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Dwadasamsa ou dodekatemoria: o signo dividido por 12


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Nota importante:
???

REFERNCIAS (*):
http://astrosphera.blogspot.com.br
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Dwadasamsa ou dodekatemoria: o signo dividido por 12.

interessante notar que alguns conceitos da Astrologia vdica (ou jyotish, ou indiana) tambm do as caras na Astrologia Medieval e Clssica do
Ocidente, com o detalhe de que ningum ou quase ningum os usa h muito tempo.
Voltando a estudar astrologia vdica, eu me deparei com algumas coisas interessantes e que preencheriam as lacunas deixadas por autores como
Rhetorius quanto ao uso desses conceitos. Isso porque os indianos usam at hoje na sua astrologia conceitos que apenas eram citados nos livros de astrologia
clssica do ocidente.
Dentre alguns conceitos indianos que notamos, eu diria que o mais incidente na Astrologia Clssica do Ocidente a Dwadasamsa, que era chamada de
Dodekatemoria.
Dodekatemoria uma expresso grega que significaria "12" (dodeka) "pores" (moria). Trata-se uma diviso de cada signo em 12 ou 13 partes
iguais. A verdade que alguns astrlogos clssicos dividiam por 12, outros por 13 - o que me deixa um pouco perplexo, uma vez que a definio per se
explicita 12 divises! Ao mesmo tempo, Dwadasamsa significa "dividir por 12", gerando 12 fraes - ou pores! Por isso, acho que na Dodekatemoria devemos
dividir um Signo em 12 partes, e no 13...
Robert Hand estudou a Dodekatemoria antes do modismo da Astrologia Clssica e dizia que, apesar do nmero 12 estar implcito na etimologia do
termo, a diviso de um signo em 12 partes errada porque o nmero 13 tende a ter uma correlao com o movimento natural da Lua durante um dia inteiro,
etc. Ele d razes metafsicas para justificar a diviso por 13. Toda justificativa bonita antes de ter evidncia histrica... Eu acho as razes que Robert Hand
d super bonitas...
...Mas estou preocupado com as evidncias histricas.

