CONTENTE

Introdução

1. Objetivos da Igreja Cristã

2. A Igreja de Cristo
3. A Bíblia
4. O único Deus
5. A Salvação
6. Santidade
7. A oração
8. Jejum bíblico
9. A tentação
10. Batismo no Espírito Santo
11. A Salvação da Alma, o Batismo no Espírito Santo
12. Os Dons do Espírito Santo
13. Cura Divina
14. A segunda vinda
15. O Milênio
16. Danação Eterna
17. Sacramentos e Cerimônias
18. Batismo nas Águas
19. Os membros
20. A Igreja Local
21. Colaboradores
22. A disciplina
23. Atividades locais
24. Reverência na Casa de Deus
25. Lar
26. O Culto Familiar
27. Serviço militar
 INTRODUÇÃO

Após ter se arrependido de seus pecados e ter aceitado Jesus Cristo como
Salvador pela fé, nascendo assim de novo, o crente deve receber “instruções
bíblicas” para melhor conhecer e compreender sua nova vida em Cristo, bem
como as doutrinas, normas e princípios bíblicos. regras que governarão essa
nova vida.

Nosso Senhor Jesus Cristo ordena enfaticamente que as pessoas recém-

convertidas sejam doutrinadas e ensinadas. ( Mateus 28:19,20 ; Marcos 16:15
).

Em obediência a este preceito do Senhor, os apóstolos ensinaram e

doutrinaram os recém-convertidos. (Atos 2:40-42; 3:12; 19:9,10; 20:20).

Os apóstolos, por sua vez, ordenaram que todos os seus sucessores

instruíssem os novos. ( 2 Timóteo 2:1,2 ; 4:2 ).

Os crentes interessados em aprender as doutrinas bíblicas estarão “sempre

prontos a responder com mansidão e reverência a todo aquele que perguntar a
razão da esperança que há em nós” ( 1 Pedro 3:15 ). Eles terão uma base
sólida para sua fé e conduta. 2Tm. 3:16,17. Eles desfrutarão do amor de
Cristo. ( João 14:15, 21, 23 ; 15:10 ) . Você desfrutará da verdadeira
liberdade. ( João 8:31,32 ; Romanos 8:1).

QUESTÕES

1. O que o novo convertido deve fazer?

2. Para qual propósito?
3. As “instruções bíblicas” são mandamentos do Senhor?
4. Que bênçãos advêm do estudo da Bíblia?

2
 LIÇÃO UM
OBJETIVOS DA IGREJA CRISTÃ

Os seguidores de Jesus Cristo que residem na mesma comunidade devem

congregar-se e formar uma igreja local. (Mateus 18:17,20; Atos 8:1; 9:31;
Hebreus 10:25).

Os principais objetivos da Igreja Cristã são:

a. Adore a Deus em espírito e em verdade. ( João 4:23,24 ; Salmos 100

; Colossenses 3:16 ) .
b. Transmitir conhecimento das Sagradas Escrituras, para crescimento
de vida e virtudes cristãs. ( 2 Pedro 3:18 . 2 Timóteo 3:14-17 ;
Salmos 119:9 ; 2 Coríntios 7:1 ; João 13:34 ) .
c. Espalhe o Evangelho em todos os lugares. ( Marcos 16:15 ; Atos 1:8
).

Frequentar regularmente a casa de Deus deve ser o propósito firme do

crente, pois proporciona bênçãos indescritíveis:

a. Isso lhe traz alegria. ( Samos. 122:1; 16:11).

b. Você contemplará a beleza e a glória de Deus. ( Salmos 27:4 ) .
c. Você desfrutará das delícias da comunhão com seus irmãos. (
Salmos 133:1 ) .
d. Ele participará da adoração pública a Deus, recebendo edificação. (
Efésios 5:19 ; Colossenses 3:16 ; 1 Coríntios 14:16 ) .
e. Você poderá orar em um ambiente favorável. (Isaías; 2 Crônicas
6:20,21 ) .

QUESTÕES

1. O que os crentes da mesma comunidade devem fazer?

2. Mencione e explique os objetivos da Igreja.

3
 3. Que bênçãos frequentar a casa de Deus proporciona?

LIÇÃO DOIS
A IGREJA DE CRISTO

A Igreja é o corpo de Cristo, a habitação de Deus através do Espírito

Santo, divinamente designada para o cumprimento da Grande Comissão. (
Marcos 16:15 ) . Todo converso nascido do Espírito Santo é membro da
grande assembleia geral ou igreja dos primogênitos, cujos nomes estão
escritos no céu. ( Efésios 1:22,23. Hebreus 12:23).

1. A Igreja de Cristo é um Povo:

a. Redimidos com o Sangue de Cristo. ( Efésios 1:7).

b. Separado do mundo. ( 2 Coríntios 6:16-18).
c. Dedicado a Deus. ( Romanos 12:1,2).
d. Quem acredita no Evangelho. ( João 20:31).
e. E pratique os preceitos cristãos. ( Tito. 2:11-14).

2. A Natureza Espiritual da Igreja:

A Igreja é comparada a:

a. Um corpo. ( Efésios 1:22,23). Cristo é a cabeça ( Efésios 1:22 ; 5:23 )

, e os crentes são os membros do Corpo. ( 1 Coríntios 12:12,27 ) ,
destacando assim o relacionamento vital e espiritual entre Cristo e os
crentes e entre eles e uns com os outros.
b. Um edifício ou templo. ( 1 Coríntios 3:9,16). Cristo é o fundamento e
a “pedra principal” ( 1 Pedro 2:6,7 ) , sendo os apóstolos e profetas
parte do fundamento juntamente com Cristo ( Efésios 2:20,22 ) , e os
crentes sendo as pedras vivas que constituem a construção espiritual (
1 Pedro 2:5 ) , destacando aqui a verdade de que Cristo é a Rocha
sobre a qual a Igreja está fundada; que Ele é o Sumo Sacerdote deste

4
 Templo ( Hebreus 4:15 ) , e que Deus habita nesse Templo espiritual.
( Efésios 2:21,22 Mateus 18:19,20).

c. Uma namorada ou esposa. ( 2 Coríntios 11:2 ; Apocalipse 9:17 ) .

Cristo é o Noivo ou Marido Celestial e os crentes são a Noiva,
ilustrando aqui o amor místico e puro entre Cristo e a Igreja. ( Efésios
5:25-27 ; Apocalipse 19:6-9).

A partir destes números podemos ver quão intimamente os crentes devem

estar ligados a Cristo, para que possa haver um cristianismo vital e pertencer
verdadeiramente ao Corpo de Cristo.

3. A condição para pertencer à Igreja:

A principal condição para pertencer à Igreja é a regeneração ou novo

nascimento. ( João 3:3-5 ; 1:12,13).

Existem três etapas que levam à regeneração:

a. Fé em Jesus Cristo e nos méritos do seu sangue que purifica de todo

pecado. ( João 14:6 ; 3:16,36 ; Atos 16:31 ; Efésios 1:7 ; 1 João
1:7,9 ).
b. Um verdadeiro arrependimento. ( Atos 2:38 ; Mateus 9:13 ). O
verdadeiro arrependimento consiste em compreender (mente) que
alguém é pecador, sentir dor (alma) por ter pecado e abandonar
(desejar) o pecado, confessando-o a Deus. ( 1 João 1:9 ; João 8:11 ;
5:14 ; Provérbios 28:13).
c. Confissão pública de fé em Cristo. ( Romanos 10:9,10 ; Marcos
8:38).

4. O Trabalho da Igreja:

a. Pregue o Evangelho a toda criatura. ( Mateus 28:19,20 ; 1 Pedro

2:9,10 ).

5
 b. Fornecer um meio de adoração e adoração. ( Efésios 5:19 ;
Colossenses 3:16 ; 1 Coríntios 14:16 ).

c. Manter altos padrões de moralidade e santidade. A Igreja é “a luz do

mundo e o sal da terra”. ( Mateus 5:13-16 ).

5. O apoio financeiro da Igreja:

Embora a salvação da alma e todas as bênçãos divinas sejam obtidas sem

dinheiro (Isaías; Mateus 10:8 ; Atos 8:18-23 ) , no entanto, são necessários
fundos para custear as despesas incorridas pelo trabalho da Igreja e do
ministério. . ( Mateus 10:10 ; 1 Coríntios 9:14 ; Gálatas 6:6 ; Filipenses
4:14-18 ; 1 Timóteo 5:18 ; 1 Coríntios 16:1,2 ).

Os chamados a apoiar o trabalho da Igreja são os seus membros. É dever

sagrado do cristão cumprir o plano que Deus ordenou desde o início, ou seja,
o dízimo, ou seja, um décimo de todos os nossos ganhos. Muito antes da Lei
de Moisés, os patriarcas pagavam o dízimo para apoiar a adoração a Deus. (
Gênesis 14:18-20 ; 28:22 ) . Mais tarde, a prática do dízimo foi incorporada à
Lei de Moisés. ( Levítico 27:30-34 ; Números 18:21-26 ). O cumprimento
disso foi tão importante que Deus pronunciou bênçãos especiais para os fiéis
e maldições terríveis para os incrédulos. ( Malaquias 3:8-10 ).

Finalmente, no Novo Testamento a prática do dízimo é ratificada.

Referindo-se ao dízimo, Jesus disse: “Isto era necessário”. ( Mateus 23:23) .
Referindo-se à mesma coisa, Paulo escreveu: “Assim também ordenou o
Senhor”. ( 1 Coríntios 9:13,14 ). O Senhor também promete bênçãos àqueles
que forem fiéis no pagamento do dízimo. ( 2 Coríntios 9:6-13 ) . O dízimo
não é uma dádiva; É uma dívida. ( Malaquias 3:10 ).

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 Além do pagamento do dízimo, existem ofertas voluntárias. ( Êxodo 25:2
; 1 Crônicas 29:9 ; Atos 11:29 ; Lucas 6:38 ). Dar é uma graça de Deus; Não
oferecer é falta de graça. ( 2 Coríntios 8:1-7 ) .

Existem legiões de “crentes em trânsito”, “turistas”, que não querem se

tornar membros de nenhuma igreja.

Eles visitam todos eles, querem desfrutar de todos os privilégios de todas

as igrejas, querem ser cuidados onde quer que vão, mas não querem assumir a
responsabilidade de apoiar a igreja. Eles são como parasitas!

QUESTÕES

1. O que é a Igreja Cristã?

2. Com o que é comparado? Explicar.
3. Qual é o principal requisito para pertencer à Igreja?
4. Que etapas levam a essa experiência?
5. Qual é a missão da Igreja?
6. Explique em detalhes o sistema bíblico para o sustento da Igreja.

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 LIÇÃO TRÊS
A BÍBLIA

A Bíblia é a Palavra inspirada de Deus através da qual Ele se comunica

com Seu povo ( 2 Pedro 1:20,21 ; João 5:39 ; 2 Timóteo 3:16 ), e a regra
infalível de fé e conduta que nos dá guias com segurança para paraíso. (
Salmos 119:11 ; 105 ; João 5:24 ; 20:31 ). A Bíblia não pode ser retirada ou
acrescentada. ( 1 Pedro 1:25 ; Apocalipse 22:18,19 ).

A nova vida que o cristão recebeu precisa ser alimentada e esse alimento é
a Palavra de Deus. ( Mateus 4:3-11 ; Efésios 6:17) . A Bíblia nos ensina
como viver. ( Salmos 119:105 , 130 ; Tiago 1:22-25 ).

A Palavra de Deus é imutável, não muda ( Mateus 24:35 ; Isaías 40:8 ) , e

já vimos que ninguém pode mudá-la ( Apocalipse 22:18,19 ) , pelo mesmo
motivo, seus ensinamentos , preceitos e doutrinas não mudam. Eles mudam.

As forças do inferno lideradas por Satanás e compostas por demônios,

ateus, incrédulos, céticos, supostos crentes e os chamados teólogos, atacaram
a autenticidade, veracidade, inspiração e origem divina da Bíblia, mas todos
eles foram passageiros e irão passa., mas “a Palavra de Deus permanece
para sempre”.

QUESTÕES

1. O que é a Bíblia?
2. A Bíblia está completa?
3. Que lugar a Bíblia deve ocupar na vida do crente?
4. Qual é a duração da Palavra de Deus?

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 LIÇÃO QUATRO
O ÚNICO DEUS

O único Deus verdadeiro revelou-se unindo os princípios de parentesco e

unidade, isto é: Pai, Filho e Espírito Santo. ( Deuteronômio 6:4 ; Isaías
43:10,11 ; Mateus 28:19 ; 2 Coríntios 13:14 ; João 5:37 ) .

