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Semana 3: O Sistema Internacional

Texto: o baile do monstro - o mito de Paz de Vestflia na histria das


Relaes Internacionais Modernas
O texto trata da desconstruo do mito de Vestflia. Qual a viso geral que o autor critica?

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A viso tradicional sobre a Paz de Vestflia (1648):


Tratados que deram fim Guerra de 30 anos.
Os Estados passam a serem os atores essenciais.
Balano do poder - objetivava que nenhum Estado se tornasse a potncia hegemnica.
Estados como iguais e participantes do SI - igualdade jurdica dos Estados.
As prticas religiosas da poca - catolicismo, luteranismo e calvinismo - foram
consideradas iguais para evitar novos conflitos.
6. Inaugura-se um novo sistema em que os Estados tm direitos iguais baseados numa
ordem constituda por tratados e pela sujeio lei internacional.

O autor Diego Santos Vieira de Jesus prope que a Paz de Vestflia no promoveu
profunda inovao nem ruptura em relao perspectiva anterior Guerra dos Trinta
Anos no que diz respeito aos aspectos essenciais das unidades constitutivas do Sacro
Imprio Romano e das prerrogativas do imperados, apenas confirmou uma ordem
cooperativa legal de entidades autnomas no-soberanas.
Jesus prope problematizar tal mito nas relaes internacionais modernas, trazendo
interpretaes alternativas para tal evento.
Igualdade formal dos Estados - intensifica dificuldades na resposta s diferenas na cultura,
na religio e no modo de vida.
A paz de Vestflia concebida como um marco fundamental do sistema laico das
interaes e dos princpios estatais modernos, como a soberania territorial, a nointerferncia na poltica domstica dos demais Estados e a tolerncia entre unidades
polticas dotadas de direitos iguais.
A Paz de Vesflia concebida na rea de Relaes Internacionais como uma revoluo
constitucional [...] pois tais tratados consolidaram o sistema moderno e trouxeram prticas
subsequentes que definiram uma nova estrutura para a autoridade poltica.
Vestflia apenas confirmou uma ordem cooperativa legal de entidades autnomas nosoberanas.
Vestflia no estabeleceu o "sistema vestfaliano" baseado no Estado soberano nem criou
um prottipo do sistema internacional atual embasado na soberania, mas apenas
confirmou a existncia de uma ordem cooperativa legal de entidades autnomas no
soberanas. (Autor cita Osiander)
Nenhum dos tratados de 1648 tocou na questo da soberania.
Nesse sentido, Vestflia no representou profunda ruptura com a ordem poltica anterior,
num momento que parecia refletir muito mais os interesses de curto prazo dos poderes

vitoriosos em vez de uma conceituao ampla das formas como o sistema internacional
deveria ser ordenado. (Citando Osiander).
O que Vestflia fez, em certa medida, foi consagrar uma ordem cooperativa legal de
entidades autnomas no-soberanas, o que indica que a soberania no o nico conceito
ou forma possvel de interpretar a interao entre atores autnomos.
Vestflia, em vez de inaugurar relaes interestatais modernas, somente reconhece um
sistema germnico de interao no-moderna entre unidades miniabsolutistas plurais
no-secularizadas, embasado em relaes de propriedade social pr-capitalista, e
cristaliza o status quo territorial e legal favorvel aos vencedores da Guerra dos 30 anos.
A leitura crtica dessa artigo sugere que, ao contrrio da concepo das leituras tradicionais,
o modelo vestfaliano no foi um equilbrio estvel ao longo da Histria, de forma que os
Estados frequentemente tiveram incentivo e poder para viol-lo ou para abrir brechas em
seus princpios.
Na prtica, em vez de resolver o problema da diferena religiosa, Vestflia manteve vivos os
conflitos religiosos, perpetuando as divises religiosas, mas numa forma contida. Minorias
no-conformadas continuavam sendo um problema.

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