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Parapsicologia e Paranormalidade:
NECESSIDADE DE ESTUDAR O SER HUMANO E A MENTE HUMANA
Demonstrar que a paranormalidade muitas vezes manifestada em situaes crticas da
vida , na realidade, uma capacidade do Ser Humano, que pode ser harmonizada,
canalizada e treinada, em benefcio dele prprio e da sociedade.
Especificamente levar o participante a conhecer e compreender as funes mentais:
CONSCIENTE e SUBCONSCIENTE; as LEIS CSMICAS e as LEIS NATURAIS de
SOBREVIVNCIA que regem a nossa mente e a nossa vida.
NTRODUAO
A Parapsicologia do SISTEMA GRISA, seguindo parmetros cientficos, aprofunda os
caminhos que levam ao conhecimento das reais causas de atitudes, reaes
comportamentais e emocionais, as aes e os acontecimentos na histria individual e
coletiva dos Seres humanos.
O universo psquico tambm possui leis definidas, universais e regulares, permitindo uma
compreenso mais clara, objetiva e funcional de si mesmo e das outras pessoas de seu
relacionamento e com o prprio universo.
1.1 Definies Bsicas
PARAPSICOLOGIA
a cincia que estuda e desvenda os mistrios dos Fenmenos Paranormais e do
Potencial Paranormal do Ser Humano.
FENMENOS PARANORMAIS:
So todos os fatos, acontecimentos ou eventos que extrapolam os limites daquilo que
considerado normal, regular, comum. So, portanto fatos extraordinrios e fantsticos,
como: vises, aparies, casas-mal-assombradas... O prefixo para quer dizer ao lado
de paralelo a. um prefixo grego que denota que o fenmeno Parapsicolgico aquele
que ocorre paralelamente ao psicolgico. So os eventos no estudados pelas cincias
tradicionais e podem ser parafsicos, paraqumicos, parabiolgicos e de
paracomunicao.
O PARANORMAL a pessoa que produz os Fenmenos Paranormais fazendo uso do
Potencial Mental denominado de Paranormalidade. Ex: Chico Xavier, Quincas...
PARAPSICOLOGO o profissional, o cientista, o Orientador em Parapsicologia, o
pesquisador e o estudioso da Fenomenologia Paranormal.
MTODO CIENTFICO
O que Cincia? Como se faz cincia? O que descoberta cientfica?
Observamos que a gua sempre escorre ladeira abaixo, as rvores no crescem de
razes para cima, que da barriga da porca no nasce cabritinho, que a chuva no
acontece com o cu azul ou estrelado... O que isso significa? Que a natureza funciona
II PARAPSICOLOGIA NA HISTRIA
Necessidade de estudar o Ser Humano.
A PARAPSICOLOGIA, como cincia, teve inicio estudando os fenmenos paranormais:
acontecimentos que extrapolam o convencional, o comum ou o normal. Esses fenmenos
existiram em todos os tempos e todas as pocas da histria da humanidade. Em cada
poca, e em cada povo, houve explicaes diferentes, segundo as crenas e
desenvolvimento cultural e cientfico.
Os fenmenos paranormais tiveram suas explicaes no sobrenatural, sendo coisas dos
deuses, de Deus, do diabo ou dos espritos. s vezes, o paranormal era classificado
como sensitivo, mdium, pai de Santo, bruxo e outras vezes como louco ou apavorado
consigo mesmo ou com o mundo. Curandeiro, benzedor, feiticeiro, milagreiro, santo e
outros.
Fenmenos como: medos, pressentimentos, vises, sonhos que se realizam, sons ou
rudos sem causa visvel, casa-mal-assombrada e outros so estudados e explicados
cientificamente atravs da Parapsicologia.
A PARAPSICOLOGIA inicia colecionando fatos e dados, classificando-os, analisando-os,
e conclui:
O SER HUMANO quem desencadeia os fenmenos paranormais.
Sempre que ocorre a manifestao de um fenmeno paranormal, est presente um ser
humano ou um grupo de pessoas.
Comprovada a relao existente entre ser humano e os fenmenos paranormais, surgem
novas perguntas: O que existe no Ser Humano capaz de desencadear a manifestao
desses fenmenos? Como so as pessoas que os desencadeiam? A necessidade de
responder a essas questes faz com que se amplie o objeto de estudos da
Parapsicologia, ou seja, o Ser Humano, suas limitaes (programaes subconscientes)
que caracterizam seu comportamento e personalidade, como tambm as suas
potencialidades.
Essa grande descoberta levou o Parapsiclogo Clinico Pedro Antonio Grisa a comprovar a
Potencialidade da Mente Humana, bem como direcion-la de forma construtiva atravs
das reprogramaes mentais.
GRISA, estudando a mente humana de maneira jamais estudada, constata que esta tem
duas funes bsicas: O Consciente e o Subconsciente. Da a descoberta das diferentes
programaes do subconsciente que caracterizam a estrutura das personalidades
3.1 - CONSCIENTE - a Funo Racional. Prprio do ser Humano
Mais conhecido: Ego. Eu Racional. Razo. Mente Racional. Funciona somente com a
presena da ateno. Funciona para: Pensar. Raciocinar. Analisar. Comparar.
Compreender. Julgar. Avaliar. Concluir. Orientar. Decidir. Conhecer...
Condies para uma Ao ser Consciente:
Saber o que faz (percepo)
Querer fazer (vontade)
Poder escolher (liberdade interior e exterior)
Nestas condies o Ser Humano:
Responsvel. Faz uso do Livre Arbtrio. Culpado (?)
Perdoa-lhes, Pai, eles no sabem o que fazem (Jesus)
Desculpe, fiz sem querer
Por qu eu fiz isto?
No era isto que eu queria!
Que fora estranha essa que impele o ser humano a agir sem querer?
Muitas vezes voc est triste e voc quer ficar alegre. Por que voc no fica alegre?
como que dentro de voc existisse uma fora estranha...
3.2- SUBCONSCIENTE: Somos um e agimos como dois.
> a Funo Irracional e Mecnica.
