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Rafael A. A. Prado; Marcus T. Caldas; Karl H. Efken & Carmem L. B. T. Barreto
AS PSICOPATOLOGIAS COMO DISTRBIOS DAS
FUNES DO SELF: UMA CONSTRUO TERICA
NA ABORDAGEM GESTLTICA
Psychopathologies as Disorders of the Self Functions:
A Theoretical Construction in Gestalt Approach
Las Psicopatologas como Disturbios de las Funciones del Self:
Una Construccin Teortica en el Abordaje Gestltica
CARLENE MARIA DIAS TENRIO
Resumo: Com o objetivo de compreender as psicopatologias com base no DSM-IV e na teoria de F. Perls, o processo de estrutu-
rao dos padres neurticos, psicticos e antissociais descrito a partir dos impasses existenciais, introjees txicas e con-
flito interno dominador-dominado, que favorecem os distrbios das fronteiras e funes do self responsveis pelas dificuldades
do sujeito para se diferenciar dos outros, fazer contato pleno com estes, discriminar as demandas internas e externas e agir de
modo adequado ao atendimento das mesmas. Nesta perspectiva, supe-se que, enquanto as psicoses so produzidas pela faln-
cia total das fronteiras e funes do self, as neuroses so geradas pelo distrbio dessas fronteiras e funes, caracterizado pela
repetio crnica de interrupes do contato e comportamentos mal adaptativos, que constituem os transtornos de personalida-
de descritos pelo DSM-IV. Como resultado da articulao entre conceitos, pressupostos, critrios diagnsticos e evidncias cl-
nicas so construdas proposies tericas nas quais os transtornos de personalidade, com exceo do transtorno antissocial,
so entendidos como padres neurticos de funcionamento desencadeados por distores primrias e secundrias, negativas e
positivas da percepo de si mesmo e do outro, podendo evoluir para transtornos psicticos em situaes de extremo estres-
se e vulnerabilidade das fronteiras e funes do self.
Palavras-chave: Psicopatologia; Distrbio; Self; Abordagem gestltica.
Abstract: In order to understand the psychopathology based on DSM-IV and the theory of F. Perls, the process of structuring
neurotic, psychotic and antisocial patterns is described from the existential dilemmas, toxic introjections and a dominator/
dominated internal conflict that favors boundaries disturbances and the functions of the self responsible for the difficulties
of the subject to differentiate itself from others; making full contact with them; discriminating between internal and external
demands and acting appropriately to meet them. From this perspective, it is assumed that, while psychoses are produced by the
total failure of boundaries and functions of the self, the neuroses are generated by the disturbance of these boundaries and
self functions, characterized by the chronic repetition of interruptions of contact and maladaptive behaviors, which consti-
tute personality disorders described by DSM-IV. As a result of the articulation between concepts, premises, diagnostic criteria
and clinical evidence, theoretical propositions are constructed in which personality disorders, except for the antisocial disor-
der, are perceived as neurotic patterns of functioning triggered by primary and secondary distortions, negative and positive of
perception of the self and the other, sometimes progressing to psychotic disorders in situations of extreme stress and vul-
nerability of boundaries and functions of the self.
Keywords: Psychopathology; Disorder; Self; Gestalt approach.
Resumen: Con el objetivo de comprender las psicopatologas con base en el DSM-IV y en la teora de F. Perls, el proceso de es-
tructuracin de los padrones neurticos, psicticos y antisociales es descrito a partir de los impasses existenciales, introyec-
ciones txicas y conflicto interno dominador/dominado, que favorecen los disturbios de las fronteras y funciones del self res-
ponsables por las dificultades del sujeto para diferenciarse de otros; hacer contacto pleno con estos; discriminar las demandas
internas y externas y actuar de modo adecuado al atendimiento de las mismas. En esta perspectiva, se supone que, mientras
las psicosis son producidas por la falencia total de las fronteras y funciones del self, las neurosis son generadas por el distur-
bio de esas fronteras y funciones, caracterizado por la repeticin crnica de interrupciones del contacto y comportamientos
mal adaptativos, que constituyen los trastornos de personalidad descritos por el DSM-IV. Como resultado de la articulacin
entre conceptos, presupuestos, criterios diagnsticos y evidencias clnicas son construidas proposiciones tericas en las cua-
les los trastornos de personalidad, con excepcin del trastorno antisocial, son entendidos como padrones neurticos de fun-
cionamiento desencadenados por distorsiones primarias y secundarias, negativas y positivas de la percepcin de s mismo y
del otro, pudiendo evolucionar para trastornos psicticos en situaciones de extremo estrs y vulnerabilidad de las fronteras
y funciones del self.
Palabras-claves: Psicopatologa; Disturbio; Self; Abordaje gestltica.
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A Linguagem Potica e a Clnica Fenomenolgica Existencial: Aproximao a Partir de Gaston Bachelard
Introduo
Para Perls (1973/1981), todas as neuroses surgem da
incapacidade do indivduo para encontrar e manter o
equilbrio adequado entre ele e o resto do mundo, e todas
tm em comum o sentimento de que os limites do meio
se estendem demais sobre si mesmo. O neurtico o in-
divduo sobre quem a sociedade influi demasiadamente
e suas interrupes de contato so manobras defensivas
para proteg-lo contra a ameaa de ser barrado por um
mundo esmagador; so estratgias criadas para manter
seu equilbrio em situaes nas quais se v impotente e
dominado pelo outro, acreditando que as probabilida-
des esto todas contra ele.
De acordo com o DSM-IV, os transtornos de persona-
lidade se caracterizam por traos de personalidade in-
flexveis e mal adaptativos, que causam sofrimento sub-
jetivo e prejuzo funcional significativo para o sujeito.
O transtorno de personalidade antissocial marcado
pelo desrespeito e violao das normas sociais e dos di-
reitos alheios, sem sentimento de culpa ou remorso por
parte do sujeito, por acreditar que no deve submeter-
-se a ningum, para no correr o risco de ser dominado.
