ESCOLA SO DOMINGOS

BATERIA DE EXERCCIOS 2 TRIMESTRE

HISTRIA 6 ANO

CAPTULO 6: A MESOPOTMIA: TERRA ENTRE RIOS
CAPTULO 7: A CIVILIZAO EGPCIA

1. Aps observar o mapa, responda:
















a) Por que a regio em destaque no mapa chamada de Crescente Frtil?
b) Por que as primeiras civilizaes da humanidade se concentraram nas proximidades dos grandes rios?


2. Identifique no mapa abaixo:





















a) Os dois rios que formam a regio que em grego significa entre rios.
b) O golfo para onde esses rios correm.
c) Escreva entre os rios o nome da regio.
d) Qual o nome do atual pas que se formou na maior parte da antiga Mesopotmia?
e) Na Antiguidade a regio da Mesopotmia era importante pela sua localizao, pela fertilidade de suas
terras. Qual a importncia da regio atualmente?
"O Cdigo de Hamurbi protege a propriedade, a famlia, o trabalho e a
vida humana (...) O autor de roubo por arrombamento deveria ser morto
e enterrado em frente ao local do fato (...) As penas eram cruis: jogar no
fogo (roubo em um incndio), cravar em uma estaca (homicdio
praticado contra o cnjuge), mutilaes corporais, cortar a lngua, cortar
o seio, cortar a orelha, cortar as mos, arrancar os olhos e tirar os dentes.
Trecho da obra: "Criminologia", do Des. lvaro Mayrink da Costa, Ed. Forense, vol. 1, p. 23.
Monolito com o Cdigo de Hamurbi.
Hoje ele pode ser admirado na sala 3 do
Museu do Louvre, Paris.

3. Com relao transformao das simples aldeias neolticas em complexas cidades, responda:

a) Como a diviso do trabalho contribuiu para a formao das cidades?
b) O poder poltico nas aldeias era exercido por chefes locais. Como ocorreu a centralizao do poder das
aldeias nas mos de uma instituio chamada Estado?


4. Quais os povos formavam a civilizao mesopotmica e como eles se relacionavam entre si?


5. A Mesopotmia Antiga era uma regio do Oriente Mdio dividida em vrias cidades-estado controladas
por um Estado centralizado. Com base nos estudos realizados em sala de aula e nas leituras dos textos,
conceitue cidade-estado.


6. A parte sul da Mesopotmia, prximo ao golfo Prsico, era a mais frtil de toda a regio. Nesse espao
desenvolveu-se uma das cidades-estados mais importantes, a Sumria. Considerando o que voc
aprendeu, responda:

a) Qual foi a importncia dos sumrios?
b) Como eram organizadas as cidades sumerianas?
c) Por quem eram governadas as cidades sumerianas?


7. Explique o modo de produo asitico usado na Mesopotmia e no Egito.


8. Na Mesopotmia e no Egito Antigo prevaleceu a forma de governo caracterizada como Monarquia
Teocrtica. Explique essa forma de governo.


9. Aps a leitura do texto, responda:
























a) Qual a importncia histrica do Cdigo de Hamurbi?
b) O Cdigo de Hamurbi foi escrito com base na Lei de Talio, que pode ser resumida em uma frase:
olho por olho, dente por dente. Qual o significado dessa frase?
c) Qual foi o tipo de escrita utilizado para compor esse cdigo de leis?
A primeira forma de organizao poltica dos egpcios

Em torno de 4.000 anos antes de Cristo, as aldeias de agricultores passaram a
se agrupar e a se fixar ao redor do Nilo visando o melhor aproveitamento das guas do
rio. Desenvolveu-se um trabalho coletivo de construo de reservatrios de gua,
canais de irrigao e secamento de pntanos.
Mais tarde esses grupos se uniram e se dividiram em dois reinos, o Alto Egito
(no sul) e o Baixo Egito (no norte). Por volta do ano 3.200 a.C., ocorre a unificao dos
dois reinos formando a grande civilizao egpcia.
ATENO

10. Aps observar a imagem, responda:








a) Para que serviam os Zigurates?
b) Quais as principais diferenas entre as pirmides egpcias e os Zigurates mesopotmios?


11. Cite duas (02) heranas culturais deixadas pelos mesopotmios s sociedades atuais.


12. Observe atentamente a figura abaixo, compare-a frase do historiador grego Herdoto de
Halicarnasso e responda:























a) O que Herdoto quis dizer com essa frase?
b) correto dizer que a grandiosa civilizao do Egito Antigo s existiu exclusivamente por causa do Rio
Nilo? Justifique a sua resposta.


O fragmento de texto abaixo auxiliar na resoluo da 13 e 14 questes.
Assinale com um (X) a alternativa correta.