O Subconsciente est presente em todos os seres vivos e funciona sempre. No
subconsciente esto as memrias e registros genticos, programaes csmicas,
programaes culturais, religiosas, educacionais e especficas de cada ser humano. o
subconsciente que faz o ser humano agir sem querer, sem a participao da vontade livre,
sem questionar se os resultados so negativos ou positivos.
Psicologia: mecanismos do Inconsciente
Parapsicologia: Descobre a realidade simples, objetiva, funcional e prtica.
O subconsciente menos conhecido cientificamente. Reconhecido Intuitivamente.
Comparaes:
Corao; Besta; Mquina; Gravador; Computador; Rob, etc.
Jesus de Nazar, em suas parbolas tambm usava os sinnimos de subconsciente
como Campo e Terreno ou Corao (mentalidade das pessoas)
Leis que regem o funcionamento do Subconsciente:
No distingue o Certo do Errado (Corao)
Precisa ser domesticado. (Besta)
automtico e mecnico. (Mquina)
Registra tudo. (Gravador)
Armazena dados e informaes. Simplifica. Generaliza. Padroniza. (Computador)
Depois de programado, age automaticamente. (Rob)
Funciona sempre. Desde a concepo. Garante a sobrevivncia do Ser Vivo.
Caractersticas Comparativas:
O Consciente s presta ateno em uma coisa de cada vez.
O Subconsciente capta muitas coisas ao mesmo tempo.
Os semelhantes se atraem
O que se cria na mente, torna-se realidade
Em sntese, pode-se afirmar que nada acontece na vida do indivduo sem antes ter sido
programado em seu subconsciente.
Todo esse conhecimento sobre o funcionamento da mente humana fundamental para
compreenso do ser humano. Porm, segundo a terapia holstica preconizada pelo
Sistema Grisa preciso ir alm, compreendendo as amplas e diferentes dimenses que
estruturam a personalidade do indivduo, para harmoniz-lo e para ajud-lo a direcionar
seu potencial mental de forma positiva e benfica. Quais so estas dimenses?
O Ser Humano nasce com as programaes prontas, com o destino traado. As
programaes adquiridas no perodo de gestao e processo de nascimento podero ser
mudadas, alteradas, aperfeioadas e at mesmo pioradas.
O Ser Humano precisa aprender a ser gente de verdade, comandante consciente de seu
Subconsciente, dono de seu futuro, de seu destino, ou do contrrio ser conduzido pelo
programa organizado em seu subconsciente antes de ele nascer.
IV PARANORMALIDADE E OS FENMENOS PARANORMAIS
Os fenmenos Paranormais acontecem em nvel subconsciente, por isso so
espontneos. E so classificados como PSI-GAMA. PSI-KAPA E PSI-THETA.
Fenmenos relacionados com a COMUNICAO so denominados de Psi-Gama ou
Percepo Extra-sensorial PES. a mente atuando de forma direta nos sistemas de
comunicao, percebendo alm dos limites dos cinco sentidos ou percepo sensorial.
4.1 - Como o Ser Humano se comunica?
Pelas expresses do rosto: alegre, sereno, triste, carrancudo.
Pelo olhar: alegre, distante, indiferente, apaixonado...
Pelos gestos: mos, braos, andar...
Pelo tom de voz, Pela palavra: justificativas, pensamentos positivos ou negativos.
Por telepatia: sentimentos, pensamentos e imagens.
Os seres humanos comunicam-se: 10% em nvel consciente e 90% subconsciente.
Sensao de mal-estar: percebemos com mais facilidade aquelas que destoam da
harmonia. Ex: Sentir tristeza ou depresso, ou presso no peito, ou vmito... Ao encontrar
certos indivduos ou em certos ambientes.
Aquilo que se pensa ou sente em relao a algum tem
mais influncia que as palavras.
4.2 - Fenmenos PSI-GAMA (PES):
Telepatia: Quando ocorre transmisso ou comunicao de imagens, idias e sentimentos
de uma pessoa para outra sem utilizar nenhum recurso conhecido (Deve haver um
transmissor e um receptor).
Por exemplo: Serafina est tirando o p dos mveis e soa o telefone. Ela exclama:
Benedita! Ao atender a ligao, ouve efetivamente a voz de Benedita.
Tirou a palavra da minha boca ou Eu estava pensando nisto => Sincronia teleptica
Quando o filho est viajando e a me fica ansiosa, passa isso e pode interferir nele.
Intuio: a capacidade da mente humana de perceber espontnea e automaticamente
qual a atitude a assumir, o caminho a seguir, a deciso a tomar, o ato a praticar.
Ex: Joana foi ao mercado e ao passar pelo setor de carnes, teve o impulso de comprar
alguns bifes. Mas raciocinando, desiste. Em casa informada de que estar recebendo
familiares para o almoo e exclama: Bem que deveria ter seguido minha intuio e
comprado os bifes.
Pr-cognio: quando se pressente ou prev um fato que ainda vai acontecer no futuro.
Incluem-se aqui os chamados sonhos pr-cognitivos. So pressentimentos que se
concretizam em fatos, vises +/- ntidas de acontecimentos que depois ocorrem.
Exemplo: Gilberto sonha com um primo sofrendo acidente de carro. Dias depois, o
acidente ocorre e Gilberto d-se conta de que o fato ocorreu exatamente como havia
sonhado.
Premunio: denominao esprita. Aviso por uma entidade do alm, que sobrepe a
condio interna do Ser Humano. Desvaloriza a capacidade humana.
Ps-cognio: ou retro-cognio capacidade de perceber fatos ocorridos no passado. Por
exemplo: um romancista, guiado por sua intuio, descreve, em seu romance, um
episdio incluindo a descrio de personagens e cenrios. Anos depois, viajando por um
pas distante defronta-se com um local, que lembra aquele cenrio do romance. A
curiosidade faz com que busque informaes histricas e descobre que o episdio
descrito em seu romance ocorrera h mais de 200 anos de forma quase idntica ao
narrado por ele.
Clarividncia: termo tradicional que identifica os fenmenos da PES em que o indivduo v
imagens ou cenas que ocorrem distncia, fora dos limites da viso, e que ocorrem no
mesmo instante em que so percebidos.