Nos transtornos psicticos, os pacientes evidenciam con-
fuso mental, pensamento e comportamento desorgani-
zados, com prejuzo no teste de realidade, manifestando
delrios e alucinaes.
A hiptese que se defende neste trabalho de que
os sintomas neurticos ou psicticos referentes aos
Transtornos Clnicos classificados no Eixo I do DSM-
IV emergem como figura de um fundo constitudo pelos
transtornos de personalidade apresentados no Eixo II,
caracterizados por padres rgidos de comportamento
mantidos pelos distrbios das funes do self.
1. Conceituao e Constituio do Self e da Perso-
nalidade
Com base nas elaboraes de Perls sobre self e per-
sonalidade, compreende-se que o desenvolvimento e o
funcionamento saudvel dos referidos sistemas depen-
dem, essencialmente, da qualidade da relao, do conta-
to que se estabelece com o outro, desde os primrdios
da existncia do indivduo, uma vez que, para esse te-
rico, self e personalidade se constituem na fronteira en-
tre organismo e meio.
Sobre isto, Perls, Hefferline e Goodman (1951/1997)
esclarecem que self o sistema de contatos e de respostas
em qualquer momento, diminuindo com o sono, quando
h menos necessidade de reagir. Sua atividade formar
figuras e fundos e fazer ajustamentos criativos. Sendo
assim, onde h mais conflito, contato e figura/fundo, h
mais self; onde h mais confluncia, isolamento ou equi-
lbrio, h um self diminudo. Desse modo, o self no tem
conscincia de si prprio abstratamente, mas quando est
em contato com alguma coisa, uma vez que o mesmo
considerado como sendo a fronteira de contato organis-
mo-meio em funcionamento.
Nessa linha de raciocnio, pode-se dizer que o self se
constitui na proporo em que existem diferenciao e
interao de limites organismo-meio, sendo, portanto, o
si mesmo, cuja vivncia e manifestao se do na fron-
teira de contato. Por isso, quanto maior e mais clara for
a diferenciao e a delimitao de fronteiras entre o eu
e o outro, que normalmente acontece em situaes de
tenso e conflito, mais claramente o self se far presen-
te, atuando no meio de forma mais consciente, determi-
nada e agressiva, no sentido de recuperar seu equilbrio.
Em sntese, na abordagem de Perls, o self o si mes-
mo, tal como vivido e percebido pelo sujeito no con-
tato com o outro e consigo mesmo, sendo, portanto,
um eu relacional, processual e consciente, que se for-
ma e se transforma por meio de ajustamentos criativos,
enquanto pensa, sente e age na busca pela satisfao de
suas necessidades e atualizao de suas potencialidades
no campo organismomeio.
O ajustamento criativo como funo essencial do self,
pode ser definido como sendo o processo pelo qual o self
promove sua autorregulao, criando formas de satisfazer
suas necessidades de acordo com as condies do meio,
ou transformando essas condies para adequ-las s
prprias demandas e capacidades. Dada a novidade e a
variedade indefinida do ambiente, nenhum ajustamento
seria possvel somente por meio da autorregulao herda-
da e conservativa; o contato tem de ser uma transforma-
o criativa (Perls et al., 1951/1997, p. 211).
Considerando que a transformao criativa do cam-
po s acontece se o contato entre organismo e meio for
pleno, o ajustamento, quando feito atravs de contatos
interrompidos, deixa de ser criativo para se tornar con-
servativo, uma vez que, na interrupo do contato, as
necessidades do organismo no so plenamente satis-
feitas, as condies do meio no so transformadas, di-
ficultando, assim, a autorrealizao e o crescimento do
self, embora a preservao de sua estrutura seja garan-
tida. Desse modo, o ajustamento conservativo acontece
sempre que o self, na impossibilidade de transformar as
circunstncias do meio, no sentido de promover sua au-
torrealizao, atua basicamente com o objetivo de garan-
tir sua sobrevivncia e manter seu equilbrio no nvel em
que o ambiente permite, o que implica em abrir mo de
seus verdadeiros objetivos e interesses, para adequar-se
s exigncias externas.
Perls et al. (1951/1997) definem personalidade co-
-mo sendo o sistema de atitudes adotado nas relaes
interpessoais:
(...) a admisso do que somos, que serve de funda-
mento pelo qual poderamos explicar nosso com-
portamento, caso nos fosse pedida uma explicao.
Quando o comportamento interpessoal neurtico, a
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personalidade consiste em alguns conceitos errneos
a respeito de ns prprios, introjetos, ideais de ego,
mscaras, etc. (...) a Personalidade uma espcie de
estrutura de atitudes por ns compreendidas, que po-
dem ser empregadas em todo tipo de comportamento
interpessoal (pp. 187-188).
Sendo um sistema de atitudes adotado pelo sujeito,
que fundamenta a explicao deste sobre o prprio com-
portamento, a personalidade corresponde maneira par-
ticular de cada um ser no mundo, influenciando e sendo
influenciada pela percepo que se tem de si mesmo,
que construda pela funo personalidade do self,
atravs da seleo e integrao de experincias que se
harmonizam com o autoconceito at ento assumido pelo
sujeito, fazendo com que as demais experincias sejam
distorcidas, excludas da conscincia, ou colocadas fora
das fronteiras do self.
Alm da funo personalidade, Perls et al. (1951/
1997) afirmam que o self possui outras duas funes, id
e ego que, juntamente com a personalidade, corres-
pondem s etapas do processo de ajustamento criativo:
pr-contato, contato e ps-contato.
