O Congresso de Viena foi uma conferncia entre embaixadores das grandes

potncias europias que teve lugar na capital austraca, entre 1 de Outubro

de 1814 e 9 de Junho de 1815, cuja inteno era a de redesenhar o mapa
poltico do continente europeu aps a derrota da Frana napolenica na
primavera anterior, iniciar a recolonizao (como visto na Revoluo Liberal
do Porto, no caso do Brasil), restaurar os respectivos tronos s famlias reais
derrotadas pelas tropas de Napoleo Bonaparte (como a restaurao dos
Bourbon) e firmar uma aliana entre os signatrios.
Os termos de paz foram estabelecidos com a assinatura do Tratado de Paris
(30 de Maio de 1814), no qual se estabeleciam as indenizaes a pagar pela
Frana aos pases vencedores. Mesmo diante do regresso ex-imperador
Napoleo I do exlio, tendo reassumido o poder em Frana em Maro de
1815, as discusses prosseguiram, concentradas em determinar a forma de
toda a Europa depois das guerras napolenicas. O Ato Final do Congresso foi
assinado a 9 de Junho de 1815, nove dias antes da derrota final de Napoleo
na batalha de Waterloo.
O objetivo do congresso foi buscar e afirmar um equilbrio entre as naes
com o intuito de evitar guerras e revolues.
O congresso foi presidido pelo estadista austraco Prncipe Klemens Wenzel
von Metternich, contando ainda com a presena do seu Ministro de Negcios
Estrangeiros e do Baro Wessenberg como deputado.
A Prssia foi representada pelo prncipe Karl August von Hardenberg, o seu
Chanceler e o diplomata e acadmico Wilhelm von Humboldt.
O Reino Unido foi inicialmente representado pelo seu Secretrio dos
Negcios Estrangeiros, o Visconde de Castlereagh; aps fevereiro de 1815
por Arthur Wellesley, Duque de Wellington; nas ltimas semanas, aps
Wellington ter partido para dar combate a Napoleo, pelo Conde de
Clancarty.
A Rssia foi defendida pelo seu Imperador Alexandre I, embora fosse
nominalmente representada pelo seu Ministro de Negcios Estrangeiros.
A Frana estava representada pelo seu Ministro de Negcios Estrangeiros
Charles-Maurice de Talleyrand-Prigord.
A ustria estava representada pelo seu general-chefe, Metternich
Inicialmente, os representantes das quatro potncias vitoriosas esperavam
excluir os franceses de participar nas negociaes mais srias, mas o
Ministro Talleyrand conseguiu incluir-se nesses conselhos desde as primeiras
semanas de negociaes.
O congresso nunca teve uma sesso plenria de facto: as sesses eram
informais entre as grandes potncias. Devido maior parte dos trabalhos
ser feito por estas cinco potncias (com, algumas questes dos
representantes de Espanha, Portugal, Sucia e dos estados alemes), a

maioria das delegaes pouco tinha que fazer, pelo que o anfitrio,
Francisco II, Imperador do Sacro Imprio Romano-Germnico, oferecia
entretenimento para as manter ocupadas. Isto levou a um comentrio
famoso pelo Prncipe de Ligne: le Congrs ne marche pas; il danse. (o
Congresso no anda; ele dana.)
No encerramento do Congresso de Viena, pelo Artigo 105 do Acto Final, o
direito portugus ao territrio de Olivena foi reconhecido. Na verdade o que
existia era um " leilo" entre povos e territrios.
Trs princpios bsicos nortearam as discusses do Congresso de Viena:
* O princpio da legitimidade, defendido sobretudo por Talleyrand a partir do
qual se consideravam legtimos os governos e as fronteiras que vigoravam
antes da Revoluo Francesa. Atendia os interesses dos Estados vencedores
na guerra contra Napoleo Bonaparte, mas, ao mesmo tempo, buscava
salvaguardar a Frana de perdas territoriais, assim como da interveno
estrangeira. Os representantes dos governos mais reacionrios acreditavam
que poderiam, assim, restaurar o Antigo Regime e bloquear o avano
liberal. Contudo, o acesso no foi respeitado, porque as quatro potncias
do Congresso trataram de obter algumas vantagens na hora de desenhar a
nova organizao geopoltica da Europa.
* O princpio da restaurao, que era a grande preocupao das monarquias
absolutistas, uma vez que se tratava de recolocar a Europa na mesma
situao poltica em que se encontrava antes da Revoluo Francesa, que
guilhotinou ao rei absolutista e criou um regime Repblica, que acabou com
os privilgios reais e instituiu o direito legtimo de propriedade aos
burgueses. Os governos absolutistas defendiam a interveno militar nos
reinos em que houvesse ameaa de revoltas liberais.
* O Pricpio do equilbrio, defendeu a organizao equilibrada dos poderes
econmico e poltico europeus dividindo territrios de alguns pases, como,
por exemplo, a Confederao Alem que foi dividida em 39 Estados sendo a
Prssia e a ustria como lderes, e anexando outros territrios a pases
adjacentes, como o caso da Blgica que foi anexada a Holanda.

