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O que a Bblia diz.

As 3 perguntas a Pedro.
Prof. Pr. Ernesto Wegermann.
Fone / Fax: (51) 3785-5592.
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A m a s m e ?

Ou,
As trs perguntas de Jesus
a Pedro
foram por causa da
negao?

Evangelho de S. Joo 21:1-22.


Por que perguntou Jesus trs vezes a Pedro: amas-me, l no mar de Tiberades quando
durante a noite toda nada pescar com a rede? Teria sido pelo fato de Pedro t-lo negado trs
vezes? Estaria Jesus associando a estada deles agora l na Galilia e estando estes sete disc-
pulos no mar de Tiberades pescando negao de Pedro em Jerusalm? Ou est a questo da
pergunta ligada diretamente ao fato de que estes terem estado no mar pescando?
preciso que nos apercebamos de que agora estavam na Galilia, e por que estavam l,
e do porqu de estes estarem pescando, e sendo todos profissionais nesta rea, nada pegaram
durante a noite toda que tem vrios horrios em que d peixe? Outro fator ainda: Por que Jesus
se apresentou a estes sete ao clarear o dia, e por que est a registado que esta foi a 3
a
vez que
Jesus apareceu depois de ressurreto dos mortos? Isto nada diz e nada significa?!
Ao mesmo tempo e conjuntamente, no se pode esquecer e nem ignorar, que ao nico
apstolo a quem Jesus apareceu ainda de dia no dia da ressurreio foi a Pedro (Lc.24:34), e s
de noite deste dia se apresentou no cenculo a todos. Como assim? Quem so estes, que saindo
do cenculo vo Emas a cerca de 10 a 12 km de Jerusalm, e um estranho se ajunta a eles e
lhes d detalhes a respeito de o Messias ser morto; e eles convidando-o para ficar com eles e no
jantar, Jesus tomando o po para agradecer, reconhecido sendo Jesus; e eles sem deter-se vol-
tam a Jerusalm. Para uns 10kms caminhando acelerado voc leva no mnimo uma hora e meia.
Quando estes chegaram de volta ao cenculo, que ouvem eles deles, que Jesus ainda de dia se
apresentou a Pedro, e que lhes contam ento? Nisto Jesus mesmo se apresenta a eles. Ora, se
Jesus se apresentou a Pedro, a quem o negara trs vezes, preciso que se reflita; no ficou ele
com isto totalmente restabelecido e restaurado da negao?! Coloque-se no lugar de Pedro, no
estaria voc completamente restaurado e todo o problema da negao apagado? mais do que
bvio!!!
Agora pois, indispensvel de que nos lembremos que nesta ocasio eles estavam na
Galilia. Mas por que estavam na Galilia? No haviam os anjos dito s mulheres, como tam-
bm Jesus mesmo, que fossem logo para a Galilia ao monte designado por Ele, que l Ele se
apresentaria ressurreto, para que todos pudessem certificar-se de ter ressuscitado? (Mt.28:7 e 10,
Mc.16:7). Note entretanto, que era para irem logo, mas por que no foram logo na 2 feira, ou 3
feira? Era porque era a semana dos pes asmos? Tinham estes dias alguma norma de no se
caminhar longe? No! por que ento no foram logo?
No dia da ressurreio Jesus se apresentou no cenculo aos discpulos quando era noite.
Observe que era para eles irem logo Galilia, mas por que no foram? Quem no havia per-
manecido com eles at ao anoitecer, quem no ouviu o relato de Pedro, nem o dos dois discpu-
los de Emas a quem Jesus pelo caminho e lhes explicou tudo quanto est escrito a seu respeito?
Quem no viu a Jesus ressurreto? (Jo.20:24). No foi Tom? Mas quando ento foram Gali-
lia? Aperceba-se deste porm. Tom foi chamado por Jesus como os outros apstolos, e
sendo apstolo eles no podiam sair de Jerusalm sem que tambm ele fosse testemunha ocular,
e comprovasse pessoalmente que Jesus ressuscitou de fato! S depois do oitavo dia, (Jo.20:26)
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puderam ir. Aqui est um dos motivos porque Jesus se reapresentou s no outro 1
o
dia da outra
semana.
Pergunte-se porm, qual a razo de Jesus no se apresentar em nenhum dos dias seguin-
tes da semana, nem mesmo no sbado, mas s no outro primeiro dia da semana? Este fato ter
que ser levado em considerao e respeitado. Vejamos; se Jesus resolveu a angstia de Pedro
ainda de dia no dia de sua ressurreio, por que no resolveu tambm a angstia de Tom e de
seus discpulos que no conseguiram convenc-lo? Avalie: Faz Jesus alguma coisa sem razo,
