Introduo

Conhea-te a ti mesmo Definimos que a auto-magia, bruxaria ou ocultismo definitivamente o conhecimento de si mesmo; propriamente no podemos associar tais prticas coisas negativas, rituais macabros ou satanismo, pois no nos ligamos a nenhuma denominao, igre as ou reuni!es, apenas buscamos o autoconhecimento, procuramos em cada doutrina o conhecimento e as coisas boas dessas mesmas doutrinas e nelas encontramos coisas escondidas aquelas que as pessoas no costumam enxergar, ver nas "entrelinhas#$ %m dos ensinamentos mais belos e preciosos da auto-magia a doutrima da liberdade, pois a liberdade ess&ncia da magia$ 'o comear ler esta apostila, sinta-se livre para se entreter nos assuntos nela discutidas$ (ueremos atentar que nessa apostila no esto tratados assuntos que no consideramos relevantes nossa prtica, nem menos esto registrados todos os tipos de rituais, ob etos, incensos, chs e ervas, pois se f)ssemos tratar de todos os assuntos no caberiam em apostilas; h um n*mero infinito de assuntos$ 'qui esto os t+picos mais importantes, ento, sinta-se livre$

Esprito
Nascimento: o in,cio de tudo Infncia: momento onde o indiv,duo cria suas pr+prias bases Maturidade: fase da comunho com as outras pessoas Velhice: fase de reflexo, momento de maior sabedoria Morte: tempo do trmino para um novo in,cio

Ar

gua

Terra

Fogo

PONTA - !"P#$ITO- representa os criadores , a Deusa e o Deus, pois eles guiam a nossa vida e nos a udam na reali.ao dos ritos e trabalhos mgicos$ / Deus e a Deusa so
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detentores dos 1 elementos e estes elementos so as outras 1 pontas$ PONTA % - T!$$A- representa as foras tel*ricas e os poderes dos elementais da terra, os 2nomos$ 3 a ponta que simboli.a os mistrios, o lado invis,vel da vida, a fora da fertili.ao e do crescimento$ PONTA & - A$: representa as foras areas e os poderes dos 4ilfos$ 5orresponde intelig&ncia , ao poder do saber, a fora da comunicao e da criatividade$ PONTA ' - (O)O: representa a energia, a vontade e o poder das 4alamandras$ 5orresponde s mudanas, s transforma!es$ 3 a fora da ativao e da agilidade$ PONTA * - +),A- representa as foras aquticas e aos poderes das /ndinas$ 6st ligada s emo!es, ao entardecer, ao inconsciente$ 5orresponde s foras da mobilidade e adaptabilidade$ 7ortanto, o 8ruxo que detm conhecimento sobre os elementos usa o 7entagrama como s,mbolo de dom,nio e poder sobre os mesmos$

Ocultismo
9ormada basicamente de f e misticismo, podemos compreender que religio e ocultismo esto interconectados$ Dessa forma, conclu,mos que ocultismo o conhecimento secreto das religi!es, que pode ser acess,vel apenas aos membros mais elevados na hierarquia de determinadas ordens$ / ocultismo envolve outros segmentos no religiosos tambm$ 6 h um momento em que se deve colocar at nossas pr+prias religi!es dentro de uma gaveta de um guarda roupa e tentar ver o ocultismo sem o envolvimento de religio alguma$

Ocultismo Prtico
/cultistas esperam p)r o conhecimento que buscam, ao longo do tempo, em prtica, enquanto os ocultistas praticam rituais e exerc,cios, fa.endo de tais prticas, parte da pr+pria rotina$2randes iniciados, do quilate de :vi e 7apus, por exemplo, tinham suas percep!es extra-sensoriais despertas e, alm de escreverem sobre ' 2;'<D6 /8;', criavam seus pr+prios sistemas, incluindo muitas passagens experimentais em seus grim+rios$ =odos comeamos uma maratona com um passo$ /s polite,stas iniciam-se e praticam os rituais de acordo com a ;/D' D/ '</, os te*rgos confeccionam seus selos a fim de invocar uma egrgora apropriada ao que aspiram, alguns ogam o =abuleiro /ui- a, os mdiuns consagram a gua e abrem palestras para grupos de estudo$ 6 tudo fa. sentido$ / que voc& procura a viv&ncia do ocultismo, como se fosse na poca dos grandes mestres$ <os dias de ho e, existem poucas escolas de ocultismo, assim como existem poucos ocultistas que vo pesquisar e efetuar suas viv&ncias porque os tempos mudaram$ <o h mais uma disciplina austera e comprometida ou mesmo um tempo para se vivenciar as coisas como antes$ ' vida moderna empurra a todos para uma competio dentro e fora da vida mundana$ 'lm de consumir o tempo precioso para a vida do dia a dia ao invs de um tempo maior para o aprendi.ado e para a pratica do dia a dia$ >e amos um caso t,pico, do grande mestre ocultista, 4tanislas de 2uaita$ =inha um tempo que ele vivia
?

em 7aris, em busca por alfarrbios em sebos parisienses$ 'onde se unia com amigos para estudar e vivenciar o ocultismo, de modo integral$ 6 em outro tempo ia para sua chcara no campo$ 6 estabelecia uma outra rotina mais ou menos semelhante$ 6xiste ho e, somente a opo de um caminho solitrio e nada mais$ @ais penoso, mais dif,cil e mais lento$ 7orm com o tempo a ustado a necessidade de cada um$ <o se trata de um tempo dese vel mais de um tempo quase aceitvel consumido por cada pessoa$ - isso... /oa "orte na sua 0rocura1

Centros de Poder no Corpo Humano

/ corpo humano possui vrios centros de poder$ <o n,vel f,sico, esses centros funcionam para manter o corpo e seus +rgos$ =ambm conhecidos como "chacAras#, os pontos de poder ativam certas reas de nosso corpo astral e, aprendendo a trabalhar com eles, podemos explorar melhor a nossa nature.a humana$

. Centro de !ner2ia =ambm chamado de 5entro do 9ogo ou 5entro da 4erpente, esse o assento de poder onde residem energias vitais concentradas e energias ps,quicas$ 3 um ponto de transmisso ligado ao plano astral, como se fosse uma espcie de portal$ 5omo todos os centros ps,quicos, ele influenciado pela :ua$ / pr+prio 5entro da serpente influenciado pela :ua <ova, cu a energia procriativa, potencial e latente$ %. Centro Pessoal 3 receptivo e transmissivo$ 4ua funo lidar com a condensao e a manifestao das energias astrais$ 3 um dos muitos portais que a alma deixa para sair do corpo f,sico$ 2randes quantidades de energia podem ser atra,das e enviadas por essa rea, que bastante usada em prticas xamBnicas$ &. Centro de Poder =ambm transmissivo e receptivo e lida com as energias vitais$ 'travs dele n+s alimentamos o nosso corpo f,sico e astral$ 3 um centro ligado C energia da :ua 5heia, o que o torna mais poderoso$ 3 o 9ogo 4agrado dos alquimistas, que transforma tanto a matria quanto o esp,rito$ '. Centro !mocional 3 essencialmente receptivo, mas tambm transmite$ 6ste centro lida com os sentimentos e a tica dos humanos$ 3 associado ao elemento criativo da Dgua e nos permite sentir outra pessoa em um n,vel emocional$
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*. Centro Vi3racional 3 transmissivo e trata da causa das a!es e das rea!es$ 'pesar de todos os centros no serem f,sicos, este o mais ligado realidade f,sica que os outros$ 6st associado ao elemento criativo do 'r$ / 'r o meio que transporta as vibra!es e influi em sua eficcia$ 4. Centro Ps56uico 3 receptivo, mas tambm funciona de modo transmissivo$ 3 tambm chamado de =erceira >iso ou 5entro da 7ure.a$ 3 um centro muito ativo e ponto de sa,da para o plano astral$ =ambm associado ao elemento 'r$ 7. Centro 8i9ino 3 receptivo e transmissivo$ 3 o nosso self mais elevado e ponto de nossa unio com a 5riao$ 6le d vida aos outros centros e fa. conexo com a lu. divina$ 7odemos ver a aura do corpo como um campo de energia formado pelas emana!es de cada centro de poder sob influ&ncia do n,vel divino$

Os 4 elementos
=udo que existe uma personificao dos quatro elementos$ / pr+prio corpo humano tem, em si, todos os elementos- terra Enossos ossosF, :2ua EsangueF, ar Eque respiramosF e fo2o Enossa energiaF$ Devemos aprender como mant&-los em harmonia$ /s elementos so representa!es de padr!es de energia e, a partir de seu estudo, podemos chegar a vrias conclus!es e at mesmo solu!es para problemas tanto bsicos quanto mais complicados$ 's bruxas e bruxos acreditam que, alm do quarto elemento, existe um quinto, que o equil,brio$ 3 o chamado -ter, que tambm conhecido como 6sp,rito$ =rata-se de um ponto de equil,brio que s+ alcanamos quando os outro quatro elementos esto relacionados de maneira harmoniosa$ ' <ature.a sempre nos mostrou como atingir o equil,brio$ >emos o nascer, o crescer e o morrer e todos os seres vivos interagindo com o ambiente onde vivem tecendo uma verdadeira teia que nos engloba todos$ 5om o passar das gera!es, a humanidade foi se afastando cada ve. mais da vida natural e se aglomerando em cidades de concreto, o que fe. os humanos se desligarem quase completamente da <ature.a$ /s quatro elementos so maravilhosamente simples, mas absolutamente complexos$ >amos analisar todos os conceitos simples pois, a partir deles, chegaremos ao complexo$

O corpo humano e os 4 elementos

=emos em nosso corpo os quatro elementos=erra G estrutura do corpo f,sico e as sensa!es Dgua G bioqu,mica, emo!es e sentimentos 9ogo G energia e intuio 'r G mente
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's terapias tambm podem ser consideradas em termos dos quatro elementos=erra G terapias f,sicas como massagem, reflexologia, a uste de ossos 'r G aconselhamento e outras terapias da mente 9ogo G terapias energticas como curas por cristais e a acupuntura Dgua G terapias que agem diretamente na bioqu,mica do corpo, como nutrio e ervas 6ntre os povos antigos, as terapias que provavelmente eram usadas eram massagens, nutrio, ervas, cura, aconselhamento e at a ustamento de ossos$ /s celtas eram povos guerreiros e tcnicas de sobreviv&ncia e exerc,cios f,sicos melhoram a qualidade de nossa sa*de e fortificam nossos quatro elementos$ 5ada elemento est relacionado a um +rgo espec,fico do corpo humano=erra- rins 'r- pulm!es e intestino grosso 9ogo- f,gado e ves,cula Dgua- corao e intestino delgado 3ter- bao, pBncreas e est)mago

3ter o quinto elemento, o equil,brio$ 6ste ponto deve ser encontrado em todos os n,veis para que possamos alcanar a verdadeira pa. e felicidade$ 6sses n,veis so=erra- f,sico Dgua- emocional 9ogo- destino 'r- mental 3ter- espiritual 'penas atingindo o equil,brio em cada um dos elementos chegaremos ao equil,brio total, que representado pelo 3ter$ 3 por isso que encontrar o equil,brio uma parte fundamental da @agia$ 3 imposs,vel praticar @agia se no estamos verdadeiramente equilibrados$ 's doenas se manifestam em nosso corpo quando h o desequil,brio de algum elemento dentro de n+s$ 7or exemplo- pessoas muito distra,das Eexcesso de elemento 'rF ou pessoas com problemas mentais Efraque.a do elemento 'rF$ 7essoas que no se expressam e usam drogas e bebidas para tentar se esconder de sua pr+pria dor geralmente t&m problemas de f,gado Efraque.a do elemento 9ogoF$ /s elementos tambm esto relacionados aos orif,cios do corpo humano'r- nari. 9ogo- olhos Dgua- ouvidos =erra- ouvido interno 3ter- boca Da mesma forma, tambm h rela!es entre os elementos e os tecidos internos do corpo=erra- ossos 'r- pele
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9ogo- m*sculos e tend!es Dgua- sistema circulat+rio e vasos sangJ,neos 3ter- carne e sangue

Energia e Poder
/ universo est inteiramente associado$ Ksso quer di.er que, ao reali.armos uma ao, esta atingir todas as coisas$ 'cender uma vela tra. uma lu., mas tambm pro eta uma sombra$ (uando falamos em energia, logo pensamos em &xtase$ / poder na 8ruxaria no o poder sobre os outros, mas o poder pessoal, que nos fa. sentir nosso corpo como sagrados$ "6nergia amor e amor magia#$ ' energia um dos conceitos mais simples e naturais da @agia$ <+s podemos sentir o poder fluir em nossos corpos assim como podemos sentir o poder no ar ou em uma cano$ 4o energias sutis e n+s sempre trabalhamos com elas, pois so essas energias que movem o mundo$ ' @agia define-se, ento, como a 'rte de moldar e direcionar tais energias$ ' @agia fa. parte da <ature.a e no contraria as leis naturais$ 'penas pela observao e pelo estudo da <ature.a que podemos entender como funciona a realidade$

Al2umas o3ser9a;es a res0eito da ener2ia e do 0oder

- ' energia est em constante movimento e no pode ser interrompida; no h como$ 's 8ruxas simplesmente aprender a se concentrar para fluir unto com as energias$ - ' energia move-se em uma espiral; seu movimento sempre circular$ ' :ua um bom exemplo- seu ciclo nasce, cresce, chega ao auge, mingua e nasce novamente$ - 6ssa noo c,clica da energia nos tra. ao conceito de polaridades$ %ma energia, estando sempre em movimento, e este movimento sendo c,clico, sempre passar por diversos momentos$ 'ssim, da mesma forma que uma energia tem seu auge, tem tambm seu per,odo de decad&ncia$ ' atividade contrabalanceada pela passividade$ ;econhecer essas alternBncias nos a uda a manter um certo equil,brio$ - <unca mude uma coisa sequer sem antes saber que tipo de rea!es, positivas e negativas, tal coisa acarretar$ 4empre afeta a todos, de alguma maneira$ 3 por isso que no podemos usar o termo "feitio no-manipulativo#, porque todo feitio trabalha com a manipulao das energias$ - 's fontes de energia so infinitas e ilimitadas$ 7or isso, para gerar energia, devemos dar energia$ <o h ganho sem esforo; no h limites na alternBncia das energias$ @ais uma ve.- no h mudana sem conseqJ&ncias$

Consagrando seus Instrumentos Mgicos

>oc& deve consagrar todos os seus instrumentos de acordo com os (uatro 6lementos da <ature.a$ 5arregar um ob eto quer di.er que voc& o est imbuindo com sua energia para que se torne efetivamente seu$ 7ara isso, voc& vai precisar de um pires com sal Erepresentando o elemento terraF, um incenso de cravo Erepresentando o elemento arF, uma
L

vela vermelha Erepresentando o elemento fogoF e um copo de gua Erepresentando o elemento guaF$ /rgani.e seu altar de acordo com a correspond&ncia de elementos$ / padro - norte EterraF, sul EfogoF, leste EarF e oeste EguaF$ 5oloque o pentculo Epentagrama inscrito num c,rculoF no centro$ 'cenda o incenso e a vela$ >oc& no precisa lanar o c,rculo mgico se no dese ar$ 4e quiser um meio-termo, sente-se e visuali.e um c,rculo de lu. a.ul ao seu redor$ (uando achar que estiver bom, diga-

Eu invoco a Deusa e o Deus para que abenoem os instrumentos que consagrarei neste rito. Eu os dedicarei ao trabalho com a Arte. Eu invoco os espritos dos quatro elementos da Natureza para que estejam presentes neste rito, trazendo sua fora e prote o. Abenoados sejam!
4egure o instrumento que dese a consagrar e toque-o no pires com sal, di.endo-

Eu consagro este instrumento pelos poderes da "erra. #ue toda a sua mem$ria seja anulada, pois de agora em diante voc% est& dedicado aos trabalhados sagrados da 'agia. #ue assim seja e que assim se faa, para o bem de todos.
7asse agora o instrumento na fumaa do incenso e diga-

Eu consagro este instrumento pelos poderes do Ar. #ue toda a sua mem$ria seja anulada, pois de agora em diante voc% est& dedicado aos trabalhados sagrados da 'agia. #ue assim seja e que assim se faa, para o bem de todos.
7asse agora o instrumento na chama da vela e repita-

Eu consagro este instrumento pelos poderes do (ogo. #ue toda a sua mem$ria seja anulada, pois de agora em diante voc% est& dedicado aos trabalhados sagrados da 'agia. #ue assim seja e que assim se faa, para o bem de todos.
;espingue um pouco de gua no instrumento e diga-

Eu consagro este instrumento pelos poderes da )gua. #ue toda a sua mem$ria seja anulada, pois de agora em diante voc% est& dedicado aos trabalhados sagrados da 'agia. #ue assim seja e que assim se faa, para o bem de todos.
6leve o seu instrumento e diga-

*elos poderes dos c+us e da luz eu o consagro e o dedico , Arte da -rande ' e!
=oque o seu instrumento no cho e diga-

*elos poderes do submundo e das trevas eu o consagro e o dedico , Arte da -rande ' e!
4opre no seu instrumento e diga-

*elo meu pr$prio poder eu o consagro e dou vida com este sopro para que voc% responda apenas a mim, me ajude e me proteja. #ue assim seja e que assim se faa, pelo bem de todos.
Desfaa o c,rculo de maneira habitual ou, se voc& apenas visuali.ou-o, feche novamente os olhos e ve a-o se dissipando lentamente$ Diga-

. crculo de luz e poder est& aberto, mas n o foi quebrado. Eu agradeo & Deusa e ao deus por suas b%n os, Eu agradeo aos espritos dos elementos que trou/eram as suas b%n os. 0 o em paz.
'gora o seu rito acabou e o seu instrumento est carregado$ 2uarde-o com cuidado ou coloque-o unto aos outros em seu altar$ 4e outras pessoas por acaso tocarem em seus instrumentos, voc& dever reconsagr-los$

Vassoura
's bruxas e bruxos no usam suas vassouras para voar nem seus caldeir!es para fa.er co.idos de drago ou sopa de sapo, mas estes instrumentos so utili.ados nos rituais e feitios, alm do seu uso comum no dia a dia$ ' vassoura domstica original era feita com um punhado de planta amarrado ao redor de um cabo$ ' vassoura est presente na sabedoria folcl+rica de diversos pa,ses e culturas, dos romanos aos chineses$ ' constante apario possu,a na verdade um significado flico$ 5oisas que so s,mbolos de sexo so s,mbolos de vida e coisas boas, por isso muitas ve.es a vassoura utili.ada para afastar o mau-olhado ou pessoas indese adas$

%m termo de g,ria de antigamente para um p&nis artificial era um "cabo de vassoura#, e as genitais femininas eram conhecidas vulgarmente como "a vassoura# "Dar uma escovada# era o mesmo que ter rela!es sexuais$ ' vassoura pode ser vista como nada mais nada menos que a pr+pria re0resenta<o do rito se=ual, com o cabo Ep&nisF ligado ao tufo EvaginaF$ 6ssa definio provavelmente muito antiga, especialmente se analisarmos o mito de "bruxas voando em vassouras#$ N uma teoria bastante provvel de que as bruxas, para abenoar as colheitas Eem um ritual de fertilidadeF, pulavam sobre vassouras noite nos campos$ (uanto mais alto se pulasse, maior a b&nos da fertilidade$ 'lm de tudo, era mais divertido$ %ma teoria como essa pode ser ou no verdade, mas o fato que fa. bastante sentido$ 'lgumas pessoas devem ter visto essa cena se repetir e espalhou-se que as bruxas "voavam# em suas vassouras$ =odo o rito de fertilidade, o simbolismo sexual da vassoura, os festivais da colheita e as bruxas$ 3 muito mais ra.ovel do que simplesmente di.er que elas voavam mesmo em vassouras$ 5om o passar do tempo, os cabos das vassouras passaram a ser feitos com materiais mais durveis, e a combinao comum era de galhos de btula para a escova, estaca cin.enta
O

para o cabo e salgueiro de vime para amarrar$ @as isso variava bastante de regio para regio$ 6m outros lugares, as madeiras tradicionais so os ramos de carvalho para os galhos, nogueira para o cabo e btula para amarrar$ =odas essas plantas e rvores so cheias de significados mgicos e sagrados, aparecendo inclusive no alfabeto das rvores druidas E/ghamF$ 5laro que isso uma mistura total de culturas, mas os bruxos modernos t&m todas essas informa!es dispon,veis e podem us-las em suas prticas, se seguirem uma linha mais ecltica$ %ma forma muito simples de usar sua vassoura magicamente varrendo uma rea cantando algo sobre purificao e visuali.ando a limpe.a astral do lugar$ Ksso ir purificar todo o espao e tra.er tranqJilidade ao ambiente$

a!endo a sua Pr"pria Vassoura

/ festival celta de Kmbolc um per,odo de purificao e a poca ideal para confeccionarmos uma vassoura, mas voc& pode confeccion-la quando quiser$ 6la servir para varrermos tanto fisicamente como energeticamente as energias do local ritual, alm, claro, de varrer a sua casa$ 4algueiro "a rvore sagrada dos celtas# e tradicionalmente a madeira usada para se fa.er a vassoura$ <o entanto, qualquer madeira que lhe tenha um significado especial pode ser usada$ 'lm do cabo da vassoura, voc& precisar de- ramos e folhagens Epode ser tambm de salgueiro, ou de algumas ervas como arrudaF; - pincel e tintas coloridas; - fitas coloridas; 7inte o cabo da vassoura da maneira que quiser$ 4e a criativo EaF; utili.e cores e s,mbolos da maneira que achar melhor para voc&$ >oc& pode pintar o cabo nas cores branca, preta e vermelha, que so as cores que representam as tr&s faces da Deusa$ Deixe um dia secando$ 9aa uma trana com as fitas que voc& escolheu$ <o dia seguinte, amarre as folhas ou folhagens em uma das pontas do cabo e prenda-as com as cordas tranadas$ Depois que a vassoura estiver pronta, voc& deve consagr-la$ 7ara isso, acenda um incenso de sua prefer&ncia e passe toda a vassoura pela fumaa, di.endo-

Eu te consagro pelo elemento ar.

6m seguida, passe a vassoura pelas chamas de uma vela vermelha e diga-

Eu te consagro pelo elemento fogo.

;espingue um pouco de gua na vassoura e diga-

Eu te consagro pelo elemento &gua.

=oque o cabo da vassoura em um pires de sal, di.endo-

Eu te consagro pelo elemento terra.

PQ

4ua vassoura est consagrada e pronta para ser usada$ 7ara limpar os lugares apenas energeticamente, varra a casa sem encostar a vassoura no cho, apenas simbolicamente, enquanto mentali.a todas as energias ruins sendo varridas de sua vida$ >oc& tambm pode repetir este procedimento dentro do c,rculo ritual$ ' vassoura pode ser usada para proteger a sua casa, bastando coloc-la atrs da porta principal$

Como Criar um Crculo Mgico

6ste um ritual bsico usado para instaurarmos o nosso templo$ 4e estiver reali.ando o ritual so.inho, pode fa.er em seu quarto ou em uma sala com os m+veis recuados$ 4e tiver um aposento cu o espao se a exclusivo para a prtica da @agia, voc& tem muita sorte$ (ualquer que se a o local utili.ado para reali.ar o ritual, criar e banir o c,rculo essencial$ 2eralmente, o modo como voc& lana o c,rculo igual na maioria dos rituais$ >oc& pode dese ar modificar uma coisinha aqui e outra ali de acordo com o ob etivo do ritual, mas no geral tudo bastante parecido$ ' primeira coisa a se fa.er preparar o local do ritual$ =ire tudo o que estiver obstruindo o lugar do c,rculo e coloque seu altar no ponto norte da circunfer&ncia Ealguns bruxos preferem instalar o altar na ponta leste G uma prefer&ncia pessoalF$ 6m cada quadrante voc& deve colocar uma vela da cor correspondente ao elemento$ / padro - a.ul EguaF, amarelo EarF, vermelho EfogoF e verde EterraF, mas voc& pode alterar se usar correspond&ncias diferentes$ 6ssas velas devem ser acesas durante o ritual de lanamento do c,rculo e ficaro acesas durante todo o ritual$ >oc& tambm pode querer usar m*sica durante os seus rituais$ 3 muito recomendvel o uso de fitas-cassete ao invs de 5Ds, por exemplo$ 's fitas-cassete so mais dinBmicas e voc& pode gravar m*sicas cantadas por voc&, repetir faixas, etc$ >oc& pode gravar suas fitas de acordo com a seqJ&ncia do ritual, para que no comece a tocar uma m*sica de tambores durante o per,odo de relaxamento, por exemplo$ =ire o telefone do gancho, acenda o incenso e as velas, ligue a m*sica e voc& estar pronto para comear$

>anando o C5rculo M:2ico

'nde pelo per,metro do c,rculo tr&s ve.es em sentido horrio, visuali.ando uma lu. a.ul que o contorna$ (uando terminar as tr&s voltas, pare no quadrante que dese a comear Egeralmente o lesteF, e faa uma invocao aos guardi!es como a seguinte-

Eu sa1do os guardi2es das torres de observa o do 3este, os poderes do Ar, e agradeo por estarem comigo neste ritual de hoje.
3 claro que voc& pode elaborar novas invoca!es ou pegar outras existentes, mas esta a base$ 9aa o mesmo com todos os outros quadrantes, no sentido horrio$ 'ssim, o pr+ximo quadrante a ser saudado o quadrante 4ul$ 'p+s o trmino das sauda!es dos guardi!es, invoque a Deusa e o Deus Eou as divindades com as quais se identificaF a estarem presentes em seu ritual$ 4egure o seu athame ou o seu basto com as mos erguidas para o cu para fa.er a invocao$ 5omo os deuses pagos so imanentes Eesto em todas as coisasF, pode at parecer redundante cham-los para estarem com voc& Epois claro que eles estaroF$ <o entanto,
PP

bastante humilde e honroso de sua parte mostrar o quo importante eles so e o quanto voc& est feli. por sua presena$ 'ssim, uma invocao aos deuses pode ser como a seguinte-

Eu invoco a Deusa e o Deus para estarem comigo neste ritual. #ue todos sejamos abenoados! 4ejam bem5vindos!
>isuali.e uma lu. branca a.ulada ao seu redor, formando o c,rculo desde o cho at o fechamento sobre sua cabea$ / c,rculo est lanado e voc& est entre os mundos$

/anindo o c5rculo
4empre que se lana um c,rculo mgico, ele deve ser banido$ 3 quando encerramos o poder e agradecemos aos deuses e poderes dos elementos pela sua presena e fora$ 8asicamente, banir o c,rculo reali.ar o seu ritual de lanamento de forma contrria$ 6leve seu athame da mesma forma como foi dito no lanamento do c,rculo$ ;odeie tr&s ve.es a rea ritual em sentido anti-horrio e, um por um, agradea aos quadrantes por sua presena$ 7ode ser algo do tipo-

Eu agradeo aos guardi2es do 3este, poderes do Ar, por terem estado comigo hoje neste ritual. 4igam em paz!
;epita o mesmo procedimento, s+ que desta ve. no sentido anti-horrio$ 'ssim, o pr+ximo ser o ponto cardeal <orte$ / que bastante importante Ee muitos acabam esquecendoF de que devemos sempre fa.er pedidos de pa. para o mundo$ 5omece dese ando isso aos quadrantes, e voc& ver como voc& mesma estar em pa. ap+s o trmino do ritual$ 'gradea aos deuses de forma semelhante$ 3 importante ser espontBneo, de certo modo, e di.er tudo com bastante sinceridade em seu corao$ Diga tudo o que achar que deve di.er, em agradecimento$ 'o final, diga algo do tipo-

. crculo est& aberto, mas n o foi quebrado. . amor dos deuses est& dentro de mim.

#ltar
/s rituais pagos sempre so celebrados com a presena de um altar$ 2eralmente, o altar organi.ado com representa!es dos quatro elementos Egua, ar, terra e fogoF e das divindades, mas isso no obrigat+rio e muitas ve.es fa.emos rituais com o que temos no momento$

(ual o ob etivo se ter um altarR

8asicamente, ter uma representao f,sica das energias sutis com as quais trabalhamos$ Dispondo de certos utens,lios nossa frente, em um ritual, nos conectamos mais facilmente inspirao que nos levou at ali$ 3 o nosso apoio e onde focali.amos as energias invocadas e criadas no decorrer de um ritual$

'ltar fixo e altar ritual

P0

>oc& pode estabelecer um altar em cima de uma pequena mesa, escrivaninha ou at mesmo no cho$ / importante no o lugar, mas as suas inten!es$ 4e voc& o fi.er com amor e carinho, levando em conta algumas diretri.es bsicas, estar tudo certo$ 4e voc& tiver um local exclusivamente dedicado sua prtica religiosa na sua casa, voc& um EaF sortudo EaF e pode instalar o seu altar l sem problemas$ <o entanto, se por qualquer motivo voc& no pode fa.&-lo, voc& pode coloc-lo em qualquer outro lugar da casa$ 4e voc& no pode, em hip+tese alguma, manter um altar fixo em sua casa, ento voc& pode ter apenas um altar ritual mesmo$ =rata-se de um altar que voc& montar no lugar onde reali.ar o ritual e, ao trmino deste, desmontar e guardar no lugar onde preferir$ <o h problema nenhum nisso$ De qualquer forma, pense seriamente na possibilidade de manter um altar fixo na sua casa$ 4er o seu cantinho espiritual e um lugar para uma conexo praticamente diria com as divindades$ 'nalise as possibilidadesS

5omo montar um altar

/ primeiro passo adquirir uma representao f,sica para os quatro elementos mais a quintess&ncia, o esp,rito$ Depois, basta distribu,-los no altar mediante a correspond&ncia com os pontos cardeais'r- relacionado ao :este 9ogo- relacionado ao 4ul Dgua- relacionado ao /este =erra- relacionado ao <orte 6sp,rito- no centro do c,rculo N diverg&ncias da escolha dos pontos cardeais e vrios autores fa.em de forma diferente$ >e a o que for mais coerente com voc&$ >oc& deve escolher para que ponto ir voltar o seu altar$ =radicionalmente, ele virado para o <orte, o ponto relacionado ao elemento =erra, mas muitas bruxas o viram para o :este, ponto onde o 4ol nasce, representando novos ares$ 'lm da representao dos elementos, h a representao das divindades no altar$ / lado esquerdo representa as energias femininas, enquanto que o lado direito representa as energias masculinas, porm no h obrigatoriedade$ 'lguns utens,lios que podem ser adicionados ao seu altar, de acordo com esta representao!lemento Terra: 7entagrama, pires com sal, cristais, pedras, plantas, flores, vela marrom ou verde, chifres, s,mbolo ou desenho de animais das florestas, como os cervos$ !lemento Ar: 'thame, sino, penas, incensos, vela amarela ou branca, s,mbolo ou desenho de aves, como a guia$ !lemento (o2o: 8asto, lamparinas, pedras de vulco, vela vermelha ou laran a, s,mbolo ou desenhos de animais relacionados ao fogo, como uma serpente$ !lemento +2ua: 5lice, conchas, areia do mar, plantas aquticas, s,mbolo ou desenho de peixes ou outros animais aquticos$ !lemento -ter: 5aldeiro, vela roxa ou violeta, espiral$ "a2rado feminino: 5onchas, runa 8erAana, :ua, cisne, gato, cavalo, pedra furada, pedra achatada, pedra da :ua, trisAle, clice, caldeiro, guirlanda de flores, s,mbolo das tr&s fases

P?

da :ua, anAh, ma, bracelete, imagens de antigas deusas, vela preta, a.ul ou prateada, castial com a figura da :ua$ "a2rado masculino: pedra pontuda, chifres, top.io, runa 4oTilo, bolota, 4ol, athame, basto, serpente, cervo, touro, carneiro, guirlanda de folhas, triBngulo com o vrtice para cima, estaca, imagens de deuses antigos, vela branca, verde ou marrom, castial com a figura do 4ol$ 'lm desses existem muitos outros utens,lios que podem ser adicionados$ 'os poucos voc& ir fa.endo rela!es pessoais de itens mgicos e acrescentando-os ao seu altar$ Desnecessrio di.er tambm que voc& no precisa Ee nem deveF usar todos esses utens,lios ao mesmo tempo$ =endo apenas uma representao de cada elemento e divindade, o seu altar estar completo$ 'ssim, se voc& no tiver dinheiro para comprar utens,lios, isso no desculpa, pois voc& pode usar, por exemplo, um incenso EarF, uma vela EfogoF, um pires com sal EterraF, um copo com gua EguaF e um desenho da Deusa e do Deus$ <unca se esquea de que o altar o seu ponto de poder, por isso ele deve permanecer limpo e em ordem, que ele usado em todos os rituais$ / altar o seu ponto de conexo com os deuses e com a <ature.a; trate-o de acordo$ /utros instrumentos que voc& deve ter sempre em seu altar durante os rituais- velas sobressalentes - f+sforos - suprimento de incensos - incensrio - um pequeno pote com gua - um pequeno pires com sal - sua faca de cabo branco - uma tigela com bolos ou bolachas - bebidas

7ara que serve um altarR

%m altar muito importante para qualquer religio, para falar a verdade$ 5om as bruxas no diferente$ =rata-se de um "centro espiritual# na sua casa; o lugar onde voc& pode ir todos os dias meditar, refletir, acender velas e incensos, dispor ob etos que so especiais para voc& e referentes aos deuses$ /s rituais pagos, na maioria das ve.es, so reali.ados na presena de um altar, que podem ser extremamente simples ou totalmente rebuscados$ =radicionalmente, o altar organi.ado com representa!es dos quatro elementos na <ature.a mais a quintess&ncia, que o esp,rito, alm de representa!es das divindades$ / ob etivo bsico de um altar o de se ter uma representao f,sica das energias sutis com as quais trabalhamos$ Dispondo de certos utens,lios nossa frente, em um ritual, nos conectamos mais facilmente inspirao que nos levou at ali$ 3 o nosso apoio e onde focali.amos as energias invocadas e criadas no decorrer de um ritual$

@as como eu posso reali.ar um ritual sem todas as coisas que preciso no altarR

P1

U parou para pensar na simbologia do altarR Kmagine que voc& ir disponibili.ar os ob etos em seu altar de acordo com os elementos e seus pontos cardeais$ 'ssim, podemos terOeste ? +2ua: um copo com gua >este ? Ar: um incenso queimando Norte ? Terra: uma pedra ou um vaso com plantas "ul ? (o2o: uma vela <o centro, coloque uma imagem de um pentagrama Efeita por voc& G desenhe em um papelF, uma imagem da Deusa e do Deus$ 7rocure voc& mesmo desenhar$ <o importa se voc& uma negao no desenho; desenhe simplesmente, com o corao$ / que importa o que significa para voc&$ Dessa forma, voc& tem um altar absolutamente simples, mas que no perde em nada para qualquer altar cheio de castiais prateados e toalhas com estampas lindas$ > aos poucos$

Clice
/ clice EtaaF colocado no altar para representar o sa2rado feminino e o elemento +2ua, ficando tradicionalmente no ponto /este$ >oc& pode colocar dois clices no altar Eum com gua e outro com vinhoF, se assim dese ar$ / clice e o athame so utili.ados atualmente para reali.ar o 2rande ;ito simb+lico, representando a unio do sagrado feminino com o sagrado masculino$ / clice ritual pode ser feito com qualquer tipo de material- cristal, prata, vidro, cerBmica e alguns outros metais Ecuidado com metais que oxidam com guaF$ >oc& tambm pode ter clices de vrios tipos para utili.ar nos rituais, variando conforme o ob etivo do ritual$

$asto
/ basto representa, para a maioria das tradi!es, o elemento 9ogo$ Ksto porque seu material padro a madeira, e madeira alimenta o fogo$ 8ast!es de outros materiais podem ser relacionados a outros elementos, assim como o pr+prio basto de madeira$ Depende da sua tradio e da sua viso$ / basto tambm est relacionado ao sagrado masculino, pois um instrumento essencialmente flico, assim como um athame ou uma espada$

Para 6ue ser9e@

/ basto pode ser utili.ado para o lanamento do c,rculo e para o direcionamento das energias na reali.ao de feitios e encantamentos$ / athame originalmente usado para lanar o c,rculo, mas muitas bruxas preferem fa.er isso usando o basto$

PH

Como faAer um 3ast<o

>oc& pode comprar um basto pronto ou fa.er um, mas claro que um feito por voc& mesmo ter a sua energia contida nele desde o in,cio$ 7ara fa.er um, o ideal que voc& encontre um galho de rvore ca,do ou arran e um cano de cobre$ Depende do material que ir utili.ar$ <o use materiais "artificiais#, como plstico e alum,nio, por exemplo$ 3 sempre mais adequado ter seus instrumentos de trabalho feitos com materiais naturais$ De qualquer forma, o material mais tradicional para o basto ainda a madeira$

Medita<o 0ara cone=<o

>oc& pode fa.er esta meditao durante a consagrao do basto ou quando achar necessrio$ 4egure o basto com sua mo pro etiva Ea que voc& usa para escreverF e respire profundamente$ 4inta o poder do elemento 9ogo, a energia que existe dentro de seu corpo$ 6ste a consciente de si mesmo como um canal de energia$ Ksso porque voc& tem o poder de transformar esp,rito em matria, idia em realidade, conceito em forma$ 4inta o seu pr+prio poder para criar as coisas, para reali.ar as mudanas$ 7erceba qual a sua verdade, o que verdadeiro para voc&$ 4inta o que deve ser feito, o poder de traar uma meta e trabalhar para conquist-la$ Deixe todo esse seu poder e vontade flu,rem para o basto$

#thame
/ athame uma faca de cabo preto tradicional das bruxas$ 6le utili.ado para lanar o c,rculo mgico, para traar emblemas mgicos no ar, para direcionar a energia e para controlar e banir esp,ritos$ ' faca atualmente tambm utili.ada para representar o aspecto masculino da divindade e como um s,mbolo da vontade$ 'lgumas bruxas s+ usam as suas facas em rituais e feitios, mas outras acreditam que, quanto mais for usada a faca Emesmo em situa!es cotidianasF, mais poderosa ela se torna$ ' escolha pessoal$