Claripercipincia: Adotado pelo Sistema Grisa; Termo que expressa - de maneira
globalizante - perceber sensaes dos cinco sentidos, sem fazer uso deles. Ou a prpria
capacidade de produzir imagens, sons, odores, sensaes tteis e gustativas que podem
ser percebidas tambm por outras pessoas. Exemplo: Elisete s 10 horas da manh, est
lendo um livro em seu quarto e de repente, vivencia a sensao intensa e duradoura do
gosto de anestesia odontolgica em sua boca. Depois fica sabendo que seu marido, no
mesmo instante, estava no dentista fazendo implante de dente.
Bilocao de Conscincia: tambm chamada de desdobramento, viagem astral ou
projeciologia. o fenmeno da PES em que o indivduo vivencia a ntida sensao de
estar fora do corpo. a capacidade de percepo consciente, to clara e forte, alm dos
limites do corpo e de todos os sentidos, que a pessoa experimenta a sensao de estar
em duplicata, percebendo-se simultaneamente em dois lugares diferentes e ao mesmo
tempo. o mais elevado grau de Percepo.
Ex: Albertina, adolescente de 14 anos, no momento em que comea a adormecer, sente
como se estivesse levitando, mas ao olhar para baixo percebe seu corpo deitado na
cama. Assusta-se e vivencia o impacto de ter cado na cama. Desperta e sai correndo,
tentando explicar a sua me o que ocorre.
4.3 - FENMENOS Psi-Kapa ou Psicocinesia: a mente e atuando sobre a matria em
nvel fsico, qumico e biolgico, inclusive a matria do prprio corpo do paranormal.
Psicocinesia psico de psique, mente, esprito e cinesia de cise, mover. (termo
preferido pela escola esprita) Esses fenmenos, segundo diferentes escolas
parapsicolgicas, recebem outras denominaes, sendo os mais representativos:
LEI HARMONIA Voc feliz na medida em que se sente integrado ao todo, Um por
todos e todos por um.
LEI EVOLUO Tudo um continuo vir-a-ser Quem para de crescer entra no
processo de crise ou morte
LEI VIBRAO Tudo no Universo energia, o vai-e-vem, ... concretiza no dar e
receber, no ser til e ser valorizado.
Lei da ATRAO: Os semelhantes se atraem
LEI - REPETIO: gua mole em pedra dura, tanto bate at que fura.
LEI - HUMILDADE: Reconhecer que tenho tanto a oferecer como a receber .
INTEGRANDO-SE NA PERFEITA HARMONIA DO UNIVERSO
Tomar CONSCINCIA da PERFEITA HARMONIA do mundo maravilhoso em que estamos
inseridos e integrados, de fundamental importncia no desenvolvimento de uma
Mentalidade mais otimista. PERCEBER a perfeita harmonia existente do micro ao
macrocosmo, das partculas subatmicas s galxias.
preciso dar-nos conta da INTER-RELAO, da INTERDEPENDNCIA que temos com
tudo e com todos. Da importncia que eu tenho para os outros, os outros para comigo...
do Universo sobre mim e eu sobre Ele.
O homem apartou-se da natureza, como se ele no precisasse dela. Como se fosse
GRATUTO extorquir, destruir, poluir... Est desarmonizando o que estava perfeitamente
harmonizado em si.Poluindo as guas, o solo e o ar... De onde tira o seu prprio alimento.
Em conseqncia dessa conduta irracional e desordenada na utilizao dos recursos da
natureza vem a degradao do meio ambiente, como:
A eroso e desertificao;
A reduo da Camada de Oznio
Efeito Estufa
Chuva cida...
MACRO e MICRO-COSMO
Voltando a ateno para o prprio organismo, podemos tambm contemplar e admirar o
perfeito funcionamento dos rgos e sistemas do nosso corpo (MicroCosmo).
A importncia de cada parte: o dedo mindinho do p esquerdo toma toda sua ateno,
se machucado e dolorido, porque sem ele em bom estado de sade, seu andar e sua
harmonia, sua elegncia estar comprometida.
Isso significa que cada clula do nosso corpo tem sempre um papel importante a
desenvolver.
A VIDA em nosso corpo EST PRESENTE
EM CADA pequena parte e MANTIDA pelos grandes e complexos sistemas, digestivo,
respiratrio, circulatrio, endcrino, imunolgico, que funcionam automtica e
harmoniosamente, como um grande e complexo sistema, PERFEITAMENTE
INTEGRADO.
Atentos beleza do todo, as pequenas rugas... Varizes... E outras imperfeies tornarse-o insignificantes diante da MARAVILHOSA CRIATURA QUE SOMOS.
Vale analisar tambm a perfeita harmonia do mundo scio-econmico, milhares de
pessoas agora trabalham, para que voc possa ter o seu bem estar, conforto, segurana,
alimento, roupa, casa, etc.
Assim como voc que faz parte de milhares de pessoas que trabalham para servir
aos outros. No importa os erros e acertos da poltica, a justia ou injustias sociais, mas,
a REALIDADE MAIOR, em que o Ser Humano vive hoje.
GRATIDO E HARMONIA
Desenvolver o esprito de gratido uma maneira de integrar-se harmonia do Universo.
Sendo grato voc desenvolve a sensibilidade e toma conscincia dos milhes de motivos
que possui para ser grato.
Repita muitas vezes, vibrando de satisfao:
Obrigado! Obrigado!... Obrigado, papai!... Obrigado! Mame!...
Obrigado sol!... Obrigado chuva!... Obrigado! Vento!...
Obrigado! Me terra!... Obrigado. Obrigado!... Obrigado!...
O PODER do PENSAMENTO POSITIVO e as
FORMULAES CRIATIVAS
REPROGRAMAO DO SUBCONSCIENTE
1.Sou inteligente e sou capaz, tenho coragem e tranqilidade e me sinto muito bem diante
de qualquer situao.
2.Sou inteligente e sou capaz, aprendendo facilmente tudo o que preciso, desejo ou quero
aprender, para o meu bem e o bem de todos.
3.Tenho memria normal e perfeita, lembro tudo o que preciso, desejo ou quero lembrar,
segundo as necessidades de cada momento.
4.Comigo tudo d sempre certo! At mesmo quando parecia que tudo estava dando
errado.
5.Calma, que com calma tudo se resolve e tudo se consegue!