sem propsito e sem objetivo? De forma alguma! O fato de que Jesus no se apresentar em ne-
nhum dos dias da semana, nem no sbado, tem um sentido significativo, alegrico e simblico
da Nova Aliana; e isto eles entenderam. Note que a contagem de 7 dias s comeou aos israe-
litas havia um ms e meio da sada do Egito, e Deus chamou este dia de Sinal da Minha Alian-
a convosco (Ex. 16 e 31). Por isso a partir daquele dia, os apstolos e todos seus discpulos
passaram a chamar este dia de Dia do SENHOR, o que domingo significa. Foi a partir
dali, que o 2
o
domingo da era crist, passou a ser a ser comemorado pelos discpulos de Cristo
como o Dia do SENHOR, desta Nova Aliana onde no entram mais sacrifcios, ofcios e tem-
plo.
Portanto, somente depois deste 8
o
dia eles foram para Galilia, que dista em torno de
100 Kms de Jerusalm, para o que se levava trs ou quatro dias at chegar l. Da porque, na
melhor das hipteses devem ter chegado na 4
a
feira ao anoitecer, ou na 5
a
feira durante o dia.
Na Galilia era para esperar que Jesus se apresentasse ressurreto no monte que Ele havia de-
signado (Mc.16:7, Mt.26:32 e 28:16). Este, por deduo por causa da pesca, ficava perto da
cidade de Tiberades. Pondere: Jesus iria se apresentar no monte ao amanhecer, ao anoitecer, ou
em pleno dia para que todos pudessem constatar e se certificar de que de fato Ele ressurreto?
claro que seria em pleno dia, a fim de no ficar dvida alguma para quem quer que seja.
Se esta agora, em Jo.21,14, foi a 3 vez que Jesus se apresentou, e em At.1,3-4a, temos a
informao que Jesus ficou falando a respeito do Reino de Deus cerca de 40 dias (forma hebrai-
ca) e comendo com eles, ento s pode ter sido no dia subseqente que Jesus se apresentou
queles mais de quintos de uma s vez 1Co.15,6 que Paulo menciona; e esta s pode ser aquela
que Jesus disse: Ide e fazei discpulos de todas as naes..., e eis que Eu estou convosco at a
consumao do sculo (Mt.28,19-20).
Estes 7 discpulos, porm, se encontravam onde? No mar pescando. Por que estavam
pescando? Pedro teve uma idia e disse: Vou pescar (v.3). Esta idia, uma vez externada,
influenciou alguns? Precisamente a estes que foram com ele. desta maneira como qualquer
idia que algum emite pode ser acolhida. Pescaram alguma coisa? Nada durante a noite toda
que tem vrios horrios em que d peixe, (Jo.21:3). Por que nada pegaram? No eram todos eles
profissionais nesta rea?! Mesmo sendo profissionais, conhecendo bem a arte, o servio, e dan-
do um duro danado durante a noite toda sem resultado, nada ensina?!!! aqui onde est o pri-
meiro piv da lio! Se eles colocavam a rede de um lado, ser que os peixes no estavam sem-
pre do outro lado onde no estava a rede? bem possvel. Por isso devemos avaliar: Era para
pescarem mesmo que fosse noite, ou noite era para descansarem, e antes de ir dormir talvez
ainda conversarem sobre os recentes acontecimentos?! Pondere tambm: Havia Jesus dito que
se apresentaria na praia? Ou disse Ele no monte? aqui o ponto onde voc deve comear a
raciocinar e ponderar! Por que Jesus apareceu a estes ao amanhecer? aqui onde reside a ques-
to. Estes estavam no rumo certo do que era para fazer, e que Jesus disse, ou estavam eles no
rumo deles? Estavam claramente no rumo deles. Este o segundo piv da lio!
Esta a origem e a razo de Jesus ter que aparecer, para reconduzi-los ao rumo certo.
Para um bom e correto entendimento do por que, devemos observar o que Jesus disse a Pedro
bem no final fazendo-lhe um alerta muito srio: ...outro te cingir e te levar para onde no
queres. Segue-me! [v.18]. Analise: No est esta palavra de Jesus a Pedro obviamente ligado
questo toda? Mais do que claro est que no era para pescarem. Quem havia tido uma idia?
No foi Pedro? Agora voc consegue entender por que Jesus teve que perguntar a Pedro trs
vezes amas-me? at que se apercebesse do que se trata, ou como o ditado diz: At que a ficha
casse!
Pelo fato de nem todos ao lerem as explicaes terem a Bblia mo, ou hbito de ma-
nuse-la, para que se torne mais fcil a compreenso, seja do acontecimento e das perguntas,
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transcrevo do texto algumas partes: Chegando eles terra e descendo do barco viram brasas e
