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Elementos gerais
do Unverso
Curso ntrodutro ao estudo
da doutrna esprta
MduIo 01
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FIudo Csmco UnversaI
a matrz que d orgem todas as dIerentes combnaes
qumcas, materas, ncIusve, a base de
energas suts como o hudo vtaI
odos ns vivemos em um universo constitudo
por partculas, raios e ondas que no consegui-
mos perceber normalmente. Estamos imersos
em um mundo de matria sutilizada, renada e
invisvel, porm, real, que tem como fonte uma
substncia denominada Fluido Csmico Universal.
Portanto, estamos vivendo em um universo que se
apresenta sob duas formas: uma visvel ou material,
na qual habitam os seres encarnados ou materiais,
e outra invisvel ou imaterial, na qual habitam os
desencarnados.
No universo visvel, os fenmenos ocorrem den-
tro de certos limites, segundo determinadas leis.
A matria se apresenta, basicamente, sob quatro
estados reconhecidos pela Cincia: slido, lquido,
gasoso e radiante. Como vemos, o universo vis-
vel apresenta determinados estados da matria em
condies de invisibilidade para os cinco sentidos
humanos. Aquilo que no podemos sentir nor-
malmente pelos sentidos de que somos dotados
percebido ao usarmos determinados instrumentos,
ou mesmo por meio de clculos matemticos.
O mundo imaterial ou invisvel comea justa-
mente onde o visvel termina, pois tudo segue um
plano perfeito de continuidade na natureza. No
universo invisvel, igualmente ocorrem fenmenos
que seguem leis reveladas pelos seres que nele
habitam. O Fluido Csmico Universal a matria
elementar primitiva, cujas modicaes e trans-
formaes constituem a inumervel variedade dos
corpos existentes na natureza.
O universo imaterial, invisvel ou espiritual
tambm composto por algo material, substncia ou
elemento, que, no caso, so os uidos. Eles tm uma
estrutura, uma forma de agregao e composio
de acordo com as vibraes sofridas, apresentando
propriedades especiais. Existem vrios estados e
formas com os quais os uidos se apresentam, cada
um com propriedades especcas, mas todos eles
Por Edvaldo Kulcheski
so originrios do uido universal.
Como princpio elementar, o Fluido Csmico
Universal assume dois estados distintos: de eteriza-
o ou imponderabilidade (que se pode considerar
como o primitivo estado normal) e o de materializao
ou ponderabilidade (que, de certa maneira, conse-
cutivo do primeiro).
No estado de eterizao, o Fluido Csmico
Universal, sem deixar de ser etreo, passa por
modicaes variadas em seu gnero, mais nu-
merosas que no estado de matria tangvel. Tais
modicaes constituem uidos distintos, dotados
de propriedades especiais e que do lugar aos
fenmenos particulares do mundo invisvel. Por
serem formas energticas, os uidos esto sujeitos
impulso da mente tanto do encarnado como do
desencarnado.
Para os espritos, certos uidos tm uma apa-
rncia material tanto quanto os objetos tangveis
tm para os encarnados. So para eles o que as
substncias do mundo terrestre representam para
ns, ou seja, os espritos elaboram os uidos e os
combinam para produzir determinados efeitos.
A vida espiritual e a vida material se encon-
tram incessantemente em contato, tanto que,
fenmenos das duas categorias muitas vezes so
produzidos simultaneamente. Como reencarnado,
o homem pode perceber os fenmenos psquicos
que se prendem vida corprea. Como vemos,
atravs do corpo que percebemos os fenmenos
de nosso meio material e pela percepo uidica
ou mediunidade, inerente a todos os seres, que o
esprito encarnado capta as ocorrncias do mundo
espiritual.
Para os espritos, o pensamento e a vontade so
o que a mo representa para o homem. Pelo pensa-
mento, imprimem ao uido esta ou aquela direo;
aglomeram, dispersam, combinam e mudam suas
propriedades. Sob o ponto de vista moral, trazem
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FIudo Csmco UnversaI
impresses de vrios sentimentos, como amor,
bondade, caridade, doura, benevolncia, dio,
inveja, cime, orgulho, egosmo, hipocrisia, etc,
enquanto que sob o aspecto fsico, so condutores,
excitantes, calmantes, reparadores, transmissores,
entre outros.
O pensamento do encarnado atua sobre os ui-
dos espirituais como o dos desencarnados, trans-
mitindo-os de esprito para esprito pelas mesmas
vias. Conforme seja bom ou mau, saneia ou vicia os
uidos do ambiente. O perisprito dos encarnados
de natureza idntica dos uidos espirituais,
assimilando-os com facilidade. Tais uidos agem
sobre o perisprito e este, por sua vez, reage sobre
o organismo com o qual est em contato molecular.
Se os evios forem de boa natureza, o corpo ter
uma impresso salutar, caso contrrio, a impresso
ser penosa.
FIudo vtaI
O uido vital a energia auxiliar adquirida para
a manuteno da vida. Esta energia extrada do
Fluido Csmico Universal, que absorvemos auto-
mtica e inconscientemente por vrias portas de
entrada, destacando-se a respirao, a alimentao
e os centros de fora vital, os chamados chakras.
Ao ser absorvido por um destes centros de fora,
o Fluido Csmico Universal metabolizado em
uido vital e canalizado para todo o organismo
com maior ou menor intensidade, de acordo com
o estado emocional da criatura.
A quantidade de uido vital no a mesma em
todos os seres orgnicos, bem como no constan-
te em cada um ou em todos os indivduos de uma
mesma espcie. Ela se esgota se no for renovada
pela absoro e assimilao das substncias que o
contm ; o uido vital se transmite de um indivduo
para outro. No processo de irradiao ou passes
magnticos, transmitimos aos outros, por meio de
nossa vontade, a carga de fora vital que dispomos
para doar.
O magnetismo a fora que edica e coorde-
na as molculas fsicas, ajustando-as de modo a
comporem as formas em todos os reinos: mineral,
vegetal, animal e hominal. Sem ele, no haveria
coeso molecular, pois congrega todas as clulas
independentes e as interliga em ntima relao.
Assim como o cimento une os tijolos de um prdio,
o elo que associa os tomos, as molculas e as
clulas.
A manifestao do uido vital se d conforme a
necessidade e a natureza vibratria de cada plano
em que o esprito atua, plasmando as mltiplas
formas de vida.
Absorvemos do cosmo os uidos vitais em seu
estado mais puro, e estes, ao ingressarem em nosso
organismo perispiritual, entram em reao com as
ondas que se produzem atravs do que pensamos
e do que sentimos. Nesse processo metablico,
os uidos em estado puro que foram absorvidos
adquirem as caractersticas apropriadas do que
pensamos e sentimos, ou seja, se pensamos e
sentimos coisas boas, os uidos se tornam leves e
sutis, deixando-nos bem, caso contrrio, tornan-
se pesados e densos, deixando-nos mal. Tambm
absorvemos os uidos que j foram metabolizados
e que so irradiados por outras pessoas, os quais
passam a ter nossas caractersticas somadas s
propriedades vindas desses seres.