Os termos “Trindade” e “Pessoas” referentes à Divindade, embora não

encontrados nas Escrituras, estão em completa harmonia com os mesmos. A
unidade divina é uma unidade composta. Por exemplo, a água é uma só, mas
é conhecida em três formas: líquida, sólida e vapor. O sol é um só, mas possui
três tipos principais de raios: luz, calor e energia. O trevo é um, mas tem três
partes. O ar que respiramos é a combinação de três gases principais: oxigênio,
nitrogênio e dióxido de carbono (ou argos). O homem também é trino:
espírito, alma e corpo. O corpo é composto de três elementos: carne, osso e
sangue. O sangue é composto de três substâncias: plasma (líquido), células
móveis (células sanguíneas) e plaquetas (coagulantes).

Vemos que tudo na criação tem o selo inconfundível do Deus Triúno. Não
é que existam três deuses, como não existem três sóis, mas que os Três
cooperam numa só mente e num só propósito, de modo que, no melhor
sentido da palavra, eles são “Um”. O Pai cria, o Filho redime, o Espírito
Santo santifica; Porém, em cada operação os Três estão presentes.

Deuteronômio 6:4 , é o texto preferido dos unitaristas (Somente Jesus),

mas quando diz que “Deus é um”, “é justamente porque ao dizer “Deus”
(Elohim) você já está expressando uma pluralidade, e o texto deseja
esclarecer que embora a Divindade (Deus) seja uma pluralidade, ainda assim
é Una em natureza, poder e propósitos. É como em Gênesis 11:6 , que Deus,
referindo-se ao povo, diz: “Eis que o povo é um”. A cidade era composta por
milhares de pessoas, mas tinha um único propósito.

9
 A palavra “Elohim”, que em hebraico é uma palavra plural, aparece mais
de 2.700 vezes no Antigo Testamento. Em muitas outras ocasiões, pronomes
e verbos plurais são usados, como: “Façamos”, “Nosso” ( Gênesis 1:26 ).
“Nós” ( Isaías 6:8 ; Oséias 12:4 ) . “Iremos”, “Faremos” ( João 17:11, 22,23
).

No batismo de Jesus o Pai, o Filho e o Espírito Santo se manifestaram

simultaneamente. ( Mateus 3:13-17 ) .

QUESTÕES

1. Como Deus se revelou?

2. Dê algumas ilustrações da Criação que esclareçam a doutrina da
Trindade.
3. Em qual passagem do Novo Testamento as Três Pessoas Divinas se
manifestam simultaneamente?

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 LIÇÃO CINCO
A SALVAÇÃO

1. Definição:

A salvação da alma é uma transformação que se efetua na alma e na vida

do crente. Esta transformação é descrita como um novo nascimento ( João
3:3,5 ) , sendo gerado por Deus e Sua Palavra. ( João 1:13 ; 1 Pedro 1:23 ) .
Ele é feito uma nova criatura. ( 2 Coríntios 5:17 ; Efésios 2:15 ) .

2. Requisitos para a salvação:

a. Fé na Palavra de Deus. ( João 1:11-13 ; 1 Pedro 1:23).

b. Fé no sangue de Cristo ( 1 Pedro 1:18,19).
c. Arrependimento do pecado. ( Atos 2:38 ).

3. Somente através de Jesus Cristo:

a. Não é por causa da Lei ou do sábado. ( Romanos 3:20-22 ; Efésios

2:8-10 ; Colossenses 2:16 ; Gálatas 3:1 ; 5:4 ; 1:7).
b. Não é por causa dos ídolos ou das imagens. ( Êxodo 20:4,5 ; Isaías
44:9-18 ) .
c. Não é para Maria, nem para apóstolo, nem para santo. ( Atos 4:12 ;
Lucas 1:46-48 ; João 2:5 ; Atos 14:8-15 ).
d. Cristo é o único Salvador. ( Atos 4:10-12 ; 16:30-31).
e. Cristo é o único caminho. ( João 14:6).
f. Cristo é o único Mediador. ( 1Tm. 2:5).

QUESTÕES

1. Defina o que é salvação.

2. Com o que a salvação é comparada?
3. Mencione os requisitos para a salvação.

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 4. Recite de memória, Atos 4:12 .
LIÇÃO SEIS
SANTIDADE

1. Deus é santo. Ele exige que seus filhos sejam santos. ( 1 Pedro
1:15,16).

2. Santidade significa:

a. Limpo de toda sujeira. ( 2 Crônicas 29:5,15; 2 Coríntios 7:1).

b. Separado do pecado. ( 1 Tessalonicenses 4:3; 2 Coríntios 6:17).
c. Dedicado a Deus. ( Romanos 12:1,2).

3. A santidade é alcançada por:

a. Fé na Palavra de Deus. ( João 17:17; Efésios 5:26).

b. Fé no sangue de Cristo. ( Hebreus 10:10,29).
c. A obra do Espírito Santo. ( 1 Pedro 1:2; Gálatas 5:16,22-25).

4. O tempo em que a santificação é verificada:

a. Imediato em parte: no momento da conversão. ( 1 Coríntios 6:9-11).

b. Progressivo: o crente se esforçará para aperfeiçoar a santificação. ( 2
Coríntios 7:1).

5. Aspectos da santidade:

A verdadeira santidade tem dois aspectos: o interno e o externo; isto é, o

aspecto do coração e o aspecto da conduta. Um tem a ver com motivos, o
outro com ações. A santidade interior é um estado de pureza operado pelo
Espírito Santo. A santidade externa é uma vida de retidão e devoção aos mais
elevados ideais do Evangelho. A santidade interna sempre se manifestará
externamente, mantendo elevados padrões de conduta, diferentes dos do
mundo. O crente santificado será diferente tanto interna quanto externamente.

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Há quem diga que “o que está fora não importa”, mas a Bíblia ensina que isso
importa. ( Isaías 3:16-26; Ezequiel 23:40; 1 Pedro 3:3-5; 1 Timóteo 2:9; Tito
2:3; 1 Coríntios 11:15; Deuteronômio 22:5).

6. Padrões de santidade:

Tendo em conta todas estas admoestações bíblicas, a Igreja deve esforçar-

se por manter elevados padrões de santidade interna e externa. Portanto, as
mulheres cristãs devem abster-se de usar vestidos, calças, brincos, colares
extravagantes, curtos, sem mangas, decotados, transparentes, etc. Da mesma
forma, os homens cristãos devem abster-se de toda aparência vaidosa e de
toda moda masculina ridícula e roupas efeminadas. ( 2 Coríntios 6:17,18).

QUESTÕES

1. Por que os cristãos deveriam ser santos?

2. O que significa santidade?
3. Como a santidade é alcançada? Quando?
4. Quais são os dois aspectos da santidade?
5. Que relação existe entre ambos os aspectos?

13
 LIÇÃO SETE
A ORAÇÃO

1. Sua importância:

A oração é de vital importância e indispensável para o cristão. A oração é

um privilégio e dever do cristão. ( 1 Timóteo 2:8; Lucas 18:1). Através da
oração a alma se aproxima de Deus ( Hebreus 10:19-22 ) , para adorá-lo e
louvá-lo por suas misericórdias ( Salmos 103:1-3; Filipenses 4:6 ) , para
pedir o que precisamos ( 1 João 5) . :14 ; Mateus 7:7 ) , para interceder em
favor de outros ( Efésios 3:14-17; 1 Salmos 12:23 ).

2. Como deve ser feito:

A oração deve ser dirigida a Deus em nome de Jesus Cristo. ( João

14:13,14). No poder e inspiração do Espírito Santo. ( Efésios 6:18; Romanos
8:26). Com compreensão. ( 1 Coríntios 14:15). Seja qual for a nossa
necessidade, devemos levá-la a Deus em oração. ( Filipenses 4:6).

3. Condições para uma oração eficaz

a. Deve ser feito em contrição. ( 2 Crônicas 7:14).

b. De todo coração. ( Jeremias 29:13).
c. Na fé. ( Marcos 11:24).
d. Em retidão. ( Tiago 5:16; Salmos 66:18).
e. Em obediência. ( 1 João 3:22).

O cristão que ora serve melhor ao Senhor e é uma influência eficaz e

benéfica na Igreja. Devemos aproveitar ao máximo os recursos espirituais que
Deus colocou à nossa disposição. “Rezai sem cessar” é a exortação que São
Paulo nos faz, porque a oração, mais do que um ato isolado, deve ser um
estado permanente no cristão.

QUESTÕES

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1. Explique o lugar da oração na vida de um cristão.
2. Como deve ser feita a oração?
3. Mencione algumas condições para uma oração eficaz.

LIÇÃO OITO

15
 JEJUM BÍBLICO

Hoje em dia muitas dúvidas e confusões surgem na mente de muitos

irmãos por causa da ênfase excessiva e antibíblica que alguns dão ao jejum.

Do ponto de vista natural e humano, o jejum foi praticado em todos os

tempos e em todas as nações, especialmente nos momentos de tristeza e
aflição, pois a constituição do corpo humano, sob tais circunstâncias de dor,
recusa o alimento.( Jonas 3:5).

O jejum judaico

Na lei cerimonial dada por Deus ao povo hebreu através de Moisés, Deus
estabeleceu um dia de jejum a cada ano para toda a nação, o Dia da Expiação.
( Levítico 23:27-32).

No tempo do profeta Isaías, isto é, mil anos depois de a lei de Moisés ter
sido estabelecida, os judeus já haviam falhado no propósito e no espírito do
jejum, e Deus deve repreendê-los. ( Isaías 58:3,4).

Nestes versículos podemos ver claramente que eles jejuaram, mas ao

mesmo tempo murmuraram; Eles jejuaram, mas ao mesmo tempo fizeram o
seu prazer, a sua vontade; Jejuaram, mas ao mesmo tempo oprimiram; Eles
jejuaram, mas ao mesmo tempo discutiram e debateram para ver quem
jejuava mais dias; Eles jejuaram, mas ao mesmo tempo doeram.

Jejuar assim, não importa quantos dias se jejue, não tem valor, nem Deus
ouve.

Na época do Profeta Zacarias, isto é, mil e duzentos anos depois da Lei de

Moisés, os judeus faziam quatro jejuns principais por ano, em vez de um. (
Zacarias 8:19) . Deus perguntou-lhes pela boca do próprio Profeta: "Vocês
jejuaram por mim?" ( Zacarias 7:5).

16
 E no tempo de Cristo, isto é, quinhentos anos depois de Zacarias, os
judeus faziam cento e quatro jejuns por ano. É por isso que o fariseu
mencionado por Cristo em ( Lucas 18:12) orou, dizendo: “Jejuo duas vezes
por semana”.

Com esta maratona de jejuns de cento e quatro jejuns por ano, só para
jejuar, cresceram na letra da Lei, mas não na graça ou na justiça de Deus, pois
não foram justificados. O jejum em si, ou o número de dias que alguém jejua
para mencioná-lo ou se gabar dele, não tem validade na presença de Deus.

Por isso, Deus, pela boca do profeta Jeremias, lhes diz: “quando vocês
jejuarem, não ouvirei o seu clamor” ( Jeremias 14:12).

Jejum bíblico

O jejum bíblico significa abster-se de comida para dedicar tempo a Deus.

(Não é parar de comer e fazer outra coisa.)

O jejum bíblico humilha a alma diante de Deus. ( Salmo 35:13). Ele

crucifica os apetites e nega seus desejos de dedicar todo o seu tempo a Deus e
à oração. ( 2 Samuel 1:16-23; 1 Coríntios 7:5).

A oração em muitas ocasiões necessita do jejum bíblico para sua vitória e

eficácia. O jejum bíblico alcançou grandes vitórias, aliado à oração e à fé. O
jejum bíblico é uma doutrina bíblica. ( 2 Crônicas 20:1-25).

O jejum bíblico é apenas um. Não há jejum do Senhor, nem jejum do

Senhor, nem jejum do Espírito Santo.

Como é o jejum bíblico?

Nosso Senhor Jesus Cristo oferece instruções específicas sobre como é o

jejum bíblico. ( Mateus 6:16-18).

17
 Ou seja, ninguém deveria saber que estamos jejuando e muito menos
ninguém deveria saber quantos dias jejuamos ou quantos dias tivemos que
jejuar. Jesus diz que fazer menção, promover, vangloriar-se ou chamar a
atenção para o jejum ou para os muitos dias de jejum que fizemos é hipocrisia
e auto-justificação.