peixe e po em cima [v.9], ... e disse Jesus: Vinde e comei [v.12], ...e deu-lhes Jesus po e peixe
[v.13]. Era esta a terceira vez que Jesus se manifestou aos discpulos, depois de ressuscitado
dos mortos, [v.14]. Depois de terem comido disse Jesus a Simo Pedro: Amas-me mais do que
estes? Ele respondeu: Sim Senhor tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta meus cordeiros,
[v.15]. Tornou-lhe a perguntar: Simo, filho de Joo, amas-me? Respondeu-lhe: Sim Senhor tu
sabes que te amo, [v.16]. Perguntou-lhe terceira vez: Simo, filho de Joo, amas-me? Entriste-
ceu-se Pedro por Jesus perguntar terceira vez: Amas-me? e lhe disse: Senhor, tu sabes tudo, e
conhecesses que te amo. Disse-lhe Jesus: Apascenta as minhas ovelhas, [v.17]. Em verdade,
com toda a verdade te digo, que quando ainda te sentias mais moo (mais robusto) te cingias a
ti mesmo e andavas por onde querias; mas quando fores velho, estenders as tuas mos e outro
te cingir e te levar para onde no queres [v.18], significando com que gnero de morte Pedro
havia de glorificar a Deus; ...ento lhe disse: Segue-me, [v.19]. E Pedro vendo que tambm
vinha seguindo o discpulo a quem Jesus amava,... [v.20], perguntou: E quanto a este (como
ser)? [v.21]. Disse-lhe Jesus: ... que tens tu com isso? segue-me tu! [v.22].
Todas as vezes que Pedro responde, ele disse: Sim Senhor tu sabes que te amo, que
o mesmo como quem diz: Senhor, tu sabes que de fato te amo e o Senhor sempre pode contar
comigo; este o contedo que esta simples frase diz.
Antes de entrar na considerao das perguntas amas-me, temos que analisar alguns
pontos que no poucas vezes so entendidos como os fundamentais nesse texto.
A primeira pergunta foi: Amas-me mais do que estes (Jo.21:15). Por que Jesus per-
guntou assim? Jesus est ligando e relacionando a questo aos outros seis que vieram no barco,
mas que ele Pedro havia pulado na gua e veio a nado a Jesus. Depois de cada resposta de
Pedro Jesus disse: Apascenta [bsk] meus cordeiros [arnia] (v.15z), e Pastoreia [pimain]
minhas ovelhas [prbtia](v.16z), e Apascenta [bsk] minhas ovelhas [prbtia] (v.17z).
Precisamos nos certificar se os termos apascenta e pastoreia, e os de cordeiros e ove-
lhas so para expressar alguma diferena de cuidados e tarefas sobre o rebanho. Para isto de-
vemos nos lembrar e saber que comum entre os judeus o uso de outras palavras referindo-se
ao mesmo assunto, servio, tarefa ou cuidado. Trata-se aqui de hebrasmo que unicamente se
refere tarefa de pastorear o rebanho. Mas estava Jesus de fato se referindo ao rebanho dele, ou
uma analogia?
Esta a questo que deve ser resolvida quanto s respostas de Jesus, ou melhor, Suas
colocaes. Dizem elas respeito a uma superviso que Pedro deve fazer sobre o rebanho de Je-
sus, e ou tambm sobre os colegas; ou esto estas colocaes diretamente ligadas questo onde
se achavam estes sete discpulos? Quem eram os que estavam neste local? S Pedro e mais os
seis. preciso que se observe que Jesus escolheu os doze e os chamou de seus apstolos, o
que significa os seus enviados. Todos estes seus apstolos tinham o mesmo trabalho e as
mesmas tarefas. Por que ento Jesus fez estas colocaes s respostas de Pedro? A questo
est clara que Pedro teve uma idia de ir pescar, visto que estava anoitecendo e por isso ele via e
achava que no havia mal algum. Esta idia influenciou alguns, e estes foram no rumo que ele ia
tomar. Pode voc at achar que uma pequena coisa que no esteja bem de acordo com Jesus
no h de fazer diferena alguma ou mal nenhum. Ser mesmo? Este o problema. Olhe a
palavra que disse Jesus a Pedro (vs. 18-19), ela esclarece muito bem a questo quando Jesus
terminou lhe dizendo: Segue-me; ao que Joo sem titubear tambm de imediato tratou de
seguir. Isto no s revela mas declara do que se trata: No siga a voc mas a Mim, mesmo
quando for para ser martirizado pelo meu nome! Uma vez clara agora a questo, voc pode
entender as perguntas a Pedro. Por isso, observe que as colocaes de Jesus no se referem aos
cuidados com o rebanho, mas fazendo uma analogia dizendo: Cuide do que Eu mando e
no do que voc pensa ou acha, mesmo que aqui tenha apenas sido pescar.

