O documento discute o jejum na Bíblia, explicando que embora não haja mandamentos específicos para jejuar, Jesus esperava que seus seguidores o fizessem. O principal propósito do jejum é mortificar a carne para permitir que o Espírito Santo atue mais livremente. O jejum ajuda a libertar a fé e fortalecer o espírito contra a carne.
O documento discute o jejum na Bíblia, explicando que embora não haja mandamentos específicos para jejuar, Jesus esperava que seus seguidores o fizessem. O principal propósito do jejum é mortificar a carne para permitir que o Espírito Santo atue mais livremente. O jejum ajuda a libertar a fé e fortalecer o espírito contra a carne.
O documento discute o jejum na Bíblia, explicando que embora não haja mandamentos específicos para jejuar, Jesus esperava que seus seguidores o fizessem. O principal propósito do jejum é mortificar a carne para permitir que o Espírito Santo atue mais livremente. O jejum ajuda a libertar a fé e fortalecer o espírito contra a carne.
O jejum a abstinncia total ou parcial de alimentos por um perodo definido e propsito especfico. Tem sido praticado pela humanidade em praticamente todas as pocas, naes, culturas e religies. Pode ser com finalidade espiritual ou at mesmo medicinal, isto !ue o jejum tra" tremendos benefcios fsicos com a desinto#ica$o !ue produ" no corpo. %as nosso enfo!ue o jejum bblico. %uitos crist$os hoje desconhecem o !ue a &blia di" acerca do jejum. Ou receberam um ensino distorcido ou n$o receberam ensinamento algum sobre este assunto. 'reio !ue a (greja de hoje ie diidida entre dois e#tremos) a!ueles !ue n$o d$o alor algum ao jejum e a!ueles !ue se e#cedem em suas nfases sobre ele. Penso !ue *eus !ueira despertar+nos para a compreens$o e pr,tica deste princpio !ue, sem d-ida, uma arma poderosa para o crist$o. .$o h, regras fi#as na &blia sobre !uando jejuar ou !ual tipo de jejum praticar, isto algo pessoal. %as a pr,tica do jejum, alm de ser recomenda$o bblica, tra" consigo alguns princpios !ue deem ser entendidos e seguidos. A BBLIA ORDENA O JEJUM ? .$o. .o /elho Testamento, na lei de %oiss, os judeus tinham um -nico dia de jejum institudo) o do *ia da 0#pia$o 12.34)356, !ue tambm ficou conhecido como 7o dia do jejum7 18r.49)96 e ao !ual Paulo se referiu como 7o jejum7 1:t.35);6. %as em todo o /elho e .oo Testamento n$o h, uma -nica ordem acerca de jejuarmos. 'ontudo, apesar de n$o haer um imperatio acerca desta pr,tica, a &blia esta cheia de menes ao jejum. <ala n$o apenas de pessoas !ue jejuaram e da forma como o fi"eram, mas infere !ue ns tambm jejuaramos e nos instrui na forma correta de fa"e+lo. %uitos ensinadores falharam de maneira grae ao di"er !ue, por n$o haer nenhuma ordem especfica para o jejum, ent$o n$o deemos jejuar. %as !uando consideramos o ensino de 8esus sobre o jejum, n$o h, como negar !ue o %estre esperaa !ue jeju,ssemos ) 7=uando jejuardes, n$o os mostreis contristados como os hipcritas> por!ue desfiguram o rosto com o fim de parecer aos homens !ue jejuam. 0m erdade os digo !ue eles j, receberam a sua recompensa. Tu, porm, !uando jejuardes, unge a cabea e laa o rosto, com o fim de n$o parecer aos homens !ue jejuas, e sim ao teu Pai, em secreto> e teu Pai, !ue em secreto, te recompensar,.7 1%t.9)?9+?@6. 0mbora 8esus n$o esteja mandando jejuar, suas palaras reelam !ue ele esperaa de ns esta pr,tica. 0le nos instruiu at na motia$o correta !ue se dee ter ao jejuar. 