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Em 1 Corntios 12.28 e 30, a Palavra de Deus se refere a ministrar aos outros atravs de lnguas e interpretao, como um do ministrio. 1. Por exemplo, uma pessoa no ocupar o ofcio de um apstolo para abenoar a si mesma. Ocupar o ofcio de um apstolo, obedecer ao chamado de Deus para aquele ofcio e ser equipado pelo Esprito para permanecer naquele ofcio lhe dar condies para ministrar aos outros. 2. O mesmo para os outros ministrios. 3. Variedades de lnguas est na mesma lista de apstolos, profetas, mestres. 4. Somente poucas pessoas entre aquelas que so cheias do Esprito e falam em outras lnguas sero usadas no ministrio pblico de lnguas. por isso que Paulo pergunta: ... Falam todos em outras lnguas? (v.30). Obviamente que no. 5. Alguns tiram o versculo 30 do contexto e dizem: Falar em lnguas no para todos . Eles tentam fazer o ministrio de lnguas igual ao dom de lnguas que cada crente cheio do Esprito tem operando em sua prpria vida de orao particular. 6. Pelo contexto, fica claro que paulo se refere ao ministrio de lnguas ou diversidade de lnguas. 7. Este ministrio no para leigos. para aqueles chamados para o ministrio quntuplo. 8. Como um dom do ministrio, linguas e interpretao operam juntas.

MINISTRIO PRTICO
Prof.: LUIS AUGUSTO EMERY DA SILVEIRA

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leais e sempre colocar seus pastores em uma luz favorvel diante de suas congregaes.

1. Um adorador
Um lder de louvor efetivo no apenas algum que um bom msico ou cantor e que conduz as pessoas para cantar as canes. Para conduzir outros em adorao requer-se antes de tudo, que se seja um adorador. A medida que adoramos o Senhor apaixonada e genuinamente, outros tambm sero conduzidos para sua presena. Qualquer coisa que tem a ver com o funcionamento da igreja ou com o ministrio passa pela operao do ministrio de socorros. Quando vier o dia da recompensa, se forem feis no ministrio de socorros, recebero to grande recompensa quanto a dos ministrios quntuplos. Deus no nos recompensa de acordo com o ofcio que ocupamos; Deus recompensa a fidelidade. 1 Samuel 30.24 24... Porque, qual a parte dos que deceram peleja, tal ser a parte dos que ficaram com a bagagem, recebero partes iguais.

O MINISTRIO DE LNGUAS E INTERPRETAO


1 Corntios 12.28,30 Variedeade de lnguas (diferentes tipos de lnguas) visto aqui como um ministrio definido estabelecido por Deus na igreja. 1. Ser cheio do Esprito e falar em lnguas conforme a expresso vocal dada pelo Esprito no o ministrio de lnguas. 2. Ser cheio do Esprito e falar em lnguas para uso e edificao pessoal e no para os outros. 3. Trata-se primariamente de um dom devocional.

Lderes de louvor precisam tomar as dores para manter relacionamentos harmoniosos com seus pastores. Eles devem ser

17 Senhor, ns nos despojamos de todas as coisas que nos distrairia de Te adorar. Com todos os cuidados lanados sobre o Senhor, ento eles podem ir em frente e conduzir a congregao na presena de Deus.

2. Um lder ousado.
Se o lder de louvor fica nervoso quando ele est diante de pessoas, a congregao se sentir desconfortvel e achar difcil entrar em adorao. As pessoas seguem mais prontamente lderes que transpiram confiana e que parecem saber o que esto fazendo. Lderes de louvor precisam estar desejando exercitar autoridade em uma variedade de situaes: dizer s pessoas que hora de parar de conversar e comear a adorar; discernir se lnguas ou profecia em um culto so de Deus; ou tratar com algum cuja exuberncia esteja se tornando uma distrao desnecessria para outros.