Enquanto id e ego so funes de autorregulao,
nas quais o self interage com o meio, em busca da satis-
fao de suas necessidades, possibilitando uma cons-
cincia vivenciada de si mesmo, a personalidade
uma funo de seleo, integrao, organizao e snte-
se de experincias vivenciadas na fronteira de contato,
propiciando o desenvolvimento de uma conscincia re-
presentada de self. como se cada experincia de con-
tato vivenciada em determinadas circunstncias, nas
quais o sujeito assume atitudes, enquanto desempenha
um papel (pai, filho, chefe, subordinado, salvador, vti-
ma, vilo, etc.) fosse gerada e, ao mesmo tempo, gerasse
uma representao de si mesmo, ou seja, um eu par-
cial, que aps ser integrado aos demais, ir fazer parte
de um Eu total, resultante da organizao e sntese de
vrios eus parciais. o Eu total que vai permanecer
no fundo, influenciando e sendo influenciado pelas ati-
tudes do sujeito em cada situao e pelas representaes
parciais de si mesmo.
Enquanto no funcionamento saudvel, o Eu total
est constantemente se reorganizando, a partir da inte-
grao de novos eus parciais referentes s novas ex-
perincias vivenciadas em circunstncias diferentes,
no funcionamento neurtico, onde acontece o distrbio
da funo personalidade, o Eu total tende a perma-
necer da mesma forma, pois, muitas experincias, que
no se harmonizam com sua configurao atual, so
negadas ou distorcidas, para que a integridade de sua
estrutura seja preservada. Alm disso, as representa-
es parciais de self so construdas, principalmente,
a partir de mensagens bionegativas introjetadas, como
por exemplo: sou covarde e deveria ser mais corajoso;
sou acomodado e deveria ser mais esforado, sou de-
sastrado e deveria ser mais cuidadoso, etc. (Tenrio,
2003a; 2005).
Nestas condies, a personalidade se caracteriza por
padres rgidos de comportamento determinados por dois
tipos de autoconceito, ambos introjetados e distorcidos,
um deles referente a um eu vivenciado como real (co-
varde, acomodado e desastrado) e o outro vinculado a
um eu encarado como ideal (corajoso, esforado e cui-
dadoso). Por terem sido originados pela internalizao do
outro dominador, tanto o eu real quanto o eu ideal
introjetados iro dominar e sabotar o eu real e o eu
ideal no introjetados construdos a partir de experin-
cias, cujas significaes e representaes se basearam em
avaliaes organsmicas. (Tenrio, 2003b; 2005)
A funo id, mesmo em sua plena atividade, ca-
racterizada por uma percepo vaga do meio ambiente,
prevalecendo as sensaes proprioceptivas, que emergem
como figura e produzem reaes instantneas, descom-
prometidas com as demandas externas. No pr-contato,
onde o self funciona atravs do id, suas fronteiras ain-
da no foram totalmente reconstrudas, aps serem dis-
solvidas na experincia recente de pleno envolvimento
e troca com o outro, na fase final do contato com este.
Nestas circunstncias, o self assume caractersticas de
um eu frgil e incipiente, que se comporta de modo ir-
racional e irresponsvel, incapaz de fazer ajustamentos
criativos, dada a impossibilidade de perceber com clare-
za, avaliar, enfrentar e transformar deliberadamente seu
campo existencial, semelhante ao que acontece no dis-
trbio da funo ego.
Com base nesse pressuposto, supe-se que, nas neu-
roses, o id seja a funo mais preservada, garantindo
a satisfao mnima das necessidades indispensveis
sobrevivncia do self, uma vez que, nessa funo, a prio-
ridade do self garantir seu equilbrio e sua integridade,
atravs de uma autorregulao herdada e conservativa,
mantida por comportamentos reativos, automticos e im-
pulsivos, nos quais empregado o menor esforo possvel,
no sentido de reduzir as tenses vivenciadas no campo
organismo-meio. No entanto, nas psicoses, a funo id,
como as demais funes do self, encontra-se totalmente
anulada, pois, devido ao rompimento das fronteiras, de-
sintegrao e fragmentao do Eu total em seus diver-
sos eus parciais, fica impossvel manter o equilbrio
mnimo no mundo interno e externo, como tambm mi-
nimizar o sofrimento causado pela desorganizao, con-
tradio e incoerncia dos pensamentos, sentimentos e
comportamentos.
No exerccio pleno da funo ego, o self vivenciado
e se manifesta como um eu racional, ativo, determina-
do e consciente, com capacidade para fazer ajustamen-
tos criativos, na medida em que estabelece claramente
suas fronteiras, percebe as demandas do campo, escolhe
comportamentos mais apropriados para atend-las, dis-
criminando o que pertence a si e ao outro, o que t-
xico e nutritivo ao seu organismo, para, em seguida, abrir
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ou fechar suas fronteiras, aceitar (identificar) ou recusar
(alienar) o que vem de fora, com o objetivo de promover
seu equilbrio, sua autorrealizao e seu crescimento.
Esse o funcionamento saudvel, caracterizado pelo for-
talecimento das fronteiras e da funo ego do self, pelo
ajustamento criativo, pelo contato no interrompido com
o outro e consigo mesmo.
Apesar da afirmao de Perls et al. (1951/1997) de que
as neuroses resultam da perda da funo ego do self, o
que se pretende mostrar aqui que tal perda gera as psi-
coses, enquanto o enfraquecimento ou o distrbio dessa
funo gera as neuroses, embora estas, em determina-
dos casos e circunstncias, possam evoluir para as psi-
coses. Nesta perspectiva, supe-se que os sintomas psi-
cticos podem ser desencadeados por intensos conflitos
responsveis pela completa falncia das fronteiras e das
funes do self, que j se encontravam debilitadas pelas
introjees txicas e consequente luta entre eu domina-
dor e eu dominado. Sendo assim, todo psictico seria,
no fundo, um neurtico, mas nem todo neurtico seria
um psictico, uma vez que a passagem do primeiro para
o segundo tipo de transtorno iria depender do nvel de
vulnerabilidade das funes e das fronteiras do self, bem
como da intensidade dos conflitos vivenciados tanto no
mundo interno quanto externo.
