pista do elo perdido da arte mdia que, no
campo que ns chamamos de racionalismo, a cincia que
mais props coisas para a medicina foi a matemtica. Nos
primrdios, a medicina pitagrica era a transposio de
conceitos matemticos para a medicina. Vrios conceitos
ligados matemtica e fsica (fsico-matemticos)
construram teses, teorias e concepes no campo
mdico. Era uma opo ao campo dito emprico, que
valorizava a observao da dinmica natural do
organismo, da natureza medicatri1 At que (h pouco
tempo, diga-se de passagem) o carter dito humoralista,
centrado na percepo da dinmica dos humores
(abordagem qualitativa), muito mais vinculado medicina
galnica, e o carter vitalista na medicina deixaram de
dominar o pensamento mdico. A tal ponto que a medicina
oficial vigente trata nossos problemas de sade como se
fssemos nmeros (abordagem quantitativa) e a cura
uma aritmtica simples, na qual dois mais dois so quatro.
E quando essa conta no fecha, quem paga o pato?
Vejamos como isso foi acontecendo:
A medicina sempre teve essa clara noo de que ela lidava com a
vida, a noo da vida, a noo da dinamis vital (vitalismo) do que
"anima o organismo; o ser vivo era o foco fundamental do mdico,
isso era quase uma lei sagrada.
Pg 28
Nas suas vrias vertentes, o vitalismo dominou 20 sculos da
medicina ocidental. O vitalismo s comea a entrar em xeque com a
incorporao das cincias clssicas pela medicina, no sculo XV.
Esse sculo marcou a manifestao, no campo mdico, da
revoluo das cincias clssicas, sobretudo da fsica mecanicista
de Galileu e, mais adiante, de Newton. Mas tambm, concepes
filosficas, especialmente o positivismo comtiano
&
, tiveram grande
impacto na nova medicina delineada a partir do sculo XV.
__________________________
5 O Positivismo uma corrente filosfica cujo iniciador principal foi Augusto
Comte (1798-1857). Prope existncia humana valores completamente
humanos, afastando radicalmente teologia ou metafsica. Assim, o Positivismo
em sua verso comtiana, pelo menos, pois h teorias em outras reas do
conhecimento humano que utilizam a palavra "positivismo associa uma
interpretao das cincias e uma classificao do conhecimento a uma tica
humana. O Positivismo fez grande sucesso na segunda metade do sculo XX,
mas, a partir da ao de grupos contrrios (marxistas, comunistas, fascistas,
reacionrios, catlicos, msticos), perdeu influncia no sculo XX. Ao elaborar
sua filosofia positiva, Comte classificou as cincias que j haviam alcanado a
positividade: a Matemtica, a Astronomia, a Fsica, a Qumica, a Biologia e a
Sociologia (esta ltima estava sendo formulada pelo prprio Comte).
A noo da fsica newtoniana focada no conhecimento da matria,
chamada de tendncia solidista, da equao mecanicista e
cartesiana em que o todo a soma das partes, norteia a pesquisa e
o desenvolvimento do pensamento das cincias clssicas, e da
medicina por extenso. Surge o conceito de matria corporal.
Pg 29
Embora a noo, o conhecimento e a idenficao da presena
das clulas no organismo, ou dos elementos micorcpicos, sejam
descobertas do sculo XV, trouxeram pouco impacto para a
medicina. Porque a medicina no trabalhava com uma teoria
mdica que se beneficiasse dessa descoberta. Ela ainda buscava
compreender o organismo atravs de sua dinmica vital, dos
humores. No buscava compreender o organismo decompondo sua
matria corporal em pequenas partes.
A teoria celular s ser utilizada pela medicina em outro ambiente
de conhecimento, em outra poca, em outro paradigma, que no o
vitalista. sso se d, poranto, no sculo XV, sob a influncia de
Descartes e Newton.
