O CARTER SINGULAR DA LNGUA

NA ANLISE DO DISCURSO
Maria Cristina Leandro Ferreira

RESUMO: Le but de ce travail cest dexaminer les principaux concepts du

domaine discursif, partir de la thorie de lcole Franaise de lAnalyse
du Discours. Pour observer ces concepts, on analyse les traits spcifiques
de chacun et, particulirement, celui de langue. partir de ces analyses, on
peut soutenir que la notion de langue, telle quelle est formule dans de
quadre thorique de lanalyse du discours, est essentielle pour singulariser
notre thorie parmi les autres soi-disantes analyses du discours.

PALAVRAS-CHAVE: lngua, discurso, histria, sujeito, ideologia, sentido

INTRODUO
Pretendo nesta comunicao fazer um passeio pelo campo
discursivo, parando aqui e ali para destacar algum cenrio que seja mais
sugestivo e desperte de modo especial nossa curiosidade e interesse. De
antemo, aviso que o terreno dado a armadilhas, obstculos e pode levar
algum incauto a no achar o caminho. Por isso, recomendvel que a trilha
seja seguida com cuidado e persistncia, dando-se bastante ateno s
Maria Cristina Leandro Ferreira professora da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.

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formulaes e referncias fornecidas.

As ferramentas indispensveis para essa caminhada encontramse na caixa dos conceitos1, que devem estar muito limpos, afiados e compatveis com o que pretende o eventual interessado.
Convido, pois, a todos, a serem parceiros nessa inquietante aventura terica: a aventura do discurso.2
A CAIXA DOS CONCEITOS
A Anlise do Discurso de tradio francesa (AD) apresenta, como
sabido, um quadro terico-conceitual constitudo de categorias que circulam livremente em outros aparatos tericos. Isto se deve s particularidades da formao de seu campo epistemolgico que abrange a lingstica, a teoria do discurso propriamente e o materialismo histrico, cada uma
dessas regies com seus termos-chaves correspondentes (PCHEUX e
FUCHS, 1975, p.8). Da decorrem, por exemplo, num primeiro momento,
os conceitos de lngua (crucial na lingstica), discurso (objeto da teoria
do discurso) e histria (relacionado ao materialismo histrico). Se considerarmos ainda que, segundo os autores, as trs regies esto articuladas/
atravessadas por uma teoria da subjetividade de natureza psicanaltica, iremos agregar o conceito de sujeito. Ficam faltando, a rigor, dois conceitos a
serem incorporados, o de ideologia, inseparvel de uma teoria materialista, e o de sentido, j que estamos tratando de uma teoria do discurso, ou
ainda, de uma teoria materialista dos sentidos.
Ocorre que tais conceitos, ainda que vinculados a uma regio de
origem especfica, ao migrarem para a anlise do discurso, vo ser incorporados teoria que os acolheu e encontraro a um territrio prprio,
com escopo definido e limites diferenciados. Da o cuidado que o analista
de discurso deve ter ao empregar noes j cunhadas, como as de lngua,
ideologia e histria, por exemplo, definindo-as de modo compatvel ao
novo quadro terico em questo.
Qualquer uma das noes tericas arroladas apresenta
especificidades e singularidades que mereceriam uma anlise detalhada e
aprofundada. Neste trabalho faremos apenas um breve registro ao conjunto desses termos, j que o nosso foco a lngua.
1
A expresso caixa de ferramentas encontrada em G.Deleuze, em entrevista com
M.Foucault, como metfora de como deve funcionar uma teoria. (1974, p.141)
2
Fazemos aqui uma referncia explcita ao belo livro de D.Maldidier (1990) Linquitude
du discours, reunindo textos escolhidos de M.Pcheux.

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a)

a histria:

Comeando pela noo de histria, diremos, em primeiro lugar,

que na Anlise do Discurso histria nada tem a ver com contexto, com
algo que fica de fora, determinando, eventualmente, o que acontece no
interior de um processo. Na teoria do discurso da corrente francesa, o conceito de histria faz parte da ordem do discurso e isso j impe uma diferena. Costuma-se, em certas anlises de discurso, elidir a histria, o que
as aproxima muito da pragmtica; ou ento, deneg-la, como acontece com
a tendncia formalista-logicista, o que encobre as condies em que se
realiza a prtica lingstica do sujeito falante e refora o imaginrio do
sujeito com pleno controle sobre sua lngua. interessante lembrar que o
prprio Pcheux, j mostrava-se preocupado com o risco de certos analistas ficarem cegos em relao histria e surdos em relao lngua
(PCHEUX, 1981, p.8).
Paul Henry (1994), por sua vez, afirma que a histria no evoluo, nem cronologia, mas sim, sentido. Ele refuta, portanto, o carter de
descrio emprica normalmente atribudo histria, como se fosse mero
relato de acontecimentos. A histria necessita do discurso para existir, assim como a lngua necessita dela para significar. Pcheux resume a questo ao afirmar que a histria est na lngua, j que os fatos histricos
existem sob efeito de interpretao.
A noo derivada de histria e que est mais prxima da Anlise
do Discurso a de historicidade que tem a ver precisamente com a inscrio da histria na lngua. Nessa perspectiva, a exterioridade no tem a
objetividade emprica daquilo que est fora da linguagem, pois constitui-se no prprio trabalho dos sentidos atuando em determinados textos,
enquanto discursos.
b) a ideologia:
Quanto ao conceito de ideologia trabalhado no materialismo histrico e dialtico, sobretudo com a formulao atribuda a Althusser, apresentase na perspectiva terica por ns eleita com uma tonalidade distinta, conferida
pelo vis discursivo. Assim sendo, a ideologia no um conjunto de representaes nem a ocultao da realidade, nem tampouco um defeito dos que
no tm conscincia. Discursivamente, a ideologia, como prtica significante,
aparece como efeito da relao necessria da lngua com a histria, no processo de constituio dos sujeitos e dos sentidos. Por um mecanismo ideolgico, aquilo que constitutivo aparece como j-l, como j-dito ; o efeito ,
ento, o da evidncia do sentido e a impresso do sujeito como origem do que

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diz. Este um trabalho da ideologia por essa tica discursiva.

A ideologia vai ainda apontar para uma interpretao de sentido em
certa direo, determinada pela relao da lngua com a histria. Entre o
mundo e a linguagem est presente uma contradio, e a ideologia vai
constituir-se precisamente no trabalho desta contradio.
c)

o sujeito:

Um outro conceito intimamente ligado ao anterior o de sujeito.

Ainda que se tenha afirmado, no incio do artigo, que a Anlise do Discurso opera com uma teoria da subjetividade de natureza psicanaltica, preciso ter presente que o sujeito do discurso no o sujeito da psicanlise.
Esta trabalha com o sujeito do desejo, do inconsciente; na teoria do discurso, inconsciente e ideologia esto materialmente ligados pela linguagem.
Na Anlise do Discurso, mais do que o sujeito, interessam as posiessujeito, uma vez que o sujeito pensado discursivamente como uma posio entre outras. No h, portanto, uma forma de subjetividade, mas um
lugar que o sujeito ocupa para ser sujeito do que diz.
Na Anlise do Discurso, os processos discursivos vo se desenvolver pelo sujeito, mas no tm nele sua origem. Isto se deve ao descentramento
da noo no mbito discursivo, o que a faz distanciar-se do sujeito consciente, senhor de seus atos e com controle sobre a lngua. O sujeito do discurso,
em sua relao com a lngua, estabelece um processo de constituio mtua,
constituindo-se e constituindo-a no seio de acontecimentos histrico-sociais. Assim, ele no totalmente livre, dado o modo de sua constituio, nem
totalmente determinado por mecanismos externos.
Precisamente no espao de tenso entre essas duas foras que a
AD vai trabalhar, enfrentando a contradio entre a vontade de hipertrofia
do sujeito e a submisso ao assujeitamento. Essa tendncia oscilante to
prpria do discurso faz com que o sujeito mantenha uma relao ativa no
interior de uma dada formao discursiva: assim como determinado, tambm a determina, por fora de sua prtica discursiva.
Alm disso, a interpelao do indivduo em sujeito pela ideologia traz necessariamente alguns apagamentos, produzindo as j mencionadas evidncias, que, no fundo, vo trazer tona a iluso da transparncia da linguagem.
d) sentido:
A noo de sentido, to freqentemente referida no mbito da
teoria discursiva, apresenta-se na relao determinada do sujeito com a