No distrbio da funo ego, que acontece nas neu-
roses, e na perda dessa funo, que se d nas psicoses,
as fronteiras do eu esto enfraquecidas (neurose), ou
rompidas (psicose), desse modo, a conscincia das dife-
renas e a capacidade para discriminar figura e fundo,
eu e outro ficam diminudas (neurose) ou ausentes
(psicose), dificultando (neurose) ou impossibilitando (psi-
cose) a formao e destruio de novas figuras. Com isto,
nas neuroses e nas psicoses, a mobilizao do organis-
mo bloqueada ou desfocada, a ao e a interao com
o meio so inadequadas ou obsoletas, e o contato final
abortado, impossibilitando a satisfao da necessidade,
o fechamento da figura e a recuperao do equilbrio no
campo organismo-meio.
Desse modo, as figuras que ficam em aberto contami-
nam o campo perceptivo e fazem com que a situao do
momento seja avaliada de modo incoerente com a reali-
dade, uma vez que a significao da experincia vivida
no aqui e agora influenciada pelos impasses existen-
ciais do passado, que permanecem mal resolvidos como
microcampos introjetados. Essa a explicao para a
percepo da realidade parcialmente distorcida nas neu-
roses, que favorece a repetio de mecanismos de inter-
rupo do contato, a fixao das fronteiras na abertura
ou no fechamento e a manuteno de padres rgidos de
comportamentos, que caracterizam os Transtornos da
Personalidade. Tambm a explicao para a percepo
da realidade totalmente distorcida nas psicoses, respon-
svel pela formao dos delrios e alucinaes, atravs
da projeo no meio e nos outros dos introjetos txicos e
dos aspectos alienados do self.
Com relao ao processo de desenvolvimento da per-
sonalidade, Perls (1947/2002) entende que suas bases se
formam ao longo dos dois primeiros anos de vida, atra-
vs de estgios que se correlacionam com as etapas de
nascimento dos dentes, uma vez que, para esse terico, o
desenvolvimento da capacidade para morder, mastigar e
digerir o alimento, ou seja, para desestruturar, transfor-
mar e assimilar o que oferecido pelo meio, de funda-
mental importncia para a constituio saudvel do self
e da personalidade.
Quero dizer que o alimento psicolgico que nos ofe-
rece o mundo externo o alimento de fatos e atitudes
sobre o qual se constroem as personalidades tem que
ser assimilado exatamente da mesma forma que nosso
alimento real. Tem que ser desestruturado, analisado,
separado e, de novo, reunido sob a forma que nos ser
mais valiosa. Se for meramente engolido inteiro no
contribui para o desenvolvimento de nossas persona-
lidades (Perls, 1973/1981, p. 47)
Neste sentido, o self e a personalidade se desenvolvem
no contato com o outro, atravs de processos de ajus-
tamentos criativos, nos quais a criana assume, gradati-
vamente, uma postura mais consciente, ativa e indepen-
dente, na busca pela satisfao de suas necessidades e
recuperao de seu equilbrio no campo organismo-meio.
No entanto, para que isto acontea, imprescindvel
que os contatos mantidos com a criana sejam suficien-
temente saudveis, para que ela possa se diferenciar do
outro, percebendo-se como ser nico, que tem caracte-
rsticas, necessidades e limites prprios, com capacidade
para autorrealizar-se, transformando ou adaptando-se s
condies do ambiente que lhe cerca.
O contato saudvel compreendido aqui como um
contato pleno e dialgico, que proporciona ao sujeito a
experincia de ser respeitado e valorizado pelo outro
em sua singularidade, semelhante ao que descrito por
Hycner (1995) como dilogo genuno inspirado na filo-
sofia de Buber. Do ponto de vista dialgico, todo eu
posterior relao, pois no dilogo com o tu, diferente
e separado do eu, que se constri a noo de si mesmo
e do outro. Nesta perspectiva, a psicopatologia acontece
quando o sujeito, em seus relacionamentos interpessoais,
no vivenciou, de modo suficiente, a experincia de ser
confirmado pelo outro em sua alteridade.
Na descrio de Perls (1947/2002) sobre o desenvol-
vimento da personalidade, fica implcita a necessidade
de se estabelecer contatos satisfatrios com a criana,
para que as fronteiras e as funes do self se constituam
de forma plena. Isto no quer dizer que a criana, para
se desenvolver de forma saudvel, deva crescer em um
ambiente totalmente permissivo, no entanto, neces-
srio que, na relao com o outro mais significativo,
prevalea o contato pleno e dialgico, onde ambos se
coloquem de forma inteira e espontnea, respeitando-se
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mutuamente em suas diferenas, o que torna impossvel
uma relao sem renncias, desafios, conflitos e ajusta-
mentos criativos. Por outro lado, todo contato pressupe
diferenciao e troca entre eu e no eu, que implica
numa conscincia ampla de si mesmo e do outro,
mobilizao em busca da satisfao mtua, atravs da
criao de estratgias, pelas quais ambos se modificam,
adequando-se um ao outro.
(...) quando duas pessoas se encontram, inicia-se o
jogo do encontro (...). Assim, elas esto procura de
um interesse comum, ou de um mundo em comum,
onde passam repentinamente do eu e voc para o ns.
Desta forma, surge um novo fenmeno, o ns, que
diferente do eu e voc. (...) E quando nos encontramos,
ento eu mudo e voc muda, atravs do processo de
um encontro mtuo (Perls, 1969/1977, p. 21).
Se a criana vivenciar, com frequncia, a experin-
cia de ser aceita e confirmada pelo outro, mais tar-
de ela poder estabelecer um dilogo consigo mesma,
mantendo contato com todos os aspectos do self, inclu-
sive com aqueles que, aparentemente, so ameaado-
res, favorecendo, assim, seu funcionamento saudvel.
Se ela tiver que ser como os outros desejam que ela
seja, tendo que negar suas diferenas, para no entrar
em conflito com eles, ao invs de uma diferenciao,
haver uma confluncia com os mesmos, comprome-
tendo a constituio plena das fronteiras e das funes
do self. Todo indivduo, toda planta, todo animal tem
apenas um objetivo inato realizar-se naquilo que
(Perls, 1969/1977, p. 52).