6.Sou forte e resistente, todo o meu organismo reage perfeitamente bem e me sinto cada
vez melhor, melhorando e melhorando; at me sentir sempre maravilhosamente bem.
7.Tudo est sempre em harmonia em minha vida!
8.No h problema, h comeo de soluo, existem dificuldades e obstculos, desafios
estimulando o nosso processo evolutivo.
9.Para cada dificuldade h mil e uma solues; sempre percebo claramente qual a melhor
sada ou soluo, diante de qualquer circunstncia.
10.Estamos em sintonia permanente com as leis csmicas da harmonia, da evoluo e da
vibrao, leis estabelecidas PELO Criador e elas regem toda minha vida, minha mente e
meu corpo, minha famlia e meu trabalho, meu descanso e lazer, meus pensamentos e
sentimentos, meus sonhos e idias, nosso pais e nosso planeta e todas as nossas
iniciativas.
Maravilhas esto sempre acontecendo em nossas vidas!
11.Sempre tenho em abundncia todo o dinheiro necessrio para realizar e adquirir tudo o
que eu preciso, desejo ou quero, para o meu bem-estar, sade e felicidade e em
benefcios de muitas outras pessoas.
12.Tenho um maravilhoso trabalho, sigo um brilhante caminho presto admirvel servio e
recebo magnficas recompensas.
13.Durante o sono desta noite, descubro a causa desta insegurana que me perturbava e
encontro a soluo definitiva para isso (angstia, tristeza, depresso...).
14.Vivencio minha sexualidade em paz e harmonia, naturalidade e alegria, sou livre, sou
capaz e sou feliz.
15.Sou livre e natural, em meus relacionamentos afetivos, sexuais, conjugais e familiares,
e sempre estou em harmonia com meus amigos e companheiros de profisso.
16.O Esprito Divino de poder infinito abre agora o caminho da maior abundncia, da
sade perfeita e da harmonia completa, do amor total e da plena felicidade, para mim e os
meus; sou agora um im irresistvel a tudo que me pertence por direito divino e para
minha realizao maior. Sou livre, sou capaz e sou feliz.
17.Em relao hora de minha concepo, ao perodo de minha gestao, ao processo
de meu nascimento, e tambm em relao ao sexo com o qual nasci, sou absolutamente
inocente! Sim, pois, No fui eu que escolhi tais condies e situaes, portanto em
relao a esses fatos ou absolutamente inocente!
18.Eu me amo e me quero bem, eu gosto de mim e sou feliz. As pessoas me amam e me
querem bem; as pessoas gostam de mim e ns somos felizes. Eu amo e quero bem as
pessoas; eu gosto das pessoas e ns somos felizes. Eu me compreendo e me
compreendo cada vez mais; eu compreendo as pessoas e as pessoas me compreendem.
Ns nos compreendemos e somos felizes.
19.Afirmo conscientemente que o dinheiro est sempre circulando abundantemente em
minha vida e h sempre excedentes divinos a minha disposio.
20. A riqueza est sempre presente em nossas vidas; Em jardins, pomares e searas de
abundncia; Em carretas e avies; trens e navios de fartura; Em rios, cascatas e
avalanches de dinheiro; e transforma-se em nossas vidas em Alegria, Sade e
Prosperidade, Amor, Sabedoria e Felicidade, irradiando benefcios para inmeras outras
pessoas.
X LEIS NATURAIS DA SOBREVIVNCIA
Desabrochar da Paranormalidade
Tudo o que a Espcie Humana realizou, ao longo dos sculos e milnios da Histria da
Humanidade, teve e tem como objetivo maior, buscar garantir a sobrevivncia das
pessoas, dos grupos sociais e da prpria espcie humana.
Por isso, pode-se afirmar sem medo de errar que todas as Descobertas Cientficas,
bem como os inventos delas decorrentes, sempre tiveram em mira a garantia de
sobrevivncia do Indivduo, do Grupo e da prpria Espcie.
motivao sentida e percebida pela pessoa, isto , se houver uma necessidade real ou
imaginria, significativa.
PRINCPIOS DE SOBREVIVNCIA
Quanto maior for a dificuldade em garantir os bens necessrios Sobrevivncia do
Indivduo e da espcie, mais elevadas sero as exigncias no desenvolvimento de
tcnicas e mtodos de organizao, planejamento, de instrumentos e equipamentos
indispensveis obteno de bens pessoais, familiares e sociais. Por conseguinte,
tambm, ser maior a necessidade de o individuo armazenar os bens, fortalecendo-se o
seu desejo de posse. Assim so estabelecidos rgidos limites de propriedade privada.
Quanto maior a facilidade... Menor...
Os descendentes da civilizao da Abundncia, na grande maioria, vivem na pobreza e
na misria, nos dias de hoje, porque foram lanados num contexto scio-econmico em
que preciso trabalhar, economizar, lutar, dedicar-se, persistir para vencer e conquistar o
seu espao.
Em geral seu SUBCONSCIENTE continua programado, de gerao em gerao em
conseguir o que precisa sem fazer esforo.
A facilidade de o ndio dividir o que possui com todos que o cercam, no por senso
comunitrio, ou cooperativo, ou decorrentes de sagrados ensinamentos, mas sim, da
certeza de que sempre ter o que precisa (experincia milenar).
Negros e ndios no so vagabundos. Para eles no existem planos, projetos de proverse para o futuro, pois desconhecida a necessidade de pensar-se no dia seguinte.
a programao milenar decorrente da experincia prtica e funcional,
registrada no Subconsciente.
A DEDICAO DAS FMEAS E DA MULHER
Na Civilizao da Abundncia a fmea que dedica aos cuidados de sobrevivncia dos
filhotes, do nascimento idade adulta, quando o filhote conquista sua autonomia.
(quadrpedes: a vaca, a gata).
Quando so poucas as necessidades de Sobrevivncia, o homem o macho da Espcie
Humana - pode abster-se de contribuir diretamente com a mulher na sobrevivncia dos
filhos. Como a fmea dos animais que cuida dos filhotes, tambm a fmea humana,
mais do que o macho dedica-se a cuidar dos filhos garantindo-lhes a Sobrevivncia da
melhor maneira que elas conhecem. Exemplos:
A me ndia ou negra permanece mais prxima do local de refgio ou abrigo (choa,
oca...) que garante maior proteo para e ela e aos filhos;
O homem ndio ou negro responsvel pelas atividades mais distantes do abrigo, como a
caa, a pesca...