A. trabalho ou prestao de servio B. servio no corpo de Cristo II. DONS DO MINISTRIO A. Os dons do ministrio so posies de autoridade delegada pelo Senhor. B. a mo de Deus alcanando o povo C. Os cinco dons ministeriais so mencionados em: a) Efsios 4.11-16 b) 1 Corntios 12.28 III. TRS MOTIVOS PELOS QUAIS OS DONS DO MINISTRIO FORAM DADOS IGREJA. 1- Para o aperfeioamento dos santos. 2- Para o trabalho do ministrio. 3- Para a edificao do Corpo de Cristo. NOTA: Para a elaborao desta apostila foram usados os seguintes livros do Reverendo Kenneth E. Hagin: Ele Concedeu Dons aos Homens; Os Dons do Ministrio e Planos, Propsitos e Prticas .

3. Um cantor ou msico perito.


Davi nomeou msicos que eram peritos. Isso no quer dizer que um diploma em msica seja necessrio; mas notas ruins e canto desafinado deveriam ser impedidos tanto quanto possvel. Uma pobre qualidade musical uma distrao e impede pessoas de adorarem. Msicos cristos agem demais como se eles fossem to espirituais que no precisassem trabalhar a sua tcnica ou praticar suas canes.

4. Submisso a autoridade
Muitas igrejas tem sido prejudicadas por lderes de louvor que tem suas prprias agendas. A CONDUO DO LOUVOR UM MINISTRIO SUBORDINADO. Deus colocou pastores sobre ns. Aqueles que pensam que conduzem o louvor melhor que o pastor prega, precisam lembrar-se do engano similar de Lcifer. Nada mais perigoso do que ser tragado pelo orgulho. Um lder de louvor precisa conhecer a personalidade do pastor, as canes favoritas e sua viso para a igreja. A comunicao vital. O pastor deveria estar consciente de qualquer desafio particular enfrentado pelo departamento musical. O lder de louvor precisa estar em sintonia com o que pregado de maneira que as canes reforar as mensagens. 16

MINISTRIO PRTICO
I. DEFINIO MINISTRIO:

APSTOLOS

H quatro classes ou graduaes para os apstolos. E, dentro dessas categorias distintas, os apstolos podem ter diferentes graus ou medidas de uno.

UM PERFIL DE UM LIDER DE LOUVOR


POR RON KENOLY Pastores s vezes me perguntam o que devem procurar quando querem escolher um ministro de louvor e adorao. Embora a escolha de um ministro de louvor e adorao deva estar basicamente na confiana no Senhor e Ele pode nos surpreender s vezes um bom lder de louvor e adorao usualmente tem certas qualidades:

PRIMEIRA CLASSE DE APSTOLO:


JESUS CRISTO Jesus est estabelecido como cabea da lista de cada um dos cinco dons do ministrio. Ningum ir permanecer nessa mais alta categoria porque Jesus tinha o esprito sem medida. Joo 3.34 A Bblia chama Jesus de um apstolo. A palavra grega traduzida por apstolo tambm significa um mensageiro, algum enviado, ou algum comissionado, Hebreus3.1

5. Radicalmente salvo consistentemente.

andando

com

Cristo

SEGUNDA CLASSE DE APSTOLOS:


OS APSTOLOS DO CORDEIRO Os doze Apstolos do cordeiro esto na Segunda classe de apstolos. Ningum mais pode estar nesta classe, porque no h mais Apstolos do Cordeiro. Apocalipse 21.14 H somente doze Apstolos do Cordeiro. Nigum mais, s os doze apstolos que estiveram com Jesus iro permanecer nesta Segunda classe de apstolos. Ningum mais poderia permanecer nesta Segunda classe porque os Apstolos do Cordeiro foram enviados para um perodo e propsito especfico. Foram enviados para ser testemunhas oculares da vida, ministrio terrestre e ressurreio de Jesus. Atos 1.15,22 2 1. O ministrio da msica no um ministrio distinto; o ministrio de socorros em operao. 2. um ministrio ungido. 3. 2 Reis 3.15,16 4. No algo que algum desempenha s porque talentoso.

