O PROCESSO DE CRIAO ARTSTICA

E A CONSTITUIO DA CULTURA
ARTISTIC CREATION PROCESS
AND CULTURE CONSTITUTION
ariane daniela cole
Doutora em Design e Arquitetura pela Faculdade de Arquitetura e Urbanismo
da Universidade de So Paulo e professora pesquisadora do Centro de Comunicao e Letras da Universidade Presbiteriana Mackenzie.
E-mail: acole@uol.com.br

RESuMO
Este artigo tem como objetivo presentar os elementos que compem o processo
de criao artstica pela tica da crtica gentica e propor uma reflexo acerca
da construo da cultura e das cidades como processo de criao coletivo.

Palavras-chave:

Arte; Percepo; Expresso; Cidade; Cultura.

AbStRACt
Discuss the elements that compose the process of artistic creation presented in
genetic criticism and proposing reflections about the culture construction and
cities as collective creations are the principal subject of this article.

Keywords:

Art; Perception; Expression; City; Culture.

1. INtRODuO

or meio da histria da arte, da fenomenologia e do estudo do processo de criao, pudemos observar estreitas relaes entre a produo
artstica e o seu contexto, que se realiza pelas funes de percepo,
memria, imaginao, criao e expresso. O desenvolvimento das cidades,
ou o contexto urbano, foi considerado, assim, no bojo desta investigao,

92

O processo de criao artstica e a constituio da cultura Ariane Daniela Cole

parte integrante do processo de criao no desenvolvimento da prpria histria da arte, tanto em um plano individual como coletivo.
Observando os processos de percepo na direo de realizar uma aproximao com o processo de criao, constatamos quanto a percepo
elemento inaugural do processo de criao e quanto est diretamente ligada
aos processos da memria e da imaginao. Por meio da crtica gentica,
tecemos analogias entre os processos de criao individual e coletivo, e,
assim, pudemos observar semelhanas entre eles.

2. Processo de criao
Para realizarmos essa aproximao e traarmos relaes entre os processos de criao individual e coletivo, trazemos, sobretudo, as contribuies
de Salles (1998), em seu estudo sobre a crtica gentica. O crtico gentico
tem a funo de interpretar, narrar, relacionar os documentos do processo
de criao e realizar associaes para desvendar seus caminhos.

3. Documentos de processo
Os documentos de processo podem ser entendidos como registros temporais de uma obra em desenvolvimento. Eles cumprem funes ligadas,
sobretudo, ao armazenamento de idias e experimentao.
O estudo dos documentos de processo de criao em um plano individual foi investigado com base em dois pontos de vista: a criao de apenas
uma obra destacada de um conjunto de obras, como a pintura intitulada
Les Demioselles D Avignon, de Pablo Picasso, e a anlise da obra do artista
como um todo, em que cada pintura produzida um registro temporal e
um componente de.
Essa metodologia desdobrou uma possibilidade de anlise do processo
de criao coletivo. Verificamos a possibilidade de identificar uma correspondncia entre o que se denominou documentos de processo, no mbito
de criao de uma obra individual, e a confluncia das vrias obras produzidas ao longo da histria, na constituio da linguagem da pintura como
expresso cultural de uma coletividade.
Desse modo, foi possvel observar os movimentos coletivos com base
em duas formas de investigao. A primeira estuda como um grupo de artistas rene-se com o intuito de conceber um ideal de arte como o fizeram
os impressionistas, por exemplo. Tanto em um processo de criao individual como em manifestaes promovidas por grupos de artistas, vimos,
no Perodo Clssico, os artistas voltarem-se para as cincias. Desenhos in-