0 !uando disse !ue o Pai recompensaria a atitude correta do jejum, nos mostrou !ue tal pr,tica produ" resultadosA :lgumas pessoas di"em !ue se as epstolas n$o di"em nada sobre jejuar por!ue n$o importante, e despre"am o ensino de 8esus sobre o jejum. (sto erradoA 8esus n$o eio ensinar os judeus a ierem bem a /elha :liana, 0le eio instituir a .oa :liana, e todos os seus ensinos apontaam para as pr,ticas dos cidad$os do reino de *eus. =uando estaa para ser assunto ao cu, deu ordem aos seus apstolos !ue ensinassem as pessoas a guardar TB*O o !ue 0le tinha ordenado 1%t.3@)3C6, inclusie o modo correto de jejuarA O prprio 8esus praticou o jejum, e lemos em :tos !ue os lderes da (greja tambm o fa"iam. Degistros histricos dos pais da igreja tambm reelam !ue o jejum continuou sendo obserado como pr,tica dos crentes muito tempo depois dos apstolos. O jejum, portanto, dee ser parte de nossas idas e praticado de forma e!uilibrada, dentro do ensino bblico. 0mbora o prprio Eenhor 8esus tenha jejuado por !uarenta dias e !uarenta noites no deserto, e muitas e"es ficaa sem comer 1!uer por falta de tempo ministrando ao poo + %c.9)4?, !uer por passar as noites s orando sem comer + %c.9)F96, deemos reconhecer !ue 0le e seus discpulos n$o obseraam o jejum dos judeus de seus dias 1e#ceto o do dia da 0#pia$o6. 0ra costume dos fariseus jejuar dois dias por semana 12c.?@)?36, mas 8esus e seus discpulos n$o o fa"iam. :li,s chegaram a !uestionar 8esus acerca disto) 7*isseram+lhe eles) Os discpulos de 8o$o e bem assim os fariseus fre!Gentemente jejuam e fa"em oraes> os teus, entretanto, comem e bebem. 8esus, porm, lhes disse) Podeis fa"er jejuar os conidados para o casamento, en!uanto est, com eles o noioH *ias ir$o, contudo, em !ue lhes ser, tirado o noio> na!ueles dias, sim, jejuar$o.7 12c.I)44+4I6. O %estre mostrou n$o ser contra o jejum, e disse !ue depois !ue 0le fosse 7tirado7 do conio direto com os discpulos 1oltando ao cu6 eles haeriam de jejuar. 8esus n$o se referiu ao jejum somente para os dias entre sua morte e ressurrei$oJreapari$o aos discpulos 1ao mencionar os dias !ue eles estariam sem o noio6, e sim aos dias a partir de sua morte. 'ontudo, 8esus dei#ou bem claro !ue a pr,tica do jejum nos moldes do !ue haia em seus dias n$o era o !ue *eus esperaa. : motia$o estaa errada, as pessoas jejuaam para proar sua religiosidade e espiritualidade, e 8esus ensinou a fa"e+lo em secreto, sem alarde. Eabe, o jejum pode ser uma pr,tica a"ia se n$o for feito de maneira correta. (sto aconteceu nos dias do /elho Testamento, !uando o poo comeou a indagar) 7Por !ue jejuamos ns, e n$o atentas para istoH Por !ue afligimos a nossa alma, e tu n$o o leas em contaH7 1(s.I@)4a6. 0 a resposta de *eus foi e#atamente a de !ue estaam jejuando de maneira errada) 70is !ue, no dia em !ue jejuais, cuidais dos ossos prprios interesses e e#igis !ue se faa todo o osso trabalho. 0is !ue jejuais para contendas e para ri#as e para ferirdes com punho in!uo> jejuando assim como hoje, n$o se far, ouir a ossa o" no alto.7 1(s.I@)4b,F6. Por outro lado, o ersculo est, inferindo !ue se obserado de forma correta, *eus atentaria para isto e a o" deles seria ouida. O PROPSITO DO JEJUM Kosto de uma afirma$o de Lenneth Magin acerca do jejum) 7O jejum n$o muda a *eus. 0le o mesmo antes, durante e depois de seu jejum. %as, jejuar mudar, oc. /ai lhe ajudar a manter+se mais suscetel ao 0sprito de *eus7. O jejum n$o tornar, *eus mais bondoso ou misericordioso para conosco, ele est, ligado diretamente a ns, N nossa necessidade de romper com as barreiras e limitaes da carne. O jejum dei#ar, nosso esprito atento