Algumas igrejas, sentindo-se desesperadas para aprimorar sua qualidade musical, podem sentir-se tentados a nomear lderes de louvor que tem pouco ou nenhum fundamento espiritual. Mesmo que habilidade musical e experincias possam ser um grande recurso, nunca deveriam ser feitas mais importante do que o carter de uma pessoa e seu relacionamento com Deus.

6. Um estudante dedicado da Bblia.


Nem toda cano crist popular ou coro de louvor est em linha com a Palavra de Deus. O lder de louvor precisa de um fundamento bblico suficiente para discernir se o material que ele ou ela usa para alimentar o povo teologicamente sadio.

7. Capaz de conduzir outros em orao.


De tempos em tempos, aqueles que fazem parte do grupo de louvor viro inevitavelmente ao lder em busca de orao sobre problemas. Problemas que no so efetivamente resolvidos atravs da orao, podendo causar um peso que impede a adorao. Antes de iniciar um culto o grupo de louvor deveria fazer uma orao mais ou menos assim: 15 Aquele que auxilia deve ter o verdadeiro equipamento de poder e graa divina 1. Provavelmente o melhor comentrio seria encontrado na lista paralela de Romanos12.8 : aquele que exerce misericrdia. 2. De acordo com o Dicionrio Explicativo de Palavras do Novo Testamento, de W.E. Vine, o ministrio de socorros um dos

ministrios da igreja local, na forma de prestao de assistncia, especialmente do socorro ministrado aos oprimidos e aos necessitados . 3. A Bblia Amplificada traduz Romanos 12.8 por: Aquele que exerce misericrdia com genuina satisfao e alegre impatuosidade. Romanos 12.7 diz: Se ministrio, dediquemo-nos ao ministrio... 1. A palavra traduzida por ministro frequentemente usada de maneira geral no Novo Testamento para se referir a todos aqueles que ministram nas coisas santas, incluindo os prprios apstolos. 2. Romanos 12.7 pode ser usado de modo geral. Aquele que ministra dedique-se ao seu ministrio. 3. Isso significa que para ser bem sucedido, voc ter que gastar tempo em preparar a si mesmo e para esperar em Deus. 4. Contudo, como a palavra ministrio usada em Romanos 12.7, evidentemente tem um sentido distinto dos outros ministrios mencionados. Aproxima-se intimamente ao tipo de ministrio dos diconos (At 6.1,6). 5. Trata-se de um dom divino concedido por Jesus Cristo, o Cabea da Igreja. necessrio mais do que simplesmente habilidade natural para efetivamente exercer este ministrio, assim como qualquer outro ministrio. O ministrio da msica. 5. O ministrio da msica funciona como ministrio de socorros, de apoio ao ministrio quntuplo.

Mas Paulo no poderia ter sido qualificado como um Apstolo do Cordeiro porque ele no foi uma testemunha ocular do ministrio de Jesus.

TERCEIRA CLASSE DE APSTOLOS:


APSTOLOS DE FUNDAO A terceira classe de apstolo a graduao ou categoria em que Paulo estava. Uma caracterstica dos apstolos dessa classe que eles tambm lanaram doutrinas fundamentais do Novo Testamento. Os apstolos desta graduao fora ungidos para estabelecer (lanar) a doutrina do Novo Testamento. a) Efsios 3.4,5 b) 1 Corintos 3.10 No h apstolos de fundao hoje. Ningum na igreja hoje est na segunda ou terceira classe.

QUARTA CLASSE DE APSTOLOS:


OS NO-FUNDACIONAIS Embora no haja apstolo da segunda ou terceira graduao no Corpo de Cristo hoje, h a quarta classe de apstolos eles permanecem no ofcio apostlico em uma certa medida. Eles so enviados, mas esto em uma classe inferior queles da igreja primitiva. Filipenses 2.25

14 Os Apstolos do Cordeiro tambm foram chamados de Apstolos de fundao (ou de fundamento), porque Deus os usou para lanar (estabelecer) a doutrina do Novo Testamento (Efsios 2.20). E alguns deles escreveram vrios livros da Bblia. Alguns dizem que quando os apstolos escolheram Matias para o lugar de Judas, eles perderam o melhor de Deus, porque Paulo deveria ser escolhido e includo como um Apstolo do Cordeiro.

