ESPAOS EDUCAIONAIS: LEMBRANAS E OMISSES

Talita Maria Soares da Silva- UFPE

Este artigo visa apresentar de forma sistemtica as fontes, as condies e a importncia dos documentos administrativos de alguns rgos colegiados (Conselho Universitrio e Assembleia Universitria), as Comisses Designativas (Sindicncia) impostas pelos militares, resolues do Conselho Universitrio e ofcios do Ministrio da Educao e Sade para a memria e histria da UFPE e seus desdobramentos. Pretende, tambm, introduzir uma discusso terica que permita analisar o silncio institucional sobre esses documentos. Alm de indicar uma agenda de pesquisas cientficas sobre os documentos j sistematizados e publicados. Relegados ao empacotamento e engavetamento, os documentos administrativos do Conselho Universitrio, raridades que registram momentos importantes da vida desta instituio, ficam apenas guardados, escondidos dos olhares do cidado e dos pesquisadores em geral e aos sabores da destruio do tempo, que infalvel. Essa invisibilidade expressa(va) sua desvalorizao necessariamente no intencional - como fonte e amostra de pesquisa cientfica. Procuraremos demonstrar o quanto essa percepo e essa prtica so equivocadas, pois a riqueza desses documentos como fontes de pesquisa cientfica abre um leque inimaginvel de conhecimento de nossa instituio. Essa posio, por pequena parte de docentes, indica um descompromisso com a reflexo sobre a temporalidade histrica e sobre a temporalidade da instituio que est inserida (como objeto e sujeito) num meio social, ideolgico, cultural, poltico e econmico. A instituio educacional se faz existir por portarias, normas e leis, e por pessoas e classes de que precisa e que so chamadas constantemente a decidir rumos, caminhos e solucionar conflitos inerentes ao tempo scio-histrico vigente. Se parte dessas aes ficam registradas na memria dos seus partcipes, ou em documentos no oficiais, outras so materializadas nesses dispositivos elencados anteriormente. Ficam elencadas, tambm, nas sucesses eleitorais que registram o processo de consenso e dissenso de um corpo com vrios grupos em disputas. Como disse Mary Douglas, a instituio pensa. Se constantemente, certos assuntos so esquecidos, outros so abusivamente lembrados e comemorados. o que Ricceur (2007) chama de memria manipulada e abuso de memria. Estes esto determinados pela ideologia. Conforme ele, a ideologizao da memria torna-se possvel pelos recursos de variao oferecidos pelo

trabalho de configurao narrativa e esta ltima contribui para modelar a identidade dos protagonistas da ao ao mesmo tempo que os contornos da prpria ao (RICCOEUR, 2007, p. 98). A dominao no se limita a coero, argumenta Ricceur. A ideologia como maisvalia que agrega crena aos dominados, recorrem-se a uma textura de narrativas de fundao, narrativas de glria e de humilhao. Essa memria imposta, termina por se tornar autorizada, oficial, histria aprendida e celebrada publicamente. memorizao forada, argumenta o autor, somam-se as comemoraes convencionadas. Um pacto temvel se estabelece assim entre rememorao, memorizao e comemorao (RICCOEUR, 2007, p. 98). Se a ideologizao praticada pelas gestes administrativas das instituies do ensino superior, principalmente, nos momentos das comemoraes e celebraes de suas fundaes e origens, a ns pesquisadores, cabero o distanciamento crtico, reflexo e o rigor terico-metodolgico. Desconstruir essas celebraes mticas de origens papel nosso do pesquisador institucional favorecendo um olhar autnomo diante do fenmeno social. Dessa tica, esperamos apresentar a importncia desses documentos e do que j foi possvel fazer e de seus desdobramentos. A pesquisa sobre memria institucional implica no somente a descrio da cronologia de temas e assuntos, mas um voltar sobre a alma da instituio, fragmentada em diversos documentos administrativos, na arquitetura, nos seus espaos fsicos e na memria oral. Se h a memria manipulada, h de existir, tambm, a memria obrigada, que diz respeito ao dever de memria. Conforme Ricceur (2007), recorrendo a Aristteles, o dever de memria o dever de fazer a justia, pela lembrana, a um outro que no o si. Alm dessa questo, h a dvida, que diz respeito herana, ou seja, somos devedores de parte do que somos aos que nos precederam. Sendo assim, o dever de memria no se limita a guardar o rastro material, escrito ou outro, dos fatos acabados, mas entretm o sentimento de dever a outros (RICCEUR, 2007, p. 101). A genealogia e a arqueologia da UFPE precisam ser feitas. Precisamos ir ao encontro dos seus mitos, dos seus smbolos e do seu fazer histrico concreto que moldam e fazem figuras e formas. Desfazer esquecimento, sombras, produzir lembranas (crticas) papel da instituio cientfica. Olhar pra si de forma crtica, reconhecer-se no fazer (e no esquecer). Como bem disse Flvio Brayner, na sua apresentao do livro A primeira greve estudantil da UFPE,