O Egito uma ddiva do
Nilo
(Herdoto 484-420 a.C)



13. O primeiro pargrafo do texto refere-se a uma etapa da histria egpcia relacionada formao dos
(as):

a) Cidades-estado;
b) Provncias;
c) Nomos;
d) Condados;


14. Segundo a tradio, o personagem lendrio que unificou o Egito foi:

a) Tutancmon;
b) Mens;
c) Moiss;
d) Hrus;


15. No Egito Antigo, mais que um simples rei, o Fara era tambm o administrador mximo, o
chefe do exrcito, o primeiro magistrado e o sacerdote supremo do Egito. Em muitos casos, cabia
ao fara decidir, sozinho, a poltica a seguir.

a) O que significa dizer que no Egito Antigo prevaleceu a monarquia teocrtica?
b) correto dizer que os Faras eram apenas representantes de deus na Terra? Justifique sua resposta.


16. Sobre a religiosidade do povo egpcio na Idade Antiga, responda:













a) O que era a mumificao? Por que essa tcnica era realizada?
b) Diga o que eram e para que serviam as pirmides.
c) Cite e explique duas caractersticas da religio no Egito Antigo.


17. Escreva um pequeno texto sobre o legado deixado pelos egpcios da antiguidade s sociedades
posteriores:


Da questo 18 a 21, assinale com um (X) a opo correta, levando em considerao alguns aspectos da
civilizao egpcia:

18. A forma como os egpcios organizavam a sua economia foi caracterizada por estudiosos como modo
de produo:

a) capitalista.
b) escravista.
c) asitico.
d) agrcola.



19. Grupo social do Egito Antigo responsvel pela administrao da cobrana de impostos, fiscalizao da
economia, contagem dos armazns:

a) Faras.
b) Fels.
c) Sacerdotes.
d) Escribas.


20. O deus-falco, filho dos deuses Osris e sis era:

a) R.
b) Hrus.
c) Set.
d) Mens.


21. Nome dado escrita sagrada dos egpcios:

a) Hebraica.
b) Cuneiforme.
c) Hieroglfica.
d) Arbica.


CAPTULO 8: NDIA, CHINA E JAPO

22. As primeiras civilizaes da humanidade construram obras hidrulicas (ao longo dos rios) que
garantiram sua sobrevivncia e desenvolvimento. Destacam-se no Egito, o rio Nilo, na Palestina, o rio
Jordo e na Mesopotmia, os rios Tigre e Eufrates.

Quais foram os rios mais importantes que contriburam para o desenvolvimento das civilizaes na ndia?
E na China?


23. Explique o motivo para que se afirme que os hindus (indianos) foram o primeiro povo da Antiguidade a
revelar grande preocupao com a higiene e o saneamento nas cidades.


24. A sociedade indiana ainda hoje est organizada sob o regime de castas, ou seja, as camadas sociais
so rigidamente definidas, no havendo mobilidade social e eram hereditrias.
Apresente as principais castas da Antiga ndia.


25. Explique o era a reencarnao na crena dos indianos.


26. O prncipe Sidarta Gautama abandonou sua vida de prazeres para viver na pobreza e na meditao.
Um dia, encontrou a verdade. Tornou-se um iluminado, ou seja, o Buda. Qual a idia bsica do budismo a
respeito do desejo e do Nirvana (felicidade)?


27. Por que os chineses chamavam seu pas de Reino do Meio?


28. O que distingue a China imperial da poca dos primeiros povoadores?


29. Descreva a sociedade e a economia da China Antiga.


CAPTULO 9: HEBREUS, FENCIOS E PERSAS

HEBREUS

Das questes 31 a 36, assinale com (X) a opo correta, levando em considerao alguns aspectos sobre
os povos hebreus da Antigidade:

30. Em qual regio do oriente os hebreus se situaram primeiramente, antes de alcanarem a Terra
Prometida:

a) Egito.
b) Pennsula do Sinai.
c) Mesopotmia.
d) Palestina.


31. A Palestina era a regio em que os hebreus se fixaram na antiguidade. Como essa regio chamada
hoje?

a) Iraque.
b) Israel.
c) Sria.
d) Cana.


32. Foi considerado o grande pai dos hebreus no perodo dos patriarcas:

a) Moiss.
b) Davi.
c) Josu.
d) Abrao.


33. Segundo a narrativa bblica, quem conduziu o povo hebreu do Egito Terra Santa?

a) Abrao.
b) No.
c) Moiss.
d) Jesus Cristo.


34. Como ficou conhecida historicamente a fuga dos hebreus do Egito?

a) Hgira.
b) A Grande Migrao.
c) Retirada.
d) xodo.


35. A histria poltica do povo hebreu Antigo dividida em trs momentos. A ordem correta desses
momentos histricos :

a) 1 - Patriarcado 2 - Governo dos Sacerdotes 3 - Governo dos Juzes.
b) 1 - Patriarcado 2 - Monarquia 3 Governo dos Juzes.
c) 1 - Monarquia 2 - Governo dos Juzes 3 - Patriarcado.
d) 1 - Patriarcado 2 - Governo dos Juzes 3 - Monarquia.




