Mt 6.33: "Mas buscais primeiro o seu reino e a sua justia, e todas estas coisas vos sero acrescentadas".

Na Lngua Portuguesa h trs principais pronomes demonstrativos: este (imediato), esse (prximo) e aquele (distante). No Grego Koin h dois, este (HOUTOS, pronuncia-se rutos) e aquele (EKEINOS). Em Mt 6.33, o pronome demonstrativo em grego TAUTA (pronome demonstrativo, caso nominativo, gnero neutro, plural - do mesmo conjunto do HOUTOS). Apesar de poucas verses constarem ESSAS, a idia de ESTAS. Antigamente eu at dizia - baseado em Mt 6.33 - que se a pessoa buscasse primeiramente o reino de Deus e a sua justia, as demais coisas (o que haveis de comer, de beber, de vestir, de sade, de emprego etc) seriam acrescentadas. Mas observando detalhadamente o pronome demonstrativo, a referncia imediata "reino de Deus e sua justia". Assim, o que acrescentado no so "outras coisas" ou "demais coisas" (comer, vestir, beber, moradia, sade etc), mas aquilo de maior valor, pois no existe algo mais valioso do que o reino de Deus e a justia de Deus. ISTO o que deve ser acrescentado em nossas vidas. ESTA a promessa de Jesus que cumprida em todas as circunstncias.

H quem diga que baseando-se pelo contexto a promessa com relao a outras ou demais coisas. preciso salientar que em Mt 6.33 no existe "outras coisas" ou "demais coisas". Prefiro interpretao gramatical. O que me preocupa a eventual decepo acarretada pelo desconhecimento das Escrituras. No caso de Mt 6.33, o acrscimo "outras" ou "demais" pode induzir o cristo pensar que Jesus garantiu casa, emprego, salrio, comida, bebida e vestimentas melhores, etc, caso Deus fosse buscado primeiramente.

Realmente, Jesus nos oferece algo melhor do que imaginamos, pois "Mas, como est escrito: As coisas que o olho no viu, e o ouvido no ouviu, e no subiram ao corao do homem, so as que Deus preparou para os que o amam". (1Co 2.9). Portanto, quando Jesus disse: "Por isso vos digo: No andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir. No a vida mais do que o alimento, e o corpo mais do que o vesturio?" (Mt 6.25), realmente Jesus tem algo alm do que imaginamos, ento vejamos: "Ento Jesus lhes declarou: Eu sou o po da vida. Aquele que vem a mim,

no ter fome, e quem cr em mim jamais ter sede" (Jo 6.35); "Mas aquele que beber da gua que eu lhe der nunca mais ter sede. Deveras, a gua que eu lhe der se far nele uma fonte de gua que jorre para a vida eterna". (Jo 4.14).

Existe alguma bebida melhor do que Jesus nos oferece - GUA VIVA - em que ao beber jamais tenhamos sede? Existe alguma comida melhor do que Jesus nos oferece - PO DA VIDA - em que ao comer jamais tenhamos fome? No!

Com relao ao que haveis de vestir, analisemos: "Ento foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; coseram, pois, folhas de figueira, e cingiram-se". (Gn 3.7); "Fez o Senhor Deus vestimenta de peles para Ado e sua mulher, e os vestiu". (Gn 3.21). Eis a diferena quando o homem se veste, e quando Deus veste o homem. Naturalmente, para que Deus fornecesse vestimenta de peles, houve sacrifcio! Ainda vejamos: "Foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, resplandecente e puro. O linho fino so os atos de justia dos santos". (Ap 19.8). Existe alguma vestimenta melhor? No! Pois nessa vestimenta a glria do Senhor nela resplandece! Aleluia!!!

Jeferson

Gonalves.

Professor de Grego do NT e Bblia na Faculdade Teolgica das Assemblias de Deus

Santos - S. Paulo - Brasil