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histria, imprimindo a marca da subjetivao nos contatos da lngua com a

exterioridade. Cabe ao gesto de interpretao, realizar essa relao do sujeito com a lngua na produo dos sentidos.
O sentido tem seu processo de constituio como algo fundamentalmente histrico, vinculado a um trabalho da rede de memria; assim,
como ocorre com o sujeito, o sentido nunca individual, nem tampouco
apresenta-se como j produzido. A Anlise do Discurso vai deter-se precisamente no processo de produo dos sentidos, atravs de procedimentos
que desvendem a historicidade contida na linguagem em seus mecanismos
imaginrios. Esta determinao histrica tanto do sentido, quanto do sujeito faz com que eles no sejam entendidos como naturais, transparentes,
mas sejam pensados em sua contradio e espessura.
A teoria do discurso tambm uma teoria da materialidade do
sentido, que procura dar conta da iluso necessria do sujeito senhor da
lngua e fonte de seu dizer.
e)

o discurso:

Resta agora uma breve apreciao sobre o discurso, afinal, o conceito mais importante e decisivo, em se tratando de uma teoria que o elege
como objeto preferencial. Apoiada no discurso, a Anlise do Discurso entra em ao, tentando pr luz o confronto do simblico com o poltico.
Os deslocamentos tericos propostos pela Anlise do Discurso, tendo em
conta as outras disciplinas e seu conjunto estabelecido de princpios, valores e conceitos, passam necessariamente pela noo de discurso, entendido como processo social, cuja materialidade lingstica. Aqui surge um
trao distintivo essencial da relao da Anlise do Discurso com a Lingstica: seu objeto no a lngua, mas o discurso, um objeto histrico-social,
onde os elementos lingsticos intervm como pressupostos. Como costuma dizer Orlandi (1986), a AD os considera, mas vai alm.
O discurso o objeto que nos permite observar as relaes entre
ideologia e lngua, bem como os efeitos do jogo da lngua na histria e os
efeitos desta na lngua. atravs do discurso que se vai compreender como
um material simblico produz sentidos e como o sujeito se constitui. Ao
situar-se como lugar privilegiado de observao entre a lngua, a ideologia
e o sujeito, o discurso propicia, como bom observatrio, a visualizao das
propriedades do complexo dispositivo terico-analtico.
Interessante observar certas particularidades dessa noo, cuja definio nunca est acabada, sendo re-significada a cada anlise. Denise
Maldidier (1990) referiu-se a isso, ao revelar, com sensibilidade e argcia,
que o discurso era o objeto da busca incessante de Pcheux, que sem ces-

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sar lhe escapava. Tal obstinao devia-se considerao do discurso, justamente, como verdadeiro n onde as questes fundamentais sobre as relaes entre lngua, histria e sujeito se intrincavam.
O discurso apresenta-se como objeto terico; portanto, longe do
compromisso com a evidncia emprica. Com ele h sempre indcio de
uma ruptura que ser desvendada pelo trabalho do analista, buscando compreender como o gesto de interpretao funciona em sua materialidade, no
exato momento em que o sentido faz sentido em um determinado discurso.
Vimos, assim, em rpidas passadas, por que o discurso tem essa
carga de significncia que o torna to denso e o faz devolver linguagem
sua espessura material e ao sujeito sua contradio. Ele lugar de encontro, de imbricao, de mediao e observao. E tambm de certa forma
uma metfora que requer a cada construo um transporte de um campo
para outro.
A VEZ DA LNGUA
Se o discurso representa a grande aventura terica, a lngua certamente a grande parceira, aquela capaz de tornar singular todo o percurso.
Lngua e discurso nem sempre andaram em sintonia na escola francesa da
Anlise do Discurso. Parafraseando Pcheux, diria que os analistas de discurso, nos primeiros tempos, mostravam-se surdos em relao lngua. O
embate poltico, a demarcao de territrio, a luta pelos espaos
institucionais fizeram com que as questes da lngua ficassem diludas,
perdendo nitidamente espao para a ideologia e para as questes de poltica. A anlise dos discursos polticos, como mostram os primeiros trabalhos, ocupava o centro da ateno dos analistas.
Aqui mesmo na Amrica Latina, e mais especialmente no Brasil,
at bem pouco tempo, falar-se em Anlise do Discurso era traduzido por
falar em discurso poltico, ideologia, formaes sociais e condies de
produo. Claro que isso representava um momento histrico determinado
e tinha toda a razo de assim ser. A Anlise do Discurso, l na Frana, por
fora de questes muito prprias, teve um papel declaradamente de
militncia, de erguer bandeiras e marcar posio poltico-ideolgica. O
projeto fundador da teoria tinha esse vis assumido de modo bastante explcito.
claro tambm que essa tendncia se alterou, por fora at da conjuntura, e, mesmo assim, h aqueles que insistem em continuar rotulando
essa anlise do discurso francesa, como radical, ortodoxa, ou ento, tardiamente marxista. Isso tambm no deixa de sinalizar, nos tempos atuais, um
embate poltico e institucional. O certo que a Anlise do Discurso, ainda

