A histria dos que construiram o cinema em

Mato Grosso do Sul

Cinema de Heri
6
7
Ana Luiza Vieira - Wendy Tonhati
Cinema de Heri
A histria dos que construiram o cinema em
Mato Grosso do Sul
Campo Grande
2013
8
9
Dedicamos este livro s nossas famlias e a
todos apaixonados pelo cinema.
10
11
Prefcio Prefcio
Prefcio Prefcio Prefcio
Para um produtor grfico e professor de planejamento
grfico, que ao longo desta vida j produziu mais de vinte
livros, prefaciar o seu primeiro, ainda que este livro reporta-
gem seja um trabalho acadmico de alunas, as quais enfren-
taro uma banca de Projeto Experimental, para a obteno
de ttulo de bacharel em Comunicao Social Jornalismo, e
mais, substituindo Mario Ramires na orientao, confesso:
no ser um desafio fcil.
Mas vamos l. O livro reportagem Cinema de Heroi,
com suas 12 reportagens (captulos), editorial (introduo), e
consideraes finais, as acadmicas Ana Luiza e Wendy bus-
caram tratar a pauta cinema sul mato-grossense inspira-
da na forma literria/jornalstica com que Jos Octvio
Guizzo, em seu livro Esboo histrico do Cinema em Mato
Grosso (1967), tratou a pesquisa sobre o tema, sendo o gran-
de precursor das pesquisas sobre cinema em nosso Estado.
A escassez de trabalhos escritos, livros, reportagens, ou
mesmo, vdeos-documentrios e etc, sobre cinema em Mato
12
Grosso do Sul, motivaram as acadmicas a fazerem muitas
leituras, pesquisa jornalstica, descobrir fontes, produzir en-
trevistas e depois reportar, escrever, re-escrever, escrever a
quatro mos. Neste contexto e com essa metodologia
jornalstica e com o que tiveram durante o curso de jornalis-
mo da UFMS, editaram estes textos com a preocupao de
mostrar que aqui se faz cinema sim.
Desta forma, narram em seus textos um pouco da
vivncia de personagens envolvidos com o fazer cinema e o
seu desenvolvimento do em nossa regio. E assim, encontra-
ram pesquisadores, professores, autores, realizadores, cine-
astas, entusiastas, loucos por cinema e heris que aqui,
nascidos ou no, criaram ou pretendem criar produtos
audiovisuais e ou cinematogrficos com identidade cultural
local.
Para finalizar esta breve apresentao, devo dizer que
Ana Luiza e Wendy encararam a rdua tarefa de produo
grfica/edio final deste livro reportagem com desenvoltu-
ra, retomando os estudos e a aprendizagem de planejamen-
to grfico, dos programas de editorao eletrnica, e ainda,
tendo uma melhor compreenso desta importante fase de um
trabalho como este, mesmo com o pouco tempo que tiveram
para isso.
Devo ainda ressaltar que o mrito todo das autoras e
acredito ter dado conta da tarefa de substituir o orientador
Mario Ramires que nos deixou em setembro de 2012. Com
certeza ele teria apertado mais as meninas na carpintaria
dos textos. Boa leitura!
Jose Marcio Licerre
13
Apresentao Apresentao
Apresentao Apresentao Apresentao
Desde seu surgimento em 1895 com os irmos Lumire
at os dias atuais, muitas mudanas influenciaram o modo
de pensar sobre o Cinema. Ampliaram-se vises para enten-
der perodos, fases, ciclos, marcados pela nfase de perodos
histricos. As referncias autorais e estticas diversificaram-
se; mas, significativamente, cresceu o nmero de estudos vol-
tados para o universo das produes cinematogrficas.
Neste trabalho, podemos entender mais deta-
lhadamente como vem se desenvolvendo o Cinema em Mato
Grosso do Sul, especificamente a partir do filme Alma do
Brasil, de Libero Luxardo e Alexandre Wulfos, datado de
1932, quando Mato Grosso ainda era um estado uno, quase
esquecido no interior do Brasil.
Apesar de terem nascido nos estados de So Paulo e
Rio Grande do Sul, respectivamente, os dois contribuiram
expressivamente para o desenvolvimento do cinema local e
influenciaram toda uma gerao que viria um dia a pensar
14
em fazer filmes por aqui.
Partindo de suas razes, ainda nos primeiros anos da
dcada de 30, passando por todas as transformaes histri-
cas das dcadas seguintes, a Ditadura Militar, a Diviso do
Estado, narramos um pouco da vivncia de personagens en-
volvidos no desenvolvimento do Cinema em Mato Grosso do
Sul. Muitos no nasceram em terras pantaneiras, mas aqui
criaram laos que amarraram nossa cultura em uma identi-
dade nica.
So pesquisadores, professores, realizadores, cineastas,
entusiastas, loucos, heris. E o fio condutor que liga nossa
narrativa a paixo pelo cinema; desprendida de rtulos ou
teorias, orientada pela vontade livre de pensar e fazer.
Mas algumas armadilhas neste percurso esto planta-
das para todos aqueles que se aventuram em trilh-lo e, para
ultrapass-las, questes tericas se impem impiedosamente.
Afinal, o que cinema?
Foi essa a pergunta que motivou Jean Claude Bernadet
na composio da sua obra que leva esse mesmo ttulo, O
que cinema?. Muitos foram os pensadores que se propu-
seram a responder (de socilogos a psiclogos, de filsofos
aos prprios cineastas), mas nenhuma resposta parece
satisfatria. Questo que nem esse artigo pretende esgotar,
mas que serve para que notemos, afinal, o que nos fascina no
cinema.
J dizia o poeta no haver o amor, apenas suas provas.
No existe uma entidade O Cinema, apenas suas provas,
ou seja, os filmes, as produes. Responder a questo o que
o cinema? puxar na memria os filmes que amamos,
15
As autoras
pois no existe uma idia de cinema, uma especificidade da
arte. H os filmes, essas provas de amor, h idias de cinema
e as singularidades de cada filme.
Partindo da, possivelmente a melhor e mais justa defi-
nio para cinema seja a de Godard parafraseando seu
mentor Andr Bazin: o cinema no uma arte, nem uma
tcnica, um mistrio.
16
17
Sumrio Sumrio
Sumrio Sumrio Sumrio
Cinema: de Paris para o interior do Brasil........................
O Pantanal nas Telas..........................................................
Cinema urbano..................................................................
Economiza a janta e compra o filme................................
Um cinema com a cara da nossa cultura.........................
Uma paixo construda.....................................................
Quando as boas idias aparecem......................................
Professor em vrias dimenses..........................................
Sob o Signo da Paixo.......................................................
Glorinha, campo-grandense de corao..........................
Cineclube: Arte e Resistncia.............................................
Referncias Bibliogrficas..................................................
19
29
37
45
53
63
69
75
85
103
109
113
18
19
Cinema: de Paris para
o interior do Brasil
Chega um dia em que as salas escuras no
bastam. H necessidade da pessoa que se
interessa por cinema se experimentar, fazer
tambm suas tentativas
Salim Miguel Salim Miguel Salim Miguel Salim Miguel Salim Miguel
20
Q
uando em 1895 os irmos Lumire realizaram
a primeira projeo pblica, no imaginavam
que a paixo pela imagem em movimento
moveria tanta gente ao redor do mundo. A primeira sesso,
organizada pelos irmos Lumire foi rpida e barata. Por
um franco cada, 33 assentos foram ocupados por cerca de 20
minutos no subsolo de um caf em Paris para ver as imagens
projetadas pelo cinematgrafo. Sete anos mais tarde, com o
francs Georges Mlis, e suas tcnicas de trucagem e efeitos
especiais, empregando fuso de imagens e exposio mlti-
pla de negativos, o cinema virou uma arte.
E rapidamente essa arte atravessou o atlntico e che-
gou ao Brasil. No pas, a primeira exibio cinematogrfica
aconteceu j no ano seguinte, onde hoje funciona o teatro
Glauber Rocha, no Rio de Janeiro. O primeiro cinema foi aqui
inaugurado em 1909 o Cine Soberano, que hoje chamado
de Cine ris, tambm no Rio de Janeiro.
No incio de sculo XX, Mato Grosso do Sul, ento um
estado uno, no interior brasileiro teve contato com as primei-
ras projees e tambm se aventurou nas suas primeiras pro-
dues.
O primeiro cinema chegou a Campo Grande em 1910,
com o italiano Raphael Orico que tinha como objetivo mos-
trar ao ento Arraial de Santo Antnio de Campo Grande a
indita forma de comunicao de imagens. O Cine Brasil,
que seria a primeira experincia dos campo-grandenses com
o cinema, foi instalado embaixo da copa das rvores na atual
Travessa Lydia Bas. Esse cinema ainda no era uma sala
de exibio e funcionava a cu aberto, onde os filmes eram
projetados em um grande pano branco colocado em uma
das paredes do Hotel Democrata.
21
O fascnio pela imagem em movimento motivou a ins-
talao das salas de cinema no Arraial e em outras cidades
do Estado, como Aquidauana e Corumb. Antes mesmo de
ser elevada categoria de cidade, Campo Grande j conhe-
cia trs cinemas: Cine Brasil (1910), Cine Ideal e Cine Rio
Branco (1912). O Cine Ideal, inaugurado em 1912 pela em-
presa Nepomuceno e Barros, na Rua 7 de setembro, quase
esquina com a rua 14 de julho, foi o primeiro cinema fechado
de Campo Grande.
O Cine Guarani foi inaugurado em 1920, e posterior-
mente passou a se chamar Cine Central. Em 1929 foi instala-
do o Cine Santa Helena, na Rua Dom Aquino. O ano 1932
entra para histria com o Cine Triannon, que funcionava na
Rua 14 de julho, exibindo Alma do Brasil, primeiro filme pro-
duzido em Mato Grosso do Sul. Depois veio o Cine Alhambra
em 1937, o Rialto em 1940 e na dcada de 1960 os irmos
Lahdo inauguram os cines Jalisco e Acapulco.
Na dcada de 1970, os campo-grandenses conhecem o
Cine Alhambra, na avenida Afonso Pena.
22
Auto Cine, instalado na Universidade Federal de Mato Gros-
so do Sul, o Cine Estrela, no bairro Santo Amaro, o Cine Nova
Campo Grande, os Cines Plaza e Center na antiga rodovi-
ria. Na dcada de 90, o Cine Hawaii no Shopping Campo
Grande o Cine Campo Grande na Rua 15 de novembro. Nos
anos 2000, o Cinemark que substituiu o Cine Hawaii, o Cine
Cultura e o Cinpolis.
No comeo de tudo, os cinejornais! No comeo de tudo, os cinejornais! No comeo de tudo, os cinejornais! No comeo de tudo, os cinejornais! No comeo de tudo, os cinejornais!
A produo cinematogrfica em Mato Grosso do Sul
teve incio com os cinejornais, que eram noticirios exibidos
no cinema como uma espcie de trailer. Os assuntos eram
variados e incluam desde matrias tursticas at mi-
nidocumentrios polticos de cunho governista.
Os cinejornais foram importantes porque a partir deles
foi feito um registro da nossa histria da poca. Muitos dos
cinejornais eram financiados pelo poder pblico e narravam
um acontecimento da semana, como uma inaugurao de
obra pblica.
De acordo com o Esboo histrico do Cinema em Mato
Grosso, de Jos Octvio Guizzo (1967), em 1938, havia o
Cinejornal de Aquidauana, de Dcio Correa Oliveira, que
desde criana j manejava uma cmera. Em 1938 ele come-
ou a filmar em sua cidade natal, o carnaval de rua e de clu-
bes, desfiles de aniversrio da cidade, de independncia do
Brasil e inauguraes, tudo em 16 mm. Oliveira filmou at
1969, 40 cinejornais, registrando a histria de Aquidauana.
Em Campo Grande, Michel Saddi, adquiriu uma
filmadora 16 mm em 1956 e comeou por brincadeira a fil-
mar. Em 1957, com o patrocnio do ento prefeito de Campo
23
Grande, Marclio de Oliveira Lima, ele fez a cobertura dos
jogos nordestinos, realizados na cidade, dessa vez, j em 35
mm. Nesta mesma poca fundou o Cine-jornal Produes
Michel Saddi e filmou mais de 100 cinejornais.
Em Trs Lagoas surgiu a Leo Cinematogrfica e em
Campo Grande, os irmos Bernardo e Abboud Lahdo come-
aram em 1958 a produo de uma srie de cinejornais que
foram interrompidos quando foram realizar o primeiro lon-
ga metragem.
Da Aurora do Amor Alma do Brasil Da Aurora do Amor Alma do Brasil Da Aurora do Amor Alma do Brasil Da Aurora do Amor Alma do Brasil Da Aurora do Amor Alma do Brasil
No final da dcada de 1920, um grupo de jovens anun-
ciava que fariam um filme em Campo Grande com o nome
de Aurora do Amor. O filme j tinha o roteiro, o jornalista
paulistano Libero Luxardo, seria o diretor; Alexandre Wulfes
nascido no Rio Grande do Sul e criado em Corumb seria o
cmera; Egon Adolpho viveria o gal e a estrela seria Lili
Rubens. Apesar de inmeros ensaios e at mesmo promoo
na imprensa local e nacional, o filme no vingou pela falta de
dinheiro.
Mas a dupla Luxardo e Wulfes no desistiria. No final
de 1930 pediram autorizao para o Governo do Estado de
Mato Grosso e instalaram em Campo Grande a Empresa Cine
Propaganda Mato-grossense que produziria curtas e o nosso
primeiro longa metragem.
Alma do Brasil foi filmado quase inteiro em janeiro
de 1932 e foi o primeiro filme com partes faladas e cantadas
sincronizadas. apresentado dentro da histria do cinema
brasileiro do chamado ciclo patritico e situa-se como o pri-
meiro filme brasileiro de reconstituio histrica. A produ-
24
o levou multides ao cinema, foi exibido em todo o pas e
tambm em Portugal.
A ideia inicial de Luxardo e Wulfes era fazer um
documentrio com as manobras militares do General Klinger
que eram realizadas na regio de Nioaque e que seguiam at
Laguna, no Paraguai. Com o apoio do general que era co-
nhecido do pai de Wulfes, os dois receberam total apoio para
que fossem filmadas as manobras realizadas pelos militares.
Luxardo contou em entrevista a Jos Octvio Guizzo
em 1987, que Wulfes teria ficado empolgado com as man-
chetes dos jornais que noticiavam as grandes manobras mili-
tares realizadas em Nioaque, na mesma regio onde ocorreu
a retirada da Laguna
Ele disse: Luxardo, vamos fazer o filme da retirada, das
Cenas finais de Alma do Brasil, foram gravadas
prximo a Campo Grande.
25
manobras, que isso um sucesso, todos os jornais esto notici-
ando isso, vai ser uma coisa fabulosa, ns vamos ganhar
dinheiro e depois fazermos o Aurora do Amor.