A LIBERTAO DO POVO HEBREU

Conta a Torah livro sagrado dos judeus que Moiss era filho do casal hebreu Jocheber e
Amram que, temendo por sua vida diante de um decreto do fara sobre a morte dos recm-
nascidos (de quem os hebreus esperavam um redentor para a escravido em que viviam),
colocou-o numa cesta de vime e a lanou no Nilo. Dali foi recolhido pela filha do fara que o
amparou como se fosse fruto de seu prprio ventre, criando-o como prncipe de sangue real
egpcio. Por algumas circunstncias acabam descobrindo sua origem e ele passa a lutar pela
libertao da escravizao de seu povo. Sendo banido pelo fara, dali se dirige regio de
Midi, encontra o sacerdote Jetro e se casa com sua filha Zpora. Ao p do monte Sinai v uma
sara que arde em chamas sem queimar, fica curioso, se dirige ao local e recebe a voz de Deus
decretando que volte ao Egito e liberte seu povo da escravido.


36. Ao fugirem do Egito, os hebreus novamente so guiados para a Palestina, mas essa regio j havia
sido tomada por vrios povos, destacando-se:

a) os cananeus e os rabes.
b) os filisteus e os persas.
c) os cananeus e os filisteus.
d) os fencios e os judeus.


37. Considera-se que uma das principais fontes histricas para o estudo dos hebreus da Antigidade seja
a Bblia. Essa fonte manifesta uma verdade nica e indiscutvel sobre o povo hebreu? Justifique a sua
resposta.


38.















CITE e EXPLIQUE dois motivos que levaram os egpcios a escravizarem o povo hebreu:


39. Por volta do sculo XI a.C. as tribos hebraicas se uniram e elegeram um nico rei, Saul. Por que os
hebreus tomaram essa atitude?


40.

O REINADO DE SALOMO

Salomo ou Shlom (do hebraico: , significando "paz" ,s vezes chamado Jedidias, em
rabe Sulayman ), de acordo com a Bblia e a tradio judaico-crist foi o terceiro
rei do Reino de Israel (ainda unificado) e filho de Davi. Comandou a construo do templo
de Jerusalm (o Templo de Salomo) e personagem de muitas histrias bblicas e lendas,
teria recebido grande sabedoria, riqueza e poder da parte de Deus.

a) Explique por que o reinado de Salomo (sculo X a.C.) foi um perodo de grande desenvolvimento
econmico e cultural no Reino Hebraico?
b) Quais medidas foram tomadas por Salomo para conquistar tantas riquezas?


41. Aps a morte do rei Salomo ocorreram conflitos entre os hebreus, que at ento pertenciam a um
mesmo reino. Em 926 a.C., ocorre a diviso do reino hebraico em dois reinos. Sobre esse momento da
histria dos hebreus, responda:

a) Como ficou conhecida essa separao do reino hebraico?
b) Como foram chamados os dois novos reinos?
c) Quais os povos que invadiram os novos reinos?
d) Por que os hebreus atualmente so conhecidos como povos de cultura judaica?

42. Aps o Cisma hebraico, o Reino de Jud foi o nico a manter vivas as caractersticas da cultura
hebraica. Como isso foi possvel?


43. Depois do domnio persa, a Terra Prometida foi invadida pelos macednios e romanos, sendo estes
ltimos os responsveis pela Dispora. O que foi a dispora e por que os romanos a provocaram?


44. CITE e EXPLIQUE um legado hebreu s sociedades atuais.


45. O que foi a Dispora judaica?


PERSAS

46. Observe o mapa abaixo e responda:





















De que maneira a rede de estradas e correios contribuiu para a expanso comercial dos persas?


47. Diga o que eram as satrapias e os strapas.


48. Ao dominar um povo, os persas cobravam-lhe altos impostos, exigiam que fornecessem homens para
compor o seu exrcito, mas em troca permitiam aos dominados que ficassem na sua terra de origem e
mantivessem a sua cultura.

Por que a liberdade cultural concedida aos povos dominados foi boa para os prprios persas?


49. Indique o que era o dualismo religioso persa.


50. A sociedade persa possui dois grupos sociais bem definidos: as camadas privilegiadas e as no
privilegiadas. Caracterize esses grupos.


51. O que significa dizer que os persas foram o primeiro povo da Idade Antiga a montar um exrcito de
mercenrios? Quais so as principais vantagens do exrcito de mercenrios?

FENCIOS

52. Que razes levaram os fencios a se dedicaram pouco produo agrcola e a se voltarem para o
comrcio martimo?


53. Qual a relao existente entre os aspectos geogrficos do territrio fencio e a formao das cidades-
estado?


54. Destaque as principais atividades econmicas da Fencia e cite os principais produtos por eles
comercializados.


55. Qual o nome atual do principal pas que contm regies onde existiam as antigas cidades-estados
fencias?


56. Os fencios fundaram diversas colnias ao longo da costa europia e africana do mar Mediterrneo.

a) O que uma colnia?
b) Quais objetivos levaram os fencios a desenvolverem colnias?
c) Cite o nome de duas importantes colnias fencias.