2. Constituio e Caracterizao das Psicopatologias
O contato interrompido e no dialgico, ao contrrio
do contato pleno e dialgico, se caracteriza por um tipo de
relao dominador-dominado, onde as pessoas assumem
atitudes impositivas ou subservientes diante da outra.
Nesse contexto, existe uma grande diferenciao e sepa-
rao mantidas por fronteiras impermeveis ou fechadas
do lado impositivo e dominante, e uma indiferenciao
e confluncia mantidas por fronteiras muito permeveis
ou abertas do lado subserviente e dominado, dificultan-
do o encontro e a troca entre os dois e favorecendo o de-
senvolvimento das psicopatologias.
Na relao entre pais e filhos comum acontecer
contatos interrompidos e no dialgicos, principalmen-
te quando os pais so demasiadamente rgidos e autori-
trios. Nesses casos, os pais no conseguem perceber as
reais capacidades e necessidades dos filhos, assumin-
do atitudes extremamente dominadoras, caracterizadas
pela imposio arbitrria de regras e limites, motivados
pela necessidade de criarem indivduos perfeitos, como
eles mesmos gostariam, mas no conseguiram ser. Isto
faz com que os filhos sejam excessivamente cobrados,
controlados e tolhidos completamente em sua liberdade
e individualidade.
No entanto, esses contatos interrompidos e no dia-
lgicos tambm acontecem quando os pais so extre-
mamente permissivos e indulgentes, com dificuldades
para impor limites, submetendo-se aos filhos, por medo
de frustr-los e mago-los. Nesse contexto, os filhos no
conseguem crescer emocionalmente, permanecendo com
baixa tolerncia s frustraes e com medo de enfrentar
as adversidades do dia a dia. Esses pais, por serem ex-
tremamente imaturos ou problemticos, no conseguem
desempenhar suas funes adequadamente, tornando-se
refns dos prprios filhos. A fragilidade e a submisso
dos pais em relao aos filhos faz com que estes tenham
uma viso deturpada da realidade, interrompendo o con-
tato com aspectos do self e do ambiente que entram em
contradio com suas fantasias e idealizaes a respeito
de si e do mundo.
No processo de crescimento existem duas escolhas.
A criana pode crescer e aprender a superar frustra-
es, ou pode ser mimada de forma a receber tudo
o que quiser, porque a criana deve ter tudo o que o
papai nunca teve, ou porque os pais no sabem como
frustrar os filhos. (...) Sem frustrao no existe ne-
cessidade, no existe razo para mobilizar os prprios
recursos, para descobrir a prpria capacidade para
fazer alguma coisa e, a fim de no se frustrar, que
uma experincia muito dolorosa, a criana aprende
a manipular o ambiente. (Perls, 1969/1977, pp. 54-55)
Nos relacionamentos em que os pais frustram, repri-
mem e controlam excessivamente os filhos, a vulnera-
bilidade das fronteiras da criana, que ainda esto em
formao, favorece a introjeo de mensagens nocivas e
irrealistas a respeito de si mesma, responsvel por uma
distoro negativa da autoimagem, na qual ela passa a
se perceber como culpada, m e inadequada. Essa distor-
o negativa tambm acontece quando a criana ex-
tremamente protegida. A superproteo dos pais refora
a fragilidade e a inferioridade do filho, fazendo com que
ele, apesar do avano de sua idade, continue se perceben-
do como incapaz de conduzir a prpria vida. essa dis-
toro negativa da autoimagem que vai gerar os senti-
mentos crnicos de impotncia e menos valia tpicos do
funcionamento neurtico.
No contexto familiar em que os filhos so superva-
lorizados, a imaturidade das fronteiras do self favorece
a introjeo de mensagens de engrandecimento irreal,
responsvel por uma distoro positiva da autoima-
gem, na qual a criana passa a se perceber como algum
especial, dificultando suas relaes interpessoais, uma
vez que, como defesa, procura se manter fechada, por
medo de ser desmascarada pelo outro e confrontada
com as prprias limitaes, ou por no ter interesse em
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aprofundar a relao com esse outro, por consider-lo
desagradvel, insignificante ou inferior.
Diante das reflexes feitas at o momento, percebe-
-se que, enquanto o funcionamento saudvel promovi-
do pela vivncia de contatos plenos e dialgicos com o
outro, o adoecimento psicolgico tem como base a ex-
perincia intensa e frequente de contatos interrompidos
e no dialgicos, nos quais so introjetados conceitos, va-
lores, normas e exigncias impostas arbitrariamente pelo
outro de grande significao afetiva para o indivduo,
propiciando a internalizao do conflito dominador-do-
minado, como explica Perls (1975/1977):
O potencial humano diminudo tanto pelas ordens
no apropriadas da sociedade, como pelo conflito
interno. A parbola de Freud sobre as duas serventes
brigando, resultando em ineficincia , na minha
opinio, novamente uma meia verdade. Realmente so
os patres que brigam. (...) Na minha linguagem, eu
chamo os patres que brigam de dominador (topdog)
e dominado (underdog). A batalha entre os dois
tanto interna quanto externa. O dominador pode ser
descrito como exigente, punitivo, autoritrio e primi-
tivo. (...) Integrao e cura s podem ser conseguidas
quando a necessidade de controle entre dominador e
dominado cessa (pp. 24-25).
Conforme foi abordado anteriormente, no contexto
familiar autoritrio e controlador, que a criana viven-
cia o conflito dominadordominado, que ao ser inter-
nalizado, ir produzir as neuroses. Esse conflito , para
criana, um verdadeiro impasse existencial, no qual ela
vivencia uma situao que , ao mesmo tempo, intolervel
e inevitvel. Sentindo-se totalmente dependente e impo-
tente diante de seu dominador, a criana se v obrigada
a fazer o que exigido por este, embora seja incompatvel
com seus interesses, para evitar a possibilidade de ser pu-
nida, ou abandonada por ele. Nesta situao, ela no en-
contra outra sada a no ser submeter-se completamente
s vontades do dominador, abrindo mo daquilo que
essencial sua autorrealizao, o que favorece a intro-
jeo de mensagens bionegativas, tais como: eu no sou
boa o suficiente; eu fao tudo errado; eu sou culpada (real
introjetado); eu tenho que ser melhor, mais obediente,
controlada e cuidadosa (ideal introjetado), que iro fa-
vorecer o desenvolvimento das neuroses caracterizadas
por comportamentos dependentes, tmidos, retrados,
exigentes, perfeccionistas e ansiosos.