As cenas do filme foram rodadas nos locais onde se de-
senrolou a Guerra do Paraguai: Nioaque, Jardim e Bela Vis-
ta. Segundo as contas de Wulfes, cerca de 300 pessoas estive-
ram envolvidas nas filmagens. Nenhuma delas era ator ou
atriz de cinema. Grande nmero de soldados e prostitutas
foram convencidos a trabalhar de graa, recebendo apenas
comida e cachaa, trabalhando por diverso e pelo esprito
cvico que o filme evocava.
O filme foi feito por nossa conta mesmo, minha e do
Luxardo, agora, contamos com a boa vontade do General
Klinger, que nos ps a disposio 150 cavalos com cavaleiros,
arranjamos depois todas as vestimentas dos soldados, armas.
Como precisvamos de muitas mulheres para acompanhar
aquela retirada, aqueles retirantes, todo o meretrcio de Cam-
po Grande tomou parte e foi para l.
Alma do Brasil entrou para a histria do cinema brasileiro.
26
Todo o elenco de Alma do Brasil era amador, apenas
a portuguesa Conceio Ferreira, era profissional e foi paga
para atuar no filme. Conceio era uma estrela dos palcos e
dona de uma companhia de teatro. Foi convidada para par-
ticipar do filme por Luxardo e Wulfes aps chegar do
Paraguai.
A princpio, Luxardo e Wulfes no gostaram do resul-
tado do documentrio e resolveram enriquecer o filme fa-
zendo a fuso de imagens com os principais personagens da
Retirada da Laguna. Conceio no participou das cenas fil-
madas durante a manobra militar. Suas cenas s foram in-
cludas no final, aps serem gravadas nos arredores de Cam-
po Grande.
Aps as filmagens, o filme foi todo revelado em Campo
Portuguesa, Conceio Ferreira era a nica atriz profissional
do filme.
27
Grande, na fotografia do pai de Wulfes. A primeira exibio
foi feita com o filme ainda mudo. Depois, os dois realizado-
res arranjaram dinheiro e conseguiram ir para o Rio de Ja-
neiro terminar o filme com o processo de sonorizao. Os
dilogos, quatro no total, foram enxertados depois, j no pro-
cesso de mixagem, na ento capital do Brasil.
Com uma fotografia muito elogiada na poca, Alma
do Brasil foi o primeiro filme feito sobre fatos histricos in-
teiramente sonorizado. A narrativa no linear e partes da
histria so contadas em forma de flash back.
O filme j estava pronto antes da Revoluo de 32, ini-
ciada por So Paulo, aderida pelo Sul de Mato Grosso e que
pretendia derrubar o presidente Getlio Vargas, mas por con-
ta da apario do General Klinger e a suspeita de que ele
teria apoiado a realizao porque queria se promover, a cen-
sura suspendeu a exibio de Alma do Brasil no Cine
Eldorado (RJ) e o filme recebeu vrios cortes.
28
29
O Pantanal nas telas
Nossa viagem no ligeira, ningum tem pressa de chegar
A nossa estrada, boiadeira, no interessa onde vai dar
Onde a Comitiva A, chega j comea a festana
Atravs do Rio Negro, Nhecolndia e Paiagus
Vai descendo o Piqueri, o So Loureno e o Paraguai.
Almir Sater e Paulo Simes Almir Sater e Paulo Simes Almir Sater e Paulo Simes Almir Sater e Paulo Simes Almir Sater e Paulo Simes
30
A
fauna e flora do Pantanal sempre atra
ram aventureiros dispostos a grandes caadas.
Uns caaram onas, outros caaram filmes. O
letoniano Sasha Siemel veio para o Pantanal caar o felino
com espingarda, conheceu um ndio, aprendeu a caar com
zagaia e terminou fazendo documentrios e escrevendo li-
vros sobre os safris que promovia no Pantanal. Lbero
Luxardo, caava filmes, aps Alma do Brasil, entrou em
uma caada de ona que terminou lhe rendendo um ferimento
na perna, 30 dias de cama e um filme. Mais de 50 anos de-
pois, a caada continuou com o campo-grandense Candido
Alberto da Fonseca que caou a histria de Sasha para um
documentrio.
Pouco mais de um ano aps terminar Alma do Bra-
sil, Lbero Luxardo partiu para sua prxima produo, des-
sa vez, sem Alexandre Wulfes, pelo menos no comeo da
empreitada. Nesta poca, dois filmes deveriam ter sido feitos
pela Lux Film: As Maravilhas do Mato Grosso e
Anguara. Os dois filmes pretendiam retratar cenas e cos-
tumes das ento misteriosas e desconhecidas regies de oeste
de Mato Grosso.
Para a imprensa da poca, em 1934, Luxardo afirmou
que para o filme Anguera, havia perigosamente filmado a
serra de Maracaju, uma regio at ento, indita at para os
mato grossenses. J para o filme Maravilhoso Mato Gros-
so, a imprensa da poca narrou que Luxardo focaria as be-
lezas da regio em um novo filme.
Chega-nos de um Pantanal distante, das margens do
Taquari, a notcia de uma viagem acidentada e cheia de perip-
cias que a expedio cinematogrfica chefiada por Lbero
Luxardo, vem de realizar com o fito nico de fazer uma colet-
31
nea de curiosidades para o cinema.(In: GUIZZO, Jos
Octvio. Alma do Brasil.Campo Grande, MS.1984)
Luxardo continuou filmando no Pantanal. Foi convi-
dado por um coronel para participar de caadas de onas
que ele decidiu filmar para um documentrio. Com o passar
do tempo, o filme Anguera morreu de vez e vendo que as
imagens de caadas como documentrio no era comercial,
Libero se juntou novamente a Alexandre Wulfes. Eles con-
trataram artistas de rdio para fazer a abertura e final de um
filme em que as cenas de caadas originalmente captadas
para o documentrio, so passadas como sonho. No final, o
filme entrou para a histria do cinema nacional como Ca-
ando Feras, em 1936.
O letoniano Sasha Siemel saiu de casa aos 16 anos para
fugir da imposio do pai que queria que ele estudasse enge-
nharia. O jovem entrou em um navio rumo Alemanha, e
de l, no parou mais. Foi para os Estados Unidos, para Ar-
gentina, onde foi boxeador e veio para o Brasil. Entrou no
pas pelo Rio Grande do Sul e com 24 anos veio parar no
Pantanal. Assim comeou sua carreira de caador de onas
pintadas contratado pelos fazendeiros para matar com arma
de fogo o felino que s vezes dava prejuzos no Pantanal.
Um dia Sasha descobriu que um ndio Guat caava
onas com uma zagaia. Decidiu aprender a tcnica e filmar
o ndio. Depois que aprendeu, passou somente a caar com o
artefato. Sasha trazia estrangeiros para caadas no Pantanal
e fez uma srie de filmagens. Antes de exibir seus filmes ele
dava explicaes sobre as caadas. Ele fez pelo menos dois
documentrios: Caando e Minha Vida no Serto.
Sasha faleceu em 1970, aos 80 anos, mas permaneceu
32
vivo na memria. Foi tema do documentrio Sasha Siemel
O caador de Onas de Candido Alberto da Fonseca (2007).
O documentrio vai alm das questes do que correto ou
incorreto e d voz a um caador. Sobre o filme, o diretor afir-
ma: Estou fazendo um filme histrico e o documentarista
no tem que ficar bancando o politicamente correto que eu
tenho que retratar aquilo que objeto do documentrio, diz
Cndido.
O Faroeste aqui O Faroeste aqui O Faroeste aqui O Faroeste aqui O Faroeste aqui
Em 1971, o Pantanal foi o cenrio para o nosso primei-
ro filme de fico colorido. O longa Pantanal de Sangue,
do campo-grandense Reynaldo Paes de Barros, inaugura um
novo ciclo de cinema no Estado com o filme que foi denomi-
nado um autntico filme de faroeste brasileiro.
Pantanal de Sangue foi gravado na Fazenda Santo
Antonio do Paraso, prximo divisa dos estados de Mato
Grosso e Mato Grosso do Sul, inspirado por histrias e fatos
da infncia do diretor.
O filme o terceiro longa produzido por Reynaldo que
Documentrio Sasha Siemel (2007), com partes em
animao.
33
havia estudado cinema nos Estados Unidos. Quando voltou
realizou os filmes Frias no Sul, Agnaldo, Perigo a Vista
e Pantanal de Sangue. Narra uma histria um tanto cono
Brasil: um fazendeiro que deseja se apossar das terras do seu
vizinho, retratando um duelo de desfecho sangrento.
Pantanal de Sangue, de Reynaldo Paes de Barros.
Pantanal musicado Pantanal musicado Pantanal musicado Pantanal musicado Pantanal musicado
O Pantanal sem dvida um dos temas mais recorren-
tes na produo cinematogrfica de Mato Grosso do Sul. Em
1983, com Comitiva Esperana, o Pantanal foi cenrio para
mais um filme. Dessa vez, um documentrio feito pelos m-
sicos Almir Sater, Paulo Simes e o maestro e violinista Z
Gomes.
Os trs realizaram uma viagem pelo Pantanal, assim
como canta a msica famosa e com o mesmo nome. Passa-
ram por regies conhecidas como Paiagus, Nhecolndia,
Piquiri e Abobral. Os registros poticos da cultura e costu-
mes do homem pantaneiro foram intercalados com msicas
e o resultado foi o documentrio Comitiva Esperana.
Embora filmando o Pantanal, os msicos foram acom-
34
panhados pela equipe de filmagem de uma produtora
paulista. A comitiva viajou e ouviu moradores, pees, trova-
dores, mascates e outros representantes da comunidade
pantaneira para conhecer e documentar a regio.
O mdia-metragem Comitiva Esperana, uma viagem
ao interior do Pantanal, foi dirigido por Wagner Paula de
Carvalho, fotografia de Alusio Raulino e som de Artur Ban-
deira. O documentrio recebeu diversos prmios em festivais
no ano de 1985.
Comitiva Esperana 1983. Com Almir Sater,
Paulo Simes e Z Gomes.
tambm com a msica Vida Bela Vida, de Gui-
lherme Rondom e Paulo Simes e conhecida na voz de Almir
Sater, que o Pantanal aparece no filme institucional Pantanal
de Aquidauana (2011), do diretor Maurcio Copetti.
Foi com o Pantanal como cenrio, que Coppetti fez sua
primeira produo, o documentrio Delta do Salobra
(2004), gua dos Matos (2006) e Plancie Revisitada
(2011).
.
35
Eu trabalhava como guia de turismo e aproveitei pra
fazer umas imagens e depois montei o documentrio, conta
Copetti sobre a primeira produo Delta do Salobra.
Pantanal de muitos
Com os curtas Paralelos, de Alexandre Basso e A
Poeira, dirigido por Helio Godoy, ambos de 2007, o Panta-
nal ganhou o rosto das crianas. Paralelos narra histria de
um menino de 10 anos que espera a volta do trem de passa-
geiros no Pantanal.
O curta uma fico, mas o tema retratado real. Mos-
tra as pessoas que tiveram que conviver com o fim do trem
de passageiros no Pantanal. No um filme com temtica
infantil, mas mostra a criana como personagem principal.
J em A Poeira, o cinema infanto-juvenil ganhou seu
primeiro mergulho no Pantanal. O curta uma adaptao
do conto Nessa poeira no vem mais seu pai do
corumbaense Augusto Csar Proena e foi gravado em uma
fazenda.
Ao longo dos anos, as cmeras documentaram a maior
plancie alagada do planeta de vrios ngulos. O
documentrio Terra das guas tem 16 captulos que mos-
tram as diferentes relaes do homem pantaneiro com o meio.
Durante um ano (2005), a equipe de filmagem acom-
panhou durante o trajeto duas das trs comitivas que condu-
zem gado para leilo da Curva do Leque (Nhecolndia), even-
to que era realizado uma vez por ms na regio. O vdeo tem
58 minutos e foi dirigido e escrito por Rosiney Bigatto.
36
37
Cinema urbano
S a obsesso faz cinema neste pas
Cac Diegues Cac Diegues Cac Diegues Cac Diegues Cac Diegues
38
P
aralelos Trgicos, dos irmos Bernardo Elias e
Abboud Lahdo, foi o primeiro filme genuinamen
te campo-grandense. Os irmos Lahdo j tinham
experincia com as cmeras, pois haviam realizado uma s-
rie de cinejornais na Capital.
O filme baseado no livro homnimo escrito por
Bernardo, foi rodado no ano de 1966, com apenas algumas
cenas de exterior filmadas em So Paulo e finalizadas nos
Estdios Vera Cruz. Paralelos Trgicos tinha equipe e elenco
todo regional e contava a histria de um casal, impedido de
viver uma paixo por conta de diferenas de classes sociais.
Paralelos foi exibido no Cine Alhambra no dia 13 de
janeiro de 1967, com a estreia em benefcio da campanha de
combate ao cncer. O filme demorou um ano para ser feito e
foi exibido em vrios estados do Brasil e foi para o exterior.
Sobre o filme, no Esboo Histrico, Guizzo diz:
Na tradio do cinema brasileiro, eles trabalharam sem
apoio dos poderes pblico, dos banqueiros, dos capitalistas, dos
fofoqueiros e de todo mundo que se julga
autoridade em cinema.
Paralelos Trgicos recebeu selo de qualidade da censu-
ra Federal, e a liberao pra ser exportado, devido qualida-
de de som e imagem. Foram gastos US$ 80 mil dlares para
fazer o filme (Fisher e Pinheiro).
Aps 46 anos, no sobrou muito do filme que contava
a histria de um professor vivido pelo prprio Abudd Lahdo
e uma aluna do colegial. Diz a lenda, que a atriz principal,
Geny Ratier, se casou com um importante membro da socie-
dade campo-grandense e que ele teria mandado por fogo nas
39
cpias dos filmes para que o passado artstico da esposa fosse
esquecido. Fato que o filme foi destrudo junto com muitos
outros filmes produzidos pelos Lahdo em um incndio que
sucatou o Cine Acapulco em 2000. A famlia Lahdo possui
apenas partes da pelcula do filme que podem ser restaura-
das e uma cpia em 16 mm.
Na dcada de 1970 o Estado foi palco de mais uma
Caada. Mas dessa vez no foram as onas as vtimas. Em
1974 foi lanado o filme Caada Sangrenta, produzida pela
Dacar Filmes, empresa que reunia Jos Eduardo Rolim, David
Cardoso e Gilberto Adrien.
Caada Sangrenta conta a histria de um homem
que se envolve com uma milionria que um dia aparece
morta. O filme tem cenas em vrias cidades como Campo
Grande, Aquidauana e Ponta Por.
Cinema poesia Cinema poesia Cinema poesia Cinema poesia Cinema poesia
Na terra que o poeta Manoel de Barros escolheu para
viver, a poesia no poderia se separar do cinema. O prprio
Manoel tema dos filmes de Joel Pizzini, Caramujo Flor
(1989), de Miguel Horta, Dia de Manoelino (2003) e S
dez por cento mentira do diretor pernambucano Pedro
Cezar (2008). Os filmes de Joel Pizzini so muitas vezes clas-
sificados como experimentais ou poticos.
assim com o primeiro curta, lanado em 1989,
Caramujo-Flor, baseado no universo do poeta Manoel de
Barros e que foi premiado em diversos festivais. No ano de
2001, a vez de a atriz sul-mato-grossense Glauce Rocha
encher as telas com Glauce, Estudo de um Rosto.