uma Universidade que capaz de praticar isto e permitir que o trabalho historiogrfico assim se exera, sem constrangimentos exprime com clareza que uma instituio que se supe democrtica aquela que est disposta a VER, quer dizer, quer enxergar e focalizar os preconceitos sociais e ajudar a sociedade a digerilos e, por outro lado, se DEIXA VER, permite que seus prprios preconceitos e desmandos sejam vistos e lembrados (p. 18)

Assim, organizamos nosso texto numa breve exposio terica sobre: a instituio enquanto funo (organizao) e imaginrio; a situao da documentao, a localizao e as condies da mesma na UFPE; os reitorados e os tempos histricos correspondentes; as agendas de pesquisa cientfica.

Instituio social: esquecimentos, lembranas e poisis

As instituies acometem-se do esquecimento pela compulso repetio, o que poderamos caracterizar como memria enferma que se torna memria impedida. Aps busca em Freud (melancolia, luto, transferncia, analista, analisado) para fazer seu estudo sobre o aspecto natural da memria, dos aspectos patolgicos da memria, Ricceur (2007) nos adverte para o carter da violncia na sociedade: Aquilo que celebramos como acontecimentos fundadores so essencialmente atos violentos legitimados posteriormente por um estado de direito precrio. A glria de uns foi humilhao para outros. celebrao, de um lado, corresponde a execrao, do outro. Ele conclui: o excesso de memria lembra muito a compulso de repetio (RICCEUR, 2007, p. 92) As instituies em algumas questes lembram e fazem questo de ser lembradas, para outras, sombreiam quando nada pode ser visto e nenhuma pergunta pode ser feita. Elas fazem com que outras reas exibam detalhes muito bem discriminados, minuciosamente examinados e ordenados (Douglas, 1998, p.75). Na verdade, segundo a autora, as instituies produzem amnsia estrutural. H objetos/coisas/nomes que podem ser lembrados e outros no. A lembrana de algo est associada ou, melhor dizendo, depende de um sistema mnemnico que toda ordem social. Assim, as instituies dirigem e controlam a memria exercem uma forte presso para que nomes, coisas ou alguma coisa no sejam lembradas. Para que qualquer sistema operativo possa operar, certas coisas precisam ser esquecidas (Douglas, 1998, p.78, 79, 81). Se tomssemos a perspectiva de Foucault, questiona Mary Douglas, as instituies dirigiriam sistematicamente a memria individual e canalizariam nossas percepes para