Athame Tradicional de Ca3o Preto

/ uso de uma faca sagrada em ritos pagos bastante antigo$ N um desenho de um vaso grego datado de aproximadamente 0QQ a$5$ que mostra duas bruxas nuas tentando invocar os poderes da :ua para a sua magia$ %ma delas est segurando uma varinha e a outra segura uma pequena espada$ 6m uma +ia da ;oma 'ntiga, h a figura de Ncate na forma tripla, onde seus tr&s pares de braos seguram os s,mbolos de uma tocha acesa, um aoite e uma adaga mgica$ %ma xilogravura que ilustra a hist+ria de 2entibus 4eptenbrionalibus de /laus @agnus, publicada em ;oma em PHHH, mostra uma bruxa controlando alguns fantasmas, brandindo um athame em uma mo e um punhado de ervas mgicas na outra$ / mais curioso como o uso do athame tem sido encontrado em mitos de lugares to distantes$ 's origens da palavra athame foram perdidas na hist+ria$ 'lguns di.em que possa ter vindo de V' 5have de 4alomoW EPHL0F que se refere faca como arthana, enquanto outros afirmam que athame vem da palavra rabe al5adhamme E"letra de sangue#F, que se refere a
PI

uma faca sagrada usada na tradio mourisca$ 6m qualquer um dos casos, h manuscritos datados do sculo XK que abordam o uso de facas rituais na @agia$

@as no tenho um athame para lanar o c,rculoS

Kmprovise$ 3 claro que ter o athame algo importante, pois existe toda a simbologia do instrumento$ @as voc& pode usar uma faca Epreviamente limpa e purificada para uso mgico, apenasF, seu basto ou mesmo o seu dedo$ <o se limite apenas porque no tem os instrumentos, mas lembre-se de que isso provis+rio, at voc& conseguir ter tudo$ >oc& pode comprar pela Knternet ou em lo as esotricas os instrumentos para o seu uso mgico e pessoal$ 6 outra- use a sua criatividade$ N diversos lugares por a, que vendem esse tipo de coisa$ 3 claro que voc& no vai encontrar um lugar chamado ":o a das 8ruxas G =udo o que voc& precisa est aqui#, porque no vivemos no mundo do NarrY 7otter$ @as voc& costuma encontrar velas, incensos, clices, castiais e muitos outros utens,lios em lo as populares e at supermercados$ 5orra atrsS <o se limite quanto a isso$

5omo deve ser o meu athameR

/ athame geralmente tem cabo mais escuro, no necessariamente preto, e preferencialmente de madeira Epor ser mais naturalF$ ' lBmina dupla Edois cortesF e geralmente sem fio, pois ele serve para cortar energias$ <o entanto, o athame com corte deixa a simbologia ainda mais real Eafinal, s+ algo que corte na realidade pode cortar no plano astralF$ 5abe a voc& decidir o que mais correto em suas prticas pessoais, nesse sentido$ Nistoricamente, o athame tem o cabo preto para fins de segurar a energia, mas no h nenhuma regra para isso; o importante voc& se identificar com ele$ 3 necessria a empatia com o utens,lio$ @uitos bruxos afirmam que o athame de uso exclusivo ritual,stico e, para fins prticos Ecortar ervas e demais materiaisF, devemos usar a bolline Efaca de cabo brancoF$ /utros autores ainda afirmam que o athame deve ser usado para ambos os fins$ @ais uma ve., voc& escolhe, mas o tradicional que ele se a usado apenas para fins ritual,sticos$ >oc& deve escolher o que lhe for melhor$ 4e voc& seguir uma linha mais tradicional, faa o que for tradicional, para ter coer&ncia$ Depende das tradi!es, das vertentes, de voc&$

PL

Rituais
%m ritual uma ao simb+lica formali.ada e pr-determinada, normalmente praticada num ambiente particular de forma regular e periodicamente$ 's a!es que compreende um ritual incluem na sua generalidade recita!es, cBnticos, grupos de processos, danas repetitivas, manipulao de ob etos sagrados etc$ Normalmente os rituais tBm 0or o3Ceti9oD in9oca;es es0irituais ou res0ostas a emo;es 0essoais. Tam3Em 0odem acontecer rituais de 2ru0oD onde 0essoas se unem num 0ro0Fsito 0ara uma a<o conCunta com o mesmo o3Ceti9o. 's velas de cores diferentes t&m finalidades energticas diferentes$ 7odem ser usadas tambm para representar a Deusa e o Deus, ou at mesmo os quatro quadrantesElesteZoeste; <orteZsul; arZgua; terraZfogoF$ ' <ature.a habitada por esp,ritos associados s plantas, aos animais, aos minerais, gua, ao fogo e ao pr+prio ar$ 6sses esp,ritos, tambm conhecidos como seres elementais, seriam a [alma[ de tudo que existe- pedras, terra, o vento, fogo, plantas, etc$$$ %m dos mais poderosos elementos da nature.a o 9ogo, que est associado, entre outros atributos, transmutao e purificao$ /s esp,ritos do 9ogo so as 4alamandras$ 6stas so criaturas flame antes, de cor vermelho-alaran ada$ <o t&m forma definida e medem de LQ a OQ cent,metros de altura$ 7ara voc& se valer da fora das 4alamandras, experimente recorrer s velas$ 7resentes em todos os ritos e nas mais diferentes liturgias, as velas associam dois fatores muito importantes- a fora das salamandras e os poderes associados s cores$

%so Mgico nos &ituais

4e a nos rituais mais simples, se a nos mais complexos, o uso das velas praticamente indispensvel$ =odos os ;ituale 6xcelsis e quase todos os ;ituale >ulgaris fa.em uso das velas nas suas opera!es$ <a verdade, pode-se di.er que acender uma vela o mais simples dos rituais$ <aturalmente, voc& deveria fabricar suas pr+prias velas e poder fa.&-las de vrios
PM

formatos Ecil,ndricas, piramidais, quadradas, esfricasF usando as cores e ess&ncias que melhor lhe convierem$ 6ntretanto, na correria do dia a dia, isto nem sempre poss,vel$ @as no se desespere, voc& poder encontr-las em qualquer lo a do ramo, em todas cores, aromas e formatos$ <o momento do ritual, Eou pouco antesF voc& poder [prepar-las[ sua maneira e obter os mesmos resultados, no duvide$ =enha sempre em mente que os tempos mudaram$>elhos grim+rios Elivro de conhecimento mgico, dirio mgicoF podem ser muito interessantes, mas a vida de ho e conta com certas comodidades que teriam parecido inexplicvel magia aos nossos ancestrais$ <o se agarre a anacronismos e aprenda a mudar com o devir$ Ksso prova de intelig&ncia$ 5onsagre a sua vela, transformando-a num instrumento mgico$ %se a lua certa e seu [estado de esp,rito certo[$ ' cor da vela imprescind,vel ao &xito de determinados rituais, porque a vela estabelece um elo ps,quico entre os vrios [planos[ do 4er, de forma que esse contato tem de ser feito corretamente, e a cor um fator-chave$ >oc& pode untar sua vela com +leos essenciais e gravar nelas seus dese os, runas de sorte, selos anglicos, pode ordenar ou formular dese os$%se sua intuio, ela ser seu guia 46@7;6$

'o(re a Consagrao do "leo

6sta parte fundamental, pois, a consagrao que fa. da vela um ob eto mgico$ 'ntes desta, ela no passa de um cilindro de parafina com um pavio, cu a *nica funo ser iluminar ambientes escuros$ 5ontudo, consagrao fa. dela um instrumento de magia capa. de estabelecer contato direto com os planos sutis$ ' consagrao deve ser feita com +leo, preferencialmente aquelas ess&ncias aromticas base de +leo$ 6ssa prtica milenar e desde o 6gito antigo encontram-se refer&ncias sobre os +leos aromticos de consagrao$ <o comrcio especiali.ado, voc& adquire Eou fabrica voc& mesmoF um vidro com ess&ncia base de +leo$7ode ser canela, outras madeiras odor,ficas, baunilha, violeta, alm,scar, rosas, ou a que mais lhe agradar$ @as a condio sine qua non E"sem o qual no pode ser#F que se a veiculada em +leo$ Ksso porque h muitos tipos de ess&ncia, mas nem todas a base de +leo, que nesse caso fundamental$ 7egue o vidro de +leo e retire-se para um lugar sossegado, onde no v ser interrompido$ 4ente-se e respire fundo algumas ve.es, visuali.ando uma lu. dourada e cintilante envolvendo o ambiente$ 'p+s alguns minutos, abra o vidro, ponha um pouco do +leo nas mos, esfregue-as at aquecer$ <este ponto, pegue novamente o vidro Ecuidado para no deixar cairF e v passando as mos nele, repetindo em vo. baixa- 6Em nome do

*oder 'aior, eu te consagrado para que a partir deste momento sagrado, sejas elo de liga o entre as coisas da "erra e a Divindade. #ue possas ajudar5me em toda as minhas obras e que e/eras a fora que te concedo. #ue tudo seja sempre feito de acordo com a vontade do *oder 'aior, da qual compartilho7.
Ksso deve ser repetido tr&s ve.es, com muita convico, a fim de que o +leo se a impregnado$ ' consagrao do +leo feita de uma ve. s+, pois o vidro ficar impregnado com suas vibra!es por um bom tempo$ 4e achar necessrio, pode repetir a consagrao sempre que achar adequado$

PO

Consagrao da)s* Vela)s*

'lguns m,sticos preferem chamar de [uno#$ 7egue a vela Esendo muitas, deve ser feito a cada uma, para que a impregnao no se a dilu,daF e mergulhe seus dedos no +leo consagrado$ >isuali.e seu dese o com tanta convico como se ele estivesse reali.ado, visuali.e o ritual que ir executar como se seu ob etivo tivesse sido atingido$ 4e voc& dese a '=;'K; alguma coisa, esfregue os dedos com +leo na vela D6 5K@' 7';' 8'KX/; se dese a '9'4='; algo, faa-o D6 8'KX/ 7';' 5K@'$ 4e dese ar voc& tambm pode escrever na vela o que dese a ou o nome da pessoa a quem o ritual ser dedicado- para escrever na vela use sempre uma ponta de ao$ Depois de escrever, passe os dedos com +leo$ 6screver na vela opcional$ 6nquanto visuali.a e passa o +leo, v repetindo a mesma consagrao do +leo$ =enha em mente que a fora do seu pensamento que tornar a vela um ob eto mgico, por isso a chave a visuali.ao$ 'gora faa uma orao, de acordo com a sua crena pessoal$

Conselhos +teis
4e precisar apagar uma vela que este a sendo usada ritualisticamente U'@'K4 o faa assoprando$ >elas ritual,sticas s+ devem ser apagadas com abafador ou com os dedos, nunca assopre uma destas velas$ 3 muito importante a escolha do lugar onde a vela ser acesa$ Deve estar fora das correntes de ar, do alcance de crianas e animais e afastadas de materiais combust,veis, tais como papel, cortinas e outros$ ' vela deve ser bem fixada, se no tiver uma base grande$ 6specialmente no caso das cil,ndricas, importante fix-las corretamente para que no caiam$ %se sua pr+pria cera para fix-la, mesmo que este a em candelabro$ Dependendo do tamanho interessante coloc-la dentro de um copo de vidro refratrio, 5/@ %@ 7/%(%K<N/ D\D2%' </ 9%<D/, para que a parafina no fique irremediavelmente aderida$Navendo um pouquinho de gua no fundo, o que sobrar da parafina sai inteirinha, sem grudar no fundo$ De outra forma, voc& s+ vai conseguir limpar o copo se usar gua fervendo$ <o comrcio h vidros especiais para velas de sete dias e outros tipos de velas tambm$ 6scolha aqueles de sua prefer&ncia e necessidade$ 7ode acontecer com qualquer tipo de vela, que medida em que vai se consumindo, a parte queimada do pavio acumula-se unto chama, fa.endo com que esta fique cada ve. mais forte e intensa$ Ksso far com que se queime depressa demais e [esparrame[ a vela inteira$ <este caso, aconselhvel cortar com uma tesoura a parte preta do pavio queimado$ 7or precauo, especialmente nas atividades que requeiram vrias velas acesas simultaneamente, recomendvel que se disponha de meios para enfrentar uma poss,vel emerg&ncia$ 'ssim, aconselha-se que disponha uma reserva de gua suficiente para alguma eventualidade, ou ento, uma maneira rpida de abafar um eventual princ,pio de inc&ndio$ 8ruxaria sim, descuido amais$

# mulher e a ,ua
0Q

"an2ue Menstrual
4angue que expelido todo m&s do corpo das mulheres, indicando que esta pode gerar vida$ / sangue menstrual visto como sagrado ustamente por este motivo$ ' palavra "menstruao# vem do latim mens e significa "lua# e "m&s#$ ' primeira forma de medir o tempo foi pelo ciclo menstrual das mulheres$ ' sincronia entre o ciclo lunar e o menstrual refletia o v,nculo entre as mulheres, a :ua e as deusas da fertilidade$ / poder da mulher vem de seu sangue, por isso ela no deve despre.-lo, mas consider-lo sagrado$ / sangue menstrual liga a mulher ao poder da 5riao$ 5om o advento das sociedades patriarcais, o sangue menstrual passou a ser visto como su o e maligno, o que no deixa de ser ir)nico, visto que o sangue menstrual o maior indicativo da fertilidade de uma mulher$

6Enquanto que nas sociedades matrifocais as sacerdotisas ofereciam seu sangue menstrual , Deusa e faziam suas profecias durante os estados de e/trema sensibilidade psquica da fase menstrual, a 8nquisi o atribua a esse poder oracular a prova da liga o da mulher com o Diabo, punindo e perseguindo as mulheres 9videntes:. E assim originaram5se os tabus, as proibi2es, as crendices e as supersti2es referentes ao sangue menstrual7. 68nfelizmente, mil%nios de supremacia e domnio patriarcal despojaram as mulheres de seu poder inato e negaram5lhe at+ mesmo seu valor como criadoras e nutridoras da pr$pria vida. ;eduzidas a meras reprodutoras, fornecedoras de prazer ou de m o5de5obra barata, as mulheres foram consideradas incompetentes, incapazes, desprovidas de qualquer valor e at+ mesmo de uma alma!7 6Em vez dos antigos rituais de renova o e purifica o, a mulher moderna deveria disfarar, esforando5se para continuar com suas atribui2es cotidianas, perdendo o contato e sintonia com seu corpo e com a energia da 3ua. . resultado + a tens o pr+5menstrual, as c$licas, o ciclo desordenado, o desconhecimento dos ritos de passagem e dos mist+rios da mulher7.
3 complicado para as mulheres que moram em grandes cidades se adaptar a esse ritmo$ <os afastamos tanto da <ature.a que acabamos at mesmo ficando confusas com relao ao nosso corpo$ <o dever,amos temer o natural, mas o que nos imposto artificialmente$ 7reocupamo-nos demais com consumismos e modismos e nos esquecemos de nosso poder como mulheres$ Devemos retomar os antigos conhecimentos, estudar os antigos mitos lunares e reconhecer o poder mgico de nosso ventre$ Desta forma, podemos nos reconectar ess&ncia primordial de nossas vidas naturais$

-ra.ide! e Paganismo
Dicas para ter uma gravide. tranqJila dentro do modo de vida pago

4eu ob etivo durante as 1Q semanas, ou O meses lunares, de gestao, ser fortalecer os laos emocionais, mentais e espirituais com o seu filho$ =enha a postura correta$
0P

<o ve a a gravide. como indese ada etc$ @ude , caso tenha pensado em algo do tipo$ >oc& est gerando um filho dentro de voc&$ Dentro do poss,vel, diminua o ritmo de atividade$ ' prioridade deve ser seu bemestar f,sico, energtico, psicol+gico e espiritual$ 7raticar Yoga, tai-chi, atividades art,sticas, passear em ambientes naturais, descobrir mtodos de relaxamento, meditao, usar florais e aliviar a tenso so extremamente importantes$ 6star em uma relao tranqJila com o pai do beb& fundamental$ 6stando untos ou separados, cultivar a boa conviv&ncia rudimentar$ 3 sempre importante prestar ateno nisso, mas na gravide., atenha-se ainda mais a sonhos, intui!es, imagens mentais e coincid&ncias que aparecerem pelo caminho$ 4e puder fa.er um dirio disso, tanto melhor$ 7esquise sobre cerim)nias e rituais antigos de nascimento, para se inspirar$ ;eali.e um ritual de b&no pr-natal indo a algum lugar dentro da nature.a Eum bosque, beira de um rio ou cachoeiraF, preparando um pequeno altar com itens naturais e algo que represente a fertilidade$ 'presente-se aos elementais, aos guardi!es dos quatro pontos, s divindades que dese ar, e agradea por esse momento, pedindo todas as b&nos poss,veis para o seu beb& que ir nascer$ 5ante, medite, relaxe$ 4iga seu corao$ Deixe algo do altar como oferenda nature.a, mas atente para que se a algo natural tambm, que no polua o ambiente$ 7osso ser trigo, folhas, enfim, o que voc& achar melhor$ 8orde em suas roupas da maternidade s,mbolos de amor e proteo$ / mesmo vale para as primeiras roupas do beb&$ 3 costume comum levar um amuleto para o momento do parto$ >oc& pode levar a imagem de alguma divindade protetora do parto E]sis, =auret, 8astF$ =ambm pode levar pedras de lpis-la.*li ou cerBmica a.ul reprodu.indo o "/lho de N+rus# Econtra mau-olhadoF, ou gatos e hipop+tamos para atrair suas b&nos$ %m outro amuleto utili.ado na 2rcia e na ;oma antigas era a imagem de uma folha de arruda gravada sobre madeira, bron.e ou prata$ >oc& pode colocar galhinhos de arruda ou man erico no suti, para se proteger da inve a, e ter um pingente com uma figa em seu pescoo$ <o @editerrBneo, o mais famoso amuleto tradicional era formado por tr&s miniaturas presas por um cordo vermelho Epedao de coral vermelho, representao de um gato preto e uma tesourinha que corte de verdadeF$ %m dos mais conhecidos amuletos para se ter um bom parto o uso de uma chave, que pode ser usada durante toda a gravide. at o momento do parto$ 7ara consagrar seus amuletos, deixe-os tomando banho de lua cheia durante uma noite, antes de us-los$ 5om a proximidade da data prevista para o parto, a gestante poder montar um pequeno altar com imagens de deusas protetoras, uma taa com gua, s,mbolos de proteo e fertilidade, incensos de rosas e l+tus, ob etos de poder da me, amuletos de proteo e o que mais a futura me quiser$ 4e quiser seguir uma antiga tradio, pode enterrar a placenta embaixo de uma rvore frut,fera, onde futuramente tambm sero acrescentados o cordo umbilical, o cabelo e as unhas do primeiro corte$ 'ntigamente, era comum plantar uma rvore para cada filho que nascia$ 4e voc& tiver essa possibilidade, no a desperdice$

O ato de dar / lu!

00

6A criana entra no mundo e a m e alcana um novo nvel de consci%ncia< nenhum dos dois ser& o mesmo de antes7$
Dar lu. como um ritual de iniciao$ <o deixa de ser um importante rito de passagem- a futura me desce ao mundo das sombras Ee da dorF, entrega-se morte Edo seu eu anteriorF, nascimento Eda crianaF e renascimento Ede si mesma como meF$ / milagre do nascimento de um novo ser$ ' energia luminosa que transpira do corpo da mulher$ / instinto materno$ =udo isso unto e chegando ao mesmo tempo para uma s+ pessoa- a nova me$ 6la foi iniciada$ <o mais como as mulheres que no so mes$ 'pesar de todas as dores que ela sentiu, ela passaria por tudo novamente, por ter esta como a mais intensa e comovente viv&ncia em sua vida$ =irando os casos onde se fa. realmente necessria, a cirurgia cesariana muitas ve.es vence pelo comodismo urbano, pelo afastamento da mulher da nature.a, pela conveni&ncia e pelas facilidades tecnol+gicas$

68mpede5se desta maneira artificial a metamorfose natural da mulher em m e, que dei/a de e/perimentar o est&gio da dilata o como a entrega total, sem reservas, dissolvendo5se na dor at+ descer profundamente no pr$prio ventre da "erra, de onde precisa voltar juntando todas as suas foras para o trabalho final e &rduo de empurrar a criana e alcanar o clma/ org&smico da vit$ria final7$

Dentro do poss,vel, a mulher deve manter sua consci&ncia e participao ativa no parto, para depois manter o contato f,sico com o beb&, acarici-lo, sussurrar-lhe palavras carinhosas e dar-lhe o peito pela primeira ve.$ 7ara uma mulher pag, inconceb,vel a idia de "optar# por uma cesariana simplesmente porque "no quer sentir dor#$ 7ara quem tem condi!es financeiras, h diversas casas de parto e doulas que fa.em parto domiciliar$ De qualquer forma, h o resgate do parto natural, e se voc& tiver condi!es de fa.er isso, sem complica!es na gravide., por favor, faa G por voc& e pelo seu beb&$ / parto uma cerim)nia sagrada de iniciao e transformao$ <o deixe passar batido$

# maternidade Pag
Desde o in,cio dos tempos, a mulher vista como sagrada, por ter o dom de dar lu. um novo ser humano$ No e, apesar de a maioria das mulheres ter se distanciado da sua nature.a, comum as mulheres pags retomarem essa ligao, e a maternidade um momento onde todos os sentimentos G inclusive essa ligao G ficam flor da pele$ / ato de dar lu. ainda considerado sagrado$ <o deve ser visto como um momento de sofrimento e ansiedade$ >oc&, que est grvida, ve a seu corpo como uma ddiva da nature.a$ / fato de ser frtil e capa. de gerar uma vida dentro de voc& deve ser visto como algo maravilhoso, porque realmente $ 6, por maior que se a a participao do pai da criana, a gravide. at o parto uma transformao da mulher$ Desse ponto de vista, chocante pensarmos em como ho e so as prticas obstetr,cias- a imobili.ao forada da gestante, a induo do parto, o uso de drogas que tiram a consci&ncia da me, as interven!es cir*rgicas plane adas antecipadamente sem
0?

necessidade, alm do tratamento frio dado me e ao recm-nascido$ 6xiste o consenso de que s+ uma mulher que pariu pode compreender e apoiar o sofrimento de outra mulher$ 'tualmente, h o resgate da prtica de doulas, ainda que no se a algo difundido comumente$ / 5ristianismo transformou o ato de dar lu. em algo impuro, e que a mulher deveria sofrer pois estava pagando pelos seus pecados$ / que era visto como sagrado, passou a ser visto como parBmetro para dor- "aquilo doeu mais do que a dor do parto# ou "no existe dor pior que a dor do parto# G conceitos que ficaram na mente de todas as mulheres e transformaram o momento do parto em algo temido e indese ado$ / batismo servia para "purificar# aquele beb&$ Dentro das crenas pags, sabemos como isso tudo absurdo$ 3 necessrio que as mulheres pags conheam mais sobre a hist+ria da maternidade e reivindiquem seus direitos G resgatem rituais para reconsagrar seu corpo e sua alma$ 9undamental ter em mente que uma concepo consciente implica sexo consciente$ <o fa. parte do respeito aos nossos corpos indu.ir uma gravide. sem que voc& e seu parceiro este am de acordo$ =ambm no respeitoso com ele, muito menos com o seu beb&$

# ,ua e a -ra.ide!
@ito ou realidadeR / quanto a :ua influencia no partoR %ma mudana na fase da lua pode fa.er uma criana nascerR <o existe uma s+ publicao cient,fica na rea da @edicina que comprove a influ&ncia da lua nos partos$ 6ntretanto, muitos mdicos admitem que h um n*mero maior de nascimentos nos dias de virada ou durante a fase da lua cheia$ %ma coincid&ncia inexplicvel e quase m,stica tratada com desdm pela comunidade cient,fica por causa da falta de comprovao$ @as algo realmente inegvel acontece, "uma ligao desconhecida entre a :ua e o nascimento#, concordam os ginecologista e obstetras$ N relatos mdicos que di.em que conforme a transio lunar, o n*mero de nascimentos nos hospitais chega a triplicar, fa.endo inclusive com que alguns mdicos programem o seu trabalho conforme o calendrio lunar$ <a tentativa de uma explicao para o fen)meno, alguns profissionais da sa*de di.em que, por tradio, os ciclos menstruais da mulher so contados pelo sistema do m&s lunar, com apenas 0M dias$ ' gestao tambm obedece ao mesmo ciclo$ 6m mdia, so contados nove ciclos da lua ^ e no nove meses completos ^, desde a fecundao at o momento previsto do parto$ @esmo ainda sem comprova!es sobre a influ&ncia da lua sobre o nascimento de beb&s, certo que o satlite capa. de proporcionar mudanas em elementos da =erra$ /s mais vis,veis di.em respeito aos elementos fluidos, como a gua das mars e os ventos atmosfricos$ 'lguns pais entendem a data provvel do parto como um momento "limite# a partir do qual a gravide. no pode prosseguir, quando afinal ela meramente uma refer&ncia que permite, de forma aproximada, identificar o momento em que ocorrer o parto$ 7or isso, importante que compreenda como determinada esta data, qual o seu significado e o que deve esperar em termos de vigilBncia e atitudes cl,nicas quando a sua gravide. ultrapassa essa data$
01

's nossas av+s e as suas mes, numa poca em que no era comum a vigilBncia mdica da gravide., utili.avam o ciclo lunar para predi.er o momento aproximado do parto$ 6fetivamente, o ritmo de lu. noturna determinada pela variao lunar regula os ritmos biol+gicos da mulher, particularmente as varia!es hormonais sub acentes ao seu ciclo menstrual. 3 por esse motivo que ainda ho e se considera que o ciclo menstrual da mulher tem a durao mdia de 0M dias G m&s lunar$ ' comunidade cient,fica considera atualmente que a durao mdia da gravide. de 0MQ dias, ou 1Q semanas, a contar do primeiro dia da *ltima menstruao$ Ksto corresponde a aproximadamente nove meses no calendrio regular ou a de. meses lunares G pelo que a _contagem das luas` das nossas av+s estava bem pr+xima da verdadeS 4ub acente a este clculo esto as premissas de que a mulher tem ciclos menstruais regulares de 0M dias, e que ter ovulado e, portanto, concebido ao P1a dia do seu ciclo$ 3 aqui que comeam as varia!es, que a durao do ciclo menstrual normal pode ser bem diferente$ 4e uma mulher tem ciclos de ?H dias, a sua ovulao ocorrer provavelmente ao 0Pa dia do ciclo e essa diferena de sete dias Eou se a, uma semanaF ter de ser acrescentada aos 0MQ dias de durao provvel da gestao, que a concepo, no seu caso, foi mais tardiaS =alve. parea confuso, mas pretende-se apenas que se a compreens,vel para si que a determinao da data provvel do parto pode no ser fcil e que apenas cerca de Hb dos partos ocorrem na data esperada, considerando-se normal que ocorram at tr&s semanas antes ou duas semanas depois da mesma, isto , entre a ?Lc e a 10c semana de gravide. Eper,odo considerado como _gravide. de termo`F$

&itual de Proteo )o(0eto*

'o amanhecer e ao entardecer, erga o ob eto acima de sua cabea e diga"@inha Deusa, por favor, abenoa este Ediga o nome do ob etoF com teu amor incondicional$ 5obre-o com teu olhar sagrado e livra-o das impure.as deste ou do outro mundo$ (ue tua lu. se faa agora sobre este Enome do ob etoF assim como o 4ol brilha de dia e a :ua brilha de noite$ (ue assim se a, que assim se faaS# ;espingue gua de chuva ou gua benta no ob eto abenoando-o$

&itual de Puri1icao
9a.er todo m&s na :ua @inguante noite passando em toda a casa$ 7ires com sal; Kncenso de patchuli ou ol,bano; %m talism; 7egar um punhado de sal na mo e cobrir com a mo esquerda pedindo b&nos aos Deuses$ 7ea que lhe a udem nesta limpe.a espiritual$ <isso, vai caminhando pela casa deixando com que o incenso envolva os c)modos e no final ogue um pouco de sal que est na sua mo em todos os c)modos Ecomece a ogar de onde voc& estiver at onde comeou a fa.er at acabar o sal da moF$Depois deixe o
0H

incenso queimar at o final e as cin.as e o sal do pires ogue em um ardim ou em gua corrente$

&itual de 2e1esa3 Olho de H"rus

Desenhando o olho de N+rus di.er- "/ grande olho que tudo v&, que voc& possa se adiantar aos inimigos antes mesmo deles se adiantarem a n+s#$ Depois coloque no ambiente do inimigo, onde ningum possa achar$

Puri1icao do Corpo
' partir da meia-noite no coma nada e nem beba gua$ 5aso estiver acordado Eou ao acordarF oferea e um aos Deuses$ 7ea para que seu corpo se a purificado de todas as impure.as e que se a limpo para receber influ&ncia dos Deuses e esp,ritos sobrenaturais$ 9aa meditao ao longo do dia$ / e um acabar s PM-QQ$

&itual de In.ocao )/ noite*

Desenhe numa cartolina preta o pentagrama$ <o centro dele coloque uma gota do seu sangue$ <a ponta superior do pentagrama acenda uma vela comum$ 4ente no centro do pentagrama e medite$ (uando estiver preparado diga"/m om om Yogena chittasYa padena vacham malan sharirasYa cha vai dYaAena YopaAarottam pravaram muninam patan alim pran aliranatoWsmi abahu purusaAaram shanAha chaArasi dharinam sahasra shirasam svetam pranamani Ediga seu nomeF Nari om# >olte a meditar Epreste bastante ateno, pois poder ouvir ou at ver algoF$ <o obtendo resultado, diga mais algumas ve.es fa.endo o ritual na mesma ordem Ecaso no acontea, ao final diga as palavras abaixoF$/btendo resultado, diga"6% =6 5/<U%;/, 5/@'<D/ 6 /;D6</ (%6 46 ;6>6:6#$ >olte a meditar$ 6sse ritual invocar seu guardio$ :embre-se que mesmo no havendo resultado, o ritual est feito$

&itual de Iniciao
Pa, 0a, ?a e 1a dia- 5omer nada industriali.ado Edoce, bolacha e refrigeranteF e nenhum tipo de carne$ Ha, Ia e La dia- 'o acordar- "d grande @e, me ofereo toda a vo. em prova da minha entrega te dou meu corao$ 6ntrego-te os meus sentidos e tudo que eu tenho quero que a vo. pertena#$
0I

5omer nada industriali.ado e de origem animal$ =omar banho com ch-mate Eno final do banho esfregue no corpo todo e tire o excesso debaixo do chuveiro sem passar a moF$ La dia- 5omer apenas frutas, verduras ou barra de cereais Esem chocolateF$

&itual de Proteo
=enha consigo os seguintes materiais Esero utili.ados na representao dos 6lementais da <ature.aF$ - P cristal Epara o elemento =erraF - P clice ou taa com gua mineral at a borda Epara o elemento DguaF - P incenso de sua prefer&ncia Epara o elemento 'rF - P vela branca Epara o elemento 9ogoF 9aa uma cru. no cho, representando os pontos cardeais Edica- ve a para que lado nasce o 4ol e marque o :este, pois ter que posicionar os pontos reaisF- <orte, 4ul, :este e /este$ 5oloque o cristal no ponto marcando <orte; o clice com a gua no ponto /este; o incenso Ede prefer&ncia em um incens+rioF no ponto marcado por :este e finalmente, no ponto 4ul coloque a >ela 8ranca$ 9aa uma orao qualquer Ea que voc& mais gosteF, antes de comear a invocao$ 7rimeiramente, pegue o cristal na mo e segure-o firmemente, di.endo[6% Eseu nomeF 4'eD/ ' =6;;', ' <'=%;6f', =/D/4 /4 46%4 6:6@6<=/4 6 ' 4%' 9/;g'$ 6% '2;'D6g/ 7/; =%D/ (%6 ' =6;;' @6 7;646<=6K' =/D/4 /4 DK'4 D' @K<N' >KD'$ 76g/ (%6 ' 6<6;2K' D' =6;;' 64=6U' 46@7;6 7;646<=6 6 @6 =;'2' 5/;'26@, 64=]@%:/, DK45K7:K<', 5/<9/;=/, 64='8K:KD'D6 6 4'eD6$ 6% 76g/ ' =6;;' (%6, ;67;646<='D' 7/; 64=6 5;K4=':, @6 7;/=6U' 6 @6 'U%D6 46@7;6$ '44K@ 46U'$[

5oloque o cristal de volta no lugar$ 6m seguida, erga o clice Eou taaF de gua para o cu e diga[6% Eseu nomeF 4'eD/ =/D/4 /4 6:6@6<='K4 6 '4 D6%4'4 D' D2%'$ '2;'D6g/ h D2%' 7/; =/D' ' D2%' 6XK4=6<=6 </ 7:'<6=', 76:' D2%' (%6 868/ 6 D6 (%6 <65644K=/ 7';' >K>6;$ 76g/ '/ 6:6@6<=/ D2%' K<=%Kgi/, 5:';6f', >K4i/, 6<6;2K', 9/;g' @D2K5'$ 6% 76g/ (%6 ' D2%' 5/<=KD' <644' ='g' @6 7;/=6U' 6 @6 'U%D6 46@7;6$ '44K@ 46U'$[

5oloque a taa com a gua no lugar$ Depois, acenda o incenso e espalhe sua fumaa pelo ar, di.endo[6% Eseu nomeF 4'eD/ 6 K<>/5/ =/D/4 /4 6:6@6<='K4 D/ ';$ '2;'D6g/ 76:/ '; (%6 ;647K;/, 76:/4 >6<=/4, 76:' K<=6:K2j<5K', 76:' 5;K'=K>KD'D6, 76:'4 @K<N'4 >K;=%D64 ;'5K/<'K4$ 76g/ '/ 6:6@6<=/ '; 5'7'5KD'D6 D6 ;'5K/5]<K/, 5:';6f' D6 KD3K'4, 5/<DKgi/ D6 5;K'; 6 46; 96:Kf$ 6% 76g/ (%6 ' 9%@'g' D64=6 K<56<4/ (%6 46 D647;6<D6 </ '; @6 7;/=6U' 6 @6 'U%D6 46@7;6$ '44K@ 46U'$[

<ovamente, coloque o incenso no seu lugar$ 'gora a ve. da vela$ 'cenda-a e diga0L

[6% Eseu nomeF 4'eD/ 6 K<>/5/ =/D/4 /4 6:6@6<='K4 D/ 9/2/$ 76g/ ' K<=%Kgi/ 4'2;'D' 6 ' 6<6;2K' 5%;'=K>' 6 5;K'D/;' D/ 9/2/$ '2;'D6g/ '/ 9/2/ 76:' >KD'$ 6% 76g/ (%6 / 5':/; (%6 46 D647;6<D6 D' 5N'@' D64=' >6:' 4K;>' 7';' /4 @'K4 </8;64 9K<4, 86@ 5/@/ <' @K<N' 7;/=6gi/ 6 5%KD'<D/ D6 @K@, 6<(%'<=/ 6% >K>6;$ '44K@ 46U'$[

'gora, que a invocao chegou ao fim, voc& deve tomar os seguintes procedimentoso cristal, servir como um amuleto de proteo e aux,lio, ento leve-o sempre e carregue-o consigo; tome a gua do clice$ 6ssa gua, que fe. parte da invocao, a uda nas reali.a!es mgicas Efeitios ou dicas mgicasF que voc& reali.ar$ U o incenso e a vela, deixe-os queimar at o fim$ / que sobrar Eo p+ do incenso e a cera derretida da velaF para ser ogado em um ardim ou gua corrente$

&itual do #nimal -uardio

Deite-se num lugar tranqJilo, faa uma contagem de L a P, procurando relaxar$ Kmagine-se entrando numa caverna escura, onde encontrar vrios animais$ 7ergunte a cada um deles se o seu 'nimal 2uardio$ 4e o animal ficar em silencio e ir embora, a resposta no$ / animal que responder ser o seu 2uardio$ 7ergunte seu nome e converse com ele$ <o revele para ningum o seu 2uardio$

&itual para e4pulsar Energias 5egati.as

6ntrelace os dedos sem fechar as mos, se concentra e diga-

6.ria=anta >hitara eu repreendo e e/pulso toda as influ%ncias negativas, que elas sejam repelidas para longe de mim e dos meus a lugares inacessveis7.
Depois espere um pouco que voc& sentir uma energia, uma presso saindo dos ombros$ > para um lugar aberto e abra as mos$ 'ssim voc& estar liberando essas energias$

&itual para o 6erceiro Olho

/m burbu vaa suaa tatsa vitur varenn iammm bargooo de-vassia dii-marriiii dioio naa pratcho daiat$ /bs$- 7ratcho k "prantio# ;epetir vrias ve.es ao dia todos os dias$

$oneca de $rigit
5orte e costure pedacinhos de pano com algodo dentro e depois monte e costure a
0M

boneca$6m seguida, com um pano branco, costure em volta da boneca um simples vestido para ela$ <o precisa ser nada "profissional#, o que vale a simbologia e a sua inteno$ 7ense nos atributos de 8rigit enquanto confecciona a sua boneca$ 4eria adequado conseguir uma pequena cesta de vime EpalhaF para deitar a boneca, como se fosse mesmo uma caminha$ 5om palhas de milho, voc& pode forrar a "cama# e deitar a boneca em cima$ Durante o seu ritual, coloque tr&s velas acesas Erepresentando a Deusa =r,pliceF ao redor da cesta$ Diga-

Abenoada seja ?rigit, abenoada seja a -rande ' e. 4eja bem5vinda , sua cama. Abenoada seja a virgem, Abenoada seja a ' e.
5oloque o basto na cama, unto com a boneca, enquanto di.-

#ue a uni o da Deusa e do Deus traga luz e fertilidade a "erra.