No contexto indulgente e permissivo, o conflito e o
impasse existencial vivenciado pela criana, na medi-
da em que ela precisa ser protegida, orientada e contida
pelo outro, mas percebe que esse outro no forte,
seguro, ou maduro o suficiente para lhe dar proteo e
orientao, deixando de colocar os limites indispensveis
sua segurana e crescimento. Ao se sentir totalmente
insegura e desamparada, a criana introjeta as mensa-
gens induzidas pela fragilidade e impotncia do adulto:
eu tenho que ser forte; eu tenho que me controlar; eu no
posso falhar; eu tenho que me virar sozinha (ideal intro-
jetado, que vai funcionar como dominador no neurtico
com traos obsessivo-compulsivos). Ela tambm pode in-
trojetar mensagens como essas: eu sou especial; eu sou
melhor que os outros; eu mereo ter tudo que quero (real
introjetado, que vai atuar como dominador no neurtico
com traos narcisistas).
So esses eus introjetados (real e ideal) que iro
funcionar como eu dominador. Na tentativa de mini-
mizar o conflito interno gerado pelas incoerncias en-
tre as experincias vividas (eu dominado) e as repre-
sentaes deturpadas de si mesmo (eu dominador), o
neurtico interrompe o contato com o outro e consi-
go mesmo de forma crnica e obsoleta. Ao interromper
o contato como o outro, ele perde a oportunidade de
assimilar o novo e transformar o campo, bloqueando,
assim, sua autorrealizao e seu crescimento. Na inter-
rupo do contato consigo mesmo, o neurtico desco-
nhece, nega ou distorce algumas de suas experincias
e caractersticas que, embora sejam inerentes a si mes-
mo (eu dominado), so incompatveis com os introjetos
txicos (eu dominador).
O eu dominador um tirano implacvel e exigente,
cujas imposies, quase sempre, emergem como figura,
sobrepondo-se s demandas do eu dominado, as quais
permanecem no fundo. No entanto, podem existir mo-
mentos de extrema tenso, em que as necessidades do
eu dominado se tornam urgentes e atingem o primei-
ro plano da conscincia fazendo com que este se rebele
contra seu dominador e, apesar de sua timidez e fragi-
lidade, consiga assumir o poder, satisfazendo seus dese-
jos, atravs de atitudes ousadas, impulsivas e inconse-
quentes, que so, muitas vezes, incoerentes com os valo-
res e normas da sociedade, como acontece com algumas
pessoas que manifestam comportamentos extremamen-
te descontrolados, imaturos, ou caracteristicamente an-
tissociais. assim que, no processo de autorregulao
organsmica, a funo ego enfraquecida pelo conflito
dominador-dominado, perde sua capacidade de fazer
ajustamentos criativos, cedendo espao para a funo
id, que em casos de emergncia assume, naturalmente,
o controle da situao.
No processo de constituio das psicoses, como foi
explicado antes, a extrema fragilidade das fronteiras e
da funo ego do self, causada pelo intenso conflito
dominador-dominado vivenciado no mundo tanto exter-
no, quanto interno, faz com que o Eu total perca sua
unidade, fragmentando-se em vrios eus desconecta-
dos um do outro e em constante luta entre si, produzin-
do pensamentos e sentimentos opostos, que se alternam
e mudam rapidamente. Isto faz com que as figuras, re-
ferentes s prioridades do self, no se destaquem intei-
ramente do fundo, nem permaneam o tempo suficiente
para que sejam completadas. Sendo o fundo constitudo
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por figuras inacabadas, conflitos mal resolvidos e intro-
jetos txicos desintegrados da totalidade do self, as novas
figuras so contaminadas pelas experincias vivencia-
das anteriormente e pelas polaridades alienadas de si
mesmo, fazendo com que a percepo do campo atual
seja completamente distorcida, desencadeando delrios
e alucinaes.
Quanto ao processo de constituio das neuroses,
importante enfatizar que o enfraquecimento das frontei-
ras e da funo ego do self faz com que as interrupes
do contato se tornem padres rgidos de funcionamen-
to, ou ajustamentos conservativos, caracterizados pelas
tendncias para fixao das fronteiras na abertura ou no
fechamento. Nessas duas formas de fixao, os sentimen-
tos de menos valia e impotncia, sejam como figura ou
fundo, favorecem a aproximao, confiana e aceitao
do outro, ou o afastamento, desconfiana e rejeio
deste. Sendo assim, enquanto no funcionamento fixado
na abertura o outro visto como sendo essencialmente
bom e confivel, representando a possibilidade de equi-
lbrio, satisfao, vantagem e bem estar, no fechamento
crnico das fronteiras do self, o outro encarado como
sendo essencialmente mau e traioeiro, com grande pro-
babilidade de lhe proporcionar desequilbrio, frustrao,
desvantagem e mal estar.
Os neurticos com fixao de suas fronteiras na aber-
tura, portanto, acreditam que podem ter uma vida mais
tranquila e prazerosa, na medida em que conseguirem
conquistar a confiana, o respeito e o apoio dos outros,
procurando, compulsivamente, atender s expectativas
destes. Devido ao sentimento de menos valia, fragilida-
de e impotncia em relao maioria das pessoas, esse
tipo de neurtico costuma desenvolver estratgias de
seduo e manipulao, desempenhando papis (bon-
zinho, coitadinho, certinho, etc.), que facilitem o reco-
nhecimento e o acolhimento por parte daqueles com os
quais convive diariamente. Essas caractersticas neur-
ticas correspondem descrio feita pelo DSM-IV dos
Transtornos da Personalidade Dependente, Borderline
e Histrinica.