formas mais compatveis com as relaes que elas autorizam. Elas fixariam processos que so essencialmente dinmicos, ocultariam a influncia que elas exercem e suscitariam emoes relativas a questes padronizadas e que alcanam um diapaso igualmente padronizado (Douglas, 1998, p. 98). Podemos afirmar, ento, que a comunidade instituda [bloquearia] a curiosidade pessoal, [organizaria] a memria pblica e [imporia] heroicamente a certeza ou incerteza. (Douglas, 1998, p. 107) S h esquecimento porque h rastros e para o historiador so os documentos escritos e os seus arquivos. E essa questo nos diz respeito sobre sua relao com a histria: o esquecimento emblemtico da vulnerabilidade de toda a condio histrica. Para a apreenso desse passado, recorrendo a Marc Aug, em seus estudos antropolgicos dos rituais, Riccceur (2007) observa, citando-o:
Para retornar ao passado, diz ele, preciso esquecer o presente, como nos estados de possesso. Para reencontrar o presente, preciso suspender os vnculos com o passado e com o futuro, como nos jogos de inverso de papis. Para abraar o futuro, preciso esquecer o passado num gesto de inaugurao, de incio, de recomeo, como nos ritos de iniciao. E sempre no presente, finalmente, que o esquecimento se conjuga (RICCEUR, 2007, p. 510)

Mas as instituies no somente operam o esquecimento, a lembrana ou bloqueiam a curiosidade no dizer de E. Enriquez, o imaginrio motor combatido sistematicamente-, mas classificam, criam rtulos sobre pessoas e grupos. Quando a instituio alcana um novo nvel de atividade econmica, que recorrentemente se utiliza de metforas da diviso do trabalho, novas formas de classificao devem ser conceituadas, mas as pessoas no controlam individualmente a classificao (Douglas, 1998, p.107). Se h bloqueio memria, produzindo esquecimento; se h produo de classificao e de rtulo imposto aos indivduos, no suficiente para sua existncia. Ela travar uma luta permanente e intensa a nosso ver, no explicitado pela autora, numa sociedade de classe, hierarquizada contra a morte, estabelecendo os princpios de justia. Estes se referem instncia da legitimidade. As instituies recorrem intensivamente ao mundo sagrado para se produzir reproduzindo-se legitimamente: no admitindo emotivamente ataques aos seus smbolos, imagens e pai fundador (Douglas, 1998, Enriquez, 1997; Castoriadis, 2000). Mas, se por um lado, h esta dimenso funcional de toda organizao e instituio, h uma outra, no valorizada por Mary Douglas, que a da criao histrica, ou seja, a dimenso imaginria social que cria seu mundo como seu mundo, ou seu mundo como o

mundo, e instituindo-se como parte deste mundo (Castoriadis, 2000). Isto nos traz a responsabilidade da reflexo e da compreenso da instaurao do ser social como produto poitico do social-histrico em que esto estabelecidas as instituies, e estas, ao mesmo tempo, so as criadoras de seu tempo. A compreenso lcida das instituies implica compreender a temporalidade instituda como parte do processo e do fazer poitico desta temporalidade que se faz fazendo. Assim, numa ordem social concreta, social-cultural-poltico-ideolgica, as instituies desenvolvem lgicas distintas, observa Mary Douglas: quando mais a organizao social for um grupo latente, consciente dos problemas organizacionais (...), mais seus membros invocaro uma histria de perseguies e resistncia. A sociedade competitiva exalta seus heris, a hierarquia exalta seus patriarcas e a seita, seus mrtires (Douglas, 1998, p. 86). Assim, podemos levantar algumas questes entre tantas outras, para refletirmos e dialogarmos com a nossa Universidade: Quais tm sido a prtica e o tempo poitico dos grupos e membros da Universidade do Recife, hoje UFPE, que vem sendo instaurados ao longo dos anos? Quais personagens emergiram da fundao da Universidade: heris, patriarcas ou mrtires? Qual o significado de mito fundador em Joaquim Amazonas, cujo aniversrio a Universidade realiza ritualisticamente? Quais processos so causas de estabilizao desta Universidade como instituio universitria? Em que momento e como se instaurou o imaginrio social de Universidade cientfica e no simples agregao de faculdades com seus pais fundadores conduzindo suas identidades? Essas questes, certamente, sero respondidas quando a instituio no conseguir mais bloquear as lembranas e memrias materializadas em smbolos arquitetnicos, esculturas, placas, rituais comemorativos e nos documentos administrativos. Acordar ou, melhor, afastar a sombra que impede a luminosidade de emergir para identificar outros sujeitos e caminhos escondidos na escurido das salas dos trabalhos administrativos e com mais preciso, nos arquivos mortos da burocracia, no sentido weberiano o que procuramos, colaborando com pequenos feixes de luzes atravs da identificao, caracterizao e sistematizao de alguns documentos administrativos da Universidade.