'pague as velas$ 'o nascer do sol do dia seguinte coloque a boneca, sem as roupas, sobre a porta de entrada para tra.er prosperidade, fertilidade e proteo$ 4e no tiver a possibilidade, guarde-a em algum lugar especial que voc& sinta a sua proteo$

7s manhs
7ara que os esp,ritos bons possam te acompanhar, ao acordar diga-

MG 3alas mG 3alas hadcH araHmen

/bs$- NadcA k radiqui 'raAmen k o "e# tem som de "i#

Para a dor
P fio de a.eite P fio de vinagre

6nergi.ar o conte*do"Krmo 4ol, irm :ua, que toda a sua energia c+smica possa energi.ar essa poo para que ela traga benef,cio para o meu corpo e que assim eu se a purificado$# 8eber o conte*do$

0O

%sar ca(elo para cortar in1lu8ncias negati.as

5abelo da pessoa a ser amarrada; 2engibre; 4al grosso; 4angue animal; 5ravo; 5olocar em um recipiente com gua$ 9erver e derramar na terra$ 'li voc& estar amarrando toda influ&ncia negativa da pessoa sobre voc&$

&itual antes de Comer )comida en1eitiada*

"5om este feitio muda a sorte para melhor, e eu experimento a transmutao dos inimigos da 4abedoria 6ncantada e do equil,brio do tempo da sabedoria, e me comprometo a emergir no mundo externo$ E4eu nome inteiroF estou protegida, os inimigos foram transmutados e separados do prop+sito concreto de pre udicar-me$ 6u que alcancei a vit+ria, 6u que venci as batalhas, 2raas a =i, 2rande @e, que me acolheu em =eu 4eio at que estivesse pronta, agradeo as 4uas 8&nos, e reverencio a 4ua 7resena Knfinita$ (ue 'ssim 4e a#S Deve pronunciar os encantamentos, com firme.a na vo., de forma forte e pausada, para que fique realmente protegida em todos os planos malficos$ Ksso antes de ingerir o alimento$

In.ocao de espritos ruins para puri1icao

6ntrelace os dedos sem fechar as mos, se concentra e diga"6u vos con uro a serem selados nos portais intermedirios e que se am despe ados nos campos inferiores#$ Depois espere um pouco que voc& sentir uma energia, uma presso saindo dos ombros$ > para um lugar aberto e abra as mos$ 'ssim voc& estar liberando essas energias$

&ituais 'imples para o 2ia9a92ia

?Q

4er bruxa EoF um modo de vida$ <o simplesmente reali.armos rituais no dia dos 4abbats e na :ua 5heia somente$ 7ara ser um EaF bruxo EaF, voc& deve viver como um EaF, ento a conexo com as divindades permanente e ocorre todo o tempo$ 3 um pequeno comp&ndio de atividades que podem ser reali.adas no seu cotidiano, facilitando a sua conexo com os deuses$ 's formas de se fa.er so infinitas$ - %ma boa maneira de limpar o seu altar lavando seus cristais, deixando-os submersos em gua de chuva, fonte ou mesmo gua comum Emineral, nunca de torneiraF com algumas gotas de limo e sete gotas de ess&ncia de eucalipto ou pinheiro$ Depois os exponha lu. do sol ou da lua, defume-os com incenso de slvia ou mirra$ @edite a respeito da arrumao de seu altar e troque ou acrescente tudo o que for necessrio$ - >oc& pode organi.ar um altar para se conectar ao deus 7an, reverenciando-o em si Ese voc& for homemF ou em seu parceiro Ese voc& for mulherF$ 7repare um altar com pinhas, chifres ou cascos de animais, galhos de pinheiros e cachos de uvas$ (ueime incenso de alm,scar, acenda uma vela verde, brinde com vinho e dance ao som de flautas$ - (uando for limpar a casa, faa como nossos ancestrais, are ando roupas e calados, espanando as teias da estagnao e a poeira do passado$ 'rrume seus armrios, desfa.endo-se do que no usa mais$ 'benoe seus utens,lios de limpe.a Evassouras, espanadores, aspirador, baldesF para que possam limpar no s+ a su eira f,sica, como tambm a astral$ 9inali.e com uma orao para sua pr+pria limpe.a ps,quica e energtica$ - ' runa KngTa. o facho de lu. que ilumina e abre um novo caminho$ @entali.e-a, ao nascer do sol$ >e a-a como um portal de entrada para a lu., abrindo uma nova fase em seu desenvolvimento pessoal e crescimento espiritual$ 7ro ete nesse portal o seu pro eto ou ob etivo, iluminado e renovado pela lu. solar$ 'ssuma um novo compromisso para consigo mesma e pea a uda lu. maior para cumprir com sua responsabilidade$ - (uando tiver que enfrentar algum desafio em algum dia, medite e procure visuali.ar a deusa celta @aeve, com seu cabelo ruivo e uma tiara e segurando nas mos uma espada e um escudo$ 7ergunte aos seus pssaros mensageiros o que precisa combater em sua vida e como fa.er isso$ - Dedique-se a si mesma em um dia de primavera$ 6nfeite a sua casa com flores, acenda velas vermelhas e incenso de rosas no seu quarto ou banheiro$ =ome um banho revigorante com ess&ncia de rosas ou asmim e vista uma roupa rosa ou vermelha$ ;ealce sua bele.a da forma que est acostumada e medite um pouco, invocando a energia do amor para a sua vida$ Depois saia para se divertir, so.inha ou acompanhada$ - 'ntigamente, as mulheres limpavam e enfeitavam as fontes com guirlandas de flores e fitas, em ;oma$ ;everencie voc& tambm os esp,ritos e as deusas das guas$ 7rocure um local onde ha a uma fonte, rio, lago, mar ou cachoeira$ 4ente-se confortavelmente e contemple a superf,cie da gua at atingir um estado profundo de relaxamento$ 5onecte-se aos esp,ritos e s deusas da gua, di.endo-lhes quais so seus problemas ou suas d*vidas$ 'guarde at perceber alguma imagem ou mensagem refletida na gua$ 'gradea oferecendo-lhes flores, perfume ou moedas$ :eve um pouco dessa gua para purificar seus cristais e outros ob etos de seu altar$ - 5onecte-se fora das rvores abraando uma, fundindo-se com seus galhos e ra,.es, recebendo seu vigor$ Deixe uma oferenda como uma moeda, fitas coloridas em lao,
?P

frutas ou um pouco de cereal$ <este dia, plante uma rvore ou uma planta e responsabili.e-se por cuidar dela$ 7rocure sensibili.ar outras pessoas para proteger e evitar a destruio das florestas e matas$ 6scolha um s,mbolo pessoal Emandalas, ferradura, alho, figas, runasF e coloque-os nas portas e anelas como proteo, invocando seus guardi!es espirituais$ Knicie um calendrio menstrual, observando a relao do seu per,odo mensal com a fase da :ua$ (uanto mais voc& se afinar com as energias lunares, mais seu ciclo menstrual se tornar regular e harm)nico$ 7repare uma bebida para atrair abundBncia e boa sorte para a sua vida$ 8ata no liquidificador leite com estes setes ingredientes- no.es, damascos, coco ralado, mas, am&ndoas, aveia e mel$ ;e*na um grupo de amigas e faam um pequeno ritual, queimando incenso de l,rio e acendendo sete velas brancas, pedindo a a uda da deusa 'nna 7erenna em suas vidas$ 5ompartilhem da bebida e ofeream um pouco para a Deusa, unto com um pedao de po fresco e alguns l,rios brancos, perto de um canteiro com flores brancas$ 5rie um ambiente favorvel com m*sica, velas, incensos e medite, abrindo o seu corao e pedindo Deusa alguma imagem ou mensagem para a sua fase atual, orando para o seu fortalecimento interior e crescimento espiritual$ =ermine agradecendo pela lu. e o amor de sua presena$ 7ara homenagear a deusa 5erridTen, queime verbena em seu caldeiro, acenda uma vela verde e amarre uma fita verde em uma rvore frut,fera$ 9aa uma pequena visuali.ao, transportando-se, mentalmente para a sua morada$ 7ea-lhe um gole de seu caldeiro mgico e a b&nos para suas atividades ou pro etos criativos$ 9aa um pequeno ritual para homenagear as fadas$ >ista-se de verde, acenda uma vela verde e um incenso de flores, enfeite seu altar com flores silvestres e folhas verdes e coloque uma m*sica com flautas$ /ferea-lhes um clice com vinho, brindando antes para a deusa 'ine$ 'gradea as energias benficas das fadas na manuteno da vegetao e pea-lhes que prote am sua propriedade, suas plantas e seus animais$ 5omunique-se mentalmente com elas, procurando perceber sua manifestao$ Depois leve uma oferenda de flores e vinho para algum bosque, amarrando uma fita verde em alguma rvore$ 'corde cedo e faa uma prtica de revitali.ao e harmoni.ao$ 4a*de o sol direcionando seus primeiros raios para os seus centros de poder no corpo$ /re por sua sa*de e vigor f,sicos$ >isuali.e algum novo pro eto ou dese o sendo iluminado e favorecido pelas energias c+smicas do cu e do sol, materiali.ando-se na =erra$ Desperte o fogo que existe em voc& e enfrente de maneira cora osa as nuvens escuras e os inimigos$ 5onecte-se ao seu guardio, reverenciando-o de acordo com sua f e conhecimentos$ 7ea-lhe proteo, abertura de caminhos e fora para vencer os obstculos de sua vida$ 5onsulte algum orculo para uma orientao espec,fica ou prepare alguma defesa para si como um talism, patu, amuleto ou runa de proteo$ Nonre as deusas dos gros fa.endo um bolo ou po$ 5oloque enfeites de espiga de milho e trigo e faa uma orao de agradecimento pelo seu sustento$ 'gradea @e =erra e a todos os seres elementais$ 7ea para que amais lhe falte sustento e lembrese de todas as pessoas que passam fome no mundo, mentali.ando solu!es para o sofrimento$ :eve um pedao do bolo ou po e deixe como oferenda em uma rvore, unto com uma espiga de milho e uma fruta$ /ferea-os como gratido s deusas dos gros e assuma o compromisso de a udar as crianas carentes ou abandonadas$

?0

'cenda uma vela a.ul e um incenso de asmim$ 5oloque uma m*sica suave e mentali.e uma nuvem a.ul envolvendo todo o planeta$ 5oncentre-se naquelas reas que esto em conflito$ 7ea pela pa. no mundo$ 6mita vibra!es de cooperao e compreenso, sem procurar solu!es espec,ficas, apenas afirmando a inteno de pa.$ /ferea deusa Uuno uma vela rosa ou vermelha e um figo coberto com mel, toda ve. que precisar conversar com o seu parceiro ou precisar de a uda no relacionamento$ 7ea-lhe a uda para encontrar compreenso para ambos$ ;enove suas energias preparando um banho com ess&ncia de pinheiro$ 9aa uma massagem com +leo de btula e medite sobre a maneira pela qual voc& nutre o seu corpo, mente e esp,rito$ Knvoque a 2rande @e e oferea-lhe flores brancas, leite e mel, pedindo harmonia, sa*de e proteo$

,i.rando9se de $oatos 5egati.os

(ase da >ua: @inguante - uma vela preta - uma vela rosa escuro - uma vela verde - qualquer incenso relacionado ao sucesso - +leo de patchuli - +leo de rosas - +leo de menta 4e voc& estiver lidando com uma pessoa espec,fica que causa boatos, escreva o nome dela na vela preta com uma faca$ 4e no houver uma pessoa em especial, escreva simplesmente "todos os boatos#$ %nte a vela preta da base ao pavio com o +leo de patchuli e, enquanto unta, concentre-se na remoo de todos os boatos negativos na sua vida$ <o especifique como isso deve ocorrer; apenas deposite a sua confiana nas foras divinas, que encontraro a deciso correta$ 7ea que isso acontea para o bem de todos$ 6nto coloque a vela preta no centro do seu altar$ %nte a vela rosa com +leo de rosas e a verde com +leo de menta, do pavio para a base$ 6nquanto estiver untando, concentre-se nas energias positivas que chegam sua vida$ 5oloque as velas tambm no seu altar$ 4e quiser uma ordem, ento coloque a vela rosa esquerda da vela preta e a vela verde direita da vela preta$ >oc& amais deve pedir a remoo de algo na sua vida sem pedir a substituio por algo positivo$ <a <ature.a no existem espaos va.ios e, se voc& deixar um, ela tratar de preench&-lo$ 6nto melhor preench&-lo com coisas positivas do que deixar que as negativas retornem$ 7asse alguns momentos inspirando lu. clara e expelindo a escurido a cada expirao$ 6rga as palmas das mos em direo s velas e diga-

?oatos n o me atingem nem me comprometem. *essoas negativas n o se apro/imam de mim. Eu sou luz. Eu sou verdade. Eu sou amor.
;epita essas palavras tr&s, cinco, sete ou nove ve.es$ 4inta seu significado positivo penetrando em seu subconsciente$ >oc& est construindo um escudo de proteo ao seu redor, um escudo com uma energia positiva to forte que as energias negativas no
??

conseguem entrar$ Deixe as velas queimando at o fim em algum lugar seguro e, depois, ogue fora a cera$

Puri1icao Interna e do #m(iente

' maneira mais +bvia de se purificar tomar um banho f,sico, que limpa seu corpo e, simbolicamente "lava a alma#$ ' gua o s,mbolo da purificao em todas as religi!es$ 7orm, h elementos que voc& pode adicionar para o seu banho ser ainda mais simb+lico (ueime incenso no banheiro enquanto toma banho$ 4eu aroma, misturado ao vapor do banho, causa uma agradvel sensao de purificao$ 4e tiver banheira em casa, coloque ptalas de flores na gua ou um pouco de leite$ 5aso no tenha, encha um balde e, depois do banho, despe e-o do pescoo para baixo$ (uando sair do banho deixe o corpo secar naturalmente, sem o aux,lio de toalhas$ 4e puder ficar nua, +tima, seno, use uma roupa branca de tecidos naturais$ ' cor branca a cor da purificao$ 7egue um copo com gua pura Ese poss,vel de fonteF e adicione sal$ 4ente-se confortavelmente em algum lugar onde possa respirar ar puro e visuali.e a gua do copo$ 4e puder, reali.e este ritual embaixo do sol fraco da manh ou em um dia de lua cheia$ >isuali.e a :ua Eou o 4olF atravs da gua do copo e sinta a energia deste astro impregnar na gua$ (uando achar que isso ocorreu, beba a gua vagarosamente, sentindo cada gole purificar o seu corpo$ / sal representa o elemento terra e, misturado gua, confere esse poder de purificao$ 7ara purificar o ambiente, a tcnica mais utili.ada a queima de ervas ou incenso$ ' slvia, o alecrim e a arruda so ervas fceis de serem encontradas e so bastante efica.es para este fim$ >oc& pode utili.ar um tur,bulo Epequeno incensrioF ou um outro para queimar as ervas secas ou, se preferir, usar um incenso das mesmas$>oc& deve circular com o incenso no sentido anti-horrio, pedindo para que as energias negativas ali impregnadas vo embora e venham apenas energias boas$ >oc& pode at mesmo bolar uma cano, ou uma orao, para fortalecer o seu pedido, que funcionar numa espcie de mantra$ 5aso queira purificar mais de um ambiente, repita a mesma operao em cada local$ 4eria interessante deixar um incenso queimando em cada ambiente$ N diversas maneiras de purificar a si mesmo e ao ambiente em que estamos, mas estas so as mais simples$

E4pulsando Entidades de M 'orte

3 muito comum sermos visitados por entidades de m sorte, mesmo sem ter a menor inteno$ 'ssim, recomendvel reali.ar, ao menos duas ve.es por ano, este pequeno ritual de banimento de tais entidades para assim livrar a sua casa de energias negativas$ (ase da >ua: @inguante - pires com sal - incensos de patchuli ou ol,bano - um talism

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7ara saber a melhor poca de reali.ar este ritual, confie em sua intuio$ 4e sentir que o ambiente anda carregado, precisando de uma "mo.inha# sua, ento o faa, mesmo que ainda no se a lua minguante$ 7orm, se puder esperar, o per,odo ideal$ <ossa casa nosso ambiente familiar e a primeira provid&ncia limpar tais vibra!es dela$ 'ssim, pegue um punhado de sal em sua mo e cobre-a com a outra mo, pedindo b&nos aos deuses$ 7ea que lhe a udem nesta limpe.a espiritual$ 4alpique um pouco de sal em cada canto dos c)modos e armrios da sua casa e, quando terminar, tome um banho com um pouco do sal que sobrou no pires na gua$ Ksso a uda a limpar a sua aura, mesmo sendo uma ao f,sica$ 7ara evitar o retorno de tais criaturas, queime os incensos durante tr&s dias e pea s entidades de boa sorte para que entrem em sua casa e em sua vida$ %m va.io seria indese vel, pois atrairia de volta aquilo que voc& expulsou$ 5omo uma precauo final, escolha um talism para voc& usar unto a voc&, ou um talism para a sua casa Eno caso o talism usado pode ser o seu ou o da casaF$ 7asse-o pela fumaa do incenso antes de usar$ 7ode ser qualquer coisa, desde um pentagrama at um cristal$ :impe-o periodicamente passando-o pela fumaa do incenso para livr-lo das vibra!es negativas que possa ter absorvido com o passar do tempo$

Como Preparar Chs

3 de conhecimento geral G e estudos comprovam G que as plantas no s+ se alimentam, mas tambm curam$ @uitas ve.es, encontramos tratamentos naturais base de ervas e outras plantas medicinais, mas no sabemos como us-las corretamente$ N diferentes maneiras para se preparar os chs, e todas elas esto diretamente ligadas composio e s qualidades de cada erva ou planta medicinal$ 's formas mais conhecidas soPor macera<o >oc& deve colocar de molho, em gua fria, temperatura ambiente, P a 0 colheres de ch de ervas secas ou frescas para cada x,cara de gua$ 7ara as partes mais duras, o per,odo de espera adequado de PM a 01 horas e, para as partes mais macias, de P0 a PM horas$ 6m seguida, basta aquecer tudo levemente, coar e beber o ch Ede prefer&ncia sem ado-loF, ? a H x,caras por dia$ Por infus<o 5oloque as ervas frescas ou secas, na proporo de P a 0 colheres do ch das ervas para cada x,cara de gua, dentro de um recipiente, e despe e gua fervente sobre elas$ Deixe repousar de H a PQ minutos Ese forem utili.adas as partes mais duras das plantas G cascos, talos e ra,.es G o tempo de repouso na gua fervente dever ser de 0Q a ?Q minutosF$ 6m seguida, coe e beba o ch, de prefer&ncia ao natural Eou se a, sem a*carF, de ? a H ve.es por dia$ Por decoc<o 5oloque em um recipiente adequado, contendo gua fria, as ervas secas ou frescas, na proporo de P a 0 colheres de ch de erva para cada x,cara de gua$ :eve ao fogo brando e deixe co.inhar$ 4e utili.ar as partes mais duras das plantas Era,.es, cascas, talos, sementes etcF, estas devero ser picadas e o tempo de co.imento dever ficar entre 0Q a ?Q minutos$ 's partes mais tenras Eflores e folhasF levam cerca de ? a H minutos de co.imento$ Depois
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de fervida, deixe a mistura em repouso por alguns minutos, coe-a e beba-a E? a H x,caras por dia, de prefer&ncia sem adoar$ /bserva!es 7ara o preparo dos chs, recomenda-se o uso de recipientes emaltados, inoxidveis, de vidro, de barro ou de loua, <%<5' de metal, alum,nio, ferro ou estanho, pois podem alterar as propriedades terap&uticas do preparado$ 5omo medida, pode-se considerar- P colher de sopa de folhas verdes equivale, aproximadamente, a H gramas; e, de folhas secas, a 0 gramas$ 7ara gargare os, inala!es, compressas e outros usos externos, a concentrao dos chs deve ser mais forte do que para uso interno$ 4e quiser adoar o ch, utili.e somente mel, nunca a*car$ 5omo a validade dos preparados naturais curta, devem ser feitos apenas em pequenas quantidades, para consumo rpido, no caso dos chs, no mesmo dia$ 7ara as crianas, a dosagem a ser utili.ada deve ser redu.ida pela metade das que foram indicadas, que so para adultos$ 7ara obter um melhor resultado, aconselha-se tomar os chs longe das refei!es EP hora antes ou 0 horas depoisF, com exceo daqueles que so estimulantes para o apetite$ 7ara afec!es catarrais, pulmonares, de garganta, resfriados e afec!es febris, deve-se tomar o ch quente$

'ugesto de &itual para a!er no 'olstcio de In.erno

- P vela representando a 5riana da 7romessa Epode ser dourada, amarela ou brancaF - P vela verde - P vela vermelha - taa com vinho - seu caldeiro - incenso de pinho 5oloque a vela dourada Eou da cor que voc& achou melhorF dentro do caldeiro$ >erifique se ela est bem fixa$ 6m seguida, coloque a vela vermelha ao lado direito de seu altar e a vela verde do lado esquerdo$ 'cenda os incensos$ =race o c,rculo mgico da maneira como voc& costuma traar e diga a seguinte invocao-

Eu hoje celebro o nascimento da >riana da promessa! A Deusa + ' e e eu invoco os espritos da luz! . 4ol renasce!
'cenda a vela vermelha que est ao seu lado direito e diga-

>om esta vela eu honro os espritos do (ogo!

'cenda a vela verde e diga-

>om esta vela eu honro os espritos da Natureza!

'cenda a vela que est dentro do caldeiro e diga?I

>om esta vela, que est& no ventre da Deusa, na escurid o, eu celebro e honro a >riana da *romessa que nasce agora e traz a volta da luz! *elo chifre e pela luz, Eu celebro e dou as boas5vindas ao filho da Deusa, que + o 4ol renascido. 4eja bem5 vinda, criana divina!
6ntoe um cBntico em homenagem ao Deus renascido ou leia algum texto sagrado em sua homenagem$ 4e quiser, medite sobre as caracter,sticas deste momento na <ature.a e em sua vida$ (uando achar que est bom, diga-

Abenoados sejam a Deusa e o Deus que giram mais uma vez a ;oda da 0ida. Dou as boas5vindas ao inverno e celebro o movimento eterno da Natureza. #ue o 4ol volte a brilhar cada dia mais, e que todos sejam beneficiados com isso!
6leve a taa com vinho e diga-

Eu bebo este vinho em homenagem , Deusa e , >riana #ue Nasce!

8eba o vinho e faa uma libao Ederramar um poucoF aos deuses$ 'gradea aos deuses pelo ritual$ 9inali.e da maneira como est acostumado e desfaa o c,rculo$

&itual de Im(olc para Praticantes 'olitrios

4eguem algumas dicas para a celebrao deste 4abbat$ :ogo abaixo voc& confere uma sugesto de ritual mais elaborado, para quem segue uma linha mais cerimonial$ - Kmbolc tempo de purificao- limpe sua casa, seu corpo, seus armrios, doe o que no usa mais, presenteie as pessoas queridas com ob etos que elas possam gostar, etc$ - 9aa voc& mesma sua cru. de 8rigit e pendure-a sobre a porta da co.inha, onde ocorre a transformao dos alimentos$ 4omos o que comemos, portanto, abenoe sua comida$ - Doe comida para moradores de rua$ 5o.inhe para a sua fam,lia e celebre a volta da fartura ap+s o inverno$ 2uarde um pouco para os pobres; no custa nada$ - 5rave na porta de sua casa um trisAle, s,mbolo da Deusa =r,plice, para que abenoe e prote a seus entes familiares e seu lar$ 4e voc& dese a um ritual mais elaborado para celebrar este festival, segue uma sugesto para praticantes solitrios$ 'rrume o seu altar de acordo com a ocasio$ 5oloque a sua roda de velas no centro do altar$ 'o lado, coloque a sua coroa de velas Ese voc& for mulherF$ 'cenda um incenso de man erico, violeta, mirra, limo, camomila, ben oim, slvia, rosas ou cal&ndula$ 5oloque seu clice com leite ou gua sobre o pentculo$ Decore o altar com muitas flores brancas$ :ance o c,rculo mgico da maneira como est acostumada, cantando alguma m*sica de purificao que voc& tenha feito ou alguma outra que voc& goste$ 6nquanto canta, v varrendo toda rea do c,rculo$ (uando achar que foi o suficiente para purificar o local, faa a seguinte invocao-

?rigit, filha de Danu ?rigit do fogo, da &gua e da inspira o

?L

"oque sua harpa que + o instrumento de nossas vidas #ue eu oua sua can o assim como todos os seres.
'cenda as velas da coroa e vista-a$ 'cenda as velas da roda e, a cada vela acesa, faa um pedido$ 6nto diga-

>om as luzes eu abro caminho para que a *rimavera chegue . 4ol cresce cada vez mais e a esperana est& viva.
5ontemple as flores sobre o altar e diga-

Eu ofereo estas flores , Donzela Eu honro os espritos da Natureza . solo fica f+rtil e + terreno para novas sementes #ue n$s sejamos todos abenoados.
7egue seu clice e eleve-o, di.endo-

Eu honro a Deusa 0irgem e a luz crescente do 4ol.

8eba o seu conte*do, fa.endo uma libao Ederramar um poucoF aos deuses$ 6ntoe can!es a 8rigit ou leia algumas poesias inspiradas em vo. alta$ 5anta, dance, feste e$ (uando terminar, agradea aos deuses e aos quadrantes, desfa.endo o c,rculo$

'ugesto de Prticas para :uem Cele(ra o Outono 'o!inho)a*

'lgumas sugest!es para celebrar o /utono 'sse batatas celebrando a =erra$ 'final, esses tubrculos se desenvolvem embaixo dela$ 4e puder, chame os amigos e asse-as em uma fogueira, recordando os bons momentos em sua vida e agradecendo @e <ature.a por eles$ Nonre os ancestrais familiares com uma ceia de biscoitos de aveia e no.es e suco de ma$ ;eserve lugar na mesa para os ancestrais homenageados$ 9olheie os lbuns de fotografia da fam,lia, procurando lembrar-se das hist+rias por trs de cada foto, ou imaginar a situao de cada uma delas, caso ainda no tivesse nascido ou no se lembre$ 4e no tiver um lbum, esta uma excelente poca para montar um$ 'o terminar, agradea aos seus ancestrais pelo papel que eles continuam a desempenhar na sua vida e na das outras pessoas presentes$ <o dia do equin+cio, acorde bem cedo, escute a m*sica dos pssaros e despea-se mentalmente das criaturas que comeam a procurar abrigo para o inverno$ Dese e o melhor para elas$ Ksso tambm vale para os seres humanos- comece a vasculhar seu guarda-roupa em busca de roupas que no use mais para poder doar mais para frente, quando estiver frio$ 5om o aux,lio de uma agulha, enfie flores de girassol numa linha e faa diversos cord!es floridos$ Depois pendure-os nas rvores, para que os pssaros comam as sementes$

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'ugesto de ritual para solitrios no Outono

/rgani.e o seu altar de acordo com a festividade deste festival$ 5om tr&s velas marrons, faa um triBngulo no centro do seu altar e coloque o caldeiro no meio$ 'cenda incenso de alecrim, camomila ou musgo de carvalho$ 4eu clice deve estar com vinho ou suco de uva$ 6nfeite todo o altar com folhas secas representando o outono$ 5onsiga um pequeno galho de madeira, que ser uma representao do deus$ 4e quiser ornament-lo, arran e algumas fitas nas cores do sabbat Elaran a, marrom, vermelho e amareloF$ :ance o c,rculo da forma que est mais habituado e diga a seguinte exortao-

@oje eu celebro a segunda colheita A ;oda do Ano gira mais uma vez .s gr os s o abenoados e a fartura reina na "erra.
'cenda as tr&s velas$ 7egue o galho e enfeite-o com as fitas, amarrando-as da maneira que voc& preferir$ 6nquanto fa. isso, mentali.e um pedido para ser reali.ado at o pr+ximo 4abbat$ 4e a espec,fico$ (uando tiver terminado a confeco do galho, eleve-o di.endo-

A equin$cio de outono 3uz e escurid o s o iguais Assim + a dana eterna da vida e da morte A ;oda gira mais uma vez e os deuses abenoam o mundo.
Uogue o galho no caldeiro, ogando sobre ele algumas folhas secas e alguns gros de trigo$ Uogue um pouco de lcool e ateie fogo Etome cuidadoF$ 6nto diga-

Eu peo aos deuses que abenoem as colheitas E agradeo , abundBncia recebida #ue a Deusa nos guie pelos dias escuros que vir o, at+ que a criana da promessa renasa para trazer alegria e felicidade a todos os seres vivos.
6leve o seu clice com vinho e diga-

?ebo este vinho em homenagem ao Deus que se sacrifica e , Deusa da abundBncia. 4ejamos todos abenoados!
8eba o conte*do do clice, fa.endo uma libao$ 5ante e dance em homenagem aos deuses$ (uando terminar, agradea a eles e desfaa o c,rculo$

eitio para 5eutrali!ar Outro eitio

6sse um feitio que se destina a quebrar feitios mandados por outra pessoa$ Deve ser sempre reali.ado pela pessoa atingida$ ' melhor maneira de reverter feitios descobrir que feitio foi utili.ado e reali.-lo de forma inversa, mas se voc& no sabe qual foi, esta a melhor opo$ >oc& vai precisar de um vidro va.io com tampa de metal, um pouco de gua de fonte, do.e agulhas de ao virgens e um pequeno fogareiro$ 6ncha o vidro com a gua da fonte, coloque dentro todas agulhas e tampe-o muito bem$ Deposite o vidro sobre as brasas
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do fogareiro e deixe-o esquentar at que o vidro exploda$ (uando colocar o vidro no fogareiro, repita o seguinte encantamento-

#ue minha vida a &gua purifique, #ue todo pesar v& embora. #ue forte como o ao eu fique, E que o bem retorne agora! E que assim seja, E assim se faa!
<unca reali.e esse feitio dentro de casa, nem pr+ximo a ningum, pois, com a exploso, as agulhas e os cacos de vidro voaro$ 7ortanto, nem voc& dever estar perto$ Depois de explodido o vidro, recolha tudo, embrulhe num pequeno pano branco e enterre na mata$

Princpios e Crenas Gerais da Bruxaria

3 muito complicado falar em um s+ texto sobre os princ,pios e as crenas da 8ruxaria, pois esta no unificada e um texto assim poderia passar uma viso ecltica demais sobre a 'rte$ 7orm, neste texto estar os principais pontos em comum s crenas de todas as bruxas e bruxos$

O uso da ma2ia natural 6xistem diversas vertentes que se utili.am da magia, mas a 8ruxaria caracteri.a-se principalmente pelo uso da magia da <ature.a para atingir fins espec,ficos$ /bservamos seus ciclos Eas esta!es, as fases da :uaF e os celebramos, para aprender sobre a vida$ /ru=asIos tam3Em s<o feiticeiras JosKD mas n<o sF isso %m EaF feiticeiro EaF uma pessoa que fa. feitios, no importa de qual vertente$ 's bruxas e bruxos tambm so feiticeiros, por fa.erem feitios, mas vo alm disso e no se resume a isso$ /ru=as e 3ru=os s<o 0a2<os 4er pago ver a <ature.a como sagrada$ Desta forma, quando di.emos que as bruxas e bruxos so pagos, isso significa que a divindade deles est na <ature.a, imanente$ 5elebramos as mudanas das esta!es porque sabemos a importBncia de tais ciclos, e os reverenciamos pela vida e pela morte$ / fato de as bruxas e bruxos serem pagos significa que trabalhar com a magia da <ature.a muito alm de fa.er feitios, mas tambm uma verdadeira forma de filosofia de vida como qualquer outra, pois ao fa.er rituais de celebrao <ature.a, estamos nos conectando com o Divino$ Crena na lei do retorno "=udo o que fa.emos volta para a gente, no importa se bom ou ruim#$ 7ortanto, nada "proibido# a quem estuda e pratica a 8ruxaria, porm, toda pessoa tem consci&ncia de que o que ela fi.er voltar para ela$ 5abe a cada um ter responsabilidades pelos seus atos$

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/ru=as JosK s<o naturalmente 0olite5stas / pr+prio fato de ser pago denota isso, pois vemos o sagrado em todas as coisas$ 7ortanto, comum a crena em vrios Deuses, pois a <ature.a em si to diversificada$ Deusas da lua, Deuses do vento, do 4ol etc$ 6m cada cultura, os Deuses t&m suas lendas e caracter,sticas$ >oc& pode se identificar mais com uma cultura do que com outra, ou pode acabar cultuando os Deuses de uma forma geral, a partir de seus atributos$

Por:ue a $ru4aria no ; uma &eligio

@uitas pessoas confundem licca com 8ruxaria, o que um equ,voco comum$ <o so a mesma coisa$

(atos: - a 8ruxaria o of,cio da magia natural - as bruxas v&em a <ature.a como sagrada - as bruxas buscam o desenvolvimento pessoal - a bruxaria no uma religio Por 6uB@ 7orque nunca foi nem nunca ser unificada$ =odos esses atributos acima podem ser vistos em culturas diversas ao redor do mundo, desde tempos imemorveis$ Desde a prhist+ria, se querem saber, existe bruxaria$
8ruxaria no religio, uma 9ilosofia de >ida$ 4+ que +bvio que a bruxaria pr-hist+rica no igual bruxaria africana, ou bruxaria medieval, ou bruxaria italiana, ou bruxaria irlandesa, dentre tantas outras$ 4im, tambm temos bruxaria praticada no 8rasil pelos ,ndios, assim como a bruxaria maia, asteca, enfimm 6m cada cultura, temos manifesta!es da bruxaria, mas historicamente, do ponto de vista antropol+gico, isso sequer 8ruxariam somente 9eitiaria$ =oda e qualquer utili.ao da magia atravs da nature.a e com alguma conexo com o sagrado pode ser considerada 8ruxaria, mas analisando ho e em dia, com o risco de chegarmos a vrios anacronismos quando falamos do passado$ 6xemplos%ma mulher que vai igre a rouba a h+stia e fa. um ritual em casa uma bruxaR N<o, pois ela no est usando nada da nature.a, nem v& esta como sagrada$ / que ela est fa.endo algo totalmente particular e no tem nada a ver com bruxaria$ %m tio.inho planta uma semente, bei a a terra e pede Deus que a planta cresa forte$ 3 bruxariaR "im, pois ele est lidando com a nature.a e a v& como sagrada e divina$ 7essoas se untam em um parque para cantar e danar em roda, celebrando a mudana das esta!es e abenoando a si mesmos e seus entes queridos$ 3 bruxariaR "im.