93

Educao, Arte e Histria da Cultura Volume 5/6 Nmero 5/6 2005/2006

fantis foram traduzidos para pinturas com o fauvismo, esculturas africanas

foram referncia para a produo de pinturas na constituio do cubismo.
Atualmente testemunhamos a utilizao de outros meios de expresso, como
meios digitais e fotografias, na criao de pinturas.
A segunda forma de investigao observa como os registros histricos da
produo artstica produzida pela humanidade, vistos como documentos
de processo, so apreendidos, apropriados ou mesmo descartados, para o
encaminhamento do desenvolvimento artstico e cultural.
Na passagem do sculo XII para o sculo XIII, a busca da representao
da natureza foi apropriada e levada adiante por artistas de sucessivas geraes. No decorrer do tempo, com a contribuio das geraes, a valorizao
da observao da natureza resultou em abordagens diferentes, assumindo
diversas configuraes na direo de conquistar uma representao mais
aproximada do mundo. Foram necessrias geraes de artistas na busca
de sua configurao, preparando o que mais tarde resultaria na paisagem
dos fatos, assim denominada por Clark (1961), anunciando as disposies
cientficas incorporadas no Renascimento. Todas essas obras se apresentam nossa percepo, habitam nossa memria e instigam nossa imaginao. Criamos, afinal, a partir de experincias vividas.

4. Movimento permanente
Na busca de um encadeamento dos fenmenos que envolvem o processo
de criao, observamos que a temporalidade em arte no se d de forma
linear, nem como pura sucesso. Num mesmo perodo conflitam precocidades, atrasos e atualidades. Entretanto, veremos que possvel identificar
uma comunicao entre artistas de diversas regies, geraes ou mesmo
concepes.
No processo histrico da arte, observamos como determinadas concepes so em alguns momentos levadas adiante e em outros so descartadas
para dar lugar a um novo iderio, ou, ainda, so resgatadas de tempos imemoriais. De todo modo, seja qual for a ao, sempre aponta para uma continuidade, para uma interlocuo com o processo como um todo. Seja qual
for a ao, ela se d como resposta a um contexto e, mesmo que se coloque
de forma a promover uma negao ou um descarte, est intimamente ligada
quilo que est negando, e mesmo assim estar sempre afirmando a vitalidade da arte.
O processo de criao se d num encadeamento de aes estreitamente
ligadas num contnuo operar sobre a realidade, na busca de um aprofundamento do olhar sobre o mundo, por meio de reorganizaes significativas
dos dados percebidos.

94

O processo de criao artstica e a constituio da cultura Ariane Daniela Cole

5. Tendncias
Tendncias de processo tambm puderam ser identificadas tanto no pro
cesso de criao individual como em manifestaes de natureza coletiva.
Para engendrar uma obra significativa, o artista busca realizar uma aproximao daquilo que est expressando com o que deseja expressar. Mas
qual das possibilidades que se apresentam ser a que mais se aproxima do
desejo de expresso? A questo difcil, sobretudo se lembrarmos que cada
configurao que se apresenta traz consigo novos desafios, novas possibilidades, desencadeando novos processos.
O artista no sabe de antemo para onde se dirige. Uma tela em branco
pode resultar em um sem-nmero de pinturas, por mais que ela esteja prefigurada na imaginao do artista. No entanto, ele persegue um rumo, fiel
a uma tendncia que se torna mais clara no processo de criao. Assim, as
aes criadoras incidem sobre a tendncia como mais um elemento gerador
desse processo.
Em processos de criao que envolvem uma coletividade de artistas, ten
dncias tambm foram identificadas em vrios momentos da histria, seja
quando artistas voltaram-se para um determinado assunto, como a His
tria Sagrada, o retrato, a paisagem; seja para uma determinada forma de
expresso, ora idealizada, ora valorizando a observao, a imaginao, a
expresso ou pesquisando aspectos formais.
Podemos observar em Van Gogh, com muita nitidez, o desejo de expresso da intensidade dos sentimentos no embate de suas cores, no ritmo de
suas pinceladas, na vitalidade pulsante em sua obra.