Jesus diz como devemos fazer o jejum bíblico. ( Mateus 6:18).

Todos os cristãos devem praticar o jejum bíblico. A Bíblia, especialmente o
Novo Testamento, não oferece regras sobre quanto tempo o jejum deve durar,
com que frequência ou por quantos dias. Isto é determinado pela própria
pessoa em segredo com Deus e de acordo com seu desejo e necessidade.

Segundo a Palavra de Deus, podemos ver claramente que o jejum deve ter
um propósito definido; Deve ser praticado para necessidades definidas. É por
isso que na Bíblia temos casos em que Deus, pela boca do profeta, chamou o
povo a jejuar e se arrepender diante de um julgamento iminente. Por esta
razão, é bíblico e correto que o pastor, por orientação divina, convoque a
igreja a jejuar para algumas de suas necessidades.

Certa ocasião, quando os discípulos não conseguiram curar uma pessoa

possuída por demônios, perguntaram a Jesus. ( Mateus 17:19-21).

Aqui a principal razão que o Senhor deu é a pouca fé. A fé precisa de

oração, e a oração precisa de jejum. Através da oração e do jejum, e da
meditação na Palavra de Deus, a fé é fortalecida e então resultados
milagrosos se manifestarão. Isto é, o jejum, ou os muitos dias de jejum que
alguém pode fazer, não são para ganhar mérito, nem para estabelecer um
recorde de jejum, nem para quebrar o recorde de Cristo, nem para
impressionar Deus ou demônios.

Jejua-se para o cultivo e fortalecimento da própria vida espiritual. Quem

jejua por um dia, ou quem jejua quarenta e um dias, não deveria proclamar
isso. O senhor enfatiza que este deve ser um assunto privado e secreto. (
Mateus 6:18) .

18
 O jejum excessivo e sem propósito, que causa problemas de saúde e faz
com que a família seja negligenciada e, portanto, surjam escândalos, é
contrário ao bom testemunho do Evangelho.
Conheço bem o caso de um desses chamados profetas, que profetizou para
um pastor que ele teria que ficar em casa jejuando sem ir à igreja por alguns
meses. O tolo pastor acreditou na falsa profecia e uma semana depois teve
que sair do confinamento porque o falso profeta dividiu a igreja.

Um pregador de rádio disse que um certo irmão estava jejuando há vinte

dias, e que iria orar por aquele irmão e que este irmão sairia dançando no
Espírito, para que todos vissem que depois de vinte dias de jejum ainda há
força para dançar

Já dissemos que o verdadeiro jejum bíblico não é acumular dias, nem ver
quem resiste mais, nem competir, nem ver quem tem mais força, nem
oferecer espetáculo. O Senhor diz que nada deve ser mostrado aos homens; se
você jejua, ou quantos dias você jejua, ou se você tem força, ou se não tem. A
recompensa de quem jejua ao proclamá-lo é que todos saibam que ele está
jejuando, saibam quantos dias jejuou, que retém a força física, etc.

Mas quem jejua pelo Pai Celestial que está em secreto, o Pai Celestial que
vê em secreto o recompensará publicamente.
O jejum em si, nem o número de dias de jejum que é feito, não é o que
realmente conta diante de Deus, mas sim os motivos do coração e do espírito
com os quais é feito.

O fariseu jejuava duas vezes por semana, ou seja, cento e quatro jejuns
por ano. ( Lucas 18:11,12) . Através de seus muitos jejuns, ele queria parecer
mais espiritual do que qualquer outra pessoa. O publicano não jejuou e, se
jejuou, não mencionou isso. Não há necessidade de mencionar isso. ( Lucas
18:13,14).
É um facto triste que se repete na experiência de muitos, que quando se
realizam jejuns que não estão de acordo com a Bíblia, existe o perigo de se

19
desviar da sã doutrina, existe o perigo de ouvir vozes, de receber mensagens
estranhas. visões e revelações que nem estão de acordo com a Palavra de
Deus.

Em ( 1 Timóteo 4:1-3 ) , diz: “que nos últimos tempos alguns apostatarão

da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores e a doutrinas de demônios”.

Esses espíritos enganadores e essas doutrinas de demônios não se

apresentam como tais, mas com muita astúcia, habilidade e imitação, dizendo
coisas que parecem boas, corretas, bíblicas, etc.

Nessa mesma passagem, a Bíblia nos diz que esses espíritos enganadores,
na tentativa de parecerem mais santos e puros do que a própria Bíblia,
“proibirão o casamento”. "Não se case para ser mais santo." O tolo acredita
nisso. Mas casar ou não casar não acrescenta nem diminui a santidade de
ninguém. A Bíblia diz: “O casamento é honroso para todos, e o leito
imaculado”. O que é desonroso e vil é o adultério e a fornicação, e “Deus
julgará” isso. ( Hebreus 13:4).

A mesma passagem também aponta que esses espíritos enganadores

“ordenarão a abstinência de alimentos”. Conheci muitos que jejuaram
seguindo espíritos enganadores e tiveram fracassos terríveis.

Há algum tempo, um irmão recém-convertido do Centro Evangelístico me

contou que sentia que o Senhor jejuasse por quarenta dias encerrado em uma
urna de vidro na Plaza de Colón, em San Juan, para que todos pudessem ver e
se arrepender. Eu o orientei, mostrei através da Bíblia que isso não poderia
vir do Senhor; Ele entendeu e está grato pela orientação que recebeu.

É preciso sempre ter cuidado com aqueles que tomam a oração e o jejum
ou os muitos dias de jejum que fazem e proclamam isso como um meio de
autopromoção para ganhar ascendência entre o povo.

20
 Vejamos o que diz o Senhor nosso Deus; cansado de tanta maratona de
jejum, de tanta competição e de tanta ostentação em relação ao jejum. ( Isaías
58:4-7).

Sim, amados, é preciso orar sempre e não desmaiar, é preciso orar sem
cessar. Rezar é bom, é necessário, é vital; Mas existe uma maneira correta e
bíblica de orar, e uma maneira errada e antibíblica de orar.

Jesus censurou uma classe de pessoas que orava muito. ( Mateus 23:14).

Da mesma forma, é bom e necessário jejuar, mas existe uma maneira

correta e bíblica de jejuar e uma maneira errada e antibíblica de jejuar.

Em tudo temos que nos ajustar à Santa Palavra de Deus, porque como
vimos, tudo o que é incorreto e antibíblico traz confusão, desordem, apostasia
e condenação.

Oremos e jejuemos, mas como Deus ordena.

E tem que ser assim, como Deus ordena em Sua Palavra, porque alguém
pode ser sincero naquilo que acredita e no que faz, mas pode estar
sinceramente errado. Não podemos governar nossa vida e conduta cristã
meramente seguindo visões, revelações, experiências, sentimentos que
possamos ter, muito menos se forem visões, revelações, experiências e
sentimentos que nos são estranhos.

A nossa vida cristã tem que ser governada de acordo com a Santa Palavra
de Deus, tem que ser “como diz a Escritura”.

Que Deus nos ajude a não sermos seduzidos por tantos espíritos
enganadores e tantas doutrinas de demônios que estão aparecendo e
proliferando nestes dias do fim.

QUESTÕES

21
 1. Como foi o jejum judaico?
2. Quantos tipos de jejum existem?
3. Como é o jejum bíblico?
4. Quando e quantos dias devemos jejuar?
5. Qual deve ser o propósito do jejum?

LIÇÃO NOVE
A TENTAÇÃO

1. O que é tentação?

“Tentação” é uma condição ou circunstância externa, ou um sentimento

ou paixão interna que nos induz a praticar o mal. Ninguém escapou da

22
experiência de ser tentado a fazer o mal. Ser tentado não constitui pecado; é
ceder à tentação.

2. Fontes de tentação:

a. Satanás. ( Gênesis 3:1 ; Apocalipse 12:9 ; Mateus 4:3).

b. Mal humano. ( Mateus 22:18 ; Marcos 12:15).
c. Própria luxúria. ( Tiago 1:13-15).

Esta última fonte de tentação é talvez a mais generalizada, porque está

dentro do indivíduo; É mais sutil, muito eficaz e destrutivo. Leia Tiago 1:13-
15 e observe os seis passos muito sutis e progressivos da tentação:

 Tentado – Própria luxúria.

 Atraído – Pensamentos e imaginações impuras.
 Seduzido – A vontade está enfraquecida.
 A concupiscência concebe – Desiste.
 Dê à luz – Pecado e pecado consumado.
 Dê à luz - Morte.

3. Conduítes da tentação:

a. Desejos da carne
b. Concupiscência dos olhos 1 João 2:16
c. Vanglória da vida

Esses foram os canais ou canais de tentação que Satanás usou com Eva no
Éden e com Cristo no deserto. Eva falhou, mas Cristo venceu; e nós em
Cristo podemos vencer. Vamos ver:

Desejos da carne
Véspera Cristo
“E a mulher viu que a árvore era “Se você é Filho de Deus, diga a estas

23
 boa para comida”... pedras que se transformem em
pães”...

Desejos dos olhos

"Seus olhos serão abertos... "Os "Se você é Filho de Deus, prostra-se,
olhos de ambos foram abertos." pois ele dará ordens aos seus anjos"...

Vanglória da vida
"E você será como Deus"... "Tudo isso eu te darei"...

A vitória de Cristo é nossa.

4. Por que Deus permite a tentação?

a. Porque desenvolve caráter e fé. ( 1 Pedro 1:7-13 ; 5:8,9).

b. Porque mantém o cristão humilde. ( 2 Coríntios 12:7).
c. Porque ao vencer o poder de Deus sobre Satanás é demonstrado. ( 1
Coríntios 10:13).
d. Porque ao vencer o cristão é recompensado e lhe dá alegria. (
Apocalipse 2:7, 11,17 ; Jó 42:5 ) .
e. Porque ninguém poderá entrar no céu se não vencer a tentação. (
Tiago 1:12 ).

5. Como vencer a tentação?

a. Esse é o propósito de Deus, que superemos. ( 1 Coríntios 10:13 ) .

b. Não devemos procurar a tentação, mas evitá-la. ( 1 Coríntios 6:18 ;
10:14 ; 1 Timóteo 6:11 ) .
c. Devemos vigiar e orar. ( Mateus 26:41 ) .
d. Devemos ler, meditar, confessar e obedecer a Palavra de Deus. (
Mateus 4:1-11 ; Apocalipse 12:11 ).
e. Devemos frequentar a casa de Deus e buscar a Deus. ( Hebreus
10:23-25 ; 4:14-16 ) .

24
 QUESTÕES

1. É pecado ser tentado?

2. Quais são as fontes da tentação?
3. Quais são os canais da tentação?
4. Quão importante é a tentação na vida de um cristão?
5. Como podemos vencer a tentação?

LIÇÃO DEZ
BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

O batismo no Espírito Santo é a investidura de poder sobre a vida do

crente santificado. ( Lucas 24:49 ; Atos 1:8 ).

1. A Bíblia ensina isso:

25
 a. Cristo é o Batizador. ( Mateus 3:11 ; Atos 11:16 ).
b. É um presente ( João 7:37-39 ; Atos 2:38 ; 5:32 ; 15:8 ) .
c. Deus não parou de dar depois do Pentecostes. ( Atos 19:6 ).
d. É dado àqueles que obedecem. ( Atos 5:32 ; João 15:26,27 ) .

2. É adicional ao novo nascimento. ( Lucas 24:49 ; Atos 10:44-45 ).

a. Os apóstolos receberam o batismo no Espírito Santo depois de serem

salvos. ( Atos 1:14 ; 2:1-4 ) .
b. Da mesma forma os samaritanos. ( Atos 8:5-12 ).

3. É necessário:

a. Para evitar o calor. ( Apocalipse 3:15 )

b. Principalmente para serem testemunhas. ( Atos 1:8 ).
c. É um mandamento do Senhor. ( Lucas 24:49 ).
d. É para construção. ( 1 Coríntios 14:4 ) .
e. Ter poder no serviço do Senhor. ( Lucas 4:18,19 ; Atos 1:8 ).
f. Para entender as Escrituras. ( João 14:26 ; 16:13 ; 1 João 2:27 ) .

4. Formas de recebimento:

a. Oração pessoal. ( Lucas 11:11,13 ; João 7:37-39 ; Apocalipse 3:20

).
b. Ouvindo o sermão. ( Atos 10:34-46 ).
c. Pela oração de outros. ( Atos 8:15 ).