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%ma pessoa l& um livro do 4o 5ipriano e fa. um ritual para fa.er crescer um dem)nio dentro de um vidrinho$ 3 bruxariaR N<o. %ma garota queima em uma fogueira um papel com o nome do ex-namorado, para que ele a esquea$ 3 bruxariaR "im. =udo o que 8ruxaria tem- ma2ia n li2a<o com a natureAa n cone=<o com a di9indade n inten<o$ 4em essas quatro coisas, no bruxaria$ ' bruxaria tudo isso unto G uma coisa no bruxaria sem a outra$ 6 sim, voc& pode ser pag, budista, hindu,sta e bruxa$ 2eralmente, as bruxas so pags, por ser uma simples conseqJ&ncia de sua relao ,ntima com a <ature.a$ @as ser pago no ser de outra religio$ %ma pessoa pode ser pag e ter a sua religio$ Pa2<o -L palavra que vem do latim paganus e significa "aquele que vive do campo# ou "que mora no campo#$ Ksso porque antigamente esses "pagos# tinham uma relao toda ,ntima com a <ature.a, danavam nos campos para as colheitas crescerem, etc$ 6sse o sentido real do termo pago$ 'ssim, geralmente as bruxas e bruxos so pagos e v&em as suas divindades na <ature.a, mas h exce!es$

<uem so as $ru4as de Ho0e=

(uem so as 8ruxas ho e em diaR / que elas fa.em e onde se escondemR <o, elas no se escondem$ (uando as pessoas ouvem a palavra 8ruxa, logo se lembram daquela velha imagem da senhora verde com nari. grande e uma verruga, mexendo em um caldeiro$ 6xistem bruxas e bruxos$ ' 8ruxaria no um of,cio exclusivamente feminino$ %sa-se mais o termo "bruxa# por simples conveno$ 's bruxas e bruxos so pessoas normais, como voc&$ =rabalham, t&m filhos, obriga!es, d,vidas, problemas financeiros e amorosos$ 'ntigamente, quando havia perseguio, +bvio que elas EesF viviam escondidas EosF, para evitar a morte$ No e em dia, ainda h o preconceito com relao s bruxas e aos bruxos, mas muito menor do que antigamente$ Ksso se d principalmente pelo fato de as EosF bruxas EosF irem p*blico se defender das mais freqJentes acusa!es, como as de fa.er pactos com o dem)nio ou comer criancinhas$ 7ura superstio popular$ 's pessoas costumam temer o que no conhecem bem, e isso o que acontece com relao 8ruxaria$ :ogo abaixo h duas listas com informa!es bastante precisas sobre a 8ruxaria ho e em dia$ 'conselhamos a todos que queiram conhecer um pouco mais nossas crenas que leiam este comp&ndio antes de mais nada/ que as 3ru=as e 3ru=os NO fa.em- 8ruxas no fa.em pacto com o diabo$ - 8ruxas no reverenciam, adoram ou celebram a entidade conhecida como diabo ou sat$ - 8ruxas no usam fetos abortados em rituais$
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- 8ruxas no renunciam ao Deus cristo, apenas acreditam em outra forma de divindade$ - 8ruxas no so sexualmente anticonvencionais$ - 8ruxas no fa.em uso de drogas nos rituais$ - 8ruxas no foram ningum a fa.er algo que no queiram$ - 8ruxas no querem converter o mundo para a sua filosofia de vida$ - 8ruxas no profanam igre as$ - 8ruxas no reali.am "missas negras#$ - 8ruxas no cometem crimes em nome de sua religio$ - 8ruxas no comem criancinhas$ - 8ruxas no voam em vassouras$ - 8ruxas no so verdes$ - 8ruxas no acreditam que sexo se a pecado$ - 8ruxas no reali.am orgias nos rituais, pois o sexo visto como sagrado$ / que as 3ru=as e 3ru=os FAZEM- 7lantam ervas em seu quintal para fins curativos e culinrios$ - 5onversam e se comunicam com as plantas e animais$ - 5elebram a virada das esta!es do ano$ - 5elebram as fases da :ua$ - ;elacionam a sua menstruao s fases lunares$ - Nonram todos os alimentos, de carnes a vegetais$ - =&m seu corpo como sagrado$ - 4exo por amor e por pra.er, por ser algo natural$ - 8ruxas acreditam em reencarnao$ - 8ruxas honram Deusas e Deuses$ - 8ruxas respeitam todos os seres vivos em igual importBncia$ - 8ruxas repudiam o proselitismo$ - 8ruxas servem =erra$ - 8ruxas repudiam qualquer forma de preconceito$ - 8ruxas so cidads$

O :ue ; ser um )a* $ru4o )a*

4e voc% perguntar a seus conhecidos o que + uma bru/a, provavelmente eles lhe dir o que bru/as n o e/istem. ?ru/as, afirmar o eles, s o personagens imagin&rios, representados como velhas horrorosas, com verrugas no nariz, chap+us compridos e pretos em formato de cone, montadas em cabos de vassoura, que criam gatos pretos e d o gargalhadas malignas, bastante parecidas com cacarejos. CDE *rovavelmente, nenhuma bru/a, em tempo algum, jamais tenha tido as caractersticas desse estere$tipo. "odavia, bru/as e/istem realmente. CDE Dentre as bru/as que conhecemos, nenhuma correspondeu a esse estere$tipo, e/ceto talvez em festas , fantasia.
's bruxas e bruxos so pessoas normais$ >oc& diferencia algum cat+lico ou budista na ruaR 7ois , com as bruxas e bruxos tambm assim que funciona$ 3 uma escolha
1?

espiritual eZou religiosa, somente$ 6xistem diversas abordagens ho e sobre o que um bruxo ou uma bruxa$ >ale a pena esclarecer que usamos mais comumente o termo no feminino que no masculino, por uma simples conveno hist+rica$ 4empre se referiu mais s bruxas que aos bruxos, mas para n+s no h diferena, simplesmente um hbito$ 4endo assim, garotos, no se ofendam$ 'bordagens que temos das bruxas e bruxosP$ 8ruxa o mesmo que feiticeira Eabordagem antropol+gica e "cientificamente# aceitaF; 0$ 8ruxas adoram o diabo Eabordagem hist+rica da bruxaria europia e por alguns grupos religiosos intolerantesF; ?$ 8ruxas reverenciam deusas e deuses e praticam magia Eabordagem adotada pela maioria dos bruxos modernosF$ 5ada um desses pontos de vista podem ser ustificados$ Knfeli.mente, quem dese a ir a fundo nessa questo encontrar pouca a uda nos livros que existiam at pouco tempo em bibliotecas populares ou livrarias$ 'os poucos, mais e mais livros sobre bruxaria vo surgindo, e a coisa vai ficando menos mistificada$ 7ara falar, ento, o que uma bruxa Eou bruxoF , podemos falar, antes, do que uma bruxa Eou bruxoF no $ >e a o esclarecimento de algumas d*vidas abaixo-

/ru=as JosK s<o a mesma coisa 6ue curandeiras JosK@ <o totalmente$ / curandeiro pratica magia, mas sua funo, muitas ve.es, ustamente a de combater as ameaas ou efeitos da bruxaria$ <o entanto, se pegarmos a palavra curandeiro e analisarmos a ess&ncia de seu significado E"curar#F, veremos que muitas bruxas podem sim ser curandeiras$ 7reparamos chs, infus!es, po!es, tudo no sentido de curar, causar algum efeito no corpo$ 4endo assim, vamos di.er que no, no so a mesma coisa$ @as as bruxas t&m prticas de cura, sim$ <o d para generali.ar$ <o M ou MQ, como a maioria dos conceitos, realmente$ /ru=as JosK s<o a mesma coisa 6ue ma2as JosK@ <o, mas t&m a ver$ %m mago quem pratica magia$ /u se a, qualquer pessoa que pratica magia pode ser considerada um mago, teoricamente$ 8ruxas e bruxos tambm praticam magia, mas uma magia mais espec,fica G a magia que envolve a <ature.a, os poderes naturais$ 6 no h s+ esse tipo de magia$ %ma pessoa pode praticar magia baseada na cabala, por exemplo$ Ksso no bruxaria, s+ magia$ /u magia crist e etc$ 6xistem diversas formas de magia$ ' 8ruxaria apenas uma delas$ 4endo assim, todo bruxo um mago da <ature.a, mas nem todo mago um bruxo, pois ele pode fa.er uso de outros tipos de magia, que no a natural$ /ru=as JosK s<o a mesma coisa 6ue Miccans@ <o$ 6sse o grande equ,voco da atualidade$ ' licca uma religio que foi criada no sculo XX e mistura elementos pagos com diversas outras vertentes$ <o sin)nimo de 8ruxaria$ 3 bem diferente$ 7orm, a viso dos Ticcans a de que sua religio um "reavivamento da 'ntiga ;eligio#, ento normal ouvir esse tipo de crena por parte deles$

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Todas as 3ru=as e 3ru=os s<o i2uais no mundo inteiro@ <o$ 6xistem grandes e profundas varia!es entre a 8ruxaria das diversas culturas$ /ru=as JosK est<o relacionadas JosK Ns 0ossess;es@ <o necessariamente, mas h casos$ ' possesso um ataque interno de maus esp,ritos sobre um indiv,duo; uma invaso energtica; a obsesso um ataque externo e f,sico perpetrado por tais esp,ritos malignos$ 6m nenhum dos casos a v,tima reali.a um pacto voluntrio com o esp,rito maligno$ <a chamada "bruxaria diab+lica# das pocas da ;enascena e da ;eforma europias, por outro lado, a chamada bruxa convocava o mau esp,rito por meio de invoca!es, dentre outras formas$ (uase todos os bruxos ho e condenam totalmente esse tipo de prtica$ /ru=as JosK 0raticam a missa ne2ra@ <o$ ' missa negra desconhecida na hist+ria da bruxaria europia e certamente no fa. parte do repert+rio dos bruxos modernos$ ' *nica ocasio em que a missa negra foi historicamente registrada foi na corte do rei franc&s :uis XK>, e ainda assim como uma forma de stira grosseira do catolicismo$ 'lguns satanistas modernos celebram a missa negra, mas satanismo no tem nada a ver com bruxaria, portanto, no, as bruxas e bruxos no celebram a missa negra$ As 3ru=as sur2iram na Idade MEdia@ <o$ 's crenas nas quais as bruxas e bruxos se baseiam remontam ao per,odo 7aleol,tico$ 's acusa!es de bruxaria surgiram somente no final da Kdade @dia$ 's grandes persegui!es s bruxas ocorreram durante a ;enascena, a ;eforma e o sculo X>KK$ Todas as 3ru=as s<o 9elhas@ <o$ =anto no passado quanto no presente, muitos homens praticam a bruxaria, alm do que muitas bruxas eram bastante ovens, at crianas$ 't ho e assim$ 6ssa idia de que as bruxas so velhas, t&m verrugas no nari. etc vem da imagem constru,da ao longo da hist+ria, mas que nada tem a ver com a realidade$ N uma longa tradio art,stica que se estende do sculo XKKK a 2oYa fixando essa imagem em nossas mentes$

Bruxos X

agos! "uais as #i$erenas%

@ago quem pratica magia$ 8ruxo quem pratica bruxaria$ 7ode parecer simples, e +bvia a diferena, e mesmo$ ' @agia tem diversos ramos de estudo, e a bruxaria apenas uma delas$ ' bruxaria uma forma espec,fica de magia que utili.a elementos da nature.a$ >oc& pode ser mago e no ser bruxo; pode trabalhar com a magia sem estar ligado bruxaria$ / foco do mago a pr+pria magia$ 6le lida com ela o tempo todo$ 6studa correspond&ncias, astronomia, tabelas, transfigura!es, hermetismo, esp,ritos, cabala, clculos diversos, necromancia e tudo o que estiver relacionado magia maism cient,fica$ %m bruxo, no necessariamente$ @uitas ve.es o bruxo lida somente com seus ob etos de prtica no dia-a-dia, como o modo de cultivo e preparo de ervas, rituais para a lua e o sol, coisas do tipo$ <o que um se a melhor ou pior que o outro, ou a evoluo do outro;
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somente o foco e o modo de trabalho so diferentes$ %ma diferena que exemplifica bastante o uso da ra.o$ <o que os bruxos no se am racionais, obviamente$ @as os magos calculam milimetricamente cada ao, cada ritual, cada trabalho$ %sam s,mbolos, c,rculos dentro de c,rculos, uma coisa cerimonial$ ' bruxaria infinitamente mais simples$ / bruxo colhe as ervas e no momento seguinte est su ando as mos para preparar um unguento$=odo bruxo pratica magia$ @as a magia natural, simples$ %m mago como um cientista$ 4abe aquela imagem tradicional do mago sentado em meio a milhares de livrosR 3 isso- o pesquisador, o racional$ 3 bastante comum existir uma tradio familiar de bruxos$ De magosR <em tanto$ @agos formam ordens$ =odo bruxo pago$ @agos, no necessariamente$ 'lis, muito raramente$ ' maioria dos magos crist$ 5laro que h controvrsias$ 5laro que h bruxas italianas EstregheF com algumas crenas crists$ / mesmo ocorre na Krlanda$ 3 uma caracter,stica da cultura local$ ' hist+ria fe. isso$ (uem somos n+s para ulgar essas pessoasR 5ada um que acredite no que quiser$ 6stamos falando da prtica da bruxaria$ %ma outra diferena, ainda citando a cultura, entre magos e bruxos, a origem de suas prticas$ /s magos possuem suas prticas centradas nas antigas tradi!es persas, eg,pcias, babil)nias$ /s bruxos ho e, ao menos em sua maioria, t&m suas crenas enrai.adas na cultura europia; celta, italiana$

E:u.ocos mais Comuns #ssociados / $ru4aria

/ru=as e 3ru=os n<o s<o anti-crist<os <em querem acabar com o 5ristianismo$ 8ruxos EasF, acima de tudo, respeitam as demais religi!es, assim como exigem o mesmo respeito pela religiosidade deles$ 3 claro que h muitas mgoas guardadas por tudo o que foi feito na hist+ria da humanidade, mas no nos prendemos a isso, e sim a atos do presente$ (ueremos simplesmente viver e praticar a nossa filosofia de vida$ 's bruxas e bruxos t&m crenas que remontam aos prim+rdios da humanidade, muito anteriores ao 5ristianismo$ / 5ristianismo tentou suprimir tais sistemas, mas n+s no queremos fa.er o mesmo Ee amais quereremosF$ A /ru=aria n<o E um culto %m culto , originalmente, um grupo de pessoas que segue um l,der$ 5omo na 8ruxaria no h a exist&ncia de l,deres Emuitas ve.es, as bruxas e bruxos praticam so.inhas EosF em suas casas, sem pertencerem a um grupoF, no pode ser considerada como um culto$ /ru=as e 3ru=os n<o cultuam o dia3o 8uscamos reviver as crenas de um per,odo que remonta aos prim+rdios da humanidade, um per,odo muito anterior ao 5ristianismo$ / diabo foi uma criao do 5ristianismo e no tem absolutamente nada a ver com as crenas pags$ /bviamente atribuir as prticas das bruxas e bruxos ao diabo era conveniente, visto que as religi!es crists recriminam qualquer ato no-cristo como um ato "do diabo#$ N cultos ao diabo por todas as partes do mundo, mas estes nada t&m a ver com a 8ruxaria, tratando-se apenas de pessoas que praticam uma
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inverso do 5ristianismo$ 5ada um tem as suas crenas, mas feli.mente esta no a nossa$ 5elebramos os Deuses antigos na <ature.a$

Os 8euses anti2os n<o s<o demOnios 'lguns cristos fundamentalistas afirmam que qualquer pessoa que no pratique a forma de 5ristianismo deles satanista por definio, e incluem sob essa denominao udeus, muulmanos, Aardecistas, budistas, hindu,stas, metodistas, prebisterianos, entre muitos outros$ 's bruxas e bruxos celebram a <ature.a, s+ isso$ /ru=as JosK n<o assassinam 0essoas Diversos atos malficos de pessoas perturbadas so atribu,dos 8ruxaria$ Diversas ve.es, vemos no noticirio coisas como ";itual de 8ruxaria leva morte tr&s pessoas# ou "8ruxa em 7ernambuco afirma comer carne humana#$ Ksso rid,culo$ 6ssas pessoas no so, nem de perto, praticantes da 8ruxaria$ 4o doentes mentais, criminosas, e devem ser presas$ N<o e=istem e=-3ru=as 5ansamos de ver em programas televisivos evanglicos pessoas que se intitulam "exbruxas#$ 6m tais programas, essas pessoas contam ao pastor-apresentador como fa.iam "trabalhos# para acabar com a vida das pessoas$ Ksso no existe$ / que essas pessoas fa.iam Eisto , se chegaram a fa.er realmente alguma coisaF no tem absolutamente nada a ver com 8ruxaria$ ' regra de ouro das EosF bruxas EosF - "4em pre udicar ningum, faa o que quiser#, pois sabemos que tudo o que fi.ermos voltar para a gente G a lei do eterno retorno, que vista em tudo na <ature.a$ 's EosF bruxas EosF sabem que, se fi.erem o mal, tudo voltar para elas de forma muito maior, assim como se fi.erem o bem$ 7or isso, claro que ningum vai dese ar o mal de ningum, nem querer pre udicar ningum$ 7essoas com m ,ndole existem em todos lugares, independente de sua religio$ 6, se uma pessoa assim, isso significa que ela uma pobre coitada que um dia pagar por seu atos, e no uma pessoa que pode ser considerada bruxa$ /ru=as JosK n<o 0raticam ma2ia ne2ra =ais termos so err)neos e causam muita confuso$ /ru=aria n<o E a mesma coisa 6ue Picca 4o caminhos extremamente diferentes$ 5omo foi dito, a licca uma religio que foi criada no sculo XX e mistura elementos pagos com diversas outras vertentes$ @as no devemos confundir alhos com bugalhos$ /ru=as JosK n<o s<o 0roselitistas >oc& amais encontrar uma bruxa ou um bruxo distribuindo folhetos sobre 8ruxaria nas esquinas da sua cidade, simplesmente porque acreditamos que a religiosidade de cada pessoa absolutamente pessoal e s+ ela pode saber o que bom para ela$ ' 8ruxaria uma opo pessoal, como qualquer outra religio, e os interessados devem correr atrs do aprendi.ado, se assim dese arem de corao$ A /ru=aria n<o E um ato de re3eldia 7elo menos queles que a praticam de modo srio$ N certamente muitos ovens Ee at adultos, por que noRF que buscam um meio de escape para fugir da sociedade opressora que os cerca, e di.em-se bruxos ou buscam a 8ruxaria apenas para colocarem-se contrrios
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ao sistema$ Knfeli.mente, esta uma realidade$ ' 8ruxaria no um sistema de auto-a uda e seus praticantes so pessoas srias e id)neas, e no um bando de malucos$

N<o usamos s5m3olos satnicos / pentagrama Eestrela de cinco pontasF, ao contrrio do que di.em, no um s,mbolo satanista$ 6le um s,mbolo muito antigo usado at por 7itgoras; seus seguidores o usavam para simboli.ar o seu respeito pela bele.a matemtica do universo$ 6m muitos lugares e pocas, ele foi utili.ado como um s,mbolo geomtrico sagrado$ / fato de satanistas usarem o pentagrama no significa que eles so bruxos Eda mesma forma como usam o crucifixo e no so cristosF$ /ru=as JosK n<o usam dro2as em seus rituais @uito pelo contrrio- querendo estar cada ve. mais pr+ximas <ature.a, a maioria das EosF bruxas EosF busca uma alimentao e hbitos saudveis, o que descarta imediatamente o uso de drogas$ 'lm disso, reali.ar um ritual torna-se praticamente imposs,vel sem a pessoa estar consciente de seus atos$ Drogas- estamos foraS /ru=as JosK n<o 0raticam or2ias =ambm no somos ped+filos, comedores de carne humana e outros absurdos que so ditos por a,$ 's EosF bruxas EosF celebram a fertilidade da <ature.a e consideramos o ato de fa.er amor um ato totalmente sagrado$ 'lgumas bruxas e alguns bruxos gostam de reali.ar seus ritos nus porque acreditam que, desta forma, sua energia flui melhor$ 7orm, trata-se de uma escolha pessoal e no h abusos ou sequer mal,cia$ >iemos nus ao mundo e o pecado foi colocado na mentalidade humana com o decorrer dos tempos$ 's bruxas trabalharem nuas em seus rituais no significa que elas se am "pecadoras# ou que este am praticando sexo; s+ esto nuas$

>tica das $ru4as e dos $ru4os

' 8ruxaria, por no ser uma prtica unificada, no possui leis pr+prias como algumas religi!es, por exemplo, mas as bruxas e bruxos reconhecem um certo c+digo de tica entre si, que no secreto, e sim bastante dedutivo, medida que voc& comea a lidar com a @agia$ /bviamente a @agia em si possui algumas leis, que no passam de leis da pr+pria <ature.a$ N a clebre frase- "N o h& nada que a ci%ncia tenha dito que eu n o tenha visto como ?ru/a", e verdade$ <ossas leis so as leis naturais$ <o entanto, a partir desse princ,pio, ao lidar com a @agia deparamos com certas quest!es que nos fa.em cair num dilema moral- 9eitio de amor vlidoR 't onde vai o conceito de livre-arb,trioR (ual o limite entre a uda astral e interveno desnecessriaR 'brimos este espao ento para discutir todos esses fatores$

O 6ue E o >i9re-Ar35trio@
6ntende-se por livre-arb,trio a capacidade que o ser humano tem de escolher seu pr+prio caminho$ 'ssim, se uma pessoa fa. algo que voc& no gosta, voc& tende a respeitla, que respeita seu livre-arb,trio$ <o mandamos nas pessoas; no as manipulamos$
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@anipular algum interferir no livre-arb,trio$ (uando influenciamos algum a tomar determinadas atitudes, o conceito do livre-arb,trio pode ficar confuso$ Dar conselhos significa interferir no livre-arb,trio da pessoaR /u seria interveno apenas uma insist&ncia psicol+gica com inten!es nem to louvveisR >amos dar um exemplo dentro de nossas prticas$ 4uponhamos que @aria.inha apaixonada por fe.inho$ 'contece que fe.inho gosta de outra pessoa$ @aria.inha tem duas op!es- ela pode fa.er um ritual para atrair amor para sua vida EgeralF ou pode fa.er um ritual pedindo que fe.inho goste dela Eespec,ficoF$ <o segundo caso, ela est interferindo no livre-arb,trio daquela pessoa$ <o primeiro, ao pedir que o amor venha sua vida na forma de um namorado, @aria.inha move as energias sua volta para possibilitar novos encontros e oportunidades$ (uem sabe com o pr+prio fe.inho, se as condi!es forem favorveis$ @as, no segundo caso, ela direcionou a sua energia para ele, especificamente, pedindo que ele gostasse dela$ 6la interferiu em seu livre-arb,trio$ 4eu feitio provavelmente deve funcionar, mas a, entramos com a questo- isso foi certoR

O certo e o errado
5omo definir o que certo e o que errado na 8ruxariaR 5omo definir o que certo e o que errado em nosssa vidasR =emos algo chamado consci&ncia$ /utra coisa chamada responsabilidade$ ;espeitar o livre-arb,trio no uma "lei# da 8ruxaria, mas um c+digo tico que a maioria das 8ruxas respeita$ <o h de fato como saber exatamente o que certo e o que pode ser errado, mas temos certos parBmetros pessoais que moldam nossas atitudes$ 5ertamente voc& deve estar achando a atitude de @aria.inha errada, quando ela fa. um feitio para conquistar fe.inho$ De alguma forma, voc& sabe que interferir no livre-arb,trio das pessoas pode no ser o mais correto$ 6ntremos ento em outro caso$ 4uponhamos que a av+ de uma 8ruxa este a muito doente$ ' velhinha est quase no fim da vida, mas sua neta a ama muito e quer o seu bem$ Dessa forma, ela Ea bruxaF reali.a um ritual de cura com o ob etivo de fa.er a sua av+ sobreviver ao seu tratamento$ 5onsegue$ 7orm, alguns dias depois a sua av+ vem em sonho e pede-lhe que a deixe morrer, pois est cansada demais da vida e dese a descansar$ 6sse apenas um dos infinitos exemplos de como a @agia usada de forma "certa# pode acabar sendo "errada#$ ' bruxa queria apenas o bem para a sua av+, mas interferiu em seu livrearb,trio para escolher se era isso mesmo o que ela queria$ De toda essa discusso, a *nica concluso que podemos tirar que o conceito de bem ou mal relativo e que o respeito ao livre-arb,trio uma das ferramentas mais importantes da tica das bruxas$

Como sa3er 6ue atitude tomar@

>oc& pode estar passando por uma situao semelhante$ 4e no passou ou est passando, provavelmente ainda ir passar muitas ve.es$ 's indecis!es com relao interveno Eou noF na vida das pessoas sempre nos fa.em pensar$ 6 est certo$ Devemos realmente ponderar muito antes de reali.ar um feitio, pois este s+ ser reali.ado se as inten!es forem verdadeiramente fortes$ N diversas maneiras de se tomar uma deciso a esse respeito$ ' mais +bvia, claro confiar na intuio$ @as muitas ve.es acabamos nos envolvendo tanto no problema que no sabemos se a nossa intuio est sendo influenciada por nossos sentimentos$ De qualquer forma, sempre prefer,vel confiar nela que em qualquer outra coisa$ /utra atitude que voc& pode tomar a consulta aos orculos$ 4e voc& costuma lidar
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com eles, podem ser de grande a uda nessa hora$ Deite as cartas, lance as runas, pergunte ao p&ndulo, observe a gua e o fogo$ 5ada um tem o seu orculo preferido, que se d melhor$ Uamais se esquecendo de que a intuio no est nunca separada da interpretao dos mesmos$ / que o c+digo de tica das bruxas e bruxos di.- <o proibido interferir no livrearb,trio das pessoas, mas lembre-se de que, ao fa.er isso, voc& ter tudo de volta tr&s ve.es maior$ 7ense bem no que vai fa.er$ <ingum vai lhe di.er o que certo ou errado, mas voc& deve ter responsabilidade e dese ar sempre o melhor para todas as pessoas, inclusive voc& mesma EoF$

#s Maiores 2i1iculdades para :uem est Comeando

7ara quem est comeando na 8ruxaria ou trilha o caminho solitrio, h muitas dificuldade$ >iva e descubra por si s+$ <o fique se preocupando com r+tulos$

"e li9rar de charlat;es

7ois , infeli.mente na 8ruxaria, assim como em outras religi!es, existe muita gente de m ,ndole$ / que tem por a, de cursinho de 8ruxaria =radicional ou licca que no final oferece uma iniciao no brincadeiraS 6 o pior que muita gente cai nessas furadas, por falta de informao mesmoS 4abe, todo curso vlido$ >oc& estar em contato com uma pessoa mais experiente que voc& lhe guiando super bacana$ / problema quando chegamos ao limite que separa o ensino do abuso do poder, e oferecer iniciao uma dessas coisas$ ' iniciao na licca requer uma intimidade muito grande entre o iniciante e o iniciado, e seria imposs,vel algum te iniciar sem te conhecer Ealguns meses de curso no so o suficiente, obviamenteF$ =oda ve. que voc& se deparar com coisas do tipo, procure saber mais sobre a religio antes de entrar em tal curso$ 7rocure saber se ele realmente vai atender s suas expectativas e se condi. com o que voc& aprendeu da religio$ 6, no mais, siga sempre a sua intuio$ 6la nunca falha$

A fam5lia n<o aceita

6 absolutamente normal$ @as o fato que, se voc& tem menos de PM anos, infeli.mente tem que obedecer aos seus pais, e se eles disserem que voc& no pode de eito nenhum ler livros sobre bruxaria ou ir a encontros p*blicos, fa.er cursos, ter grupos de estudo etc, ento voc& no pode fa.er nada$ 7orm, isso no significa que voc& ter que desistir, lembre-se que podem te impedir moralmente, mas no intelectualmente$ 3 s+ dar tempo ao tempo$ 4abe, acesse sites, leia tudo o que puder$ (uando for ao shopping com as suas amigas, d& uma paradinha na livraria e folheie alguns livros$ Knfeli.mente, a maneira que voc& ter de encontrar enquanto no fa. PM anos$ Depois que voc& fi.er PM anos, voc& no tem mais que fa.er s+ o que eles querem e muitas ve.es, nessa idade, percebemos como nossos pais tomaram atitudes certas e erradas em nossa educao$ =alve. voc& perceba que eles estavam certos, mas talve. voc& ve a que eles erraram muito, so cabeas-duras pra caramba e voc& fique muito brava com isso, por no poder ter feito nada antes$ / importante voc& no desistir de ser bruxa EoF, caso o seu corao realmente te
HQ

chame para este caminho$ 8asta ter perseverana e paci&ncia$ 4e sua vontade for real, o que so alguns poucos anos perto de uma vida inteiraR

- dif5cil 0raticar soAinho JaK

Definitivamente sim$ Uamais se esquea de que voc& responsvel por seus atos, e isso inclui a disciplina para adquirir conhecimento e viv&ncia dentro da 8ruxaria$ 6stabelea um programa de estudos e de viv&ncias$

#s alhas de um eitio
9reqJentemente me perguntam o que deu errado quando um feitio falha$ ' primeira coisa que pergunto se realmente falhou$ 3 simples- basta analisar com cuidado o que voc& pediu e comparar com o que se manifestou$ 7or exemplo- se voc& tentou fa.er se manifestar um carro novo e recebeu um modelo de brinquedo, voc& obteve o que pediu, independente do que esperava$ 5omo qualquer outra, a energia mgica flui atravs do caminho que oferea a menor resist&ncia$ 4e voc& der o roteiro mais fcil para alcanar seu fim, ento esse o caminho que ele tomar$ 7or isso, importante no pegar qualquer feitio que encontrar em um livro ou receber de algum, como se fosse uma pea de porcelana a ser protegida e mantida em seu estado original$ /s feitios so energias dispersas que so agrupadas e direcionadas para o seu ob etivo pela nossa fora de vontade e nossa necessidade exata$ 6les funcionam melhor quando transformados para satisfa.er suas necessidades e situa!es espec,ficas$ %m feitio no d certo por duas ra.!es apenasPF 6m primeiro lugar devido energia e o empenho colocado no feitio terem sido insuficientes Eincluindo no ter ob etivos clarosF; 0F Devido exist&ncia de uma fora oposta mais forte que seu feitio$ 's foras opostas no precisam ser de nature.a mgica$ 7ode no ser mais que a vontade de um indiv,duo em preservar seu direito de livre escolha$ >oc& pode refa.er um feitio para superar o primeiro obstculo; o segundo, geralmente, no pode ser superado$ hs ve.es o livre arb,trio de uma pessoa no pode ser quebrado, no importando o quanto voc& este a disposto sucumbir tentao de reali.ar uma magia negativa$ 3 o direito de uma pessoa resistir sua magia e no sucumbir ela e continuar a interferir nessa vontade alheia s+ resultar em aborrecimentos posteriores$ >oc& tambm deve ter expectativas realistas sobre o que a magia pode e o que no pode fa.er, e deve ter bom senso suficiente para saber quando a magia no necessria$ <enhum feitio, so.inho, pode alterar permanentemente uma apar&ncia f,sica$ 6xistem feitios, conhecidos como glamour, que podem criar uma iluso temporria, mas de forma realista isso no inclui a cor dos olhos$ / outro problema que a magia para fa.er isso existe no mundo f,sico, na "magia# das lentes de contato coloridas$ ' *nica maneira l+gica de tornar esse ob etivo uma realidade seria gastar dinheiro e esforo para se adaptar a essas lentes$ De acordo com as leis naturais do universo, a magia no far voc& voar, mas pode a udar a encontrar o dinheiro necessrio para fa.er uma viagem de avio, ou a aprender
HP

pro eo astral, ou ornada da alma$ ' magia no fora algum famoso, que voc& nunca encontrou antes, a se apaixonar por voc&, embora possa chamar a ateno para voc& de maneira positiva e criar um ardim frtil no qual o amor possa florescer$ ' magia no pode fa.er voc& ficar com uma apar&ncia melhor, mais alto, mais gracioso, mais popular, etc$, mas pode, temporariamente, pro etar essas imagens a outras pessoas$ 7ode tambm realar os dons que voc& possui e lhe dar autoconfiana para superar as barreiras f,sicas e emocionais para esses ob etivos$

Prepare seu Corpo para en1rentar o rio

@uitas pessoas, na primeira frente fria que aparece, logo ficam doentes$ /ras, n+s bruxas EosF temos como recorrer a mtodos naturais e mgicos para combater esses "males#$ 4im, males entre aspas porque tudo o que acontece em nosso corpo na verdade uma resposta dele a algo, e devemos prestar ateno s causas$ 7orm, h pequenas atitudes que voc& pode tomar para precaver no s+ a sua sa*de, mas a de seus filhos, por exemplo$ P$ /e3a muita :2ua$ 4im, o bom e velho conselho da gua serve para todas as esta!es$ @as importante beber gua mesmo no frio para que seu corpo fique hidratado$ >oc& tambm pode ingerir l,quidos atravs de sopas e sucos$ ' gua a uda a fortalecer a imunidade do corpo$ 0$ Procure manter uma alimenta<o natural$ @ais que uma questo pag de proximidade com a terra, manter uma alimentao natural o mais saudvel$ 6ncontre produtos locais e de poca, crie receitas diferentes$ ?$ Tosse com catarro@ 6xperimente esta receita- aquea uma x,cara de gua$ 5oloque duas colheres de suco de abacaxi e uma colher de mel$ 8eba antes de dormir$ 1$ Para 3ron6uite, siga esta receita de agrio- coloque em uma x,cara de gua uma colherada de folhas e flores secas, deixando-as por toda a noite$ 7ela manh, filtre, esmagando o agrio com uma colherinha para fa.er sair todo o suco$ 8eba em e um, de manh mesmo$ H$ >i9re-se da tralha$ <o precisa ser especialista em energias ou feng shui para saber que coisas paradas deixam a energia estagnada, alm de acumular muita poeira$ 'ssim, evite todo esse ac*mulo de p+ doando o que no usa mais G inclusive roupas e bichinhos de pel*cia$ I$ Para resfriadoD tosse ou rou6uid<o, tente esta receita com ameixas- coloque no forno algumas ameixas secas, sem caroo$ (uando estiverem duras como madeira, coloque em um pilo e redu.a-as a um p+ bem fino$ 'quea uma x,cara de gua, coloque uma pitada do p+, uma colher de mel e beba bem quente$ L$ N<o saia de casa sem um 3om casaco$ 6vite choques de temperatura- ao entrar em lugares fechados, tire seu casaco e s+ o vista novamente ao sair$ @eias e sapatos fechados so importantes para evitar ps molhados$ 5uidado com a regio dos rins$
H0

M$ Colo6ue uma 3acia cheia dQ:2ua ou toalha molhada no quarto noite, para ameni.ar o ar seco que voc& ir respirar$ O$ Coma muitas frutasD le2umes e 9erduras$ >itamina 5 voc& encontra em frutas c,tricas, mas evite sucos industriali.ados$ 5oma uma laran a ou mexerica e faa seu pr+prio suco$ 'ssim voc& ter um teor mais alto de vitamina 5 disposio$ %ma ma ao dia tambm uma boa pedida$ ' ma contm cerca de ?QQ substBncias importantes para o organismo, entre elas vitaminas e sais minerais$ PQ$ !9ite a2lomera;es$ 3 mais fcil se contaminar com resfriados e gripes em ambientes fechados e com muitas pessoas$ 're e sua casa ou apartamento todos os dias$ PP$ Ch: de camomila serve para acalmar e ter uma noite tranqJila, alm de auxiliar no combate febre$ P0$ ' boa e velha receita de ch: de lim<o com alho ainda imbat,vel$ 9aa bem concentrado e beba com convicoS

2ias da 'emana
6sta tabela mostra uma correspond&ncia bsica entre os dias da semana, seus planetas regentes e atributos comuns$ 8ia 8omin2o Planeta Atri3utos "ol 4ucesso, prosperidade, abundBncia, rique.a, sorte, emprego, bom andamento de todas as coisas, influenciar algum do sexo masculino$ "e2unda >ua 5riatividade, percepo, fecundidade, intuio, fertilidade, influenciar pessoas do sexo feminino, fam,lia, lar, atividades p*blicas$ Tera Marte @elhora do bem estar f,sico, ustia, aumento da fora, coragem, proteo f,sica, vit+ria, vingana, quebra de feitios, disputas, desentendimentos$ Ruarta MercSrio 'primoramento do caminho espiritual, habilidades art,sticas, imaginao, comunicao, vendas, comrcio, neg+cios, sa*de, atividades intelectuais, influenciar ovens, estudos$ Ruinta TS0iter >igor, poder, devoo, dedicao, fortuna, autoridade, felicidade, nobre.a, intelig&ncia, prest,gio, honra, posses$ "e=ta VBnus :iderana, estudo, amor, casamentos, harmonia nas rela!es, sociedade, fartura, equil,brio, bele.a, artes, caridade, entendimento familiar, relacionamentos no geral$ ":3ado "aturno @editao, cautela, calma, prud&ncia, limitar, restringir, amaldioar, estabili.ar situa!es, locali.ar pessoas perdidas$
H?