Documentao: localizao e situao

Os documentos do Conselho Universitrio, localizado no prdio da reitoria, no primeiro andar, ficam guardados na Secretaria dos rgos Deliberativos vinculada ao Gabinete do reitor. Nesta Secretaria, constituda por dois funcionrios e, s vezes, por um estagirio,

encontramos as atas do Conselho Universitrio, da Assembleia Universitria, do Conselho Administrativo, do Conselho de Curadores e da Comisso Designativa (Comisso de Sindicncia). Alm dessas atas, encontramos as resolues do Conselho Universitrio. Os documentos administrativos, tambm, localizam-se no Arquivo Geral, na PrReitoria de Gesto de Pessoal, na PROGEST Pr-Reitoria de Gesto Administrativa. Em nosso projeto, ainda no inclumos levantamento nestes setores tendo em vista sua extenso. O estado geral dos documentos bom, contudo os mais antigos, os datados de 1946 e 1947, encontram-se, parte deles, em decomposio as atas do Conselho Universitrio e as portarias de nomeao. As atas encontram-se encadernadas e identificadas pelo ano, algumas manuscritas e outras, datilografadas.

Os reitorados e os seus documentos

Este trabalho foca em dois reitorados: Joaquim Igncio de Almeida Amazonas agosto de 1946 a agosto de 1959; Joo Alfredo Gonalves da Costa Lima agosto de 1959 a junho de 1964. No reitorado de Joaquim Amazonas, que durou 12 anos, as atas do Conselho Universitrio esto reunidas em 3 volumes, as da Assembleia Universitria, em 2 volumes, e as da Comisso Designativa, em 1 volume. No de Joo Alfredo, com quase cinco anos de durao, as atas do Conselho Universitrio esto reunidas em 1 volume, as da Assembleia universitria, em 1 volume, e as da Comisso Designativa, em 1 volume. No de Murilo Guimares, que durou sete anos, as atas do Conselho Universitrio esto reunidas em 3 volumes, as da Assembleia Universitria, em 1 volume, e as da Comisso Designativa, em 1 volume. No de Marcionilo Lins, com quatro anos de durao, as atas do Conselho Universitrio esto reunidas em 2 volumes, as da Assembleia Universitria, em 1 volume; quanto Comisso Designativa, no encontramos registros delas. No vice-reitorado em exerccio de Newton Maia, de dois meses, registramos no mesmo volume de atas do de Joo Alfredo. Ainda constam atas de reunio conjunta do Conselho Universitrio com o Conselho de Curadores, com 1 volume; atas da Comisso Consultiva (Designativa?), com 1 volume; atas de frequncia (no tratadas em nossa pesquisa).

Para uma viso panormica da conjuntura poltica dos governos civis e militares e da instaurao dos Atos Institucionais nos reitorados da Universidade do Recife/UFPE, vejamos o quadro abaixo: Presidente da Repblica Eurico Dutra Getlio Vargas Juscelino Kubitschek Perodo Atos Institucionais Reitorado

1946 a 1951 1951 a 1954 1956 a 1961 1956 a Juscelino 1961 1961 Kubistchek a Jnio Quadros 1961 Joo Goulart 1964 1964 Castelo Branco a 1967 Castelo Branco 1964 1967 a

Joaquim Amazonas Agosto de 1946 a agosto de 1959 1 (28/4/64) Joo Alfredo junho de 1959 a junho de 1964

1 (28/4/64)

Newton Maia junho de 1964 a julho de 1964 Murilo Guimares agosto de 1964 a agosto de 1971

Castelo Branco Costa e Silva Junta Militar Garrastazu Mdici

1964 a 1967 1967-1969 1969 1969 a 1974 1969 1974 a

2 (27/10/65) 3 (5/2/66) 4 (7/12/66) 5 (13/12/68)