40
Em 2011, com mais um ttulo transbordando poesia,
foi lanado o filmensaio O Elogio da Graa narrado do
ponto de vista de Maria Graa Sucksdorff, que recria sua
aventura, no Pantanal, ao lado do cineasta e naturalista sue-
co Arne Sucksdorff , durante a realizao de um livro de fo-
tografias e da srie de reportagens para a televiso sueca.
Em 2012, a vez da histria de Ney Mato Grosso, um
dos protagonistas de Caramujo Flor, virar o tema central. No
documentrio Olho Nu, o cantor volta a sua paisagem ori-
ginria, a cidade de Bela Vista, onde foram filmadas vrias
sequncias do filme que foram intercaladas com parte do
extenso material bruto de Caramujo Flor, filmado 23 anos
antes.
Tambm chamado de experimental, o curta de fico
Nanquim, de Mauricio Copetti mais um exemplo de fil-
me-poesia, dessa vez, poesia surrealista. No filme de 2005,
gotas de tinta ganham formas. O nanquim se espalha por
todos os lados, pelos corpos e vira escrita, pintura, desenho,
Caramujo Flor - Joel Pizzini, 1989
41
tatuagem. No filme rodado em Corumb, o abstrato da tinta
d vida a um poema visual de mltiplas interpretaes. O
diretor e produtor do filme participou do filme O Elogio da
Graa como fotgrafo.
Mas o cinema que mostra o cotidiano da cidade no
exclusividade de Campo Grande. Extrapolando os limites de
Aquidauana, Essi Rafael vem apresentando filmes que mos-
tram cenas cotidianas de uma maneira lrica. O curta Um
Conto de Solido, tem 12 minutos e foi realizado com ato-
res e moradores da cidade. O curta Ela Veio me Ver, de
2010 teve a estreia no Cinemark de Campo Grande, fato
indito para o cinema sul-mato-grossense e tambm foi exi-
bido fora do Brasil.
Dois Tons (2005), do douradense Caetano Gottardi
tem 15 minutos. O filme mostra um garoto que mora numa
regio rural do Brasil e nela vive novidades como a msica e
o amor, passando por perdas e descobertas em sua pacata e
solitria vida.
Dois Tons - Caetano Gottardi, 2005
42
Em 2013 o curta O Florista ganha destaque. O filme
feito em 2012 por Filipe Silveira aborda um tema ainda pou-
co explorado no Estado. O serial killer. A produo foi esco-
lhida pela Associao de Cinema e Vdeo (ACV/MS) para
representar o Estado no Prmio do Cinema Brasileiro 2013.
Filipi alm de dirigir, escreveu o roteiro, atuou. No cur-
ta, um serial killer conhecido como O Florista encara o
mundo como um jardim que possui flores e pragas que pre-
cisam ser eliminadas. Segundo Filipe, o tratamento da vio-
lncia foi uma das preocupaes durante as filmagens.
Desde o comeo tive a preocupao de no fazer um
filme tivesse apenas a violncia, ela est presente com certeza,
mas queria fazer um filme com conceito
e bonito de se ver
Associao de cinema e vdeo de MS Associao de cinema e vdeo de MS Associao de cinema e vdeo de MS Associao de cinema e vdeo de MS Associao de cinema e vdeo de MS
A associao de cinema e vdeo de Mato Grosso do Sul
(ACV/MS) foi criada por Alexandre Basso e Sonia Bacha. Atu-
almente a ACV/MS presidida por Orivaldo Mendes Junior.
O cineasta Cndido Alberto da Fonseca foi presidente da as-
sociao por seis anos.
Aps a fundao a associao participou de eventos
promovidos pela ABDN - Associao Brasileira de
Documentaristas e Curtas-metragistas e encontros realiza-
dos nos festivais de cinema brasileiro.
A associao tem como objetivo a valorizao do setor
para formao de um plo cinematogrfico no Estado. Entre
as propostas da ACV/MS est a criao da Film Commission
que uma organizao, sem fins lucrativos, que se prope a
43
colaborar com os profissionais da rea audiovisual e a atrair
equipes de produes audiovisuais para filmar em seus terri-
trios de atuao.
Sobre a vinda de cineastas de fora que utilizam Mato
Grosso do Sul como cenrio, Cndido diz embora d proje-
o ao Estado, muitas as pessoas vem aqui, filmam, fazem
documentrios sobre a fauna, flor, transformam isso em pro-
dutos, mas o Estado no recebe nada em troca.
A vinda desses realizadores colabora com a gente como
associao, mas o filme acabado um produto, eles vendem a
preo de ouro nos lugares e o dinheiro no fica
nenhum tosto aqui.
A Film Commission deve ainda discutir formas de in-
centivar a produo de filmes no Estado, respeitando nor-
mas como a contratao de equipes tcnicas locais e a apre-
sentao de pontos tursticos aos produtores de outros esta-
dos como forma de divulgar o potencial do Estado enquanto
cenrio de grandes produes.
Com a Film Commission, cada vez que entrar vai ter
que contratar 40% daqui, essa uma das minhas propostas,
conclui Cndido.
44
45
Economizava a janta e
comprava o filme
Voc economizava a janta e comprava o
filme. Fiz assim meu primeiro filme. Acabei,
mas se perdeu.
Cndido Alberto da Fonseca Cndido Alberto da Fonseca Cndido Alberto da Fonseca Cndido Alberto da Fonseca Cndido Alberto da Fonseca
46
C
ampo-grandense, Alberto Cndido da Fonseca
tem mais de 15 produes na carreira. Apaixo
nado por cinema, desde criana frequentou as
matins do Cine Alhambra. Estudou Comunicao Social e
viveu no Rio de Janeiro por 15 anos. Morou por quatro anos
em Lisboa e estudou cinema em Moscou. De volta a Campo
Grande, realizou documentrios de fundamental importn-
cia para a histria do Estado. Das memrias da infncia, ele
conta que a diverso era ir aos cinemas da cidade. Ele e os
amigos frequentavam o Cine Santa Helena e s sextas-feiras,
em assistiam filmes japoneses e realizavam trocas de gibis.
A nica que coisa que tinha de diverso aqui era ir ao
cinema, inclusive, tinham os filmes proibidos que a gente
queria ver. Uma vez eu fui ver um, mas era proibido para
menores de 14 anos. Peguei um lpis e raspei, fiz um bigode,
parecia quadrilha. O gerente me deixou entrar, era proibido,
mas ele sabia que eu gostava de cinema.
O comeo da carreira foi no teatro. O cineasta diz
que antes de 1977 praticamente no existia cinema no Esta-
do, por conta do alto custo do equipamento. Em 1971, o
msico Geraldo Roca viu o espetculo teatral Oxil - o Super
Heri de autoria de Cndido e Geraldo Espndola e a dire-
o de Humberto Espndola e falou que Cndido acabaria
indo para o cinema. No deu outra. Ele foi para o Rio de
Janeiro e durante o curso para teatro percebeu que se encai-
xava melhor no cinema.
A minha vida comeou no teatro e acabou no cinema.
Mas, na verdade, voc no sai de nenhum. Porque de qualquer
maneira voc est atuando. Eu escolhi fazer direo, voc
dirige atores, voc atua. Ento voc nunca sai definitivamente
do teatro.
47
O primeiro filme veio em 1977, um curta metragem
intitulado Asfixia, produzido em Super 8. Logo depois,
Cndido fez um curta em 16 mm sobre os artesos da cer-
mica de So Gonalo, onde ele viveu uma aventura em uma
vila de pescadores de Cuiab.
Ningum falava direito comigo. A noite caiu uma
tempestade, eu s enrolei o equipamento sensvel e o negativo
em um plstico e fiquei l debaixo da lona. Me abrigaram na
casa de uma liderana, depois disso, eles se abriram. Eu fiz
meu primeiro filme assim. Hoje est inacabado.
Foi um amigo do Rio de Janeiro que dava aulas em
uma faculdade carioca que desviou uma cmera para que
ele pudesse realizar o filme. Cndido relembra que o amigo
falou Toma. Mandei para o conserto, voc tem 15 dias para
fazer o seu filme. Ele alugou um gravador, veio para Cam-
po Grande, emprestou uma barraca e foi de nibus para
Cuiab com o equipamento.
J tinha juntado latinhas de 100 ps de negativo, voc
economizava a janta e comprava o filme.
As adversidades fizeram parte de todo o processo de
produo do filme. Cndido conta que de bicicleta, pedalava
cinco quilmetros para carregar uma bateria. Cinco para ir e
cinco para voltar, e depois ficava esperando a bateria carre-
gar, por 15 minutos. O filme de 18 minutos demorou dois
anos para ficar pronto.
O segundo filme foi um curta sobre a escultora Concei-
o Ferreira, a Conceio dos Bugres. Gacha que veio para
Mato Grosso do Sul e tornou as esculturas dos bugrinhos um
smbolo do Estado. O curta foi feito em 1979, aps o cineasta
48
vencer um concurso da Fun-
dao Nacional de Artes
(Funart). O filme foi filma-
do em 35 mm e tem dez mi-
nutos de durao.
O filme um dos ni-
cos registros audiovisuais da
artista e necessita de restau-
rao. A matriz em 35 mm
est na cinemateca do Mu-
seu de Arte Moderna do Rio
de Janeiro e a cpia em 16
mm foi doada pela Funarte
ao Museu da Imagem e do
Som (MIS-MS).
Com os negativos que sobraram de Conceio dos
Bugres, ainda em 1979 foi feito o longa Silvino Jaques - O
Itinerrio de um Matador, que est inacabado at hoje. De-
pois, Cndido foi chamado para realizar um documentrio
sobre a Universidade de Mato Grosso do Sul que estava pas-
sando de estadual para federal.
Eu contratei o Reynaldo [Paes de Barros] como fot-
grafo, ele tinha o equipamento e fizemos o filme. Foi meu
segundo filme em 35 mm. Editamos em um ms. A universi-
dade no se interessou em ver essa cpia, o reitor morreu em
seguida e esse filme est perdido.
Ao todo, o cineasta conta mais de 15 produes, algu-
mas foram perdidas no tempo outras, no foram lanadas
ainda, como a srie Ilustres Desconhecidos que retrata a
vida e obra de artistas plsticos do Estado.
49
Cndido realizou primeiro, o captulo sobre Isaac de
Oliveira, que um amigo e diz a produo foi uma causali-
dade que depois virou uma srie. A Srie tem ainda as artis-
tas plsticas, Patrcia Helney e Rosane Bonamigo, Marco
Aurlio Tavares Lelo e Beto Lima.
Vendo aquilo [vdeo sobre Isaac de Oliveira] eu
falei: Poxa, d para fazer uma srie de artistas plsticos,
porque o Humberto Espndola est me pedindo para fazer o
documentrio dele, faz 30 anos.
Os filmes feitos por Cndido sobre Conceio dos Bugres
e sobre o pintor Beto Lira que produziu telas com uma viso
prpria sobre temas como flores, gatos e bicicletas. Esses so
os nicos registros feitos sobre os dois artistas, j falecidos.
Conceio que morreu em 1984 e Beto Lima em 2003.
Cndido diz que durante a criao da srie segue a per-
sonalidade da pessoa para poder criar a narrativa. A ideia de
produzir o documentrio sobre o artista plstico Beto Lima
surgiu na poca em que produziu um dos discos do Geraldo
Espndola
A mulher do Geraldo amiga do Beto Lima e ele estava
morrendo. A ltima cena seria ele pedalando para o cu. Ele
chegou de manh arrumado para gente fazer a cena ele falou
que estava passando mal, foi embora e morreu, fiz o fim em
animao.
Sobre os temas de suas obras, o diretor diz que sempre
busca o cinema autoral. Segundo ele, o cinema de autor, se
preocupa com o tema, com a maneira de narrar. J o cinema
comercial, segue exigncias do mercado.
50
Cndido foi scio de Jos Octvio Guizzo e Jos Souza
Leito na produtora Seriema Filmes e foi de conversas com
Guizzo que surgiram os
filmes sobre a Conceio
dos Bugres e sobre o
Sasha Siemel.
O Jos
Octvio Guizzo me falou
que queria fazer um filme
sobre a Conceio, mas ele
tinha um outro conceito do
filme. Eu disse um dia
para ele, depois de anos que
ele s falava que ia fazer:
Vou colocar o filme em
um projeto se passar eu
vou fazer o meu filme,
voc faz o seu depois. O
Sasha tambm veio assim,
de conversa com o Guizzo.
Ele falou no Sasha e eu fui fazer um documentrio em uma
fazenda que tinha um livro sobre do Sasha, chamado O Tigreiro.
Na filmografia de Cndido tambm h a fices. O
curta Vereda Sertaneja foi feito em 1978. Ele tambm es-
creveu o roteiro do longa, SNI Um interrogatrio Final -
Terrorista Che Guevara Passou Por Aqui.
O Che que passou mesmo por aqui. Eu ponho o Che
Guevara e o presidente Jnio Quadros, que nasceu em Campo
Grande e condecorou o Che no Hotel Gaspar. O filme todo passa
ali.
51
Entre os planos est a adaptao de quatro contos regi-
onais e duas sries: uma sobre a Amrica Latina, e outra, cha-
mada Achados e Perdidos na Gaveta do Meu Quarto, so-
bre msica.
Sobre o cinema em Mato Grosso do Sul, Cndido
diz hoje est em expanso, mas que h altos e baixos.
Para arrecadar voc tem que inscrever na Lei Rouanet
ou inscrever nos fundos de investimentos. O duro que R$
200 mil para o cinema e audiovisual no Centro Oeste, Norte e
Nordeste. A maneira de conseguir dinheiro esse, ou emenda
parlamentar. preciso fazer um projeto, mas os nossos artis-
tas brigam por ego.
52
53
Um cinema com a
cara da nossa cultura
Fazer filme ir luta, no desistir jamais
Miguel Horta Miguel Horta Miguel Horta Miguel Horta Miguel Horta
54
O
interesse de Miguel Horta pelo cinema come
ou ainda na infncia quando freqentava as
sesses do Cine Glria na cidade de
Aquidauana, no interior de Mato Grosso do Sul. Aos seis anos
seu pai o levou para ver o primeiro filme do qual tem alguma
recordao, uma fico futurista que se passava na lua.
Nascido em Campo Grande, filho de um marinheiro
que viajou por vrios pases do mundo, ainda menino, mo-
rando no interior, Miguel estudava muito, por exigncia de
seu pai. Durante as frias de final e inicio de ano, ele tinha
aulas para se preparar para o ano letivo seguinte. No colgio
de padres em que freqentava o sistema de educao inspi-
rado nos tradicionais mtodos americanos, alguns professo-
res comearam a notar que ele tinha uma facilidade grande
para lidar com a arte e viram ali um talento em potencial.
Nos captulos das enciclopdias que via em casa, a par-
te que falava sobre histria da arte e os gnios da pintura lhe
chamava ateno. Em casa ele fazia pequenas esculturas,
desenhava e fazia rplicas de telas famosas de artistas como
Botticelli e Michelangelo para desenvolver suas habilidades.
