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Existem relaes amorosas claudicantes, onde a pessoa que ama no deseja apenas o
outro, mas deseja tambm o desejo do outro, o sentimento do outro...
O que o amor? Essa uma pergunta que vem intrigando a humanidade h sculos e,
apesar de todo esse tempo, fazer amor continua sendo muito mais fcil que falar dele.
Alm de parecer impossvel limitar a idia de amor dentro dos limites de um conceito,
corre-se o risco de se exceder no cientificismo sobre um tema que, desde sempre, nos
familiarizamos em prosa e verso de forma muito mais sublime e agradvel.
O amor aparece nas mais diversas reas do pensamento humano, da poesia imagem
funcional cerebral, da mitologia patologia, da razo para o prazer motivao para o
crime. Afirmaes como isso amor, ou seu contrrio, no, isso no pode ser amor
oscilam ao sabor das convenincias da situao. Mas cada um sabe exatamente como
est sentindo seu amor, ou lamentando a falta dele, se regozijando ou sofrendo com ele,
explicando que tipo de amor o seu, reclamando reciprocidade, exigindo cumplicidade
ou ocultando o amor proibido. Talvez a nica certeza que podemos ter em relao ao
amor que sobre ele parece no termos nenhum controle.
Nietzsche, grande filsofo alemo do sculo XIX, escreveu que a maior parte da
filosofia foi inventada para acomodar nossos sentimentos s circunstncias adversas,
mas tanto as circunstncias adversas como nossos pensamentos so efmeros,
deduzindo, ento, que pensamentos e circunstncias passam, mas os sentimentos no. O
amor um desses sentimentos que devem ser tratados pela filosofia, principalmente
porque ele parece transcender a realidade.
Acreditava, Nietzsche, que o amor chega quando se tenta desejar o bem em sua
totalidade para algo. Dizia que quando amamos juntamos todas as melhores
propriedades das coisas mais maravilhosas e perfeitas do mundo, e consideramos
similares ao objeto amado. Com afirmaes desse tipo, estapafrdias, conclu-se que o
sentimento do amor pode distorcer a representao da realidade, pode afastar a pessoa
da realidade compartilhada pela maioria, tal como se tratasse de idias
supervalorizadasou uma certa obsesso.
Sempre se distinguiram dois ou mais tipos de amor. Plato foi o primeiro a comentar
sobre isso, em o "Banquete", definindo o Amor Autntico, como aquele que liberta o
indivduo do sofrimento e conduz sua alma ao banquete divino, em distino do "Amor
Possessivo", o qual persegue o outro como um objeto a devorar, possuir e sufocar.
Muito tempo depois, esta conceituao foi retomada por Immanuel Kant. Para Kant,
somente o "amor-ao" o verdadeiro amor altrusta e aceitvel, uma vez que se
manifesta com preocupao verdadeira e desinteressada pelo bem estar do outro, da
pessoa amada. Em contra-partida, falava no amor-paixo, egosta e impossvel de se
controlar, voltado aos interesses prprios, manifestando o desatino e desprezo pelo
outro. Na idia de Kant, o amor paixo tende a satisfazer muito mais quem ama do que
quem amado (Clement, 1997).
O objetivo aqui focalizar alguns aspectos sobre pessoas que sofrem com e por amor,
atravs de atitudes e mecanismos emocionais patolgicos, como por exemplo, os
sofrimentos causados pela parania do cime patolgico, os crimes passionais, acodependncia mantida pelo amor doentio, o comportamento obsessivo, e assim por
diante.
Pessoas com auto-estima empobrecida podem estar constantemente insatisfeitas com o
amor, normalmente por no se sentirem to correspondidas como desejavam, por no
sentirem a reciprocidade esperada, por sentirem a ameaa do abandono, ou outros
sentimentos de perda.
Existem ainda relaes amorosas claudicantes, onde a pessoa que ama no deseja
apenas o outro, mas deseja tambm o desejo do outro, o sentimento do outro e tudo o
que possa estar ocorrendo na intimidade psquica do outro. Diante da impossibilidade de
nos apossarmos do sentimento alheio, a pessoa que ama sofre, pois o outro pode no
estar sentindo aquilo que se deseja que sinta, pode no estar pensando justamente aquilo
que se deseja que pense.