5. Condições para recebê-lo:

a. Arrependimento. ( Lucas 24:47 ; Atos 2:38 ; 17:30 ) .

b. Ter nascido de novo. ( João 3:3 ; Lucas 11:13 ; Gálatas 4:16 ).
c. Tenha “fome e sede”. ( Mateus 5:6 ; João 7:37 ) .
d. Tenha fé em Deus e em sua Palavra. ( Gálatas 3:14 ).
e. Obediência. ( Atos 5:32 ).

26
6. Prova de tê-lo recebido:

a. Poder para Deus e para os homens. ( Atos 2:14,36 ; 7:51,60 ) .

b. Poder para sermos testemunhas do Senhor. ( João 15:27 ; Atos 1:8 ;
1 Coríntios 1:4,5 ) .
c. Paixão pelas almas perdidas. ( Atos 7:59,60 ; 6:8,10 ; 26:28,29 ) .
d. Fale em outros idiomas. ( Atos 2:4 ; Marcos 16:17 ; Atos 10:46 ;
19:6 ; 1 Coríntios 14:39 ) .
e. Milagres e curas. ( Atos 3:1-9 ; 4:4-16 ) .
f. Desejo ardente de uma vida de oração. ( Atos 6:3,4 ; Romanos 8:26
).

7. Evidência histórica:

O Batismo no Espírito Santo não foi apenas a experiência dos apóstolos,

da igreja primitiva e de milhões de cristãos no presente século, mas também
ao longo da história da igreja, há evidências de que sempre houve crentes
plenos do Espírito Santo.

O Dicionário Interpretativo da Bíblia diz: “Ao longo dos séculos, a

glossolalia (falar em línguas) reapareceu frequentemente entre grupos de
cristãos.”

GB Cutten, em seu livro “Speaking in Tongues”, escreve: “Muitos

exemplos isolados de falar em línguas podem ser oferecidos”.

A "Enciclopédia Britânica" afirma que falar em línguas ocorreu em todas

as épocas.

Na "Enciclopédia Bíblica Católica" diz: "No que diz respeito à

perpetuação destes carismas (falar em línguas), pode-se dizer que embora isto
tenha se manifestado com mais frequência na Igreja nascente e nos primeiros

27
séculos, nunca completamente desapareceu da Igreja... a glossolalia é um
verdadeiro carisma do Espírito Santo”.

QUESTÕES

1. O que é o Batismo no Espírito Santo?

2. Prove pela Bíblia que Cristo é o Batizador.
3. Prove pela Bíblia que esta experiência é para todos os crentes em
todos os momentos.
4. Qual é o propósito essencial desta experiência?
5. Mencione algumas condições para recebê-lo.
6. O Batismo no Espírito Santo é uma experiência exclusiva da Igreja
primitiva?

LIÇÃO ONZE
A SALVAÇÃO DA ALMA, O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO E A
ELEVAÇÃO DA IGREJA

Consideremos estas três grandes verdades bíblicas: a salvação da alma, o

batismo no Espírito Santo e a ressurreição da Igreja.

28
Alguns acreditam que na salvação da alma também se recebe o batismo no
Espírito Santo; Outros acreditam que se o batismo no Espírito Santo não for
recebido, tal cristão não participará do levante da Igreja. Vamos ver:

A Salvação da Alma:

1. É um novo nascimento, ou um nascimento do alto, ou um nascimento do

Espírito. ( João 3:8 ; 1º. João 5:1 ; Efésios 2:1 ) ; Aquele que nasce de
novo verá a Deus.

2. É uma nova vida, uma ressurreição, vida eterna. ( Colossenses 2:12 ;

Efésios 2:1,6 ; Romanos 6:4 ; João. 3:16). Quem recebe esta nova vida
está salvo e tem a vida eterna.

3. É uma nova criação. ( 2 Coríntios 5:7 ; Gálatas 6:15 ) . Quem é feito

nova criatura tem a vida de Deus.
4. É uma limpeza. ( Tito 3:4,5 ; João 15:3 ; Mateus 5:8 ) . Aquele que foi
limpo será salvo e verá a Deus.

5. Assim, uma vez que uma pessoa nasce de novo, recebe nova vida, é feita
uma nova criatura, é limpa, é regenerada, é feita filha de Deus, tem vida
eterna, verá o Senhor, seja através da morte, seja através da revolta de
Deus. a Igreja. Ou seja, para participar do levante da Igreja basta ser
salvo, viver em santidade e obedecer à Palavra de Deus, mesmo que não
tenha recebido o batismo no Espírito Santo.

6. A salvação da alma é viver eternamente no céu.

Batismo no Espírito Santo:

1. É posterior à salvação. Ninguém pode receber o batismo no Espírito

Santo sem primeiro ser salvo.

29
 a. Os apóstolos foram salvos ( Lucas 10:20 ; João 17:6 ; 15:3 ), mas
foram instruídos a esperar em Jerusalém até que fossem revestidos
do alto. ( Lucas 24:49 ) .
b. O apóstolo Paulo foi salvo no caminho para Damasco ( Atos 9:1-6 ) ,
mas só recebeu o Espírito Santo três dias depois. ( Atos 9:17 ) .
c. Os samaritanos se converteram, foram batizados nas águas, mas não
receberam o Espírito Santo até que Pedro e João chegaram e
impuseram as mãos sobre eles. ( Atos 8:5-12,17 ) .
d. Os “discípulos” de Éfeso foram salvos, depois batizados nas águas e
depois receberam o Espírito Santo. ( Atos 19:2 ) .
e. Jesus, falando ao seu povo sobre o Espírito Santo, disse-lhes: “Ele
está convosco e estará em vós”. ( João 14:16 ) .

2. É uma investidura de poder sobre a vida do cristão que lhe permite ser
uma testemunha eficaz do Senhor. Esse é o seu propósito especial.
(Lucas 4:18,19; 24:49; Atos 1:8; 4:8,31; 6:10,15; 8:29; 9:17; 11:24;
13:9; 16:6).

3. O Senhor Jesus Cristo é o único Batizador.

a. Referindo-se ao Senhor, João Batista disse: “Ele vos batizará com o

Espírito Santo e com fogo”. ( Mateus 3:11) .

4. Simão, o mágico, queria comprar com dinheiro o poder de orar e impor

as mãos sobre os crentes para que recebessem o batismo no Espírito
Santo. O apóstolo Pedro rejeitou tal presunção e disse-lhe que se
arrependesse, pois ele estava “no fel da amargura e na prisão da
maldade” ( Atos 8:18-25 ).

5. Hoje, porém, há aqueles que, com horrível audácia, estão dando supostos
batismos no Espírito Santo com línguas programadas e distribuindo
supostos dons do Espírito Santo por atacado, bem como supostos
ministérios.

30
6. Um pregador, evangelista ou pastor não pode forçar um crente a receber
o batismo no Espírito Santo ou a falar em línguas; muito menos ele pode
forçar o Senhor a batizar o crente. Quando isso é feito, os resultados são
espúrios, falsos.

7. Biblicamente, o que um ministro de Jesus Cristo pode fazer em relação

ao crente que recebe o batismo do Espírito Santo é ensinar, pregar,
doutrinar, interceder, orar e impor as mãos para levar o crente a se render
ao Senhor, para fortalecer sua fé e estar na atitude e expectativa de
receber o batismo no Espírito Santo das mãos do Senhor, que é
verdadeiramente o único Batizador. ( Atos 8:14-17 ; 10:44-46 ; 19:1-6 ).

8. Está claro nas Sagradas Escrituras que todos os dons e promessas de

Deus são condicionais. Deus faz as promessas e concede os dons, mas o
homem tem que cumprir as condições.

9. O batismo no Espírito Santo é para viver vitoriosamente na terra.

A revolta da Igreja

1. Quem não será exaltado?

 Incrédulos, ateus, humanistas, ( João 3:18 ) .

 Os idólatras e falsos religiosos ( Êxodo 20:3-5 ).
 Os ocultistas, bruxas, feiticeiros, espíritas com todas as suas
ramificações, ( Deuteronômio 18:10 ; Apocalipse 21:8 ; 22:15) .
 Os ímpios (uma vez piedosos e agora desviados) ( 1 Pedro 4:18) .
 Os ouvintes, mas não os praticantes da Palavra ( Tiago 1:22-24) .
 Os crentes nominais ( Mateus 7:21) .
 Crentes mundanos ( 1 João 2:15 ; Tiago 4:4) .
 Aqueles que vivem e andam segundo a carne ( Romanos 8:1, 6-8, 13
).

31
  Os mornos ( Apocalipse 3:16 ).
 Aqueles que alteram e adulteram a Palavra de Deus ( Apocalipse
22:18, 19) .
 Todos os que estão nessas listas ( 1 Coríntios 6:9, 10 ; Apocalipse
21:8 ).

2. Quem será levantado?

 Aqueles que nasceram de novo ( João 3:3) .

 Cujos nomes estão escritos no céu ( Lucas 10:20 ; Apocalipse 20:15
; 21:27) .
 Pela mesma razão, eles são cidadãos do céu ( Filipenses 3:20 ) .
 Eles vivem uma vida de santidade em seu espírito, alma e corpo (
Hebreus 12:14 ; 1 Tessalonicenses 5:23) .
 Eles estão esperando no Senhor ( Filipenses 3:20 ; 1
Tessalonicenses 1:10) .
 Aqueles que estão preparados ( Lucas 12:37, 40 ; 17:34-36 ; Mateus
24:42) .

De todas estas evidências podemos concluir que uma vez que uma pessoa
seja verdadeiramente salva e viva em santidade, mesmo que não tenha
recebido o batismo no Espírito Santo, ela participará do surgimento da Igreja.
Mas, ao mesmo tempo, se um cristão não recebeu o batismo no Espírito
Santo, ele não pode viver aqui na terra uma vida cristã vitoriosa e cheia do
poder do Espírito Santo para vencer a carne, o mundo, o pecado, os demônios
e o diabo, e ser uma testemunha eficaz de Cristo.

QUESTÕES

1. Qual é a salvação da alma?

2. Para que serve a salvação da alma?
3. Quando recebemos o Batismo no Espírito Santo?
4. Para que serve o Batismo no Espírito Santo?

32
 5. Quem não irá na revolta da Igreja, e quem irá?

LIÇÃO DOZE
OS DONS DO ESPÍRITO SANTO

É verdadeiramente lamentável que entre tantos do povo de Deus haja tanta

ignorância sobre os ensinamentos e a operação dos Dons do Espírito Santo. (
1 Coríntios 12:6-11, 14-21) .

33
 Sendo a obra da Igreja no mundo fundamentalmente uma obra espiritual e
sobrenatural, é necessário possuir faculdades espirituais e sobrenaturais para
o adequado desempenho dessa obra. ( Efésios 6:12 ; 2 Coríntios 10:4 ) . Os
dons do Espírito Santo são essas capacidades e faculdades.

Sem os dons do Espírito Santo, a Igreja carece do equipamento necessário

para o seu ministério pleno, a sua defesa, o seu conflito e triunfo contra os
poderes do mal no mundo.

Os nove Dons do Espírito Santo podem ser facilmente classificados em três

divisões:

1. Dons de Revelação:

a. Palavra de conhecimento: Uma revelação sobrenatural da existência,

natureza ou propósito de uma pessoa, coisa ou evento que nos foi
dada pelo Espírito Santo para um propósito específico, e que de
outra forma não poderia ser conhecida. Exemplos bíblicos: ( 2 Reis
5:20-27 ; João 1:47 ; Atos 5:3 ).
b. Palavra de Sabedoria: Revelação sobrenatural da sabedoria e dos
propósitos de Deus. Exemplos bíblicos: ( Gênesis 41:28-41 ; Atos
27:22-25 ).
c. Discernimento Espiritual: Revelação sobrenatural para reconhecer e
compreender a presença e atividade de espíritos. Exemplos bíblicos:
( Atos 8:20-23 ; Lucas 10:18 ).

2. Dons de Poder:

a. Fé: É a confiança sobrenatural em Deus para todos os problemas e

necessidades que requerem uma solução sobrenatural. Exemplos
bíblicos: ( Marcos 11:22 ; Atos 28:1-6 ).
b. Milagres: Intervenção sobrenatural do poder de Deus, através da
qual as leis naturais são controladas, alteradas ou suspensas.