Pro0riedades Planet:rias
@udanas, progresso, criatividade, ego, fama, generosidade, crescimento, orgulho, poder, ami.ade, cura, sa*de, honra, esperana, alegria, esperana, energia vital, ganho monetrio, sucesso, vitalidade$ >ua >iagem astral, nascimento, sonhos, clarivid&ncia, emo!es, fertilidade, lar, imaginao, inspirao, intuio, segredos, mistrios femininos, encarnao$ Marte <eg+cios, compra e venda, comunicao, criatividade, intelecto, informao, mem+ria, poderes mentais, adivinhao, poder ps,quico, intelig&ncia, percepo, sexo$ MercSrio 'mor, arte, atrao, bele.a, ami.ade, fidelidade, sexualidade feminina, lux*ria, uventude m*sica, satisfao, pra.er, sensualidade, assuntos sociais$ TS0iter 'gresso, ambio, discusso, conflito, destruio, energia, ob etivo, cirurgia, luta, coragem, fora, quebra de feitio, proteo$ VBnus <eg+cio, fama, apostas, ambio, crescimento, expanso, dinheiro, prosperidade, sorte, responsabilidade, dignidade, sucesso, viso, prosperidade, amor, relacionamentos$ "aturno 7lano astral, construo, morte, d,vida, viso, longevidade, disciplina, d,vidas Armicas, intelig&ncia, obstculos, conhecimentos mgicos, bens imobilirios, estrutura$ "ol

$anhos
' gua fundamental para a sa*de e a vida$ <o de ho e que seus efeitos terap&uticos so conhecidos$ 4egundo a medicina tradicional da ]ndia, a gua possui um tipo de energia vital chamada "prana#, que tambm encontrada nos outros elementos- =erra, 'r e 9ogo$ 6ntre as qualidades do prana est a capacidade de energi.ar o organismo, tornandoo mais saudvel e vibrante$ =ambm na ;oma 'ntiga, balnerios e termas ganharam um lugar de destaque na vida e na sa*de dos cidados$ / Uapo tambm tem sua tradio quanto gua nos banhos de ofur)$ ' gua quando ingerida tra. in*meros benef,cios para o corpo- a uda a desintoxicar, estimula os rins e hidrata o organismo$ 'gora, imagine a gua adicionada a algumas ervas- o efeito maior e ainda por cima cura dores, dist*rbios gerais da sa*de, traumatismos, alm de atuar no lado emocional$ /s banhos so especialmente importantes antes de se fa.er qualquer tipo de ritual$ / ideal para banhos ter uma banheira para deitar e relaxar, mas como isso nem sempre poss,vel, voc& pode ogar o banho aos poucos no corpo inteiro ou utili.ar uma bacia grande$ 5onfira agora os diversos tipos de banhos que curam o corpo e a alma$

/anho da Vitalidade: 5om o baixo ventre imerso em gua morna e erva-doce, faa movimentos suaves na regio inferior ao umbigo, de cima para baixo e da direita para a esquerda, com uma pequena toalha encharcada, durante 0Q minutos$ $eno9ar as ener2ias: 7egue um arro de vidro transparente ou uma garrafa e encha com um litro de gua$ 'crescente PQ folhas de hortel picadas, 1 cravos-da-,ndia mo,dos, ptalas
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de uma rosa vermelha$ Deixe no sol por uma hora e depois misture a ? litros de gua$ Uogue o preparado desde a cabea$

Para insOnia: 5oloque numa bacia gua na temperatura ambiente$ 6ntre na gua e v acrescentando gua gelada at chegar numa temperatura de M a PH graus$ 9ique de 0 a H minutos com a gua cobrindo at o umbigo, depois saia da bacia e mergulhe os ps numa outra vasilha com gua quente, em torno de 1Q graus$ 6ste banho vai ativar a circulao e a udar a relaxar$ 'p+s o banho, agasalhe-se bem$ Ali9iar cim3ras: 7egue duas bacias- em uma coloque gua fria, na outra, quente$ > mergulhando as mos na gua fria e depois na quente$ 6ste banho produ. efeito no apenas na regio onde aplicado, mas em todo o organismo$ Mal-estar de 2ri0e: Dentro de um arro de vidro ou garrafa com um litro de gua, coloque casca de ma picada, folhas de erva-cidreira frescas e ptalas de uma rosa branca$ Deixe no sol por uma hora e depois unte a ? litros dWgua e banhe-se do pescoo para baixo$ 8ores nas costas: 'quea a gua de ?H a ?L graus$ 6ntre numa bacia e com uma vasilha, v ogando o l,quido do pescoo para baixo$ > fa.endo massagens com folhas de hortel no baixo ventre$ Com3ater cansao f5sico e mental: 'quea a gua na temperatura em que agJente ficar com os ps dentro dela$ Uogue um punhado de sal grosso e folhas de alecrim$ ' gua tem que ficar at os torno.elos$ 6nxugue depois e no tome friagem nos ps$ $e9italiAante da 0ele: 5o.inhe durante 0Q minutos, em 0 litros de gua, 0HQg de grmen de trigo cru$ =ome banho normalmente e depois ogue a mistura sobre o corpo$ Deixe agir por 1Q minutos e tome outro banho com gua morna$ 6sse banho rico em vitamina 6, que a uda no embele.amento da pele$ Amaciante da 0ele: Uunte H litros de gua morna, 0 colheres EsopaF de farelo de aveia e P x,cara EchF de carque a$ @exa bastante at que todos os ingredientes fiquem bem misturados$ Derrame tudo na bacia e fique em imerso durante PH minutos$ 6nquanto espera, esfregue com uma bucha natural todo o corpo, dando mais ateno aos cotovelos e oelhos$ Depois s+ enxaguar$ /anho $ela=ante: 9aa um ch com um litro de gua e P colher EsopaF de t,lia$ =ome seu banho normal e depois derrame o ch por todo o corpo$ 6spere H minutos e seque o corpo suavemente$ <o preciso enxaguar$ CFlica Menstrual: %m balde de gua em temperatura ambiente e um balde de gua bem quente Ena temperatura que agJente ficarF$ ' gua de ambos os balde dever cobrir at o torno.elo$ 4entada, coloque os ps durante 1 minutos na gua quente, depois P minuto na gua fria e assim sucessivamente at totali.ar PH minutos Ecomea na gua quente e termina na friaF$ 6nxugue e no tome friagem nos ps$

HH

Velas e suas Cores

%ma das mais simples formas de magia a magia das velas$ Di.emos simples porque trata-se de uma prtica realmente inicial e bsica, que qualquer interessado em @agia pode reali.ar e, aos poucos, aprendendo a direcionar$ 3 preciso atentar para tr&s princ,pios bsicos da @agia- concentra<o, fora de 9ontade e 9isualiAa<o$ N velas dos mais variados tipos e formatos e voc& deve utili.ar aquela que lhe for mais adequada$ <o entanto, velas comuns, daquelas vendidas em supermercados, costumam funcionar muito bem em todos os casos$ =ambm importante untar aEsF velaEsF com +leo antes de utili.-laEsFD pois dessa forma voc& anula as energias que entraram em contato com elaEsF antes de chegar at voc&$ (uando seu ob etivo for atrair algo, unte a vela do pavio para a base$ (uando sua inteno for afastar algo, unte a vela da base para o pavio$ %se +leos neutros ou algum que tenha uma correspond&ncia mgica de acordo com o seu ob etivo tambm$ 7rocure no reaproveitar velas; deixe-as queimando at o final$ 3 claro que feitios que duram mais de um dia devem prosseguir com a mesma vela Ena maioria dos casosF, mas salvas tais exce!es, no reutili.e$ De acordo com o seu ob etivo, escolha a cor da sua vela$ 5ada cor est relacionada a um aspecto de nossa vida e o sistema padro o seguinteVermelho 6nergia, fora, paixo, coragem, fertilidade, sangue, guerras, batalhas, brigas, discuss!es acaloradas, a!es rpidas, sobreviv&ncia, lua de sangue, menstruao, iniciativa, sexo$ >aranCa >italidade, alegria, festas, neg+cios, sucesso no geral, vendas, assuntos legais, ustia$ Amarelo 6studos, criatividade, inspirao, confid&ncia, intelig&ncia, 4ol, mem+ria, pensamento l+gico, aumentar concentrao, sa*de mental$ $osa ;omantismo, ami.ades, amor, ensinamento, pa., afeio, energias boas para o planeta, fa.er as pa.es com algum$ Verde Dinheiro, sorte, cura, fertilidade, abundBncia, sa*de$ AAul 7aci&ncia, pro eo astral, sonhos profticos, proteo divina, concentrao, calma, esperana, inspirao espiritual, abrir bloqueios energticos$ $o=o 6spiritualidade, habilidades ps,quicas, terceiro olho, influenciar pessoas$ Prata 9eminilidade, :ua, telepatia, clarivid&ncia, sonhos, intuio, energia astral$

HI

8ourado @asculinidade, sa*de, fora, vitalidade, sucesso, o Deus, felicidade$ Preto 'fastar negatividade, banimento, proteo, introspeco$ /ranco 7a., pure.a, meditao, espiritualidade, a Deusa, nosso self profundo, pure.a, pa., virgindade$ ' vela branca serve para qualquer prop+sito mgico, na falta da cor espec,fica$ Marrom 8ens materiais, paci&ncia, responsabilidade, trabalho, estudos, influenciar amigos, pedir favores especiais$

Princpios undamentais so(re #ta:ue e #utode1esa Ps:uicos

'taques ps,quicos existemR 4im$ 4o sempre intencionaisR <o$ 7artimos do ponto onde compreendemos que de tudo no universo emana energia$ De pedras a pessoas$ @agia lidar com as diversas energias que existem$ ' 8ruxaria lida especificamente com a magia da nature.a, o que inclui pessoas$ 6 n+s vivemos em meio a isso tudo$ :ogo, recebemos e enviamos energia o tempo todo$ (ual a principal vantagem em ser um estudante /cultista ou praticante de 8ruxariaR Kdentificar a influ&ncia dessas energias e fa.er algo a respeito$ !rro 0rim:rio no tato com a ma2ia: confiar somente em nossos instintos, pois eles podem nos enganar$ <o somos feitos apenas de instinto, mas de intelecto$ 7or isso importante estarmos preparados, e isso constante, trabalho de uma vida$

Princ50ios fundamentais so3re ata6ues 0s56uicos:

'lgumas foras da nature.a so como so, e ir contra elas ser desastroso somente para n+s mesmos$ N pessoas que sabem como lidar com tais foras e sempre existiram aquelas que usaram tais energias para prop+sitos ego,stas e, muitas ve.es, nocivos aos outros$ 3 necessrio primeiramente identificar um ataque, antes de achar que "tudo ataque# e sair se protegendo contra tudo e contra todos$ Ksso desequil,brio$ / diagn+stico sempre deve vir antes do tratamento$ <enhuma manifestao de ataque ps,quico deve ser ignorada$ 'ntes de concluir que se trata de um ataque ps,quico, deve-se tentar encontrar todas as solu!es naturais e materiais poss,veis$ N duas portas de acesso para ataques ps,quicos em qualquer pessoal- o instinto de auto0reser9a<o JmedoK e o instinto se=ual JdeseCoK$ >e a como o instinto pode se tornar facilmente um v,cio espiritual se voc& no sabe o que est fa.endo$ 7ara atacar uma pessoa, necessrio criar uma atmosfera densa em torno de sua imagem$ Ksso exaustivo$ 6ssa atmosfera criada a ponto de transbordar, e quando
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isso acontece, ela direcionada a determinada pessoa$ 4e o atacante no sabe controlar essa energia, a mesma ficar dispersa no universo e ser respondida por todos os seres que tiverem essa nota t)nica como base de sua nature.a$ ' lei do retorno$ / que ele enviou, voltar para si mesmo, e freqJentemente de forma muito pior, pois envolver outras energias e criaturas de todos os tipos$ %ma pessoa que opera um ataque ps,quico nunca se livrar do ato$ 9icar preso para sempre em sua alma e consci&ncia$ 4e existe um 95nculo entre o atacante e o defensor, o ataque fica mais fcil$ =al v,nculo pode inclusive vir de vidas passadas$ /s ataques acontecem, em OOb dos casos, durante o sono da v,tima, que o momento quando sua mente est mais frgil e receptiva$ %m ataque no necessariamente tem como foco a pessoa principal, mas pessoas vinculadas a ela que podem ser mais receptivas a esse tipo de problema$ =rata-se de um ataque indireto$ Animais percebem as energias mais rapidamente que os seres humanos$ 4e uma pessoa se aproxima do seu co ou gato, e este sai correndo ou tem qualquer outra reao repulsiva, fique atento EaF$

NatureAa dos ata6ues:

' forma mais comum de ataque ps,quico n<o E intencional, provendo apenas de mentes ignorantes e malignas, mas no preparadas magicamente$ 6ssas pessoas acabam se tornando as pr+prias v,timas de seu despreparo$ <esses casos, amais um ataque deve ser respondido com outro ataque, pois voc& estar se rebaixando ao n,vel da ignorBncia$ /utra forma comum de ataque ps,quico se refere no somente pessoas, mas a lu2ares$ 'quela sensao de entrar em um lugar e se sentir mal verdadeira$ 'lgumas pessoas so sens,veis para identificar imediatamente o que est acontecendo, outras no$ Kdentificando, voc& evita o problema$ =em gente que nunca percebe e sofre do mesmo mal h anos, pois no sabe qual o problema$ / ata6ue intencional, apesar de ser mais raro, tambm acontece, claro$ 3 lanado por quem sabe o que est fa.endo$ 6sses so os mais graves, pois no existe outra alternativa seno bater de frente$

(ormas de ata6ues 0s56uicos:

' 0roCe<o do cor0o etEreo tem no apenas a mente em ao, como a manifestao no plano f,sico$ 6sse ato chamado de duplo etreo ou ectoplasma- quando a ao f,sica produ.ida distBncia por meios ocultos e em transe profundo$ =ambm absolutamente exaustivo e pode levar o pro etor ao limite de suas foras, ocasionando perda de peso etc$ %ma mente confusa ou doente pode se pro etar sem inteno, tambm$ 6xiste igualmente a 0roCe<o de elementais artificiais$ =rata-se do mesmo tipo acima, mas a pessoa pro eta outra coisa, que no sua imagem$ %ma me que pede com muita f a proteo do an o da guarda para o seu filho pode pro etar inconscientemente um elemental artificial nesse formato$ Desnecessrio di.er que a imagem mental bem definida fundamental nesses casos$ 'lm disso, a pro eo
HM

inconsciente pode aterrori.ar o pr+prio pro etor Epro etar um fantasma no seu quarto, por exemploF$ / conceito fundamental a respeito dessa "coisa# que ela uma parte do pro etor exteriori.ada$ %ma espcie de "patrono do NarrY 7otter# de verdade, que fica ligado a voc& por um cordo fino em seu plexo solar EumbigoF$ / 9am0irismo extremamente comum e trata-se basicamente da relao entre um parceiro dominante que mais ou menos conscientemente absorve a energia do mais fraco$ ' cura o afastamento da v,tima$ 4empre que se tem o relato de uma unio estreita e possessiva entre duas pessoas com a desvitali.ao de uma delas, uma boa recomendar uma separao temporria e observar os resultados$ 3 de essencial importBncia ao ocultista saber diferenciar o parasitismo do vampirismo$ 5omo se pode dedu.ir, um inconsciente e o outro consciente$ Assom3ra;es tambm podem acontecer, existindo duas formas que podemos considerar- uma alma presa a uma pessoa em particular e uma alma presa a um determinado lugar, afetando todas as pessoas que ali se encontrem$ 6xceto quando se trata de uma influ&ncia excepcionalmente forte, a pessoa insens,vel imune$ 3 importante ter em mente que, quando falamos de assombra!es, primeiramente falamos em interfer&ncias, e no em ataques, pois a perturbao no necessariamente precisa constituir um ataque$ 7or isso o ensino espiritualista to popular Ee valiosoF G ele a uda a suavi.ar a tenso entre os mundos$ / que necessrio considerar que existem almas e almas, assim como as pessoas so diferentes$ Da mesma forma que existem almas de pessoas ignorantes, existem almas de pessoas que sabem bem o que esto fa.endo$ 6 obviamente a forma de lidar com cada uma delas difere enormemente$ Contatos n<o-humanos caracteri.am-se tambm como uma forma de ataque, se for o caso$ 'qui entram criaturas diversas que habitam o imaginrio das mais diversas culturas do planeta$ :obisomens, dem)nios, extraterrestres, seres das montanhas, goblins etc$ 7ara saber como lidar com tais seres necessrio estudar sua literatura espec,fica$ $iscos incidentais da ma2ia, ou a lei do retorno$ 6m todos os caminhos ocultistas, h suas conseqJ&ncias$ %m ataque pode ser a resposta de algo que voc& tenha feito$ / adepto iniciado extremamente cauteloso quando trabalha com magia porque sabe o que existe na retaguarda$ / ocultista no-iniciado vai sem destino e no pensa nas conseqJ&ncias, falando em vo. alta nomes que leu em algum livro sobre o assunto, de to fcil acesso, sem saber que tipo de energias est invocando ou acreditando que nada ir acontecer$ 9oi graas a esse tipo de pessoas que a magia ganhou to m fama no decorrer da hist+ria da humanidade, pois existe uma freqJ&ncia assustadora de resultados desfavorveis, quase sempre ligados ao despreparo dos praticantes$

Caracter5sticas comuns de 6uem est: sofrendo um ata6ue 0s56uico:

4onhos esquisitos relacionados ao ataque Egeralmente o primeiro sinalF$ 4ensao de peso sobre o peito, como se algum estivesse se a oelhando sobre voc& noite Egeralmente esse um sinal da influ&ncia do lugarF$ 4ensao de mal eminente, medo e opresso$ 6xausto progressivamente mais forte$
HO

Doena que nenhum mdico consegue identificar$ 5olapso mental$ @aus odores$ @anchas pela casa$ 7egadas bi.arras$ 7resena de sino astral Eaudio de um som semelhante a um sino mesmoF$ 6xplos!es inexplicveis de fogo$ 7oltergeist Eob etos que caem das estantes e outras manifesta!es ruidosasF$

Princ50ios fundamentais 0ara autodefesa 0s56uica:

5ontrole da imagem mental Eauto-sugestoF essencial$ 7aci&ncia, equil,brio, foco e concentrao so essenciais$ =oda mensagem mente subconsciente deve ser expressa em termos muito simples$ <ada de termos dif,ceis e conceitos complexos na hora de exteriori.ar$ 4e pensamos em uma pessoa, estamos em contato com essa pessoa$ 6sse um princ,pio bsico$ 4e voc& a retratar com nitide., ser como se estivesse cara a cara com ela$ 4e no conseguir visuali.ar direito, como se a visse distBncia$ /bviamente isso pode ser utili.ado de diversas formas, e assim que se opera tanto um ataque quanto uma defesa$ 6m todo ataque ps,quico, o defensor sempre tem a vantagem, pois lidar com o inconsciente e as energias exaustivo e demanda muito controle$ 4e tiver alguns poucos G mas eficientes G conhecimentos, dificilmente algum ataque lhe ser problema$ 6nquanto a aura no for transpassada, no h nenhum acesso, e as duas maneiras pelas quais a aura pode ser transpassada pelo medo ou pelo dese o vindos de dentro para fora, com relao entidade atacante$ 6sses dois sentimentos so instintivos e, por isso mesmo, frgeis, fceis$ %m mago amais se deixa levar por eles porque isso significa abrir as portas$ 3 prudente afastar-se de pessoas que manifestam certo tipo de fascinao, obsesso ou paixonite a seu respeito$ 3 prudente afastar-se de pessoas claramente desequilibradas e que ainda no tenham qualquer v,nculo com voc&$ <o deixe que tenham$ / uso de talisms e amuletos *til, especialmente colares feitos de prata ou espelhos$ 5uidar do seu corpo uma das a!es mais importantes$ <unca fique sem se alimentar, no perca muito peso, mantenha-se em equil,brio$ 5orpo va.io v,tima mais fcil$ / mesmo vale para o uso de lcool e substBncias pre udiciais ao corpo no geral- evite-as, pois alteram seu estado de equil,brio$ 's impress!es que temos so coisas importantes nos assuntos ps,quicos, pois representam o conhecimento e a experi&ncia que temos inconscientemente$

&itual para &econsagrao do Ventre

IQ

Ruando e 0or 6ue faAer este ritual: (uando no nos damos bem com o fato de estarmos menstruadas, quando estivermos com c+licas menstruais, quando estivermos nos sentindo fracas como mulher, se a por uma queda de auto-estima, se a por qualquer tipo de abuso f,sico ou sexual$ 7rocure fa.er este ritual em um dia de :ua 5heia, especialmente quando estiver menstruada$ 6scolha um lugar calmo e tranqJilo e procure relaxar da maneira que achar melhor Evoc& pode meditar, ouvir m*sica celta, etcF$ 7rocure se concentrar na sua respirao$ 4inta um ar novo e puro entrando por suas narinas, renovando todo o seu corpo por dentro$ (uando expirar, imagine todas as energias negativas indo embora$ >oc& est sendo purificada pelo poder do ar$ 4inta uma energia que flui atravs do seu corpo, fruto dessa purificao$ 3 uma lu. branca e limpa, que percorre todas as partes do seu corpo; dos seus ps s suas mos; da sua cabea sua vagina; da garganta ao ventre$ 7ouse suas mos sobre o seu umbigo e concentre-se nessa regio$ ;espire tranqJila e calmamente$ 4inta o seu ventre$ 4inta a sua energia feminina pulsando dentro do seu corpo$ / seu *tero vivo, e est dentro de voc&$ 4inta o seu poder como mulher de dar lu. uma nova vida$ 5onecte-se sua menstruao$ 7ense no que representa para uma mulher sangrar todos os meses$ Kmagine a Deusa em um oceano de sangue onde todas as mulheres esto inseridas$ / *tero Dela o nosso *tero$ 4inta-o$ :embre-se da sua primeira menstruao$ 5omo foiR /ndeR (uandoR / que voc& sentiuR =ente se lembrar exatamente das primeiras gotas de seu sangue menstrual$ :embrese de quando voc& percebeu que era uma mulher$ (ue tipo de sensa!es voc&, como menina, sentiuR (uais as suas rea!esR 6 as pessoas que estavam ao seu redor, o que disseramR 5omo voc& lidou com issoR =ente reviver cada momento que se lembrar$ @ergulhe na sua experi&ncia como mulher desde menina$ ' partir dessa anlise, comece a se perguntar que tipo de sentimentos voc& t&m ho e com relao ao seu sangue$ (uais suas experi&nciasR 5omo voc& v& o seu sangue menstrualR N alguma energia estagnada em seu corpoR (uais so as suas dificuldadesR N algum bloqueioR 7or qu&R :embre-se de todas as pessoas que estavam envolvidas em sua primeira menstruao- me, amigas, av+, irms, tias, namorados$ (ual foi a reao delesR 5omo ho e em diaR 's emo!es podem parecer vagas, mas apegue-se a elas e tente se aprofundar o mximo que puder$ 7ea que a Deusa oriente voc&$ (uando achar que conseguiu se lembrar de tudo o que foi mais significativo para voc&, coloque suas mos sobre o seu peito e abra lentamente os olhos$ 6screva em um caderno, dirio ou mesmo em um pedao de papel tudo o que est sentindo no momento e tudo o que sentiu enquanto meditava$ 4e voc& tiver alguma amiga que reali.ou uma experi&ncia semelhante, troque experi&ncias com ela$ 'p+s este ritual, tome um banho purificador$ / ideal seria se banhar em uma cachoeira ou mar, mas se voc& no tiver a possibilidade, tome um banho comum com um incenso e velas acesas no banheiro$ <o banho, visuali.e a gua levando embora qualquer energia negativa que possa ainda estar bloqueada em seu corpo e mente$ 5om movimentos circulares, faa uma massagem nos pontos do corpo que voc& acredita possuir certos bloqueios$ @entali.e a sua cura espiritual$ >oc& se limpou e se purificou, tanto fisicamente quanto mentalmente$ 'gora hora de se energi.ar novamente$ 9aa isto se expondo lu. do 4ol, da :ua ou das estrelas, canali.ando suas energias para a sua cura emocional e espiritual, dentro do seu corpo$ (uando estiver na sua casa novamente, abenoe todo o seu corpo com o +leo aromtico que voc& preferir$ =oque cada parte do seu corpo com bastante carinho, sentindo o seu poder de mulher sendo estabelecido$ 'o tocar cada parte do corpo, diga uma orao$ %m modelo a seguirIP

'o tocar seus olhos-

Abenoe meu olhos, ' e, para ter uma vis o clara.

'o tocar seus lbios-

Abenoe minha boca, ' e, para que eu diga a verdade.

'o tocar seus ouvidos-

Abenoe meus ouvidos, ' e, para que eu possa ouvir a todos.

'o tocar seu peito-

Abenoe meu cora o, ' e, para que ele se encha de amor.

'o tocar seu umbigo-

Abenoe meu ventre, ' e, para que eu seja forte, criativa e se/ual.
'o tocar seus ps-

Abenoe meus p+s, ' e, para que eu possa dar os passos certos.
>ista uma roupa leve e passe o resto do dia lendo um livro, descansando, co.inhando$ 6nfim, dedicando-se a si mesma e s pessoas que voc& ama$

&itual de 2iana para ter um (om parto

/ parto um evento profundamente m,stico e importante, porm muitas mulheres quando se aproximam dele ficam muito angustiadas e inquietas$ No e a medicina est muito adiantada e ho e ter um filho no apresenta tantos perigos como antigamente, entretanto h a possibilidade de se beneficiar da confiana que d ao se invocar a Deusa Diana EDrtemisF, padroeira das mulheres no momento do parto$ /s gatos so sagrados para a Deusa Diana e voc& necessitar conseguir um pouco de 0elo de 2ato ne2ro para esse ritual$ <o h necessidade de cortar, passe a mo em seu dorso, faa um carinho e ao mesmo tempo conseguir adquirir um pouco de seu pelo$ 6ntretanto, se for muito pouco, da, sim, corte uma mecha$ 4e conseguires encontrar uma gata e ela estiver esterili.ada, melhor ainda$ De posse da mecha de pelos guarde-os em uma bolsinha de veludo preto ou em uma caixinha de prata espec,fica para guardar pelos Eexistem at pingentes para esse fimF$ >oc& dever usar esse amuleto durante o parto, por isso escolha algo que goste muito$ Dessa maneira, a Deusa Diana estar presente nesse momento mgico de sua vida, para cuid-la$

&itual para os seios 1icarem (onitos ap"s o perodo de amamentao

Material necess:rio: P coco P vidro de +leo de am&ndoas
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Como 0re0arar: 'p+s o quinto m&s da amamentao, tire a gua do coco e corte-o ao meio$ 5oloque cada parte do coco nos seios e deixe por H minutos, em seguida passe o +leo$ 6sta simpatia deve ser feita por H dias consecutivos, usando o mesmo coco$

Plantas :ue de.em ser e.itadas durante a -ra.ide!

Durante a gravide., algumas plantas devero ser evitadas pelo risco de malforma!es no feto ou provocarem o aborto ou mesmos outros efeitos indese veis$ o 'bsintoZ :osna G pode provocar aborto o 'afro G em doses elevadas surge o risco de aborto o 'grio G pode causar aborto o 'lecrim G pode causar aborto o 'los G provoca contra!es uterinas o 'mieiro-negro G provoca contra!es uterinas o 'nis G ao hormonal, estimula contra!es do *tero o 'rnica G estimula contra!es do *tero, alta toxidade o 'rruda G genot+xica o 8abosa G estimula contra!es do *tero, abortiva, mutag&nica, oxit+cica, pode provocar diarria o 8oldo G pode afetar o feto e causar aborto o 5al&ndula G estimula contra!es do *tero, abortiva o 5amomila G estimula contra!es do *tero, relaxante do *tero o 5apim-santo ou capim-limo G relaxante do *tero o 5arque a G relaxante do *tero, abortiva o 5ascara sagrada G estimula contra!es do *tero, abortiva, pode provocar c+licas e diarria o 5avalinha G causa defici&ncia de tiamina o 5efeeiro G fa. diminuir o desenvolvimento do feto o 5onfrei G ao hormonal, hepat+xica o DictBmno G risco de aborto o 6rva-de-so- oo G risco de aborto o 6rva doce G ao hormonal, estimula contra!es do *tero, abortiva o 2uaco G interfere na coagulao sangu,nea o Nibisco G estimula contra!es do *tero, abortiva o Nortel aponesa G estimula contra!es do *tero, abortiva o Nortel pimenta G estimula contra!es do *tero, teratog&nica o :inhaa G estimula contra!es do *tero o :osna G estimula contra!es do *tero, neurot+xica o :*pulo G pode causar contra!es uterinas o @acela Ecamomila romanaF G pode causar aborto ou provocar les!es no feto o /rgano G pode funcionar como estimulante uterino o 7&ssego G estimula contra!es do *tero, abortiva, reduo do leite o 7oe o G estimula contra!es do *tero o (uebra pedra G abortiva o ;om G tem alcal+ide que pode afetar o feto, estimula contra!es do *tero
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o ;uibarbo G estimula contra!es do *tero, produ. a congesto plvica o 4alsa G risco de aborto o 4lvia G estimula contra!es do *tero o 4ene-da-,ndia G estimula contra!es do *tero o =anaceto G risco de aborto o =omilho G estimula contra!es do *tero o %rtiga G estimula contra!es do *tero, abortiva

#s mulheres e a 6erra
' conexo entre as mulheres e a =erra tem hist+ria$ Desde o per,odo 7aleol,tico, as mulheres so associadas fertilidade pelo claro fato de darem lu. novas vidas$ 'ssim, quando so encontradas esculturas como a >&nus de lillendorf Edatada de ?H$QQQ anos antes da era cristF, sabemos que a fertilidade da mulher era algo praticamente sagrado para os nossos ancestrais$ ' humanidade demorou a perceber que o homem tinha um papel na concepo, e por muito tempo acreditou-se que a gravide. era ocasional, ou seno, fruto apenas do misterioso corpo da mulher$ N in*meras lendas respeito da concepo$ 6xiste uma famosa entre o meio pago- acreditava-se que as mulheres ficavam grvidas quando tomavam banho de lua noite, nuas$ <a verdade, h uma srie de lendas, dependendo da civili.ao$ 'ssim, aos poucos a mulher foi sendo comparada tudo na <ature.a que dava vida$ ' =erra, como a Deusa, tinha como sua representante humana a mulher$ <ada de mais nessa comparao- se algum "ser divino# tinha o poder de criar novas vidas, obviamente deveria ser mulher, que as f&meas ficavam grvidas e davam lu.$ 7ara os povos antigos, isso era muito claro e no havia problemas nessa viso$ ' conexo entre as mulheres e a =erra era +bvia para eles$ <o entanto, com o passar dos anos, sculos, a instituio das cidades e o distanciamento da <ature.a, as mulheres foram perdendo essa conexo diria e real$ No e em dia, h muitas mulheres resgatando essa crena, o que as tem beneficiado na relao com seu pr+prio corpo e com o seu eu interior$ <o se trata de feminismo, mas do resgate de uma crena no 4agrado 9eminino$ De forma alguma o 4agrado @asculino ignorado ou mesmo despre.ado, visto que se complementam$ 'penas por sermos mulheres, enfati.amos o lado feminino$ 4imples assim$ Dessa forma, abaixo um ritual simples de conexo com a =erra, que pode ser feito por qualquer mulher que este a interessada$ / ob etivo do ritual a harmoni.ao interior e a afirmao do amor por si mesma e por tudo o que a cerca$>oc& vai precisar para este ritualoP vela verde e P vela marrom; o %ma cumbuca com sementes de qualquer espcie; o 'lgumas folhagens ou flores silvestres; o %ma taa com lama Egua n terraF; o Kncenso de lavanda; o 6ss&ncia de hortel ou capim-santo; o 7edras verdes eZou marrons; o @*sica com sons da <ature.a ou sons de tambor;

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o P po de cereais; o P copo de suco de verduras ou frutas$ >oc& pode dedicar este ritual a uma Deusa da =erra especifica do panteo que voc& trabalha, ou dedic-lo de maneira geral 2rande @e =erra$ (ualquer forma que voc& escolher estar correta$ 'lgumas Deusas da =erra so- 5erridTen, Demter, 8ona Dea, 5ibele e 2ea$ =odo este material voc& vai organi.ar na forma de um altar, da forma como est habituada$ 'cenda as velas e o incenso$ %n a seus pontos de poder Eos chamados chacArasF com a ess&ncia escolhida$ :ance o c,rculo de forma usual e faa uma meditao para relaxamento, at achar que est pronta$ <o demore menos de de. minutos com este exerc,cio$ (uando achar que est bom, visuali.e todos os itens no seu altar$ 4inta-se na <ature.a, pois voc& Dela$ @edite olhando para o fogo das velasm Depois observe como a gua e a terra se completam virando a lamam /bserve as sementes, que so os embri!es de novas plantas, e pense no sentido da vida$ @edite sobre todos esses aspectos$ Diga para si mesma, finalmente- 6'e sinto conectada ao Divino e com toda a humanidade7. 9eche os olhos e imagine-se banhada por uma lu. verde brilhante que sai da =erra e emana por todo o seu corpo$ 4inta como essa lu. remove todos os pontos escuros de sua vida$ 7reste ateno em sua respirao, e ve a como seu corao pulsa unto com o centro da =erra$ 4omos apenas %ma$ >isuali.e uma lu. rosa saindo de seu corao e misturando-se lu. verde$ 6nto diga- 6Amo a mim mesma e tudo aquilo que me cerca7. 4egure o po e o copo de suco em suas mos e consagre estes alimentos em nome da Deusa$ 6nquanto os ingere, sinta como est se conectando ainda mais com a =erra$ (uando achar que est bom, agradea Deusa pelo ritual e desfaa o c,rculo$ 6nterre as sementes e ogue a lama por cima delas, assim como as folhas e flores$ 6nterre unto uma de suas pedras, como oferenda =erra$

Preparao e Manipulao das Er.as

's ervas ap+s secas devem ser guardadas em recipientes de vidro ou de porcelana, separando-se as ra,.es, cascas e sementes das flores e folhas$ 's quantidades de ervas devem ser sempre cuidadosamente respeitadas, para tanto observar a seguinte tabela de equival&nciascolher de cafE U % 2ramas colher de so0a U * 2ramas =5cara de cafE U *V ml =5cara de ch: U VV ml 5hs devem ser preparados em geral em utens,lios de barro, loua ou cobre$ ' regra geral para a proporo gua-erva para cada litro de gua, acrescentar 1 colheres de sopa de erva fresca ou 0 colheres de sopa de erva seca$ 9ormas de preparo de chTI"ANA: 5oloque a erva em gua fervendo, co.inhe por H minutos com panela tampada e deixe descansar por PQ minutos com panela tampada$ 5oe e use$
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IN(,"WO: 9erva a gua e despe e sobre a erva$ =ampe e deixe em infuso por PQ minutos$5oe e use Epara folhas e floresF$ 8!COCXWO: <esse processo o que se quer extrair da erva um princ,pio amargo ou sal mineral$ ' erva fica de molho em gua fria algumas horas e depois posta para ferver$ %sar geralmente cerca de ?Q gs de planta seca para 0 x,caras de ch de gua$ 5o.inhe a erva por PH a ?Q minutos$ 5oe e sirva Eusada para ra,.es, cascas e sementesF$ MAC!$AXWO: 7onha a erva de molho em gua fria, vinho, +leo ou vinagre, por 01 horas, coe e use sem levar ao fogo$ <este mtodo as vitaminas e sais minerais so melhor preservados$ ' macerao de gua no deve ser tomada P0 horas ap+s seu preparo, pois existe proliferao de bactrias que podem ser pre udiciais$ 6xistem formas de aplicar as ervas externamente sobre partes do corpo que esto machucadas, inchadas ou doloridas$ 7odemos citarCATAP>A"MA 8! !$VA" ($!"CA": aplicadas amassadas diretamente sobre a parte afetada, sem preparao prvia$ CATAP>A"MA 8! !$VA" "!CA": 5olocadas no interior de um saquinho e aplicadas frias ou quentes, de acordo com o caso$ 6stas cataplasmas so recomendadas para combater cBimbras, nevralgias, dores de ouvido, etc$ CATAP>A"MA "O/ (O$MA 8! PA"TA: 6rvas so socadas at formarem uma papa, que podem ser aplicadas diretamente, ou sob dois panos, no local$ (uando no se tem erva fresca, usa-se a seca$ ', preciso gua fervendo nas ervas, para auxiliar formao de papa$ /utra maneira de preparar o cataplasma mergulhar a erva em vinagre de ma e misturar com farinha integral para dar liga$ 6spalha-se a mistura quente e *mida em um tecido, que se coloca sobre o local afetado$ 7asse +leo na pele antes de aplicar cataplasma quente$ %m pedao de plstico sobre o cataplasma conserva o calor$ COMP$!""A: 5o.inhar as ervas indicadas at se obter u m l,quido bem forte E? ou 1 ve.es mais que o ch comumF$ ' seguir mergulha-se pano no l,quido, torcer levemente e aplicar sobre a parte afetada$ 's ervas tambm podem servir para K<':'gp64, para casos de dist*rbios ou doenas do aparelho respirat+rio, sob forma de tisanas ou infus!es bem fortes$ /utras formas de preparo de ervas,N),!NTO": 7omada de ervas trituradas, em gordura vegetal, de coco ou amendoim$ <o momento de uso s+ derreter em fogo brando$ /utro preparo- 7icar ervas frescas, colocar em panela de ao inoxidvel ou esmaltada$ 5obrir as ervas com gua, levar ao fogo por 0Q minutos em temperatura mdia$ 5oar e adicionar ao caldo uma quantidade igual de a.eite de oliva$ >olte ao fogo e ferva at a gua evaporar e sobrar s+ o +leo$ =irar do fogo, e adicionar cera o suficiente para dar mistura consist&ncia de pomada$ 'condicionar ainda quente em vasilhas de plstico com tampa que vede bem$

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YA$OP!": Knfuso concentrada que se caracteri.a como bebida concentrada padro$ 2eralmente usa-se 0HQg de ervas para ?IQml de gua fervente$ 7odem ser obtidos tambm por decoco ou macerao, e misturados com mel para se saturarem$ /ANZO": 5hs fortes para serem misturados gua do banho$ TINT,$A: 7)r PQQg de erva em p+ ou 00Hg de ervas frescas picadas num recipiente com tampa hermtica$ 'crescentar H,H decilitros de lcool a IQ graus$ 'git-lo duas ve.es ao dia e deixar por 0 semanas$ 5oar e guardar num frasco escuro$Eusado para flores e folhas mais freqJentementeF$ [>!O" !""!NCIAI": 4o as ess&ncias concentradas das plantas obtidas a partir de processo de destilao$ P[: 5ortar as partes grandes das plantas secas, como ra,.es, casca ou caules grossos, esmag-las num almofari. ou redu.,-las a p+ num moinho de caf$

Emplastros
!m0lastro de Arnica E7ara contus!es e torcedurasF
o tintura de arnica o gua quente @isture a tintura na gua e embeba um pano, aplicando-o quente sobre a parte afetada$ <unca empregue esta medicao em ferimentos abertos$

!m0lastro de Confrei E5ontra inchaos por contus!esF

o folhas verdes ou secas de confrei o gua quente 'masse as folhas verdes ou umedea um pouco as folhas secas$ 5oloque-as dentro de um pano e aplique-o sobre a parte afetada$

!m0lastro de ManCerona E7ara dor de dente, dor de ouvido, contuso ou abscesso$F

o P parte de sementes de man erona o P parte de sementes de linhaa o gua fervente @isture bem os ingredientes, coloque-os em um tecido de algodo que dever ser aplicado sobre o local dolorido$ 7ra fa.er fric!es que aliviam dores lombares, de artrite, distenso, contuso ou reumatismo, empregue tomilho, man erona e a.eite de oliva em partes iguais$
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!m0lastro de Mostarda E5ontra inflamao e congesto dos tecidosF

o P parte de sementes mo,das de mostarda o 1 partes de farinha o gua morna Uunte a gua s sementes de mostarda e farinha at formar uma massa espessa$ 6spalhe sobre um tecido, dobre-o e aplique-o sobre a rea congestionada$ 5aso a pessoa tenha pele delicada, unte a rea com a.eite de oliva antes de aplicar o emplastro$ <o pare de mover o emplastro sobre o ponto tumefacto$ 'conselha-se tambm untar as sementes puras de mostarda gua quente para escalda-ps, que isto a uda a aliviar a tumefao existente em outro ponto do corpo$

!m0lastro de Morri<o-dos-Passarinhos E5ontra inflama!esF

o 9olhas frescas de morrio-dos-passarinhos <os casos mais brandos, basta aplicar as folhas frescas sobre a inflamao tumefacta$ 4e esta estiver causando febre, soque as folhas, espalhe-as sobre a rea inflamada e recubra com uma folha de repolho$ 4ubstitua o emplastro por outro, vrias ve.es$ / morrio-dospassarinhos absorve o calor provocado pela inflamao$

!m0lastro de Alho E7ara ferimentos infeccionadosF /s casos muito graves exigem a assist&ncia do mdico$ /s de menor gravidade pode ser tratados com estes ingredienteso PQ dentes de alho o loo de cal&ndula o ch de salva

Cataplasmas
5ataplasmas so usadas sobre a pele e +rgos sub acentes, como se fossem compressas e, geralmente, aplicadas frias, sobre inflama!es, feridas doloridas e de dif,cil cicatri.ao, contus!es agudas etc$ 7referencialmente, utili.e sempre instrumentos de madeira ao preparar cataplasmas$ 4empre evite o contato das ervas com qualquer tipo de metal$ N vrias formas de se fa.er um cataplasma$ 's mais conhecidas soP$ 'plicar as ervas frescas bem limpas diretamente sobre as partes afetadas$ ;epetir a operao, com ervas frescas, ap+s 0Q minutos$ 0$ 'p+s limpar muito bem as ervas, amasse-as at que adquiram uma consist&ncia pastosa$ 'plique este preparado diretamente sobre a pele Eou envolva-o em um tecido fino e macio antes de coloc-lo no local dese adoF por, aproximadamente, 0Q minutos$ =ranscorrido esse per,odo, repita a operao, porm, agora, com ervas frescas$
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/bserva!esNa falta de er9as frescasD 0e2ue as secas e colo6ue-as so3re um tecido fino e macio. Costure ao redor desse tecido transformando-o em um sa6uinho. Mer2ulhe o sa6uinho em :2ua 6uenteD retire-oD es0rema-o e a0li6ue-o so3re as 0artes afetadas. 8ei=e-o no local e cu3ra-o com um 0ano de l< ou de tecido mais 2rossoD dei=ando-o atuar 0or cerca de meia hora.

