1) ttulo do trabalho: A GRAA NA DESDITA: POESIA, HUMOR E HISTRIA A PARTIR DE NOVA CANO DO EXLIO (1978) DE LUIS FERNANDO VERISSIMO

2) nome do autor: Wilberth Salgueiro 3) e-mail: wilberthcfs@gmail.com 4) titulao, rea, instituio e ano [por exemplo: Doutorado, Teoria da Literatura, UFRJ, 1996]: Doutorado, Teoria da Literatura, UFRJ, 1996 5) instituio em que trabalha: Universidade Federal do Esprito Santo (Ufes) 6) resumo da comunicao entre 300 e 400 palavras, incluindo (a) ttulo do poema, com a devida referncia bibliogrfica, que ser objeto da investigao, (b) elementos a serem examinados e (c) orientao crtica e/ou terica: A proposta analisar o poema Nova cano do exlio, de Luis Fernando Verissimo, publicado na Revista de Domingo do Jornal do Brasil em 1978, e republicado em Poesia numa hora dessas? em 2002. Composto por dezessete quadras e um dstico, o poema faz um quadro a um tempo humorado e sinistro do final da dcada de 1970, quadro em que aparecem a suspeitssima Copa da Argentina, promessas de abertura, o governo Figueiredo, os exorbitantes juros bancrios, a corrupo enraizada nas instituies, a figura do senador binico, alm de referncias jocosas a Bruna Lombardi, Frenticas e Dancing Days, novela de enorme sucesso ento: Minha terra tem palmeiras / onde cantava o sabi. / Grande questo s h uma: / a Jlia fica com o Cac?. Deixando de lado a comparao entre as mltiplas pardias do poema gonalvino (feitas por Oswald, Drummond, Murilo, Paes, Gullar, J Soares etc.), a anlise vai se amparar em reflexes de Georges Minois e de Theodor Adorno: o filsofo alemo diz em Teoria esttica (2008, p. 277) que as obras autnticas so as que se entregam sem reserva ao contedo material histrico da sua poca e sem a pretenso sobre ela. So a historiografia inconsciente de si mesma da sua poca; o historiador francs afirma em Histria do riso e do escrnio (2002, p. 614) que, assim como a liberdade, o riso frgil. Nunca est longe da tristeza e do sofrimento; ele dana sobre o abismo, lembrando Nietzsche em Assim falou Zaratustra. Assim, a partir do poema de Verissimo, entendemos que o riso pode ser, sim, uma forma de conhecimento da histria. No final de Nova cano do exlio, lemos: (...) Grande questo s h uma: / a Jlia fica com o Cac? /// Mas no permita Deus que eu morra / sem que eu volte para l: esse trecho, por exemplo, ilustra bem o que a historiadora Zilda Iokoi sustenta em A longa tradio de conciliao ou estigma da cordialidade em Desarquivando a ditadura (2009, p. 521): o reencontro do caminho democrtico que s comeou com a anistia, alcanada em 1979, mostra os impasses, limites e ambiguidades ainda em aberto na democracia brasileira. Apesar dos pesares e das desditas, a vontade de voltar para l, para o abismo chamado Brasil, se manifesta como um aceno de cordialidade que se d, em dana conjunta, em forma de poesia e riso, de verso e graa. 7) trs palavras-chave: Luis Fernando Verissimo. Poesia brasileira. Humor e testemunho. 8) indicao do Simpsio ao qual a comunicao poder se vincular: 5. Teorias do texto potico [Wilberth Salgueiro e Ernesto Pachito]