34
 Exemplos bíblicos: ( Josué 10:12,13 ; 2 Reis 6:6 ; João 2:1-11 ;
Atos 9:40,41 ).
c. Cura: Poder sobrenatural para curar todos os tipos de doenças.
Exemplos bíblicos: ( Lucas 7:20-22 ; Marcos 16:18 ; Atos 3:1-9 ).

3. Presentes de inspiração:

4. Profecia: Unção sobrenatural para expressão ou declaração inspirada na

língua vernácula. ( 1 Coríntios 12:10 ; Atos 21:8-11 ).

5. Línguas: Unção sobrenatural para a expressão ou expressão inspirada de

uma língua desconhecida para o falante. ( 1 Coríntios 14:1-5 ) .

6. Interpretação: Revelação sobrenatural para expressar na língua conhecida

o que foi dito em uma língua desconhecida através do dom de línguas. ( 1
Coríntios 12:10 ; 14:5, 13,26 ) .

É a vontade de Deus que todos estes dons estejam em pleno

funcionamento na Igreja. A Palavra de Deus diz: “Busque os dons
espirituais”. ( 1 Coríntios 14:1 ) . Também diz: “Mas procure os melhores
presentes”.

Para receber e manifestar os dons devemos: Orar, ( 1 Coríntios 14:13 ) ;

exercer fé ( Romanos 12:6 ) ; tenha motivos puros ( Atos 8:20 ). Ao mesmo
tempo que os dons estão em operação contínua na Igreja, não devemos
esquecer o amor e todos os outros frutos do Espírito Santo. Presentes sem
amor são um prato que ressoa; o amor sem presentes é uma paralisia que
mata.

Presentes e frutas: frutas e presentes. Sejamos completos, equilibrados.

“Cheguemos à unidade da fé e ao conhecimento do Filho de Deus, ao homem
perfeito, à medida da idade da plenitude de Cristo”. ( Efésios 4:13 ) .

QUESTÕES

35
 1. Que lugar ocupam os Dons do Espírito Santo na obra da Igreja?
2. Mencione os presentes. Classifique-os.
3. Defina os presentes.
4. Que coisas devemos fazer para receber e exercer os Dons?

LIÇÃO TREZE
CURA DIVINA

Aqui estão algumas verdades bíblicas sobre a Cura Divina:

1. A doença e a morte vieram da presença do pecado no Éden. ( Romanos

5:12 ).

36
2. A doença e a morte são uma maldição. ( Êxodo 15:26 ; Deuteronômio
28:15-68) .

3. O diabo é o autor da doença e da morte; Cristo veio para desfazer as

obras do diabo. ( 1 João 3:8 ; Atos 10:38 ; Lucas 13:16,18 ; Hebreus
2:14,15 ).

4. Cristo foi feito maldição por nós para nos libertar da maldição. ( Gálatas
3:10-14 ).

5. Na expiação de Cristo é feita provisão tanto para o pecado como para a

doença. ( Isaías 53:4,5 ; Mateus 8:17 ; 1 Pedro 2:24 ) .

6. Esta disposição deve ser apropriada pela fé. ( Mateus 9:19-21 ) .

7. A cura divina é uma parte essencial do Evangelho. ( Lucas 4:18,19 ;

Mateus 10:7,8 ; Lucas 10:9 ; Marcos 16:15-20 ) .

8. É a vontade de Deus curar os enfermos. ( Mateus 8:16 ; Atos 5:12, 15,16

).

9. O Senhor confiou este ministério a todos os crentes em geral. ( João

14:12 ; Marcos 16:15-20 ) .

10. As últimas palavras de Jesus antes de ascender são uma promessa

perpétua do seu poder de cura. ( Marcos 16:18 ) .

11. Os apóstolos deram instruções definidas para os enfermos da Igreja. (

Tiago 5:14 ).

12. Ninguém tem o direito de revogar ou invalidar as ordens do Senhor. (

Atos 4:19 ).

37
13. Nosso Senhor continua a curar hoje, pois “Ele é o mesmo de ontem, de
hoje e para sempre”. ( Hebreus 13:8 ).

QUESTÕES

1. Qual é a causa original da doença?

2. Quem é o autor da doença?
3. Prove com base na Bíblia que a cura do corpo está incluída na
Expiação.
4. É a vontade de Deus curar os enfermos?

LIÇÃO QUATORZE
A SEGUNDA VINDA

A segunda vinda de Cristo ao mundo é a bendita esperança do crente. ( Tito

2:3 ) .

1. A revolta da Igreja:

38
 Primeiro, acontecerá o levante da Igreja, que incluirá os mortos em
Cristo, que serão ressuscitados, e aqueles que vivem na limpeza e na
santidade, que serão transformados num piscar de olhos, para estarem todos
com o Senhor. para sempre. . ( 1 Tessalonicenses 4:16-18 ) .

Quando a Igreja for ressuscitada, o Anticristo se manifestará e a Grande

Tribulação começará. ( 2 Tessalonicenses 2:3-10 ) .

2. A aparição:

Sete anos após o levante da Igreja (70ª semana de Daniel), acontecerá

nas nuvens do céu o aparecimento de Jesus Cristo, que virá com Seus santos
milhares para prestar ao Evangelho aqueles que não conheceram a Deus nem
obedeceram. e que salvará Israel do poder do Anticristo na guerra do
Armagedom, e reinará por mil anos (milênio) na terra. ( 2 Tessalonicenses
1:7-10 ; Apocalipse 20:4 ; 14:20 ) .

QUESTÕES

1. Quais são os dois grupos que serão incluídos no levante da Igreja?

2. Explique a diferença entre a ascensão da Igreja e o aparecimento de
Jesus Cristo?
3. Diga quantos anos se passam entre os dois eventos?

LIÇÃO QUINZE
O MILÊNIO

A palavra "milênio" é derivada de dois termos latinos que significam

"mil" e "ano". Refere-se a um período de mil anos e, em particular, ao reinado
de Cristo na terra durante mil anos. ( Apocalipse 20:1-10 ). O milênio

39
começará com a segunda vinda de Cristo e terminará com o Julgamento do
Grande Trono Branco.

Observemos os seguintes pontos:

1. Os judeus terão regressado à Palestina. ( Ezequiel 36:24-28 ).

2. A maldição sobre o homem e a criação animal e inanimada será

removida. ( Romanos 8:19-23 ; Ezequiel 36:30,34 ; Isaías 35:1 ) .

3. Haverá paz universal. ( Oséias 2:18 ; Isaías 2:4 ; Miquéias 4:3 )

4. Haverá longevidade. ( Isaías 65:20-23 ) .

5. Haverá reavivamento. ( Joel 2:28,29 ; Isaías 5 e 60 ) .

6. Todos conhecerão o Senhor. ( Zacarias 14:9 ; Isaías 2:2 ) .

QUESTÕES

1. O que é o Milênio, biblicamente?

2. Quando acontecerá o Milênio?
3. Mencione as bênçãos do Milênio.

LIÇÃO DEZESSEIS
DAMNAÇÃO ETERNA

Após o Milênio, acontecerá a ressurreição de todos os ímpios mortos para

serem apresentados diante do Grande Trono Branco e serem julgados de
acordo com suas más ações, para serem lançados no Lago de fogo e enxofre

40
onde serão atormentados por toda a eternidade. ( Apocalipse 20:11-15 ;
Mateus 25:41 ) .

QUESTÕES

1. Explique o que é o Julgamento do Grande Trono Branco, quem será

julgado e quando ocorrerá.

LIÇÃO DEZESSETE
SACRAMENTOS E CERIMÔNIAS

Existem dois sacramentos: o Batismo nas Águas e a Santa Ceia. São três
cerimônias: a Apresentação dos Filhos, a Solenização do Casamento e o
Enterro dos Mortos.

41
1. Batismo nas Águas:

a. Este sacramento é um símbolo da morte do “velho homem” e da

ressurreição do “novo homem” para caminhar em “novidade de
vida”. ( Romanos 6:4-6 ; Efésios 4:22-24 ; Marcos 1:15 ; Atos 2:38
).
b. Do candidato ao batismo é exigido um testemunho claro e sincero de
sua fé em Cristo. ( Atos 8:26-38 ; Colossenses 2:12 ) .
c. Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, em obediência ao
mandamento expresso do Senhor. ( Mateus 28:19 ) .
d. O batismo é uma confissão:

1. Dos pecados.................... Mateus 3:6

2. Dos nossos propósitos........ Romanos 6:11
3. Da fé na Palavra........... Atos 2:41
4. Da união com Cristo........... Gálatas 3:27
5. Com uma boa consciência........... 1 Pedro 3:21
6. De lealdade a Cristo........... Mateus 28:20

Observação: Escrevemos uma lição separada para estudar o batismo com

mais detalhes.

2. A Ceia do Senhor:

a. Este sacramento foi instituído pelo Senhor, e ele ordenou que fosse
praticado até a sua vinda. ( Mateus 26:26-30 ; 1 Coríntios 11:23-31 )
.
b. Os dois elementos “pão” e “vinho” (suco de uva não alcoólico)
simbolizam o corpo e o sangue de Cristo e expressam nossa
participação na natureza divina do Senhor. Este sacramento é um
memorial de Seus sofrimentos e uma profecia de Sua breve vinda.

42
 c. Seu corpo partido (o pão) cuida da saúde do nosso corpo; Seu
sangue derramado (vinho) provê a salvação de nossa alma. ( Isaías
53:4-6 ) .
d. É privilégio e dever de cada membro participar da Ceia do Senhor.
Quem não se sente preparado para participar também não estará
preparado para ir com o Senhor. Ele deve, portanto, buscar o perdão,
renovar a sua consagração e prometer fidelidade ao Senhor.

A Igreja a princípio celebrava seu culto principal todos os primeiros dias

da semana, o Dia do Senhor, domingo, e também participavam da Santa Ceia.
( Atos 20:7 ; 1 Coríntios 16:2 ) .

Eusébio, o pai da História da Igreja (265-340 DC), escreveu: “Desde o

início os cristãos se reuniam no primeiro dia da semana, chamado dia do
Senhor, com o propósito de adorar, ler as Escrituras, pregar e celebrar o
Senhor. Jantar".

3. Apresentação infantil:

a. Nesta cerimónia, os pais cristãos trazem os seus filhos pequenos à

Igreja para serem apresentados ao Senhor num acto de gratidão e
consagração. Mar. 10:13-16.

4. A Solenização do Casamento:

a. O casamento foi instituído por Deus ( Gênesis 2:18-24 ) ; foi

confirmado por Cristo ( Mateus 19:5 ; João 2:2 ) ; É honroso (
Hebreus 13:4 ; Provérbios 18:22 ) .
b. A união ilícita (concubinato, fornicação, adultério) foi e é a causa de
desastrosa corrupção moral e social, portanto, todo verdadeiro
cristão deve apreciar e respeitar o estado sagrado do casamento.

5. O enterro dos mortos:

43
 a. Sempre que possível, é aconselhável celebrar em casa um serviço de
consolação e esperança em benefício dos enlutados e dos não
convertidos, para lhes falar da segurança do crente em Cristo.
Depois você será acompanhado ao cemitério onde o pároco
conduzirá a cerimônia fúnebre. ( Atos 5:6 ; 8:2 ) .

QUESTÕES

1. Quantos sacramentos existem?

2. Quantas cerimônias?
3. Do que o Batismo é um símbolo?
4. O que é exigido dos candidatos?
5. Diga a forma e a fórmula do Batismo.
6. O que o pão e o vinho representam?
7. Por que todo crente deveria participar da Santa Ceia?
8. Quais são as cerimônias?

LIÇÃO DEZOITO
BATISMO NAS ÁGUAS

Considerando que este é um curso bíblico para preparar doutrinariamente

novos convertidos para serem batizados nas águas, acreditamos ser necessário
dedicar uma lição separada para estudar mais de perto sobre o Batismo nas
águas.

44
 Toda pessoa que se arrependeu sinceramente de seus pecados e recebeu a
Cristo como Salvador e Senhor deve cumprir sua ordem de ser batizada nas
águas. ( Mateus 28:19 ; Marcos 16:16 ) .

Há ocasiões e circunstâncias em que uma pessoa não pode ser batizada

porque a morte intervém, como no caso do ladrão arrependido ao lado de
Cristo na cruz, ou devido a alguma doença grave, ou outra causa semelhante.
Estas causas, claro, por serem intransponíveis, não prejudicam a vida
espiritual da pessoa; Mas se uma pessoa que pode ser batizada rejeita
deliberadamente o batismo, então ela está em desobediência, e toda
desobediência é pecado, e tal pessoa pode perder a sua salvação.

