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Pastor Charles Maciel Vieira

IGREJA DEUS PROVER


Pr.Charles Maciel Vieira

DIACONATO - A SERVIO DO REI JESUS


A INSTITUIO DO DIACONATO
Pastor Charles Maciel Vieira
O diaconato uma das funes eclesisticas mais prestigiadas e difundida nas igrejas
evanglicas, seja qual for linha teolgica ou a forma de liturgia adotadas. A nomenclatura
varia - em algumas denominaes eles so chamados de obreiros ou oficiais assim como as
atribuies e dimenses de poder. um ministrio que compete a mulheres e homens, j que
cada vez mais igrejas possuem diaconisas. Mesmo com toda essa diversidade, num ponto todos
os crentes concordam, os diconos so fundamentais para o bom funcionamento da obra de
Deus.
Surgido nos tempos do Novo Testamento, o diaconato foi institudo para contornar uma
dificuldade na estruturao da Igreja Primitiva. De acordo com o livro de Atos, logo aps a
ressurreio de Jesus, a pregao dos apstolos levou milhares de pessoas converso,
trazendo para o seio da comunidade crist uma srie de demandas espirituais e materiais. Os
lderes resolveram ento, designar homens de boa reputao, cheios do Esprito Santo e de
sabedoria para que cuidassem do sustento da igreja e do cuidado com os pobres, liberando os
apstolos para dedicao exclusiva a orao e ao ensino da Palavra de Deus. Mas alguns
diconos como Estevo e Felipe, foram muito alm das tarefas estritamente prticas e at
hoje so lembrados como heris da f.
O trabalho diaconal recebe maior importncia quando encontrada na primeira carta de
Paulo a Timteo, a citao das qualificaes exigidas para esses ajudadores da obra de Deus.
Ali est dito que: Os diconos devem ser respeitveis, de uma s palavra, no inclinados a

muito vinho, no cobiosos de srdida ganncia e que conservem o ministrio de conscincia


limpa" (I Tm 3.8-10).
A palavra dicono originado do termo grego diakonos, que pode ser encontrada cerca de
trinta vezes no Novo Testamento. Em todas elas est sempre ligada idia de servio,
geralmente no sentido de atendente ou servente. Alm disso, termos conexos, como diaconia
(Ministrio) e diakoneo (servir ou ministrar), tambm so citados nas Escrituras.
A maioria dos crentes costuma ver o dicono como uma espcie de faz tudo da igreja, o que
no deixa de ser verdade. Mas claro que, por exercer uma funo que lhe d poderes sobre
os outros irmos o dicono sempre caminha no fio da navalha. Ele jamais deve abusar de sua
autoridade, mas tambm no deve se omitir, mesmo que suas recomendaes no sejam

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agradveis. Existe em algumas igrejas at uma frase de tom irnico: resisti ao dicono e ele
fugir de vos.
COMO FUNCIONA O DIACONATO EM ALGUMAS IGREJAS
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Embora seja adotado por praticamente todas as igrejas evanglicas, a natureza e as atribuies do ofcio
diaconal variam muito de denominao para denominao.
NA IGREJA METODISTA
Uma das mais rigorosas quanto ao critrio de escolha e capacitao destes obreiros a Igreja Metodista do
Brasil. L o aspirante deve ter no mnimo o ensino mdio, formao de acordo com o Plano Nacional de Educao
Teolgica da denominao e passar dois anos em perodo probatrio. Depois disso s pode ser consagrado aps
passar por um exame do Conclio Regional e ser indicado pelo Bispo responsvel. A funo aberta s mulheres
exercida por dois anos, na esfera regional, ou por cinco, caso seja de mbito nacional, e pode at ser
remunerada, geralmente uma ajuda de custo para a execuo de determinados servios.
NA IGREJA PRESBITERIANA
J na Igreja Presbiteriana do Brasil, cabe ao dicono zelar pelo bom funcionamento da congregao e pelas
tarefas de assistncia social. Antes da consagrao, os candidatos passam por uma anlise do Conselho da igreja
local, composto pelos pastores e presbteros. Depois uma assemblia de membros vota pela aprovao do nome. O
trabalho totalmente voluntrio e o mandato que dura cinco anos, pode ser renovado atravs de nova eleio.
Apenas os homens podem exercer o cargo.
NA IGREJA DO EVANGELHO QUADRANGULAR
De linha pentecostal, a Igreja do Evangelho Quadrangular reserva aos seus diconos, mltiplos encargos. Eles
so assessores diretos do pastor, servindo a igreja em diversas reas, que incluem administrao, educao
crist, ao social, evangelismo, visitao a enfermos e at celebrao de cultos. Uma vez indicado pela liderana
local, o candidato deve ficar um ano como cooperador do corpo diaconal. Os nomes so confirmados em
assemblia geral da igreja local e empossados em culto especial. Em seguida o novo dicono recebe um braso
distintivo e um uniforme para o trabalho. Na IEQ o cargo de dicono voluntrio e pode ser exercido por
homens e mulheres.
NA IGREJA BATISTA
A Igreja Batista realiza periodicamente seminrios e congressos de preparao e aperfeioamento reunindo
seus diconos atravs da Associao dos Diconos Batistas do Brasil e das associaes estaduais e regionais
ligadas conveno. Como em quase todas as igrejas, o candidato a dicono batista submete-se a um perodo de
experincia aps ser indicado pelo Conselho local. Durante este prazo que pode ter durao varivel, o aspirante
precisa demonstrar aptido para o trabalho social e o ensino cristo, duas reas muito valorizadas no meio
batista. Tambm cabe ao dicono prestar assistncia aos novos membros. No h pr-requisitos quanto
educao formal nem perodo definido para o mandato, cujo ponto de partida um culto festivo em que toda a
congregao ora e consagra seus novos oficiais.
NA ASSEMBLIA DE DEUS
Na Assemblia de Deus, o diaconato tido como uma etapa da hierarquia eclesistica. Se for considerado apto
pela liderana, o dicono pode ascender ao cargo de evangelista e at ao pastorado.

