Conto popular

A gata borralheira Conto de autor

A simplicidade lingustica prende-se com a tentativa de captar o real, aproximando-se dos textos orais.

A clareza de linguagem facilita a compreenso do contedo enunciado pelos contadores de histrias.

No conto oral/ tradicional deparamo-nos com uma

rapariga pobre e maltratada pela madrasta que a obrigava a fazer as tarefas domsticas enquanto ela e as filhas descansavam e se divertiam. A rapariga vestia-se pobremente enquanto as filhas da madrasta se vestiam com aprumo e algum luxo. Deparamo-nos, igualmente, com um elemento sobrenatural: a fada. A fada encanta a rapariga pobre oferecendo-lhe um vestido adequado, um par de sapatos e uma carruagem para que se pudesse deslocar ao baile, no Palcio, sem correr perigos. Avisa-a que o encanto cessar meia-noite.

A Gata borralheira de Sophia vive com o pai falido

e os irmos, uma existncia feliz mas modesta. A jovem tem de optar entre uma juventude sossegada, sem vida social, e viver em casa da madrinha e ter acesso a um mundo a que sempre sonhou pertencer. O primeiro contacto que teve com esse universo foi num baile na casa de um casal amigo da madrinha. Foi de vestido emprestado e com uns sapatos rotos. Fizeram-lhe perceber que ela no pertencia quele mundo. Foi gozada e humilhada. A sua escolha havia sido feita nessa altura: Tenho de escolher outro caminho. Um dia hei-de voltar aqui com um vestido maravilhoso e com sapatos bordados de brilhantes." Na verdade, a sua vida mudou radicalmente a partir do momento em que decidiu ir viver com a tia. Casou com um homem abastado, o tempo parecia no a afetar j que no envelhecia e at parecia estar cada vez mais bela. As amizades eram cada vez mais e tinha sucesso em tudo o que fazia. Haviam j passado vinte anos desde o momento em que havia decidido no continuar a ser humilhada. Recebeu um convite para um baile precisamente na mesma casa e na mesma noite de Junho. Aceitou o convite e resolveu apagar, com a riqueza que possua agora, a humilhao do passado. Encomendou uns sapatos de brilhantes verdadeiros, talvez por terem sido os sapatos uma das principais causas da humilhao sofrida. Na noite do baile todas as atenes se viraram para ela. Voltou sala onde se havia refugiado 20 anos antes e do espelho saiu um homem. Tambm ele "ostentava inteligncia, poder, posse e domnio". Este pediu o sapato do p esquerdo Gata Borralheira, que no lho quis dar. Perante a recusa, apresentou-se como sendo "o outro caminho" que ela havia escolhido vinte anos atrs. Lembrou-lhe que desde h vinte anos ela s conhecia a glria e o sucesso enquanto os outros haviam conhecido humilhaes e outras espcies de privaes, razo pela qual queria o sapato do p esquerdo dela e concluiu com uma expresso enigmtica " o preo do mundo". De manh foi encontrada morta e a causa apontada foi uma sncope cardaca. Para o sapato de seda azul, roto e manchado que no havia explicao. Ficar implcito que o preo do mundo que este ser sobrenatural lhe pede ser uma aluso expresso "vender a alma ao Diabo?". Haveria uma espcie de pacto com as foras do mal em que se trocaria a alma por uma vida de sonho?

Ao aperceber-se de que quase meia-noite, sai rapidamente do baile e perde um sapato. O Prncipe, que no havia esquecido os encantos da rapariga, convida todas as jovens do reino a dirigirem-se ao palcio e a experimentarem o sapato que havia sido encontrado no jardim. A madrasta e as suas filhas gozam com a rapariga e obrigam-na a ficar em casa enquanto elas se dirigem ao Palcio para experimentarem o sapato. O Prncipe, desiludido por nenhuma das jovens conseguir calar o sapato, ordena que todas as raparigas do reino venham ao Palcio sob pena de serem sancionadas. Ao ver a Gata Borralheira calar o sapato, o prncipe fica hilariante por ter encontrado, finalmente, a sua amada e pede-a, de imediato, em casamento. A madrasta e as filhas ficam furiosas e no compreendem como pode ser a Gata Borralheira a donzela dos sonhos do Prncipe.

O bem vence o mal no final da narrativa o que ,

alis, usual na literatura oral/ tradicional. A herona, sofredora devido aos maus tratos da madrasta e das filhas desta, acaba por ser recompensada, ao invs das personagens malficas que acabam exemplarmente castigadas.

No conto de Sophia Mello Breyner assistimos a um

percurso interior da personagem mais complexo. A menina pobre assediada pelos requisitos de um mundo aliciante pelo qual se sente atrada. Opta entre uma vida modesta, com o pai e os irmos, e a riqueza. Deslumbra-se e escolhe a segunda opo.

Durante vinte anos vive confortvel, ostentando riqueza e poder, mas necessitava de olhar o vestido que guardara da noite em que havia sido humilhada, talvez numa tentativa de encontrar foras para se manter fiel opo que havia tomado. O sucesso foi-lhe cobrado e, no auge da glria, pagou-o com a prpria vida. Sophia finaliza o seu conto penalizando a personagem que optou pelo materialismo em detrimento do valor da famlia. Sophia deu liberdade de escolha personagem que construiu e sugere-nos atravs do seu exemplum de vida o facto de no podermos escapar s consequncias de determinadas opes que fazemos.

adaptado de http://www.redem.org/boletin/boletin301107c.html