pois mortifica a carne e aflige nossa alma. 8esus dei#ou+nos um ensino precioso acerca disto !uando falaa sobre o jejum) 7.ingum pe inho noo em odres elhos> do contr,rio, o inho romper, os odres> e tanto se perde o inho como os odres. %as pe+se inho noo em odres noos.7 1%c.3)336. O odre era um recipiente feito com pele de animais, !ue era deidamente preparada mas, com o passar do tempo enelhecia e ressecaa. O inho, era o suco e#trado da ua !ue fermentaa naturalmente dentro do odre. Portanto, !uando se fa"ia o inho noo, era s,bio coloc,+lo num recipiente de pele 1o odre6 !ue n$o arrebentasse na hora em !ue o inho comeasse a fermentar, e o melhor recipiente era o odre noo. 'om essa ilustra$o 8esus estaa ensinado+nos !ue o inho noo !ue 0le traria 1o 0sprito Eanto6 deeria ser colocado em odres noos, e o odre 1ou recipiente do inho6 nosso corpo. : &blia est, di"endo com isto !ue o jejum tem o poder de 7renoar7 nosso corpo. : 0scritura ensina !ue a carne milita contra o esprito, e a melhor maneira de receber o inho, o 0sprito, dentro de um processo de mortifica$o da carne. 'reio !ue o propsito prim,rio do jejum mortificar a carne, o !ue nos far, mais susceteis ao 0sprito Eanto. M, outros benefcios !ue decorrer$o disto, mas esta a essncia do jejum. :lguns acham !ue o jejum uma 7arinha de cond$o7 !ue resole as coisas por si mesmo, mas n$o podemos ter o enfo!ue errado. =uando jejuamos, n$o deemos crer .O 808B%, e sim em *eus. : resposta Ns oraes flui melhor !uando jejuamos por!ue atras desta pr,tica estamos liberando nosso esprito na disputada batalha contra a carne, e por isso algumas coisas acontecem. Por e#emplo, a f do esprito e n$o da carne> portanto, ao jejuar estamos remoendo o entulho da carne e liberando nossa f para se e#pressar. =uando 8esus disse aos discpulos !ue n$o puderam e#pulsar um demOnio por falta de jejum 1%t.?5)3?6, ele n$o limitou o problema somente a isto mas falou sobre a falta de f 1%t.?5)?;,3C6 como um fator decisio no fracasso da!uela tentatia de liberta$o. O jejum ajuda a liberar a fA O !ue nos d, itria sobre o inimigo o !ue 'risto fe" na cru" e a autoridade de seu nome. O jejum em si n$o me fa" encer, mas libera a f para o combate e nos fortalece, fa"endo+nos mais conscientes da autoridade !ue nos foi delegada. %as apesar do propsito central do jejum ser a mortifica$o da carne, emos ,rios e#emplos bblicos de outros motios para tal pr,tica) a) .o /elho Testamento encontramos diferentes propsitos para o jejum) Consagrao P O oto do na"ireado enolia a abstinnciaJjejum de determinados tipos de alimentos 1.m.9)4,F6> Arrependimento de pecados P Eamuel e o poo jejuando em %ispa, como sinal de arrependimento de seus pecados 1( Em.5)9, .e.;)??6> !to P *ai jejua em e#press$o de dor pela morte de Eaul e 8Onatas, e depois pela morte de :bner. 1(( Em.?)?3 e 4)4I6> A"#i$es P *ai jejua em faor da criana !ue nascera de &ate+Eeba, !ue estaa doente, N morte 1(( Em.?3)?9+ 346> 8osaf, apregoou um jejum em todo 8ud, !uando estaa sob o risco de ser encido pelos moabitas e amonitas 1(( 'r.3C)46> %!scando Proteo P 0sdras proclamou jejum junto ao rio :a, pedindo a prote$o e ben$o de *eus sobre sua iagem 10d.@)3?