GABARITO

CAPTULO 6: A MESOPOTMIA: TERRA
ENTRE RIOS

1.
a) Na Antiguidade, o Crescente Frtil era a regio
do Oriente Mdio que se estendia do Egito (na
frica) ao golfo Prsico, englobando a Palestina.
Nela se encontram importantes rios como Nilo,
Tigre, Eufrates e Jordo, cujas margens irrigadas
eram frteis para a agricultura.
b) As tcnicas de plantio e de pastoril foram
grandes invenes que possibilitaram o ser
humano garantir a sua sobrevivncia sem se
deslocar por longas distncias. O sedentarismo,
portanto, conseqncia direta do
aperfeioamento das tcnicas agropecurias. A
princpio, o homem se fixa s margens dos
grandes rios a fim de aproveit-lo na irrigao e
fertilizao dos campos de plantio. Esse fator foi
responsvel pela aglomerao das comunidades
humanas ao redor das grandes bacias
hidrogrficas
(espao de terra que contorna os rios).

2.
a) Identificar no mapa. O rio da esquerda, onde
se localizavam as cidades da Babilnia e Eridu,
o Eufrates; o rio da direita, onde se localizavam
as cidades de Nnive e Assur, o Tigre.
b) Golfo Prsico.
c) Mesopotmia (do grego Meso meio; Potamos
rio).
d) Iraque.
e) Atualmente, o Iraque um dos maiores
exploradores de petrleo do mundo.

3.
a) Como j vimos antes, pouco a pouco os grupos
humanos foram se fixando na terra em torno da
agricultura e da pecuria. Nos lugares em que
cultivavam plantas comestveis, como trigo,
cevada, arroz, milho, e onde havia boas
pastagens, eles ficavam por mais tempo.
Decididos a permanecer, construram casas de
pedra e madeira, formando assim aldeias.
Nas aldeias neolticas, o trabalho era dividido de
acordo com o sexo e a idade. As mulheres
preparavam os alimentos e cuidavam dos filhos.
Enquanto os jovens caavam, cuidavam dos
rebanhos e plantavam. Crianas e velhos no
trabalhavam. Alm disso, o trabalho tinha como
nica finalidade a sobrevivncia do grupo familiar,
ou seja, no era costume a troca de produtos
entre as aldeias.
Com o tempo, passou a existir o que chamamos
de diviso do trabalho, isto , cada pessoa ou
grupo exercia uma parte da atividade.
Enquanto uns plantavam e colhiam, outros
criavam animais. Havia os que se dedicavam a
construir casas, outros faziam mveis, outros
modelavam o ferro para fazer utenslios e armas.
Outros, ainda, dedicavam-se a fazer sapatos,
tecidos, roupas etc. Assim, as aldeias cresceram
e houve um grande aumento da populao e da
diviso do trabalho.


Os trabalhadores especializados, como o
marceneiro, o pedreiro, o ferreiro, precisavam dos
alimentos produzidos pelos agricultores. Estes,
por sua vez, tinham de produzir alimentos para si
prprios e para os outros habitantes da aldeia.
Realizavam-se, portanto, trocas entre os aldees.
Com o aumento da populao e da diviso e
especializao do trabalho, aparecem uma nova
camada social responsvel pelas trocas: os
comerciantes. Dessa maneira, as aldeias
crescem e se enriquecem, transformando-se em
cidades. As cidades so os centros das trocas
comerciais.

b) Antes do nascimento da cidade, a famlia tinha
um importante papel na comunidade. Todas as
decises relacionadas vida na aldeia eram
discutidas por um conselho formado pelos chefes
das famlias.
Como o aumento da populao exigia sempre
mais terras cultivveis, eram comuns as disputas
entre as diversas aldeias. O chefe da aldeia
vencedora passava a ter as outras sob o seu
controle, recebendo como imposto parte de sua
produo agrcola. Por vezes, o chefe de uma
determinada aldeia fazia alianas com outros
chefes, aumentando o seu poder. Aquele chefe
que controlava vrias aldeias passou a ser
chamado de rei. As aldeias passaram a ser
controladas pelos funcionrios do rei, pois elas
deviam pagar impostos em produtos.
A esse poder poltico centralizado que se estende
sobre um determinado territrio, controlando seus
habitantes por meio da cobrana de impostos, da
administrao da justia e de uma fora militar,
chamamos de Estado.

4. A Mesopotmia uma regio localizada no
Oriente Mdio, situada ente dois principais rios
(Tigre e Eufrates) que desguam no golfo
Prsico. Por ser um ponto de passagem entre os
continentes africano, europeu e asitico, e por
apresentar um relevo caracterizado por plancies
(terras baixas, pouco montanhosas), a
Mesopotmia foi palco de muitas invases e
disputas territoriais.
Ao longo do tempo, diferentes povos, com
diferentes culturas exerceram domnio sobre o
territrio mesopotmico, dentre eles se destacam
os: sumrios, acdios, amoritas, hititas, cassitas,
assrios, caldeus e os persas.

5. As cidades-estado eram cidades
independentes que possuam sua prpria
organizao poltica, econmica, social e
apresentavam caractersticas culturais tambm
prprias. Eram controladas por um Estado que
no dependia e nem prestava conta s outras
cidades vizinhas.