Momento de reao conservadora na Europa, articulado na presena de

representantes dos diversos pases vencedores de Napoleo, o objetivo
declarado de

A Santa Aliana (em alemo: Heilige Allianz; em russo: ,

Svyashchennyy soyuz) foi uma coalizo criada pelas potncias monarquistas
da Europa: Imprio Russo, Imprio Austraco e Reino da Prssia. Sua criao
foi uma conseqncia da derrota final de Napoleo Bonaparte pelo tsar
Alexandre I da Rssia e selada em Paris no dia 26 de setembro de 18151

Assim que o Imprio Napolenico ruiu, as grandes potncias se reuniram no Congresso

de Viena para reorganizar o mapa poltico da Europa. Surgiu a Santa Aliana, tratado
que tinha por objetivo conter a difuso do iderio revolucionrio francs, semeado por
Napoleo Bonaparte.
A Santa Aliana foi inicialmente forjada entre Rssia, Prssia e ustria, as 3 (trs)
potncias vencedoras da Guerra contra Napoleo Bonaparte, como forma de garantir a
realizao prtica das medidas que foram aprovadas pelo Congresso de Viena, bem
como impedir o avano nas reas sob sua influncia das ideias liberais e
constitucionalistas, que se fortaleceram com a Revoluo Francesa e que haviam
desestabilizado toda a Europa. O bloco militar, que durou at as revolues europeias de
1848, combateu revoltas liberais e interferiu na poltica colonial dos pases ibricos, j
que era a favor da recolonizao.
Esta aliana foi proclamada no Congresso de Viena (reunido entre 1814 e 1815) como a
unio dos 3 (trs) ramos da famlia crist europeia: os ortodoxos russos, os protestantes
prussianos e os catlicos austracos. Surgiu por inspirao do tsar da Rssia Alexandre
I, que props aos outros prncipes cristos reunidos em Viena governarem seus pases de
acordo com os "preceitos da Justia, Caridade Crist e Paz" e a formao de um bloco
de potncias, cujas relaes seriam reguladas pelas "elevadas verdades presentes na
doutrina de Nosso Salvador". O czar teria sofrido influncia da Baronesa de Krdener e
de Nicolas Bergasse (antigo constituinte francs). Bourquin observa, entretanto, que a
influncia da senhora de Krdener teria sido pequena e que na realidade a Santa Aliana
teria nascido do misticismo de Alexandre. Todavia, com a interferncia do chanceler
austraco Metternich, a Santa Aliana foi apenas um instrumento da restaurao
monarquica.
Estabelecida entre os soberanos europeus que pretendiam propagar os princpios da F
crist e, no fundo, manter o absolutismo como filosofia do Estado e sistema poltico
dominante na Europa, a Santa Aliana foi firmada a partir dum tratado definido pelo
czar russo, sendo posteriormente assinado em 26 de Setembro de 1815, em Paris, por
Francisco I, imperador da ustria, Frederico Guilherme III, rei da Prssia, e o prprio
Alexandre I. O tratado da Santa Aliana s foi assinado por chefes de Estado, sem ser
submetido a ratificao.

Decadncia
Este foi o ltimo xito da Santa Aliana, pois por volta de 1820 seu poder j se desfazia.
No conseguiu abafar a rebelio dos gregos contra os turcos (1821-1827) nem a
independncia das colnias da Amrica do Sul (1810-1824). Ficou desmoralizada.
A grande importncia desta aliana no residiu no acordo em si mesmo mas no fato de
ser um smbolo das polticas absolutistas e um instrumento para manter o estado vigente
das coisas na Europa, uma volta ao que ficou conhecido como Ancien Rgime. Como
aspecto ilustrativo deste novo quadro absolutista, refira-se que diversas tentativas e
experincias revolucionrias e democrticas, nacionalistas ou liberais, foram derrubadas

com interveno de tropas da Santa Aliana, em nome da manuteno da ordem

absolutista.
A Santa Aliana logo perderia fora pois estava contra o motor da histria, contra o
capitalismo liberal que aumentava o poder econmico da populao abrindo espao para
a facilitao das revoltas contra o absolutismo, que era um empecilho ao
desenvolvimento do livre comrcio. Com interesses nos Blcs, que saa do poder do
Imprio Otomano, esses mesmos aliados "santos" iniciariam uma corrida militarista
para se apossar dessas novas terras com um novo arranjo de alianas, entrando em
conflito direto uns contra os outros.