+346> 0ster pede !ue seu poo jejue por ela, para prote$o no seu encontro com o rei 10t.F)?96> Em sit!a$es de en"ermidade P *ai jejuaa e oraa por outros !ue estaam enfermos 1El.4I)?46> Intercesso P *aniel orando por 8erusalm e seu poo 1*n.;)4, ?C)3,46 &) .os 0angelhos Prepara$o para a &atalha 0spiritual P 8esus mencionou !ue determinadas castas s sair$o por meio de ora$o e jejum, !ue tra"em um maior reestimento de autoridade 1%t.?5)3?6> Estar com o Sen'or P :na n$o saa do templo, orando e jejuando fre!Gentemente 12c.3)456> Preparar(se para o Minist)rio P 8esus s comeou seu ministrio depois de ter sido cheio do 0sprito Eanto e se preparado em jejum 1prolongado6 no deserto 12c.F)?,36> c) 0m :tos dos :pstolos emos a (greja praticando o jejum em diersas situaes, tais como) Ministrar ao Sen'or P Os lderes da igreja em :ntio!uia jejuando apenas para adorar ao Eenhor 1:t.?4)36> En*iar minist)rios P .a hora de impor as m$os e eniar ministrios comissionados 1:t.?4)46> Esta&e#ecer pres&+teros P :lm de impor as m$os com jejum sobre os eniados, o fa"iam tambm sobre os !ue recebiam autoridade de goerno na igreja local, o !ue reela !ue o jejum era um princpio praticado nas ordenaes de ministros 1:t.?F)346. d) .as 0pstolas s encontramos menes de Paulo de ter jejuado 1(( 'o.9)4+I> ??)34+356. DI,ERE-TES ,ORMAS DE JEJUM M, diferentes formas de jejuar. :s !ue encontramos na &blia s$o) a) Je.!m PARCIA/ .ormalmente o jejum parcial praticado em perodos maiores ou !uando a pessoa n$o tem condies de se abster totalmente do alimento 1por causa do trabalho, por e#emplo6. 2emos sobre esta forma de jejum no liro de *aniel) 7.a!ueles dias, eu, *aniel, pranteei durante trs semanas. %anjar desej,el n$o comi, nem carne, nem inho entraram em minha boca, nem me ungi com leo algum, at !ue se passaram as trs semanas.7 1*n.?C)3,46. O profeta *aniel di" e#atamente o !u ficou sem ingerir) carne, inho e manjar desej,el. Proaelmente se restringiu N uma dieta de frutas e legumes, n$o sabemos ao certo. O fato !ue se abstee de alimentos, porm n$o totalmente. 0 embora tenha escolhido o !ue aparentemente seja a forma menos rigorosa de jejuar, dedicou+se N ela por trs semanas. 0m outras situaes *aniel parece ter feito um jejum normal 1*n.;)46, o !ue mostra !ue praticaa mais de uma forma de jejum. :o fim deste perodo, um anjo do Eenhor eio a ele e lhe trou#e uma reela$o tremenda. *eclarou+lhe !ue desde o primeiro dia de ora$o o profeta j, fora ouido 1.?36, mas !ue uma batalha estaa sendo traada no reino espiritual 1.?46 o !ue ocorreria ainda no regresso da!uele anjo 1.3C6. :!ui aprendemos tambm sobre o poder !ue o jejum tem nos momentos de guerra espiritual. &) Je.!m -ORMA/ Q a abstinncia de alimentos mas com ingest$o de ,gua. <oi a forma !ue nosso Eenhor adotou ao jejuar no deserto. 'resci ouindo sobre a necessidade de se jejuar bebendo ,gua> meu pai di"ia !ue no relato do eangelho n$o h, men$o de 'risto ter ficado sem beber ou ter tido sede 1e ele estaa num desertoA6) 78esus, cheio do 0sprito Eanto, oltou do 8ord$o e foi guiado pelo mesmo 0sprito, no deserto, durante !uarenta dias, sendo tentado pelo *iabo. .ada comeu na!ueles dias, ao fim dos !uais tee fome.7 1%t.F)36. *enominamos esta forma de jejum como normal, pois entendemos ser esta a pr,tica mais propcia nos jejuns regulares 1como o de um dia6. c) Je.!m TOTA/ Q abstinncia de tudo, inclusie de ,gua. .a &blia encontramos poucas menes de ter algum jejuado sem ,gua, e isto dentro de um limite) no m,#imo trs dias. : ,gua n$o alimento, e nosso corpo depende dela a fim de !ue os rins funcionem normalmente e !ue as to#inas n$o se acumulem no organismo. M, dois e#emplos bblicos deste tipo de jejum, um no /elho outro no .oo Testamento) 0ster, num momento de crise em !ue os judeus 1como poo6 estaam condenados N morte por um decreto do rei, pede a seu tio %ardo!ueu !ue jejuem por ela) 7/ai, ajunta a todos os judeus !ue se acharem em Eus$, e jejuai por mim, e n$o comais, nem bebais por trs dias, nem de noite nem de dia> eu e as minhas seras tambm jejuaremos. *epois, irei ter com o rei, ainda !ue contra a lei> se perecer, pereci.7 10t.F)?96. Paulo, na sua coners$o tambm usou esta forma de jejum, deido ao impacto da reela$o !ue recebera) 70stee trs dias sem er, durante os !uais nada comeu, nem bebeu.71:t.;);6. .