6.
a) Os sumrios foram, provavelmente, os
inventores da roda, usada nos veculos e na
fabricao de vasos de cermica; criaram uma
das mais antigas escritas, a cuneiforme. Os
sumrios tambm esto associados inveno
de um arado primitivo (a charrua), ao uso do
bronze, utilizao de tijolos em construes e
aos processos de irrigao.
b) Os sumrios fundaram inicialmente vrias
comunidades que, pouco a pouco, foram se
transformando em cidades-estado, isto , tinham
o prprio governo sem obedecer a um poder
externo.
c) As cidades sumerianas eram governadas por
um sacerdote, escolhido e auxiliado por um
conselho de ancies. O governante, denominado
patesi, controlava as instituies polticas e
religiosas e comandava o exrcito.

7. O modo de produo um termo usado para
explicar a maneira como uma determinada
sociedade se organiza a sua economia e como se
relacionam os grupos sociais, ou seja, como
acontece a relao entre as camadas
privilegiadas e as camadas no privilegiadas. No
caso da Mesopotmia e do Egito, prevaleceu o
que os historiadores chamam de modo de
produo asitico.
No modo de produo asitico, a populao,
formada em sua maioria por camponeses, tinha
de pagar impostos ao Estado. Esses impostos
eram cobrados sob a forma de produtos, ou seja,
um campons pagava os seus tributos (impostos)
com parte daquilo que ele e sua famlia
produziam. Esses pagadores de impostos eram
considerados servos do Estado aqueles que
servem o Estado em troca de algo. O Estado era
visto como sagrado pela populao. Dessa forma,
o rei era considerado um representante dos
deuses ou mesmo o prprio rei, como no caso
dos faras egpcios. Os impostos pagos pelos
servos eram verdadeiras oferendas (dzimo)
entregues aos deuses. Em troca dessa devoo,
o Estado garantia boas colheitas e proteo ao
povo.

8. Monarquia significa governo de um s. Tanto
nas cidades-estado mesopotmicas quanto no
Egito Antigo existia um Estado representado por
um rei (monarca). Esse rei era auxiliado pelos
nobres e sacerdotes. Nessas civilizaes o poder
poltico (poder dos que governam em relao aos
que obedecem) estava muito ligado s questes
religiosas. Dessa forma, os reis eram vistos como
seres divinos.
Teocrtico significa poder de deus. Na
monarquia teocrtica os monarcas (reis) eram
respeitados e obedecidos como se fossem
verdadeiros deuses.

9.
a) O Cdigo de Hamurbi era um conjunto de leis
escritas criadas pelo rei Hamurbi, da Babilnia
(cidade da Mesopotmia) e que determinavam
como deveriam viver os habitantes desse reino.
Portanto, o Cdigo apresenta importantes
informaes sobre o modo de vida dos antigos
Babilnios, como aspectos polticos, religiosos,
culturais e at econmicos.
b) A principal idia do Cdigo de Hamurbi era a
do olho por olho, dente por dente. Para entender
melhor o que isso significava: se um nobre
brigasse com outro nobre e furasse o olho do
adversrio, cegando-o, a lei dizia que ele deveria
ter seu olho furado tambm. Se um arquiteto
construsse uma casa e ela casse, matando o
filho do morador, o castigo seria a pena de morte
para o filho do arquiteto. Porm, essas leis s
valiam para a pessoa do mesmo grupo social. Se
fosse em relao a um grupo social inferior, a
pena seria branda. Por exemplo, se um nobre
cegasse um campons ou um escravo, seu
castigo seria apenas o pagamento de uma multa.
c) A escrita utilizada no Cdigo de Hamurbi foi a
escrita cuneiforme, ou seja, em forma de cunha.

10.
a) Os Zigurates eram torres de vrios patamares,
revestidas de adobe (tijolos). Alm de templos,
onde cultuavam os deuses, os Zigurates tambm
serviam de observatrio astronmico para os
sacerdotes.
b) A diferena entre as pirmides e os Zigurates
est na forma arquitetnica e na finalidade do
monumento. As pirmides eram tmulos dos
faras e os Zigurates eram templos para cultuar
os deuses e serviam tambm de observatrio
astronmico.

11. Roda, que possibilitou o aperfeioamento dos
objetos e ferramentas de trabalho do homem, e a
diviso do ano em 12 meses, da semana em 7
dias e do dia em 24 horas.

12.
a) Ddiva significa presente, portanto, o
historiador Herdoto quis dizer que somente foi
possvel o desenvolvimento da civilizao egpcia
graas presena do Rio Nilo em meio ao grande
deserto africano, responsvel pela fertilizao e
irrigao natural do solo.
b) No correto atribuir exclusivamente o
desenvolvimento da civilizao egpcia ao Rio
Nilo, tendo em vista que no podemos
desconsiderar o trabalho humano necessrio
transformao do ambiente natural. O Egito
Antigo floresceu graas presena do Nilo
associada ao trabalho, experincia e criatividade
humana.


13. c

14. b

15.
a) Significa dizer que o poder do fara (rei
supremo) era divino. Alis, o fara era
considerado o prprio deus Hrus vivo na Terra.
b) No, o fara era considerado o prprio deus.