3 A traduo da palavra apstolo no grego apostolos que significa: Algum enviado. Em Filipenses 2.25, Paulo fala de Epafrodito como mensageiro dos Filipenses. A palavra original traduzida por mensageiro aqui a palavra grega apostolos. De fato, Epafrodito no era um apstolo na mesma graduao ou nvel que Paulo. Ele no era um apstolo de segunda ou terceira graduao, mesmo estando na Igreja Primitiva, porque ele no lanou doutrina ou fundao do Novo Testamento. Qualquer

ministrio apostlico que Epafrodito estivesse ocupando estaria na quarta classe. A palavra apstolo tambm foi usada na escrita do grego secular. Em outras palavras, at mesmo pessoas que no conheciam a Deus eram chamadas de apstolos. No grego clssico, a palavra apstolo usada como substantivo significa um mensageiro comissionado ou um embaixador. Usada como verbo significa enviar ou expedir. Uma pessoa que foi enviada para realizar uma tarefa especfica era chamada de um apstolo. O ministrio do apstolo parece englobar todos os outros dons ministeriais. A consequncia peculiar a capacidade de estabelecer igrejas. Que marcas devemos observar em um apstolo hoje? 1. 2. 3. 4. 5. Acima de tudo, um pregador ou mestre da Palavra. Dons espirituais observveis e proeminentes. Profunda experincia pessoal Poder e capacidade para estabelecer igrejas Capaz de prover liderana espiritual adequada. -

dom natural; um revestimento divino para ensinar a Palavra de Deus. Os mestres devem sempre estar abertos e prontos para receber novas revelaes da verdade da Palavra de Deus. 1. A revelao marca o ministrio do mestre. 2. Mantenha seu corao e mente humildes. 3. Mantenha uma mente aberta e esteja sempre pronto para aprender. 4. Quanto mais voc aprende, mais voc v que sabe pouco. Lembre-se disso: Deus recompensa a fidelidade!

MINISTRIO DE SOCORRO
A palavra grega traduzida por socorros em 1 Corntios 12.28 somente aparece neste trecho no Novo Testamento. 1. Os estudiosos gregos traduzem a palavra como um ajudador ou aliviador. 2. Grande benefcios e assistncia este ministrio pode proporcionar, especialmente no papel de apoio aos quntuplos dons ministriais.

Lembre-se disso: Deus recompensa a fidelidade!

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1. Algum que um mestre sem ser pastor (isto algum que no tem a superviso de um rebanho) usualmente tem um ministrio itinerante pelas igrejas (ministrio no estacionrio ou ministrio de campo) Um mestre no um mestre meramente por habilidade natural ou inclinao natural ao ensino. 1. A inclinao e a capacidade natural podem fornecer um pano de fundo para este dom porm o dom de ensino no um

13 1. O pastor deve ser equipado com a palavra da sabedoria, a palavra de conhecimento e at mesmo lnguas e interpretao. 2. Estes dons no so to espetaculares na manifestao atravs do pastor quanto o so atravs do profeta, embora estejam em operao. 3. Espere que Deus o ajude. Treine o seu esprito para ser sensvel ao Esprito Santo. Espere que o Esprito Santo se manifeste por meio de voc e lhe use para sua glria. Preste ateno a Ele. Renda-se a Ele.

Uma das caractersticas mais notveis de um pastor um corao de pastor. 1. O corao de pastor um dom de Deus ao corpo local. 2. Aqueles que o tm, eles so leais ao rebanho, e as vezes at mesmo ao custo de se privarem de muitas coisas por causa do rebanho. 3. O bom pastor d a vida pelas ovelhas.