ASSM, A MEDCNA COMEOU A DELNEAR UM RACOCCO
MDCO EM QUE SE CONHECENDO A MATRA CORPORAL,
POR PARTES, SE CONHECERAM AS RAZES DA
DATERORAO DA MATRA E DO ADOECMENTO. NASCE A
TEORA ANATOMOCLNCA.
Foi uma teoria inicialmente levantada por um mdico francs
chamado Morgani
'
, que comeou a dissecar cadveres de pessoas
que morriam em hospitais e asilos. Ele comeou a notar que havia
na profundidade, no interior, quando ele abria os cadveres,
mudanas estruturais de rgos internos do organismo, e ele dizia
que ali estava a causa da doena. Morgani descreveu esses
achados, mas teve pouco respaldo na medicina, os mdicos no
acreditavam que aquilo fosse real, diziam que era fruto da
deteriorao do cadver. Alm disso, a medicina por ainda ser
vitalista, dizia que no tinha
Pg 30
nada que aprender com o morto, cessava a vida, acabava a
curiosidade mdica.
__________________________
6 O estudo anatmico-clnico do cadver tem registro a 330 a.C., mas como
meio mais seguro de estudar as alteraes provocadas pela doena, foi
introduzido por Giovan Battista Morgani no sculo XX, quando surgiu a
anatomia patolgica.
Morgani continuou suas pesquisas, estudos, trabalhos e
divulgao, e demorou quase 50 anos para que suas teorias fossem
pouco a pouco incorporadas medicina. Morgani propunha que o
mdico aprendesse com a morte, para ele, no interior do cadver
estava a verdade sobre o adoecimento, aquilo que iria explicar o
que aconteceu na vida daquele sujeito. Nasce, ento, a teoria
mdica que vai romper com toda a tradio mdica da ph/sis, da
dinmica da natureza. A teoria mdica anatomoclnica.
No por acaso que os grandes anatomistas no foram mdicos.
Leonardo da Vinci, por exemplo, dissecou pelo menos quatro
cadveres.
Quer dizer, o conhecimento mdico, ou sobre as doenas, deveria
ser estabelecido atravs de uma correlao entre um elenco de
sintomas e sinais, que o mdico observaria em vida de um paciente,
e o que ele verificaria ao abrir o cadver, para explicar as
manifestaes clnicas daquele indivduo.
( vai at pgina 250)
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
( )lo Perdido da *edicinaO A3astamento da (o:.o de ;ida e
(atureza, #r Eduardo Almeida < =u4s Peaz, 250 pginas, Rio de
Janeiro, mago, 2007.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
(EDCA(E)*!+, A(EA-A !. AP!! /
sa0de1
Dr. Marilene Cabral do Nascimento,
Sociloga
(aterial doado por !rlando a2udou na tese
"Aos 26 anos contrai uma hepatite medicamentosa, fruto da
e+clusi%a a#$o alop'tica. Quase morri. Salvo por um
mdico homeopata, nunca mais usei remdios da chamada
medicina oficial. Nem mesmo de uma solidria aspirina,
alegadamente incua, lancei mo. sso, somado aos
recursos homeopticos que de que me cerco, talvez explique
meus 70 anos. muito para quem estava desenganado
Orlando 5onzalez, da >arm'cia ?omeopatia @tomo,
reuniu not4cias de Aornais por BC anos
O material reunido por Orlando Gonzalez, por quase duas dcadas
(20 pastas com informaes jornalsticas), serviu de base tese de
doutorando de Marilene Cabral, fundamentada no livro. Gonzalez
pensava escrever um livro com o acervo selecionado, mas por falta
de tempo resolveu do-lo para a sociloga.