16.
a) Mumificao o nome do processo
aprimorado pelos egpcios em que se retiram os
principais rgos dos cadveres (a palavra
cadveres foi colocada entre aspas, pois os
egpcios acreditavam na ressurreio do corpo e
da alma. Para eles, a morte era apenas uma
passagem para uma nova vida. Dessa forma, eles
no reconheciam o cadver como um corpo
morto), alm do crebro do cadver, dificultando
assim a sua decomposio. Geralmente, os
corpos so colocados em sarcfagos de pedra e
envoltos por faixas de algodo ou linho. Aps o
processo ser concludo so chamadas de
mmias.
A mumificao era um processo bastante
complexo e demorado. O sacerdote
(embalsamador) comeava por retirar o crebro
do morto, com um gancho, por meio das narinas.
Depois, faziam um corte no lado esquerdo do
corpo, retirando os rgos, que eram colocados
em vasos prprios e guardados no tmulo, h
exceo do corao, que, por ser necessrio na
outra vida, era recolocado no seu lugar.
Ento, o corpo era coberto com natro (cristais de
sal) e deixado a secar durante 40 dias. Aps esse
processo, as cavidades eram preenchidas com
linho e substncias aromticas, e enrolava-se o
corpo com ligaduras. Os olhos eram substitudos
por linho ou pedras pintadas de branco. Tambm
os animais de estimao eram por vezes
embalsamados e colocados em sepulturas
prprias.
Todos esses procedimentos eram realizados,
porque os egpcios acreditavam na vida aps a
morte e pensavam que o corpo conservado
poderia ser reutilizado pela alma quando voltasse
do Tribunal de Osris.
b) As pirmides eram santurios religiosos,
grandes mausolus (tmulos) que abrigavam as
mmias dos faras egpcios.
c) A religio no Egito Antigo era politesta, ou
seja, os egpcios acreditavam em vrios deuses.
Alm disso, a religio era antropozoomrfica,
existindo a crena em deuses com formas
humanas e animais.

17. Os egpcios deixaram importantes
contribuies cientficas nas reas da
matemtica, da astronomia e da medicina.

Alm disso, desenvolveram um calendrio cujo
ano tinha 365 dias, divididos em 12 meses.
O fato de realizarem a mumificao os
possibilitou estudar mais a fundo o corpo
humano, desenvolvendo, assim, a medicina.

18. c

19. d

20. b

21. c


CAPTULO 8: NDIA, CHINA E JAPO

22. Na ndia, rio Indo e Ganges; na China, rio
Amarelo (Hoang-Ho) e Azul (Yang Ts-Kiang).

23. As cidades indianas eram bem planejadas,
onde se valoriza bastante a higiene pblica e
pessoal. Mohenjo Daro e Harapa apresentavam
casas de banho, vesturios, piscinas coletivas,
sistema de rede de esgoto e poos artesianos
nas casas.

24. As principais castas desenvolvidas pelos
sacerdotes rias foram: brmanes, sacerdotes
que estudavam e ensinavam a religio, alm de
estabelecer as leis; xtrias, guerreiros que
comandavam os exrcitos; vaixs, agricultores,
artesos e mercadores, sudras, escravos ou
servos descendentes dos drvidas nativos e
prias, chamados tambm de intocveis no
tinham nenhum direito poltico ou civil e eram
considerados impuros por terem desobedecido as
leis religiosas.

25. O bramanismo uma doutrina religiosa
originada na ndia que pregava a crena no deus
total, braman e a crena na reencarnao. De
acordo com a teoria da reencarnao no
bramanismo a morte representava a renovao
da alma. Cada vez que um indivduo morre, sua
alma reencarna para se purgar (purificar). Esse
ciclo se repete at a purificao total da alma.

26. Para Buda, a origem dos sofrimentos
humanos so os desejos, que nunca podem ser
totalmente satisfeitos. Assim, somente a vida
simples, humilde e disciplinada, livre dos desejos,
pode levar os seres humanos ao estgio de
felicidade absoluta, isto , ao Nirvana.

27. Os chineses antigos chamavam seu pas de
Imprio do Meio pois acreditavam que a China
era uma grande civilizao ao centro do mundo,
rodeada de povos sem cultura.


28. O perodo da China Imperial, de 221 a.C. a
1911 d.C., distingue-se da poca dos reinos
guerreiros pela instaurao da unidade poltica a
partir do sculo III a.C.. Antes dessa data o
territrio chins estava tomado por diversos
reinos independentes; no era uma unidade
poltica centralizada.

29. Os chineses desenvolveram uma economia
agrria baseada num sistema de irrigao da
mesma forma que os egpcios, os povos da
Mesopotmia e os indianos. Os cultivos mais
comuns eram de cereais, como arroz, trigo e
sorgo. As terras eram propriedade do governo
imperial e da nobreza, seus agricultores eram
pobres e constituam a maioria da populao.
Assim, os camponeses trabalhavam em terras
alheias. Havia tambm artesos que se
dedicavam fabricao de seda, objetos de
cermica e porcelana. O comrcio tambm era
praticado, principalmente com indianos e rabes.
No comando da sociedade chinesa estavam o
imperador e sua famlia, sacerdotes, nobres e
militares. Na base estavam comerciantes,
artesos e agricultores. Na administrao do
imprio destacavam-se os mandarins,
funcionrios que dominavam os segredos da
escrita chinesa.