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que tenha se expandido e ganho muitos adeptos (com todos os riscos de

descaracterizao e banalizao que isso acarreta), ainda causa um certo
desconforto e um incmodo indisfarvel, sobretudo na rea da lingstica.
Penso que, no quadro atual, a grande virada para a lngua foi dada
pelo prprio Pcheux com as questes envolvendo o equvoco, como fato
lingstico estrutural, o que abriu, por conseqncia, lugar para tratar da
noo de real da lngua, derivada da psicanlise. Esta foi, sem dvida, uma
virada decisiva e incontornvel.
Com o desaparecimento de Pcheux, a Anlise do Discurso se
desestruturou na Frana de modo, aparentemente, irremedivel. O grupo
multidisciplinar que se reunia em torno dele se dispersou, buscou novos
rumos. Perdeu-se o rtulo, a etiqueta de designao; o que no se perdeu,
contudo, foi o modo caracterstico de refletir sobre a linguagem que determina o tratamento a ser dado s questes que importam ao discurso e asseguram sua identidade e especificidade no campo das cincias humanas.
Courtine (1991), em artigo sugestivamente intitulado Le discours
introuvable: marxisme et linguistique, destila todo seu pessimismo e ressentimento com os rumos tomados pela disciplina, na perspectiva ps-estruturalista, ps-marxista e, sobretudo, ps-Pcheux. Segundo ele, houve
um processo de desmarxizao nas pesquisas da lingstica e das cincias
humanas em geral e um esvaziamento da proposta fundadora da Anlise do
Discurso, com as sucessivas anlises de discurso que apareceram.
Existia uma anlise do discurso que queria articular histria
e lingstica. Existem agora as anlises de discurso que abandonaram, na sua maior parte, um tal projeto. (Ibidem, p. 161)

Em decorrncia da primazia da linha emprico-formalista sobre a

dimenso histrico-crtica, houve ainda, seguindo o balano do esplio
decretado por Courtine, um recobrimento das questes histricas pelo aspecto lingstico da anlise.
No conjunto, as lamentaes e queixas apresentadas procedem em
parte; mas no podem ganhar uma dimenso de veredicto absoluto. bem
verdade que a utopia poltica de aliar uma teoria marxista do discurso a um
sonho positivista de uma anlise automtica do discurso desmoronou
com a mudana de rumo na rea poltica. Mas preciso no perder de vista
que a Anlise do Discurso, pelo menos a corrente francesa qual me filio,
continua se pautando por uma teoria materialista dos sentidos, que considera
a lngua na sociedade e na histria, fazendo intervir a ideologia. Por essa
perspectiva, existe sim, um novo empenho em examinar as questes lingsticas, mas sem perda das consideraes histricas e ideolgicas.
Precisamente da lngua e de seu encontro com a histria surge a
possibilidade de trabalhar o equvoco, que irrompe como lugar de resistn-

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cia inerente lngua e sua constituio. Isto evidentemente s se viabiliza

se levarmos em conta uma noo de lngua dotada de natureza instvel,
heterognea por formao e contraditria.3
Pcheux (1988, p.53), naquele que considerado seu ltimo livro
Discurso: estrutura ou acontecimento?, d o tom de como operar com um
conceito de lngua que reconhea nos fatos do equvoco o real que lhe
prprio. Ao admitir que a lngua voltada ao equvoco, delimita o espao
em que a Anlise do Discurso pretende trabalhar, a partir dali, isto , o
espao do deslocamento discursivo de sentido prprio a qualquer enunciado. Isto porque, como diz ele: ...todo enunciado suscetvel de tornar-se
outro....
De que lngua trata o analista de discurso
A questo da lngua agua sempre o universo de investigao dos
estudiosos da linguagem. As inmeras tentativas de delimit-la, descrevla e analis-la esbarram muitas vezes na opacidade prpria de sua constituio, acentuada pela diversidade dos mltiplos olhares tericos que a
perscrutam. Resultado dessa trajetria mpar so as vrias noes que se
costumam associar ao conceito de lngua, como cdigo, sistema, atividade, interao e equvoco.
Na Anlise do Discurso, a lngua vista em sua condio de
materialidade um dos elos essenciais a compor o tecido discursivo. O
aspecto de singularidade da lngua que queremos ressaltar no presente texto tem a ver, entre outras circunstncias, com a noo de estrutura e seu
alcance e especificidade na tica discursiva. Sob esse enfoque, a lngua do
analista de discurso vai distinguir-se da lngua do lingista, entre outras
razes, por comportar em si (enquanto totalidade) o no-todo,
consubstanciado na noo de real da lngua, o que faz dela um modo singular de produzir equvoco.
A lngua na Anlise do Discurso tomada em sua forma material
enquanto ordem significante capaz de equvoco, de deslize, de falha, ou
seja, enquanto sistema sinttico intrinsecamente passvel de jogo que comporta a inscrio dos efeitos lingsticos materiais na histria para produzir sentidos. A passagem de uma forma lingstica, tradicionalmente considerada nos estudos da linguagem, para uma forma material, onde no h
mais a considerao da dicotomia forma/contedo traz algumas conseqncias de peso. Enumeremos algumas:
3