6. Acaso
Para Ostrower (1990), o acaso um elemento importante de ser investigado nos processos de criao artstica. Vivemos imersos em um mundo
pleno de estmulos visuais, sonoros, olfativos e intelectuais. Muitos desses
estmulos nos passam despercebidos, mas alguns deles brilham em nossa
mente, incendiando nossa imaginao. O acaso, assim, passa a ser uma
decorrncia da prpria vida. Entretanto, um acaso s percebido e apropriado quando estamos em um estado de predisposio, ento ele deixa de
ser um mero acaso e passa a ser um acaso significativo.
O acaso se apresenta de forma muito clara na anlise do processo de
criao de William Turner, que, a partir da experincia da chuva ou da tempestade, pode produzir pinturas no limite da abstrao. Do mesmo modo,
podemos identificar a importncia do acaso no processo de criao de Leo-

95

Educao, Arte e Histria da Cultura Volume 5/6 Nmero 5/6 2005/2006

nardo da Vinci, que sugere a observao de paredes manchadas para a criao de obras. A identificao na obra desses artistas foi possvel sobretudo
porque foram explicitadas por meio de textos autorais ou testemunhos. No
fossem esses documentos de processo, talvez no tivssemos acesso a esse
fenmeno nas obras desses artistas. Dessa maneira, o acaso se d em um
mbito muito ntimo nos processos dos indivduos, tornando a sua identificao mais difcil de verificarmos em fenmenos coletivos.
Suscetvel ao acaso, e ao criadora, o processo de criao em constante movimento torna-se assim uma atividade que explora o terreno do
desconhecido. Desvendar o desconhecido se apresenta como uma ao que
se direciona a um processo de construo de conhecimento, seja na direo
do conhecimento da natureza, para compreender melhor a subjetividade
humana, seja a realidade no contexto do mundo, entre tantas possibilidades. No possvel prever quantos aspectos ainda se apresentaro para
a sua explorao e compreenso, j que cada descoberta prope novos desafios. Assim, o processo de criao sempre apresenta novos aspectos a
desvendar, a superar, a descobrir, a compreender.
Quando o acaso intervm em uma tendncia, apresenta-se um conflito.
O artista deve escolher se o acolhe ou no, pois, a cada alterao no rumo
de sua trajetria, ele sabe que estar optando por todos os desdobramentos
conseqentes e abandonando outros.

7. Produo de conhecimento
A percepo um elemento fundamental e inaugural do processo de criao, tornando-se, junto memria e imaginao, instrumento de elaborao da realidade. Ao devolver sua interpretao do real, por meio do dilogo
com a obra de arte, da percepo, da memria e da imaginao, o artista
cria a realidade da obra que, por sua vez, incide sobre a prpria realidade,
transformando o nosso olhar, a nossa apreenso e o aprofundamento da
compreenso do real. Assim, a arte clssica apontou para as propores
harmnicas, para o conhecimento da natureza. O maneirismo props um
contato com a emoo, o cubismo mostrou o aspecto multifacetado da realidade, a arte abstrata elabora a autonomia da arte.
A criao assemelha-se a uma viagem. No poderamos descrev-la
sem antes nos aventurarmos nela. O criador assemelha-se ao homem
que se lana em uma aventura, em um universo desconhecido, sem saber
se conseguir vencer os obstculos, se sofrer, se conseguir retornar.
Entretanto, ao conquistar a sua liberdade de expresso, a autonomia na
escolha de seu percurso, transforma-se, produz identidade que se reveste
de conhecimento.

96

O processo de criao artstica e a constituio da cultura Ariane Daniela Cole

8. Potica
O ato de perceber j implica um ponto de vista. Trata-se de uma operao
ativa que se realiza de acordo com o ser que percebe, que, por sua vez, se
constitui por meio da vivncia, da memria e da imaginao.
O artista, visto como um explorador da existncia, torna-se um coleciona
dor atento de fragmentos da realidade que atendem sua tendncia. Dessa
forma, a memria e a imaginao podem ser vistas como interlocutoras,
instrumentos de elaborao da realidade. A potica consiste em uma transfigurao do mundo, investida da capacidade de reorganizar e de criar novas realidades.
Em Natureza morta com cupido, de Paul Czanne, vemos a pintura retratada dentro da pintura. Essa obra, de natureza claramente metalingstica,
destaca-se do real, cria sua autonomia e discute a sua realidade interna.

Figura 1. Natureza morta com cupido, Paul Czanne.