1. Estes dons do ministrio so necessrios at que Jesus volte para sua Igreja. 2. O profeta um Dom do ministrio. 3. Um profeta acima de tudo um pregador ou um mestre da Palavra. Diferena entre profetizar e o ministrio do profeta. 1. um leigo pode profetizar, mas ele no se torna profeta s porque profetiza. 2. Paulo encorajou toda igreja de Corinto a buscar o Dom da profecia (1 Co 14.). 3. Ento ele d a definio do que o simples dom de profecia: Mas o que profetiza , fala aos homens, edificando, exortando e consolando (v.3). 4. A resposta pergunta so todos profetas? obviamente que no (1 Co 12.29). 5. Em Atos 21.8-11 as quatro filhas de Filipe profetizavam. Isso significa que elas operavam no simples dom de profecia, falando aos homens para edificao, exortao e consolo. 6. gabo era um profeta, embora um profeta possa profetizar, gabo no est profetizando neste trecho. Ele est relatando o que o Esprito Santo lhe revelou.

Lembre-se disso: Deus recompensa a fidelidade!

MESTRE
O ofcio do mestre o nico que mencionado nominalmente nos trs trechos do ministrio. 2. 3. 4. 5. Efsios 4.11 1 Corntios 12.28,29 Romanos 12.4,8 Os mestre e o ensino da Palavra abrangem um lugar bem definido e importante no Novo Testamento. 6. Uma pessoa pode permanecer no ofcio de pastor e mestre, ou profeta e mestre, ou evangelista e mestre, e assim por diante. Em outras palavras, um ministro pode ocupar mais de um ofcio. Separamos os ofcios para defini-los. 7. Atos 13.1 enumera cinco homens que eram ou profeta ou mestre, ou profetas e mestre.

PROFETA
H profetas nos dias de hoje. A palavra de Deus nos diz que ele concedeu uns para apstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, com vista ao aperfeioamento dos santos para o desempenho do seu servio, para edificao do Corpo de Cristo , at que todos cheguemos unidade da f e do pleno conhecimento do filho de Deus , perfeita varonilidade, medida da estatura da plenitude de Cristo. (Ef 4.11,13)

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Para permanecer no ofcio do profeta, o Dom do ministrio tem como condio necessria j ter em operao, em seu ministrio, uma manifestao consistente de pelo menos dois dos trs dons de revelao, alm do Dom de profecia.

OS TRS DONS DE REVELAO SO:


1. PALAVRA DE SABEDORIA: Revelao sobrenatural pelo Esprito de Deus concernente ao propsito da mente e vontade de Deus. Se refere ao futuro. 2. PALAVRA DE CONHECIMENTO: Revelao sobrenatural pelo Esprito de Deus de fatos na mente de Deus concernentes s

pessoas, lugares ou coisas. Sempre se refere ao presente ou passado. 3. DISCERNIMENTO DE ESPRITOS : Discernimento sobrenatural para dentro da dimenso espiritual. Enxergar e ouvir na dimenso espiritual. Qualquer crente cheio do Esprito pode ter manifestao destes dons conforme a vontade do Esprito e conforme a necessidade. Mas um profeta ter uma manifestao muito mais consistente desses dons

8. Uma pessoa chamada para ser um pastor deve se estabelecer na localidade do rebanho. 9. o Esprito Santo que faz de homens pastores, no os homens. O pastor um dos ofcios mais importantes. 1. Sem o dom do ministrio de pastor em operao no Corpo de Cristo, todos os outros ministrios so praticamente em vo. No importa o quo grande seja o evangelista e quantas almas ele ganha, se no houver ningum para pastorear as ovelhas, elas esto prontas para desviarem-se. No importa quantos bebs nasam num hospital, se nigum cuidar deles, eles morrero. 2. Em nenhum outro ofcio so dadas tantas instrues no Novo Testamento. Nenhuma instruo dada ao apstolo. Nenhuma instruo dada aos outros ofcios. A maior parte das instrues diretas so dadas a este ofcio (considerando que o termo ancios que presidem, e bispo referem-se ao ofcio pastoral) e no a qualquer outro ofcio. Pastoreamento sobrenatural. 4. Deus tem provido equipameto sobrenatural para o pastor. O pastor deve ser equipado com equipamento sobrenatural. 11

