PROCUSTO

Professor: Giovanni Vella.

Aluno: Roberto Prez Fragoso
Curso de introduo filosofia antiga.
Escolha do tema: Procusto apresenta-se como um paladino da justia. Busca a
igualdade entre as pessoas de forma bastante peculiar. Define a moldura da justia:
duas camas, uma grande outra pequena onde os viajantes podero descansar de
suas jornadas. Seu trabalho faz-los caber exatamente nas medidas da cama; os
maiores, corta-lhes os membros e os pequenos so esticados.
Histria sobre o mito: Procusto, tambm chamado de Damastes ou Polipmon
(Bacchyl. 18, 27-30, que o chama tambm Procoptas; Diod. Sic. 4, 59, 5; Apollod.
Epit. 1, 4), provavelmente filho de Poseidon 1. O sobrenome, que se trata de uma
espcie de epteto, um composto de - e do verbo , "golpear, agitar"
(Chantraine, DELG, s. v. ; Carnoy, DEMGR), e significa "o que golpeia",
fazendo referncia tortura que impunha aos infelizes viajantes.2
Procusto possua duas camas, uma longa demais e outra curta demais. Sobre elas,
fazia com que se deitassem os viajantes: fazia com que os altos se deitassem na
pequena e os baixos nas grandes. Assim que dormiam, serrava as pernas dos altos
e martelava as pernas dos pequenos at virar mingau para poderem ser esticadas
facilmente.3 Teseu, quando se encontrou com Procusto, obrigou-o a estirar-se em
um dos leitos, agindo tal e qual ele fazia.
Anlise do conceito de justia estabelecido nesse mito: Verifica-se a
aplicao do conceito de justia no caso presente pela necessidade de adequao
do todo, em uma moldura rija, de onde os excessos so extirpados e as carncias
esticadas para que sirvam no modelo.
Nesse caso, o conceito aplicado a desconsiderao da individualizao da conduta
humana, firmando-se na adequao de dogmas rgidos, onde o que importa a
cega observncia dos princpios e qualquer ponderao vista como fraqueza ou
traio
a
ser
combatida.
De modo semelhante agem aqueles que tentam obrigar a realidade a se adequar
aos seus imperativos morais, pouco lhes importando o sofrimento ou at a mesmo
a morte de outras pessoas.

1 Ferry, Luc A sabedoria dos mitos gregos p. 229

2 Dicionrio Etimolgico da Mitologia Grega www.demgol.units.it ltima
atualizao: 25/04/2013 Linguagem: protoghese
3 Ferry, p. 229

Temos ento um mtodo arbitrrio que fora os indivduos a se encaixarem na

moldura (norma de conduta), ao invs de a norma ser flexvel o suficiente para
acomodar as diferenas entre os seres, ou em outras palavras, no pode haver
diferenas entre os seres, da qual decorre a necessidade das camas para realizar o
ajuste.
Para Scrates, a justia, subprincpio da igualdade nasce do tratamento diferente
entre
os
diferentes
e
iguais
entre
os
iguais.
O princpio da justia de Procusto aplicado aos comportamentos humanos:
Nesse caso, temos que o ser humano tende impor ao outro a sua prpria e
particular medida, dele exigindo a sua adaptao: espera que o outro se ajuste aos
seus prprios e particulares conceitos. Quando a expectativa de adaptao
prpria mtrica no ocorre, tende-se a subvalorizar o outro, por no v-lo como
portador de dignidade. Por outras palavras: por v-lo como um Ser indigno.4
Como fundamento de decises judiciais: como verificaremos abaixo, o julgador
toma o mito como forma de subsidiar sua deciso, seja de forma a se aplicar a
justia ou para demonstrar sua opinio quanto aos atos protelatrios da parte.
Data venia, deitam os embargantes em leito de Procusto, leito de ferro onde,
segundo a mitologia grega, eram cortados os ps quando o ultrapassavam e
estirados ou espichados quando nao lhe alcanavam o tamanho. Assim se mostram
as razoes de embargos, na tentativa de estender por demais os fatos ou ampliar
em demasia a interpretaao dada aos fatos ocorridos no processo, para adapta-los
aos conceitos de omissao ou contradiao5.
mas nao se pode considerar o processo como um fim em si mesmo para dar-se
azo a formalismos exacerbados e estreis, obstaculizadores da verdadeira
distribuiao da justia, cuja existncia transforma-se em verdadeiro "leito de
procusto" da sociedade, o que inadmissvel.6
Na produo cultural: Este critrio dos limites bastante comum na preparao
de filmes, comerciais de tv e rdio, onde h um tempo mximo a ser utilizado pelo
autor, tendo o editor muitas vezes a tarefa do corte de partes da obra para que
caiba nessa moldura disponvel.
Em resumo, a expresso leito de Procusto chegou aos nossos dias para designar qualquer tipo
de padro aplicado fora sobre determinada realidade, resolvendo as tenses pelo comprimir a
vida em ideias padronizadas, narrativas pr-preparadas.

4 SILVA, Nilson Tadeu Reis Campos. Prostituio: a profisso dos excludos,

sob a perspectiva da dignidade da pessoa humana. In MINHOTO, Antonio
Celso Baeta (org.) Constituio, minorias e incluso social. So Paulo: Rideel,
2009, p. 238
5 TJ-MG - 1.0024.04.441590-9/002(1) - 05/09/2006
6 TJ-MG - 1.0024.06.986643-2/001(1) - 14/02/2008