A caracterstica essencial do Transtorno da Perso-
nalidade Dependente uma necessidade invasiva de
ser cuidado, que leva a um comportamento submisso
e aderente e ao medo da separao. (...) Os compor-
tamentos dependentes e submissos visam a obter
ateno e cuidados e surgem de uma percepo de si
mesmo como incapaz de funcionar adequadamente
sem o auxlio de outras pessoas. (...) Como temem
perder o apoio ou aprovao, muitas vezes tm difi-
culdade em expressar discordncia de outras pessoas,
especialmente aquelas das quais dependem. (...) Eles
no ficam zangados, quando seria adequado, com as
pessoas cujo apoio e ateno necessitam, por medo
de afast-las (American Psychiatric Association,
1995, p. 627).
Conforme descrio do DSM-IV, no Transtorno da
Personalidade Borderline tambm marcante o senti-
mento de vazio crnico e de dependncia em relao ao
outro, produzido por uma percepo de si mesmo
como algum sem valor e incapaz de sobreviver por con-
ta prpria. A diferena que no Borderline existe uma
grande instabilidade e impulsividade emocional, na qual
o sujeito valoriza e ama intensamente o outro, mas, de
uma hora para outra, o despreza e o odeia com a mesma
intensidade. Essa instabilidade est relacionada alter-
nncia de fortes sentimentos de satisfao e frustrao,
acolhimento e abandono, vivenciados na relao com o
outro, com quem mantm ligao afetiva. Outro aspec-
to desse tipo de transtorno a automutilao recorrente,
utilizada como forma de manipulao, e a fragilidade
acentuada do sentimento de self.
Tanto no Transtorno Borderline quanto no Transtorno
Dependente, o indivduo manifesta medo do abandono,
mas o borderline reage a esse abandono com raiva e exi-
gncias, ao passo que o dependente reage com crescen-
te humildade e submisso, buscando urgentemente um
novo relacionamento que lhe d a segurana e o apoio
que ele tanto necessita. Os indivduos com Transtorno
da Personalidade Histrinica, como no Transtorno da
Personalidade Dependente tm uma forte necessidade de
amparo e aprovao, podendo parecer infantis e demasia-
damente apegados. Entretanto, enquanto o dependente
se caracteriza por uma autoanulao e comportamento
dcil, o histrinico se caracteriza pela exuberncia,
com exigncia ativa de ateno.
Com relao aos padres fixados no fechamento das
fronteiras do self, necessrio esclarecer que eles se ca-
racterizam por trs tipos de funcionamento gerados por
trs formas de distoro da autoimagem: negativa, posi-
tiva primria e positiva secundria, associadas percep-
o do outro como algum que potencialmente mau
e traioeiro, ou essencialmente insignificante e culpado,
por isso, merece sofrer.
O primeiro tipo de fixao no fechamento se correla-
ciona com o Transtorno de Personalidade Esquiva e tem
como base uma distoro negativa da autoimagem, na
qual a pessoa se sente frgil, inferior e impotente em re-
lao aos outros, os quais so percebidos como ameaado-
res, precisando, portanto, se proteger ou evitar o contato
com eles. O segundo tipo de fixao no fechamento das
fronteiras do self se desenvolve a partir de uma distoro
positiva primria da autoimagem, correspondendo ao
padro egotista de comportamento, tal como defini-
do e descrito pela abordagem gestltica, que se correla-
ciona com os Transtornos da Personalidade Narcisista e
Antissocial nos aspectos referentes tendncia do indiv-
duo para ser egocntrico, volvel, superficial, explorador,
arrogante, prepotente, insensvel e destitudo de empatia.
Segundo Dias (1994), o egotista tem uma autocons-
cincia exacerbada, isto , ele costuma vigiar excessiva-
mente suas fronteiras, selecionando criteriosamente tudo
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A Linguagem Potica e a Clnica Fenomenolgica Existencial: Aproximao a Partir de Gaston Bachelard
que entra e sai de seu sistema, com medo de se entregar
afetivamente ao outro e ser dominado ou sufocado por
este. Nestas circunstncias, como forma de defesa, ele
mantm suas fronteiras fixadas no fechamento, inter-
rompendo seus contatos, atravs de mecanismos como a
retroflexo e a projeo, permanecendo emocionalmente
isolado em relao maioria das pessoas, uma vez que
sempre conta com a possibilidade de ser trado, invadi-
do ou abusado em seus relacionamentos. Alm disso, o
egotista constri e se mantm fixado a uma imagem
idealizada de si mesmo, alimentando um falso despre-
zo pelo outro, enquanto o eu ilusoriamente enalte-
cido pela aquisio de caractersticas irreais de extremo
valor, capacidade e poder.
Dessa maneira, tanto os narcisistas, quanto os an-
tissociais podem ser considerados pessoas egotistas, na
medida em que funcionam como crianas egocntricas,
mimadas e sem limites, que s se preocupam com a sa-
tisfao de seus prprios desejos, sem levar em considera-
o as condies e as demandas do meio. No Transtorno
Narcisista da Personalidade, embora o sujeito dependa
do outro para ter a confirmao de seu prprio valor,
promovendo, assim, sua satisfao e seu equilbrio, essa
dependncia frequentemente negada. O narcisista, como
todo neurtico, no fundo, se sente menor e menos capaz
que o outro, mas, por conta da desconfiana, medo ou
desprezo em relao a este, ele controla a aproximao e
o envolvimento com a maioria das pessoas, para no cor-
rer o risco de revelar e encarar suas prprias limitaes,
ameaando seu eu idealizado construdo por uma dis-
toro positiva primria da autoimagem.