CAPTULO 8: HEBREUS, FENCIOS E
PERSAS

HEBREUS

30. c
Comentrio: Inicialmente os hebreus viviam na
Mesopotmia. Abrao, porm, recebeu um
chamado de Deus e partiu com sua esposa, Sara
e seus servos para a Palestina, a Terra Prometida
por Jav (Deus).

31. b
Comentrio: Na poca da ocupao hebraica,
vrios nomes podem ser atribudos Palestina,
como Cana e Terra Prometida. Hoje, a regio
ocupada pelos hebreus da Antigidade um pas
de nome Israel, mas no perdeu o nome
Palestina. Na verdade Palestina o nome da
regio onde est o pas Israel, assim como o
Brasil um pas da regio Amrica do Sul.

32. d
Comentrio: O principal patriarca hebreu,
segundo a narrativa bblica foi Abrao.

33. c
Comentrio: Os hebreus, por muito tempo, foram
dominados e escravizados pelos egpcios. Sob a
liderana de Moiss, os hebreus iniciaram a sua

"retirada" em direo Palestina (1270 a 1220
a.C.) Esse foi o lendrio xodo.

34. Letra D.
Comentrio: Ver o comentrio da 4 questo.

35. d
Comentrio: Na poca em que os hebreus
dividiam-se em tribos seminmades e ocupavam
a regio da mesopotmia, eram governados pelo
patriarca, lder poltico do povo hebreu venerado
como se fosse o pai da comunidade. O
patriarcado foi substitudo pelo governo dos
juzes, quando os hebreus sentiram necessidade
de reunir forar para expulsar os cananeus e
filisteus da Palestina. Os juzes no conseguiram
os seus objetivos e os hebreus concentraram as
suas foras em um nico monarca (rei).

36. c
Comentrio: Aps serem libertados do domnio
egpcio, os hebreus seguiram em peregrinao de
volta Terra Prometida, mas para retomar a
Palestina, os hebreus tiveram que travar intensas
lutas com os cananeus e posteriormente com os
filisteus, povos que ocuparam a regio. Foram
quase dois sculos de lutas e nesse perodo os
hebreus foram governados pelos juzes.


37. No. Toda pesquisa histrica necessita das
fontes, que podem ser escritas ou no. Textos,
dirios, livros, documentos estatsticos,
depoimentos, relatos de viagem, fotografias,
filmagens, materiais gravados em udio so
exemplos de fontes histricas. A Bblia um
conjunto de livros que narra, em parte, a histria
dos hebreus sob a perspectiva religiosa. Ela
apresenta os fatos histricos de acordo com a
viso daqueles que a escreveram; apenas uma
das formas de representar a realidades dos
hebreus. claro que a Bblia representa uma das
principais fontes histricas para o entendimento
do povo hebreu antigo, mas outros documentos
devem ser levados em considerao. O prprio
Alcoro, livro sagrado dos muulmanos, possui
relatos sobre Abrao, por exemplo. Lembrando
que toda a documentao histrica deve ser
comparada!

38. A cultura hebraica de carter monotesta
entrou em choque com os princpios religiosos
dos egpcios, de carter politesta. Os egpcios
tiveram dificuldade de aceitar a cultura dos
hebreus, dessa forma, queriam impedir o
crescimento do monotesmo entre eles.
Alm disso, os hebreus realizaram alianas com
os hicsos, inimigos dos egpcios. Assim que
expulsaram os hicsos, os egpcios iniciaram a
escravizao dos hebreus.

39. Os juzes no conseguem expulsar os
filisteus da Palestina. Dessa forma, os hebreus
procuram se unir, centralizando o poder nas mos
de um nico rei com a finalidade principal de
retomar a Terra Prometida. O primeiro rei foi Saul.

40.
a) Salomo (906 a 926 a.C.), filho de Davi,
desenvolveu o comrcio, construiu estradas e
outras obras pblicas, modernizou Jerusalm,
aumentado a influncia do reinado sem recorrer
guerra. Construiu o templo de Iav (Jeov).
b) No entanto, a grandeza e a riqueza que
marcaram seu governo exigiam o constante
aumento de impostos, que empobreciam mais e
mais o trabalhador, criando um clima de
insatisfao no povo hebreu. Alm disso,
Salomo escravizou muitos hebreus.

41.
a) Cisma Hebraico.
b) Reino de Israel (ao Norte) e Reino de Jud (ao
Sul).
c) O Reino de Israel foi invadido pelos assrios e
o Reino de Jud foi invadido pelo 2 Imprio
Babilnico (Nabucodonosor).
d) Aps a invaso assria sobre o Reino de Israel,
a nica regio que permanece com a cultura
hebraica o Reino de Jud. Por isso, os hebreus,
que estavam em Jud, passaram a ser chamados
de judeus.