Desde pequeno eu desenho. Alguns professores da es-
cola notaram que eu era diferente. Minha integrao com o
grupo era complicada, meu papo era com os professores. Eu
fiquei muito isolado. Meu pai no deixava a gente no se
misturar muito, relembra
Aos 16 anos, Miguel comeou a frequentar mais
sesses de cinema. Entre elas, teve uma primeira experincia
com culos 3D no antigo Cine Gloria.
Tinha uma cena que tinha um morcego que passava e
55
parecia que o animal vinha para voc. J era uma coisa louca,
em Aquidauana na dcada de 1970
Outro interesse de Miguel que tambm ajudou a for-
mar sua paixo pelo cinema foi afinidade com o teatro. Em
Campo Grande, teve a oportunidade de participar de uma
pea teatral da escola Mace, mas ainda no interior j tinha se
arriscado a escrever pequenos roteiros.
Fui l e me deram o pior papel, eu entrava em cena e
no falava nada. Era uma frase s, mas mesmo assim eu era
rigorosssimo nos ensaios, eles morriam de rir de mim. Eu
ganhei como melhor ator do festival mato-grossense de teatro,
com uma frase. Fui elogiado por Plnio Marcos que era do
jri. Ele subiu no palco, pediu licena para me elogiar. Era
dramtico o momento, embora fosse s uma frase.
Em seguida, Miguel Horta conheceu algumas
pessoas que lhe convidaram para participar de um grupo de
teatro. L conheceu Luis Bigato, primo de Lu Bigato, que
lhe chamou para viajar ao Rio de Janeiro. Fomos para o Rio
Cine Glria, em Aquidauna
56
com uma mochila, um queijo, uma lata de sardinha. A gente
conseguiu um documento para poder viajar. Ficamos nos
aventurando entre idas e vindas, ora em So Paulo, ora no
Rio.
Miguel e Luis preferiram morar em So Paulo por cau-
sa do teatro que estava num momento mais forte por l e
pela vontade de conhecer o ator e produtor David Cardoso.
Bem aquela coisa de ele ator da TV Tupi, faz cinema.
Ficvamos ligando para as revistas. Botei na cabea que ia
trabalhar em televiso.
Na poca Miguel ainda esculpia e fez um So
Francisco em pedra para vender e ganhar algum dinheiro.
Com a escultura em mos, levou at alguns antiqurios, mas
nada conseguiu alm de possibilidades de deixar a pea em
consignao. Foi quando andando pela cidade s 4h, cansa-
do, ele encontrou a pessoa que lhe levaria finalmente para a
to sonhada televiso. Um senhor de terno, passou por ele
bbado e perguntou o que era aquilo. Ele ento respondeu
que era uma escultura; o homem perguntou onde ele mora-
va e disse que queria encontr-lo no dia seguinte. Como no
tinha muita coisa a perder, Miguel foi at o encontro ainda
com o So Francisco em mos. A escultura no foi compra-
da, mas ele recebeu uma proposta irrecusvel daquele senhor
que conhecera na noite anterior.
Ele me perguntou se eu gostaria de trabalhar na televi-
so. Falou eu sou produtor, meu nome Jaime Camargo. Ele
adaptou Brida para TV Manchete, escreveu Drcula uma
novela para TV Tupi e estava fazendo o primeiro programa da
TV brasileira de psicologia. E ele me chamou para ser assis-
tente dele.
57
Ainda em So Paulo, com o dinheiro do trabalho na
TV Tupi, Miguel conseguiu comprar sua primeira cmera de
cinema, uma Super 8, que filmava em pelcula. Sua primeira
insero no cinema deu-se pela realizao de pequenos fil-
mes dos casares antigos da cidade, intitulado na poca de
Adeus So Paulo.
Aps a temporada trabalhando na capital paulista, com
a falncia da TV Tupi, Miguel retornou a Campo Grande e
passou a trabalhar na produo de programas de televiso,
de peas de teatros, fez comerciais e alguns curtas. Fiz A
Mfia, que um projeto sobre a ferrovia, produzi a rodovi-
ria como dcada de 40. Coloquei uns carros antigos, produzi
um figurino antigo para as meninas. Edson Audi gostou
muito, ele me ajudou na iluminao. Depois fiz um trabalho
do Charles Chaplin para finalizao de ano da TV Morena.
Esse a gente fez em 16 mm, em pelcula, explica.
O movimento do cinema em Campo Grande es-
tava reduzido zero, como relembra Miguel. Teve Alma
do Brasil, na dcada de 30, Paralelos trgicos na dcada de
60, coisas pontuais que aconteceram. Mas no tinha muita
gente envolvida porque era muito caro fazer cinema em pe-
lcula.
Ele tambm relembra que na poca o filme Comitiva
Esperana, com Almir Sater fez muito sucesso. Na poca
Miguel se aventurava em fazer alguns curtas. Fiz um sobre
o Manoel de Barros, em Super 8, que hoje est no Museu
[MIS]. O dia que eu puder vou terminar esse filme, recorda.
Recentemente, Miguel envolveu-se com um gran-
de projeto chamado Los Nios de la Guerra, sobre a Guer-
ra do Paraguai a partir da viso de um menino arregimentado
58
para o conflito. O longa re-
monta o fato histrico por
meio de uma tica
humanista, como Miguel de-
fine. Desde criana, ele teve
contato com a cultura
paraguaia, morando em
Mato Grosso do Sul.
Eu pesquiso a
Guerra do Paraguai h mais
de 15 anos. Comecei com
projeto de longa-metragem
sobre a retomada de Corumb,
o chamado Signo da Ptria.
Esse projeto foi para o Rio de
Janeiro. A gente fez contato
com vrias produtoras. Houve um grande interesse na poca.
Viram o roteiro e se apaixonaram. Porm, houve uma mudan-
a poltica na poca, uma mudana de governo, que me deixou
completamente de mos atadas.
Para evitar que todo esse material sobre a Guerra
do Paraguai ficasse parado, Miguel teve a idia de produzir
Los Nios de la Guerra. No longa, realidade e fico esto
misturadas, interligadas na memria de um menino que te-
ria lutado no conflito. A idia do projeto encantou o ator e
produtor David Cardoso que interpreta o General Cerqueira.
O texto do General [Dionsio] Cerqueira, interpreta-
do por David Cardoso, real, fala dele, literalmente. Aquilo
no fico. Fico a parte do menino que vai para a
guerra no contexto de 1869, quando o Solano Lopez, no
tendo mais soldado, comea a enviar crianas para a guer-
ra, conta.
59
Como Miguel tinha muito material sobre a Guerra do
Paraguai, a criao do roteiro do filme foi rpida. Em segui-
da, j parti pra luta. Comecei a trabalhar com algumas pre-
feituras. Na poca, o prefeito de Porto Murtinho, era o Abel
Proena, que muito sensvel. Ele bateu o olho no roteiro e
gostou. O projeto recebeu, atravs de uma lei municipal, R$
22 mil. Depois, financiaram mais R$ 30 mil. O filme custou
R$ 150 mil aproximadamente, explica.
Grande parte do dinheiro utilizado para a produo do
filme saiu do bolso de Miguel e da colaborao de amigos e
entusiastas culturais. David Cardoso no foi apenas um ator,
foi um grande aliado. Ele no me cobrou um centavo sequer.
Muito pelo contrrio, me ajudou a buscar dinheiro, a divul-
gar o projeto para as pessoas, captar o que pudesse viabilizar
o filme.
Miguel chegou a inscrever o projeto no FIC (Fundo de
Incentivo Cultural) para conseguir recursos para concluir o
filme, mas no conseguiu ser aprovado no processo de sele-
o. Ou eu no sei fazer projeto ou o conselho [do FIC]
exigente demais pra mim. Ou o conselho uma coisa de PHD
pra cima ou eu estou num nvel muito baixo de estudo lati-
no-americano.
As filmagens do filme, ainda no finalizado por falta
de recursos, foram feitas em duas semanas, na cidade de Porto
Murtinho e na colnia Camelo Peralta, no Paraguai. Por
incrvel que parea, num projeto de cinema, voc trabalha
muito e filma pouco. O resto planejamento e correr atrs
das coisas, editar, captar recursos, finalizar mesmo a produ-
o. A filmagem, em si, foi bem rpida, explica.
No enredo, Miguel buscou trabalhar as memrias do
60
personagem, contextualizando o conflito e as batalhas por
ele vividas. Fez o que ele chama de clich de cinema. So
memrias de um personagem j velho, que o general
Cerqueira, escrevendo o seu livro em 1910. Ele comea ter
lembranas da guerra enquanto escreve suas memrias. Lem-
bra da histria de um menino, que ele conheceu na guerra.
A comea a aparecer a histria desse menino, que mora com
a av, que o pai j fora pra guerra. O filme trata da viso
desse menino sobre a guerra, conta.
Alm do sofrimento das crianas envolvidas na Guer-
ra, Miguel fala tambm sobre a fora das mulheres e do pa-
pel decisivo delas durante o conflito e no processo de recons-
truo dos pases envolvidos. Tem uma cena de seis mulhe-
res esfaqueando uma vaca magra e doente para poderem
tomar o sangue e aliviar a fome, a sede. Ali fica evidente o
sofrimento, mas tambm a fora, a vontade de sobreviver.
No longa, Miguel afirma ter trabalhado a guerra de
forma humanista e no estabelecendo lados, no dividindo
entre o bem e mal, mas sim contando a histria de um garo-
to, que tem sonhos, que tem fantasias, que vtima de uma
propaganda de guerra.
Voc se transporta para o Paraguai em 1869, quando
Solano Lopez estava arregimentado e pegando as crianas
para lutar na guerra. Imagina a iluso que era implantada
na cabea das pessoas! Havia, inclusive, a lenda de que quem
morresse na guerra ressuscitaria em Assuno. Os meninos
eram pegos pelo ufanismo. E essa propaganda tem mais for-
a quando h misria, conta emocionado.
E justamente essa pobreza que Miguel busca trabalhar
no filme, retratando a esttica latino-americana, de herana
guarani. No busco maquiar. No me interessa a esttica
61
europia. Quero mostrar que essa esttica, a indgena, mui-
to mais interessante que a esttica europia. Para a prepara-
o dos atores, grande parte moradores de Porto Murinho e
comunidades prximas, Miguel fez dois meses de oficina.
Sessenta garotos participaram, mas o que mais apareceu nas
filmagens, o menino Hugo, veio do Paraguai. Ele
talentosssimo, interpreta maravilhosamente bem. Eu traba-
lhei a linguagem naturalista e o tipo fsico, os traos deles,
era o que eu buscava para atingir meu objetivo, principal-
mente em relao esttica. Quero que meu cinema tenha a
cara do lugar que quero mostrar. Cinema com a cara da nos-
sa regio, da nossa cultura, explica.
Atualmente Miguel Horta est trabalhando na produ-
o do filme O Erro do Acerto, pensando em novos proje-
tos e parcerias, mas continua buscando incentivo e recursos
para concluir e lanar Los Nios de la Guerra.
Preciso filmar o trecho final do filme, edit-lo e fazer o
lanamento, toda a divulgao. Vai ser um sonho concretizado
v-lo pronto. Ainda no tem data para acontecer. Mas tenho
conscincia de que fazer filme isso, ir luta. No desistir
jamais
62
63
Uma paixo
construda
Eu fui ao cinema pela primeira vez quando
eu tinha 18 anos. A minha paixo nasceu
depois e dentro de um caminho que tive que
ir construindo.
Marinete Pinheiro Marinete Pinheiro Marinete Pinheiro Marinete Pinheiro Marinete Pinheiro
64
E
m 2006, as acadmicas de jornalismo Marinete
Pinheiro e Neide Fisher decidiram escrever um
livro como trabalho de concluso de curso. O
tema? O mesmo deste livro A produo cinematogrfica de
Mato Grosso do Sul. As ento acadmicas ouviram que a
produo cinematogrfica era insuficiente para um livro in-
teiro.
Foi o professor Alexandre Maciel, quem sugeriu as sa-
las de cinema, pois haveria mais fontes e seria possvel escre-
ver o livro entitulado Salas de Sonhos Histrias dos Cine-
mas de Campo Grande. , e contou que durante a infncia
frequentava um cinema em Corumb. Elas conseguiram
encontrar referncias bibliogrficas que serviram como uma
confirmao de que havia uma histria para ser contada.
Marinete conta que ela e amiga foram batendo em
vrias portas para encontrar a histria dos cinemas de Cam-
po Grande. Ela relembra que um amigo falou do Cine Nova
Campo Grande, e ela teve que ir ao bairro procurar onde
estava a sala de cinema e encontrar as pessoas que trabalha-
ram l. O livro foi escrito em 2005, ano em que as duas ter-
minaram a faculdade e publicado em 2008 com apoio da
Prefeitura.
Em 2009, Marinete escreveu a segunda parte do livro
que conta a histria das salas de cinema do Estado.
Fui descobrindo as histrias e fazendo um primeiro
registro delas, porque antes estavam fragmentada em alguns
livros, algumas publicaes. Mas as minhas maiores fontes de
pesquisa foram as pessoas mesmo.
Nesse tempo, Neide se mudou de Campo Grande e
65
Marinete se tornou diretora de cinema, estudando em uma
das mais conceituadas escolas de cinema do mundo. Ela fez
a prova para Escola de Cinema de Cuba e foi selecionada
para estudar na escola de cinema e que recebe alunos de todo
o mundo. De volta este ano, tem planos para realizar filmes
por aqui.
muito complicado sobreviver de cinema aqui, mas eu
decidi que o que eu quero fazer. Fiquei trs anos estudando
cinema em Cuba, para voltar e no fazer isso. Para mim foi
um desafio, chegar numa escola com pessoas que j estudaram
cinema. Eu fui ao cinema pela primeira vez quando eu tinha
18 anos. A minha paixo nasceu depois e dentro de um cami-
nho que tive que ir construindo.
Marinete conta que comeou a se interessar pelo tema
durante a faculdade, no perodo em que trabalhou na pro-
dutora do vdeo Umas e Outras, do cineasta Cndido Alberto
da Fonseca e foi isso que despertou o interesse para contar a
histria do cinema. Dentro da produtora Marinete produziu
o DOC TV, um programa do Governo Federal que realizava
um documentrio por Estado.
66
A minha primeira experincia cinematogrfica foi
trabalhando como produtora do DOC TV. Na prpria produ-
tora teve um outro filme que eu tambm trabalhei na produ-
o. Antes de ir para Cuba eu s tinha trabalhado em peque-
nas produes e foi um desafio muito grande, porque l, eu
tinha que ser diretora.
Depois que se formou na faculdade tentou entrar no
mercado do cinema, mas relata que foi muito difcil.
muito difcil, porque na verdade o mercado no est
para o cinema, o mercado est para a publicidade, e o mercado
para publicidade precisa de uma formao em publicidade. A
outra coisa que dentro da faculdade a gente no tinha tcni-
ca e o mercado est aberto para quem mais tcnico.