Na medida em que as pretenses de controle sobre os sentimentos da pessoa amada no
so contidas, no so ponderadamente refreadas, surge uma imperiosa inclinao para a
posse, para o domnio da pessoa amada. Atitudes assim fogem ao controle e escapam da
razo, tendo como veculo de motivao o amor.
Os resumos de um encontro na Unicamp em torno do tema "As novas formas de
sofrimento; A psicopatologia do sculo 21" citam a professora de teoria literria da
Universidade de So Paulo, Adlia Bezerra de Menezes, para quem o sofrimento e a
paixo (e o amor, creio) caminham lado a lado na literatura.
De fato, tradicionalmente na literatura, amor e paixo so sinnimos de sofrimento. Nos
textos literrios, principalmente nas canes de amor da Idade Mdia, comum
observar uma sofrvel busca amorosa. No texto de Fedra a definio de amor envolve
prazer e sofrimento: Amor tudo o que existe de mais doce e mais amargo.
Neste encontro, sobre novas formas de sofrimento, a escritora Adlia Prado amplia as
relaes entre a arte, a paixo e o sofrimento, retirando da sabedoria popular o elo entre
dor e beleza. Quantas vezes no ouvimos a frase: bonito de doer. O belo tambm
provoca angstia e, muitas vezes, a arte nasce da dor. O sofrimento na arte
representado pela dor que acompanha a criao artstica.
Como veremos adiante, tudo isso contribui para tornar imprecisa a fronteira entre o
prazer e a dor, entre o desejo e o sofrimento, entre o passional e o patolgico.
Estudando a dor humana, a teoria psicanaltica de Freud considera que o sofrimento
poderia brotar de trs fontes: do corpo, do mundo externo e das relaes com os outros.
Nesta ltima onde se coloca o sofrimento do amor.
Evoluo
do
Amor
ou
mudanas
no
Comportamento
Amoroso?
As mudanas no comportamento amoroso no significam mudanas no sentimento do
que disseram estar amando recentemente (ltimos seis meses), 20 com Transtorno
Obsessivo-Compulsivo (TOC) no medicadas e 20 normais (controles). Os resultados
comprovaram ocorrer alteraes neuroqumicas semelhantes no transporte da serotonina
(5-HT) em portadores de TOC e de Amor Patolgico. Ambos apresentaram ndices
significativamente inferiores aos indivduos normais (Sophia, 2007). Outros autores
pensam no Amor Patolgico como um subtipo de Transtorno de Personalidade, mais
precisamente, uma Personalidade Dependente (Ellis, 2002).
De modo geral, o aspecto central no Amor Patolgico o comportamento repetitivo
esem controle de prestar cuidados e ateno (desmedidos ou no) ao objeto amado com
a inteno de receber o seu afeto e evitar a perda. Para o diagnstico importante haver
carncia de crticas sobre o comportamento obcecado, notadamente quando essa atitude
excessiva mantida mesmo depois das concretas evidncias de estar sendo prejudicial
para a sua prpria vida, da pessoa amada e/ou para seus familiares.
Na realidade, parece que a alterao principal no Ego do prprio paciente
(invariavelmente inflado), que experimenta um pavor de sofrer a perda da pessoa
amada, um medo gigantesco de no ser correspondido, um sentimento apavorante de ser
trado, enfim, parece que a prpria pessoa amada apenas coadjuvante no
relacionamento.
Classificao
do
Amor
Patolgico
Procurando o Amor Patolgico dentro dos critrios e classificaes psiquitricas mais
reconhecidas, para que tudo no fique no territrio da poesia e do romantismo, algumas
pesquisas (Bogerts, 2005 Tarumi, 2004) vm sabiamente situando o Amor
Patolgicodentro do espectro dos comportamentos obsessivo-compulsivos, em relao
ao parceiro
interessante que alguns critrios de diagnstico para o Amor Patolgico se
assemelhem aos critrios empregados para o diagnstico da Dependncia ao lcool e
outras drogas, conforme o DSM.IV (American PsychiAtric Association. Diagnostic and
Statistical Manual of Mental Disorders. 4th ed. Washington, DC, American Psychiatric
Association; 1994).