Cabe mulher preparar a comida, cuidar do refgio, plantar e cuidar da roa de milho ou
mandioca; cuidar dos filhos pequenos e dos doentes.
Em conseqncia dessa realidade a mulher mais trabalhadeira, especialmente s
atividades que exigem maior dedicao, capricho e continuidade. Ao contrrio da
atividade masculina de caar, pescar se proteger de animais ferozes, com um sabor mais
de aventura e diverso do que de trabalho cansativo.
Analisando a escravatura no Brasil d para perceber a diferena: enquanto os homens
no entendiam o porqu de trabalhar apoiando-se distraidamente no cabo da enxada,
rebelando-se e fugindo...; As escravas tornaram-se companheiras eficientes,
conquistando admirao e respeito por suas habilidades culinrias, pelo capricho nas
demais atividades domesticas.
Os meninos precisam saber que eles no deixam de ser homens por ajudar a mulher nas
tarefas domsticas.
Segunda Parte:
ALICERCES NA ESTRUTURA DA PERSONALIDADE
I VIDA INTRA UTERINA
INTRODUO
Tempos atrs, achava-se que o beb nascia como uma folha em branco, as informaes
da realidade e do meio ambiente, eram impressos depois de seu nascimento, o perodo
de gestao era ignorado.
Hoje sabemos que todos os acontecimentos com uma mulher grvida ficam registrados
no SUBCONSCIENTE do beb, tendo importncia fundamental para sua vida.
Na fecundao o ovo j contm todo cdigo gentico que determina os caracteres fsicos
do beb. Tambm as programaes psicolgicas, referncias mentais a respeito da
imagem de homem, de mulher, de famlia, de doena, de sade, as quais so passadas
atravs de comunicao teleptica, intensa e contnua entre a gestante e o beb, sobre o
passado dos ancestrais e sobre o momento presente da me, o mundo interior e exterior,
em que ela vive.
No perodo da gestao que se fundamenta a estruturao de nossa personalidade.
I REJEIO DE SEXO
Ocorre sempre que a ME espera um menino e nasce menina ou deseja menina e nasce
menino. Ou se a me por influncia do marido e/ou de familiares (PAI/ME) espera um
filho e este nasce de sexo diferente do esperado. Os efeitos desse tipo de rejeio
podero ser MAIS ou MENOS significativos, conforme a intensidade do desejo da
gestante:
a) Mulher esperada menino nasce menina.
b) Homem esperado menina.
c) Muito desejado menino nasce menino.
d) Muito esperada menina nasce menina.
A intensidade da programao realizada pela me muito mais subconsciente do que
consciente. Produz, com maior ou menor intensidade conseqncias para a vida, seja nas
caractersticas fsicas, comportamentais, afetivo-emocionais, sexuais, etc.
A gestante por mecanismo do subconsciente, pode desejar um menino, para agradar o
marido e familiares, se for uma idealista e principalmente quando ela prpria vier marcada
por rejeio.
Comece voc a observar a si mesmo e pessoas ao seu redor, as descobertas so
fantsticas!
a) Beb esperado menino nasce menina.
Caractersticas fsicas:
Braos e pernas mais fortes, plos fortes e duros (algumas at podem ter bigodes), fora
fsica maior, seios pequenos, excesso de peso (traos femininos escondidos) e/ou o
contrario: corpo elegante (quando os familiares estimulam a alimentao correta, a
ginstica, o esporte), Cabelos curtos gosta de trajes masculinos.
Caractersticas comportamentais podem apresentar:
mais facilmente se encaixa no padro mulher Amlia. Em relao aos filhos e ao marido
pode ser superprotetora, tambm ligada famlia anterior. Pode ser muito feminina,
carinhosa, prendada, sente prazer nas atividades domsticas.
II GRAVIDEZ REJEITADA
No passado, a rejeio gravidez s acontecia em circunstncias consideradas anormais
como: me solteira, mulher doente, marido alcolatra, estupro. Os filhos representavam
bnos de Deus e mo de obra importante para a famlia e a sociedade.
O processo de urbanizao trouxe uma reforada rejeio a gravidez.
Uma realidade comum a todos os tipos: Toda rejeio de gravidez, no seu sentido mais
profundo, registra no feto uma ameaa de morte. Desde o dia da fecundao, o
subconsciente do feto j uma realidade fazendo uso da Lei de Sobrevivncia do
Indivduo: o feto j sabe que fora da barriga da me ele no sobrevive, e como ser vivo
que j , reage, deseja viver.
O Susto, a ameaa verdadeira ou de pensamento de aborto, o temor, e o medo
vivenciados pelo feto, na gestao, transformam-se em mecanismos de insegurana, de
sensao de fragilidade, de inferioridade, que podem, conforme os registros acompanhlo por todo o processo de vida.
Os estudos do IPAPPI evidenciam o papel fundamental das programaes intra-uterinas
como fatores de conseqncias altamente negativas, prejudiciais e destrutivas, causando
leses orgnicas das mais simples s mais complexas. importante observar as
circunstncias sociais, econmicas, culturais, educacionais, religiosas e familiares da
gestante, para compreender os efeitos emocionais na pessoa gerada.
FATORES EXTERNOS registrados negativamente no feto:
Uma gravidez muito prxima da outra, muitos filhos - Sade fsica ou mental debilitada da
gestante e ou familiares; Situao econmica difcil, trabalho excessivo, desnutrio da
me. Morando com parentes, sem espao prprio, Desajustes, brigas conjugais: bebida,
droga, fumo, consumidos pela me e ou pelo pai. Falta de apoio ou da presena do
companheiro. Medo de gravidez ou de parto.
O TAMANHO DA CRIANA
Medo ou receio de que o filho nasa fraco ou doente, medo de no dar conta de cuidar de
mais um filho ou vida difcil, provavelmente o beb nascer com peso acima de trs
quilos.