UM PROFETA TEM VISES E REVELAES


H trs tipos de revelaes e trs tipos de vises. O tipo mais elevado de revelao e a categoria menos elevada de viso so similares e s vezes o indivduo no consegue diferenciar um do outro. 1. VISO ESPIRITUAL. Uma pessoa tem a viso no seu esprito, ou v em seu esprito. o primeiro tipo de viso e a categoria menos elevada. a) Atos 9.1,8 b) Atos 9.17

6 vs e por todo rebanho.... A palavra rebanho refere-se s ovelhas. As ovelhas devem ter um pastor. O ofcio aplicado ao Senhor Jesus Cristo, nosso grande exemplo de um verdadeiro pastor. 1. 2. 3. 4. 5. Joo 10.10 Hebreus 13.20 1 Pedro 2.25 1 Pedro 5.4 Jesus o Grande Pastor, o Pastor Supremo, de todas as ovelhas de Deus 6. Jesus teve compaixo das pessoas porque estavam dispersas como ovelhas sem pastor. 7. Este o ofcio que mais se identifica com a localidade.

Proclamao sobrenatural 1. Havia algo para ver e ouvir no ministrio de Filipe. As multides atendiam, unnimes, as coisas que Filipe dizia, ouvindo e vendo os sinais que ele operava (Atos 8.6).

O nico exemplo no Novo Testamento que temos de um evangelista o de Filipe. O ministrio de Filipe o modelo porque o nico que Deus nos deu. Filipe comeou como dicono (ministrio de socorros ou auxlio) na igreja (At 6.1-6). Os apstolos ordenaram Filipe como dicono, mas no deram nenhum comissionamento para evangelizar. Contudo, ns o vemos em Samaria com este dom celestial queimando em seu esprito, incitando-o a pregar o evangelho com resultados gloriosos.

Lembre-se disso: Deus recompensa a fidelidade!

PASTOR
A palavra pastor corresponde palavra grega poimem. O Dicionrio Expositivo de Palavras do Novo Testamento nos d a definio da palavra poimen: Um pastor, algum que cuida do rebanho e o apascenta (no meramente os alimenta), usado metaforicamente referindo-se aos pastores cristos. Os pastores guiam assim como alimentam o rebanho. A palavra bispo em Atos no original grego episkopos, e pode ser traduzida por superintendente, bispo, ou supervisor, e de acordo com o Dicionrio Explicativo de Palavras do Novo Testamento, de W.E. Vine outro termo para presbtero (ou ancio). Assim, seguro dizer que os termos bispo, supervisor, pastor, superintendente, ancio e presbtero descrevem o ofcio pastoral. H alguns lugares na Bblia em que o termo presbtero tambm pode ser aplicado aos outros ofcios, mas a Bblia est falando de pastores ou supervisores em Atos 20.28 quando diz, Atendei por 10 2. XTASE. O segundo tipo mais elevado de viso quando entramos em xtase. Quando uma pessoa entra em xtase, seus sentidos fisicos so desaguados. A sensibilidade de onde se est, ou a respeito das coisas do mundo fsico, desaparece. Ele no fica inconsciente; ele torna-se mais consciente das coisas espirituais do que das coisas fsicas. a) Atos 22.17,18 b) Atos 10.10 3. VISO ABERTA. a viso da categoria mais elevada. Quando ocorre os sentidos fsicos no ficam suspensos. Seus olhos fsicos esto abertos. O indivduo permanerce com toda sensibilidade fsica, e ainda v e ouve na dimenso espritual. Apocalipse captulo 1, Joo viu o Senhor numa viso aberta. A palavra revelao usada em coneco com o ministrio de profeta (1 Co 14.29,30)