Sobre o livro, Gonzalez afirma que a obra est intimamente ligada
ao que o cientista brasileiro professor Lacaz chamou de doenas
iatrofarmacognicas, ou seja, molstias cujas causas se devem aos
medicamentos prescritos por mdicos.
atrofarmacogenia
Procurador federal, Gonzalez abandonou a advocacia quando se
aposentou, juntando-se a um grupo responsvel pelo aparecimento,
no Rio de Janeiro, da Farmcia Homeopatia tomo. Segundo
Gonzalez, lastimvel que as autoridades pblicas de sade e as
de educao no insiram nos currculos das faculdades de medicina
a cadeira de atrofarmacogenia. Ao contrrio, enfatiza, o estudante
de medicina assediado pela publicidade de drogas alopticas,
estimulando-o medicalizao da sociedade.
Coluna Vale a pena Ler l i v r o
(EDCA(E)*!+, A(EA-A !. AP!! /
+A3DE1
Marilene $abral do (ascimento
A pergunta acima o ttulo do li4ro de autoria da soci,lo8a,
doutora *arilene ,abral do -ascimento, lanado em 2003.
Formada em Cincias Sociais (1990), mestre em Sade Coletiva
(1997) e doutora em Sade Coletiva (2002) pela Universidade do
Estado do Rio de Janeiro UERJ, Marilene professora adjunta no
Mestrado em Sade da Famlia e na graduao de Medicina da
Universidade
Estcio de S UNESA. Tambm pesquisadora colaboradora
do nstituto de Comunicao e nformao Cientfica em Sade
- CCT/Fundao Oswaldo Cruz e no nstituto de Medicina Social-
MS/UERJ.
Marilene analisou, em seu livro, a gra%e quest$o dos efeitos
colaterais dos f'rmacos, ensaiando uma comparao com a
teraputica (homeopatia, uma parte de seu estudo que no pde
ser aprofundada).Trabalha a questo da propaganda e da auto-
medicao e avalia o papel do boom farmacutico no sculo XX.
Ela questiona e responde as prprias perguntas, como: Que papel
os remdios ocupam na vida das pessoas na atualidade? O que
motiva as pessoas a consumir medicamentos? Quais so as
conseqncias desse consumo? O que a mdia e os especialistas
dizem sobre esse assunto?
Marilene mostra como se d a medicalizao da cultura, com sua
mirabolante promessa de "sade em plulas para sanar qualquer
desconforto fsico ou psquico, e como este fenmeno est na
origem do &iperconsumo de medicamentos na sociedade
brasileira.
O livro o resultado da anlise de 437 reportagens sobre
medicamentos e sade, publicadas em jornais e revistas de grande
circulao, ao longo dos ltimos 25 anos.

Escrito em linguagem acessvel, os dados apresentados so parte
de uma ampla pesquisa sobre o papel do medicamento na
teraputica contempornea tema da tese de doutorado em Sade
Pblica, defendida pela autora no nstituto de Medicina Social da
Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
Ficha Tcnica
Ttulo: *edicamentos. amea#a ou apoio / sade0
Autor: Marilene Cabral do Nascimento
Rio de Janeiro
Editora Vieira & Lent 2003.
Preo sugerido: R$ 28,00
Fonte:
Jornal Semelhante n 4 Maio 2008 pgina 6
Tambm disponvel no formato pdf em:
http://www.semelhante.org.br/jornal/maio_08/JS_4.pdf
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Abaixo, informaes sobre o livro, no site da Vieira & Lent
Casa Editorial
(EDCA(E)*!+ 5 amea6a ou apoio 7
sa0de1
Marilene Cabral do Nascimento
Que papel os remdios ocupam na vida das pessoas na
atualidade? O que motiva as pessoas a consumir medicamentos?
Quais so as conseqncias desse consumo? O que a mdia e os
especialistas dizem sobre esse assunto? O livro trata destas
questes e mais: tendo sempre como objetivo a busca da sade e
do bem-estar, apresenta benefcios e riscos do uso de vitaminas,
analgsicos, antibiticos e psicotrpicos.