Outra questo teremos que resolver aqui, porque nas primeiras duas perguntas a Pedro
esto as palavras agap, enquanto na resposta de Pedro sempre est fil. Esta palavra
Jesus usa na ltima pergunta a Pedro. L no incio, achvamos que nisto havia um peso. Porm,
tivemos que reformular nosso entendimento. Para que no permaneam dvidas quanto aos
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termos agap e fil, menciono alguns textos, para que se torne claro que ambos tem o mesmo
sentido.
Em Jo.20:2 est: O discpulo a quem Jesus amava, referindo-se a Joo usando a pala-
vra cici [fili]) de filo; enquanto em Jo.11:5 encontramos: Jesus amava Marta ...e Lza-
ro quando o termo usado qoto [gap]) de agap. Em Lc.11:43 Jesus diz: ...que amais
(oototc [agapt]) os primeiros lugares..., enquanto em Lc.20:46 Ele disse: ...que amam
(iouvtev [filuntn]) os primeiros lugares.... J apenas aqui v-se que fil e agap
tem o mesmo significado. O mesmo acontece quanto a Deus Pai e Jesus: O Pai ama (ooto
[agap]) o filho [hin] e entregou tudo nas suas mos (Jo.3:35); bem como: O Pai ama
(ici [fili]) o filho [hin] e lhe mostra tudo o que faz, (Jo.5:20). Vemos que aqui agap
como fil tambm tem o mesmo sentido e significado. Quando Jesus estava na cruz: E
vendo sua me e o discpulo a quem ele amava... est o termo qoto [gpa] de agap
(Jo.19:26), enquanto em 20:2 est cici [fili] como acima j vimos. Em Jo.16:27 l-se: o
Pai vos ama (ici [fili]) porque vs me amais (tciqkotc [pfilkat] perf. pres.); e em
Ro.8:37 quando diz que Deus nos ama est ootqoovto [agapssants]. S mais um
exemplo: Quando diz: O Senhor disciplina ao que ama... que recebe por filho, usando
ooto [agap], em Hb.12:6; bem como ie [fil] em Ap.3:19 Eu repreendo e disciplino
a todos quantos amo. No citamos outros textos, pois estes j provam que tanto um como o
outro tem o mesmo significado e peso, e no que agap um amor mais nobre, e fil um
amor no to elevado; o que muitas vezes se ouve dizer. fundamental que entendamos como
eles entendiam, de que nenhum deles tem um peso maior ou menor.
Uma vez entendido isto indispensvel outrossim, que nos lembremos o que significa
amar a Jesus. simples. Basta observar o que Ele disse depois de terem comido a pscoa e
de ter institudo a Ceia. Entre outras coisas Ele disse: Quem me ama guarda [= observa] os
meus mandamentos [isto , o que eu mando] (Jo.14:21 e 15). preciso que observemos bem o
que Jesus havia mandado aos discpulos fazerem na Galilia: Esperem por mim no monte que
designei? nisto que reside toda a questo.