Marinete explica que a filosofia da escola oportunizar
s pessoas que nunca fariam cinema na vida. O que eles cha-
mam , na escola, de mercado perifrico. Ela diz que esse mer-
cado no est trabalhando para fazer filmes de grande bilhe-
teria, mas est trabalhando para que o cinema exista em lu-
gares como o interior do Brasil.
Segundo ela, em Cuba, os alunos eram questionados
sobre o porqu de realizar determinado filme.
Eu fiz um documentrio com uma menina que era
professora de dana que o material serviu para ela estar hoje
no Mxico dando aula. A gente comea a pensar um pouco
mais na necessidade dar um retorno para a pessoa do que voc
est fazendo. Para que o trabalho no seja somente em benef-
cio seu.
Um dos planos de Marinete aps a volta para o Estado
67
a criao de uma cooperativa de cinema em que as pessoas
que fazem e gostam de cinema cooperem. Os planos so de
que a cooperativa realize duas obras por ano e quem esco-
lher essas obras so os prprios cooperados.
Eu sou uma sul-mato-grossense realizadora que nunca
realizei aqui, at agora, porque acabei de voltar. Existem
projetos paralelos que eu pensei enquanto estava em Cuba
ainda e um documentrio sobre a cantora Delinha.
Sobre os incentivos financeiros, ela afirma que muitas
vezes a falta de incentivo consequncia da m qualidade
do que se produz aqui.
A produo precisa de um incentivo. um debate
muito intenso que tem que fazer sobre a cultura. Tem gente
produzindo, e tem gente produzindo pela paixo que tem pelo
cinema. Quando voc consegue fazer um filme que voc v
que Campo Grande fechou uma rua para fazer uma cena, voc
comea a mostrar para a cidade que est fazendo cinema e a
sociedade consegue ver o cinema e ento, voc muda a viso do
incentivo das polticas pblicas para o cinema.
Marinete aposta na qualificao como forma de me-
lhorar e valorizar a produo de cinematogrfica no Estado.
Alm disso, ela ressalta que a cultura precisa ser vista tam-
bm como um negcio. O caminho buscar um pouco a
forma de qualificar o que as pessoas esto produzindo.
A cultura aqui no um negcio, e no s Mato Grosso
do Sul, o Brasil em geral. A cultura no vista como uma
atividade econmica. O empresrio v nmeros. Falta conheci-
mento que no s investimento na realizao, mas falta
investimento na formao e na busca da cultura como econo-
mia.
68
69
Quando as boas idias
aparecem
No fao audiovisual s por dinheiro,
paixo mesmo, o ar que respiro, sou
arteso, preciso da cumplicidade, do
namoro
Edson Audi
70
O
envolvimento de Edson Audi com cinema co
meou ainda na infncia quando freqentava
salas de exibio e assistia filmes na televiso.
Fascinado com aquela linguagem, pegava caixas de pape-
lo, fabricava cmeras de brinquedo e fingia filmar a fam-
lia, sem saber onde exatamente buscava estas ideias.
Jovem, aos 18 anos, foi cidade de Manaus buscar sua
primeira cmera fotogrfica, uma Voigtlnder, com uma lente
50mm. Desde ento comeou a fotografar e nunca mais pa-
rou. Em um navio de Manaus a Belm nasceu seu primeiro
ensaio; depois j vivendo no Rio de Janeiro, Edson montou
um pequeno laboratrio onde comeou a ampliar suas fotos,
colocando-as no papel; trabalho que foi a base para monta-
gem de sua primeira exposio. O que lhe despertava inte-
resse era a possibilidade de controlar todo o processo, desde a
ideia at o resultado final.
No incio, Edson fez alguns documentrios praticamen-
te s. Tempos depois estudou em uma escola de cinema em
Paris, o Conservatrio Livre do Cinema Francs e em segui-
da comeou uma longa temporada trabalhando em emisso-
ras de televiso.
O primeiro entre todos os seus trabalhos foi o progra-
ma Recado feito em Campo Grande na TV Morena, com
apresentao de Marilu Guimares. Tambm foi respons-
vel pelo quadro de msica intitulado Imaginasom.
Em seguida voltei para Paris e trabalhei na TV france-
sa, depois fui convidado pelo Jayme Monjardim para vrios
trabalhos na extinta TV Manchete no Rio, entre um que ado-
rei, o Cinemania, conta. Foram vrias idas e vindas entre
Brasil e Frana at que surgiram as cmeras digitais e a pos-
71
sibilidade de editar em computadores. Vivi plenamente esta
liberdade desde os primeiros dias e me tornei independente,
estava feliz, novamente podia controlar todo o processo.
Atualmente, Edson Audi tem produzido seus prprios
documentrios, alguns encomendados por produtoras do
Brasil e da Frana, alm de programas para TV a Cabo, em
especial o Canal Brasil da Globosat. Para ele o fundamental
para ser um bom diretor ou produtor de audiovisual ter
boas idias.
O resto fcil. Hoje possvel fazer um filme
usando um celular e qualquer computador para finaliz-lo,
exemplifica. Sobre as produes de realizadores que vivem
em Mato Grosso do Sul, Edson afirma ter tido o prazer de
ver belos trabalhos. O maior problema o da continuidade e
a falta de uma cultura audiovisual no sentido pleno da pala-
vra.
Em 1995, Edson Audi conciliou sua paixo por
Campo Grande e o sonho de realizar um projeto local. Ele e
sua equipe de produo colocaram em rede nacional um pro-
grama produzido localmente, o Som do Mato. Fora isto,
para sobreviver tive que fazer at filmes publicitrios e polti-
ca, no gostei da experincia e no sou bom nisto, no meu
caso no fao audiovisual s por dinheiro, paixo mesmo,
o ar que respiro, sou arteso, preciso da cumplicidade, do
namoro, enfatiza.
Edson conta que tambm no deixou de aprovei-
tar uma rpida passagem Corumb para capturar imagens
e depoimentos. De acordo com ele, a cidade faz com que ele
se identifique culturalmente e na l foram feitos filmes que
ele gosta muito, entre eles Agripino, Um Guardador de So-
nhos que fez muito sucesso na Europa -, So Joo de
72
Corumb, Siriri e Cururu, entre outros.
Admiro os realizadores locais, respeito a sua fora de
vontade, so verdadeiros heris. De minha parte estou aberto a
novas parcerias.
Em sua filmografia, a ltima produo feita em
Mato Grosso do Sul data de 2001, mas a vontade de realizar
projetos aqui no falta. Segundo Edson, falta tempo e conhe-
cimento sobre possveis interlocutores, alm do fato de algu-
mas montagens serem complexas e desgastantes. Ele tam-
bm afirma ter a inteno de dar oficinas, destas que
desmistificam a linguagem e a produo.
Destas que dizem, sim possvel, voc pode.
Atualmente, Edson Audi est produzindo, a pe-
dido, um DVD sobre o msico Paulo Simes, envolvendo alm
das msicas, poesia, conversas e imagens captadas por dife-
rentes pessoas. Mas articular e viabilizar grandes projetos
ainda so problemas em Mato Grosso do Sul e em outros
estados que esto afastados do eixo Rio-So Paulo. como
se voc no existisse, afirma.
Agripino, Um Guardador de Sonhos
73
Os cenrios e belezas naturais das cidades sul-mato-
grossenses j despertaram interesse de vrios diretores que
vieram at aqui utilizar espaos como locaes. Mas para
Edson, filmar em determinados locais, especificamente
documentrios, exige um olhar sensvel em relao ao con-
texto inserido neles.
O Pantanal lindo, mas pode se tornar um desvio do
verdadeiro olhar, uma espcie de desfoque, se no for acompa-
nhado da cultura pantaneira, do homem, da dimenso huma-
na, enfim, de contedo que justifique a imagem. No conheo
todos os filmes feitos no Pantanal, mas vejo muita beleza e
pouco discurso, pouco contedo. muito mais aquela histria
de Olha, filmei isto aqui porque eu sei que voc vai gostar,
arrasei. E ai vem aquela sequencia de por do sol, de pssaros,
de ona, etc. Para o turismo deve ser bom. Mas como eu sem-
pre digo o difcil hoje, na minha humilde opinio, so as boas
idias aparecerem, no resto a gente da um jeito.
74
75
Professor em vrias
dimenses
Precisamos de investimentos na produo e
na formao de pessoas
Helio Godoy Helio Godoy Helio Godoy Helio Godoy Helio Godoy
76
N
ascido em So Paulo, o professor Helio Godoy
comeou cedo, aos 16 anos, a estudar fotogra
fia com seu tio que mantinha um estdio na
cidade. Durante sua graduao, cursando Biologia, come-
ou a aprimorar o que havia desenvolvido em estdio e exer-
citar ainda mais seu olhar para capturar boas imagens.
O primeiro contato de Helio com a produo
audiovisual aconteceu alguns anos depois quando passou a
trabalhar na TV Cultura, ainda na Capital paulista. Na
sequencia decidiu fazer mestrado em cinema na Escola de
Comunicao e Artes da USP e deu inicio ao projeto de um
documentrio sobre a cidade de Cubato.
Durante todo o mestrado, ele tentou realizar o
documentrio. O trabalho levou tempo, teve inicio em 1991,
na poca em que Helio j estava em Campo Grande, dando
aulas no curso de Biologia. Quando concluiu o mestrado em
1992, mudou de curso e passou a dar aula no curso de Artes
Visuais, na poca chamado de Educao Artstica; mesma
poca em que estava sendo criado o curso de Jornalismo.
Eu dava aula de fotografia e vdeo nos dois cursos e
comecei a desenvolver alguns projetos de documentao fo-
togrfica no campus universitrio. Realizei um trabalho de
documentao fotogrfica da Serra de Piraputanga em 93/
94. Depois disso comecei a fazer alguns vdeos; na poca no
era muito fcil conseguir uma boa cmera - e comecei dessa
forma, sempre trabalhando com documentrios, conta.
Recentemente em 2007, o professor Helio Godoy pro-
duziu um filme de fico longa metragem baseado num ar-
gumento do corumbaense Augusto Csar Proena, chama-
do A Poeira. Essa foi sua nica incurso no mundo da fic-
o.
77
Eu acho que a realidade mais interessante que a fico.
Isso no quer dizer que no vou
ao cinema ver o Batman [risos]
Como no havia gradu-
ao na rea de cinema na
poca, Helio buscou alterna-
tivas para aprender. Na dca-
da de 90 quando surgiram os
softwares que faziam edio
no linear, decidiu comprar
um computador mais poten-
te que comportasse os progra-
mas para fazer montagens.
Em So Paulo encontrou um
curso de Adobe Premiere; do
software do 3D Studio Max de
Animao e Modelagem 3D. Aprendeu muito lendo, fazen-
do experincias e fotografando. Recentemente, em 2003, fez
um curso de cinematografia digital na Associao Brasileira
de Cinematografia Digital.
Para o professor, cada trabalho que aparece um desa-
fio diferente em que ele tem a oportunidade de aprimorar
seu conhecimento, buscando resolver problemas. Atualmen-
te, est envolvido com pesquisas e a produo de filme em
3D, com a estereoscopia, desde 2003.
No ano 2000 prestei concurso em outra faculdade e
fui dar aula no curso de Imagem e Som em So Carlos, tive
contato com profissionais mais especializados na rea de ci-
nema. Dessa experincia surgiu a oportunidade de lidar com
filme em 3D. Retornei pra Campo Grande com essa propos-
ta de pesquisar e produzi aqui um documentrio sobre o Lago
78
do Amor, conta.
O projeto foi encaminhado para o CNPQ e para o
Fundect, agncia regional de apoio a pesquisa, para captar
recursos que viabilizassem a produo do filme. O dinheiro
foi investido na montagem de um laboratrio e na constru-
o de acessrios necessrios para filmar em 3D. Foram com-
prados computadores, telas de projeo.
A equipe contou com estudantes e parceiros, totalizando
cinco pessoas que puderam aprender, ensinar, trocar experi-
ncias. Segundo o professor Helio, o processo foi difcil, len-
to, mas o sucesso do projeto est diretamente ligado ao que
ele chama de aquela insanidade de ser professor. Aquela
vontade de ensinar e aprender, num processo que nunca ter-
mina.
Aps a divulgao dos resultados da pesquisa realiza-
da antes e durante o documentrio do Lago do Amor o pro-
jeto teve algumas repercusses, principalmente pelo traba-
lho de pesquisa na rea. O professor Helio Godoy engatou
uma srie de palestras desde o final do filme em diversos lo-
cais: na Associao Brasileira de Cinematografia, na
Cinemateca Brasileira, em congressos e cursos em outras ci-
dades.
No Festival de Cinema do Rio um dos principais do
pas - a exibio de um trecho do documentrio foi o primei-
ro filme projetado em 3D filmado no Brasil. No retorno de l,
participou do Festival Brasileiro de Publicidade, divulgando
a pesquisa e falando sobre a tecnologia que envolve a produ-
o de um filme em 3D.
Um tempo depois parou de fazer a divulgao no Bra-
79
A primeira vez que o filme foi projetado inteiro foi numa
sala de cinema na Alemanha. Aqui no Brasil ningum se
interessou muito. Depois o professor veio para c e apresen-
tou uma palestra no Festival de Arte e Tecnologia. Fomos ao
Pantanal e decidimos fazer um filme em 3D sobre ao Geopark
(Bodoquena-Pantanal). Esse filme est em fase de produo,
estamos buscando apoio. Segundo o professor Helio Godoy,
a principal repercusso que o documentrio gerou foi essa,
um novo projeto, tentando ser viabilizado.
No Brasil o 3D est muito devagar, no temos nin-
gum investindo consideravelmente. Temos mais interesse
fora do pas. As coisas parecem fluir melhor fora do Brasil.
Sobre as produes em Mato Grosso do Sul, ele avalia
que aqui sofremos as mesmas dificuldades enfrentadas em
outros locais do pas, principalmente porque fazer cinema
ainda muito caro; demanda trabalho em equipe, recursos
para comprar equipamentos que muitas vezes custam caro.
A tecnologia uma aliada no processo e tm facilitado
muito, viabilizando produes que antes no eram nem ima-
ginadas. Mas como ela est sempre mudando, cmeras e
acessrios acabam se tornando obsoletos muito rapidamente
e manter-se atualizado custa muito dinheiro. Fora o fato de
que para filmar, fazer um documentrio, voc precisa se des-
locar, gastar com alimentao, hospedagem e considerar
possveis imprevistos.
sil e passou a divulgar no exterior, por meio de um contato
com a Escola de Design na Alemanha. L o professor Ludgard
Franz, entusiasta do 3D, montou um laboratrio para
viabilizar produes do tipo, e convidou o professor Helio
Godoy para exibir o documentrio sobre o Lago do Amor.
80
No Brasil uma das alternativas para conseguir o finan-
ciamento de uma produo cinematogrfica entrar no sis-
tema que sobrevive na base do incentivo fiscal. Funciona da
seguinte forma: os patrocinadores do dinheiro para viabilizar
os projetos e esse valor posteriormente abatido do imposto
de renda que eles devem ao Brasil.
A outra forma conseguir dinheiro pblico que as Se-
cretarias e Fundaes de Cultura e o Ministrio da Cultura
ofertam pelos editais. O problema que a demanda sem-
pre muito maior do que a oferta de recurso.