'ais de $anho
@uitos praticantes de @agia se preparam para seus rituais tomando um banho antes utili.ando sais especiais$ 'lguns usam apenas sal marinho, mas voc& tambm pode utili.ar o sal comum$ 'final, todos os sais prov&m da =erra$ 'crescente cerca de P colher de sopa da mistura de sais, ervas eZou +leos essenciais banheira antes de mergulhar em um pra.eroso banho Eou ento em um balde e ogue aos poucos pelo corpo e fique um tempo sem se enxugar para surtir efeitoF$ =odas as part,culas s+lidas devem ser bem mo,das para que os res,duos possam ir pelo ralo$ 4e voc& possui alguma alergia, teste um pouco do +leo essencial Eque um dos ingredientes dos sais de banhoF na parte interna de seu cotovelo antes de utili.-lo na confeco de seus sais$ 2uarde seus sais de banho em um pote bem fechado$ /bservao- <%<5' ingira seus sais de banho$

"ais de /anho de Cernunnos P x,cara de sal 0 gotas de +le+ de cravo I gotas de +leo de Bmbar 1 gotas de +leo de patchuli ? gotas de +leo de rosa gerBnio 0 gotas de +leo de pinho M gotas de +leo sinttico de Bmbar M gotas de +leo sinttico de cin.ento alm,scar "ais de /anho de P< P x,cara de sal 0 gotas de +leo de pinho 0 gotas de +leo de cedro M gotas de +leo de patchuli 1 gotas de +leo de .imbro ou ? gotas de +leo de verbena 1 de colher de ch de tintura de .imbro "ais de /anho dos ":tiros P x,cara de sal M gotas de +leo de patchuli 1 gotas de +leo de cravo M gotas de +leo de baunilha 1 gotas de +leo sinttico de alm,scar 0 gotas de +leo de canela

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"ais de /anho da Ma2ia da >ua P x,cara de sal M gotas de +leo de sBndalo PZM de colher de ch de rai. de l,rio florentino em p+ M gotas de +leo de l+tus

&eceitas de "leos
'presentamos aqui algumas receitas de +leos para uno, que podem ser usados para fins espec,ficos, medita!es e rituais$ >oc& pode usar um +leo base e adicionar as gotas dos outros, ou ento adicionar ess&ncias$

[leo sim0les 0ara un<o - H gotas de +leo de sBndalo - ? gotas de +leo de cedro - P gota de +leo de laran a - P gota de +leo de limo [leo 0ara 0urifica<o - 1 gotas de +leo de eucalipto - 0 gotas de +leo de cBnfora - P gota de +leo de capim-limo [leo 0ara "a33ats - P gota de +leo de limo - P gota de +leo de flor de laran eira - 0 gotas de +leo de sBndalo - 0 gotas de +leo de mirra - ? gotas de +leo de franAincenso [leo 0ara >ua Cheia - ? gotas de +leo de rosas - P gota de +leo de asmim - P gota de +leo de sBndalo [leo 0ara a >ua Ne2ra - I gotas de +leo de asmim - 1 gotas de +leo de camomila - 1 gotas de +leo de limo - ? gotas de +leo de patchuli - P gota de +leo de sBndalo [leo da 8eusa - 0 gotas de +leo de rosas - P gota de +leo de limo - P gota de +leo de mirra
LQ

[leo do 8eus - P gota de +leo de musA - P gota de +leo de alecrim - P gota de +leo de louro - P gota de +leo de canela - P gota de +leo de franAincenso [leo 0ara 9ia2em astral - H gotas de +leo de sBndalo - P gota de +leo de Ylang-Ylang - P gota de +leo de canela

'ach8s de Er.as
"achB de rosas P0Qg de amido de milho ?Qg de rai. de l,rio fiorentino em p+ PZ1 de colher de ch de canela IQg de talco 0 gotas de +leo de rosas "achB de rosas tem0eradas IQg de amido de milho PHg de rai. de l,rio florentino PZ1 de colher de ch de canela ?Qg de talco 0 gotas de +leo de rosas "achB 0ara colocar na :r9ore de in9erno ?QQg de amido de milho IQg de goma de ben oim em p+ P gota de +leo de bergamota PZ0 colher de ch de canela PMQg de talco P gota de +leo de pinho PZ1 de colher de ch de no.-moscada "achB das flores do 0rado P0Qg de amido de milho ?Qg de goma em p+ de ben oim PHg de ur.e P gota de +leo de violeta IQg de talco PHg de asprula doce P colher de ch de baunilha

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"achB in2lBs P0Qg de amido de milho ?Qg de rai. de l,rio fiorentino em p+ IQg de talco P gota de +leo de lavanda "achB masculino Nomens normalmente no se interessam por sach&s e almofadas adocicadas$ 6sta mistura geralmente recebe sua aprovao$ 7equenos sach&s como estes podem tambm funcionar como desodorantes para sapatos$ 4eque e rale a casca de uma laran a em pedaos grossos$ <o deixe que a casca seque muito, ou ento ser como tentar ralar pedrasS @isture com uma colher de sopa de p+ de l,rio florentino e PHg de verbena de limo$ Knsira dentro de saquinhos para sach&$ Mistura floral 0ara sachBs PHg de reseds ou outras flores de aroma doce P colher de sopa de p+ de l,rio fiorentino PHg de ptalas secas de rosas eZou pe)nia PHg de lavanda H gotas de +leo de gerBnio rosa @isture levemente as reseds, as rosas secas e a lavanda$ 6spar a o p+ de l,rio florentino e o +leo de gerBnio$ @isture levemente e insira dentro de pequenos saquinhos de sach&$

Er.as e especiarias Essenciais

/ mais bacana de plantar ervas que no importa se voc& rico ou pobre, se mora numa casa com quintal enorme ou numa Aitnet G basta plant-las no ardim, na varanda, na ardineira embaixo da anela, num vasinho ou at mesmo em um balde$ 6rvas que voc& pode plantar e colher durante o ano todo- alecrim - slvia - tomilho - man erico - coentro - louro - organo - hortel - man erona 's ervas frescas so as melhores e podem ser usadas em praticamente todas as receitas que voc& fi.er$ / bom que elas crescem muito facilmente G basta regar e fertili.ar a terra$ 3 muito gratificante plantar, cuidar, ver crescer e depois usar em alguma comida ou ritual uma erva plantada por voc& mesmo EaF$ <os grandes supermercados encontramos
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ervas frescas para vender, mas voc& pagar caro em algo com menos qualidade que a plantada em sua casa, sem falar no v,nculo e na cumplicidade de mexer na terra e cultivar algo$ 's ervas secas tambm podem ter diversos usos, especialmente em rituais e feitios simples, como purificao, produo de sach&s e coisas do tipo$ >ale a pena separar um pouco delas e deixar secando no lugar apropriado para isso$ 7ara usar na comida, fique sempre atento EaF ao sabor, pois as ervas secas possuem-no mais acentuadamente$ 's especiarias so +timas de se ter na co.inha, pois so imperec,veis, baratas e do toque aquele toque em qualquer comida que voc& fi.er$ 'lgumas especiarias bsicas de se ter em casa so- cravo da ,ndia - canela - pimenta do reino - chilli seco - no. moscada - sementes de coentro - sementes de erva doce - sementes de cominho %m bom investimento que voc& pode fa.er para a sua co.inha a compra de um pilo ou almofari. de qualidade, de pedra, que dura a vida inteira e aguenta bem o tranco$ 3 s+ escolher o que vai usar e misturar ali, manualmente, como nos velhos G e novos G tempos$

Incensos e suas Propriedades

/ incenso uma substBncia resinosa aromtica, empregada desde a antiguidade queimado como perfume para aromati.ar ambientes, afastar insetos e em rituais religiosos$ / incensrio pode ser feito de metal, barro, cerBmica ou conchas$ / importante o incensrio permitir que o incenso dure at o final sem apagar$ /s incensos devem ser queimados at o final$ Depois, os restos dos incensos podem ser ogados fora normalmente, como lixo orgBnico, ou enterrados em algum lugar de seu ardim pr+prio para isso, se tiver essa possibilidade$

Pro0riedades dos incensos

A3sinto: 6stimulante geral para o cansao mental e f,sico$ Alecrim: =ra. sa*de e sucesso nos neg+cios, acalma$ AlfaAema: 'calma, limpa o ambiente$ Alm5scar: 'frodis,aco, tra. sensualidade e atrao$ Amor Perfeito: 7urifica, estudo, amor, elevao das vibra!es$ An2Elica: 9ortifica a espiritualidade$ Anis: 7ara despertar o amor interno$ AnS3is: 7ara desperta a fora$ Arruda: 7roteo, limpa ambientes carregados$
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/:lsamo: 'calma e equilibra a energia$ /:lsamo $osa: 'calma, purifica, estudo, amor, elevao das vibra!es, ps,quicos$ /enCoim: 'umenta a espiritualidade, exorcismo$ Camomila: 'calma, purifica, ps,quicos$ Canela: 6stimulante; atrai prosperidade, bens matrias, equil,brio mental$ Cnfora: 'calma, limpa ambientes carregados, desenvolvimento ps,quico$ Cedro: 7urifica, para despertar oras, ps,quico$ COco: 6stimula o bem estar$ Cra9o: 6xcitante, afrodis,aco, expulsar foras negativas, e expectorante$ Cra9o-da-#ndia: 7urifica, para despertar fora, espiritualidade, sensualidade e atrao$ 8ama-da-Noite: Kdeal para encontros amorosos$ !250cio: 7urifica, amor$ !r9a-8oce: 7oderoso calmante$ !s0iritual: 7urifica, para despertar foras e espiritualidade$ !ucali0to: 7urifica$ !ternum: 6studo, espiritualidade, elevao das vibra!es, ps,quicos$ (lOr-do-Cam0o: 6quil,brio emocional$ (lOr-de-Pitan2a: Kncentiva a criatividade$ (lOr-da-#ndia J\eMdaK: 7urifica as vias respirat+rias$ (loral: 'fasta os sentimentos negativos$ !liotrF0io: 'mor$ Tasmim: 'frodis,aco, atrai paixo, melhora o humor, espiritualidade, elevao das vibra!es, ps,quico$ \amarc: 7ara despertar fora$ >a9anda: Narmonia, pa. e equil,brio$ >Ftus: 6studo, elevao das vibra!es$ Ma<-$osada: 'calma$ Madeira: 6nergia positiva, amor, elevao das vibra!es$ Madeira Oriental: 4ensualidade e atrao$ Mirra: =ra. sa*de e sucesso nos neg+cios, oferenda aos Deuses, boa sorte, acalma, purifica, espiritualidade, ps,quico$ Mirra Ruefren: 7ara despertar fora$ MusH: 5ria um ambiente de sensualidade$ NFs Moscada: Diminui a ansiedade$ NEfer: 'mor, sensualidade e atrao$ Nefetis: 'mor$ [0io: 9avorece a determinao, elevao das vibra!es, estudo e ps,quico, alucin+geno$ [0io $osa: 4ensualidade e atuao$ Or6u5dea: 'frodis,aco$ Or6u5dea AAul: 7s,quico$ Patchuli: Desperta a alegria, clarivid&ncia, sensualidade, atrao, para despertar fora$ Pa0oula: 7s,quico$ Ruefren: 6levao das vibra!es e ps,quico$ $osa: 7urifica, estudo, espiritualidade, amor, elevao das vibra!es, ps,quico$ $osa /ranca: 7urifica os sentimentos, acalma$ $osa Mus2o: ;e uvenesce, embele.a e amacia a pele$ $osa $eal: etil na defesa da casa$ $os:rio: 'calma, amor, elevao das vibra!es$
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$omanus: 7ara despertar fora e ps,quico$ "ndalo: 'calma, purifica, estudo, espiritualidade, amor, elevao das vibra!es, sensualidade e atrao, favorece a meditao e a intuio; equil,brio mental$ "ete !r9as: 'trai energias positivas e proteo$ 3 composto por arruda, guin, alecrim, espada de 4o Uorge, comigo-ningum-pode, pimenteira e man erico$ Ver3ena: 'trai sorte$ Veti9er: 'tiva a sensualidade, comando$ Violeta: Desperta autoconfiana, afrodis,aco$ Tem0lum: 6studo, espiritualidade, eleva!es das vibra!es, ps,quico$ ]lan2 ]lan2: 'tiva a sensualidade, poderoso afrodis,aco$

6rans1orme Panelas Velhas em Vasos

(uando a panela velha no fa. comida boa, o que fa.erR 6scolher as mais charmosas e transform-las em vasos uma boa alternativa$ /s recipientes servem muito bem para plantar ervas aromticas e temperos G que bom ter sempre mo, fresquinhos, na hora de preparar as receitas$ @an erico, slvia, salsa, alecrim, man erona e as pimentas mi*das so +timas pedidas$ 'lm deles, a clorofila se adapta com facilidade a diversos ambientes e utili.ada em vitaminas, por ter propriedades digestivas$ <um cantinho da co.inha ou na rea de servio, a mini-horta fica to bonita que d gosto deix-la bem vista$ 6 assim as ervas que brotam na panela vo direto para outra panela$ >oc& vai precisar deq 7anelas q @udas de ervas q =erra adubada Eh pacotes prontos em lo as de plantasF q 8olinhas de argila ou pedaos de cascalho q @artelo q 7rego grande :impe a panela e faa alguns furos no fundo com o prego e o martelo$ 'p+ie em uma superf,cie de madeira que possa ser furada e pea a a uda de algum para segur-la$ ' quantidade de furos pode variar de quatro a oito, dependendo do tamanho da panela$ /s buracos servem para drenar a gua na hora da rega e para que a rai. da planta possa respirar$ Depois coloque no fundo uma camada de bolinhas de argila ou de pedaos de cascalho, que iro a udar na drenagem da gua$ 6ncaixe a muda no centro da panela e complete com a terra adubada$ /s vasos com temperos devem ser colocados em locais onde a lu. solar no incida diretamente sobre as plantas, mas que se a bem iluminado e ventilado$ ;egue as plantas a cada dois dias$

aa com :ue suas Plantas .i.am mais tempo

>oc& daquelas pessoas que no conseguem ter plantas bonitas em casa por muito tempoR <o a.ar, no$ 3 falta de cuidadosm >e a as dicas para fa.er com que elas vivam mais tempo$
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5oloque sempre o dedo na terra para saber se falta gua$ 'proveite para descarregar suas energias- as plantas gostam e sabem transmutar essa energia$ 4eu contato com a terra vai criar uma relao de troca e identidade com sua planta$ 'o regar, pegue seu vaso e leve para uma rea onde voc& possa molhar bem a terra e as folhas$ 'p+s P hora da rega, ogue fora a gua dos pratos, volte a planta para o seu lugar mantenha-a durante as semanas seguintes molhando com pequenas quantidades$ >oc& pode repetir isso no vero uma ve. por m&s, mas no inverno uma ve. a cada dois meses o suficiente$ <o inverno, as plantas no gostam de gua noite, elas preferem na parte da manh$ "'ssim evitamos as baixas temperaturas da madrugada que a udam a proliferar os fungos e parasitas$# N<o sa3e a 6uantidade ideal de :2ua@ >e a as dicas para um inverno seco- >aso pequeno PZ0 copo a P copo cada 1 dias - >aso mdio PZ0 litro P ve. por semana - >aso grande P litro a P litro e r P ve. por semana - >aso de barro precisam 0 ve.es mais de gua do que os de plstico - 4e a umidade est alta no ar, no preciso molhar >u2ar ao sol Jou N som3raK 's plantas so seres vivos especiais porque podem fabricar o seu pr+prio alimento retirando a energia que vem da lu. solar$ <a hora da compra, basta perguntar qual a necessidade dela$ 6, depois, descubra o melhor lugar da casa para acomoda-la$ 7egue uma b*ssola e descubra qual anela recebe o sol, mas se no tem, basta observar onde o sol nasce, este lado o leste$ /nde ele se p!e, o oeste$ A0renda a escolher o local a0ro0riado: - 7lanta de sol- procure uma anela direcionada para norte ou oeste$ 6ssa posio excelente para esse tipo de planta, pois recebem o sol por mais tempo$ - 7lanta de meia sombra- uma anela voltada para o leste, que recebe a lu. do sol da manh, mas ficar na sombra o resto do dia$ - 7lanta de sombra- voc& deve procurar uma anela voltada para sul$ Adu3a<o 9erde 9rutas e verduras fa.em bem at para as plantas$ 9aa uma adubao verde, mas l,quida$ 7odemos alimentar nossas plantas com um suco verde, que a uda muito a planta$ Da mesma maneira que o nosso corpo absorve rapidamente uma vitamina que tomamos, o mesmo acontece com elas$ %se as sobras de vegetais e frutas que no foram co.idos e esto sem temperos$ 8ata tudo no liquidificador com gua e, depois de bem batido, coe para retirar o bagao$ Dilua esse l,quido em ? litros de gua e, depois, s+ molhar como foi explicado$ @as use esse mtodo uma ve. a cada PH dias, adubo demais pre udica a planta$ Outros adu3os
LI

5ada adubo tem a sua funo$ >oc& pode usar os qu,micos Eaqueles de lo a de ardinagem ou supermercadoF somente na poca das chuvas, que dissolvem e so assimilados melhor pelas plantas$ 7rocure intercalar os minerais e os orgBnicos de ? em ? meses para equilibrar o solo e, no inverno, d& um descanso para o ardim$ ' adubao qu,mica aquela em que o adubo usado formado por composto qu,mico, originado industrialmente$ 4o adubos sintticos que cont&m nitrog&nio, f+sforo e potssio$ U a adubao orgBnica aquela feita usando res,duos animais ou vegetais que desenvolvem a flora microbiana e, por conseqJ&ncia, melhoram as condi!es f,sicas do solo$ /s mais conhecidos so a "torta de mamona# e a "farinha de osso# e tambm so encontrados no mercado facilmente$ 7or fim, a adubao mineral extra,da de minas e assimilada diretamente pelas plantas, ou sofrem pequenas transforma!es no solo para serem absorvidos$ =ambm venda em lo as de plantas$

&ardim Bsico para 'uem n(o tem )spao

6ssa questo de ter um ardin.inho ou uma pequena horta em casa deve ter deixado aflita a maioria da comunidade pag que vive em grandes cidades$ 's hortas podem ser feitas em qualquer lugar, de pequenos vasos a grandes canteiros$ 2randes espaos Ehortas de s,tios, ardinsF- abobrinha, alecrim, berin ela, boldo, br+colis, chic+ria, couve, couve-flor, ervilha-torta, espinafre, melissa, milho, pimenta, quiabo, repolho, salso, slvia, tomate e vagem$ 7equenos espaos Evarandas de apartamento, quintais de casaF- agrio, alface, almeiro, beterraba, capim-limo, cebolinha, cenoura, coentro, endro, estrago, hortel, man erico, man erona, organo, rabanete, r*cula, salsinha e tomilho$ 6rvas bsicas que podem ser plantadas em pequenos vasinhos- arruda - alecrim - slvia - hortel - man erico - camomila 8icas im0ortantes:

's hortalias precisam receber, no m,nimo, cinco horas de lu. solar por dia$ 7or isso, o ideal instalar a horta na varanda ou unto anela$ 7refira locais que recebem sol pela manh$ /nde plantarR 6m qualquer vasilhame, de ardineiras a arros Ecom volume m,nimo de P litroF at canos de 7>5 Ede ?Q cm de diBmetroF cortados ao meio$ D para usar tambm garrafas 76= de 0 litros Ecortadas acima da metadeF ou carrinhos de mo$ 3 preciso sempre furar embaixo para a drenagem da gua$ 6m apartamentos, opte por hortalias com ra,.es curtas, como alface, coentro, cebolinha, salsa, pimento e couve-folha Ecouve manteigaF, ou at frutas de pequeno

LL

porte, como tomate-cere a e morango$ >egetais de ra,.es longas, como cenoura, rabanete e mandioquinha, no se adaptam bem a solos pouco profundos$ <o in,cio, regue tr&s ve.es por dia at que a semente germine ou a muda pegue$ Depois, basta uma rega diria, de prefer&ncia pela manh$ ;etire plantas invasoras e prote a a horta de insetos, principalmente borboletas$ 4eus ovos viram larvas, que se alimentam das plantas$ 7rocure manter o vaso sempre levemente *mido, sem nunca encharcar, que isso poderia matar a planta e causar doenas na mesma$ @olhar uma ve. por dia normalmente o suficiente$ 's pequenas plantas no duram pra sempre, uma hora comearo a exibir um mau aspecto$ (uando isso ocorrer, voc& dever replantar as mudas, utili.ando o mesmo procedimento anterior, devendo-se trocar a terra do vaso$

M;todos Meta1sicos de Cura

's bruxas t&m a @agia em toda a sua vida, ento nada fa. mais sentido do que tentar tra.er mtodos metaf,sicos para a!es de cura$ / fato de ter familiaridade com determinados sistemas mgicos fa. com que as bruxas tornem-se mais sens,veis aos mtodos de cura aqui apresentados$ <+s aprendemos a controlar as energias curativas para que fluam mais suaves e naturalmente, unto com a viso do praticante$

Tra3alho com a aura / modo como cada bruxa percebe a aura varia bastante$ 'lgumas sentem texturas, outras percebem aromas$ N algumas psiquicamente afinadas para ver cores$ 8asicamente, a aura a atmosfera do corpo; uma pel,cula de energia que o rodeia, cu a situao varia de acordo com as condi!es espirituais, f,sicas e emocionais de cada pessoa$ 6xaminando essas informa!es sensoriais, uma bruxa pode saber quais reas da pessoa esto atingidas, podendo fornecer energia aura para devolver-lhe o equil,brio$ =al processo raramente envolve o toque direto$ ' maioria das bruxas simplesmente pro eta a energia pelas palmas de suas mos, que ficam sobre o corpo na margem externa da aura$ ' idia suavi.ar os n,veis de energia externamente, para que o corpo no tenha tanto trabalho e possa se concentrar no problema principal$ Cromotera0ia 's cores possuem significados mgicos$ 7aracelso, ainda no sculo XKKK, usou essa idia criando curas coloridas na forma de misturas herbceas e elixires$ <+s, bruxas, utili.amos tanto as idias antigas quanto as modernas para a cromoterapia surtir o seu melhor efeito$ / modo mais fcil e prtico de aplicar a cromoterapia no seu dia a dia colocando roupas de cores espec,ficas em seu guarda-roupa$ 9a.endo isso, voc& estar colocando
LM

energia em sua vida, no apenas cores mais vivas$ (uando se sentir triste, por exemplo, procure usar uma roupa cor de rosa$ >oc& tambm pode colocar toques decorativos em seu quarto ou local de trabalho, de acordo com as suas necessidades$ Kngerir alimentos de determinadas cores tambm auxiliam no processo de cura pela cromoterapia$ Cura atra9Es dos cristais ' cura atravs dos cristais baseia-se na idia de que o corpo humano possui in*meras linhas de energia que se cru.am$ 5ada uma dessas linhas importante para a sa*de em seu con unto, e os cristais entram quando a energia mal direcionada ou cortada$ %m terapeuta experiente sabe quais pedras Epor sua cor, forma e tipoF vibram em certas freqJ&ncias capa.es de afetar nossa mente, corpo e esp,rito$ 6le p!e o cristal certo na parte correspondente do corpo que precisa da energia, lembrando efetivamente o corpo de como ele deveria estar funcionando$ "ons sa2rados ' qualidade tonal das palavras e da m*sica t&m a capacidade de a udar a manter e encora ar o bem-estar no s+ das pessoas, mas tambm de plantas e animais$ N diversas maneiras de aplicao dos sons sagrados$ %ma curandeira pode entoar uma cano especial para uma pessoa afligida, para que as vibra!es da cano envolvam o corpo do paciente como uma bandagem$ /utros mtodos incluem cBnticos para mudar vibra!es internas e externas ou cantar uma saga que fala em ultrapassar limites e completude$ Po;es 's po!es no so usadas apenas para processos de cura, mas tambm podem ser utili.adas a seu favor$ 'lgumas bruxas podem preparar um ch encantado com a energia direcionada$ /utras podem criar uma tintura de cristal baseada nas vibra!es das pedras$ >ale lembrar que nem todas as po!es so feitas para o consumo$ 'lgumas so derramadas como forma de libao EoferendaF$ $ituais e feitios 9alar em cura das bruxas e no falar em feitios soaria como piada$ Definitivamente, h mtodos testados e aprovados de direcionar a magia com fins espec,ficos, e isso aplica-se magia curativa$ ' hora mais oportuna de se trabalhar com feitios de banimento de doenas durante a :ua @inguante, para que a doena encolha e desaparea$ =rabalhar durante a tarde expulsa a escurido da doena$ 5ada bruxa deve buscar fa.er seus feitios de forma tica Ecom a permisso do pacienteF e desenvolvendo seus melhores dons, para direcionar a energia de forma correta$

LO

*im+ologia )spirais
/s espirais 5eltas representam o equil,brio do universo dentro de n+s, ou se a, o equil,brio espiritual interior e a consci&ncia exterior$ 's espirais com movimentos no sentido horrio esto associadas ao 4ol e a harmonia com a =erra, ou se a, movimentos que representam expanso e a atrao Esol de veroF$ Desenha-se de fora para dentro$

6nquanto que as espirais com movimentos no sentido anti-horrio esto associadas manipulao da nature.a e aos encantamentos que visam interiori.ao e a transmutao de energias, assim como a proteo Esol de invernoF$ Desenha-se de fora para dentro$

4o "'s 6spirais da >ida[, que representam de um modo geral o ciclo da vida, da morte e do renascimento$$$ ' eternidade da almaS$
MQ

)spirais #uplas
;epresenta um sinal de equil,brio e tambm representante dos equin+cios da primavera EnorteF e do outono EsulF$

)spirais Triplas
=risAelion Z =risAle

=risAelion

=risAle

4ignifica [tr&s pernas[$/ n*mero tr&s era considerado sagrado pelos celtas, reforando o conceito das tr,ades divinas e dos tr&s reinos- 4ubmundo, @undo do @eio e @undo 4uperior$ / trisAelion ou trisAle tambm conhecido por trisAele, triqueta ou threefold e possui dois grandes n,veis de simbolismo, que so^- 4imbologia ligada ao constante movimento de ir, ou se a, a ao, o progresso, a evoluo, a criao e os ciclos$ %^- 4imbologia ligada s representa!es da triplicidade- corpo, mente e esp,rito; terra, cu e mar; passado, presente e futuro; primavera, vero e inverno Eantiga diviso das esta!esF, e assim por diante$ 7ara os celtas, os tr&s elementos- terra, cu e mar G compunham o mundo G e por sua ve. formavam os tr&s reinos celtas, que eram vistos da seguinte forma- ' =erra que est sob nossos ps, ela nos d o alimento, nos abriga e nos fa. crescer, so as ra,.es fortes das rvores$ - / 5u que est sobre nossa cabea, ele nos oferece o 4ol, a :ua, as estrelas e as chuvas que fertili.am o solo$ - / @ar a gua que est em n+s, representa o 7ortal para o /utro @undo, ela sacia a sede e nos d a vida, sem a gua tudo perece$ 6sses tr&s elementos so interdependentes, onde cada um possui seu significado pr+prio, mas que dependem um do outro para continuar existindo, permitido assim, que o mundo tambm exista$ /s tr&s mundos so- / /utro @undo- onde os esp,ritos, Deusas e Deuses vivem$ - / @undo @ortal- onde n+s e a nature.a vivemos$
MP

- / @undo 5elestial- onde as energias c+smicas do 4ol, da :ua, do vento e da gua se movimentam$ 's tr&s pontas do trisAelion alm de associadas ao fluxo das esta!es representam tambm os =r&s ;einos 5eltas- =erra, 5u e @ar$ 4eu movimento, tambm, pode ser no sentido horrio ou anti-horrio$ 5om as mesmas caracter,sticas observadas nas espirais$ /nde simbolicamente, o sentido horrio representa a expanso e o sentido anti-horrio proteo$ De um modo geral este s,mbolo est associado ao crescimento pessoal, ao desenvolvimento humano, o fluir da consci&ncia e da expanso espiritual$

6ri:ueta
;epresenta as tr&s faces da 2rande @e, a energia criadora do universo, cu as tr&s faces so a >irgem, a @e e a 'nci$ 7ode ser interpretada como uma representao do Knfinito nas tr&s dimens!es ou a 6ternidade$ 5omo um enorme poder de proteo, era interpretado como a interconexo e interpenetrao dos n,veis 9,sico, @ental e 6spiritual$ / c,rculo no meio, assim como no pentagrama, representa a perfeio e a preciso tornando os tr&s n,veis em um s+$

6hree1old
3 um s,mbolo que representa as tr,ades da vida em eterno movimento e equil,brioEa unidade dos tr&s poderes pelo centro do s,mboloF <ascimento, vida e morte; 5orpo, mente e esp,rito; 5u, mar e terra$

'm(olos e seus signi1icados

3 um antigo s,mbolo eg,pcio que nos lembra uma cru. encimada por um lao$ / 'nAh E5ru. com lao ou 5ru. 6g,pciaF simboli.a a vida, o conhecimento c+smico, o intercurso sexual e o renascimento$ Devemos lembrar que o Deus e a Deusa do maior antigo panteo eg,pcio so representados portando sempre este s,mbolo$ / 'nAh tambm conhecido por vrios bruxos como [5ru. 'nsata#, utili.ado em rituais de encantamento, sa*de, fertilidade e divinao$

'nAh

M0

/lho de N+rus

3 um outro antigo s,mbolo eg,pcio muito usado na feitiaria moderna$ ;epresenta o olho divino do deus N+rus, as energias solar e lunar, e freqJentemente usado para simboli.ar a proteo espiritual, o poder clarividente do =erceiro /lho e tambm para afastar o mal$

7entagrama

3 um dos s,mbolos pagos mais poderosos e mais populares entre os 8ruxos e @agos 5erimoniais$ / pentagrama Euma estrela de cinco pontas circunscrita num c,rculoF representa os quatro antigos e m,sticos elementosfogo, gua, ar e terra, superados pelo esp,rito$

4elo de 4alomo

3 um antigo e poderoso s,mbolo mgico$ 6ste s,mbolo consiste em um hexagrama de dois triBngulos entrelaados, um voltado para cima Eprocesso de evoluo - indica a ascenso dos seres quer entendem a se divini.ar cada ve. maisF e outro para baixo Eprocesso de involuo - a involuo da energia divina que desce s formas mais boaisF$ / selo de 4alomo simboli.a a alma humana, sendo utili.ado por bruxos e magos cerimoniais para encantamentos, con urao de esp,ritos, sabedoria, purificao e reforo dos poderes ps,quicos$ 3 s,mbolo usado como amuleto para dar sorte; representa o casamento perfeito entre masculino e feminino, compreenso entre sexos$

4ustica

3 um antigo s,mbolo religioso formado pela cru. grega com braos em Bngulos retos$ 'ntes de ter sido adotada pelo na.ismo, a sustica era um s,mbolo sagrado de boa sorte e de sa*de na 6uropa pr-crist e em muitas outras culturas pags em todo mundo, incluindo as orientais, eg,pcias e tribais das 'mricas$ ' palavra sustica origina-se do sBnscrito EsvastiAaF que significa [um sinal de boa sorte[$ 6xistem milhares de s,mbolos da sustica pelo mundo e o mais antigo de todos, data do ano P0$QQQ a$5$ 3 um s,mbolo de manifestao finita na magia ocidental, sendo usado em rituais para invocar os esp,ritos quando o selo ou sinal da entidade a ser invocada est no centro do triBngulo$ / triBngulo equivalente ao n*mero tr&s - n*mero mgico poderoso - e um s,mbolo sagrado da Deusa =r,plice>irgem, @e e 'nci$ Knvertido simboli.a o princ,pio masculino$

=riBngulo

3 um s,mbolo sagrado da Deusa e tambm um s,mbolo da magia, da energia feminina, da fertilidade, do crescimento abundante e dos poderes secretos da <ature.a$ 3 utili.ado nas invoca!es Deusa e a todas as
:ua 5rescente M?

deidades lunares Etanto masculinas quanto femininasF, na magia da lua, nas celebra!es dos 4abbats e nos rituais de cura das mulheres$

5,rculo

Kmagem altamente potente que no possui princ,pio e nem fim, um s,mbolo de unidade, que usado por muitos bruxos e neopagos como s,mbolo sagrado de [Yoni# Erepresentando a Deusa e o poder femininoF, da energia mgica, da proteo, do infinito, da perfeio e da renovao constante$

3 o s,mbolo da unificao da humanidade com as foras c+smicas$

@iseric+rdia 6strela de Davi 7erdo 'mor >erdade Uustia 8em

5ru. - ;epresenta os quatro elementos, terra, ar, fogo e gua$ 8animento - 3 usado para o banimento da negatividade, sugando e transmutando as ms energias$ Desenha-se de dentro para fora$ Knvocao G 3 utili.ado para carregar talisms$Desenha-se de dentro para fora$ instrumentos, amuletos,

6nergia mgica

4,mbolo da bruxa

7urificao

9ertilidade

8&nos

9ora f,sica e espiritual

7a. M1

8enef,cio e sa*de

'mor

7roteo

'mi.ade

5asamento

;enascimento

6spiritualidade

5onhecimento ps,quico

5,rculo mgico traado

7ara atrair o sono

7ara se livrar de ci*mes

7ara perder peso

>ia em

7roteger P criana

7roteger 0 crianas

7roteger ? crianas

>irgem

@e

'nci

MH

;u,na, trminos

=6;;' - 6stabilidade, solide., prosperidade, sucesso, fertilidade, estruturao, fora de vontade$ '; G 5onhecimento, inspirao, criatividade, harmonia, liberdade, habilidades ps,quicas$ 9/2/ G 6nergia, vigor, purificao, transformao, mudana, paixo, sexualidade, coragem$
D2%' G 6moo, sentimento, amor, inconsciente, felicidade, simpatia, intuio$

Roda do ano
<+s, bruxas e bruxos acreditamos que tudo na vida c,clico$ / mito da ;oda do 'no foi a forma encontrada para sacrali.ar os ritmos da <ature.a$ 'ssim, dentro da ;oda observamos as mudanas das esta!es, festivais da colheita e mudanas de fase da :ua, todos ciclos que se complementam e nos sugerem um aprofundamento interior$ ' ;oda do 'no utili.ada em praticamente todas as vertentes da 8ruxaria, pois observamos e vivenciamos os ciclos da nature.a no geral$ 's quatro esta!es do ano so o in9erno, a 0rima9era, o 9er<o e o outono$ 7or estarmos no hemisfrio sul, as esta!es so ao contrrio do hemisfrio norte$ 7orm, no simplesmente inverter$ / ideal observar a nature.a do local onde se vive$ 's esta!es t&m caracter,sticas diferentes, mesmo sendo as mesmas$ 'ssim, comum vermos em livros as datas dos festivais de acordo com o outro hemisfrio$ 'qui, quando vero, inverno l, e vice-versa$ Dessa forma, importante prestar ateno em determinados fatos$ /s festivais da colheita so festivais essencialmente clticos$ 5omo os povos pagos eram extremamente ligados =erra e dependiam da colheita para sobreviver, tudo era celebrado com muita festa e rever&ncia$ 3 importante, para quem est comeando agora,
MI

estudar com muita ateno as diversas simbologias contidas em tais datas$ /s quatro festivais celtas da colheita so "amhaim, Im3olc, /eltane e >u2hnasadh$ >oc& ver diversos outros nomes para cada um destes festivais$ 3 normal, pois varia de regio para regio e tambm de cada cultura$ / nome que voc& atribuir depende da vertente que voc& segue ou se identifica$ 6sses festivais evolu,ram a partir de vrias tradi!es, so sa.onais e refletem o ciclo progressivo tanto das sociedades agrrias quanto das sociedades caadoras$ ;epresentam o ciclo anual da 8eusa como Don.ela, @e e 'nci;e o nascimento, casamento, maturao e morte do 8eus ' :ua apresenta quatro fases e as 8ruxas esto sempre ligadas a tais mudanas$ 5omo a :ua esteve sempre relacionada menstruao, natural que as mulheres desenvolvam uma conexo mais natural com o satlite$ 's quatro fases da :ua so- no9a, crescente, cheia e min2uante$ ' :ua est intimamente relacionada 2rande @e e s suas faces$ 3 importante notar como a ;oda do 'no , na verdade, uma espiral, pois apesar de tais ciclos sempre se repetirem de forma semelhante, nunca so exatamente iguais$ 5ada um vive os ciclos de uma maneira totalmente diferente da outra$ 's bruxas e bruxos v&em o ano como um ciclo que sempre muda e nunca chega ao fim$ /bserve como as datas dos solst,cios e equin+cios no so certas$ Ksso porque elas variam de ano para ano$ 7ara saber exatamente, voc& pode consultar qualquer manual astrol+gico$ /s equin+cios so os dias de equil,brio do ano, quando dia e noite t&m a mesma durao$ ' partir do equin+cio de outono, os dias passam a ser mais curtos, e a partir da primavera eles passam a ser mais longos$ / dia do solst,cio de inverno tra. a noite mais longa do ano, assim como o de vero tra. o dia mais longo$

