Definio da tica pelos trs maiores pensadores da Grcia Antiga.

Scrates, Plato e Aristteles.

Definio da tica pelos trs maiores pensadores da Grcia Antiga. Scrates, Plato e
Aristteles O conceito consiste na decadncia moral de Atenas, fruto da mudana de uma
sociedade tradicional por uma sociedade mercantil, este acontecimento dissuadiu o bem
individual do bem coletivo, fazendo assim que novos parmetros fossem estabelecidos para
harmonizar os dois conceitos vividos. Tendo os trs filsofos, os sofistas, como principais
responsveis pelas questes apresentadas, e com estes argumentavam, pois todo princpio tico
e moral era mera conveno, desprovida de significado em si. Os trs comearam a argumentar
uma nova Teoria tica, onde , que o homem s pode ser feliz se seguir os princpios da tica
formada. O tratamento com a viso do tema, varia um pouco em relao a cada um dos
pensadores, segundo a sua prpria interpretao de Mundo. E enquanto Scrates formula o
problema, Plato tenta criar uma tica Ideal que molde os homens a viver na virtude, enquanto
Aristteles busca uma tica do Possvel, que no desrespeite a paixes humanas ignoradas por
Plato para quem o homem uma tabula rasa na qual qualquer coisa pode ser escrita mas
antes as oriente pelo caminho da ponderao at a maturidade racional do equilbrio. "Se
imaginais que, matando homens, evitareis que algum vos repreenda a m vida, estais
enganados; essa no uma forma de libertao, nem inteiramente eficaz, nem honrosa; esta
outra, sim, mais honrosa e mais fcil: em vez de tampar a boca dos outros, preparar-se para ser
o melhor possvel." (Palavras atribudas a Scrates por Plato, ao final do seu julgamento)
Conceituao de tica. No seu sentido abrangente (lembrando que a definio no se fecha
aqui), implicariam em um exame do comportamento humano, hbitos e carter, caberia uma
descrio ou historia dos hbitos do individuo em sociedades especificas e em diferentes
pocas, o que nos levaria a ficar fora do foco de nosso senso comum, que buscar a definio e
sua aplicao no Cristianismo. A tica deve restringe-se ao campo particular do carter e da
conduta do individuo medida que esses esto relacionados a certos princpios, de uma
sociedade ou de um grupo. O CONCEITO 'TICA CRIST' A tica crist que pertencia a viso
de mundo da poca de Maquiavel era uma tica que tinha uma histria de 1500 anos. Sua
referncia principal so os mandamentos de Deus. A pauta desta tica uma lista de virtudes a
serem seguidas pelo crente em Deus e imitador de Cristo: Compaixo, Perdo, Misericrdia,
Humildade, Honestidade, Tolerncia. Praticar estas virtudes tem como fim principal o
aprimoramento da alma conseqentemente, ter direito ao paraso celeste. Utilizada pelos reis da
Itlia, estas virtudes serviam como um modo de dominar os sditos. Maquiavel as chamou de
virtudes passivas para contrap-las s virtudes ativas greco-romanas. Maquiavel disse que para
unificar a Itlia num nico Estado a tica crist deveria ser desvinculada da poltica. Isso
implica em dizer que o bom governante no teria que ser necessariamente uma boa pessoa ou
uma pessoa honesta, no faria parte dos pr-requisitos a um bom governante ter seu carter
pautado pela tica crist. Ao defender adoo do regime republicano, nos moldes da Antiga
Roma, para a sua poca como forma de unificar a Itlia, fez perceber que esta forma de governo
j exige e trs em si uma tica diferente, uma tica pautada pelas virtudes ativas: prudncia,
justia, coragem e temperana (cinco virtudes cardeais). Para fundar uma Nova Itlia, estas
virtudes eram essncias, e elas estavam voltadas para a fundao e manuteno do Estado.
Como o regime republicano significa o cuidado da coisa pblica sob o imprio da lei, o que se
tem uma tica na poltica e no uma tica dos polticos. Portanto, no se deve esperar do
poltico que ele seja tico, deve-se esperar dele que cuide bem da coisa pblica, caso ele no
cuide bem, por exemplo, agindo corruptamente, a lei deve, ento, ser aplicada. A tica na
poltica significa justamente isso: um Estado forte que no permita o descumprimento da lei.
Assim, h uma tica implicita no regime republicano diferente da tica crist.