Um outro fato ainda deve nos chamar ateno quando diz: Entristeceu-se Pedro por
Jesus perguntar terceira vez: Amas-me?. A palavra grega usada aqui cutq0q [lpts]
que tristeza ou abatimento pelo reconhecimento da falha em que incorreu (Jo.21:17) arrepen-
dendo-se; e isto em grego ctovoio [metnia] e em si envolve a determinao pessoal de
mudar de conduta e conceitos, se ajustando ao que correto e digno diante de Deus. exata-
mente como est em 2Co.7:9 fostes contristados para o arrependimento, ... contristados segun-
do Deus. O que nos deve chamar ateno que s na 3
a
pergunta de Jesus, Pedro se deu con-
ta do que se trata, e por onde ele enveredou: Eu amo, pode ser eu atendo a minha idia, ou
eu atendo a idia de Jesus? Este era o problema!!! S com a 3
a
pergunta caiu a ficha. Da por-
que, temos que nos perguntar a ns mesmos: Quantas vezes Deus ter que fazer-nos perguntas
por meio de circunstncias, de contratempos, de perigos, de acidentes onde escapamos, de pro-
blemas financeiros ou de sade, s para nos alertar de no perder a eternidade no cu. Por que
to difcil, at pro cristo, at mesmo o dirigente religioso, at que a ficha caia?! A nica origem
s pode ser o apego aos prprios achares.