'a((ats
7ronuncia-se "4ab# e um festival que celebra a passagem do ano com as esta!es do ano, pocas de colheita e lactao dos animais$/s quatros 4abbats principais Eou fixosF correspondem ao antigo ano galico e so chamados de Kmbolc E5andlemasF, 8eltane, :ammas E:ughnassadF e 4amhain$ /s quatro menores Eou m+veisF so /stara, :itha, @abon e sule$ 'o contrrio da imagem que muitas pessoas t&m do 4abbat dos 8ruxos, eles no constituem uma ocasio em que as 8ruxas se re*nem para reali.ar orgias, lanar encantamentos ou preparar po!es misteriosas$ ' magia raramente reali.ada, se que isso acontece, num 4abbat de 8ruxos$ / 4abbat, infeli.mente tem sido confundido tambm com a "@issa <egra# 4atBnica ou "4abbat <egro#, sendo esse outro conceito errado que muitas pessoas t&m e que decorrente de sculos de propaganda antipag da Kgre a, do medo, da ignorBncia e da imaginao excessiva dos escritores desde a Kdade @dia$ %ma @issa <egra no um 4abbat de 8ruxos, mas uma prtica satBnica que parodia o principal ritual do 5atolicismo e que inclui supostamente o sacrif,cio de beb&s no bati.ados, orgias sexuais pervertidas e a recitao de trs para frente do "7ai <osso#$ <ada disso amais acontece nos 4abbats dos 8ruxos$ <o h sacrif,cios Ehumano ou animalF, no h o que chamam de magia negra, no h rituais anticat+licos$ /s 4abbats so apenas datas em que os pagos celebram a vida e tudo que nela existe, celebram a <ature.a, danam, cantam, deleitam-se com alimentos pagos e honram as deidades da ;eligio 'ntiga Eprincipalmente a Deusa da 9ertilidade e 4eu 5onsorte, o DeusF$ 6m certas tradi!es, a Deusa adorada nos 4abbats de 7rimavera e do >ero, enquanto o Deus homenageado
ML

nos 4abbats do /utono e do Knverno$ ' celebrao de cada 4abbat uma experi&ncia espiritual intensa e sublime que nos permite permanecer em equil,brio harmonioso com as foras da @e <ature.a$

5omo eu pronuncio o nome de cada 4abbatR

4amhaim- "s)u-&in# sule- "i*le# Kmbolc ou 5andlemas- "imb)lc# /stara- "ostra# 8eltane- "belt&ine# :itha- "l,ta# :ammasZ:ughnasadh- "lBmas#Z ":unas# @abon- "m&ibon#

Rual a im0ortncia da cele3ra<o dos "a33ats@

- a sua conexo com a <ature.a; - a prtica da religio; - introspeco; - autoconhecimento; - percepo do mundo sua volta; - celebrar a mudana das esta!es; - viv&ncia dos ciclos; 6ntre muitos outros fatores$ 4o in*meros$

Calendrio dos 'a((ats no Hemis1;rio 'ul

Lammas ou Lughnasadh G 4ignifica "m&s de agosto#em galicoirland&s$ 6ra tipicamente uma festa agr,cola, onde se agradecia pela primeira colheita do ano$ :ugh o Deus 4ol$ <a @itologia 5elta, ele o maior dos guerreiros, que derrotou os 2igantes, que exigiam sacrif,cios humanos do povo$ ' tradio pede que se am feitos bonecos com espigas de milho ou ramos de trigo representando os Deuses, que nesse festival so chamados 4enhor e 4enhora do @ilho$ <essa data deve-se agradecer a tudo o que colhemos durante o ano, se am coisas boas ou ms, pois at mesmo os problemas so ve,culos para a nossa evoluo$ / outro nome do 4abbat :ammas, que significa [' @assa de :ugh[$ Ksso se deve ao costume de se colher os primeiros gros e fa.er um po que era dividido entre todos$

Pa de 9evereiro

PlantasIer9asIfrutos: flores da accia, alos, ol,bano, no.es, cere as, arro., cevada, ur.e, murta, girassol, milho, aveia, trigo, amoras, mas, alm de todos os gros e frutos maduros da estao$ Comidas t50icas- pes caseiros, bolos de cevada, cordeiro assado, alm de tortas e outros pratos feitos a partir dos frutos da estao$ /e3idas t50icas- vinhos, cerve as, chs e sidras, alm de sucos e outras bebidas preparadas a partir dos frutos da estao$
MM

Incensos- accia, alo, ol,bano, rosa e sBndalo$ Cores- laran a e amarela$ Pedras- aventurina, citrino, peridoto e sard)nia$ 8euses 2eralmente re0resentados- :ugh, 8aco, 'polo, ;, 5eres, Demter, @ani, %rihi, tupeirup, Ka, Danu, 2aia, 7ele, 8rigit, %.ume, e os demais deuses e deusas da colheita, fartura e proteo$ 'lgumas sugest!es de ogos de :ammasq 5orrida com tr&s pernas q 5orrida com ovo na colher q 5orridas de reve.amento em equipe q 8rao-de-fora Eem homenagem ao DeusF

Mabon - <o 7anteo 5elta, @abon, tambm conhecido como

0Q de @aro Eequi n+ci o de /uto noFo 'ngus, era o Deus do 'mor$ <essa noite devemos pedir harmonia no amor e proteo para as pessoas que amamos$ 6sta a segunda colheita do ano$ 6ste o 9estival em que devemos pedir pelos que esto doentes e pelas pessoas mais velhas que precisam de nossa a uda e conforto$ =ambm nesse festival que homenageamos as nossas antepassadas femininas$

PlantasIer9asIfrutos: flores de accia, ben oim, madressilva, malmequer, mirra, folhas e cascas de carvalho$ Comidas t50icas- mas, no.es, castanhas, am&ndoas, milho, amoras pretas, abuticabas, cravo, alm de pes, tortas e outros pratos feitos a partir dos frutos da estao$ /e3idas t50icas- vinhos, cerve as, sidras, alm de sucos e outras bebidas preparadas a partir dos frutos da estao Eem especial a maF$ Incensos- cravo, patchouli, mirra, ma, ben oim e slvia$ Cores- marrom, verde, laran a e amarela$ E5ores outonais no geralF$ Pedras- cornalina, lpis-l.uli, safira e gata amarela$

Samhain G 4ignifica "m&s de novembro# em galico-irland&s$3 o

'no-<ovo dos bruxos$ 3 a festa na qual se honra os ancestrais e queles que tenham partido para o 7a,s do >ero$ 6ssa a noite em que o vu que separa o mundo material do mundo espiritual encontrase mais fino e o contato com nossos ancestrais torna-se mais fcil$ 3 tambm o momento tradicional para celebrar Ecom ponches, bolos, doces, brincadeiras, danas e m*sicasF a *ltima das colheitas e se preparar para o >ero$ / poder de magia pode ser sentido no ar, nessa noite$ / /utro @undo se coaduna com o nosso conforme a lu. do 4ol baixa e o crep*sculo chega$ /s esp,ritos daqueles que partiram para o outro plano so mais acess,veis durante a noite de 4amhain$ 3 o dia
MO

Pa de @aio

ideal para honrar os mortos, pois nele os vus que separam os mundos esto mais finos$ 'queles que morreram no ano passado e aqueles que esto reencarnando passam atravs dos vus e portais nesse dia$ /s 7ort!es das 4idhe Epequenas colinas ou montes de terra imaginados como o lar de um povo sobrenatural de esp,ritos da nature.a vinculado s fadas, elfosF esto abertos e nem humanos nem fadas precisam de senhas para entrar e sair$ 3 um festival do fogo e a entrada para a parte sombria e fria da ;oda do 'no$ 3 em 4amhain que as fogueiras so acesas para que os esp,ritos do outro mundo possam encontrar os caminhos para partirem ao /utro @undo E7a,s de >eroF$ <a mitologia 5elta essa palavra significa [4em :u.[, pois, nessa noite, o Deus morreu e o mundo mergulha na escurido$ ' Deusa vai ao @undo das 4ombras em busca do seu amado, que est esperando para nascer$ 6les se amam, e, desse amor, a semente da lu. espera no etero da @e, para renascer no pr+ximo 4olst,cio de Knverno como a 5riana da 7romessa$

PlantasIer9asIfrutos: n+s-moscada, slvia, menta, mirra, patchuli, artem,sia, alecrim, musgo, cal&ndula, louro, mandrgora, bolotas, giesta, mas beladona, dictamo, fetos, linho, fumria, ur.e, verbasco, folhas do carvalho, ab+boras, slvia e palha$ Comidas t50icas: beterrabas, nabos, milho, castanhas, gengibre, cidra e pratos com ab+boras e pratos com carne$ /e3idas t50icas: sidra, ch preto, vinho branco$ Incensos: mirra, slvia, carvalho ou cedro$ Cores: preto e laran a Pedras: obsidiana, floco de neve, )nix, cornalina, turmalina negra, Bmbar, granada, hematita$

0P de Uunho Esolst,cio de invernoFo

Yule G 7rovavelmente vem da palavra escandinava "iul#, que

significa "roda#$ <a mitologia celta, a Deusa d lu. o Deus, que reverenciado como criana prometida$ <esse 4abbat os bruxos do adeus 2rande @e e bendi.em o Deus renascido que governa a "metade escura do ano#$

PlantasIer9asIfrutos: louro, fruto do loureiro, cardo santo, cedro, camomila, sempre-viva, ol,bano, a.evinho, un,pero, visco, musgo, carvalho, pinhas, alecrim e slvia$ Comidas t50icas: carne de porco, castanhas, frutas como a ma e p&ra, bolos de castanhas embebidos de cidra$ /e3idas t50icas: chs de gengibre ou hibisco, vinho quente, sopa$ Incensos: louro, cedro, pinho e alecrim$ Cores: dourada, verde, vermelha, branca$ Pedras: olho-de-gato e rubi$

OQ

Imbolc ou Candlemas (candelria G 4ignifica "em leite# e di.

respeito ao per,odo de lactao das ovelhas$ 'pesar de ainda ser inverno, este festival dedicado ao aumento da lu. ao despertar das sementes enterradas na terra congelada$ 4imboli.a a recuperao da Deusa ap+s o parto da criana divina que nasceu no solst,cio de inverno, o Deus 4ol, transformando-se em uma Don.ela ovem e Pa de 'gosto cheia de vigor$ <a vspera do 4abbat, todos os fogos e lu.es eram apagados para serem acesos, ritualisticamente, mais tarde, com as brasas das fogueiras dedicadas 8rigit$ 6ram colocadas "cru.es solares# de proteo em cima das portas e anelas da casa$ 6ram feitas de palha e representavam o olhar protetor da Deusa, vigiando e protegendo a casa$ 's crianas eram abenoadas por 8rigit colocando fitas verdes ao redor de seus pescoos, dando vrios n+s enquanto o nome da Deusa era pronunciado com ora!es de proteo$ 6ra costume abenoar a terra com leite, para que as plantas crescessem frteis$ Ksso ainda pode ser feito em nosso ardim, sempre pedindo as b&nos da Deusa$ PlantasIer9asIfrutos: flores frescas$ Comidas t50icas: pes e comidas base de leite$ /e3idas t50icas: leite, cerve a, chs$ Incensos: sBndalo, cravo ou canela$ Cores: branca, amarela e a.ul$

Os!ara - ' durao do dia e a noite se fa.em iguais, , portanto uma

00 de 4etembro Eequin+cio da primaveraFo data de equil,brio e reflexo$ /stara o 9estival em homenagem Deusa /ster, senhora da fertilidade, cu o s,mbolo o coelho$ /s bruxos acendem fogueiras novas ao nascer do sol, se alegram, tocam sinos e decoram ovos co.idos com s,mbolos e eram lanados ao fogo ou enterrados como oferendas Deusa$ 8olos de mel e as primeiras frutas da estao em ponche de leite so tambm alimentos tradicionais neste 4abbat$

PlantasIer9asIfrutos: bolota, quelid)nia, cinco-folhas, crocus, narciso, corniso, l,rio-dapscoa, madressilva, ,ris, asmim, rosa, morango, atansia e violetas$ Comidas t50icas: bolos, chocolates, ovos co.idos, bolos de mel, cremes, pes, saladas, primeiras frutas da estao em ponche de leite$ /e3idas t50icas: vinho, ch de flores, iogurte$ Incensos: violeta africana, asmim, rosa slvia e morango$ Cores: dourada, verde, amarela$ Pedras: ametista, gua-marinha, hematita, aspe vermelho$

OP

"el!ane - 8eltane o mais alegre e festivo de todos os 4abbaths$ /

Deus, que agora um ovem no auge da sua fertilidade, se apaixona pela Deusa, que em 8eltane se apresenta como a >irgem e chamada [;ainha de @aio[$ 6m 8eltane se comemora esse amor que deu origem a todas as coisas do universo$ 8elenus a face radiante do 4ol, que voltou ao mundo na 7rimavera$ 6m 8eltane se acendem duas fogueiras, pois costume passar entre elas para se livrar de todas as doenas e energias negativas$ <os tempos antigos, costumava-se passar o gado e os animais domsticos entre as fogueiras com a mesma finalidade$ %ma das mais belas tradi!es o @'s7/:6, ou @'4=;/ D6 9K='4$ =rata-se de um mastro enfeitado com fitas coloridas$ Durante um ritual, cada membro escolhe uma fita de sua cor preferida ou ligada a um dese o$ =odos devem girar tranando as fitas, como se estivessem tecendo seu pr+prio destino, colocando-os sob a proteo dos Deuses$ 3 costume pago amais se casar em @aio, pois esse m&s dedicado ao casamento do Deus e da Deusa$

Pa de <ovembro

PlantasIer9asIfrutos: am&ndoa, anglica, freixo, campainha, cinco-folhas, margarida, ol,bano, espinheiro, hera, lils, malmequer, barba-de-bode, pr,mula, rosas, rai. satYrion, asprula e primaveras amarelas$ Comidas t50icas: bolo de mel, frutas vermelhas$ /e3idas t50icas: vinho$ Incensos: ol,bano, lils e rosa$ Cores das 9elas: verde escuro$ Pedras: esmeralda, cornalina laran a, safira, quart.o rosa$

Li!ha - 'p+s a unio da Deusa e do Deus em 8eltane, / Deus est

adulto, um homem formado, e tornou pai dos gros$ 6m sua plenitude, ele tra. o calor do vero e a promessa total de fertili.ao com o sucesso do enlace feito com a Deusa$ 4endo o auge do Deus, tambm prenuncia o seu decl,nio, nesse momento o Deus, ap+s cumprir a sua funo de fertili.ador, d seu *ltimo bei o em sua amada e caminha ao pa,s do >ero E/utro @undoF, utili.ando o 8arco da @orte para morrer em 4amhain$ <esse dia o 4ol atingiu a sua plenitude$ 3 o dia mais longo do ano$ 9adas, duendes e toda a sorte dos elementais correm pela =erra, celebrando o fervor da vida$ 3 hora de pedirmos coragem, energia e sa*de$ <os tempos antigos, a data era comemorada com ogos e festivais, onde o corpo e o f,sico eram reverenciados$ /s 8ruxos colhem as ervas mgicas para encantamentos e po!es, pois acredita-se que o poder inato das ervas mais forte nesse dia$ 3 o momento ideal para as divina!es, os rituais de cura e o corte de varinhas divinas e dos bast!es$ =odas as formas de magia Eespecialmente as do amorF so tambm extremamente potentes na vspera do 4olst,cio do >ero, e acreditase que aquilo que for sonhado nessa noite se tornar verdade para

0P de De.embro Esolst,cio de veroFo

O0

quem sonhar$ /s alimentos tradicionais desse 4abbat so vegetais frescos, frutas do vero, po de centeio integral, cerve a e hidromel$ PlantasIer9asIfrutos: camomila, cinco-folhas, sabugueiro, funcho, cBnhamo, espera, lavanda, feto masculino, artem,sia, pinho, rosas, erva-de-so- oo, tomilho selvagem, glic,nia e verbena$ Comidas t50icas: vegetais frescos, frutas do vero, po de centeio integral$ /e3idas t50icas: cerve a, hidromel$ Incensos: ol,bano, lils e rosa$ Cores das 9elas: verde escuro$ Pedras: esmeralda, cornalina laran a, safira, quart.o rosa$

Calendrio dos 'a((ats no Hemis1;rio 5orte

Pa de 'gosto 00 de 4etembro ?P de /utubro 0P de De.embro 0 de 9evereiro 0Q de @aro Pa de @aio 0P de Uunho :amma @abon 4amhain G Da, que surge o NalloTeen$ sule - Da, que surge o <atal e o nascimento de Uesus$ Kmbolc /stara G Da, que surge a 7scoa$ 8eltane :itha

o 4abbats m+veis G so eventos astrol+gicos que podem mudar o dia de acordo com cada ano$ 'ssim sendo, consultar todo ano as datas dos equin+cios e solst,cios$

'ugest?es de &eceitas para cada 'a((at

:embre-se que as receitas devero ser feitas e no compradas prontas em uma padaria, por exemplo$ 7refira sempre pelos ingredientes mais naturais poss,veis$ 7ara cada 4abbat uma sugesto principal, sendo que :ammas, @abon e /stara so receitas principais e os 4abbats restantes podem substituir por outras receitas de acordo com as comidas e bebidas t,picas$

,ammas ou ,ughnasadh
Po de Lammas
/ preparo desse po comea quatro dias antes da cerim)nia$ 7onha dentro do seu 5lice gros de cevada Erepresentando a cor brancaF, trigo Erepresentando a cor vermelhaF e centeio Erepresentando a cor negraF em tigelas pequenas sobre o 'ltar unto com o seu 5lice$ 9aa uma lista de boas coisas que voc& recebeu no ano que passou e agradea pedindo pela multiplicao no pr+ximo ano$ 7egue uma pitada de cada um dos tr&s gros e
O?

oferea >irgem, @e e 'nci, agradecendo-lhes e declare sua vontade de ver as b&nos multiplicadas no pr+ximo ano$ Durante tr&s dias, verta gua sobre as sementes, escoando dia e noite e esper-las brotar$ %m dia antes de :ammas, coloque seu 5lice ao 4ol, assim os brotos comearo a germinar$ 6les sero utili.ados na preparao do po de :ammas$ 6nto comece a fa.er o po no dia da celebrao de :ammas$ <uma panela coloque- @eia x,cara de ch de aveia - @eia x,cara de ch de milho co.ido - Duas x,caras de ch de gua fria - %ma colher de sopa de sal 5o.inhe por cinco minutos at formar um mingau$ 'dicione duas colheres de sopa de manteiga e meia x,cara de ch de melado Epara afa.er um po escuroF ou mel Epara fa.er um po claroF$ Deixe esfriar a parte$ Dissolva uma colher de sopa de a*car em meia x,cara de ch de gua$ 5oloque uma colher de levedura seca na gua$ Deixe descansar por PQ minutos$ (uando a levedura estiver como uma cobertura fofa sobre a gua, mexa rapidamente com um garfo para misturar$ 'dicione o mingau e mexa em duas x,caras e meia de ch de farinha de trigo$ 8ata vigorosamente durante cinco minutos$ @isturando dessa forma, voc& ir formar o gl*ten que d ao po uma textura elstica$ 'dicione os brotos$ 'dicione mais duas x,caras e meia de ch de farinha de trigo$ >ire a massa sobre uma superf,cie polvilhada com farinha$ 'dicione outra x,cara de ch de farinha se a massa estiver pega osa$ 5ante cBnticos apropriados ou algo alegre, enquanto vai amassando e medite agradecendo pela colheita do ano$ 'molde a massa formando uma bola lisa e coloque em uma tigela untada com manteiga$ 5ubra a tigela com uma toalha *mida$ Deixe a massa subir e dobrar de volume; isso leva de uma hora e meia a duas horas$ Divida a massa em cinco partes iguais$ =ransforme cada parte em um redondo po plano e pincele com manteiga derretida$ 4e dese ar, voc& pode traar s,mbolos mgicos na massa dos pes com uma faca afiada$ Deixe-os crescer debaixo da toalha *mida durante mais 1H minutos$ 'sse a ?HQ graus durante 0H a ?Q minutos$ 6nquanto voc& come o po no seu ritual, medite nos presentes que voc& recebeu$

Ma(on
Po de mabon
- ?Z1 5hvena de gua - PZ0 5hvena de mel - PZ0 5hvena de limo finamente cortado - PZ0 5hvena de a*car - 0 c$ sopa de sementes de anis - 0 ePZ? 5hvenas de farinha - P e PZ0 colher EcafF de fermento - P colher EcafF de no.-moscada - P colher EcafF de canela - u colher EcafF de pimenta da Uamaica - P 7itada de sal 9erva a gua num tacho$ 'crescente o mel, o limo, o a*car e as sementes de anis$ @exa at o a*car estar completamente dissolvido e retire do lume$ 'crescente a farinha, o fermento, o sal e a pimenta mistura$ 8ata a massa para obter um po com cerca de 0Qcm de comprimento, P0cm de largo e L-Mcm de espessura$ 7onha no forno quente a ?HQa graus durante uma hora$ O1

'amhain
Pumpkin Pie - Torta de Abbora
5rostaP PZ0 x,cara de farinha de trigo Esimples sem fermento ou especialF PZ? x,cara de gua fria ?Z1 eP x,cara de gordura vegetal @isture o trigo e a gordura primeiramente$ %se um garfo para [cortar[ a gordura pra dentro do trigo$ @isture e adicione a gua que precisar aos poucos usando os dedos para [chuviscar[ at a massa ter uma consist&ncia$ =rigo em geral tem n,veis diferentes de umidade ento acrescenta a gua devagar, misturando, e s+ gua suficiente que a massa aglomera em grBnulos tamanho de ervilha$ 'chatar a massa$ %tili.e um saco plstico grande$ %tili.ando um rolo espalhe a massa at tiver uma grossura uniforme$ 5oloque a casca na panela e vai moldando no formato da panela$ <o se preocupe se a massa quebrar isto pode ser tampado com os restos da massa$ 4e quiser pode separar um pouco da massa para decorao$ ;echeioP x,cara de a*car P PZ0 colher de ch de canela em p+ P colher de ch de cravo da ]ndia em p+ PZ0 colher de ch de gengibre em p+ 1 de ovos ? x,caras de pur& de ab+bora P PZ0 latas de leite condensado 8ata bem com a batedeira$ 5oloque a mistura na crosta enchendo at pouco mais da metade$ 'ssar por PH minutos a 0QQ graus, depois abaixar o forno EPLH grausF e assar por mais 1H a IQ minutos$

@ule
Kleinur de Yule (biscoitos de raio de sol)
OQQg de farinha de trigo 01Qg de a*car branco IQg de margarina P colher Edas de chF de extrato de baunilha PZ0 colher Edas de chF de bicarbonato de s+dio H colheres Edas de chF de fermento em p+ PZ0 litro de leite P ovo

OH

@isture a margarina na farinha e depois o ovo e os outros ingredientes secos$ 'bra um buraco na massa e coloque o leite e o extrato Eou ess&ncia comest,velF de baunilha, misturando at obter uma massa homog&nea, lisa e sem caroos$ Deixe a massa repousar por aproximadamente duas horas e estique-a em uma superf,cie lisa com um rolo de macarro$ 5orte com uma x,cara de caf ou cortador para que os biscoitos fiquem redondos e, com um palito de dente, faa raios de saem do centro do biscoito, imitando os raios solares$ 7incele com gema de ovo e coloque-os em uma assadeira untada com manteiga ou margarina e farinha de trigo e leve ao fogo mdio at assar$

Im(olc
Muffins de Quei o
- ?QQ g de farinha - P colher de sobremesa de a*car - P colher de sopa de fermento em p+ - P colher de caf de sal - P copo de iogurte natural - P ovo - H colheres de sopa de +leo - 0QQ g de mussarela ralada 7eneire a farinha de trigo com o fermento em p+, o a*car e o sal$ ;eserve$ 6m outra tigela bata o ovo com o +leo, o iogurte e misture bem$ Uunte os ingredientes secos e misture bem$ Uunte a mussarela e coloque nas forminhas$ :eve ao forno PMQv por 0Q minutos$

Ostara
!"os rec#eados
5omer ovos no 6quin+cio da 7rimavera o equivalente a estar ingerindo a energia 7%;' de /4=';'S M ovos co.idos 0 x,caras de maionese P colher EsobremesaF rasa de a*car PZ0 x,cara de vinagre de ma =omilho fresco ou man erico E vontadeF 'grio E vontadeF 5oloque os ovos para serem co.idos em gua fervente por mais ou menos 0H minutos$ Descasque os ovos e corte longitudinalmente$ 6scave as gemas dos ovos e triture-as ou misture-as em um liquidificador com a maionese, o a*car e o vinagre$ 8ata at ficar bem cremoso$ 6ncha as claras co.idas Ede onde escavou as gemasF com a massa, usando uma bolsa de confeiteiro ou colocando o recheio cuidadosamente com uma colher de ch$ 6nfeite os ovos com o tomilho ou man erico e decore o prato com as folhas de agrio$ OI

$eltane
$olo de Mel
0 x,caras EchF de farinha de trigo ? colheres EsopaF de manteiga P x,cara EchF de mel ? ovos ? colheres EsobremesaF de fermento em p+

5oloque o mel e a manteiga ou margarina na vasilha da batedeira$ 8ata$ Desligue$ Uunte os ovos e bata mais uma ve.$ Desligue$ 'dicione a farinha e volte a bater$ Desligue$ 5oloque o fermento peneirado$ 5oloque em assadeira redonda de anel no centro Ena00F untada e polvilhada$ :eve ao forno pr-aquecido EPMQa5F por cerca de 0Q minutos$ ;etire do forno e deixe esfriar$ 6spalhe a cobertura$ Decore com fios de ovos, cere as e granulado ou a gosto$

,itha
Po de %enteio &nte'ral
0HQg de farinha de trigo 0HQg de centeio 0Hg de a*car mascavo PQg de sal 0Qg de fermento biol+gico fresco HQg de margarina HQQ ml de gua 5oloque numa bacia ou na batedeira, HQ gramas de farinha de trigo, o fermento e um pouquinho de gua$ 9aa uma espon a e deixe descansar por PH minutos$ 'p+s este descanso, adicione o restante dos ingredientes e faa uma massa bem macia$ Deixe-a descansar durante uns 1Q minutos$ 'p+s este descanso, faa os modelos, coloque-os em assadeiras levemente untadas, pincele com ovos batidos e espere o crescimento at quase atingir o seu dobro$ 'p+s tudo pronto, torne a pincelar com ovos e leve para assar$ ' temperatura do forno deve ser de 0QQ graus$

'baixo esto outras sugest!es de receitas$ 4endo assim, consulte o 5alendrio para saber quais receitas fa.em parte de cada 4abbat$

OL

$ebida m('ica de Mabon

6ssa bebida sagrada tem um significado profundo$ ' ma rege o corao, a sidra representa o eu, por si s+ uma poo de amor$ @as quando misturada com canela, que governada pelo 4ol, representa a ess&ncia solar e, ao ingerirmos esta bebida, como se estivssemos ingerindo a pr+pria lu. do 4ol$ ' bebida mgica de @abon consiste de- sidra de ma quente - canela - pequenas rodelas de ma

Limonada simples
In2redientes: - limo - mel - gua gelada Modo de Pre0aro: 5ortar e espremer o limo na hora$ Uuntar gua gelada$ 'doar com mel, a gosto$

)idromel
/ hidromel uma bebida consumida desde a 'ntiguidade, antes mesmo do vinho e da cerve a$ <a 2rcia clssica se chamava "meliAraton# e pelos romanos era conhecida pelo nome "agua mulsum#, ainda que esta possa ser uma variante feita com vinho de uva adocicado com mel$ 9oi 'risteu quem criou a primeira f+rmula do hidromel$ /utras culturas antigas consumidoras desta bebida foram os celtas, os sax!es e os viAings$ =ambm era conhecido o consumo de uma bebida similar pelos maias$ 6xistia a tradio de que os casais recm casados deveriam consumir esta bebida durante o primeiro ciclo lunar ap+s as bodas para nascer um filho varo$ Da, surgiu a tradio atual da lua de mel$ <a @itologia <+rdica, o hidromel aparecia como a bebida favorita dos Deuses$
In2redientes: - P litro de ch mate - P limo grande - PZ0 copo de mel Modo de Pre0aro: 6nquanto o ch estiver quente, adicionar algumas lascas de limo$ Deixar esfriar e coar$ 'dicionar o mel e o suco de limo$ 5olocar gelo vontade$ 3 saudvel e mata a sede$

Muffins de ma* e amora

%ma receita perfeita para dar uma dose extra de proteo ao seu relacionamento amoroso$ 's amoras contidas nestes muffins possuem uma boa dose de antocianidina, o
OM

pigmento a.ul-avermelhado que aumenta a circulao sangJ,nea do crebro, contribuindo para uma boa mem+ria, acuidade mental e capacidade de aprendi.ado$ 's frutas vermelhas, como a amora, so ricas em antocianidina, uma substBncia qu,mica natural que confere fruta sua cor intensa$ 6studos demonstram que ela melhora a atividade cerebral, incluindo a mem+ria$ 's frutas vermelhas, como amoras e morangos, so bem cotadas na comunidade cient,fica por serem a melhor proteo antioxidante para o crebro em desenvolvimento das crianas$ 's mas so conhecidas desde a 'ntiguidade pelas suas propriedades mgicas ligadas ao amor$ ' amora confere proteo$
In2redientes: - PPH g de manteiga - HH g Z PZ1 de x,cara de a*car mascavo - 0 ovos - PZ0 colher EchF de canela em p+ - 0 colheres EsopaF de gelia de laran a - casca ralada de P laran a - PPH g Z P x,cara de farinha de trigo com fermento - PPH g Z P x,cara de aveia em flocos - P ma sem sementes e ralada com a casca - PPH g Z P x,cara de amoras Modo de Pre0aro: P- 7r-aquea o forno a 0QQa5$ 8ata a manteiga com o a*car e acrescente os ovos, a canela, a gelia e a casca de laran a aos poucos, mexendo sempre$ 0- Uunte a farinha e a aveia, batendo at a massa ficar uniforme$ 'crescente a ma e as amoras e misture delicadamente$ ?- 5oloque colheradas da massa em forminhas de empadinha, cobrindo pouco mais da metade$ 'sse por 0Q a ?Q minutos at que este am dourados$ 1- ;etire e deixe esfriar$ ;endimento- P0 muffins 5onservao- 7ode ser guardado por at P semana em um pote hermeticamente fechado$

Muffins de mil#o
;eceita boa para fa.er em dias frios, esses muffins podem ser servidos com caldos ou sopas e adoados com mel sobre eles$ >oc& tambm pode adicionar PZ0 x,cara do quei o de sua prefer&ncia sua mistura antes de co.inhar$
In2redientes: - P pacote de mistura para muffin - PZ? de x,cara de leite - P ovo - PZ1 de colher de ch de segurelha seca e mo,da Modo de Pre0aro: @isture o preparado para muffin, o leite, os ovos e a segurelha, at que os ingredientes secos este am levemente umedecidos$ 5oloque em formas para muffins untadas, enchendo-as at a metade$ 5o.inhe a PHQa5 durante 0Q minutos$ ;endimento- M muffins$

OO

Quic#e da col#eita
In2redientes: - 0 mas, descascadas e fatiadas - 0 tabletes de manteiga - (uei o cheddar ralado a gosto - @assa para tortas Epode ser das industriali.adas se no souber fa.erF - P colher EsobremesaF de a*car branco - P colher EchF de canela - 1 ovos grandes inteiros - P PZ0 x,caras de creme de leite Modo de Pre0aro: Deixe a ma fritar na manteiga durante cinco minutos$ 4alpique a*car e canela em cima das mas$ ;echeie a massa de torta com as mas$ 8ata os ovos unto com o creme de leite$ 6spalhe em cima da torta$ 4alpique o quei o sobre a torta E fechadaF$ 'sse at que doure, por mais ou menos ?H minutos$

Ma*s assadas
In2redientes: - I @as vermelhas - I colher EsopaF de mel - 1 colher EcafF de canela mo,da - P clice de vinho do porto Modo de Pre0aro: 5orte as mas ao meio, retire o caroo e disponha-as numa assadeira$ @isture o mel, a canela e o vinho do porto e pincele as mas, leve ao forno cerca de 0Q minutos e pronto$

+trudel de Ma*
@assa- 00Qg de farinha de trigo - 0 /vos - PZ0 c$ sopa de manteiga - P 7itada de sal - 1 c$ sopa de gua ;echeio- PAg de mas - 1 c$ sopa de a*car - ? c$ sopa de am&ndoas raladas - PZ0 x,cara de passas de uva - P c$ sopa de manteiga Modo de Pre0aro: 5omece por fa.er a massa, numa tigela coloque os ingredientes todos e trabalhe a massa com as pontas dos dedos, v colocando aos poucos a gua e deixe repousar durante meia hora num lugar quente$ 'bra o papel filme sobre a mesa, polvilhe farinha, abra a massa com o rolo o mais fino poss,vel$ 5oloque as mas sobre a massa estendida, vo-se dispondo as maas cortadas bem fininho e polvilhadas com a*car e canela, bem como as passas, as am&ndoas raladas e alguns PQQ

pedaos de manteiga$ 's mas devem cobrir assim toda a superf,cie da massa$ 5om o auxilio do papel filme, vai enrolando o strudel$ 5oloque-a numa assadeira untada com manteiga$ 7incele com uma gema e leve-o para assar em forno mdio durante 1Q minutos$ ' seguir, corte em fatias e sirva quente$

Aperiti"o de fi'o
In2redientes: - P :itro de vinho ;os; - M 9igos secos; - 0 'm&ndoas; - P 5lice de aguardente; - P 7au de baunilha; - 0QQg$ de a*car; - 0 5opos de gua; Modo de Pre0aro: Deixe os figos macerando no vinho ;os durante PQ dias$ 7assados esses dias, filtre a mistura$ 6m fogo brando, derreta o a*car na gua, acrescente a preparao filtrada e deixe co.er durante PQ minutos$ @isture bem e unte a aguardente, a baunilha e as am&ndoas$ Deixe descansar durante um m&s$ 9iltre de novo para engarrafar e deixe envelhecer alguns tempos s escuras antes de provar com moderao$

$olo $reto
' caracter,stica deste bolo que ele conserva-se vrios meses$
In2redientes: - L 2emas de ovos, Eentre as quais uma ser para a decoraoF - 0HQg de manteiga com sal em temperatura ambiente - 0HQg de a*car - 1HQg de farinha - PZ0 7acote de fermento - P 7itada de sal - P 7equeno clice de ;um Modo de Pre0aro: 7onha a farinha num recipiente grande, seguidamente acrescente o sal e o fermento, misture tudo e acrescente o a*car$ 4epare as claras das gemas e acrescente I gemas ao preparado$ @isture e acrescente o clice de ;um$ 5orte a manteiga em pequenos cubos, unte-a ao preparado misturando bem, at ficar numa bola bem homog&nea$ 5olocar seguidamente a massa na forma e com uma colher de pau iguali.e-a para que fique toda ao mesmo n,vel$ 7or *ltimo pincele a parte de cima com a gema do ovo que sobrou e com um garfo faa algumas decora!es em .igue .ague ou at mesmo umas decora!es da poca$ 5oloque a placa, Eno a grelhaF, no meio do forno e ponha o bolo a co.er a uma temperatura de PMQa, durante HQmin$ ' co.edura deve ser muito precisa, pouco tempo o bolo ficar compactado, muito tempo o bolo ficar demasiado seco$

Pudim de mel
In2redientes: PQP

- PZ0 quilo de farinha de rosca - 0 copos de mel - I ovos - P pacotinho de canela Modo de Pre0aro: @isturar tudo at obter massa bastante mole; levar ao forno quente durante meia hora; esfriar e colocar na geladeira$

Apple %rumble
.In2redientes: - ? ou 1 mas grandes Eopte pelas mais farinhentasF - PHQg de farinha - PQQg de a*car em p+ EconfeiteiroF - PHQg de manteiga Modo de Pre0aro: 5omece preparando um pouco de caramelo numa panela$ 5orte as mas em fatias muito finas$ Disponha-as num refratrio e cobre-as com o caramelo$ 7repare a massa, misturando a farinha com o a*car em p+ e acrescente a manteiga cortada em pequenos cubos$ @isture tudo de modo a obter um resultado granulado$ 7or *ltimo, cubra as mas com a mistura obtida e ponha a co.er a forno mdio durante cerca de HQ minutos$ 6stas devem ficar douradas$

$ebida de io'urte
In2redientes: - Pl de iogurte natural - I cubos de gelo - I colheres de sopa de mel ou a*car mascavo - 0 colheres de sopa de gua de rosas ou 1 gotas de ess&ncia de rosas Modo de Pre0aro: 5oloque o iogurte, a gua de rosas e o mel num liquidificador e bata$ 'crescente os cubos de gelo e misture at que o iogurte este a batido$

$olin#os de talos de a'rio

In2redientes: - talos de agrio cortados em rodelinhas Eo equivalente a PZ0 x,caraF - 0 ovos - H colheres EsopaF de farinha de trigo - meia cebola mdia - sal a gosto Modo de Pre0aro: @isture todos os ingredientes numa tigela e frite em +leo quente, em pequenas por!es de cada ve.$ ;ende PQ bolinhos$

PQ0

+opa de a'rio
In2redientes: - 1 batatas - P copo de folhas de agrio bem lavadas - P litro de caldo de carne - P colher EsopaF de margarina Modo de Pre0aro: Descasque as batatas e co.inhe-as no caldo de carne$ (uando estiverem macias, amasse-as bem e torne a unt-las ao caldo$ Deixe ferver$ 5oloque o agrio no fundo da terrina$ =ire o caldo do fogo, unte a margarina e despe e fervente sobre o agrio$ 4irva imediatamente$ ;ende tr&s por!es$

Abbora ,ec#eada
In2redientes: - meia ab+bora aponesa mdia - P colher EchF de +leo - meia cebola picada- P colher EchF de sal - 0HQ g de quei o minas frescal light cortado em cubos pequenos - 0HQ g de peito de peru light cortado em cubos pequenos - P x,cara EchF de maionese light - P colher EchF de salsinha picada 0 claras - P colher EsopaF de quei o parmeso light ralado

Modo de 0re0aro: ;etire as sementes da ab+bora$ 6m uma panela grande, coloque a ab+bora, cubra com gua e co.inhe por ?Q minutos ou at ficar macia$ 6scorra, retire com cuidado a polpa e reserve a casca$ 7r-aquea o forno em temperatura mdia EPMQv5F$ 6m uma panela mdia, aquea o +leo em fogo mdio e doure a cebola$ Uunte a polpa da ab+bora reservada e o sal, refogando por 0 minutos$ 'crescente o quei o, o peito de peru, metade da maionese light e a salsinha$ @isture e transfira para a ab+bora reservada$ 5oloque-a em uma assadeira mdia E?? x 0? cmF e reserve$ <a batedeira, bata as claras em neve$ @isture delicadamente o restante da maionese light, sem bater$ 6spalhe sobre o recheio da ab+bora e polvilhe o quei o ralado$ :eve ao forno por 0Q minutos ou at dourar$ 4irva em seguida$ 4e preferir, misture ao recheio da ab+bora HQ g de mussarela light ralada$ ' ab+bora aponesa redonda e tambm conhecida como ab+bora caboch$

Abbora -ratinada
In2redientes: - 0 colheres EsopaF de manteiga - P unidade de cebola picada - P dente de alho amassado - P Ag de ab+bora aponesa em cubos mdios - 0QQg de champignon em conserva fatiado - quanto baste de sal - quanto baste de pimenta-do-reino branca -P lata de creme de leite - PZ0 x,cara EchF de ricota PQ?