Medo de vivenciar parto difcil, provavelmente a criana nascer pequena, dois quilos e
meio.
GRAVIDEZ ANTES OU FORA DO CASAMENTO
Se a gestante sentiu-se rejeitada pela famlia, pelo pai da criana, o filho tambm se senti
rejeitado por sua famlia. Quando adulto poder atrair situaes problemticas para fugir
dela.
Se a gestante enfrenta a gravidez sozinha, o beb programa:
1) mulher sofrida, mas forte e corajosa;
2) Ausncia, Abandono, Cuidado com homem; No presta, irresponsvel.
d) Nascimento Prematuro
Impulsos de ansiedade, pressa, inquietao.
e) Nascimento ps-maduro
Calma, passividade, acomodao. Normalmente quando a criana de sexo diferente do
que est sendo esperado, no quer sair para no decepcionar.
f) Nascimento por parto normal
Nascimento natural - parto normal - registra que viver fcil estabelece os alicerces para
a autoconfiana, para a alegria de viver, para o esprito da vitria, sente-se seguro para os
obstculos da vida.
Todos os nascimentos no-normais iro marcar o indivduo com caractersticas mais ou
menos traumticas, ou com bloqueios mais ou menos marcantes.
Os processos traumticos podero ser acentuados se no decorrer do parto, o beb
afogar-se, sufocar-se ou engasgar-se no lquido amnitico. Ou na falta de oxigenao
adequada ao crebro.
O mais importante de tudo que a forma mais simples e direta de reorganizar as falhas e
as falsas programaes do subconsciente alcanar a harmonia interior. Para isso
indicado: PERCEBER as falhas e REPETIR:
- Se houve perigo, a proteo foi ainda maior.
- Se houve sofrimento e dor, brotaram o sucesso e a vitria.
Nascer e viver, sempre vencer!
O perodo de gestao + processo de nascimento constituem a fase mais importante da
vida de todos os seres humanos.
2 MATERNIDADE E PATERNIDADE
Carncia)
harmonioso for o ambiente, a relao das pessoas mais contribuir para que as primeiras
experincias sejam agradveis, alegres e positivas. Alimentao, proteo, carinho,
estimulao so necessrios para desencadear o processo de assimilao independente.
Vale salientar que cada gestao nica, e cada criana que est no tero materno
PERCEBE E REGISTRA de forma nica, mesmo que seja uma gestao de gmeos,
cada um vai registra no Subconsciente de forma diferenciada a mesma experincia
vivenciada pela me.
A emoo positiva ou negativa passada para o beb, durante suas primeiras experincias
depende da segurana com que o adulto se comunica com ele.
Ex: Se a me, ao amamentar o primeiro filho recm-nascido, chora, desespera, sente-se
insegura, o beb est registrando que filhos incomodam, que do trabalho. O choro, o
medo e a angustia so emoes negativas que so registradas com mais intensidade,
porque uma ameaa...
As emoes agradveis, riso, alegria, aplausos atraem e entusiasmam a criana a
prosseguir, a buscar novas aventuras. As emoes desagradveis assustam, aborrecem,
tolhem suas iniciativas.
Na PARAPSICOLOGIA, o mais importante no at que idade vai a primeira, a segunda
ou a terceira infncia, mas saber que at aos dez anos de idade ela passa por fases e
etapas importantes e fundamentais, conforme a experincia individual de cada um, dentro
do processo de evoluo fsica, mental e emocional, determinando caractersticas
definidas. Cada etapa vencida pressupe patamar para uma nova.
Desde cedo, limites so necessrios para a vida. importante a organizao e disciplina
permitindo e incentivando a participao da criana em tudo, aprenda todo o bsico
inclusive a organizao e a manuteno da casa, quarto, banheiros, do material escolar. A
criana precisa ser amada, respeitada, valorizada, compreendida, estimulada para
aprender que a vida bela, que ela inteligente e capaz. E que no processo de
aprendizagem errar humano e tem sempre o direito de buscar outra chance, at acertar.
Que cada erro possa ser analisado com calma para que no acontea novamente. Que
cada acerto possa ser reforado positivamente. Para que a criana confie nela mesma.
V ADOLESCNCIA SUAS PROGRAMAES
A ADOLESCENCIA uma etapa do desenvolvimento que todo ser humano vivencia
entre ser criana e ser adulto e que no Brasil vem com uma carga cultural negativa, como
sendo complicada, problemtica e de vrios outros termos pejorativos. a fase em que o
filho no deseja mais se manter sobre o controle e proteo dos pais, buscando da forma
que sabe seu ingresso no mundo dos adultos. Essa fase pode ser tranqila ou
complicada, segundo as programaes vivenciadas nas fases anteriores. Algumas
caractersticas:
Busca de si mesmo - Busca de sua identidade. a necessidade do ensaio da autoafirmao.
Tendncia grupal: Necessidade muito grande de conviver com amigos mais ou menos
com mesma idade, porque se sentem entendidos.
Necessidade de intelectualizar-se fantasiar: Contam suas faanhas e experincias bem
acrescidas de detalhes pelo processo de imaginao, que muito frtil. Nem sempre
assim como foi dito. Isso tambm no mentira. apenas a necessidade de fantasiar
segundo aquilo que gostariam que fosse e muitas vezes no . Viajam com a imaginao.
Crises religiosas: Podem buscar na religio ou em grupos ligados a religio respostas s
suas tantas e tantas perguntas.
Deslocalizao temporria Isso conseqncia de no ser mais criana, ento, esse
grupo no lhes serve mais, tambm no grupo de adultos ainda sentem-se deslocados.
ANEXOS
Anexo I
CLASSIFICAO DOS SERES HUMANOS HIPOCRATES
Segundo os TEMPERAMENTOS ou HUMORES
ANEXO II
O Marido da Professora
Quem a professora da escolinha do interior, da escola do vilarejo? por certo, a
mocinha que cursa um Normal Regional, numa vila, ou que se forma como Normalista
numa cidadezinha um pouco maior e l se vai para o trabalho profissional, numa
escolinha da roa.