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TRABALHO E RECEPO DO CORPO DIACONAL
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1. Atitude mental positiva.
Estar consciente de que uma boa palavra ou bom atendimento marcar bastante uma pessoa que vem pela
primeira vez.

2. Atitude espiritual apropriada.


Deixar transparecer no rosto a alegria da salvao da alma.

3. Nunca apresentar na porta sem orao.


Sabendo que apresentar diante de pessoas que chegaro com os mais diferentes sentimentos: passivos como
de opresses malignas.

4. Mostrar simpatia.
Demonstrar que o trabalho que est fazendo no simples obrigao, mas desenvolvido com amor, dedicao
e alegria.

5. Mostrar um aspecto agradvel.


Aspecto exterior: roupa, cabelo, sapatos, higiene, dentes, a importncia do uniforme, caso a igreja tenha.
Aspecto interior: paz, serenidade e simplicidade.

6. Mostrar uma personalidade agradvel.


Demonstrar um carter Cristo, consciente de suas responsabilidades.

7. Ser corts-gentil.
Demonstrar educao, polidez, ser afvel no tratamento com as pessoas, especialmente com o visitantes.

8. Usar de tato.
Usar suas habilidades para convencer as pessoas a voltarem outras vezes.

9. Fazer com que as pessoas sintam-se bem.


E que foi observada e que algum quer que ela volte.

10. Ser insistente.


Mas com sabedoria e evitar toda a impresso de fanatismo, dando assim um impresso correta da Igreja.

11. Lembrar sempre.


Que o bem estar do povo depende de quem serve, por isso servir com alegria e satisfao.

12. Saber que faz parte do culto.


Que toda sabedoria, prudncia, reverncia e respeito, primeiramente observada nos oficiais, que o povo
seguir ou far o que observar nos que trabalham ou servem na Igreja.

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13. Providenciar o necessrio
Para o bom andamento do culto sem ser preciso a interveno dos pastores.

14. Observar as curas


Visitas, testemunhos e converses e fazer a contagem das pessoas durante os cultos.

15. A qualquer movimento da Igreja


Como crianas chorando, correndo, assim como pessoas chupando balas ou lendo revistas, chamar a ateno ou
ento avisar os pastores no Plpito no caso de no ser atendido quando for chamada a ateno.

16. Observar
O movimento aos banheiros tanto feminino como masculino para que no haja prejuzos para a Igreja, como
tambm ajuntamento de pessoas nos mesmos.

17. Saber que desde que esteja na Igreja tambm responsvel


Pelo bom andamento do culto, no deixando a responsabilidades somente com os que esto escalados.

18. Sempre estar usando uniforme


Sapatos pretos e tambm com o crach (Caso a igreja tenha tal uniforme).

19. Chegar no mnimo trinta minutos adiantado do horrio do culto


Para a verificao do templo se est tudo em ordem para o culto.

20. Na distribuio
Da ceia com todo o respeito e reverncia. Observar se todos os aptos para a ceia foram servidos.

21. Toda reclamao


A respeito da escala ou qualquer assunto com referncia ao Diaconato deve ser feita ao Diretor ou lder do
Corpo Diaconal, pessoalmente pela prpria pessoa.

22. Os Diconos devem estar cientes que suas responsabilidades como servos de Deus, no se prende
apenas no trabalho reconhecidos como servos de Deus, por isso importante zelar do testemunho e vida
espiritual para no ser envergonhado pelo diabo diante das pessoas, diante de si mesmo e de Deus. O poder do
servo de Deus no est nas palavras que diz, mas na vida consagrada que vive.

23. Os Diconos e Diaconisas devem estar atentos com suas responsabilidades, na Igreja do Senhor,
exemplo: lixo nos banheiros, gua no bebedouro, manter os vidros abertos para a ventilao do ambiente, ficar
atentos para no se encontrar encostado nas paredes e portas, no ficar conversando durante o culto, verificar
atentamente as toalhas de mesa e cortinas da Igreja se haver necessidade avisar o diretor do diaconato e
lev-la para serem lavadas e passadas, o mesmo com os aventais de batismo, em dias de ceia lavar e enxugar os
clices, em dias de casamento todos os Diconos e Diaconisas so responsveis pela ordem da cerimnia
matrimonia

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AREAS DO TRABALHO DIACONAL
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No incio foram escolhidos, para um trabalho de assistncia social com as vivas e pessoas necessitadas, mas
eles foram alm destes servios interno e se destacaram em todo o trabalho da Igreja, como Felipe e outros.
Vejamos algumas reas que os Diconos se destacaram na Igreja primitiva, e que hoje tambm os Diconos
devem exercer com o poder do Esprito Santo e sabedoria.

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Pregao da Palavra de Deus


Orao pelos enfermos
Visitao nos lares
Cuidar do patrimnio
Manter a ordem no culto
Evangelizar
Ministrar aulas

Atos 6:8
Marcos 16:18
Marcos 1:29 a 31
Marcos 11:16
I Corntios 14:40
Atos 8:5 e 6
II Timteo 2:15

Fonte:
http://www.santovivo.net/gpage54.html
http://www.montesiao.pro.br/estudos/diaconato/trabalho_recepcao.html
http://www.montesiao.pro.br/estudos/diaconato/areas_trabalho.html

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