Segundo esse DSM.IV, so sete os critrios para esse diagnstico, sendo trs deles
obrigatrios. Sophia, Tavares e Zilberman comparam os critrios para diagnstico de
dependncia qumica com as caractersticas normalmente apresentadas pelos portadores
de Amor Patolgico, e constatam que pelo menos seis deles so comuns s duas
patologias:
Critrios do Amor Patolgico
1) Sinais e sintomas de abstinncia -quando o parceiro
est distante (fsica ou emocionalmente) ou perante
ameaa de abandono, podem ocorrer: insnia,
taquicardia, tenso muscular, alternando perodos de
letargia e intensa atividade.
2) O ato de cuidar do parceiro ocorre em maior
quantidade do que o indivduo gostaria -o indivduo
costuma se queixar de manifestar ateno ao parceiro
Transtornos
Afetivos
Nesse caso temos os transtornos depressivos e os eufricos (bipolares). Na depresso,
quando aguda e bem definida (comeou em uma poca definida), a pessoa tem um
comportamento aptico, desinteressado e, por causa da baixa auto-estima, est sempre
insatisfeita com as manifestaes de amor que recebe. Considera sempre que no est
sendo correspondida o tanto que gostaria, sofre (e faz sofrer) por acreditar que o fato
do(a) outro(a) deix-la ou substitu-la apenas uma questo de tempo.
Nos casos onde a depresso crnica e duradoura (Distimia), a caracterstica principal
um constante mau humor, difcil de se conviver. Na Euforia (contrrio de depresso),
tambm conhecida como Mania, a eloqncia, megalomania, desinibio social,
agitao, insnia e todos os demais sintomas de expanso patolgica do ego tornam a
vida a dois insuportvel. Resumindo, causa sofrimento amar pessoas cuja tonalidade
afetiva proporciona depresso ou euforia.
As
Pessoas
que
Sofrem
Como esses transtornos psquicos, muitos outros podem comprometer a felicidade e a
qualidade da vida de relao. O sofrimento significativamente aumentado pela
conscincia que tem a pessoa que sofre de seu problema, ou seja, ela sabe que no
O grupo MADA atravs de seu site transcreve aquilo que pode ser considerado
asCaractersticas de Uma Mulher que Ama Demais. Em nosso caso, poderia ser
aplicado aos portadores do Amor Patolgico. Segundo Robin Norwood, o grupo MADA
recomenda algumas caractersticas da mulher que ama demais:
Caractersticas da mulher que ama demais
1. Vem de um lar desajustado, em que suas necessidades
emocionais no foram satisfeitas.
2. Como no recebeu um mnimo de ateno, tenta
suprir essa necessidade insatisfeita atravs de outra
pessoa, tornando-se superatenciosa, principalmente
com homens aparentemente carentes.
3. Como no pode transformar seus pais nas pessoas
atenciosas, amveis e afetuosas de que precisava, reage
fortemente ao tipo de homem familiar, porm
inacessvel, o qual tenta, transformar atravs de seu
amor.
4. Com medo de ser abandonada, faz qualquer coisa
para impedir o fim do relacionamento.
5. Quase nada problema, toma muito tempo ou mesmo
custa demais, se for para "ajudar" o homem com quem
esta envolvida.
6. Habituada falta de amor em relacionamentos
pessoais, est disposta a ter pacincia, esperana,
tentando agradar cada vez mais.
7. Est disposta a arcar com mais de 50% da
responsabilidade, da culpa e das falhas em qualquer
relacionamento.
8. Sua auto-estima est criticamente baixa, e no fundo
no acredita que merea ser feliz. Ao contrrio,
acredita que deve conquistar o direito de desfrutar a
vida.
9. Como experimentou pouca segurana na infncia,
tem uma necessidade desesperadora de controlar seus
homens e seus relacionamentos. Mascara seus esforos
para controlar pessoas e situaes, mostrando-se
"prestativa".
10. Esta muito mais em contato com o sonho de como o
relacionamento poderia ser, do que com a realidade da
situao.
para
Ballone GJ - Complicaes do Amor, in.
emhttp://www.psiqweb.med.br/, revisto em 2007
PsiqWeb,
Internet
referir:
disponvel
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