Ao chegar ela logo polariza as atenes dos moradores, especialmente as dos rapazes.
a princesa que chegou. a moa mais cheirosa e atraente do lugar. Ela aprendeu a tomar
banho duas ou mais vezes por semana. Aprendeu a pintar os lbios e at as unhas. Seu
cabelo bem cuidado. Seu aprendizado de esttica tambm molda seus vestidos bonitos
e elegantes.
E o rapaz premiado com as graas da professora e aceita como seu namorado e possvel
marido torna-se o gal da praa.
Sujeito de sorte!- exclamam com uma ponta de inveja, os seus amigos. No entanto
logo os encantos desfazem.
Aps a primeira noite de casados, ele acorda como o marido-da-professora. A lua de mel
agradvel, pois ela vem escolada pela leitura de algumas fotonovelas ou mesmo pelos
romances de Jos de Alencar, com sua virgem dos lbios de mel.
Contudo, quando ela chega ao final do ms, e ela vai ao povoado mais prximo receber o
ordenado do governo, surgem fatos inesperados. Ao voltar para casa, ela traz notas de
dinheiro novinhas em folha, que estalam entre os dedos. Ele, como filho da roa, jamais
vira antes tais notas. Um arrepio lhe percorre a espinha, e ele se quer sabe o porqu.
seu subconsciente, que como diabinho tentador segreda-lhe aos ouvidos: Ela mais
capaz do que voc. Ela conquista coisas to difceis que voc no pode conquistar!
- Benzinho! - A voz suave da professora que o cativara agora o faz estremecer.
- Comprei esta camisa para voc. E sorrindo, estende-lhe a camisa. Sorriso este que ele
sente como deboche. Diante do silncio estupefato dele, insiste a voz delicada da
professora:
- Gostou, meu bem? Nesse instante um gesto de repulsa explode do corpo do marido da
professora.
O Subconsciente do moo programado pela tradio milenar, de homem-lider,
responsvel pelas tarefas mais difceis, reage mais e mais, cega mecanicamente, como
uma voz interior que brota dos arcanos mais profundos de seu ser: ela comprou-lhe a
camisa sem a sua autorizao! Quem homem dessa casa? E percebe que uma
revolta inexplicvel arde em seu corao.
Desse dia em diante, a voz do moo torna-se autoritria e sublinhada por gestos de
violncia. Isso porque quem no tem competncia para exercer autoridade de forma
normal, impe-se por meio do autoritarismo e da violncia. E assim, quantas professoras
do interior foram agredidas fisicamente, sem saberem o que despertara a agressividade
naquele moo simples e bom?
E o povo tambm no perdoa. Ningum quer sentir-se inferior ao outro. No caso em tela,
as moas do lugar sentiram-se ofuscadas pela brilhante figura da professora princesa, os
rapazes, por sua vez preteridos por ela, tambm se sentiram menosprezados. E, mais
uma vez, a reao automtica do Subconsciente marca presena; as fofocas, os zunzuns
e os cochichos fuzilam os ouvidos do marido da professora. Os comentrios que seguem,
envenenam a alma do moo simples do interior:
- Dizem que at os sapatos do dia do casamento foi ela quem deu!
- Vejam a camisa que ela comprou, j com o primeiro ordenado.
- L, com certeza, quem manda em casa no ele! Ela sabida!
Sabida como ela , enrola o pobre diabo como quer!
- mesmo compadre! L na certa, a galinha cisca e canta de galo!
Os humilhantes murmrios ferem profundamente a alma do homem, provocando reaes
de frustrao.. E o marido da professora passa a ser visto, apoiado ao balco da venda,
sufocando sua frustrao no copo de cachaa. Quando no visto na mesa de jogo,
tentando a sorte. Sim, ele quer ganhar uma bolada maior que o ordenado dela, para
chegar em casa e desafogar-se: professorinha de merda!
Contudo, a bolada no vem. Gasta no jogo, isto sim, at o dinheiro da professora. Assim
vira chupim de uma vez. E o homem, que se sentiu incapaz de conquistar, mais do que a
mulher, sente-se frustrado e torna-se um imprestvel parasita, vtima das
PROGRAMAES CULTURAIS MILENARES.
ANEXO III
O Carvalho e o Canio
La Fontaine conta que l na plancie limpa do vale, coberta unicamente pela relva e por
minsculas plantas, ergue-se um gigantesco e frondoso Carvalho. Ao lado do mesmo, um
fino e flexvel canio aponta-se para o firmamento como um dedo em riste. Sempre que
sopra uma aragem, o Canio curva-se facilmente, no resistindo presso do vento.
O Carvalho, contudo, permanece imvel. E, atravs da campina, faz-se ouvir o riso
zombeteiro do carvalho, ironizando a fraqueza e a falta de resistncia de seu frgil
vizinho.
O tempo vai percorrendo o seu curso prossegue a narrativa de La Fontaine e o
enorme Carvalho no se cansa de rir e zombar do frgil e fino Canio que no consegue
manter-se imvel passagem da mais suave brisa, do mais leve sopro de vento que
percorre o vale.
Um certo dia, uma nuvem negra desponta por trs dos montes. A nuvem avana e o vento
comea a soprar cada vez mais forte. Relmpagos riscam o cu e, entre o surdo ecoar de
distantes troves, ouve-se a sonora gargalhada do Carvalho. Agitado por risos
convulsivos, ele v seu pobre vizinho vergar-se ao impulso das rajadas de vento, batendo
a cabea no cho...
A tempestade aumenta. O Carvalho ao ver seu vizinho Canio praticamente deitar-se ao
solo, zomba ainda com gargalhadas que se fazem mais e mais vibrantes e mais e mais
estrondosas. Nesse nterim, um raio fulmina a montanha. As rajadas de vento fazem-se
tufo, o Canio deita-se literalmente no cho e um estalo forte e seco - quase estampido
corta o espao. Segue-se um estrondo, que ecoa como vozes a pedir socorro, e a
superfcie do vale estremece. Acalma-se a tempestade. O vento cessa. E a luz plida do
crepsculo, ouve-se a voz do Canio:
- Amigo Carvalho, que fazes a estirado ao solo? Levanta-te. Ergue tua soberba fronte e
ilumina-a aos ltimos raios do sol poente!