42. Para no cair sob o domnio assrio, os
hebreus de Jud pagaram altos impostos e
conseguiu conservar as suas tradies e
costumes. Porm, quando os babilnios invadem
Jud, ameaam a cultura hebraica. Os persas, ao
invadirem o 2 Imprio Babilnico, libertam os
judeus e do liberdade a estes de expressarem a
sua cultura.

43. Os hebreus, quando foram dominados pelo
Imprio Romano, apresentavam muitas
resistncias. Isso incomodou o Imperador Tito, de
Roma, que no ano 70 depois de Cristo, expulsou
os judeus da Palestina. Essa expulso ficou
conhecida como Dispora. Os judeus a partir
desse momento so espalhados para vrias
partes do mundo.

44. Um dos principais legados culturais deixados
pelos hebreus s sociedades atuais foi a prtica
do monotesmo (culto apenas um Deus). Duas
principais religies do mundo foram
fundamentadas com base nos princpios
hebraicos: o Cristianismo e o Islamismo.

45. No ano 70 d.C. os Romanos expulsaram os
judeus da Palestina. O povo prometido ficou
disperso (espalhado) por toda a regio do Imprio

romano, principalmente na Europa. Essa
disperso dos judeus ficou conhecida como
Dispora.


PERSAS

46. Quando Dario I assumiu o poder o Imprio
Persa j havia incorporado toda a Mesopotmia,
a Fencia, a Palestina e vastas reas que iam at
a ndia. A grande extenso territorial do Imprio
dificultava a administrao poltica e econmica
interna e externa. Dessa maneira, a rede de
estradas facilitava o transporte de mercadorias
para regies muito distantes e isso beneficiava o
comrcio. Alm disso, um sistema de correio
(montado a cavalo) foi projetado para facilitar a
comunicao entre as provncias do Imprio.
Assim, o Imperador sempre se mantinha
informado sobre o que estava acontecendo nas
vrias partes do Imprio.

47. Para facilitar a cobrana de impostos, a
fiscalizao do comrcio, a ampliao do territrio
e a proteo do Imprio Dario I criou 20
provncias chamadas de satrapias, nomeando os
seus governadores, strapas, que lhe devia
obedincia.

48. Quando os persas davam liberdade aos
povos dominados de expressarem a sua lngua,
tradio, costumes e religio evitavam que estes
se revoltassem contra eles. Alm disso, ao
respeitar os povos dominados, os persas
absorviam muito da sua cultura, o que fazia com
que eles aprimorassem a sua prpria cultura.

49. A religio persa era dualista, ou seja,
considerava a existncia de dois deuses que
viviam permanentemente em luta: o deus Aura-
Mazda (do bem) e Arim (do mal). Cabia s
pessoas agir com bondade e honestidade para
que o bem vencesse.

50. Na sociedade persa, a famlia real, os
sacerdotes, os nobres e os chefes militares
formavam o grupo dos privilegiados;
comerciantes, artesos, camponeses e escravos
formavam as camadas no privilegiadas. Com o
desenvolvimento do comrcio, os grandes
comerciantes passaram a integrar tambm os
grupos dominantes.

51. Mercenrios so aqueles que trabalham por
um soldo (salrio). O exrcito na Prsia Antiga,

ao contrrio do que ocorria nas civilizaes que a
antecedeu, era formado por homens que
recebiam soldos para lutar. Da a origem da
palavra soldado, isto , aqueles que recebem um
soldo para lutar. Assim, os persas no lutavam
apenas por honra ao imperador, mas por riquezas
tambm. Acreditava-se que os exrcitos que
guerreavam por riquezas estariam sempre
motivados a lutar. Entretanto, o famoso exrcito
persa liderado pelo imperador Xerxes no
conseguiu vencer o pequeno, porm notvel,
exrcito de Lenidas, rei de Esparta (Grcia).


FENCIOS

52. Os fencios, um povo de origem semita,
ocupavam uma estreita faixa de terra entre as
montanhas do Lbano e o mar mediterrneo
oriental. Cercados de montanhas ao norte, ao sul
e ao leste, e tendo apenas terras de solo rido e
pouco frtil, os fencios pouco se dedicaram
agricultura, mas aproveitaram o mar,
desenvolvendo a arte de construir navios e de
navegar.

53. Por ter um territrio montanhoso e com
poucos vales frteis, a populao fencia se
concentrou em pontos especficos. As cidades
fencias, embora mantivesses relaes
comerciais, eram caracterizadas como cidades-
estado por estarem isoladas umas das outras.
Cada cidade tinha seu prprio governos, leis,
exrcito, moedas, compartilhando apenas as
mesmas culturas.

54. Os fencios se dedicavam quase que
exclusivamente ao comrcio e ao artesanato.
Dentre os principais produtos exportados
(vendidos) por eles destacam-se o cedro
(madeira) e a prpura (um corante de tons
avermelhados extrados de um molusco chamado
murx).

55. Lbano.

56.
a) So reas de influncia de um pas fora do seu
prprio territrio com o objetivos de explorao e
ou povoamento.
b) Os fencios organizaram colnias que
funcionavam como centros de armazenamento e
comrcio de produtos que compravam e vendiam.
c) Cartago e Sardenha.