Em Lucas 7:30 , diz: “Mas os fariseus e os doutores da lei rejeitaram os

conselhos de Deus a seu respeito, não sendo batizados por João”.

Portanto, não querer ser batizado nas águas como o Senhor ordenou é
rejeitar os desígnios de Deus em relação a alguém e, portanto, é marginalizar-
se da salvação.
Estudar o tema do batismo nas águas nos ajudará muito se o dividirmos em
cinco tópicos: (1) A forma. (2) A fórmula. (3) O candidato. (4) Tempo. (5) O
significado.

1. A forma:

A palavra grega “batizar” (baptizei) significa imersão, submergir, colocar

algo debaixo d'água.

O batismo cristão é, portanto, por imersão. Mesmo aqueles que praticam o

batismo por aspersão, ou seja, por aspersão, admitem que a imersão foi a
forma de batizar desde o início.

Lendo alguns casos de batismo na Bíblia, pode-se facilmente

compreender as seguintes verdades:

45
 a. Esse batismo exigia água. “E, prosseguindo eles pelo caminho,
chegaram a certa água; e disse o eunuco: Eis a água; o que me
impede de ser batizado? ( Atos 8:36 ).
b. Esse batismo requer abundância de água. “E João também batizou
em Enon, perto de Salim, porque havia ali muita água; e eles vieram
e foram batizados.” ( João 3:23 ) .
c. Esse batismo exige que tanto o batizador quanto o batizado desçam à
água. “E ele ordenou que a carruagem parasse: e ambos desceram à
água, Filipe e o eunuco: e ele o batizou.” ( Atos 8:38 ).
d. Esse batismo exige que o candidato seja “sepultado na água”, ou
seja, submerso. "Pois fomos sepultados com ele na morte pelo
batismo." ( Romanos 6:4 ). "Enterrado com ele no batismo." (
Colossenses 2:12 ) .
e. Esse batismo requer levantar-se da água. "E Jesus, depois de ser
batizado, saiu da água." ( Mateus 3:16 ) . "E como eles saíram da
água." ( Atos 8:39 ). É evidente que o batismo cristão é por imersão.

2. Fórmula:

As palavras do Senhor são definitivas sobre o assunto. Em Mateus 28:19 ,

Ele disse: “Ide, portanto, e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os
em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”.

Ninguém tem o direito de modificar ou alterar isso!

Sabélio, um presbítero da Igreja nos primórdios, inventou uma doutrina
que não nega a divindade de Jesus Cristo, mas faz dele a única Pessoa da
Divindade. Ele ensinou que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são a mesma
Pessoa; que são apenas três títulos para o mesmo Ser divino.

Os sabelianistas batizavam somente em nome de Jesus, excluindo o Pai e

o Espírito Santo, o que era uma nova moda na Igreja, e por isso eram
chamados de “modalistas”. A Igreja rejeitou então vigorosamente este ensino

46
e aderiu firmemente à fórmula batismal ordenada por Cristo. ( Mateus 28:19 )
.

Os sabelianistas modernos, os unitaristas, os "Somente Jesus", afirmam

que alguém deve ser batizado somente em nome de Jesus. Eles distorcem as
Escrituras dizendo que os apóstolos batizaram em nome de Jesus e citam
vários versículos do livro de Atos. Tais textos não se referem à fórmula do
batismo, mas à autoridade do batismo cristão, que emanou do Senhor Jesus
Cristo, que o ordenou.

Em Atos 2:38 , quando no sermão de Pentecostes Pedro diz: “Cada um de

vós seja batizado em nome de Jesus Cristo”, ele está se dirigindo aos “judeus,
homens devotos... judeus e prosélitos (gentios convertidos ao
judaísmo)”. .. .Homens judeus...homens israelitas...homens irmãos...a casa de
Israel..." Isto é, embora houvesse gentios, a grande maioria da multidão era
judia.

O batismo não era algo inteiramente novo nos dias de Jesus.

Entre os gentios, muitas purificações religiosas eram praticadas na forma

de banho ou imersão no mar ou rio.

Muitas purificações e lavagens eram praticadas entre os judeus.

Também tinham o batismo de prosélitos, que eram gentios que se

converteram ao judaísmo. Para finalmente recebê-los, eles foram batizados.
Eles entraram na água até o pescoço; Leram-lhe a Lei e, quando terminou a
leitura, foi completamente imerso, sinal de que morreu e foi sepultado pelo
paganismo.

Também conheciam muito bem o batismo de João Batista, que penetrou

tão profundamente na vida da nação.

47
 E, claro, houve o batismo cristão, estabelecido por Cristo há apenas
alguns dias.

Os pagãos eram supostamente batizados por ordem de suas “divindades”.

Os judeus foram batizados por ordem de Moisés.

Encerrando a dispensação da Lei, os judeus foram batizados por ordem de

João Batista.

E quando os Apóstolos falam de ser batizados “em nome de Jesus Cristo”,

o que estão fazendo é estabelecer a distinção do batismo cristão de todos os
outros batismos; que o batismo cristão não é pela autoridade de nenhuma
“divindade” pagã, nem de Moisés, nem de João Batista, mas sua autoridade
vem de Jesus Cristo. Os Apóstolos não se referem à fórmula, mas à origem da
autoridade.

É maravilhoso que no batismo de Jesus o testemunho do Pai (com sua voz

do céu), do Filho (que estava presente em carne e sangue) e do Espírito Santo
(que desceu em forma de pomba ) era real e evidente. ( Mateus 3:16,17 ) .

Portanto, é claro que devemos batizar como Cristo ordenou: “Em nome do
Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”, porque “há três que dão testemunho no
céu: o Pai, o Filho, e o Espírito." Santo". ( 1 João 5:7 ) .

3. O candidato:

A ordem bíblica para quem pode ser batizado é a seguinte:

a. "Arrependa-se e creia no evangelho." ( Marcos 1:15 ) .

b. "Vá e ensine a todos... batizando-os... ensinando-os..." ( Mateus
28:19,20 ) .
c. “Aquele que crer e for batizado será salvo”. ( Marcos 16:16 ) .
d. “Arrependam-se e sejam batizados...” ( Atos 2:38 ).

48
 Ou seja, antes de uma pessoa poder ser batizada, ela deve se arrepender de
seus pecados, deve crer no Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo, deve dar
frutos dignos de arrependimento, deve ser devidamente ensinada, deve ter
uma experiência clara de sua salvação.

Se ele for batizado antes de ter essas coisas, um pecador seco será
batizado e um pecador molhado sairá.

O fato de o pecador ter que se arrepender dos seus pecados e depois ser
batizado exclui o batismo de crianças.

4. O tempo:

O Novo Testamento não especifica nenhum momento, mas a pessoa deve

estar plenamente consciente de sua nova experiência com o Senhor.

Durante a era apostólica, o facto de crer, aceitar e confessar Cristo e o Seu

Evangelho representava perseguição, perda de bens, fortuna, herança e até
vida; Então aquele que acreditou e confessou já estava mais bem preparado
para o batismo do que alguém que hoje faz aulas de batismo durante vários
meses.

Recomenda-se, portanto, que o candidato seja ensinado, para que ao ser

batizado tenha consciência do passo importante e precioso que está dando.

5. O significado:

O batismo nas águas é uma lição externa, visível, tangível e objetiva de

uma realidade espiritual interna.

A realidade espiritual e interna é que a pessoa morreu para o pecado e

para o mundo, e “o velho homem” foi sepultado e uma “nova criatura”
surgiu.

49
 São Paulo escreve: “Ou não sabeis que todos nós que fomos batizados em
Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Pois fomos sepultados com ele na
morte pelo batismo, para que, assim como Cristo foi ressuscitado dentre os
mortos pela glória do Pai, assim também nós andemos em novidade de vida.
Porque, se fomos plantados com ele na semelhança da sua morte, também o
seremos na semelhança da sua ressurreição.” ( Romanos 6:3-5 ).

QUESTÕES

1. Explique essas duas situações:

2. Uma pessoa é salva e quer ser batizada, mas por razões
intransponíveis não pode.
3. Uma pessoa é salva e capaz, ela não quer ser batizada.
4. Diga qual é a forma e fórmula do batismo.
5. O que significa a expressão apostólica: “ser batizado em nome de
Jesus Cristo”?
6. Diga alguns requisitos essenciais para ser batizado nas águas.

LIÇÃO DEZENOVE
OS MEMBROS

Todos aqueles que foram batizados nas águas serão membros em plena
comunhão da Igreja. Os novos conversos que estão estudando estas
“Instruções Bíblicas” para serem batizados nas águas serão considerados
membros probatórios.

1. Requisitos para ser membro da Igreja:

50
 a. Nascer de novo e confessar o seu propósito de ser fiel ao Senhor. (
João 3:3 ; Romanos 10:9, 10 ).
b. Manifestar os frutos do verdadeiro arrependimento ( Mateus 3:8 ; 2
Coríntios 5:17 ) .
c. Estar devidamente casado, ou seja, não viver em união estável. ( 1
Coríntios 6:9 ; 7:2, 10, 11 ; Hebreus 13:4 ).
d. Aceite e siga estas instruções bíblicas ( Mateus 28:19 ) .
e. Tendo sido batizado nas águas. ( Mateus 28:19 ; Atos 2:38 ).
f. Se você vem de outra igreja, traga uma carta de recomendação do
pastor.

2. Deveres dos membros:

a. Leve uma vida consagrada ao Senhor e mantenha-se imaculado deste

mundo. ( 2 Pedro 1:4-8 ; 1 Coríntios 6:9-11 ) .
b. Ganhe almas para Cristo. ( Mateus 4:19 ; Atos 8:4 ).
c. Honre, respeite, obedeça e apoie adequadamente o seu pastor. ( 1
Tessalonicenses 5:12, 13 ; Hebreus 13:17 ; 1 Coríntios 9:12-14 ) .
d. Apoie a obra de Deus com seus dízimos e ofertas. ( Malaquias 3:10
; Mateus 23:23 ) .
e. Participar dos cultos e da escola dominical com consistência e
pontualidade. ( Hebreus 10:25 ).
f. Consagre o domingo ao serviço do Senhor. ( Gênesis 2:2,3 ; Atos
20:7 ).
g. Celebre o culto familiar todos os dias.
h. Seja reverente na Casa de Deus; evite toda conversa; não levantar
durante o culto para sair e entrar; cuide de seus filhos para que eles
não andem pelo templo; traga sua Bíblia e hinário para o culto;
Assim que você chegar à igreja você deve orar.

3. Privilégios de membro:

51
 a. O pastor se esforçará para lhe transmitir a mensagem pura da Palavra
de Deus, que é inestimável, visto que existem tantas heresias. ( Atos
20:27, 28 ).
b. Você será visitado em sua casa pelo pastor.
c. Participará das atividades da igreja.
d. Ele participará da Santa Ceia. ( 1 Coríntios 11:23-31 ) .
e. Ele pode ser nomeado para cargos na igreja. ( 1 Timóteo 3:8-13 ) .
f. Represente sua igreja em convenções.
g. Ele pode ser nomeado pelo pastor como “trabalhador leigo” para
ajudar na igreja e em novos campos.

4. Obrigações para com outros Membros:

a. Visitar os enfermos, ajudar os necessitados, confortar os tristes e

manter a harmonia. ( 1 Tessalonicenses 5:14 ; Hebreus 12:14 ;
Tiago 1:27 ; Mateus 25:35-40 ) .
b. Ore pelo irmão que você vê cometer um erro. ( 1 João 5:16 ; 1
Tessalonicenses 5:15 ) .
c. Fique longe de qualquer pessoa que fomente dissensões e divisões. (
Romanos 16:17 ; 2 Tessalonicenses 3:6, 7, 13-15 ) .
d. Mantenha o amor fraternal. ( Romanos 12:10 ).

5. Obrigações para com o mundo:

a. Levar uma vida santa para fornecer um testemunho eficaz do poder e

da graça de Deus; dê seu testemunho aos não convertidos; ame seus
inimigos. ( 1 Pedro 2:9, 10, 25 ; 1 Tessalonicenses 5:22 ; Mateus
5:13-16 ; 2 Coríntios 5:18,19 ; 1 Timóteo 2:8 ; Mateus 5:43-48 ) .

É interessante que a maior taxa de natalidade do mundo inteiro esteja na

nossa América Latina, portanto, hoje como nunca antes na história da Igreja,
as palavras do Senhor são aplicáveis no sentido de que “os trabalhadores são
poucos”. .