Em dois outros artigos discuto mais detidamente o que entendo sobre a noo de lngua
que interessa ao discurso: FERREIRA(1996) (1999).

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a) a lngua deixa de ser considerada um sistema integralmente

autnomo para ser aceita como relativamente autnoma;
b) o sistema lingstico no algo abstrato e fechado, mas sim um
sistema passvel de perturbaes, rupturas e mal-entendidos;
c) os fatos lingsticos considerados com problemas no ficam de
foram do sistema, margem da lngua, e passam a ser considerados como nucleares, em vez de perifricos;
d) abandonam-se as concepes muito difundidas de lngua enquanto cdigo, ou ento, instrumento de comunicao ideologicamente neutro;
e) a lngua lugar material de realizao dos processos discursivos,
onde se manifestam os sentidos.
V-se, portanto, por essa srie de traos definidores, que na Anlise do Discurso a lngua no a mesma lngua l da lingstica, pelo menos, friso sempre bem isto, na Anlise do Discurso de Pcheux e seus
seguidores. A lngua do analista de discurso tem um funcionamento ideolgico e suas formas materiais esto investidas desse funcionamento.
Talvez seja por isto que Courtine chegou a afirmar, numa formulao muito original, que para ser analista de discurso preciso ser lingista e esquecer que se ...
A singularidade da lngua na Anlise do Discurso vai alm das
mudanas na sua formulao e do alcance de seus novos limites. Por ser
um dos elos essenciais a compor a cadeia discursiva, a concepo de lngua no discurso vai afetar igualmente a atividade do analista e seu trabalho
de interpretao. Para o analista de discurso a lngua no ser objeto de
investigao primordial, mas um pressuposto fundamental para analisar a
materialidade do discurso.
Vale lembrar que a Anlise do Discurso, como ponto de vista diferenciado sobre a linguagem, vai recortar seu objeto terico distinguindo-se da lingstica imanente. Isto implica uma negao da tendncia
sistmica da lngua, fundada por Saussure, que s admite o estudo da lngua de modo interno, sem considerar critrios de explicao exteriores a
ela. Conseqentemente, os fatos de lngua que ficam deriva do sentido,
por fora de mal-entendidos, deslizamentos ou lapsos, saem da zona nobre
(nuclear) do crculo concntrico que representa a lngua para a lingstica
e so jogados para fora. A tarefa do analista de discurso ser buscar tais
fatos com agudo interesse e incorpor-los ao seu material central de investigao e trat-los como fatos que integram a estrutura, ou seja, que so
prprios da lngua.
A noo de estrutura ganha um relevo especial nessa tendncia
mais recente da Anlise do Discurso que aqui identificamos com a marca