por esse fato que temos que analisar bem a questo do porqu do amas-me. Refli-
tamos ento agora, os doze apstolos e os demais discpulos de Jesus se achavam na Galilia,
como Jesus havia mandado? Por isso vejamos:
Por que estes estavam pescando? Pedro, no fim de um daqueles dias teve uma idia e a ex-
ternou: Vou pescar (Jo.21:3). Uma vez expressa uma idia ela pode influenciar outros.
Aqui foram 6 que abraaram a idia e foram com ele. O fato de nada pegarem nisto est a
forte razo e origem do por qu! Analise bem: Teria sido acaso a inteno de Jesus que ele
queria que com Sua presena tivessem uma boa pescaria? Se fosse isto, as perguntas feitas a
Pedro no tem sentido, nexo e fundamento. Veja o porqu. Para que o caso se torne mas f-
cil para que compreendamos faremos duas comparaes:
O que a Bblia diz.
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o
) Voc pode ter uma boa idia, trabalhar firme e bastante, mas o resultado por assim
dizer no aparece. Voc pode ser um timo profissional, conhecer bem o trabalho e en-
tender muito bem do servio, mas o que voc espera no se concretiza; voc vem lutan-
do j no sabe a quanto tempo, mas os resultados que obviamente deveriam advir no
aparecem.
2
o
) Ou ento, voc pode ter-se influenciado pela idia de algum, ou, outros concorda-
ram contigo; ou ainda, voc e outros so agora um grupo de profissionais, mas a produ-
o e o lucro do empreendimento, do empenho e da atividade na verdade no aparece;
todos esto dando um duro danado, o trabalho muitas vezes complicado e dobrado.
Alm de tudo, por assim dizer, s aparecem contratempos; e j faz tempo! Mas o que se
espera no se concretiza.
fundamental que nos apercebamos do fato de que Jesus apareceu na praia, mas no era ali
onde Ele disse que iria se apresentar. por isso que est o registro de que foi a terceira vez
que ele se manifestou ressurreto. Por isso precisamos prestar ateno, que outro alerta, ensi-
no e verdade existem dentro deste episdio:
- Eles no se aperceberam logo ao ver aquele homem na paia de que era Jesus. Quanto
tempo levou at que um deles notasse que era Jesus? Esta realidade pode ser comparada
com acontecimentos atuais:
a) Voc um cristo, ou uma simples pessoa, mas h quanto tempo algo da Bblia que
algum falou est de tempo em tempo retornando sua mente, mas voc acha que
apenas uma lembrana de algum, de um conselho, de um amigo, de um programa
cristo de TV ou de Radio, de uma pregao, de uma situao, de uma circunstn-
cia?
b) A outra esta: Ser que voc est precisando que algum outro lhe d um toque, ou
quem sabe um empurro, at que lhe chame ateno de que Jesus quem est nesta
questo, nesta circunstncia querendo falar consigo e reorient-lo, reconduzi-lo ao
rumo certo?
Convm recordar a pergunta: Estavam estes sete discpulos no rumo da orientao de Jesus,
ou haviam seguido o rumo da idia que eles tiveram? sabido que todos seguiram o rumo
da idia que eles abraaram. Este o problema! No era para se encontrarem ali, mas eles
estavam ali. Quanto a ns outros, no teremos que perguntar-nos a ns mesmos:
Quem sabe quantas vezes Jesus ter que nos perguntar se atendemos o que Ele diz, ou se
atendemos o que ns entendemos, achamos ou pensamos?
Podemos ter entrado por um rumo prprio, pois somos livres para isso; mas quem sabe
nunca mais viver, ou recuperar as bnos do primeiro rumo que Deus havia indicado.
Estes homens no mar de Tiberades, por prestarem ateno aos detalhes que acima escla-
recemos, foram reconduzidos ao rumo certo. Para ns outros a indagao esta: Onde
est a garantia de que Jesus nos aparecer para nos reconduzir? O que nos cabe prestar
muita ateno ao rumo que a palavra de Jesus diz, orientao Dele, s esta segura.
Jesus teve que perguntar Pedro trs vezes. S na terceira pergunta de Jesus, quando caiu a
ficha Pedro disse: Tu sabes todas as coisas, e sabes que te amo, s ento Pedro se deu
conta de que ele e os outros NO estavam no rumo de Jesus e cuidando daquilo que Ele
havia dito, mas cuidando da idia que eles tiveram e abraaram.
preciso que entendamos o seguinte, mesmo que era noite e obviamente Jesus no iria
se apresentar de noite no monte no era para se ocuparem daquilo de que estavam cui-
dando, mas era para descansarem e no dia seguinte estar novamente no monte!
Pelo fato de que na terceira vez Jesus perguntou com a palavra fil, com a qual Pedro
sempre respondeu, no nisto que reside a questo e o que faz e que fez a diferena; ela
no est entre agap e fil como muitas vezes tem sido pregado. O que nos deve
chamar ateno , que podemos estar usando em nosso posicionamento certo conceito,
certa idia, e de repente esta idia tira o tapete debaixo dos nossos ps.
Alm disso outra considerao temos que repetir aqui: Quantas vezes ter que Jesus nos
perguntar at que caiamos em ns, at que entendamos por onde enveredamos e as situa-
es e embaraos em que nos achamos, at que a ficha caia? (vs3, 5, 10).
O que a Bblia diz.
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Ou ento, estamos levando uma surra, ou muito contratempo, muito embarao, mas no
acordamos que Ele j se apresentou, est nos falando e nos fazendo perguntas; mas sem-
pre achamos que apenas um resultado das circunstncias.
Jesus disse a Pedro: Segue-me, e Joo no titubeou, pois sabia do que se trata, e por isso
tratou de largar tudo por onde tinham enveredado, e seguir imediatamente. Convm que nos
apercebamos que o segue-me neste episdio, sinnimo e o mesmo que dizer: Siga a
mim e no a voc.