No terceiro tipo de fixao no fechamento, desenvol-
vido atravs de uma distoro positiva secundria da
autoimagem, o indivduo egotista, alm de manifestar
os traos que caracterizam o segundo tipo, que essen-
cialmente narcisista, sua personalidade tambm eviden-
cia aspectos que, provavelmente, foram desencadeados
pelas experincias de abuso e vitimizao vivenciadas
na infncia ou adolescncia, os quais correspondem aos
critrios para o diagnstico diferencial do Transtorno
da Personalidade Antissocial em relao ao Transtorno
Narcisista: dificuldade para adequar-se s normas so-
ciais, propenso para enganar ou ludibriar os outros para
obter vantagens pessoais, impulsividade, agressividade,
irresponsabilidade consistente e ausncia de remorso.
Como se pode perceber, a personalidade antissocial,
psicopata ou perversa, embora compartilhe alguns as-
pectos com a personalidade narcisista, o indivduo
antissocial se diferencia basicamente pela autoestima
fortalecida, pela raiva e agressividade, com necessidade
de controlar e dominar os outros, para no correr o risco
de ser controlado e dominado por eles.
Os indivduos com este transtorno no se conformam
s normas pertinentes (...) (...) desrespeitam os desejos,
direitos ou sentimentos alheios. (...) As decises so
tomadas ao sabor do momento, de maneira impensada,
sem considerar as consequncias para si mesmos ou
para outros. (...) tendem a ser irritveis ou agressivos
e podem repetidamente entrar em lutas corporais ou
cometer atos de agresso fsica (...) tendem a ser consis-
tente e extremamente irresponsveis. (...) demonstram
pouco remorso pela consequncia de seus atos. (...)
podem acreditar que todo mundo est a para ajudar
o nmero um e que no se deve respeitar nada nem
ningum para no ser dominado (American Psychia-
tric Association, 1995, pp. 656-657).
O medo de ser dominado confirma a hiptese de que
o Transtorno Antissocial se constitui em um contexto
familiar autoritrio, controlador e frustrador, propi-
ciando a distoro positiva secundria da autoima-
gem como forma de defesa contra os sentimentos de
inferioridade, vulnerabilidade e impotncia produzi-
dos por situaes de impasses existenciais e de confli-
to dominador-dominado, que favorecem a introjeo
de mensagens bionegativas e a fixao das fronteiras
do self na abertura.
Embora em alguns casos, o antissocial, ou o per-
verso, no fundo, possa se sentir inferior, vulnervel e
impotente, o que emerge como figura so sentimentos de
superioridade, fora e poder gerados pela identificao
com seu dominador. A suposio de que, apesar des-
se indivduo, durante uma parte de sua infncia, ter ali-
mentado a iluso de que sua segurana e seu bem-estar
poderiam ser alcanados atravs do contato afetivo com
o outro dominador, a partir de uma determinada fase
de sua vida, devido s vrias experincias de abuso e vi-
timizao produzidas por esse outro, ele desiste dessa
ideia e comea a lutar pelo completo afastamento emo-
cional em relao aos outros em geral, para no correr
o risco de ser abusado novamente.
Por esse motivo, coerente dizer que o antissocial
pode ser, no fundo, um neurtico que encontrou um jei-
to de no permanecer no papel humilhante e sofrido de
dominado, identificando-se com seu dominador e
reproduzindo o comportamento deste em suas relaes
interpessoais. Por outro lado, certos neurticos, podem
ser encarados como perversos disfarados de coitadi-
nhos, bonzinhos ou certinhos, pois, embora, muitas
vezes, sinta inveja e raiva dos outros, no tm coragem
suficiente para enfrent-los, desenvolvendo formas indi-
retas e camufladas de obter vantagens sobre eles.
A distoro positiva secundria da autoimagem, no
entanto, tambm pode ser responsvel pelo desenvolvi-
mento de outros padres de funcionamento fixados no fe-
chamento, como aqueles que evidenciam um sentimento
de desconfiana e suspeita em relao aos outros, aponta-
do como um dos critrios diagnsticos para o Transtorno
da Personalidade Paranide e aqueles que se caracterizam
pela extrema necessidade de controle e perfeio encon-
trada no Transtorno Obsessivo-compulsivo.
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Consideraes finais
Neste trabalho foi descrito o processo de formao das
psicopatologias numa perspectiva gestltica, concluindo-
-se que os funcionamentos neurtico, psictico e antis-
social se desenvolvem a partir da vulnerabilidade ou de-
sintegrao do eu, favorecida pela vivncia de impasses
existenciais e pela internalizao de mensagens bionega-
tivas, que propiciam a distoro da percepo interna e
externa, a utilizao crnica de interrupes do contato
e a fixao das fronteiras na abertura ou no fechamento,
como forma de ajustamento conservativo.
Em sntese, nas psicoses, a grande tenso gerada pelo
conflito dominador-dominado gera a desintegrao do
self, como consequncia da falncia total de suas fron-
teiras e funes, impossibilitando a diferenciao entre
figura e fundo, fantasia e realidade, eu e tu. No neu-
rtico, essa tenso acontece em grau menor, produzindo
o enfraquecimento das fronteiras e o distrbio das fun-
es do self, responsvel pela criao e cristalizao de
interrupes de contato, na tentativa de minimizar o so-
frimento imposto pelo dominador nos mundos interno
e externo. No antissocial, a mesma tenso gera a explo-
so, ou a revanche do dominado contra seu domina-
dor, na qual ele, enquanto vtima, se identifica com seu
agressor, tornando os outros refns de seu egosmo, frie-
za, arrogncia, prepotncia e raiva.
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Carlene Maria Dias Tenrio - Psicloga graduada pela Universidade
Federal do Cear (UFC), Especialista em Gestalt-Terapia, Mestre
e Doutora em Psicologia Clnica pela Universidade de Braslia
(UnB), Professora do Centro Universitrio de Braslia (UniCEUB)
e membro efetivo do corpo docente do Instituto de Gestalt-Terapia
de Braslia (IGTB). Endereo Institucional: SEPN 707/907, Campus
do UniCEUB, 70790-075, Braslia-DF - Fone: (61) 3340.1046 E-mail:
carlenedtenorio@yahoo.com.br
Recebido em 18.09.11
Primeira Deciso Editorial em 03.01.12
Segunda Deciso Editorial em 14.12.12