197

da lngua . Ela comporta em si a necessria ancoragem de que um dispositivo de interpretao precisa para ter acesso materialidade simblica do
discurso. Tanto quanto da materialidade lingstica, o discurso e o analista
vo precisar tambm da materialidade histrica (e da anlise dos enunciados que constituam acontecimentos). Juntas e de modo simultneo,
materialidade lingstica e histrica vo compor a materialidade discursiva.
O discurso (ou a materialidade discursiva) fica exposto, como
anuncia Pcheux (1988), tenso entre a estrutura e o acontecimento, entre a anlise como descrio e como interpretao, entre o estatuto das
discursividades que oscila entre proposies de aparncia logicamente
estvel, suscetveis de resposta unvoca e formulaes irremediavelmente
equvocas. (p.28)
O aparato operacional do dispositivo terico e analtico vai favorecer que atravs da lngua e de seu sistema instvel e heterogneo as relaes entre os enunciados sejam melhor percebidas, pois uma propriedade
do dispositivo, citada por Marandin (1994, p.124), justamente fazer ver
o processo de produo do sentido.
Eu acrescentaria: o dispositivo como prtica analtica funciona na
captao do real da lngua, o que significa, em outras palavras, que ele nos
aproxima daquilo que est mais perto do que prprio da lngua, isto , de
seu estatuto de equivocidade.
COMO TRATA A LNGUA O ANALISTA DE DISCURSO
O exemplo clssico de como lidar com um enunciado como um
acontecimento lingstico e ideolgico a anlise que Pcheux (1988) faz
da expresso on a gagn, em Discurso: estrutura ou acontecimento, tal
como ela atravessou a Frana no dia 10 de abril de 1981, s 20 horas e
alguns minutos ( o acontecimento no ponto de encontro de uma atualidade e uma memria. (p.17)
Pcheux demonstra como o contedo scio-poltico desse acontecimento jornalstico (televisivo) revela-se ao mesmo tempo perfeitamente transparente (grficos, nmeros, tabelas) e profundamente opaco (o imenso confronto discursivo que antecedeu esse acontecimento improvvel presente em enunciados que remetem ao mesmo fato, mas no constroem as
mesmas significaes).
De outra parte, a materialidade discursiva do enunciado coletivo
em anlise no prpria do campo semntico da poltica, fazendo parte de
um grito de guerra comum aos torcedores de uma partida esportiva, aps
uma vitria. Em princpio, tal enunciado traz desdobramentos que podem
ser descritos atravs de respostas unvocas a questes pontuais, sendo a

198

principal: quem ganhou? X ou Y? Tal equipe ganhou o jogo em questo

contra tal outra. Ponto. Acabou. Ou ento: considerando os nmeros, as
percentagens, as regras das eleies, F.Miterrand foi eleito presidente da
Repblica. Eis uma proposio verdadeira; ponto final. (Ibidem, p.23)
Ocorre que, simultaneamente, a materialidade lingstica do enunciado, ou a materialidade lxico-sinttica, como diz Pcheux, profundamente opaca (o pronome indefinido na posio-sujeito, a escolha do lexema
verbal [ganhar], a ausncia de complementos), o que inscreve o enunciado
numa srie heterognea e com uma estabilidade lgica varivel. Confirma-se,
assim, a questo terica por ele colocada do carter oscilante e paradoxal da
fronteira entre o espao dos universos logicamente estabilizados e o universo
das transformaes de sentido, com o entrecruzamento constante de proposies de aparncia logicamente estvel, suscetveis de resposta unvoca (sim
ou no, x ou y) e formulaes irremediavelmente equvocas. (p.28)
A se coloca para Pcheux o problema principal nas prticas de
anlise de discurso: determinar o lugar e o momento da interpretao, em
relao aos da descrio: no como duas fases sucessivas, mas como uma
alternncia ou batimento... (p.54).
CONSIDERAES FINAIS
A singularidade da lngua que procuramos ressaltar nesta comunicao mede-se, como se viu, por sintomas que extrapolam os limites de
sua conceituao. Entram em jogo as distines com as disciplinas afins
Anlise do Discurso, sobretudo a Lingstica, alm das inter-relaes com
os outros conceitos que compem a teoria do discurso, como sujeito, histria, ideologia, sentido e o prprio discurso. Como numa reao em cadeia, os traos definidores da lngua, como o fato de ser apenas relativamente autnoma, afetam, por exemplo, a condio do sujeito, que no
mais a origem de si; o sentido, que no contedo; a histria, que no
contexto, e a ideologia, que no defeito.
Do modo como o analista de discurso entende a lngua vo decorrer efeitos de sentido que afetaro os procedimentos de anlise, como
Pcheux bem demonstrou, assim como a interpretao a ser atribuda a
seus resultados. O real alcance do que isso tudo significa ser percebido
em cada etapa de anlise: do recorte do material discursivo insero dos
enunciados em determinada srie de filiaes scio-histricas, sem que
isso implique um apagamento do acontecimento pela estrutura, atravs de
sua absoro em uma sobredeterminao antecipadora. (Ibidem, p.56)
Reiteramos, pois, a posio que defendemos do analista de discurso em relao a seu ofcio, que no exatamente a de interpretar o

199

discurso ou os textos, em que pese a Anlise do Discurso ser uma disciplina de interpretao; mas sim, flagrar o gesto de interpretao na sua
materialidade, no exato momento em que a interpretao se d, em que o
sentido se faz sentido.

BIBLIOGRAFIA

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