$o h, !ual!uer outra men$o de um jejum total maior do !ue estes 1a n$o ser o de %oiss e 0lias numa condi$o diferente !ue e#plicaremos adiante6. : medicina aderte contra um perodo de mais de trs dias sem ,gua, como sendo nocio. *eemos cuidar do corpo ao jejuar e n$o agredi+lo> lembre+se de !ue estar, lutando contra sua carne 1nature"a e impulsos6 e n$o contra o seu corpo. A DURA01O DO JEJUM =uanto tempo dee durar um jejumH : &blia n$o determina regras deste gnero, portanto cada um lire para escolher !uando, como e !uanto jejua. /emos ,rios e#emplos de jejuns de dura$o diferente nas 0scrituras) 1 dia + O jejum do *ia da 0#pia$o 2 dias + O jejum de 0ster 10t.F)?96 e o de Paulo 1:t.;);6> 3 dias + 8ejum por luto pela morte de Eaul 1( Em.4?)?46> 45 dias + 8ejum inolunt,rio de Paulo e os !ue com ele estaam no naio 1:t.35)446> 64 dias + O jejum de *aniel em faor de 8erusalm 1*n.?C)46> 57 dias + O jejum do Eenhor 8esus no deserto 12c.F)?,36> O&E) : &blia fala de %oiss 10#.4F)3@6 e 0lias 1( De.?;)@6 jejuando perodos de !uarenta dias. Porm ale ressaltar !ue estaam em condies especiais, sob o sobrenatural de *eus. %oiss nem se!uer bebeu ,gua nestes FC dias, o !ue humanamente impossel. %as ele foi enolido pela glria diina. O mesmo se deu com 0lias, !ue caminhou FC dias na fora do alimento !ue o anjo lhe trou#e. (sto um jejum diferente !ue comeou com um belo 7depsito7, uma comida celestial. 8esus, porm, fe" um jejum normal com esta dura$o. %uitas pessoas erram ao fa"er otos ligados N dura$o do jejum... .$o aconselho ningum fa"er um oto de !uanto tempo ai jejuar, pois isso te dei#ar, 7preso7 no caso de algo fugir ao seu controle. Eiga o conselho bblico) 7=uando a *eus fi"eres algum oto, n$o tardes em cumpri+lo> por!ue n$o se agrada de tolos. 'umpre o oto !ue fa"es. %elhor !ue n$o otes do !ue otes e n$o cumpras7. 10c.I)F,I6. Q importante !ue haja uma inten$o e um alo !uanto N dura$o do jejum no cora$o, mas n$o transforme isto em oto. 8, intentei jejuns prolongados e no meio do caminho fui forado a interromper. %as tambm j, comecei jejuns sem a inten$o de prolong,+lo e, no entanto, isto acabou acontecendo mesmo sem ter feito os planos para isto. O JEJUM PROLONGADO M, algo especial num jejum prolongado, mas dee ser feito sob a dire$o de *eus 1as 0scrituras mostram !ue 8esus foi guiado pelo 0sprito ao seu jejum no deserto P 2c.F)?6. 'onheo irm$os !ue tem jejuado por trinta e at !uarenta dias, embora eu, pessoalmente, n$o tenha feito um jejum t$o longo. 'ada um deles confirma ter recebido de *eus uma dire$o para tal. /ale ressaltar tambm !ue certos cuidados deem ser tomados. .$o podemos brincar com o nosso corpo. Bma dieta para desinto#ica$o do organismo antes do jejum recomendada, e tambm na !uebra do jejum prolongado 1mais de 4 dias6. Procure orienta$o e acompanhamento mdico se o Eenhor lhe dirigir a um jejum deste gnero. M, muita instru$o na forma de literatura !ue tambm pode ser ad!uirida. PODEMOS ,AAR 8UE ESTAMOS JEJUA-DO 9 :lgumas pessoas s$o e#tremistas !uanto a discri$o do jejum, en!uanto outras, N semelhana dos fariseus, tocam trombeta diante de si. 0m %ateus 9)?9+?