9. Sensao, pensamento, ao
Aes promovem conhecimento na medida em que levam o artista a lidar
com o objeto de sua ao, e, para dar continuidade a esse processo, o artista
tambm levado a adquirir novos conhecimentos. Assim, a pesquisa, que

97

Educao, Arte e Histria da Cultura Volume 5/6 Nmero 5/6 2005/2006

abrange desde conhecimentos tcnicos, cientficos, filosficos, antropolgicos,

entre outros, tambm elemento integrante do processo de criao. Pudemos
observar sua presena e importncia em processos de criao tanto de natureza individual quanto coletiva.
O artista agente e testemunha do ato criador, acompanha passo a passo a gnese da sua obra, julgando, estabelecendo relaes, refletindo, armazenando idias, interferindo no processo sempre que julga necessrio.
Observamos que sensaes e pensamentos sem a inferncia da ao no
so suficientes para concretizar o processo de criao. por meio da ao
que se realiza o dilogo com a prpria obra em processo de elaborao,
quando se aprofunda o projeto potico, quando se promove o desvendamento de suas tendncias, pela interlocuo entre sensao, pensamento e ao.
A cada ao, novas sensaes e pensamentos se apresentam solicitando novas aes. A ao criativa, afinal, pensamento e sensao materializados.

10. Recursos e instrumentos

Para que a ao possa se realizar, necessrio que o artista incida sobre
a sua matria, por meio de instrumentos que guardam suas prprias leis
e seus prprios recursos. Por intermdio da potica, identificamos uma
proximidade entre concepo e matria, em que referncias ou imagens
geradoras podem se apresentar como objeto de pesquisa artstica, que, ao
habitar a memria e a imaginao, tambm pode se tornar matria sobre a
qual incidir uma ao, na medida em que uma determinada configurao
e seus contedos inerentes esto intimamente ligados a recursos e instrumentos de criao.
Os procedimentos criativos esto tambm ligados ao momento histrico,
a aspectos sociais, culturais e tecnolgicos em que o artista se insere. Podem ser manipulados e criados. Recursos criativos foram apropriados em
processos de criao por grupos de artistas, assim como por artistas, caso
de Picasso, que, em Guernica, utilizou o monocromatismo para expressar
a ruptura que se deu entre o homem e a natureza, entre o homem e a vida.
Vimos tambm como instrumentos foram criados e posteriormente apropriados coletivamente, como foi o caso da tinta a leo inventada por Van
Eyck, no sculo XV, a fotografia e as imagens digitais no sculo XX.

11. Decises
A utilizao de recursos criativos e instrumentos exige conhecimento da
matria com a qual o artista est lidando, e esse conhecimento alcanado

98

O processo de criao artstica e a constituio da cultura Ariane Daniela Cole

por meio de testes e pesquisas que se desenvolvem por meio da ao, do

embate com a matria.
A necessidade de expresso e a busca por novas possibilidades expressivas fazem da transgresso um agente importante do processo de criao,
j que, por meio da transgresso, novos caminhos se apresentam para o desenvolvimento do processo. Giorgione transgride na medida em que pinta
sem antes ter desenhado, como recomendavam as prticas renascentistas;
da mesma forma, seus temas foram considerados, muitas vezes, enigmticos. A transgresso no se restringe apenas aos recursos criativos, matria. Opera tambm na esfera das concepes. Assim, mais uma vez se
apresenta uma proximidade entre matria e concepo.
Transgresso e experimentao so aes intimamente relacionadas. Em
qualquer momento do processo de criao, possibilidades de expresso so
consideradas e testadas. Os testes sero ento avaliados, com o propsito
de observar o quanto correspondem tendncia do projeto potico. Assim,
experimentos sero apropriados, reservados, ajustados ou ento descartados, mas qualquer uma dessas aes implica uma deciso, que inscrever
de forma determinante na continuidade do processo de criao.
Finalmente, verificamos como os elementos que constituem o processo
de criao se enlaam em um fluxo de continuidades, que o processo de
criao opera uma permanente apreenso de conhecimento, uma contnua
descoberta de novas formas de perceber e expressar os fenmenos da vida e
a inaugurao de obras que, afinal, se constituem como universos prprios.