O silncio da noite que se aproxima a nica resposta. E o Canio insiste:
No eras tu, amigo Carvalho, que zombavas de mim, toda vez que me curvava ao passar
do vento? Por que no te ergues agora, tu que s forte e resistente, firme e poderoso?
Logo aps, contudo, a morte vai tomando conta do gigantesco tronco, enquanto a vida
dana nos lpidos movimentos do Canio.
Pode-se comparar a firme rigidez do Pragmtico ao forte e rgido Carvalho, e a
flexibilidade do Canio, instabilidade e a mobilidade do idealista que se molda e deixase levar, segundo as possibilidades e as convenincias do momento. Se a rigidez do
Carvalho, quase imvel, incomoda, a instabilidade flutuante do Canio, tambm perturba.
O Pragmtico precisa aprender com o Canio a ser mais flexvel. O idealista precisa
aprender com o Carvalho a ser mais firme e forte.
ANEXO IV
FAA UM CHECK-UP
QUAIS SO AS REAOES QUE O SUBCONSCIENTE TEM PRODUZIDO EM SEU
CORPO? COMO A SUA MENTE TEM ATUADO SOBRE A SUA MATRIA?
( ) Cansao exagerado.
( ) Diarria quando est tenso
( ) Pensamento exagerado
( ) Excesso de suor
( ) Insnia
( ) Mos frias e midas
( ) Excesso de sono
( ) Queda de cabelo
( ) Esquecimento
( ) Fadiga excessiva
( ) Desmotivao, desnimo.
( ) Irritabilidade
( ) Diminuio do prazer sexual
( ) Gastrite
( ) Baixa auto-estima
( ) Hipertenso quando est tenso
( ) Medo, TRISTEZA.
( ) Diarria quando est tenso
( ) Perda do prazer de viver
( ) Aumento de apetite
( ) Falta de concentrao
( ) Diminuio do apetite
( ) Dor de cabea, falta de ar, tontura.
( ) Excesso de suor
( ) Taquicardia
( ) Choro ou vontade de chorar
( ) N na garganta, aperto no peito.
( ) Mos frias e midas
( ) Dores musculares
( ) Queda de cabelo
( ) Prurido (coceira)
( ) Fadiga excessiva
( ) Gastrite
( ) Irritabilidade
( ) Hipertenso quando est tenso
( ) Nenhum
EU TENHO: LEMBRE-SE: no sua mente que controla as situaes.
Voc que est no controle de sua mente
( ) Felicidade
( ) Bons relacionamentos familiares
( ) Sade
( ) Esperana
( ) Prosperidade razovel
( ) Estou satisfeito com quem sou.
( ) Segurana
( ) Estou satisfeito com o que tenho.
( ) Amigos
( ) Estou satisfeito onde estou.
( ) Paz de esprito
O IMPORTANTE NO :
Onde voc comea ou est, mas onde voc vai chegar.
Sou digno do que bom.
Sou merecedor
Eu me amo e me quero bem.
Permito ser uma pessoa realizada.
Eu serei curado (a) na medida em que permitir que ELE me ensine a curar.
III RELATO DAS ATIVIDADES
6 PARTICIPAO DA CLIENTELA
Foi com muito entusiasmo e questionamentos, ilustrando com depoimentos e
exemplos de situaes conhecidas.
Elogiaram e pediram para que outros encontros fossem marcados.
7 DESEMPENHO DO CAOPISTA
Pelas declaraes e carinho dos presentes, pelos convites informais, considero meu
desempenho muito bom pois , todos gostaram muito e pediram que outras palestras
fossem marcadas. Estou dando continuidade das palestras por sentir que os internos
necessitam de informaes adequadas para o seu tratamento, estou feliz em poder
multiplicar este conhecimento para pessoas carentes, agradeo a Deus , aos professores,
ao SISTEMA GRISA e a mim por estar aberta ao novo.
IV PONTOS DE FACILIDADE OU DIFICULDADE
No tive dificuldade, houve entrosamento e empatia com os presentes, me senti
segura quanto ao contedo programtico fundamentado no SISTEMA GRISA e bastante a
vontade ao ilustrar as palestras usando experincias prprias e ouvindo tambm como
exemplos prticos.
Relato da anlise e orientao parapsicolgica
Em agosto e setembro fui ao hotel metropolitano para primeira consulta de anlise
parapsicolgica com o professor e orientador Kazuo Fuziokawa, consultei das 16:00 ate
s 18:00, sendo o orientador muito cordial, me recepcionado com amabilidade me
deixando vontade e acolhida, oferecendo-me caf e gua,. Iniciando a consulta o
professor fez o preenchimento da ficha anamnense. Falei que havia feito algumas
anlises com o professor do IPAPPI, Padre Agnaldo durante 1 ano e meio. Falei sobre a
gestao da minha, que o meu parto foi normal e feito por uma parteira. Relatei que
minha me escondeu a gravidez durante 6 meses, disse tambm sobre os constantes
acidentes e quase afogamentos que havia sofrido, sobre o medo de falar em pblico, do
medo de altura, ansiedade e do convico que no era filha dos meus pais. Falei tambm
sobre o medo que tinha de casar, decorrente dos traumas vivenciados do casamento de
minha me. Relatei sobre o meu divrcio e que meu pai e minha me eram idealistas
sofridos, esperados do correspondente sexo. Fiz meno sobre minha clarividncia,
bilocao de conscincia, telepatia que adquiri sobre meu histrico de vida.
Fiquei surpresa e alegre quando o professor me explicou o fato de minha me terdado um
espao grande de tempo entre o nascimento do meu ultimo irmo at o meu nascimento,
ele explicou o fato, dizendo que isso ocorreu pelo sofrimento que ela vivencia com seu
marido (meu pai), isto tambm a levou a entrar em menopausa aos 33 anos. Ele me
ajudou a entender o meu divorcio, me expliquei que o meu ex-marido, nascido depois de
duas meninas e por isso muito esperado homem, justificava o comportamento dele
perante a famlia, pude assim compreender e aceitar melhor a separao. Agradeo muito
ao orientador por ter me dando estas informaes, libertando-me da angustia e
sofrimento. Atravs das superao da dificuldades que vivenciei, quero ter a oportunidade
de contribuir para que as pessoas possam se harmonizarem.
V CONCLUSO