A astrologia como conhecemos no evidenciada entre os caldeus e babilnicos, mas sim entre os helnicos e indianos, um eixo que surgiu com o
imprio romano de Alexandre. Desde ento, a briga sobre quem seria o pai da Astrologia que usa todos os elementos que conhecemos hoje muito similar
briga sobre quem criou o avio: os Irmos Wright ou Santos Dumont? Os helnicos ou os indianos criaram a Astrologia?!
Muitos indianos defendem a criao da Astrologia porque as tcnicas deles simplesmente so as mais complexas do mundo.
Ora, seguindo a lgica um pouco torta deles, o povo que cria uma cincia tende a desenvolv-la primeiro que qualquer outro, agregando
complexidades ao que criou. Os outros povos podem desenvolver a mesma cincia, mas nunca superaro em complexidade e experincia o povo pioneiro.
Se isso for verdade, ento o bero da Astrologia como conhecemos realmente fica na ndia e o Ocidente apenas deturpou isso usando o zodaco
tropical e analisando tudo apenas num nico mapa natal, enquanto eles usam o zodaco sideral e ao mesmo tempo mais de 16 mapas pessoais alm do mapa
natal para estudar a vida de um ser humano!
No vou entrar nessa briga porque existem vrios historiadores e astrlogos que tratam disso e o leitor pode lanar mo do Google para descobr-los.
Ao contrrio do que os indianos afirmam, alguns historiadores da Cincia afirmam a Astrologia nasceu no Mediterrneo, mas o contexto todo bem mais
complicado do que a resposta a essa pergunta: Apesar de terem muitas tcnicas e conceitos similares queles encontrados na nossa prtica ocidental, os
indianos praticam simultaneamente uma astrologia baseada na diviso do zodaco em 27 constelaes e isso no tem precedentes na astrologia helnica.
Somente na Astrologia rabe que essas constelaes sero citadas e chamadas de "manses lunares". Em verdade, o imprio criado por Alexandre, que
se estendeu da Inglaterra ndia, propiciou uma rede de intercmbios comerciais e culturais, pelos quais a Astrologia em todos os locais desse imprio
sofreram influncias decisivas e nunca mais foram as mesmas. Podemos dizer que os gregos influenciaram os indianos e vice-versa.
Por outro lado, a questo da 'criao da astrologia' parece ser mais fcil de ser respondida quando especificada para um conceito ou tcnica em
particular. Parece que os gregos no aplicavam muito a Dodekatemoria. Ou esse conceito foi criado pelos indianos, ou surgiu simultaneamente nas duas
culturas por intermdio de rotas comerciais, encontrando eco na cultura indiana. Assim sendo, quando falamos de Diviso de um Signo em 12 partes iguais,
hoje creio sinceramente que os indianos so os pioneiros e mestres na prtica dessa tcnica.
Pelos indianos serem mais experientes no uso dessa tcnica, defendo at ento que a diviso tem de ser por 12 partes iguais do signo, gerando 230'
para cada Signo e atribuindo a primeira diviso ao prprio Signo e as seguintes aos Signos seguintes, como os indianos fazem. Por exemplo: se um planeta
estiver em 145' de ries, ento ele est na Dodekatemoria de ries. Se ele estiver em 3 de ries, estar na Dodekatemoria de Touro.
Depois de todo esse celeuma quanto ao clculo correto, resta-nos saber pra que a Dodekatemoria serve.
Uma coisa que me chamou ateno em alguns autores clssicos que a diviso do signo em 12 partes era usada em assuntos especficos, no em
todos. Por exemplo, era comum ver a dodekatemoria citada em captulos ligados ao pai e s condies neonatais do nativo. No captulo sobre os pais,
Rhetorius no cita essa tcnica, mas a relata quando deseja conhecer as condies neonatais.
A partir da idade mdia, a tcnica se dissemina em todos os assuntos, mas se mantm descrita com exemplos ainda nos captulos dos pais de do status
geral do nativo. Pode parecer coincidncia ou no, mas os indianos usam at hoje a Dwadasamsa apenas para saber a condio dos pais do nativo, de um
modo bem similar ao que se fazia na Astrologia Clssica. Qualquer outro assunto especfico alm da condio dos pais era descoberto por intermdio de outras
divises do zodaco.
As divises de um signo so estudadas em mapas a parte do natal - chamados de "mapas divisionais". no caso da Dodekatemoria, os indianos montam
um mapa parte do natal (chamado de Dwadasamsa ou D-12) com as posies Dwadasamsa de todos os planetas. Dentro desse mapa, estuda-se a condio
do pai pela nona casa a partir do Sol (porque na astrologia vdica a Casa IX que representa o pai, e no a IV!) e a condio da me pela quarta casa a partir
da lua da D-12. Qualquer outro assunto que no diga a respeito do pai ou da me no se recomenda analisar na Dwadasamsa, mas sim em outros mapas
divisionais.
O que interessante observar que um signo pode ser dividido de vrias formas, sendo que algumas delas so usadas apenas para assuntos
especficos. Isso uma prova de que o divisor impe sobre o dividendo uma qualidade, um significado, mas a Astrologia Ocidental no teve tempo de perceber
isso porque no estudou mais a fundo outras divises alm dos termos e decanatos. Na ndia, cada forma de diviso merece um mapa a parte, que estudado
em grau variado de profundidade pelas diversas correntes da jyotish.
As divises consagradas na ndia e que se tornaram conhecidas no ocidente so a j comentada D-12 - Dwadasamsa, que chamada de
Dodekatemoria - e a D-9, chamada de Navamsa pelos indianos, de Noupachrates por Abu Ma'shar e de Novenaria por Bonatti. Na ndia, se usa a D-12 para
saber as condies dos pais, enquanto a D-9 simplesmente o segundo mapa mais importante depois do mapa natal. Ele to importante que no usado
somente para um assunto em particular, mas reflete como o indivduo realiza seu dharma em todas as reas da vida.
Quanto a um dos poucos usos da D-12 na Astrologia Ocidental, Abu Ma'Shar usa a dodekatemoria como uma influncia indireta nos trnsitos e
revolues. Por exemplo, se um planeta transitar pelo Signo de Cncer, ele influenciar aquilo que est no signo e ao mesmo tempo nas dodekatemorias de
Cncer.
Por exemplo: Eu tenho o Sol em 6 de ries. A dodekatemoria desse sol de acordo com os indianos fica no signo de Gmeos (0 - 229' - ries; 230'-
500' - Touro; 500'-730' - Gmeos). Assim sendo, qualquer planeta que transitar em Gmeos influenciar o Sol e os assuntos que ele rege por casa e por
partes rabes. Esse modo de usar a Dodekatemoria usado por alguns astrlogos vdicos at hoje na ndia, rastreando a influncia dos trnsitos sobre todos
os mapas divisionais.

A questo que fica para pensarmos : qual o limite para a aplicao dessas tcnicas, retirando-as de um contexto e as introduzindo noutro? Quais so
os impedimentos que limitariam o intercmbio entre Astrologia Jyotish e Ocidental?