52
 Em vista disto e da responsabilidade individual do cristão, cada crente
deve ser um ganhador de almas. Foram os membros da igreja de Jerusalém
que, ao serem dispersos, deram o primeiro grande impulso à evangelização do
mundo. ( Atos 8:4 ).

QUESTÕES

1. Mencione quatro requisitos principais para ser recebido como

membro em plena comunhão.
2. Qual é a responsabilidade do membro pelo sustento financeiro da
igreja?
3. Diga os privilégios do membro.
4. Explique a responsabilidade do membro para com os outros
membros e para o mundo.

LIÇÃO VINTE
A IGREJA LOCAL

1. Todos os verdadeiros cristãos que se associam uns com os outros na

formação de uma igreja local esforçar-se-ão por manter os padrões e
princípios bíblicos de reunião, comunhão, serviço, adoração, amor e
governo.

53
2. Embora cada igreja local goze de um certo grau de autonomia na gestão
dos seus assuntos, reconhecerá sempre que, como parte integrante da
Igreja de Jesus Cristo, decidirá os seus assuntos em harmonia e
conformidade com os postulados bíblicos do Novo Testamento. , que
repudia toda a política nas igrejas e convenções a favor ou contra
candidatos a cargos locais, nacionais ou pastorais.

A orientação genuína do Espírito Santo deve ser procurada

diligentemente, a fim de poder dizer com a igreja primitiva: “Pareceu
bem ao Espírito Santo e a nós”. É muito difícil para a natureza humana
esperar e depender da verdadeira direção e vontade de Deus, mas este é o
único caminho sábio e seguro.

Os acordos feitos nas suas convenções ou conselhos gerais também

devem ser levados em conta.

3. Cada igreja local terá os seus fundos; administrará disciplina aos seus
membros; Quando necessário, estabelecerá como colaboradores irmãos
responsáveis, que serão escolhidos entre os candidatos propostos pelo
pároco de comum acordo com os colaboradores cessantes; Qualquer que
seja o seu sistema de governo local, você receberá o seu pastor na maior
harmonia, responsabilidade e temor de Deus; em tudo isso reconhecendo
Jesus Cristo como o verdadeiro Cabeça da Igreja ( Efésios 5:23 ) ; ao
Espírito Santo como seu verdadeiro Líder ( João 14:18, 26 ) ; e ao pastor
como ao anjo ( Apocalipse 3:1 ), que terá que prestar contas ao Senhor. (
Hebreus 13:17 ).

4. Cada igreja local poderia enviar delegados às convenções gerais.

5. Cada igreja local apoiará seu pastor através de dízimos e ofertas.

6. Entende-se que para que uma igreja local possa desfrutar plenamente dos
seus direitos e prerrogativas locais e gerais, deve estar cumprindo as suas

54
 obrigações em tudo o que diz respeito ao sustento do seu próprio trabalho
e do obreiro.

7. Entende-se que o pastor e a igreja têm responsabilidades mútuas. Ao

mesmo tempo, o pastor fará os seus melhores esforços para administrar à
igreja a pura mensagem da Palavra de Deus ( Atos 20:27, 28 ) e para
servi-lo em todas as coisas relativas ao seu ministério cristão; A igreja,
por sua vez, é chamada a considerar o pastor como um mensageiro de
Deus, ( Malaquias 2:7 ; Gálatas 4:15 ), a acatar seus ensinamentos
bíblicos, ( 1 Coríntios 11:2 ; 16:16 ) , seguir seu santo exemplo (
Filipenses 3:17 ; 2 Tessalonicenses 3:9 ) , imitar sua fé ( Hebreus 13:7 ),
respeitá-lo e estimá-lo ( 1 Tessalonicenses 5:12 ; Filipenses 2:29 ) , orar
por ele ( Colossenses 4:3 ; 2 Tessalonicenses 3:1 ) ; para sustentá-lo (
Gálatas 6:6 ; 1 Coríntios 9:11, 14 ; Lucas 10:7 ), para obedecê-lo (
Hebreus 11:17 ).

QUESTÕES

1. Como é o governo de cada igreja local?

2. Que relacionamento cada igreja local tem com a Igreja de Cristo em
geral?
3. O que deve ser diligentemente procurado nas decisões da igreja?
4. O que a igreja deveria fazer para desfrutar de todos os seus
privilégios?

LIÇÃO VINTE E UM
COLABORADORES

1. Quando o crescimento da igreja o justificar, é conveniente que cada

igreja local tenha um corpo de colaboradores ou diáconos, que será
composto pelo pastor, que será o seu presidente, e por três a cinco

55
 pessoas de ambos os sexos, sem mais irmãs do que irmãos., que serão
estabelecidos conforme estipulado na lição anterior, parágrafo três.

2. Este corpo de Colaboradores trabalhará para o bom funcionamento de

todas as atividades da igreja e para o seu desenvolvimento espiritual,
numérico e material. ( Atos 6:3 ; Tito 1:5 ; Efésios 4:11-14 ) . Visitarão
os enfermos, cuidarão da limpeza e decoração da casa de Deus e
realizarão qualquer trabalho que o pastor lhes confiar visando o avanço
da obra.

3. O colaborador ou diácono será reconhecido pela sua firmeza,

consagração e maturidade espiritual. ( 1 Timóteo 3:8-13 ) .

4. Dentre os colaboradores, o pastor, conforme estipulado na lição anterior,

parágrafo terceiro, nomeará um secretário e um tesoureiro, ou um
secretário-tesoureiro. O secretário redigirá as atas das reuniões de
negócios da igreja e tudo relacionado a esse departamento. O tesoureiro
manterá uma lista das entradas e saídas financeiras da igreja, a ser
informada quando estipulado.

5. O corpo de colaboradores, sempre presidido pelo pároco, funcionará

como comissão disciplinar.

QUESTÕES

1. Por quem será composto o corpo de colaboradores?

2. Quais são suas responsabilidades?
3. Como devem ser os colaboradores ou diáconos?

LIÇÃO VINTE E DOIS

A DISCIPLINA

1. Quando algum membro for acusado de uma ofensa de natureza tal que
afecte a harmonia e o testemunho da igreja, o arguido será chamado

56
 perante a comissão disciplinar, ou seja, o órgão oficial. ( Mateus 18:3-17
; 1 Coríntios 6:1-5 ) .

2. O objetivo deste comitê será:

a. Corrija o erro. ( 2 Coríntios 7:8, 9 ) .

b. Restaure os culpados. ( Gálatas 6:1 ; Mateus 6:14, 15 ) .
c. Mantenha o testemunho da igreja. ( 1 Timóteo 3:7 ) .
d. Proteja outros membros. ( 1 Coríntios 5:6, 7 ) .

3. Si al citar al acusado este no quisiere comparecer, el comité procurará

descubrir toda la verdad con los testigos, ( 1 Corintios 5:3 ) , y si fuere
hallado culpable, le exhortará a arrepentirse con todo amor, para que
quede restaurado en el camino do Senhor. ( 2 Coríntios 2:7, 8 ) .

4. Caso o acusado se humilhe, será perdoado, mais de acordo com a

gravidade da infração cometida, será imposto um período de disciplina,
que o privará de seus privilégios e atividades como membro, com a
finalidade de testar a sinceridade de seu arrependimento, e para que os
outros membros e os do mundo vejam sua restauração no Senhor. (
Números 12:1 ; 14,15 ) .

5. Se o culpado não se humilhar diante de Deus e da igreja, isso será motivo

para que seu nome seja apagado do livro da igreja, e se sua participação
nos cultos for causa de escândalo, sua entrada poderá ser negada. ( 1
Coríntios 5:13 ) .

6. Existe uma tendência inata de tentar encobrir o pecado, mas o caminho

para a vitória, para a alegria e felicidade, e para o perdão completo é o
arrependimento e a confissão. A confissão deve ser definida. ( Salmo 51 ;
Números 12:11 ; 2 Samuel 24:10, 17 ; Isaías 59:12-14 ; Lucas 23:41 ;
Atos 19:18 ; 1 Timóteo 1:13,15 ) . O fiel seguidor de Jesus Cristo não
deseja encobrir o seu pecado, mas leva-o a Deus em confissão. ( 1 João
1:9 ) .

57
 QUESTÕES

1. Quais são os objetivos do comitê de disciplina?

2. Que restrições o culpado sofrerá?

LIÇÃO VINTE E TRÊS

ATIVIDADES LOCAIS

1. Pode haver na igreja aqueles departamentos e atividades que são

necessários para o seu próprio crescimento e desenvolvimento espiritual

58
 e numérico, como Escola Dominical, Juventude, Senhoras, Senhores,
Crianças, Esforço Missionário, etc.

2. Esses grupos terão seus respectivos líderes para seu melhor

funcionamento. Trabalharão em plena harmonia com o pastor. Eles
poderão arrecadar fundos para realizar suas atividades e ajudar os
necessitados da igreja. Eles se esforçarão para estudar a Bíblia, o
crescimento espiritual de seus membros e a evangelização de novos
campos.

QUESTÕES

1. Mencione organizações religiosas.

2. Que atividades desenvolverão?

LIÇÃO VINTE E QUATRO

REVERÊNCIA NA CASA DE DEUS

O salmista expressou a sua alegria em frequentar a Casa de Deus da

seguinte forma: “Alegrei-me com aqueles que me disseram: Iremos à casa do

59
Senhor”. ( Salmos 122:1 ) . Ele também expressou sua determinação em
comparecer, dizendo: “Uma coisa pedi ao Senhor, e isso buscarei: que eu
possa estar na casa do Senhor todos os dias da minha vida”. ( Salmos 27:4 ) .

É dever do cristão manter a reverência na casa de Deus, para não diminuir

em nada a presença e a glória do Senhor no serviço.

1. Antes do serviço:

a. Chegue cedo à igreja para aproveitar os preciosos momentos de

oração e meditação antes do culto.
b. Sente-se o mais próximo possível do púlpito, para melhor aproveitar
o serviço, e para quem chegar atrasado poder sentar-se no fundo sem
distrair a atenção de ninguém. ( Eclesiastes 5:1 ).
c. Não se atrase, mas se em alguma ocasião, por algum motivo
convincente, você se atrasar, e se for o momento em que estiver
lendo a Palavra de Deus ou orando, deverá esperar na porta até que a
leitura ou oração termine. ; Então você deve entrar com moderação,
sem barulho, pois é um lugar sagrado. ( Êxodo 3:5 ) .
d. Não traga cães, pois eles são imprudentes e distraem a atenção.

2. Durante o serviço:

a. Durante o culto, deve-se manter uma atitude atenta e reverente,

participando do culto e adoração divina, por meio de cantos e de
todas as partes do culto. Se houver alguém na casa ao lado que não
tenha Bíblia ou hinário, deve ser convidado a compartilhar a Bíblia
ou hinário. Durante a pregação da Palavra de Deus, o ouvido e o
coração devem estar dispostos a receber a mensagem divina, pois a
fé vem pelo ouvir. ( Romanos 10:17 ).
b. Não vaguear os olhos por todo o lado, nem olhar para trás quando
alguém entra, nem sentar-se desajeitadamente nos bancos, nem com
os braços apoiados no encosto, nem mascar pastilha elástica.

60
 c. É algo precioso levar as crianças à igreja, e ainda mais precioso
ensinar-lhes a reverência na Casa de Deus desde pequenos. Se
chorarem, é sempre melhor levá-los para fora do templo até que se
acalmem.

3. Depois do serviço:

a. No final do culto é uma boa prática cumprimentar-nos com carinho,

especialmente os que chegam pela primeira vez e os novos
convertidos. ( Romanos 16:16 , 1 Pedro 5:14 ) . Ao mesmo tempo,
devemos ter cuidado para não nos envolvermos em conversas
desnecessárias, pois isso seria profanar a Casa de Deus.
b. Embora seja bom cumprimentar-nos, é bom também partir o mais
rapidamente possível, para trazer frescor no espírito o encontro com
Deus e a sua Palavra. ( João 4:23 ; 2 Timóteo 2:7 ) .

QUESTÕES

1. Como deve ser a conduta do cristão na Casa de Deus, antes, durante

e depois do culto?