No deve passar desapercebido de ns, de que a elucidao do episdio todo, se encon-
tra no final, nos versculos 18 a 19. Esta colocao que Jesus faz se referindo ao fim da vida de
Pedro quando disse: quando fores velho estenders as tuas mos e outro te cingir e te leva-
r para onde no queiras...indicando com que gnero de morte ia glorificar a Deus desven-
da toda a questo dizendo-lhe com muita clareza: No queira andar por onde voc achar, voc
entender, mas por onde Eu mandar; cuide que no final de sua vida de repente voc querer ir por
onde no para ir! do fim da vida de Pedro que surgiu o livro Quo Vadis que em latim
Para Onde Vais?, quando Pedro estava fugindo de ser crucificado, ao que lembrando-se do
que Jesus havia dito, retornou.

Resumindo a questo do amas-me reside somente no seguinte: Como pessoa, estou
andando na opinio Dele ou na minha; sigo o que Ele diz como est escrito, ou sigo a minha
idia; fao o que eu penso, ou o que Ele pensa. Esta a questo.

Na Paz de Cristo.

Legenda:
Jo. = Ev. S. Joo.
Lc. = Ev. S. Lucas.
Mc. = Ev. S. Marcos.
Mt. = Ev. S. Mateus.
2Co. = 2
a
Epstola aos Corntios.
agap = slaba tnica sublinhada.
v. = Versculo.
v.15z = ltimas palavras do versculo.

Bibliografia:
Bblias: Pe. Matos Soares; Pe. Figueiredo; Almeida; Mundo Cristo; Trinitariana.
Grichisch-Deutsches Wrterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments, und der brigen
urchristlichen Literatur von Dr. Phil. Walter Bauer Verlag Alfred Tpelmann 5
a
edio,
1958 / Berlin W35 / Alemanha.
Novum Testamentum Graece Dr. Erwin Nestle. 20
a
e 23
a
edio em 1950 e 1957 Wrtem-
bergische Bibelanstalt / Stuttgart Alemanha.
Sprachlicher Schlssel zum Griechischen Neuen Testament von Fritz Rienecker / Brunnen-
Verlag Gmbh. 9
a
edio, 1956 Giessen-Basel / Alemanha.
Real Encyklopdie Dr. Herzog Editora Rudolf Besser (Gotha) editada de 1854 a 1868.
Stuttgart/Hamburg / Alemanha.
Stuttgarter Biblisches Nachschlagewerk, 1955 (Pequeno Compndio de Assuntos) Privileg.
Wrtemb. Bibelanstalt Stuttgart / Alemanha.
Walter Bauer Griechisch-Deutsches Wrterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und
der brigen urchristlichen Literatur. Von Dr. Phil. Walter Bauer 5
a
edio, 1958 / Verlag
Alfred Tpelmann / Berlim / Alemanha. (Dicionrio Grego-Alemo dos escritos do Novo
Testamento e demais literatura contempornea).

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