Voc tem um monte de projetos sendo inscritos e
apresentados e s meia dzia aprovada
Do atual governo do Estado pra c, houve a criao de
um sistema de edital, de financiamento de produo
audiovisual e isso uma novidade aqui, porque h muito
tempo isso j ocorre em So Paulo, desde 1946. Sempre a
demanda por recurso ser maior que a oferta e o problema
est relacionado ausncia de um mercado de audiovisual
efetivo no Brasil.
Mesmo que exista a lei de incentivo a cultura, esse di-
nheiro dado a rigor pertence ao governo, porque devido
pela empresa a ele, ento sempre dinheiro do Estado que
est sendo usado para fazer o filme. Falta um mercado pu-
jante que gere lucro, que tenha condies de reinvestir. Essas
leis foram criadas para incentivar essa cultura do patrocnio,
do cara que quer investir em cinema, mas at hoje elas funci-
onam porque permitem esse abatimento do imposto. E tem
muita empresa que sobrevive fazendo filme desse jeito, afir-
ma o professor.
81
Uma possvel mudana de perspectiva nesse mercado
talvez esteja amparada na lei de produo de incentivo
audiovisual, que obriga os canais de televiso paga a trans-
mitirem programas de produtores independentes brasileiros
(aqueles que no tm vnculo com uma emissora de televi-
so). A realidade das produes regionais pode melhorar por-
que isso necessariamente implica em investimento.
difcil que se consiga produzir uma quantidade to
grande de material para suprir a demanda apenas no eixo
Rio-So Paulo e nas maiores capitais. Os estados que esto
menos evidentes nesse mercado audiovisual assumiriam en-
to um papel importante. Mato Grosso do Sul - alm de ter
muitas pessoas interessadas em produzir, com novas idias,
oferecendo novas possibilidades, conta com dois pontos
fortssimos: a riqueza cultural de seu povo (que advm de
mistura de vrios povos) e seus cenrios naturais.
Nossa potencialidade est nos cenrios naturais, o que
temos que fazer articular e viabilizar as produes que
querem acontecer aqui. O ponto forte o que temos para ser
mostrado e o ponto fraco a forma como isso vem sendo feito.
Para resolver isso precisamos de investimentos na produo e
na formao de pessoas.
Atualmente, Mato Grosso do Sul no conta com um
curso de cinema ou especializaes na rea. H quase 26 anos
trabalhando na UFMS, o professor Helio no acredita que
to cedo existir uma graduao do gnero, mas no por fal-
ta de interesse de alunos ou de mestres.
Dentro do curso de Artes Visuais existem algumas dis-
ciplinas voltadas para o vdeo, mas com uma abordagem
direcionada a produo artstica ou do chamado vdeo-arte
82
categoria que tem estado em alta em Festivais e Editais que
contemplam a rea de cinema. Uma das respostas para a
falta de oferta do curso o problema da colocao profissio-
nal desse aluno em um mercado que no muito organiza-
do. Segundo o professor, a rea do cinema cultural em Cam-
po Grande muito afastada da atividade real de produo
audiovisual.
Poucas produtoras decidem fazer algo cultural e ir
atrs de recurso para o projeto. Os que fazem isso so pesso-
as mais parte da estrutura comercial; as produtoras daqui
tm conta com o governo, recebem dinheiro por publicida-
de, ganham com as eleies e vo tocando a vida desse jeito.
Poucas ou quase nenhuma se enveredam pra um trabalho
de desenvolvimento de projetos de documentrio ou fico,
embora existam mecanismos que poderiam viabilizar a cap-
tao de recursos pra isso. Mas existe essa separao, expli-
ca.
Para exemplificar a situao ele cita um caso aplicado
ao eixo Rio-So Paulo. Uma grande produtora como a O2,
que tem como um dos scios o cineasta e diretor Fernando
Meirelles, tem projetos culturais e tambm aqueles que aten-
dem a demanda da rea de publicidade. Eles conseguem li-
dar com essas duas categorias de produo: uma a presta-
o de servio e a outra a execuo de projetos prprios.
Aqui em Mato Grosso do Sul fica tudo separado, quem
faz projetos prprios no o pessoal que lida com a parte
comercial. E vice-versa. Isso no bom porque, na verdade,
a infra-estrutura tecnolgica para a produo de cinema em
Campo Grande est nessas produtoras que desenvolvem ati-
vidade comercial. Falta um pouco de abertura dos dois lados
para entender que uma coisa s e vale a pena investir nessa
83
articulao.
Outro ponto que poderia incentivar o cinema local se-
ria a criao de um sistema que tornasse vivel o trabalho de
cineastas aqui em Mato Grosso do Sul. Atualmente algumas
pessoas tm trabalhado na constituio de uma film
comission, que consiste em uma estrutura governamental ou
privada que d conta de atender as demandas de filmagem
em determinado local, alm de fazer publicidade fora do es-
tado e fora do pas para atender o interesse de produtoras
para usar as cidades como cenrio pra fazer os filmes.
A film comission seria uma rede de informaes das
mais gerais s mais especficas sobre mo de obra, equipa-
mentos, prestadores de servio, e todos os tipos de dados ne-
cessrios para organizar a produo de um filme. Exemplo:
um cineasta quer filmar em Corumb. Seria possvel por meio
desse cadastro descobrir quem o eletricista que atenderia
essa produo na cidade, como pedir uma autorizao para
a concessionria de energia, quantos figurantes esto dispo-
nveis por l, se existem maquiadores, figurinistas, atores.
Reuniria tambm um banco de dados com fazendas com
atrativos paisagsticos, locaes especiais, etc.
Para construir a film comission necessrio primeira-
mente ter gente interessada e, em segundo, um plano de aes
conjuntas entre produtores e entusiastas do setor cultural em
Mato Grosso do Sul.ei nvestimentos.
84
85
Sob o Signo da Paixo
Trabalhar pela Cultura e fazer cinema
em Mato Grosso do Sul viver sob o
signo da paixo. S quem apaixonado se
dispe a travar essa luta
Idara Duncan
86
I
dealizadora do Museu da Imagem e do Som em
Campo Grande, a professora Idara Negreiros
Duncan Rodrigues uma cinfila, escritora e entu-
siasta cultural que dedicou anos de sua vida ao fomento das
artes desenvolvidas em Mato Grosso do Sul. Carioca da gema,
ela nasceu em 1940 no perodo em que a Cidade Maravilho-
sa vivia um dos momentos mais importantes da cultura bra-
sileira: o nascimento da Bossa Nova.
Os primeiros passos que direcionaram Idara a paixo
pelo mundo artstico foram dados no Rio de Janeiro aos 12
anos de idade, quando colocava sapatos de salto alto para
entrar em salas de projeo que exibiam filmes do neo-realis-
mo Italiano e francs. Mesmo com pouca idade, eu era apai-
xonada por cinema. Mas imagine uma menina de 12 anos
naquela poca querendo ver filme estrangeiro? Eu chamava
algum colega com mais idade, aparncia de mais velho, co-
locava um salto e ensaiava muito em casa antes de ir para
parecer adulta. Mas assistia todos os filmes! No perdia um,
relembra.
Apesar dessa afeio especial pelo cinema, ainda no
incio da adolescncia, Idara no deixou de conhecer, estudar
e apreciar outras expresses artsticas. Isso se deu em grande
parte pela efervescncia cultural do ambiente em que vivia.
O famoso bairro carioca de Ipanema foi o cenrio perfeito
para que ela se aproximasse mais do que viria a ser a razo
de seu trabalho futuramente: a cultura em todas as suas fa-
ces.
Eu era colega de Nara Leo, Nana Caymmi, Teresinha
Rbia [filha da vedete Mara Rbia] e da Renata Gnatalli [filha
do Maestro Radams Gnatalli]. Quando saamos da aula a
caminho de casa, de um lado da rua tnhamos a Petite Galerie
87
com grandes artistas reunidos, obras de Candido Portinari,
Di Cavalcanti, Volpi. No resistamos, parvamos pra entrar
e perdamos a hora de retornar pra escola. Ficvamos ali ob-
servando, ouvindo histrias. E do outro lado da praa tinha o
teatro Jangadeiros, que era um teatro experimental onde
grandes diretores de teatro se reuniam para montar peas.
Era um teatro de arte. Uma vez tambm tocamos piano no
programa do Cezar Alencar, na Rdio Nacional. No sei di-
zer qual rea mais forte na minha vida, porque a cultura
pra mim sempre foi uma coisa s, uma s paixo, explica.
Aos 20 anos, Idara trocou o fervor de Ipanema pela
vida pacata no ento estado de Mato Grosso. Aps cinco anos
de casada, em 1961, o marido dela que era militar, foi trans-
ferido de cidade. Moraram por dois anos em Terenos, em uma
fazenda com estantes lotadas de livros; como havia interrom-
pido os estudos, Idara lia o tempo todo, at livros dos quais
no gostava muito. Depois de dez anos morando em Campo
Grande, mudaram-se para Trs Lagoas, onde ela teve a opor-
tunidade de fazer uma faculdade.
Como em Trs Lagoas a universidade oferecia poucos
cursos, optou por estudar Letras. A graduao iniciada em
1972 foi concluda quando Idara retornou a Campo Grande
- onde teve a oportunidade de ter aulas com a professora Maria
da Gloria S Rosa, com quem viria a trabalhar mais tarde.
Aps o trmino do curso, Idara logo comeou a dar aulas no
colgio Joaquim Murtinho e no parou mais, at a chegada
de sua aposentadoria.
Autora de livros que abordam temas gerais e especfi-
cos sobre a cultura de Mato Grosso do Sul, Idara comeou
cedo a escrever seus primeiros textos nos informativos inter-
nos da escola. O conhecimento e a vivncia que adquiria por
88
meio dos ambientes que frequentava (teatros, salas de exibi-
o, grupos de leitura, centros culturais e galerias) lhe da-
vam suporte e embasamento para escrever. Ainda que na
poca a censura fosse algo iminente em todos os lugares. A
censura atrapalhou muito as atividades artsticas no Brasil,
mas em especial atrasou o desenvolvimento da rea cinema-
togrfica, conta.
No livro Memria da Arte em MS, historias de vida
(1992) que ela organizou em parceria com a professora Ma-
ria da Gloria S Rosa e Maria Adlia Menegazzo, est a pes-
quisa que aborda o tema e seus desdobramentos; como se
deu o inicio das atividades cinematogrficas, como se desen-
volveram e quais as conseqncias e elementos envolvidos
nesse processo.
Grande parte da formao cultural e do senso crtico
de Idara foram influenciados pela figura da professora Ma-
ria da Glria S Rosa. Em 1979, quando o Estado de Mato
Grosso foi dividido, j graduada, ela foi convidada pela ex-
professora e diretora executiva da primeira Fundao de
Cultura de Mato Grosso do Sul, Glorinha, a trabalhar no se-
tor que havia sido recm-criado. Na poca, a primeira equi-
pe da FCMS era formada por Amrico Calheiros, Lenilde Ra-
mos, Neusa Arashiro, Albana Nogueira, entre outros nomes.
Seu envolvimento com a cultura sul-mato-grossense,
mais especificamente com setores como a Fundao, estava
apenas comeando. Em 1985, Idara ficou a frente da Funda-
o de Cultura, substituindo outro grande nome e amigo de
longa data: Jos Octvio Guizzo.
Mas a principal contribuio de Idara para o setor cul-
tural de Mato Grosso do Sul deu-se na trajetria que condu-
89
ziu at a criao do Museu da Imagem e do Som. Atravs da
Lei n 1793, de dezembro de 1997. O espao foi inaugurado
por ela em 28 de dezembro do ano seguinte, e aberto a
visitao do pblico logo em seguida, em janeiro. Como no
inicio a estrutura fsica do local no era a mais adequada para
armazenar filmes e imagens, muitos materiais sensveis fo-
ram perdidos. Com o tempo, o MIS foi recebendo doaes de
produtores, fotgrafos e realizadores.
Para Idara a concepo do Museu foi um sonho que se
tornou realidade e uma vitria para ela enquanto profissio-
nal. A vitria veio no final da minha gesto como secretria
de Cultura de Mato Grosso do Sul. Fizemos a cerimnia na
poca de festas de final de ano. Ainda guardo com carinho as
fotos e o discurso que li naquele dia. Foi realmente um mo-
mento muito emocionante, uma vitria para mim, para os
que acreditaram no projeto e para a cultura do estado.
Em janeiro de 2001, o Museu da Imagem e do
Som foi transferido para um prdio na Avenida Afonso Pena
e passou por um perodo de reestruturao que durou cinco
meses. Em maio do mesmo ano, no dia 18, quando se come-
mora o Dia Internacional do Museu, o MIS foi reinaugurado.
Alm da possibilidade de ter uma sala de exibio prpria, o
Cinemis, o museu ampliou seu acervo devido a transferncia
de fotos e negativos da Coordenadoria Geral de Governo
(Cogecom), totalizando 50 mil peas. Tambm recebeu na
poca uma coleo de fotos da atriz campo-grandense Glauce
Rocha, entre outros arquivos de pessoas que colaboraram para
a formao da identidade cultural de Mato Grosso do Sul.
Entre as peas mais raras do Museu est uma cpia do
filme Alma do Brasil (1932), dirigido por Alexandre Wulfes
e Lbero Luxardo, que narra o episodio da Retirada da Lagu-
90
na. A importncia est no fato de que este foi o primeiro lon-
ga metragem brasileiro inteiramente sincronizado, com par-
tes faladas e cantadas que remontam um fato histrico.
Anos mais tarde, em 2008, o MIS foi transferido para o
Memorial da Cidadania e da Cultura Popular Apolnio de
Carvalho, na Avenida Fernando Correa da Costa. Atualmen-
te est sob a coordenao de Rodolfo Nonose Ikeda.
Hoje Idara acredita que falta uma valorizao e um
reconhecimento maior da importncia do museu, mas que
talvez seja um problema ainda em nvel nacional. Apesar de
serem centros difusores de conhecimentos relevantes sobre
os mais variados temas, os museus so desconhecidos por
uma grande parcela da populao, que tambm em sua
maioria l pouco e raramente freqenta salas de cinema.
Normalmente a palavra museu logo associada a cole-
es de objetos antigos, mas a funo desses centros vai alm
de simplesmente expor itens que despertem a curiosidade do
pblico.
As exposies de bens culturais realizadas pelos mu-
seus so resultado de estudos interdisciplinares realizados por
historiadores, antroplogos, arquelogos, muselogos e arte-
educadores, que constroem um discurso a partir dos objetos
e imagens expostas. A leitura e entendimento pleno destes
discursos sempre uma interao entre as informaes dis-
ponveis e toda a bagagem cultural de cada visitante.