Medicamentos - ameaa ou apoio sade? o resultado da anlise
de 437 reportagens sobre medicamentos e sade, publicadas em
jornais e revistas de grande circulao, ao longo dos ltimos 25
anos. Escrito em linguagem acessvel, os dados que ele apresenta
so parte de uma ampla pesquisa sobre o papel do medicamento
na teraputica contempornea - tema da tese de doutorado em
Sade Pblica, defendida pela autora no nstituto de Medicina
Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
+.(89!
ntroduo
Sade em plulas
Necessidade sanitria e de mercado Um mercado lucrativo,
concorrido e carente de tica Automedicao A ameaa sade:
efeitos indesejados e reaes adversas Mdicos e pacientes no
consumo de medicamentos
Diversificao e inovao no consumo de medicamentos
Vitaminas e suplementos alimentares: fontes portteis de sade?
Velas de ignio As megadoses: promessas de vida longa e
saudvel As deficincias nutricionais O boom no mercado
farmacutico Riscos e efeitos colaterais Consensos e polmicas
Reportagens pesquisadas
Na hora da dor
Aaaaaaiiiiiiiiii O efeito inverso Combater a febre pode ajudar... a
doena Rtulos e essncias A dipirona O cido acetilsaliclico O
paracetamol Outros grupos de analgsicos, antitrmicos e
antiinflamatrios O tiro pela culatra Reportagens pesquisadas
O remdio para os antibiticos
Antibiticos: xitos e desafios Riscos e efeitos colaterais A infeco
hospitalar Reportagens pesquisadas
Psicotrpicos: proposta qumica para estados e oscilaes de
nimo indesejados
Distrbios biolgicos A banalizao no consumo Falsas
tranqilidades e pseudo euforias Riscos e efeitos colaterais: a
dependncia qumica ou psicolgica Quem consome Consensos e
polmicas Reportagens pesquisadas
De onde vem a sade?
A construo da sade no terceiro milnio Viles e heris na
alimentao Atividade fsica e sade Exposio ao sol Cultivar
tranqilidade e melhor qualidade nas relaes humanas
Consideraes Finais
Notas
Bibliografia
AP9E+E)*A-:!
Parte de sua pesquisa de tese de doutorado em Sade Coletiva
pelo nstituto de Medicina Social da UERJ, este livro de Marilene
Cabral do Nascimento rene as qualidades de uma tese acadmica
-- rigor, fundamentao terica e emprica, objetividade -- com as de
um trabalho de divulgao cientfica -- clareza, leveza, didatismo e
informao necessria para orientao do leitor.
Mas essas so caractersticas do estilo da autora: os trabalhos de
Marilene, sejam artigos ou comunicaes em congressos primam
por este estilo fluido e objetivo, aliando a pesquisa cientfica
necessria informao e orientao voltada para a sociedade.
Este estilo, que deve ser visto tambm como uma atitude
intelectual, restitui cincia seu papel social, hoje pouco valorizado,
de retornar ao pblico os resultados de suas atividades - e tambm
o modo como tais atividades foram realizadas. O que significa
revelar os caminhos pelos quais se chegou a tais resultados,
expondo a metodologia de obteno dos dados e de seu tratamento
com linguagem acessvel e clara.
A autora tenta responder a trs questes principais, a coluna
vertebral de sua investigao: para que servem os medicamentos,
sobretudo os produzidos pela indstria farmacutica; por que se
tornaram to importantes na sociedade contempornea; que papel
efetivamente cumprem com relao sade das pessoas.
Apoiada na linha de pesquisa Racionalidades Mdicas, sob minha
coordenao, Marilene ala vo em direo aos sentidos atribudos
em nossa cultura aos frmacos, implacvel mquina de produzir
sade` da milionria indstria farmacutica, seu gigantismo e suas
conseqncias face sade dos cidados. Esclarece, ento, as
relaes entre esses megafenmenos sociais, atravs de estudo de
caso em jornais e revistas, e alguns medicamentos tpicos`, para
assinalar os mais consumidos de nossas farmcias: vitaminas,
analgsicos, antibiticos e psicotrpicos.