- quanto baste de no.-moscada - P colher EsopaF de salsinha picada - 0 colheres EsopaF de quei o ralado Modo de Pre0aro: 6m uma panela, derreta a manteiga e refogue a cebola e o alho$ Uunte a ab+bora e deixe refogar at que fique co.ida, porm, firme$ 4e necessrio, pingue gua durante o co.imento$ 'crescente o champignon e co.inhe mais um pouco$ 5orri a o sal, mexa e reserve$ 8ata no liquidificador o creme de leite, a ricota e o sal$ =empere com a no.-moscada e a salsinha e reserve$ 7egue um refratrio e coloque camadas de ab+bora refogada e do creme de ricota, terminando com o creme$ 7olvilhe o quei o ralado e leve ao forno at que este a gratinado$

Po de Mil#o de Mabon
In2redientes: - 0HQml EP x,caraF de farinha de milho - P0Hml EPZ0 x,caraF de farinha de trigo - PQml E0 colher de chF de fermento em p+ - Hml EP colher de chF de sal - IQml EPZ1 x,caraF de manteiga - 0 /vos - 0HQml EP x,caraF de leite Modo de Pre0aro: 'quea o forno a 0QQac, unte a forma Eque tenha pelo menos cerca de 0Qcm de larguraF$ <uma terrina misture as farinhas, o fermento o sal e a manteiga, previamente derretida, e misture tudo$ <um outro recipiente bata os ovos com o leite$ 5om a a uda de uma colher de pau, incorpore a mistura dos ovos e do leite s farinhas e mexa ate obter uma massa homog&nea$ 5oloque a massa na forma e coloque-a no forno deixando co.er cerca de 0H minutos$ > observando a co.edura com um palito, quando este sair seco porque o po est co.ido$

+an'ria de Mabon
3 prefer,vel preparar esta receita algumas horas antes de ser servida para intensificar o sabor$
In2redientes: - 0 2arrafas de vinho tinto - P:itro de sumo de mirtilos concentrado, Esirop de frutos silvestres tambm serveF - 0 5olheres de sopa de sumo de limo - ?Z1 de taa de licor de laran a - 0 5olheres de sopa de mel - P :aran a lavada e cortada em pequenos cubos - P :ima lavada e cortada em pequenos cubos - P :imo lavado e cortado em pequenos cubos - P 7&ra lavada e cortada em pequenos cubos - P @a lavada e cortada em pequenos cubos - P 2arrafa de limonada fresca - 5ubos de gelo

PQ1

Modo de Pre0aro: @isture os ingredientes todos dentro de uma saladeira grande, menos a limonada e os cubos de gelo$ @exa bem todos os ingredientes e cubra para deixar repousar algumas horas$ 'ntes de servir acrescente os cubos de gelo e a limonada bem fresca$

%ompota de .rutas
In2redientes: - 0 x,caras EchF de damascos - P x,cara EchF de uvas passas - P x,cara EchF de ameixas-pretas - P laran a - P limo - P ma-verde - P p&ra - ? canelas em pau - 1 cravos-da-,ndia - 0 x,caras EchF de a*car - gua Modo de Pre0aro: :ave muito bem sob gua corrente a laran a, o limo, a ma-verde e a p&ra$ 4obre uma tbua, corte a laran a e o limo em rodelas finas$ ;etire os caroos$ ;eserve$ 5om uma faquinha afiada, descasque a p&ra e a ma e corte-as em cru. Equatro fatias cadaF$ ;etire os miolinhos onde ficam os caroos$ <uma panela mdia, coloque a ma, a p&ra, o limo, a laran a, as uvas passas, as ameixas, os damascos, o cravo, a canela e o a*car$ 'dicione gua o suficiente para cobrir as frutas Eno exagere- no deve haver nem um pouquinho de gua acima das frutasF$ @isture tudo com uma colher de pau$ :eve a panela ao fogo mdio e deixe co.inhar por aproximadamente 0H minutos ou at que as frutas amoleam e a calda fique um pouco espessa$ =ome cuidado- as frutas no devem se desmanchar$ Desligue o fogo$ Deixe a compota esfriar e sirva em tigelinhas$

$olo de A"eia
- P lata de leite condensado - 1 ovos - P colher EsopaF de fermento em p+ - P x,cara de aveia em flocos - PZ0 x,cara de coco ralado Modo de Pre0aro: 8ata no liquidificador todos os ingredientes$ :eve ao forno pr-aquecido por aproximadamente 1Q min ou at a superf,cie superior dourar$

%ookies de A"eia de $eltane

In2redientes: - P PZ0 copo de farinha de aveia - PZ0 copo de a*car mascavo Eou normalF PQH

- ?Z1 copo de manteiga - P ovo - P copo de banana amassada - P ?Z1 copo aveia Eestilo daquelas que compramos para mingauF - PZ0 colher fermento - PZ1 colher canela Modo de Pre0aro: 'quecer o forno em temperatura media$ @isture a farinha, fermento e a*car untos - misture bem$ 'dicione manteiga, ovo e fruta$ 5oloque colheres bem cheias em uma forma grande e plana, deixe tr&s dedos de espao entre as massas$ Deixa assar por PH min$

$iscoitos de sementes de Anis

%ma deliciosa receita para a chegada da 7rimavera$
In2redientes: - P colher de ch de raspas de limo - P colher de sopa de semente de anis - P colher de sopa de gergelim - P colher de ch de raspas de casca de laran a - P colher de ch de canela em p+ - P fornada de massa para cooAies ou P caixa grande de massa pronta 7ara a cobertura- P colher de sopa de canela em p+ - 0 colheres de a*car Modo de Pre0aro: 7repare a massa de cooAies ou utili.e a massa pronta conforme as instru!es$ @isture as sementes de anis e gergelim e as raspas de laran a e limo massa, alm da canela$ 'bra a massa em superf,cie polvilhada com farinha at atingir cerca de Q,Hcm de espessura$ 5orte com um cortador de biscoitos Eluas ou meia-luas so ideaisF e coloque sobre f)rmas$ 7olvilhe a mistura com a*car e canela e asse$

Po de Abbora
In2redientes: - 0 x,caras de a*car - ? PZ0 x,caras de farinha - 0 colheres de ch de bicarbonato de s+dio - 0 x,caras de ab+bora amassada - P colher de ch de canela - 1 ovos - P x,cara de +leo - 0Z? de x,cara de gua - P x,cara de passas - P colher de ch de no.-moscada

PQI

Modo de Pre0aro: @isture todos os ingredientes numa tigela grande$ %nte duas formas grandes ou tr&s pequenas para po, e encha com a mistura$ 'sse a PHQa5 por uma hora$ ;esfrie as formas num suporte$ 6mbale para manter o frescor$

Abbora com %arne Mo/da

In2redientes: - P ab+bora pequena - 0 cebolas - HQQ g de carne mo,da - 0 colheres de sopa de a.eite - sal - pimenta - 0 g de canela - 0 g de cardamomo, mo,do - 0 g de cominho, mo,do - 0 colheres de ch de a*car - P lata de tomates, cortado em cubos - P lata de molho de tomates - 0 colheres de sopa de salsa, cortada

Modo de Pre0aro: 'brir a ab+bora, limpar, cortar em fatias finas e descascar$ 7icar as cebolas$ 9ritar a carne mo,da uma panelaZfrigideira grande com o a.eite$ Uuntar as cebolas e os temperos$ Depois adiciona a ab+bora e o tomate e deixa-se co.er como tampa por PH-0Q minutos$ 'o servir p!e-se a salsa cortada$ 'rro. fica muito bem como acompanhamento$

$olin#os de Abbora e Am0ndoa

5o.inhar cerca de 1QQ g de ab+bora com PZ0 colher de sopa de canela em p+ e raspas de P limo, deixar co.er at ficar macia e colocar para escorrer$ 'massar bem a ab+bora, untar 0 chvenas de a*car e mexer bem$ 'dicionar 0 ovos, bater at ficar um creme homog&neo, untar P colher de sopa de canela, P clice de vinho do porto, am&ndoa quanto baste e envolver bem na massa$ 7or fim adicionar P chvena de farinha, P chvena de amido de milho e P colher de sobremesa de fermento em p+, envolver bem sem bater$ 6ntretanto alinhe forminhas de papel nas formas de muffins e encha as forminhas com a massa, leve a co.er a forno quente cerca de 0H minutos$ Decore a gosto depois de frias$

Pur0 de Abbora com %arne de +ol

PQL

In2redientes: - 7ur& de ab+bora - ?QQg de ab+bora co.ida - MQg de manteiga - P colher de sopa de cebola - PQQml de leite de coco - 0Hml de creme de leite - 4al a gosto 5arne de sol- 0QQg de carne de sol desfiada - P colher de sopa de a.eite - P colher de sopa de manteiga - P cebola picada - 4al e coentro a gosto

Modo de Pre0aro: 7ur& de ab+bora - 7asse a ab+bora co.ida em uma peneira e reserve$ 6m uma panela quente, derreta a manteiga, refogue a cebola roxa, adicione a ab+bora e sal a gosto$ 'crescente o creme de leite e mexa em fogo baixo$ 5arne de sol - 5o.inhe a carne em uma panela com gua, que deve ser trocada at que todo o excesso de sal se a retirado$ Depois de co.ida, retire o excesso de gordura da carne de sol$ 6m uma frigideira, coloque o a.eite, a cebola picada e a carne de sol desfiada, refogue os ingredientes e tempere com sal a gosto$ Desligue o fogo e fique a vontade para decorar com o coentro$ @onte o prato de acordo com sua prefer&ncia$

+opa creme de mil#o "erde

0 latas de milho 0 colheres de cebola ralada P colher de margarina P x,cara de leite r x,cara de catupirY ou requei o P colher de sopa de farinha de trigo sal gosto Modo de Pre0aro: 8ata no liquidificador o milho sem a gua, o leite, P copo de caldo de legumes e a farinha$ 7asse a mistura por uma peneira e reserve$ <uma panela refogue a cebola com a margarina$ 'crescente o restante do caldo e deixe ferver$ Uunte a mistura peneirada e o catupirY ao caldo fervente$ @exa at engrossar$ 4irva com cubinhos de po de milho tostados e quei o ralado$

Pudim de &mbolc
In2redientes: P x,cara de arro., lavado, escorrido e co.ido; 1 x,caras de leite ^ simboli.ando o leite da Deusa; P x,cara de a*car branco ^ para a doura da vida; 0 ovos batidos ^ simboli.ando o sol e fertilidade; P x,cara de maisena, consistente; PQM

8aunilha a gosto, porque toda receita deveria ter baunilha; 5anela em p+ a gosto$

Modo de Pre0aro: Uunte o arro., a maisena, o leite, o a*car, os ovos e a baunilha at que se tornem uma massa, mas cuidado para no encaroar ou endurecer demais Epor causa da maisenaF$ Depois disso, tire do fogo e disponha em tigelas, polvilhando com a canela em p+ na parte de cima$ :eve ao refrigerador quando estiver bem morno$ 4irva gelado$

Pudim de Abbora
- HQQ g de ab+bora limpa - HQ g de coco ralado - HQ g de margarina - 1 ovos - P colher EsopaF de amido de milho - 1 colheres EsopaF de caramelo l,quido - ;aspa de P laran a Modo de Pre0aro: 7arta a ab+bora em pedaos e co.a-os em gua temperada de sal durante 0Q minutos$ ;etire a ab+bora, deixe-a escorrer bem, deite-a para uma tigela, unte o coco, o a*car, o amido de milho, os ovos, a margarina derretida e a raspa da laran a e mexa muito bem$ 8arre uma forma com o caramelo, verta-lhe a mistura e leve a co.er em banho-maria durante 1H minutos$ Deixe arrefecer dentro do banho-maria, desinforme e sirva decorado a gosto$

+uco de Laran a com Abbora

In2redientes: - 0QQ g de ab+bora co.ida EP copoF - 4uco de PH laran as - '*car a gosto - 2elo Modo de Pre0aro: 5o.inhar a ab+bora, bater no liquidificador com o suco de laran a e gua gelada$ 4ervir gelado$

+ufl0 de Abbora
MQQ gr de ab+bora cortada em cubos I colheres de sopa de manteiga P x,cara de leite quente 7imenta e no. moscada mo,das PQO

PZ0 x,cara de quei o parmeso ralado ? ovos, gemas e claras separadas 4al a gosto Modo de Pre0aro: 7r-aquea o forno em 0QHa5$ 5o.inhe a ab+bora como quiser$Depois passe pelo amassador de batatas ou amasse com um garfo$ Uunte a manteiga, o leite, adicione a pimenta, no. moscada$ 5oloque as gemas batidas, o quei o e sal a gosto$ 8ata as claras em neve e unte mistura de ab+bora$ 5oloque numa forma de sufl& bem untada$ 'sse por 0H minutos$ 4irva imediatamente$

+opa de Abbora com Ma*s 1erdes e %amar2es

In2redientes: - 1 colheres EsopaF de a.eite de oliva - P cebola picada - 0 mas verdes picadas Esem casca e sem sementesF - P ma verde em fatias finas para decorar - PZ0 colher EcafF de no. moscada - P pitada de pimenta da Uamaica - P pitada de canela mo,da - H x,caras EchF de ab+bora aponesa sem casca e sem sementes picada - I x,caras EchF de caldo de galinha - 4al e pimenta do reino a gosto - 01 camar!es mdios limpos Modo de Pre0aro: ;efogue a cebola em duas colheres EsopaF de a.eite$ 'crescente a ab+bora e as mas$ Uunte o caldo e os temperos$ Deixe ferver, abaixe o fogo e co.inhe at a ab+bora ficar macia$ 8ata no liquidificador e volte o creme para a panela$ 5onfira a espessura e os temperos e se estiver muito espessa acrescente mais caldo$ Doure os camar!es em 0 colheres EsopaF de a.eite$ 4irva quente e decore os pratos com os camar!es e as fatias de mas$

Aperiti"o de %asca de Abbora

In2redientes: ? e PZ0 x,caras de batata PZ? de x,cara de pimento verde 0 x,caras de casca de ab+bora P dente de alho 0 colheres EsopaF de +leo PZ0 x,cara de cebola ralada PZ0 x,cara de farinha de rosca P ovo P x,cara de +leo para fritar Modo de Pre0aro: 5o.inhe a batata, descasque, esprema e reserve$ 5orte o pimento em tiras finas e rale a casca de ab+bora$ :eve ao fogo uma panela com +leo, doure o alho e a cebola$ 'crescente o PPQ

pimento, a casca de ab+bora e refogue$ 4e necessrio, coloque um pouco de gua para co.inhar bem at secar$ 'crescente a batata, verifique o sal e co.inhe bem at desgrudar do fundo da panela$ Deixe esfriar$ @odele a massa em formato de bolinhas, passe no ovo e na farinha de rosca e frite em +leo quente$

3#o4ue de Abobora- Pumpkin -nocc#i

In2redientes: r Ailo de ab+bora aponesa co.ida e amassada r Ailo de batata co.ida e amassada 0 ovos 0 x,caras de parmeso ralado 4al 9arinha de trigo Eate dar ligaF Modo de Pre0aro: 5o.inhe e passe pelo espremedor a ab+bora e a batata quente$ Despe e em uma tigela, unte os ovos, o quei o, sal a gosto e a farinha ate obter uma massa que solte das mos$ 6m superf,cie enfarinhada faa rolinhos com por!es da massa e corte os nhoques em pedaos de 0 cent,metros$ 5oloque os nhoques em uma panela com gua fervente e quando subirem tona retireos com uma escumadeira$ 4irva com molho bolonhesa, ou de frango, ou de camaro$

%urau de abbora
In2redientes: $ HQQ g de ab+bora cortada em cubos $ PZ0 x,cara EchF de gua $ P vidro pequeno de leite de coco $ 0 x,caras EchF de leite $ PZ0 x,cara EchF de a*car $ P colher EcafF de sal $ 0 colheres EsopaF de maisena $ 1 colheres EsopaF de margarina$ 7ara polvilhar- 5anela em p+ a gosto Modo de 0re0aro: 6m uma panela de presso, coloque a ab+bora a gua e deixe co.inhar durante 0Q minutos depois que a panela comear a chiar$ 6spere sair a presso, abra a panela, escorra a ab+bora e deixe esfriar$ <o liquidificador, bata a ab+bora, o leite de coco, o leite, o a*car, o sal, a maisena e a margarina$ Despe e a mistura em uma panela, leve ao fogo e deixe engrossar por ?Q minutos em fogo baixo, mexendo para no grudar$ 4e precisar acrescente mais leite at ficar em ponto de curau$ =ransfira para um refratrio, aguarde esfriar, polvilhe a canela e leve geladeira at que fique firme$ Dica- 4e quiser sirva com quei o branco$

$olas de $ourbon
PPP

's bolas de 8ourbon so feitas de chocolate e no duram muito fora da geladeira$

In2redientes: - P pacote de ?HQg de chocolate meio amargo em pedaos - PZ0 x,cara de a*car - P x,cara e PZ1 de Taffers de baunilha mo,dos Ecerca de ?I bolachasF - ? colheres de sopa de xarope de milho light - PZ1 de x,cara de 8ourbon - P x,cara de no.es bem picadas Modo de Pre0aro: 6m banho-maria, derreta o chocolate, mexendo constantemente$ =ire a panela do fogo e misture o 8ourbon e o xarope de milho$ 5oloque tambm o a*car, os Taffers e as no.es$ @isture bem$ (uando estiver tudo bem misturado, desligue o fogo e deixe esfriar$ (uando estiver menos quente, enrole as bolas com as mos, semelhante a quando se fa. brigadeiro$ 9aa-as do tamanho que quiser$ ;ole cada bola em um pratinho com a*car e coloque sobre papel-manteiga$ 5ubra e resfrie durante algumas horas$

+#ortbread 5scoc0s (amantei'ado)

In2redientes: - P x,cara e PZ0 de farinha peneirada - P x,cara e PZ0 de a*car peneirado - P x,cara de manteiga Modo de Pre0aro: 7eneire a farinha e o a*car dentro de uma tigela$ @isture a manteiga at que a mistura fique quebradia$ =rabalhe a massa formando uma bola com as mos e bata por cerca de PQ minutos$ 9orme um retBngulo de Q,Hcm de espessura e corte nos formatos que dese ar$ 'sse durante 1H minutos ou at ficar firme e um pouquinho dourado$

6el/cias de co'umelos
In2redientes: - P,?Ag de cogumelos frescos - PZ0 x,cara de cebolas picadas - P barra de margarina - margarina derretida para dourar - PZ0 x,cara de parmeso ralado - pimenta e sal a gosto - ?Z1 de x,cara de farelo de po - 1HQg de massa folhada ou rolos de massa pronta Modo de Pre0aro: :impe os cogumelos e pique-os bem fininhos$ Doure a cebola na margarina at que todo o l,quido desaparea$ ;emova do fogo e acrescente o quei o, o sal, a pimenta e o farelo de po$ 4epare a massa pronta$ 9orme c,rculos com a massa, de espessura bem fina$ %se cerca de uma colher de ch do recheio em cada c,rculo$ Dobre a massa formando um semic,rculo e feche as bordas com um garfo$ 5oloque em uma forma antiaderente$ 6spalhe a margarina derretida sobre as massas$ 'sse no forno a PLQa5 durante PH a 0Q minutos, ou at dourar$ 4irva quente$ 4e no utili.ar massa folhada, abra cuidadosamente uma folha de massa por ve. e recheie$ Dobre em formato triangular$ PP0

Massa de macarro r(pida para o 6ia-a-dia

4e voc& achar que a massa est muito *mida ou grudenta, coloque mais farinha; se achar que est muito seca, coloque mais ovo$ ' receita serve 1 pessoas$
In2redientes: - HQQg de farinha de trigo duro - H ovos frescos grandes - semolina para polvilhar Modo de Pre0aro: 4e voc& estiver fa.endo a massa com as mos, use uma superf,cie limpa ou uma tigela$ 9aa uma cavidade no centro da farinha e despe e nela os ovos$ (uebre os ovos com cuidado e comece a misturar a partir das bordas do "buraco#$ (uando comear a formar uma pasta meio mole, comece a usar as mos$ 'gora amassar a farinha com os ovos, sem precisar colocar +leo ou sal$ 'masse tudo at a massa ficar homog&nea, fina e com uma textura sedosa$ 'masse at a massa ficar com uma certa elasticidade$ Ksso geralmente leva uns ? minutos$ 6mbrulhe a massa com filme e deixe-a descansando na geladeira durante P hora$ =ire a massa da geladeira e divida-a em 0 bolas$ 5ubra uma delas e, com a palma da mo, achate bem a outra$ 7olvilhe farinha sobre uma superf,cie limpa e, usando o rolo de massa, comece a estic-la, sempre rolando pra fora, polvilhando e mudando a direo do rolo em OQ graus$ > repetindo esse procedimento at obter uma folha de P ou 0 mm de espessura, dependendo da massa que voc& for fa.er$ =ente deixar a massa num formato quadricular, apesar de isso no ser essencial$ 4ua massa est pronta$ >oc& pode cort-la da forma que dese ar e usar em suas receitas$

%#ocolate Quente Me7icano

In2redientes: - 0HQg de chocolate meio-amargo picado - Pl de leite - um punhado de cravos - P colher de ch de canela em p+ - um pouco de extrato de am&ndoas - a*car a gosto Modo de Pre0aro: 'quea levemente o chocolate com o leite, os cravos, a canela, o extrato de am&ndoas e o a*car$ @exa constantemente at que o chocolate derreta$ 8ata at formar uma espuma$ 4irva imediatamente$ >oc& pode substituir o chocolate por p+ de cacau e o extrato de am&ndoa por baunilha$

%#ocolate 4uente de !utono

In2redientes: - 0QQ gramas de chocolate meio amargo - P litro de leite - ?QQ gramas de mel PP?

- 0 colheres de sopa de cravos - 1 colheres de sopa de amido de milho Modo de Pre0aro: 'quea o leite com o cravo em fogo baixo e mantenha at obter uma leve colorao caramelo$ ;etire os cravos com uma peneira, acrescente o chocolate em raspas, o amido de milho dissolvido em meio copo de leite frio e o mel$ Deixe ferver e sirva em canecas individuais decoradas com fios de mel e cravos$

Chs
6xistem vrias maneiras de se preparar chs da forma mais correta$ >oc& pode seguir os procedimentos abaixo ou ler a parte de 5omo preparar chs e ver a melhor forma de preparar de acordo com os ingredientes$

PP1

Po*o do sono
7o!es do sono nada mais so do que calmantes naturais$
Procedimento: Deixe em imerso O gramas da rai. da valeriana em cerca de P0Qml de gua fria, durante P0 horas no m,nimo$ Depois coe e beba fria antes de se deitar$

%#( contra $ron4uite

=ambm combate gripe, catarro pulmonar, coceiras e resfriados$
In2redientes: - P colher de sobremesa de folhas fatiadas de l,ngua-de-vaca - P x,cara de gua fervente Procedimento: Uunte todos os ingredientes, abafe e deixe amornar$ =ome P x,cara, ? ve.es ao dia$

%#( contra Artrite8 Artrose e ,eumatismo

In2redientes: - P colher de sopa de capim-gordura - P x,cara de ch de gua fervente Procedimento: 'bafe e deixe amornar$ Kndicado para tomar P x,cara, 0 ve.es ao dia$

%#( 6i'esti"o
5orrige o 7N estomacal e combate a anemia$
In2redientes- 0 colheres de sobremesa de funcho ou erva doce - P x,cara de ch de gua fervente Procedimento: 5oloque o funcho ou erva doce na gua, abafe e deixe amornar$ =omar de P a 0 x,caras por dia$

%#( para %ombater %licas Menstruais

In2redientes: - P colher de sopa de organo - 0 copos americanos de gua fervente Procedimento: 'bafe e deixe amornar$ =ome ? x,caras ao dia$ PPH

%#( contra 6iarr9ia

5ombate a diarria, inflama!es da boca, garganta e gengivas$ 7ara tratamento das anginas; purifica o sangue e trata das vias respirat+rias$
In2redientes: - P colher de sopa de folhas fatiadas de tanchagem - P litro de gua fervente Procedimento: Uunte os ingredientes, abafe e deixe amornar$ =ome de ? a 1 x,caras ao dia$

%#( T:nico de -en'ibre

In2redientes: - PQQ g de gengibre - cascas de um abacaxi pequeno - casca de uma laran a - P pau de canela - PZ1 x,cara de a*car - 0 litros de gua Procedimento: :ave bem as cascas da laran a e do abacaxi e pique-as grosseiramente$ Descasque o gengibre e corte em fatias finas$ 5oloque em uma peneira e lave rapidamente em gua corrente$ 5oloque em uma panela o a*car e o gengibre$ :eve ao fogo e co.inhe lentamente para que o a*car dissolva e comece a adquirir um tom de caramelo claro$ 'crescente as cascas de laran a e abacaxi e o pau de canela, misture bem e despe e a gua$ 5o.inhe por cerca de 0Q minutos em fogo bem baixo$ 'pague o fogo e deixe esfriar$ 6ncha uma arra com gelo e cubra com o ch$ 7referindo, pode-se tambm servir quente$

%#( contra Arteriosclerose

=ambm combate hipertenso arterial, palpita!es do corao, depurativo do sangue, doenas venreas, reumatismo e afec!es da pele$
In2redientes: - P colher de sopa de folhas picadas de sete-sangrias - P litro de gua fervente Procedimento: 'crescente as folhas gua e abafe; deixe amornar e tome de 1 a H x,caras ao dia$

%#( contra a Ansiedade

In2redientes: - P colher de sobremesa de folha de maracu Efundamentalmente pr-fervida em gua, para tirar sua toxidadeF - P colher de sobremesa de talo de alface PPI

- P colher de sobremesa de melissa - 0 x,caras de ch de gua fervente Procedimento: Uunte os ingredientes e abafe$ =ome ? x,caras ao dia$

%#( para combater Anemia8 .ra4ue;a e Melancolia

In2redientes: - P colher de sobremesa de folhas fatiadas de aafro - P x,cara de ch de gua fervente Procedimento: Uunte os ingredientes, abafe e deixe amornar$ =ome P x,cara, ? ve.es ao dia$

%#( para combater Mau-#(lito

In2redientes: - P colher de sobremesa de guaatonga - P x,cara de ch de gua fervente - P colher de sobremesa de espinheira-santa Procedimento: Uunte as folhas na gua fervente, tampe e deixe amornar$ 9aa bochechos ? ve.es ao dia$ 4e no utili.ar a espinheira-santa, tome em e um PQ minutos antes das principais refei!es$

%#( contra #epatite

In2redientes: - P p de moranguinho - 0 x,caras de ch de gua Procedimento: Uunte os ingredientes e deixe ferver durante H minutos em fogo lento$ =ome P x,cara, ? ve.es ao dia$

%#( para a -ripe

In2redientes: - O folhas de eucalipto cheiroso EcitrodoroF - P limo cortado em 1 partes - ? dentes de alho amassados - ? copos de gua - mel para adoar - pr+polis Procedimento: 5oloque todos os ingredientes Emenos o mel e o pr+polisF para ferver por PH minutos$ Deixe esfriar e adoce com mel$ 7ingue 0Q gotas de pr+polis, divida em ? doses, e tome ? ve.es ao dia$

PPL

%#( contra 5n7a4ueca

In2redientes: - P colher de sobremesa de macela-do-campo - P x,cara de ch de gua fervente Procedimento: Uunte os ingredientes, abafe e deixe amornar$ =ome de P a 1 x,caras por dia, sendo a primeira em e um$

%#( contra 6or de cabe*a8 .ebre e ,esfriado

In2redientes: - P colher de sobremesa de flores secas de sabugueiro - P x,cara de gua fervente Procedimento: 5oloque as flores secas na gua fervente por 0 minutos$ Deixe amornar$ =ome de P a 0 x,caras por dia$

%#( diur9tico
In2redientes: - P colher de sopa de cabelo de milho - P x,cara de ch de gua fervente Procedimento: Uunte os ingredientes e deixe amornar$ =ome de P a ? x,caras por dia$

%#( diur9tico 4ue tamb9m combate a )ipertenso Arterial

In2redientes: - P folha seca, picada, de emba*ba - PZ0 litro de gua Procedimento: 9erva por PQ minutos$ Deixe amornar e tome de P a ? x,caras por dia$

%#( para combater %olesterol Alto

In2redientes: - P colher de sobremesa de sedoria ou carcuma - P colher de sobremesa de boldo-do-chile - P x,cara de ch de gua fervente Procedimento: Uunte todos os ingredientes na gua$ 'bafe$ Deixe amornar$ =ome P x,cara pela manh, ainda em e um, e P x,cara antes das principais refei!es$ 4iga o tratamento por L dias$

PPM

%#( para combater cistite

In2redientes: - P colher de sopa de folhas fatiadas de atob - P x,cara de ch de gua fervente Procedimento: Uunte as folhas com a gua, abafe e deixe amornar$ =ome at ? x,caras ao dia$

%#( calmante contra depresso e ansiedade

In2redientes: - P colher de sobremesa de folhas de maracu - P colher de sobremesa de melissa - P x,cara de gua fervente Procedimento: Uunte as folhas, tampe, deixe amornar e tome at ? x,caras por dia$

PPO

&itual de Iniciao
>oc& deve ter em mos os materiais necessrios para o ;itual %ma vela preta representando a Deusa; %ma vela branca representando o Deus; (uatro velas para os quadrantes, sendo uma vela preta para o quadrante <orte, uma vela branca para o quadrante 4ul, uma vela vermelha para o quadrante :este e uma vela a.ul para o quadrante /este$ 6ssas so as cores da tradio 5elta; %m incens+rio com incenso de seu agrado; %m pires com sal marinho; %ma vasilha com gua de fonte, de rio, ou se for dif,cil de conseguir pode ser gua mineral comprada$ 7rocure nunca usar em seus ;ituais gua de torneira; %m 'thame ou um punhal de sua escolha; %m clice de vinho tinto Ecaso voc& no possa ingerir bebidas alco+licas, substitua por um suco de ma ou mesmo guaF$ / ;itual deve ser feito ap+s o crep*sculo ou de prefer&ncia do sacerdote ou sacerdotisa$ Deixe que o local escolhido receba a lu. da :ua por alguns minutos$ <o dia do ritual, procure no comer carne e nem tome drogas de espcie alguma$ 9aa um e um ou coma frutas e verduras$ (uando for para o 5,rculo, tenha certe.a de que levou o material necessrio para no ter que sair e interromper o ;itual$4e houver outras pessoas na casa, pea para que voc& no se a interrompidoEaF durante aquele per,odo$ Durante o ritual, voc& deve estar nuEaF, sem +ias ou qualquer outro adorno$ /s cabelos devem ficar soltos, se forem compridos$ / ob etivo do ;itual nos apresentarmos aos Deuses de forma mais natural poss,vel$ 'cenda as velas em seus respectivos quadrantes, que devem ser determinados com o aux,lio de uma b*ssola antes do ritual$ @onte o altar ao <orte, com a vela da Deusa esquerda e a vela do Deus direita$ <o altar tambm devem estar o 5lice, o 'thame, o 4al, a Dgua e o Kncenso, que deve ser aceso na vela da Deusa$ >oc& tambm pode colocar no 'ltar coisas que se am importantes para a sua vida e outros ob etos de seu agrado$ :embre-se que a liberdade a ess&ncia do /cultismo$ 'pague as lu.es e deixe que somente a lu. das velas ilumine o aposento$ 4egure o 'thame com ambas as mos e trace o 5,rculo @gico, no sentido horrio, comeando pelo <orte, diga com energia e mxima concentrao-

"6m nome da Deusa, eu trao este 5,rculo de 7roteoS Dele nenhum mal sair$ Dentro dele nenhum mal poder entrar$ 7elos 2uardi!es dos (uatro (uadrantes da =erra, eu convido todos os 6lementais da =erra, do 'r, do 9ogo e da gua para entrarem neste 5,rculo e me auxiliarem nesta iniciao#$
>olte ao <orte, bei e a lBmina do seu 'thame e coloque-o novamente no altar$ 7egue o 4al, ogue tr&s punhados na Dgua e diga-

6Abenoado seja o 4al que purifica esta )gua7.

P0Q

4egure a vasilha com a gua salgada e d& tr&s voltas ao redor do 5,rculo, em sentido horrio, enquanto deixa cair algumas gotas no cho$ >olte ao <orte e diga-

6Da mesma forma que o 4al purificou a )gua, que minha vida seja purificada pelo Amor da -rande ' e7.
7egue o Kncenso e d& tr&s voltas ao redor do 5,rculo no sentido horrio, volte ao <orte e diga6Abenoada seja esta criatura do Ar, que leva at+ aos Deuses a minha oferenda

de Alegria7.
9ique de fronte para o 'ltar e diga-

6Eu, Cdiga o seu nome completoE, compareo diante dos Deuses de minha livre e espontBnea vontade, abrindo meu cora o para as verdades e ensinamentos do .cultismo.
Uuro perante aos Deuses, amais usar meus conhecimentos para pre udicar qualquer criatura viva ou para finalidades ego,stas$ Uuro nunca fa.er em meus ;ituais de /cultismo nada que cause dor, sofrimento, humilhao ou medo a nenhuma criatura viva$ Uuro defender meus irmos e irms na 'rte, bem como divulgar o /cultismo para todos os que dese arem aprender, sem amais tentar converter ningum s minhas crenas ou menospre.ar as crenas alheias$ Uuro amar o 7laneta =erra, procurar sempre harmonia com toda a nature.a, e acima de tudo, colocar sempre a vida humana acima de interesses materiais$ Uuro nunca pre udicar meus irmos da 'rte, ou revelar seus nomes mgicos, embora eu tenha o direito e a obrigao de me defender contra energias ou pessoas negativas que queiram me pre udicar ou fa.er mal aos que eu amo$ ' partir de agora, no existe nenhuma parte de mim que no se a doa Deuses; portanto, meu corpo sagrado$ <enhuma parte dele impura ou vergonhosa$ @eu corpo merece todo o respeito, como fonte divina de vida e de pra.er$ ' partir de agora, a verdadeira autoridade sobre mim, vir somente dos deuses$ <o aceitarei nenhum tipo de opresso, nem ficarei do lado daqueles que oprimem meus semelhantes em busca de poder$ ' partir de ho e, lutarei para que a ustia do Deus e 'mor da Deusa se am estabelecidos na =erra$ 'ssim se aS# 7egue o clice, derrame um pouco de vinho no cho e diga-

6Da mesma forma que o vinho se derramou, que o poder me seja tirado se eu n o cumprir meu juramento7.
P0P

@olhe o dedo no vinho, desenhe um 7entagrama no ponto entre as sobrancelhas e diga-

6#ue meus pensamentos sejam guiados pela 3uz dos Deuses7.

@olhe novamente o dedo e desenhe um 7entagrama em cada plpebra di.endo-

6#ue meus olhos vejam o poder dos Deuses em toda a Natureza7.

@olhe o dedo no vinho, desenhe um 7entagrama na boca di.endo-

6#ue minhas palavras sejam para propagar o Amor dos Deuses7.

@olhe o dedo e trace um 7entagrama no seu corao, di.endo-

6#ue a grande ' e esteja em meu cora o, para que eu tenha compai/ o por todos os seres humanos e por todas as criaturas7.
@olhe novamente o dedo e trace um 7entagrama na regio do seu sexo, di.endo-

6#ue meu se/o seja abenoado pelos Deuses, para que haja fertilidade em minha vida7.
@olhe os dedos e trace um 7entagrama em cada um dos seus ps, di.endo-

6#ue meus passos me levem pelos caminhos da (elicidade, e que os Deuses guiem todos os meus passos7.
4egure o clice com ambas as mos, beba o >inho, deixando um pouco no fundo e diga-

6Este + o 1tero da -rande ' e. Dele eu vim, e para ele voltarei com Alegria! #ue assim seja, para o bem de todos!7
Uogue o resto do vinho no cho$ / ritual em si est terminado, mas voc& ainda pode ficar mais alguns minutos no c,rculo para meditar sobre o /cultismo e em todas as promessas assumidas$ /bs$- 4e voc& quiser assumir um nome mgico, assim que derramar o >inho no cho diga-

6De agora em diante, meu nome perante os Deuses + Cdiga seu nome m&gicoE7.

P00

Anotaes

P0?