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Este livro foi composto na ortografia usada pela Editora, ou seja, a de 1943,
com algumas das modificaes propostas pela de 1915.
Yvonne A. Pereira
Devassando o Invisvel
(eludo sobre en3meno e ,tato &ancendentee devaMado pela mediunidade, ob a
orientao
dc ipriloe-Gtia4 da mdium)
2 edio
Do 6' ao 15' milhar
FEDERAO ESPIRITA BRASILEIRA
(Departamento Editorial)
Rua Souza Valente, 17 e Avenida Passos, 30
RIO, Gb - ZC-08
Composto e impresso nas oficinas da
- FEDERAO - 73-RA; 1O.006-L; 1964
ndice
Pg.
Introduo . 7
Cap. 1 - Nada de novo 9
Cap. II - Como se trajam os Espiritos 39
Cap. III - Frederico Chopin, na Espiritualidade 61
Cap. IV - Nas Regies Inferiores 84
Cap. V - Mistificadores Obsesses 103
Cap. VI - Romances medinicos 116
Cap. VII O amigo beletrista 145
Cap. VIII Sutilezas da Mediunidade 174
Cap. IX - As virtudes do Consolador 198
Cap. X Os grandes segredos do Alm 215
Introduo
Apresentando estas pginas ao pblico, nada mais fazemos que obedecer s instrues
da entidade espiritual Charles, amigo desvelado que h sido o anjo bom de nossa
vida. Nenhum sentimento de vaidade animou o nosso lpis, quando travamos fatos
ocorridos com nossa prpria mediunidade, pois de longa data framos informada de
que, se eles assim se desenrolaram, isso no significava privilgio nossa pessoa,
mas porque nossa faculdade a tanto se presta, por predisposies particulares,
no desdobrar natural de suas foras; e, ademais, para que vissem a pblico
testemunhar, ainda uma vez, o que outros adeptos do Espiritismo testemunharam
tambm,
visto ser de interesse geral que se patenteiem sempre, por mltiplos sinais, os
fatos que o Alm-Tmulo, desde tempos remotos, tem concedido aos homens. Quanto
escrevemos
aqui, existe nos cdigos doutrinrios espritas. No se trata, pois, de obra
pessoal, mesmo porque o personalismo, se se infiltrar na Doutrina Esprita,
acarretar
a sua corrupo, como sucedeu ao prprio Cristianismo. No apresentamos, to-pouco,
frutos da nossa escolha, porquanto as observaes que aqui vm anotadas foram
selecionadas pelos instrutores espirituais, e nem sequer tivemos desejo de
organizar o presente volume. Cumprimos ordem do Alm, apenas, como instrumentao
que
fomos das intuies positivas de amigos espirituais como Charles, Bezerra de
Menezes, Lon Denis, Incio Bittencourt e Leo Tolstoi, que nos assistiam durante a
tarefa, levando-nos a compilar recordaes de ocorrncias passadas, que jaziam
adormecidas, e indicando at mesmo os trechos das obras de Allan Kardec a citar,
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Devassando o Invisvel
No entanto, se algo arrogamos para ns prpria,
o direito de afirmar os fatos positivos apreciados no Invisvel, aqui citados.
Afirmamo-los, pois, com todas as nossas foras e convices, porque os vimos,
apresentados
por nossos mentores espirituais, examinmo-los, aprecimo-los. E de to longa data
esses acontecimentos de Alm-Tmulo se sucedem em nossa vida; e to habituada
nos achamos, no presente, sua realidade, que o Alm-Tmulo para ns, deixou de
ser uma sensao, para se tornar sequncia diria da nossa vida.., a tal ponto que,
s vezes, confundimos os dois mundos, no lembrando, de momento, se tal ou qual
acontecimento foi ocorrido aqui, na Terra, ou alm, no Invisvel; e muitas vezes
acontece, outrossim, que amigos nossos, do imvisvel, costumam ser confundidos, de
imediato, com outros tantos da Terra..
Possam estas pginas despertar, no corao do leitor,
o amor ao estudo, to necessrio, da Revelao Esprita;
e que a observao e a anlise Se sucedam, de sua parte,
ao ponto final das lies ventiladas.
Quanto a ns, continuaremos a fazer coro a um dos
maiores devassadores do Invisvel que a Terra conheceu.
- William Crookes -, quando afirmou:
"No digo que isto possvel; digo: isto real!"
Rio de Janeiro, 15 de Dezembro de 1962.
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YVONNE A. PEREIRA
CAPTULO 1
Nada de novo...
- "O vcuo absoluto existe em alguma parte no Espao universal?"
"No, no h vcuo, O que te parece vazio est ocupado por matria que te escapa
aos
sentidos e aos instrumentos."
(ALLAN KARDEC - O Livro dos Espritos", Pergunta 36,)
18 DEVASSANDO O INVISVEL
com alguns pequenos trechos de to interessante livro:
- "Pode agora fazer-me o favor de descrever sua casa, paisagens, etc. ? pergunta o
Rev. Vale Owen
ao Esprito de sua me.
E este responde:
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mitir que se derruam as barreiras da morte, para que os
homens e os Espritos se entendam, num intercmbio glo rios de afetos e labores.
Geralmente, os Espritos se apresentam aos mdiuns
voluntriamente, e gostam de contar-lhes o que sentem,
14 o que fazem, como vivem, as primeiras impresses e de sapontamento que os
surpreenderam, o que sofrem e o
rque pretendem, seja no intuito de instrurem os homens,
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grande escritor, que nos agraciara com uma pea literria, como si fazer-se na
Espiritualidade. Compreendemos que aquele amigo nos apresentava como possvel
instrumento
para transmisso da histria aos homens, no feitio educativo de moldes espritas.
Vtor Hugo fitou-nos com olhar profundo, perscrutador, como que devassando todos
os escaninhos das nossas possibilidades psquicas. Depois, voltou-se para Charles:
- "Haveria muito trabalho em prepar-la a meu gosto... Escreve tu, atravs dela,
pois conheces os fatos expostos, s intelectual, conheces a Filosofia e a Moral
espritas e possuia ascendncia sobre ela, a mdium... Tece o enredo tua vontade,
adaptando-o Filosofia que esposamos. .
Alguns dias mais e Charles traava, atravs da psicografia, a exposio romntica
do citado drama, sem concluses morais e filosficas. E advertiu, em seguida:
- "Guarda o trabalho. Posteriormente obters instrues. .
Vinte e cinco anos mais tarde, isto , ao findar o ano de 1955, apresentou-se
novamente esse amigo, com as prometidas instrues:
- "Fui incumbido de escrever definitivamente a histria de Gaston... Ele se
encontra reencarnado desde o ano de 1931... e certamente ler a prpria histria
nesse
livro, porquanto tambm milita nas hostes do Consolador, j que, graas aos Cus,
perseverou no ideal esprita, uma vez reencarnado. . . "
Com efeito, rpidamente, Charles reviveu o enredo romntico, adaptando-o Doutrina
Esprita.., e o drama, assim desenrolado no Alm, como num teatro modelar, durante
um arrebatamento do nosso esprito, narrado pelo talento de um escritor genial, e
escrito pelo instrutor espiritual Charles, intelectual e artista de grandes
possibilidades,
atravs da psicografia medinica, foi
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