A autora analisa sem medo, mas sem maniquesmos, a grave
questo dos efeitos colaterais dos frmacos, ensaiando uma
comparao com a teraputica (homeopatia, uma parte de seu
estudo que no pde ser aprofundada).Trabalha a questo da
propaganda e da automedicao e avalia o papel do boom
farmacutico no sculo XX.
Medicamentos - amea ou apoio sade? mostra como se d a
medicalizao da cultura, com sua mirabolante promessa de sade
em plulas` para sanar qualquer desconforto fsico ou psquico, e
como este fenmeno est na origem do hiperconsumo de
medicamentos na sociedade brasileira.
Madel Luz
Professora titular do
nstituto de Medicina Social da
Universidade do Estado do Rio de Janeiro
MARLENE CABRAL DO NASCMENTO
"Nasci em 1958, em So Paulo. Formei-me sociloga em 1990, na
Universidade do Estado do Rio de Janeiro/UERJ, onde tambm
obtive o grau de Mestre e, mais tarde, de Doutora em Sade
Coletiva. A Sociologia em interface com a Sade Coletiva definem
meu perfil acadmico.
Atualmente, sou professora universitria, aprendendo e ensinando,
junto a meus alunos, a pensar a sade e a vida em coletividade.
Tenho um casal de filhos adolescentes, junto a quem, tambm,
venho aprendendo e ensinando a viver e a amar a vida."
DAD!+ *;C)C!+
Apresentao
Madel Luz
Capa
Cristina Rebello / Sense Design
Preparao
Sonia Cardoso
Projeto grfico e editorao
Futura
Reviso
Elisa Sankuevitz
Marilia Pinto de Oliveira
Maria Zilma Barbosa
Formato: 14 x 21cm
Total de pginas: 200
Tipologia: Adobe Garamond
Papel miolo: Chamois Bulk 80 g/m
Papel capa: carto Royal 300 g/m
Fotolito: Millenium
mpresso: Lidador
Superviso grfica: Produo Certa
Tiragem: 2.000 exemplares
SBN: 85-88782-04-9
Preo: R$ 28,00
1 edio, janeiro de 2003
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
1i%ros recomendados.-
2A 3erdade sobre os 1aborat4rios 5armacuticos2, #ra Marcia
An8ell, DEF p'8inas,Editora Record,Rio de GaneiroH ".o Paulo,
BCCI7
21eite. Alimento ou 3eneno02 do cientista Robert $ohen, DJK
p'8inas, Editora 5round, BCCJ
Peter Rost, LThe Mhistleblo6er9 $on3essions o3 a ?ealthcare
?itmanL 0O #enunciante9 $on3isses de um $ombatente do
"istema de "a*de2, lan:ado em BCCN nos EOA e in+dito no Prasil
5ique mais 6o%em a cada ano $he8e aos QC anos com a sa*de,
o &i8or e a 3orma 34sica de um cin)Rent.o7 $hris $roele/ e ?enr/ "
=od8e, M# Editora "e1tante, BCCI
( 1eite que amea#a as mul&eres, um documento e1plosi&o9 o
consumo de deri&ados do leite teria uma in3luncia preponderante
sobre os c-nceres de mama7 RaphaSl (o8ier, Tcone Editora =tda,
".o Paulo, EFFF
As Alergias (cultas nas 7oen#as da *ama, RaphaSl (o8ier,
Or8aniza:.o Andrei Editora =tda,EFFQ
Alimenta#$o que e%ita o ,8ncer e outras doen#as,
#r "idne/ >edermannH #ra Miriam >edermann Editora
Minuano
,uras -aturais !ue )les -$o !uerem !ue 3oc 9aiba,
Ue&in Trudeau, Editora Alliance Publishin8 5roup Vnc, JIN
p'8inas, "pain, BCCI 0Edi:.o em portu8us publicada pela =T;M,
"A2 0pedidos pelo tel9 012-11-3527-1008 ou
www.gigashopping.com.br/ )
*edicamentos. amea#a ou apoio / sade0, Marilene Cabral do
Nascimento, Rio de Janeiro, Editora Vieira & Lent 2003.