A criao de museus expressa o interesse de uma soci-
edade em criar ambientes onde permaneam registrados as-
pectos relativos sua cultura, identidade e memria, propor-
cionando uma sensao de pertencimento. A no preserva-
o do passado uma omisso por parte da sociedade e prin-
91
cipalmente por rgos pblicos aos quais cabe a misso de
trabalhar por essa rdua tarefa. Em seu Esboo Histrico
sobre o Cinema em Mato Grosso do Sul, Jos Octvio Guizzo,
advogado e pesquisador, publicou em 1974:
As geraes futuras no perdoaro essa grave omisso e
nem concedero a atenuante da imprevidncia aqueles que en-
carregados da construo do nosso futuro no foram dignos da
preservao de um passado grandioso e do qual muito nos orgu-
lhamos.
Jos Octvio Guizzo Jos Octvio Guizzo Jos Octvio Guizzo Jos Octvio Guizzo Jos Octvio Guizzo
Em 20 de novembro de 1989, o advogado, produtor
cultural, escritor, poeta e pesquisador Jos Octvio Guizzo
falava sobre a trajetria da atriz Glauce Rocha, no Auditrio
do Centro de Cincias Humanas da Universidade Federal de
Mato Grosso do Sul. A inteno dele era lanar a biografia
ampla da campo grandense, que marcou as telas e palcos
nacionais nas dcadas de 50 e 60 que morreu em 1971, aos
41 anos. Para isso, buscou farta documentao sobre a atriz
durante 16 anos, no medindo esforos em entrevistas e ma-
teriais que pudessem reconstituir os pontos principais de sua
vida e carreira.
Guizzo explanava para pblico atento durante a Se-
mana de Letras, que sediava a palestra. No instante em que
relatou como foi a morte da atriz, comeou a passar mal.
Tentou sair do auditrio, mas um enfarto fulminante tirou-
lhe a vida instantes depois. Com isso, a cultura sul-
matogrossense perdeu um de seus mais ativos defensores. A
professora Idara que estava presente na ocasio relembra com
pesar a morte do companheiro de lutas e amigo.
92
Sempre me emociona demais relembrar aquela data.
Ele [Jos Octvio Guizzo] fez a palestra na UFMS, estvamos
eu e Glorinha assistindo. Era um dia muito quente, ele foi
fazer a palestra e no final abriu para perguntas da platia.
Mas ele disse muito rpido porque estou sentindo uma dor
no brao, no estou muito bem, e ningum achou que fosse
nada grave. Mas quem queria parar de fazer pergunta? Es-
tava todo mundo encantado, recorda emocionada. Idara
conta que ele respondeu cerca de trs perguntas quando de-
cidiu sair dizendo que voltaria outro dia para atender todas
as dvidas dos estudantes. Isso depois de ter falado por 1h30,
extremamente emocionado, falando do que era a paixo da
vida dele, o cinema.
A ele levantou e saiu acompanhado por um pro-
fessor, quando ele subiu as escadas, caiu e no levantou mais.
Ele morreu ali, nas escadas. Muito novo. Era acima de tudo,
um grande amigo, relembra Idara.Quando assumiu a Fun-
dao de Cultura, em 85, ela deu prosseguimento a muitos
trabalhos que Guizzo tinha iniciado, entre eles a criao da
TV Educativa, o Trem da Cultura e o Tombamento do Casario
do Porto. Ele era
mais que um entu-
siasta cultural, era
um apaixonado por
cinema, viajava por
conta dele, vivia
para pesquisar e
manter viva nossa
memria, conta.
Nascido
em Campo Grande,
Guizzo desde cedo
93
freqentava as matins do Cine Alhambra e comeava ali
sua paixo pelo cinema. Ponto de encontros daquela que vi-
ria a se tornar uma das maiores cidades do oeste brasileiro, o
Alhambra foi o principal cinema de Campo Grande por d-
cadas.
Projetado pelo arquiteto alemo Frederico Urlass e
edificado pelo construtor Thom & Irmos, o empreendimento
do comerciante Karim Bacha, de 1936, foi grandioso em sua
poca at se comparado s salas de exibio das principais
cidades brasileiros. Tinha 1.700 lugares, sendo 1.100 no tr-
reo e 600 no balco, com 28 camarotes e aparelho de proje-
o da Western Eletric sonorizado importado e sistema de
iluminao da GE.
Local de festas, palestras, reunies, formaturas e outros
eventos, seu estilo Art Dco era tpico da arquitetura da dca-
da de 1930 no pas. Foi demolido no fim dos 80 para dar
lugar a um hotel quatro estrelas at hoje no concludo
Avenida Afonso Pena, entre a Avenida Calgeras e a Rua 14
de Julho, no centro da cidade.
Cine Alhambra, na avenida Afonso Pena.
94
Alm de sua grande paixo pelo cinema, Jos Octvio
Guizzo tinha tambm grande afinidade com a msica. Na
adolescncia, chegou a apresentar programa de rdio divul-
gando grandes nomes do jazz. Em seguida prestou servio
militar obrigatrio e cursou Direito em Curitiba - PR, onde
teve oportunidade de conviver pessoas e ter contato direto
com efervescncia cultural que vivia a cidade.
De volta a Campo Grande, comeou a atuar na rea
jurdica, mas a cultura sempre foi o que mais lhe despertou
interesse. Autor de canes, foi vencedor de festival musical
realizado em 1967 no Clube Surian, organizado pela profes-
sora Maria da Glria S Rosa. A msica Man Bento va-
queiro do Pantanal trazia uma viso humanista do
pantaneiro.
Nos anos 80, lanou o livro A moderna msica
urbana de Mato Grosso do Sul, que falava sobre a vida e
obra musical de artistas como Geraldo Roca, Geraldo
Livro de Jos Octvio Guizzo sobre o filme Alma do Brasil
95
Espndola, Paulo G, entre outros, apresentando a produo
regional como um movimento parecido com a bossa nova
ou, mais recentemente, o mangue beat. O filme sobre Glauce
Rocha chegou a ter seu roteiro escrito, porm o projeto nun-
ca foi levado adiante.
Seu trabalho na rea de polticas pblicas para a
cultura refletiu em muito do que o Estado tem atualmente
funcionando no setor. A Fundao de Cultura Municipal,
Estadual, o Museu da Imagem e do Som, tiveram em Jos
Octvio Guizzo uma fonte de inspirao por seu trabalho
rduo e sua postura incansvel diante da luta que atuar na
defesa e fomento da cultura de Mato Grosso do Sul.
MIS e Memria MIS e Memria MIS e Memria MIS e Memria MIS e Memria
Estima-se que atualmente o acervo do Museu da Ima-
gem e do Som em Campo Grande rena mais de 8.000 mil
itens entre fotografias, filmes, vdeos, cartazes, discos de vi-
nil, objetos e registros sonoros. No ltimo ano, a coordena-
o do MIS tem contemplado processos e meios hbridos, ao
invs de produzir unicamente eventos a partir de suportes
convencionais (fotografia, cinema, vdeo), com o objetivo de
integrar as expresses artsticas por afinidades ou contrastes
poticos, encontrando lgicas internas que possam costur-
las com outras sutilezas de leitura.
A importncia de desenvolver estudos e pesqui-
sas sobre as produes cinematogrficas de Mato Grosso do
Sul d se a partir do fato de que apenas por meio delas a
memria da cultura local ficar preservada.
A nvel regional, por sua vez, o filme apenas um dos
96
bens mveis do imenso patrimnio cultural que herdamos, e,
que a est a exigir de ns uma ao de salvaguarda imediata,
se no quisermos ser, num futuro bem prximo, um povo
despersonalizado e um Estado sem carter. GOMES, Paulo
Emlio Salles. Prefcio. In: GUIZZO, Jos Octvio. Alma do
Brasil. Campo Grande, MS, 1984. p.7
Com o passar do tempo, as histrias e fatos rele-
vantes vo se perdendo em arquivos mortos e na memria
de pessoas que participaram desse processo. Os pesquisado-
res so agentes diretos no resgate e na promoo da identi-
dade cultural do estado.
Quatro salas de cinema esto representadas no painel doMIS
Se a bibliografia do cinema sul-mato-grossense articu-
la os seus primeiros passos, o seu quadro de pesquisadores
ainda reduzidssimo. Urge ampar-lo para que possamos
promover uma vasta campanha de pesquisa em favor de nosso
acervo de filmes. Em suma, entendemos que o resgate e a
97
preservao de nossa memria visual um imperativo de
agora (p.8)
Programas como Amplificadores de Cultura, Cul-
tura em Situao, Cinema no Museu e Exposies Tempor-
rias promoveram, por meio de estratgias educativas, o aces-
so aos bens culturais que formam a identidade scio-histri-
ca de Mato Grosso do Sul. Alm disso, desde a sua criao, o
MIS tem desenvolvido aes museolgicas no sentido de con-
tribuir com a formao e a difuso de conhecimento no Esta-
do, oferecendo comunidade uma programao diversificada
que compreende palestras, oficinas, cursos, seminrios, mos-
tras de cinema e exposies.
Na poca em que Jos Octvio Guizzo e a profes-
sora Idara Duncan empenhavam-se em suas pesquisas e tra-
balhos na rea cultural, no entanto, no havia um acervo
organizado propriamente, como existe em alguns museus,
bibliotecas e arquivos municipais atualmente em Campo
Grande.
Os registros em sua maioria estavam perdidos em
caixas, gavetas, nas casas de pessoas envolvidas com as gran-
des produes culturais, cinematogrficas ou no, feitas em
Mato Grosso do Sul. Partes importantes possivelmente ainda
estejam perdidas. Algumas talvez nunca venham a ser res-
gatadas. O que no notado ou evidenciado muitas vezes
que com essas pequenas perdas, perde-se tambm a mem-
ria cultural de nosso povo, como Guizzo citou em seu Esboo
Histrico do Cinema em Mato Grosso, h 45 anos.
(...) Na estafante pesquisa que realizamos, todo o
material encontrado localizava-se nas mos de particulares.
Nada, absolutamente nada, foi encontrado em bibliotecas
98
pblicas ou em quaisquer rgos pblicos, que pudessem
auxiliar na confeco desse esboo histrico, o que evidencia o
descaso e a incria daqueles que deveriam ser os primeiros
preservar nosso patrimnio cultural (...). As geraes futuras
no perdoaro essa grave omisso e nem concedero a atenuan-
te da imprevidncia aqueles que encarregados da construo do
nosso futuro no foram dignos da preservao de um passado
orgulhoso e do qual muito nos orgulhamos. (1967, p.1)
A professora Idara Duncan foi a responsvel por
escrever o captulo sobre cinema no livro Memria das Artes
em MS e seu trabalho foi muito influenciado pelo discurso e
pelas idias de Guizzo. Segundo ela, mais que um pesquisa-
dor, Jos Octvio era em primeiro lugar um apaixonado por
cinema que vivia em funo dele.
Em seu livro, a professora destaca que Mato Gros-
so do Sul at hoje no conta com uma escola de cinema, nem
com os chamados ciclos cinematogrficos que ocorreram
mais intensamente em outros estados brasileiros, especifica-
mente no eixo Rio-So Paulo.
Nosso cinema sempre foi feito de forma espont-
nea, marginal, solitria, sem qualquer tipo de mecenato. A
centralizao da indstria cultural, nas grandes capitais,
dificultou a produo local, que alm de no possuir infra-
estrutura, dificilmente consegue sensibilizar empresrios e
instituies culturais na obteno de recursos, explica Idara.
Mas em um contexto ampliado, o cinema sul-
mato-grossense sofre as mesmas dificuldades do cinema de
outros estados em situaes semelhantes: falta de recursos
tcnicos, carncia de incentivos financeiros, falta de sensibili-
dade por parte dos governantes para entender que a cultura
99
O resgate das manifestaes culturais fortalece a
identidade e constitui-se em grande referencial histrico para
a identidade primeira de um povo.
Por isso grande parte da populao ainda tenha a
dvida se realmente existe algum fazendo cinema ou ten-
tando fazer cinema aqui. Falta visibilidade, falta divulgao,
falta pesquisa na rea. S no falta vontade de produzir.
O que interessante no cenrio do nosso cine-
ma atual que temos novos rostos, como Essi Rafael, como
os antigos que voltaram, citando como exemplo o Reinaldo
Paes de Barros, o Cndido. No meio deles ainda temos vrios
nomes, Miguel Horta, David Cardoso. Quem faz cinema aqui
heri. Sabe que est fazendo um trabalho que no necessa-
riamente vai lhe dar dinheiro, vai lhe consumir tempo, mui-
tas vezes tendo que deixar de lado a famlia. S a paixo ex-
plica isso. Os cineastas daqui vivem sob o signo da paixo,
completa Idara Duncan.
O Discurso O Discurso O Discurso O Discurso O Discurso
Na inaugurao do Museu da Imagem e do Som,
em Campo Grande, no dia 29 de dezembro de 1998, a pro-
fessora Idara Duncan, ento Secretria de Estado de Cultura
e Esportes, discursou para a platia que ali presenciava aquele
momento to significativo para ela e para a preservao da
cultura de Mato Grosso do Sul.
Em seus arquivos ela encontrou a verso original
do texto que escreveu e leu naquela data:
Inaugurao do Museu da Imagem e do Som
Palcio Popular da Cultura 29/12/98
100
a pesquisa e o registro de nossas tradies, perpetuando-se
para as geraes futuras. Ao entrarmos no novo milnio, a
histria acelera-se com a queda dos muros que marcaram
fronteiras poltico-ideolgicas.
Mais do que nunca, os pases precisam de uma
poltica cultural que garanta sua permanncia, e para tanto
fundamental a conservao, a integridade de seu acervo
patrimonial. Os museus da atualidade afastam-se da antiga
concepo de Templo das Musas e passam a ser os maiores
monumentos a cultura e grande veculo de marketing.
A funo museolgica fundamentalmente um
processo de comunicao, o que significa que os museus no
so apenas fontes de informao, mas principalmente
instrumentos de educao que estabelecem a interao entre
a comunidade com o processo e os produtos culturais,
tornando-se importante instrumento para o desenvolvimento
harmonioso dos povos.
O Museu da Imagem e do Som de Mato Grosso do
Sul, o nosso MIS, vem atender reivindicao da populao,
atravs do Conselho Estadual de Cultura. Dever constituir-
se em verdadeiro centro de intercmbio e informao com
outras entidades congneres, permitindo ao Estado a sua
integrao s mais avanadas tcnicas e produes artsticas
modernas.
O Museu que ora inauguramos no Palcio
Popular da Cultura ficar vinculado a Fundao de Cultura
de Mato Grosso do Sul. Sua implantao est sendo possvel
graas a convnio assinado entre o Ministrio da Cultura e a
Secretaria de Estado de Cultura e Esportes, que destinou
recursos na ordem de R$ 230.000,00, sendo 20%
101
contrapartida do estado e ao empenho das equipes de
trabalho da Secretaria e Fundao de Cultura de MS.
Temos a certeza de que a prxima gesto da
cultura do Estado est sensibilizada a dar prosseguimento ao
processo de implantao do MIS, que chega para ficar.
Para Aluzio Magalhoes, a sociedade a melhor
guardi de seu patrimnio, basta conscientiz-la.
O Museu de vocs!