Mdici

Marcionilo Lins agosto de 1971 a agosto de 1975

Como d para perceber por esta tabela, Joaquim Amazonas conviveu com ares mais democrticos, pegando a redemocratizao ps-Estado Novo e retornando ao populismo e desenvolvimentismo populista (Getlio Vargas e Juscelino Kubitschek). Coubelhe o papel de estruturar e arquitetar a Universidade. At onde sabemos, Joaquim Amazonas teve que enfrentar trs greves: uma estudantil, em 1947; uma em 1951, dos docentes da Faculdade de Filosofia de Pernambuco; e outra, em 1953, dos estudantes contra as aulas tericas. Joo Alfredo, tambm, pega os ares democrticos, ou parte deles, mantendo a mesma

estrutura organizacional de Joaquim Amazonas, mas se insere num projeto de Universidade Popular pelo SEC, na parceria com Paulo Freire, e, ao mesmo tempo, cria o Instituto de Cincias do Homem com feio mais acadmica. Com a emergncia do golpe, renuncia ao cargo de reitor. Antes, o Governo Revolucionrio, como se autodenominava, instituiu Comisso de Sindicncia em todas as universidades para investigar os servidores que se opunham a esse governo o reitor Joo Alfredo estabeleceu a sindicncia. J os reitores subsequentes, Murilo Guimares e Marcionilo Lins, convivero sob o auspcio dos militares. A reforma do ensino superior em seu contedo e forma organizacional se dar nesses reitorados pesquisados. A Assembleia Universitria e a figura dos catedrticos so extintas; criam-se as Pr-Reitorias. Discursos de modernizao e cientificizao so a tnica. Protestos, greves e oposio ao governo sero comuns no interior da Universidade.

Reitorados de Joaquim Amazonas e Joo Alfredo

O reitorado de Joaquim Amazonas foi o mais longo de todos 12 anos. Figura importante na poca, e at hoje, apresentado imaginria e ritualisticamente como Pai fundador da Universidade do Recife/UFPE, conduzia os destinos desta, quase sem contraposio. Quase. Se at hoje a imprensa e os discursos oficiais apresentam a fundao desta Universidade como harmnica e sem conflitos, guiada por seu Mestre, sabemos, hoje, que no se deu bem assim. Nas atas, ir surgir um personagem que se contrapor decididamente, na Assembleia Universitria e na imprensa ao reitor Joaquim Amazonas, o mdico Arsnio Tavares. Se a escolha de Joaquim Amazonas como reitor no foi consensual, a criao da Universidade1, tambm, no foi consenso. A imprensa publicou conflitos com esse professor-mdico e matria sobre a preocupao dos estudantes - que estudavam nas Faculdades que no se enquadravam entre as fundadoras desta Universidade acerca da sua fundao. As disputas entre as faculdades particularmente, a de Medicina marcaram poca. No somente a fundao, mas tambm a criao do estatuto foram temas que geraram conflitos que ultrapassaram as paredes do Conselho Universitrio. A Congregao
1

O professor de medicina, Arsnio Tavares, faz duras crticas criao da Universidade particularmente a como ela foi criada: nos bastidores por Joaquim Amazonas. Conferir: O PROFESSOR ARSNIO TAVARES fala da Universidade do Recife. Dirio de Pernambuco, Recife, 10 de julho de 1946, p. 3.

