UNIVERSIDADE DE SO PAULO

ESCOLA DE COMUNICAES E ARTES

CTR0650 Histria do Audiovisual I
Prof. Dr. Eduardo Morettin

Anlise de sequncia de Outubro (1928), de Sergei Eisenstein

Joo Pedro Durigan Alves n USP: 7961408

Inserido no contexto russo da arte construtivista e utilizando a

montagem como linguagem artstica, Outubro (1928), escrito e dirigido por
Sergei Eisenstein e Grigory Alexandrov, fez parte das comemoraes do
aniversrio de 10 anos da Revoluo Bolchevique. O filme inicia com a
instaurao do Governo Provisrio Russo, em fevereiro de 1917, e termina com
a ascenso ao poder dos sovietes, liderados por Lnin, em 25 de outubro do
mesmo ano.
O aspecto construtivista de Outubro est presente no sentido de que a
obra possui uma finalidade, uma funo no mundo no caso, trata-se de um
filme de propaganda da Unio Sovitica. A montagem de Eisenstein, ao
intercalar entre imagens aparentemente desconexas, estabelece uma relao
de sentido entre elas, garantindo s cenas diferentes leituras.
Observaremos esses aspectos na sequncia que se passa entre a
marca de 22 minutos e 13 segundos at 43 minutos e 3 segundos, da apario
de Alexander Kerensky at a priso do general Kornilov.
A sequncia comea com a apresentao de Alexander Kerensky
primeiro ministro do governo russo em julho com o uso de cartelas: ditator,
Ministro do Exrcito, Ministro da Marinha, Primeiro Ministro. Os outros
membros do governo so descritos como os lacaios do czar. Um deles chama
Kerensky de um verdadeiro democrata, ao que a cartela de Eisenstein logo
comenta: um democrata REAL.
E, dessa forma, o filme continua a associar o governo menchevique com
o imprio russo, mostrando-o como um impedimento Revoluo. Afinal,
Outubro defende a ideologia sovitica. Assim, a cerimnia de abrir as portas
se mistura com a movimentao de um pavo metlico alm de ser um

animal que representa a vaidade e o exibicionismo, o objeto tambm um

relgio que pertenceu czarina Catarina.
Em seguida, vemos cadeados e pessoas uma metonmia para
introduzir os bolcheviques presos. Um letreiro informa que o Governo
Provisrio ordenou a priso de Lnin, que continua a dirigir o Partido, mas
escondido. O filme, ento, corta para Alexander Kerensky, na riqueza dos
cmodos da famlia real, mais precisamente no quarto de Alexandre III.
Novamente, uma comparao: seria ele Alexandre IV?, pergunta a cartela.
Vemos uma sequncia de cenas que, mais uma vez, usa da montagem para
criar relaes: a figura de Kerensky com braos cruzados se intercala com a de
uma esttua de Napoleo; taas e potes de vidro se transformam em soldados
em uma estante; uma pea de xadrez montada em cima de um tabuleiro. Em
suma, a Rssia volta a participar da Primeira Guerra Mundial pelas motivaes
de Alexander. A pea um rei se funde com uma chamin, um alerta para os
trabalhadores bolcheviques (A Revoluo est em perigo), que queriam o
pas fora da guerra.
Cartelas informam que o general Kornilov est avanando suas tropas
sobre o Petrogado em nome de Deus e do Pas. Seguidos de Deus
aparecem imagens de diversas crenas: do catolicismo; do hindusmo; do
budismo; figuras do folclore chins; representaes pags de deuses. O uso da
montagem aqui cria uma ideia de unicidade entre todas as divindades
mostradas. Aps Pas, aparecem medalhas e outras honrarias, seguidas da
reconstruo da esttua de Alexandre III (destruda na cena inicial do filme).
Kornilov aparece ento no trono real e em cima de um cavalo, imitando
Napoleo. Voltamos para Kerensky de braos cruzados: temos dois
Napolees. Tanques invadem um campo. Alexander se joga em almofadas.
Esttuas quebradas. Trata-se de uma representao do golpe de Kornilov,
quando

general

decide

tomar

poder

para

aplicar

medidas

contrarrevolucionrias.
Vemos Kerensky jogado nas almofadas e lemos O governo fraco.
Bolcheviques, ento, libertam seus camaradas presos e se unem para lutar
contra as tropas do general. Armas e panfletos so distribudos livremente. Os
chamados vira-casacas e traidores esto defendendo a cidade diante a
incapacidade do governo. Ao enfrentar as tropas de Kornilov, os bolcheviques,

no entanto, vencem a batalha de forma pacfica, por meio do dilogo,

divulgando a promessa de Lnin de paz, po e terra. Os homens guardam suas
armas e passam a comemorar com danas e Kerensky aparece ainda nas
almofadas, ressaltando a capacidade de resoluo dos problemas dos
bolcheviques diante da incapacidade do governo menchevique. Cartelas
informam a priso do general e a tela funde para o preto.
Essa sequncia emblemtica tanto no aspecto construtivista de
propaganda sovitica e bolchevique, quanto no uso que faz da montagem. A
todo momento, Eisenstein refora a ideia de atraso no pensamento
menchevique, enquanto glorifica os feitos dos sovietes e faz isso utilizando os
cortes do filme. Essa importncia artstica e histrica faz de Outubro uma das
grandes obras do cinema mundial.