:cnicas de ,ontrole do )stresse, #r ;ernon $oleman, Vma8o
Editora, EEN p'8inas 0O =i&ro E1plica $omo, Por)ue e !uando o
Estresse $ausa Problemas Alem de Mostrar >ormas E3icientes de
$ontrolar e Minimiz'Wlo em sua Empresa2
5a"endo as Pa"es com 9eu Peso, Obesidade e
Ema8recimento9 entendendo um dos 8randes problemas deste
s+culo, #r Milson Rond, Gr, Editora 5aia, ".o Paulo, DX Edi:.o,
BCCD
Pre%en#$o. A *edicina do 9culo ;;I, A 5uerra ao
En&elhecimento e Ys #oen:as, A terapia molecular ir' diminuir a
incidncia de c-ncer, doen:as cardio&asculares, en&elhecimento e
muito mais7 #r Milson Rond, Gunior, BKC p'8inas, Editora 5aia,
".o Paulo, BCCC
A dieta do doutor <arcellos contra o ,8ncer e todas as
aler8ias, "onia ?irsch W uma publica:.o ?irsch < Mauad, Rio de
Ganeiro, BCCB, www.correcotia.com
2Ati%idade 5=sica e )n%el&ecimento 9aud'%el2, #r Milson Gacob
>ilho, pro3essor da >aculdade de Medicina da O"P e diretor do
"er&i:o de 5eriatria do ?ospital das $l4nicas 0"P2, Editora Atheneu
( 5ator >omociste=na, A re&olucion'ria descoberta )ue mostra
como diminuir o risco da doen:a card4aca, #r Uilmer Mc$ull/ e
Martha Mc$ull/, BDE p'8inas, Editora ObAeti&a, Rio de Ganeiro,
BCCC
Apague a 1u"?, durma melhor e9 perca peso, diminua a press.o
arterial e reduza o estresse7 T " Mile/ e Pent >ormb/, Ph#
Editora $ampus, BCCC
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
<isite o site .ma !utra <is=o
Dr. Jos Carlos Brasil Peixoto mdico homeopata
http://www.umaoutravisao.com.br/artigos.htm
Bem vindo ao site umaoutra&isao. um espao reservado para
aquelas pessoas que esto buscando informaes diferenciadas
sobre temas de sade, alimentao, ecologia entre outros de
relevante importncia. So inmeros artigos, entre originais e textos
traduzidos, que podem se caracterizar pelo tom inusitado.
Vamos conhecer Michael Pollan e seus pontos de vista sobre a
alimentao tradicional. Saiba um pouco mais sobre como as
multinacionais lucram com a fome. Se voc acreditava que o sol
a causa de cncer de pele e que bom utilizar protetores solares
veja nosso artigo sobre esse surpreendente tpico. Estamos
retornando ao tema da sade do corao. Voc deve ser algum
que acredita que o infarto causado pela obstruo das artrias
coronrias. Aps ler o artigo sobre a teoria miognica voc
possivelmente vai revisar seus conceitos. Outro artigo sobre
colesterol poder lhe dar mais informaes que podero lhe fazer
pensar de maneira muito diferente sobre a existncia de algum
colesterol ruim.
Surpreenda-se com nossos originais artigos sobre temas variados,
como a FRAUDE do leite de soja, ou os artigos que falam sobre os
problemas dos tratamentos medicamentosos para reduzir o
colesterol e as eventuais virtudes das taxas elevadas do
colesterol. A seo sobre flor foi ampliada e h novos links na
seo de sugestes para pesquisa e leitura!
1eia, comente com amigos e colegas de trabal&o, critique, tire suas
conclus@es e en%ie suas opini@es?
e-mail: swjcbp@portoweb.com.br