Idara Negreiros Duncan Rodrigues
Secretria de Estado de Cultura e Esportes MS
102
103
Glorinha, campo-
grandense de corao
E se estamos cada vez mais prximos de
encontrar nossa identidade cultural, muito
disso devemos a pessoas como ela, que se e
nvolveram e no fugiram luta
Idara Duncan, sobre a professora Maria Idara Duncan, sobre a professora Maria Idara Duncan, sobre a professora Maria Idara Duncan, sobre a professora Maria Idara Duncan, sobre a professora Maria
da Glria S Rosa da Glria S Rosa da Glria S Rosa da Glria S Rosa da Glria S Rosa
104
C
earense de Mombaa, Maria da Glria S Rosa
a professora Glorinha nasceu no dia 4 de
novembro de 1927, mas campo-grandense de
corao. Filha de Tertuliano Vieira e S e de Cleonice Chaves
e S, Glorinha, como conhecida por aqui, chegou ao ento
estado de Mato Grosso no ano de 1939.
Graduada em Lnguas Neo-Latinas na Pontifcia Uni-
versidade Catlica do Rio de Janeiro, participou em 1961 da
fundao e instalao dos primeiros cursos superiores de
Campo Grande, na Faculdade Dom Aquino de Filosofia, Ci-
ncias e Letras (FUCMT) que posteriormente se tornaria a
Universidade Catlica Dom Bosco, onde lecionou durante 17
anos.
Ali criou o Teatro Universitrio Campo-grandense
(TUC), a revista Estudos Universitrios e o Cineclube de Cam-
po Grande. Foi coordenadora do Curso de Letras onde teve a
oportunidade de promover vrios cursos e semanas literri-
as, sempre incentivando seus alunos a se interessarem pela
cultura em todas as suas formas.
A professora Maria da Glria S Rosa sempre valori-
zou muito a cultura e os alunos dela no ficavam imunes,
quase todos se envolviam com as artes e comigo no foi dife-
rente, conta a professora e escritora Idara Duncan, ex aluna
de Glorinha. E se estamos cada vez mais prximos de en-
contrar nossa identidade cultural, muito disso devemos a
pessoas como ela, que se envolveram e no fugiram luta,
completa.
Em Campo Grande, Maria da Gloria foi responsvel
pela organizao de festivais de msica e de teatro, que reve-
laram vrios artistas regionais para o Brasil. Tambm produ-
105
ziu o programa Intercomunicao na TV Morena e Mensa-
gem ao Mundo Feminino na Rdio Educao Rural.
Em 1967, comeou a trabalhar na Universidade Fede-
ral de Mato Grosso do Sul, onde chefiou alguns de seus de-
partamentos e organizaes culturais. Ali promoveu exposi-
es de artes plsticas, ciclos de conferncias e o Projeto Pra-
ta da Casa, alm de ter sido responsvel pela edio do disco
e do vdeo do mesmo nome.
No Centro de Estudos Humanos e Sociais da
UFMS lecionou Literaturas de Lngua Portuguesa, Lngua e
Literatura Espanhola, Histria da Arte e Didtica, Foi Presi-
dente da Fundao de Cultura do Estado, Secretria de Esta-
do Adjunta da Cultura e Presidente do Conselho Estadual de
Cultura onde atuou durante 20 anos. Atualmente Glorinha
professora aposentada da Universidade Federal de Mato
Grosso do Sul, alm de membro da Academia Sul-mato-
grossense de Letras e da Associao Brasileira de Crticos de
Arte e fundadora da Aliana Francesa de Campo Grande,
(da qual Presidente) e do Cineclube de Campo Grande.
Entre suas obras publicadas esto: Cultura Literatura
e Lngua Nacional (1976) em parceria com Albana Xavier
Nogueira, Memria da Cultura e da Educao em Mato
Grosso do Sul (1990), Memria da Arte em Mato Grosso
do Sul (1993) em parceria com Idara Duncan e Maria Adlia
Menegazzo, Deus Quer, O Homem Sonha, a Cidade
Nasce (1999) Crnicas de Fim de sculo (2001), Contos
de Hoje e Sempre-Tecendo Palavras (2002).
autora dos captulos sobre Msica e Teatro no livro
Campo Grande Cem Anos de Construo (1999), de textos
sobre Literatura Msica e Teatro no livro Cultura e Arte em
106
Mato Grosso do Sul (2006) alm de centenas de artigos sobre
personalidades, arte e cultura em jornais e revistas locais e
nacionais. Fez vrias conferncias sobre Educao e Cultura
em todo o Estado, prefcios e apresentao de catlogos de
arte.
Escreveu e publicou em 16/12/2006 a obra Artes Plsti-
cas em Mato Grosso do Sul, (em parceria com Idara Duncan
e Yara Penteado). Em 2009 publicou A Msica em Mato Gros-
so do Sul,em parceria com Idara Duncan - obra que foi
lanada em diversos municpios do Estado. Em 31 de maro
de 2011, lanou a obra A Literatura Sul-mato-grossense na
tica de seus construtores, escrita em parceria com Albana
Xavier Nogueira, em Campo Grande e em vrios municpios
do Estado.
Em fevereiro de 2005 o Conselho Universitrio da Fun-
dao Universidade Federal de Mato Grosso do Sul conce-
deu-lhe por unanimidade o ttulo de Doutora Honoris Causa
pelos servios prestados Educao, Cultura de MS e a
Historia da Universidade.
Glorinha tambm recebeu os seguintes ttulos:
- Gr Cruz da Ordem do Mrito de Mato Grosso do
Sul conferido pelo Governador Marcelo Miranda Soares
- Professora honorria da UNIGRAN de Dourados
agosto/2003
- Cidad Campo-grandense conferido pela Cmara
Municipal de Campo Grande-MS/1974.
- Trofu mrito cultural ofertado pela Unigran/da
Grande Dourados em 25 outubro/2009
- Cidad Sul-mato-grossense outorgado pela Assem-
blia Legislativa de MS em 2007
107
- Medalha do Mrito Educativo, outorgado pela C-
mara Municipal de Campo Grande em 25/11/09
A professora Maria da Glria foi casada durante 56 anos
com o engenheiro agrnomo e pecuarista Jos Ferreira Rosa,
falecido em 4 de junho de 2008. Do casamento nasceram
quatro filhos: Jos Carlos, Jos Boaventura (falecido) Luiz
Fernando e Eva Regina e sete netos: Andr, Amanda, Paloma,
Luiz Henrique, Maria Rita, Gabriel e Maria Thereza. Ela vi-
ajou pelos mais diversos pases do mundo e tambm conhece
todos os estados brasileiros, em especial, Mato Grosso do Sul,
sua grande paixo.
108
109
Cineclube: Arte e
Resistncia
Uma ideia na cabea e um projetor 16 mm
nas costas
Lema dos Cineclubistas Lema dos Cineclubistas Lema dos Cineclubistas Lema dos Cineclubistas Lema dos Cineclubistas
110
O
movimento dos cineclubes data do incio do
sculo XX. O primeiro estatuto de um cineclube
organizado saiu na revista francesa Cin Club,
organizada por Louis Delluc. Em 1925, ainda na Frana,
nasce a Tribuna Livre do Cinema, inaugurando a tradio
de sesses semanais seguidas de debate sobre temas especfi-
cos.
No Brasil, o Chaplin Club foi o primeiro cineclube que
manteve uma atividade sistemtica, organizada e um esta-
tuto. O Chaplin Club publicava a revista O F, que, junto com
a programao do cineclube, promoveu discusses a respei-
to do cinema e suas influncias no ambiente cultural em que
as pessoas estavam inseridas.
Com o fim da Segunda Guerra Mundial, os cineclubes
se multiplicaram por toda a Europa. Durante o Festival de
Cannes de 1947, foi constituda a Federao Internacional de
Cineclubes (FICC), com participantes da Argentina, Blgica,
Inglaterra, Itlia, Frana, entre outros. A FICC estabeleceu
alguns princpios gerais aos cineclubes, como seu carter no
comercial e a disposio de criar uma rede internacional de
circulao de filmes.
O cineclube francs era um exerccio de completa ade-
so emocional ao cinema. Tal fato, porm, no retirou seu
carter crtico. O movimento tinha como eixo fundamental a
discusso do cinema em contextos capazes de ampliar a vi-
so de seus participantes, alm de uma produo de crtica
impressa que influenciaria o cinema em outras partes do
mundo. Os cineclubes nada mais eram que ncleos de
aprofundamento do conhecimento em cinema.
A organizao do pblico para discutir o processo cine-
111
matogrfico em cineclubes e outras reunies envolvendo jo-
vens e cinfilos, relembrando os clubes do livro ou de leitura,
fizeram multiplicar pelo mundo vrios movimentos que re-
formavam os cinemas nacionais.
Cineastas consagrados como Jean-Luc Godard, Franois
Truffaut, Eric Rohmer e Jacques Rivette nomes maiores
da nouvelle vague - eram assduos freqentadores de
cineclubes. O Neo-realismo italiano e o Cinema Novo Brasi-
leiro tambm so originrios do cineclubismo, mostrando sua
extrema importncia no desenvolvimento do cinema mun-
dial.
Na dcada de 1960, mais especificamente no ano de
1967/68, perodo de ditadura militar, Mato Grosso do Sul viu
nascer o movimento cineclubista tomado por um ideal de
contestao, aderindo s polticas pblicas de democratiza-
o do acesso cultura e, em especial, cultura do audiovisual.
A professora Maria da Glria de S Rosa acompanhou
o crescimento desse movimento nos outros estados brasilei-
ros e foi quem organizou e fundou o Cineclube de Campo
Grande. Sem estrutura fsica prpria, ele funcionava graas
determinao de seus scios em fazer com que ele aconte-
cesse. As projees eram feitas em locais improvisados; ape-
sar de isso dificultar um pouco sua organizao, dava certa
liberdade para que o cineclube se popularizasse enquanto
percorria a cidade.
As reunies aconteciam em casas, sales de colgios e
tambm nas dependncias da Faculdade Dom Aquino de
Cincias e Letras. Alm de projetar filmes alternativos como
produes vindas da Itlia, da Frana e de pases da Amrica
Latina censuradas pelo regime militar - o Cineclube ofere-
112
cia cursos de cinema onde era possvel aprender tcnicas de
planejamento e execuo de projetos cinematogrficos.
A partir do movimento cineclubista, muitas pessoas
deixavam de fazer atividades ligadas ao comrcio e presta-
o de servios para se dedicar a atividades de mobilizao,
articulao e formao de opinio. Em Campo Grande, todo
o dinheiro arrecadado com as exibies dos filmes era utili-
zado para pagar o aluguel e o transporte dos filmes. Era um
movimento que no visava o lucro, mas sim a conscientizao
de quem participava dele, seja na organizao, seja como
pblico; e funcionava graas cooperao e disposio dos
envolvidos nos projetos.
As sesses eram divulgadas atravs de panfletos
xerocopiados, obtidos gratuitamente com os patrocinadores.
O dono da primeira casa de fotocopiadora de Campo Grande
liberava para o Cineclube uma cota, por ms, de cpias que
eram distribudas nas universidades e nos barzinhos frequen-
tados por intelectuais. As rdios e TVs tambm divulgavam
as sesses. O lambe-lambe (colao de cartazes nos postes da
cidade) tambm era feito pelos cineclubistas.
(Salas de Sonhos, Fisher e Pinheiro)
Atualmente, Mato Grosso do Sul conta com alguns gru-
pos de cineclubistas, vinculados com organizaes como fun-
daes de cultura, universidades ou organizados em circui-
tos independentes.
113
Referncias Referncias
Referncias Referncias Referncias
Bibliogrficas Bibliogrficas
Bibliogrficas Bibliogrficas Bibliogrficas
BERNADET, Jean Claude. O que cinema? 1980
GUIZZO, Jos Octvio. Alma do Brasil. Campo
Grande, MS, 1984.
LIMA, Edvaldo Pereira. Pginas Ampliadas: O livro
reportagem como extenso do Jornalismo e da Litera-
tura. .2. edio. Campinas, SP: Unicamp, 1995
PINHEIRO, Marinete; FISCHER, Neide. Salas de So-
nhos: Histria dos Cinemas de Campo Grande/MS. Ed.
UFMS, 2008.
ROSA, Maria da Glria S; MENEGAZZO, Maria
Adlia; RODRIGUES, Idara Negreiros Duncan; Memria
das Artes em MS, Histrias de Vida.
114
COSTA, Thas. Um nome em registro eterno. Revista
Executivo Plus, Campo Grande, Ano VII, nmero 58, pgi-
na 22.
COUTO, Carlos Magno. O Guizzo que tinha razo,
somos um povo sem identidade definida. Jornal A Crtica,
Campo Grande, 13 de junho de 1999, pgina 2.
GUIZZO, Jos Octvio. Alma do Brasil, o filme e a his-
tria 53 anos depois. Revista MS Cultura, Campo Grande,
Ano I, Maio/Junho de 1985, pgina 41.
REIS, Elpdio. O Guizzo que eu conheci. Jornal Cor-
reio do Estado, Suplemento cultural, Campo Grande, 28/
29 de setembro de 1996, pgina 4, caderno B.
ROSA, Maria da Glria S. Glauce Rocha, atriz mu-
lher guerreira, de Jos Octvio Guizzo, resgata a vida e a
obra da grande figura do teatro brasileiro. Jornal Correio
do Estado, Suplemento cultural, Campo Grande, 28/29 de
setembro de 1996, pgina 4, caderno B.
VILELA, Moema. MS como locao. Revista Cultura
em MS, Campo Grande, 2009, nmero 2.
AGUA, Vinicius. Todo filme do mundo. Revista MS
Cultura, Campo Grande, 1985.
115
ndice de fotos ndice de fotos
ndice de fotos ndice de fotos ndice de fotos
Pg.:
18 - Alma do Brasil: Acervo/Cinemateca Nacional
21 - Cine Alhambra: Arquivo/Arca
24 - Alma do Brasil: Acervo/Cinemateca Nacional
25 - Alma do Brasil: Reproduo/Revista Folha da Serra
26 - Alma do Brasil: Acervo/Cinemateca Nacional
28 - Paralelos: Reproduo
32 - Sasha Siemel : Reproduo
33 - Pantanal de Sangue: : Reproduo
34 - Comitiva Esperana: Arquivo pessoal/Paulo Simes
36 - Caramujo Flor : Reproduo
40 - Caramujo Flor : Reproduo
41 - Dois Tons: Reproduo
44 - Sasha Siemel : Reproduo
48 - Conceio: Acervo MIS
50 - Tigrero: Reproduo
52 - Los Nios de La Guerra: Arquivo Pessoal/Miguel Horta
55 - Cine Glria: Arquivo/Arca
58 - Los Nins de La Guerra: Acervo MIS
62 - Salas de Sonhos: Reproduo
65 - Arquivo Pessoal/Marinete Pinheiro
68 - Arquivo Pessoal/Edson Audi
72 - Agripino: Reproduo
74 - Helio Godoy: Wendy Tonhati
77 - Poeira: Reproduo
84 - Idara Duncan: Wendy Tonhati
92 - Jos Octvio Guizzo: Arquivo/Arca
93 - Cine Alhambra: Arquivo/Arca
96 - Museu da Imagem e do Som: Arquivo/Arca
102 - Prefeitura de Trs Lagoas
116