12. O processo de criao

e a constituio da cidade
Desenvolveremos, neste momento, uma aproximao entre arte e cidade, j que a cidade, segundo Argan (1995), no s favorece a arte, como
ela mesma obra de arte. Para Alberti (1992) e Argan (1995), todas as artes concorrem construo da cidade. Tudo que se apresenta no contexto
urbano passvel de interpretao, anlise e avaliao. Deve-se, portanto,
manter a possibilidade de contnua interpretao e avaliao dos fatos urbanos pela comunidade que nela habita, a fim de garantir a interao entre
a cidade e a comunidade.
Partindo da idia de que a cidade feita de coisas e que elas se oferecem
nossa percepo como imagem, Argan (1995) prope uma apropriao
da imagem pela cidade, por meio da atribuio de imagens s coisas. Com
essas reflexes, emerge a importncia da contribuio dos artistas e da arte
no processo de reflexo e de gesto da cidade.

99

Educao, Arte e Histria da Cultura Volume 5/6 Nmero 5/6 2005/2006

Indagando sobre o que tem valor e de como estes so atribudos, Argan

(1995) explica que os valores so atribudos, de maneira geral, por toda uma
comunidade, e afirma a importncia dessa participao.
Observar a cidade, vivenci-la, nos faz mais conscientes dela. Assim, os
dados visuais da cidade fazem aflorar em cada indivduo valores simblicos
diferenciados. Esses valores so engendrados a partir de imagens que atingem nossa percepo, que habitam nossa memria e imaginao. A reside
a funo do artista registrar essas imagens, elabor-las, torn-las concretas, para a apreciao e reflexo do espectador. A experincia individual
representativa na medida em que apresenta certos pontos de convergncia
de uma coletividade.
Observamos hoje a necessidade de assegurar um carter humano s
cidades. Assim, devemos estar atentos necessidade do devaneio e da criao inerentes ao ser humano. Se a tarefa do urbanista administrar valores, sua atividade caracteriza-se mais por uma ao interpretativa do que
deliberante, interpretao que deve ser balizada pela coletividade de tal for
ma que as pessoas possam reconhecer-se na forma da cidade.
A equivalncia entre arte e arquitetura torna-se, assim, evidente. O convite a uma reflexo que volta seu olhar sobre a cidade como um processo
de criao, segundo a abordagem proposta pela crtica gentica, um dos
desdobramentos que se apresentaram no desenvolvimento desta pesquisa,
abrindo a possibilidade de uma nova pesquisa e o desenvolvimento de novas reflexes.

Referncias
ALBERTI, Leon Battista. Da pintura. Traduo Antonio da Silveira Mendona. 2. ed. Campinas: Ed. da Unicamp, 1992.
ARGAN, Giulio Carlo. Arte moderna. So Paulo: Schwartz, 1992.
_______. Guia da histria da arte. Lisboa: Editorial Estampa, 1992.
_______. Histria da arte como histria da cidade. So Paulo: Martins Fontes, 1995.
_______. Histria da arte italiana: de Michelangelo ao futurismo. So Paulo: Cosac&Naify, 2003. v. 3.
CLARK, Kenneth. A paisagem na arte. Lisboa: Ulissia, 1961.
COLE, Ariane Daniela. A paisagem: sua potica, sua representao. 2005.
Dissertao (Mestrado em Arquitetura e Urbanismo) Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo, So Paulo, 2005.
_______. Representar a cidade, representar a cidade: um permanente processo de criao. 2005. Tese (Doutorado em Arquitetura e Urbanismo) Fa-

100

O processo de criao artstica e a constituio da cultura Ariane Daniela Cole

culdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo, So

Paulo, 2005.
FOCILLON, Henri. A vida das formas. Traduo Fernando Caetano da Silva. Lisboa: Edies 70, 1988.
GOMBRICH, E. H. Histria da arte. So Paulo: Crculo do Livro, 1972.
_______. Arte e iluso. So Paulo: Martins Fontes, 1986.
MERLEAU-PONTY, Maurice. O olho e o esprito. Traduo Gerardo Dantas
Barretto. Rio de Janeiro: Grifo Edies, 1969.
OSTROWER, Fayga. Acasos e criao artstica. Rio de Janeiro: Campus,
1990.
SALLES, Ceclia Almeida. Gesto inacabado: processo de criao artstica.
So Paulo: Fapesp; Annablume, 1998.

101