da Faculdade de Direito, tanto na reunio do Conselho Universitrio (atas de 8 de agosto de 1946 e 16 de janeiro de 1947) quanto na imprensa, acusou o reitor de querer centralizar poder e modificar o estatuto sem conhecimento desse Conselho. Quanto a este tema, o discurso atual precisa ser refeito, e aprofundado, no aspecto poltico e histricoinstitucional. No se pode ou no se deve apresentar mais a fundao da Universidade como momento harmnico e triunfante. Outro reitor, que tem seu reitorado representado positivamente e no-conflituoso internamente, o de Joo Alfredo2- apesar de seu reitorado ser marcado pelo golpe militar. Contudo, este ter um docente que ir se contrapor firmemente ao mdico, professor e reitor Joo Alfredo: o mdico Antonio Figueiras. Possivelmente, Figueiras ser um opositor convicto pelo motivo de ter sido eleito pelo Conselho como o mais votado da primeira lista3 e de o escolhido pela Presidncia da Repblica para ser reitor ter sido o professor Joo Alfredo. Acreditamos que esta mgoa, adicionada a outras questes de poder no interior da Universidade, o motivar a se destacar na oposio. Seguidos os conflitos, no perodo de Joaquim Amazonas, a instituio Universidade do Recife passar por uma letargia e harmonizao no quadro docente. Ou seja, a estabilizao organizacional manter predominncia. Isto significa que, possivelmente, as resistncias internas foram dominadas e as vozes contrrias sua criao foram derrotadas politicamente. A questo a saber talvez seja: em que circunstncias, quais foras, movimentos, em que perodo conseguiram criar efetivamente o esprito universitrio, uma vez que a Universidade emergiu de uma juno de algumas Faculdades j consolidadas e algumas resistncias eram notrias?

Consideraes finais Com este artigo, procuramos demonstrar a riqueza do material coletado e sistematizado, com finalidade de construir um banco de dados, e a potencialidade de pesquisas cientficas que ainda podem ser desenvolvidas.

FREIRE, Paulo. A propsito de uma administrao. EDUFPE, 1961. Este livro parabeniza a gesto de Joo Alfredo na Reitoria pelos avanos conquistados Universidade. 3 Em 20 de junho de 1959, conforme a ata do Conselho Universitrio ocorre votao para suceder Joaquim Amazonas. Na primeira lista, Antonio Figueira, obtm 12 votos; na segunda lista, Soriano Neto, obtm 10 votos; na terceira lista, Joo Alfredo obtm 12 votos.

Diversas abordagens, focos, vasto campo terico podem ser aplicados a este riqussimo material publicado. Os temas do poder poltico interno (ao nvel dos docentes, servidores e estudantes); da instituio como imaginrio social (o que implica produo de conhecimento sobre a fundao e instaurao da significao e significante Universidade); da organizao, do currculo e avaliao educacional mudanas e significaes; da relao do golpe militar com a Universidade reforma universitria e das prticas polticas neste tempo, financiamento e oramento da Universidade etc Ora, as perspectivas apresentadas aqui, respondem a uma certa variante terica e concepcional, o que sem dvida, incluindo outras perspectivas, ampliam o campo terico, as amostras, o foco. H uma vasta amplitude, ainda, inexplorada, para a produo de conhecimento cientfico. E, ento, essa produo depender do arregaamento de mangas dos pesquisadores e do desbloqueio ao esquecimento que tratamos aqui: romper com a sombra intencional e no casual que ainda persiste em percorrer os caminhos dos corredores e salas da Universidade. Esperamos, em breve, retornar para fazer um balano, no mais, apenas, dos bancos de dados que disponibilizamos e sistematizamos, mas para avaliarmos o que j foi produzido sobre a nossa Universidade.

Bibliografia

BRAYNER, Flvio. Apresentao. In: Primeira greve estudantil da UFPE. 9 a 19 de setembro de 1947. Da tutela patriarcal construo ambgua de sua autonomia. Recife: Editora Universitria, 2010. CASTORIADIS, Cornelius. A instituio imaginria social. 5 Ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2000. DOUGLAS, Mary. Como as instituies pensam. So Paulo: Edusp, 1998. ENRIQUEZ, Eugne. A organizao em anlise. Petrpolis: Vozes, 1996. GUATARRI, Flix e ROLNIK, Sueli. Cartografias do Desejo. 3. ed. Petrpolis: Vozes, 1993. MAUSS, Marcel. Sociologia e antropologia. So Paulo: Cosac Naify, 2008. RICCEUR, Paul. A memria, a histria e o esquecimento. Campinas: UNICAMP, 2007.