@, 8esus condena o e#ibicionismo dos fariseus !uerendo parecer contristados aos homens para atestar sua espiritualidade. 0le n$o proibiu de se comentar sobre o jejum, sen$o a prpria &blia estaria iolando isto ao contar o jejum !ue 8esus fe"... 'omo souberam !ue 'risto 1!ue estaa so"inho no deserto6 fe" um jejum de !uarenta diasH 'ertamente por!ue 0le contouA .$o saiu alardeando perante todo mundo, mas discretamente repartiu sua e#perincia com os seus discpulos. 0u, particularmente, comecei a jejuar estimulado pelo relato das e#perincias de outros irm$os. *epois !ue comecei 1aos poucos6 a entender o ensino bblico sobre o jejum. 0 louo a *eus pelas pessoas !ue me estimularamA Eabe, precisamos tomar cuidado com determinadas pessoas !ue n$o tem o !ue acrescentar N nossa edifica$o e somente atacam e criticam. 2embro+me !ue o primeiro jejum !ue fi" na minha adolescncia) cortei s o almoo mas tomei um refrigerante para n$o 7sofrer7 muito> fi" isto para orar por um amigo !ue !ueria er bati"ado no 0sprito Eanto. :!uele rapa" j, haia recebido tanta ora$o, mas nada haia acontecido ainda. Portanto, jejuei e orei em seu faor. Moje sei !ue n$o foi grande coisa mas, na poca, foi o meu melhor. Pois bem, algum ficou sabendo e me ridiculari"ou, disse !ue jejum de erdade era ficar o dia todo sem comer nada e bebendo no m,#imo um pouco de ,gua> esta pessoa disse !ue eu estaa perdendo meu tempo e !ue s fi"era um 7regime"inho7, pois o erdadeiro jejum n$o admitia nem bala aucarada na boca, !uanto mais um refrigeranteA... mas na!uele dia meu amigo foi cheio do 0sprito Eanto e preferi acreditar !ue o jejum funcionaa. *epois oui outros irm$os comentarem sobre jejuar mais de um dia e 7fui atr,s7 , e assim, aos poucos, fui aprendendo 1a jejuar e sobre o jejum6 a!uilo !ue n$o aprendi na igreja ou na literatura crist$. Penso !ue de forma s,bia e cuidadosa podemos estimular outros N pr,tica do jejum, basta partilharmos nossas e#perincias e incentia+los. CO-CUI-DO Maer, perodos em !ue o 0sprito Eanto ai nos atrair mais para o jejum, e pocas em !ue !uase n$o sentiremos a necessidade de fa"e+lo. 8, passei anos sem receber nenhum impulso especial para jejuns de mais de trs dias e, mesmos estes, foram poucos. 0 houe pocas em !ue, seguidamente sentia a necessidade de fa"e+lo. Porm, penso !ue o jejum normal de um dia de dura$o algo !ue os crist$os deeriam praticar mais, mesmo sem sentir nenhuma 7urgncia7 espiritual para isto. =uando meu filho (srael estaa para nascer, o Eenhor trou#e um profundo peso de ora$o e intercess$o ao meu cora$o. Eabia !ue deia jejuar> era uma 7urgncia7 dentro de mim. .$o oui uma o" sobrenatural, n$o tie nenhuma is$o ou sonho a respeito, simplesmente sabia !ue tinha de jejuar at romper algo, e o fi" por seis dias. :o final soube !ue haia alcanado uma itria. .a ocasi$o do parto, minha esposa tee uma complica$o e !uase perdemos nosso primeiro filho> contudo, a batalha j, haia sido ganha e o poder de *eus prealeceu. *eemos ser senseis e seguir os impulsos do 0sprito de *eus nesta ,rea. (sto ale n$o s para comear a jejuar mas at para !uebrar o jejum. 8, fi" jejuns !ue !ueria prolongar mais e senti !ue n$o deeria fa"e+lo, pois a motia$o j, n$o era mais a mesma... 0ncerro desafiando+o a praticar mais o jejum, e certamente oc descobrir, !ue o poder desta arma !ue o Eenhor nos deu difcil de se medir com palaras. : e#perincia fortalecer, a!uilo !ue temos dito. =ue o Eenhor seja contigo e te guie nesta pr,ticaA Autor: Luciano P. Subir