1. As revelaes podem vir para o profeta pela operao do Dom de profecia. Isto est numa categoria superior simples profecia. 2. As revelaes tambm entram em operao quando o profeta simplesmente relata o que o Esprito Santo est dizendo. 3. As revelaes devem ser julgadas. As vezes o profeta opera como prognosticador. Este o Dom da palavra de sabedoria operando atravs do profeta. 1. gabo previu uma seca (Atos 11.28) 2. Tambm previu o que aconteceria com Paulo em Jerusalm (Atos 21.10,11). H uma semelhana entre o ministrio de profeta do Antigo Testamento e o do Novo Testamento. Contudo, o profeta do Novo Testamento no tem o mesmo status (posio) do profeta do velho Testamento.

7 1. O povo da poca da Antiga Aliana ia ao profeta buscar direo. Somente o rei, o sacerdote e o profeta eram ungidos pelo Esprito de Deus para ocuparem os seus respectivos ofcios. Os demais no tinham nenhuma presena de Deus tangvel em sua vida. Eles no tinham o Esprito de Deus nem sobre eles, nem dentro deles. Na Nova Aliana no biblico buscar direo atravs do ministrio do profeta 1. Estamos numa aliana superior (Hb 8.6) 2. Ele est dentro de ns para nos guiar (Rm 8.14) 3. Todo crente necessita aprender a se orientar pelo testemunho interior do Esprito Santo. 4. Saiba em seu prprio esprito como Deus o est guiando. Se algo que algum diz confirma o que voc tem em seu esprito, tudo bem! se no, esquea! 5. Ponha a Palavra de Deus em primeiro lugar. Mesmo se houver manifestaes sobrenaturais em sua vida, no construa seu

ministrio sobre manifestaes sobrenaturais. Continue com elas, mas construa (edifique) o seu ministrio sobre a Palavra de Deus. Mesmo se voc um profeta, construa o seu ministrio sobre a Palavra. Conceito errado: muitos pensam que um profeta sempre deve saber de tudo sobre todos, e tudo que est acontecendo ao seu redor. Conceito errado: Alguns pensam que, se algum um profeta, podem perguntar todo tempo: Voc tem alguma palavra para mim? Conceito errado: Um profeta verdadeiro pode ativar estas manifestaes conforme sua vontade. Deus pode lhe dar ou no uma Palavra. E na maior parte das vezes Ele no lhe d. -

pregam Jesus. Este o chamado deles. Est a mensagem deles. 4. evidente que o evangelista tem um comissionamento direto do Senhor (Ef 4.11) O equipamento sobrenatural que equipa ou acompanha o ministrio do evangelista inclui milagres e dons de curar. 1. Em 1 Co 12.28, o evangelista no mencionado pelo nome, mas est includo quando diz milagres e dons de curar. 2. Milagres e dons de curar tambm podem estar presentes em outros ofcios, mas ns sabemos do nico modelo do Novo Testamento, Filipe. Esses dons devem acompanhar o ministrio do evangelista. (Atos 8.5,8) Se o dom de Deus ou comissionamento do evangelista est em algum, a pessoa no precisa suplicar para ser evangelista; haver uma forte chama no ntimo dessa pessoa incitando-a para a pregao do evangelho. 9

8 A palavra de conhecimento, a palavra de sabedoria, o discernimento de esprito e o dom de profecia operam no ofcio de profeta. Como eles so dons espirituais, tambm operam na vida de um cristo cheio do Esprito conforme as necessidade ou conforme a vontade de Deus. Mas a operao desses dons em sua vida no faz de voc um profeta. Lembre-se disso: Deus recompensa a fidelidade!

EVANGELISTA
O significado da palavra evangelista : algum que traz o evangelho (as boas novas); um mensageiro de boas notcias. 1. O evangelista traz a mensagem da graa redentiva de Deus 2. O tema favorito do evangelista a salvao em sua forma mais simples. 3. Uma caracterstica notvel dos evangelistas essa: no importa por qual parte da Escritura comecem, eles sempre