LIÇÃO VINTE E CINCO

LAR

1. O matrimónio:

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 a. O casamento é uma instituição divina; o primeiro que Deus
estabeleceu na raça humana. É a união vitalícia de um homem e de
uma mulher, para formar “uma só carne”, para a perpetuidade e
felicidade da raça humana. ( Gênesis 1:27, 28 ; 2:18-24 ) .
b. Um casamento devidamente constituído e suas relações são dignas e
honrosas. "O casamento é honroso para todos e a cama imaculada."
O que é desonroso e pecaminoso é a fornicação (união carnal entre
pessoas solteiras) e o adultério (união carnal de pessoas casadas fora
do casamento). "Mas Deus julgará os fornicadores e os adúlteros." (
Hebreus 13:4 ).
c. O casamento é a base e o alicerce do lar, da família, da igreja, da
sociedade, da nação, da raça. O Evangelho confere à instituição do
lar uma santidade especial. Compare o casamento com a união
inefável que existe entre Cristo e Sua Igreja. ( Efésios 5:22-33 ) .

2. O esposo:

a. O marido é o cabeça do lar, mas a sua autoridade deve ser exercida

com amor. Assim como todos os nossos deveres para com Deus se
resumem em nosso amor por Ele, o marido deve mostrar seu amor à
esposa com todo o seu amor. ( Efésios 5:25-33 ) . A vida da esposa é
feita de pequenas coisas, portanto, o marido deve fazê-la feliz
através de cortesias. Amor e bom trato é o único salário que a esposa
recebe do marido.

3. A esposa:

a. A esposa, embora desfrute da plena consideração do marido, deve

“ser sujeita ao marido, como convém ao Senhor”. ( Colossenses 3:18
) . Tudo o que se aplica ao marido em termos de amor e bom
tratamento, aplica-se igualmente à esposa em relação ao marido. A
esposa deve honrar e obedecer ao marido. ( 1 Coríntios 11:3 ;
Efésios 5:22 ) . Deve ser trabalhoso. ( Provérbios 31:10-31 ) .

62
4. Pais:

a. Ao trazer à existência um ser imortal, os pais estão assumindo a

maior responsabilidade que os seres humanos podem assumir.
Aqueles que não assumem as responsabilidades dos pais são dignos
de condenação. ( 1 Timóteo 5:8 ) .
b. Os pais não devem apenas prover aos filhos as coisas necessárias,
mas também as coisas espirituais. "Instrui a criança no caminho em
que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele." (
Provérbios 22:6 ) . Se necessário, você deve punir seus filhos para
ensiná-los a obediência. ( Provérbios 13:24 ; 19:18 ; 22:15 ) .

5. Filhos:

a. O primeiro e único mandamento acompanhado de uma promessa é

para os filhos. “Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem
os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá”. ( Êxodo 20:12 ) .
b. Os filhos devem respeitar, obedecer, honrar, ajudar e cuidar dos pais
quando precisarem.

6. Os noivos:

a. os jovens cristãos devem casar-se “no Senhor”. Isto é, com os

cristãos. Casar-se com pessoas não salvas é um “jugo desigual”, que
a Bíblia condena. ( 2 Coríntios 6:14-18 ) .
b. Na sua amizade e relacionamento como namorados, os jovens
cristãos devem adornar a doutrina e o ensino cristãos; Eles devem
comportar-se com toda a honestidade e distanciar-se de todas as
aparências do mal. Eles devem estar muito seguros da vontade de
Deus ao fazerem uma escolha que é para a vida. É aconselhável não
sentarmos juntos na igreja.

7. O divórcio:

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a. Como já vimos, o casamento é uma instituição divina, cujo vínculo
só é rompido pela morte. ( 1 Coríntios 7:39 ) . Quando os fariseus
perguntaram sobre o divórcio, o Senhor foi muito enfático ao
declarar que “aquele que os criou no princípio os fez homem e
mulher... e os dois se tornarão uma só carne; portanto, o que Deus
uniu, ele não separou”. o homem." ( Mateus 19:3-6 ) .
b. Na união matrimonial de um homem e uma mulher, sejam eles
convertidos ou não convertidos, e não importa quem oficie, seja
ministro, sacerdote ou juiz, Deus dá a sua aprovação, e eles deixam
de ser dois, e se tornam “uma só carne”.
c. O casamento é uma lei de Deus, o divórcio é uma violação humana.
O divórcio visa separar o que diante de Deus é inseparável. O
divórcio é como dividir, serrar “uma só carne”, um corpo, em duas
metades. Horrível!
d. O relacionamento e o vínculo entre marido e mulher são mais
íntimos do que entre pais e filhos. “Por esta razão o homem deixará
pai e mãe e se unirá à sua mulher.” O vínculo entre pais e filhos
pode ser quebrado, não importa o que advogados e juízes façam?
Nunca!
O pai pode deserdar, negar, etc., mas continuará sendo pai e o
filho, filho. Da mesma forma, e muito menos, o vínculo matrimonial
não pode ser rompido pelos homens.
e. Os fariseus insistiram na questão e perguntaram novamente: “Por
que, então, Moisés ordenou que se desse uma certidão de divórcio e
a repudiasse”? A isto o Senhor respondeu: "Por causa da dureza do
seu coração, Moisés permitiu que vocês se divorciassem de suas
esposas; mas a princípio não foi assim." ( Mateus 19:3-8 ) .
Observe que foi “por causa da dureza do coração”. No Evangelho
não há lugar para dureza de coração. O Evangelho cura a dureza do
coração. ( 1 Timóteo 1:5 ; 1 Pedro 3:8 . Romanos 2:5 ). Observe que
Moisés não ordenou, mas teve que permitir, tolerar uma situação
existente. Cristo declara: “No princípio não era assim”.
f. O povo cristão não deveria ser governado pela dureza do coração
dos judeus, nem pelas permissões de Moisés por causa dessa dureza,

64
mas pelo princípio estabelecido por Deus, que não dava lugar, nem
previa o divórcio.
O Senhor declara que a única causa para o divórcio seria a
fornicação. ( Mateus 19:9 . Em Deuteronômio 24:1 ) a causa é
explicada, e diz: “Quando um homem tomar uma esposa e se casar
com ela, e se ela não lhe agradar porque ele encontrou algo indecente
nela, ele deverá escrever-lhe uma carta de divórcio. , e entregue-lhe
na mão dele e mande-a embora de sua casa.
Sempre foi afirmado com evidência bíblica que o adultério é a
união carnal fora do casamento; e fornicação, a união carnal entre
pessoas solteiras.
Se a única causa para o divórcio fosse a fornicação, e se o
divórcio fosse permitido porque o marido recém-casado descobrisse
que sua esposa havia fornicado com outra antes de se casar, então ele
poderia dar-lhe uma carta de repúdio.
Várias realidades importantes devem ser levadas em conta:
Primeiro: O Evangelho segundo São Mateus foi escrito
especialmente para os judeus, entre os quais o divórcio era uma
praga nacional. Eles se divorciaram por qualquer motivo banal, até
porque a sopa era salgada ou sem gosto para a esposa.
Segundo: Os Evangelhos Segundo São Marcos e São Lucas, que
foram escritos para os gentios (nós), não mencionam absolutamente
nada sobre permissões para o divórcio. ( Marcos 10:1-12 ; Lucas
16:18 ).
Terceiro: Em nenhuma das passagens (Mateus, Marcos e Lucas)
o Senhor menciona, ou mesmo infere, que em caso de divórcio há
liberdade para casar novamente. Pelo contrário, como vimos, em
Marcos e Lucas, ele nem sequer menciona o divórcio, muito menos o
novo casamento.
Quarto: Às vezes é citado o versículo: “Aquele que está em
Cristo é nova criatura; as coisas velhas já passaram, e eis que tudo se
fez novo” (2 Coríntios 5:17) , para dizer que aquele que se divorcia e
Ele cai novamente na vida de pecado, que tudo isso, primeiro o
casamento e o divórcio, é anulado quando ele vem a Cristo. Esta é

65
 uma aplicação errada deste versículo. A instituição do casamento
não é condicionada, modificada, alterada ou anulada pela
experiência do novo nascimento. Se assim fosse, então o casamento
que ocorreu na vida de pecado seria anulado, e como ele agora é uma
“nova criatura”, ele poderia deixar sua “velha esposa” e se casar com
uma “nova esposa”. Isso é um absurdo.
g. Segundo a Palavra de Deus, quem é divorciado deve orar muito e
permanecer solteiro; Aqueles que são divorciados e recasados e não
podem desfazer o novo casamento também devem orar muito,
buscar a Deus e permanecer na Igreja, mesmo que não possam
ocupar cargos oficiais ou exercer o ministério, pois a Bíblia
estabelece requisitos rígidos para o ministério.

O apóstolo Paulo, depois de discutir os dons do Espírito Santo, diz: “Mas

eu vos mostro um caminho mais excelente”. Esse caminho mais excelente é o
amor de Deus derramado em nossos corações.

Y en todo este asunto de las relaciones conyugales y de problemas

matrimoniales, también el camino más excelente es el amor a Dios
desbordando en nuestros corazones, que nos guía al perdón, a la
reconciliación, a la preservación del hogar ya la obediencia a la Palabra de
Deus.

QUESTÕES

1. Explique em breves palavras a instituição do casamento.

2. Quanto tempo dura o vínculo matrimonial?
3. O divórcio entre os judeus era um mandamento de Deus ou uma
permissão de Moisés?
4. O que levou Moisés a tolerar tal prática?
5. Qual é o caminho mais excelente que deve governar?
6. Qual foi a única causa do divórcio?

66
 LIÇÃO VINTE E SEIS
O CULTO DA FAMÍLIA

67
 A Família é a instituição mais antiga da raça humana. Foi criado por Deus
no jardim do Éden. Todas as outras instituições que surgiram posteriormente,
como o Estado, a Igreja, etc., têm sempre a sua base na Família.

Se a Família correr bem, tudo correrá bem. Para que a Família progrida bem,
ela deve ser preservada como Deus a fundou: em comunhão com Ele e
obediência à Sua Palavra. ( Gênesis 2:18, 21-24 ; 3:3 ) . Por esta razão, Deus
ordenou que Sua Palavra fosse ensinada aos nossos filhos em casa. (
Deuteronômio 6:6-9 ).

Isto nos leva ao Culto em Família, que deve ser celebrado diariamente e que
deve incluir cantos de louvor a Deus, leitura da Palavra de Deus, exortação,
conselho e oração. O Culto em Família é especialmente para o benefício
espiritual das crianças e elas devem estar presentes. Os ensinamentos ateus
das escolas e universidades não serão capazes de destruir a fé daquelas
crianças que foram fortalecidas no Culto em Família. ( Provérbios 22:6 ; 2
Timóteo 3:14,15 ) .

Convencido da importância do Culto Familiar, Josué disse: “Eu e a minha

casa serviremos ao Senhor”.

A Família que reza unida, vence unida!

QUESTÕES

1. Explique a base bíblica e a importância da Família como instituição.

2. Explique a importância da Adoração em Família.

LIÇÃO VINTE E SETE

SERVIÇO MILITAR

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 O governo humano é uma instituição estabelecida por Deus. ( Gênesis
9:6 ; Romanos 13:1 ).
A Igreja colectivamente e o cristão individualmente devem lealdade ao
Governo. ( 1 Pedro 2:13,14 ) . Como cidadãos, “damos a César o que é de
César”; Como cristãos “damos a Deus o que é de Deus”. ( Marcos 12:17 ) .

A consciência cristã dos seguidores do Senhor Jesus Cristo e daqueles que

praticam os ensinamentos da Bíblia Sagrada não lhes permite participar no
uso de armas de guerra para derramar sangue. ( Êxodo 20:13 ; Mateus
5:39,44 ) . Ao mesmo tempo, estão na melhor disposição para cooperar com o
Governo nas formas que estão em harmonia com a sua fé bíblica......

QUESTÕES

1. A instituição do Governo Humano é bíblica?

2. Que tipo de cidadãos os cristãos deveriam ser?
3. Qual é a atitude correta do cristão em relação à guerra?

69
 MINHA ALIANÇA COM O SENHOR
“Pague seus votos ao Altíssimo” (Salmos 50:14)

Confiando na graça de Deus estarei

sempre fiel e obediente à sua bendita Palavra,
a Jesus Cristo, meu Salvador, e à sua igreja, que é:
“Coluna e apoio à verdade”
Apocalipse 2:10

Vou me esforçar lealmente para manter

doutrina, disciplina e harmonia
da igreja (Romanos 16:17,18; 13:1,2),
bem como por cumprir meus deveres
para sua manutenção e ampliação.
Amém

________________________
Assinatura