Sanday Junção e Libertação de Elítrios

COORDENAO DOS TEMPLOS
DO AMANHECER
Coordenador: Trino Ajar Mestre Gilberto Zelaya
Coordenadora: 1A Aponara - Nair Zelaya
Braslia-DF
Tel. (61) 388-0537
coordenacaodostemplos@yahoo.com.br trinoajara@globo.com
COORDENAO DOS TEMPLOS DO AMANHECER

Coordenador: Trino Ajar - Mestre Gilberto Zelaya
Coordenadora: Ninfa Nair Zelaya - 1A Aponara
=2=
NDICE
01. Sanday dos Tronos Vermelhos e Amarelos ..................................... 03
02. Sanday Juno ........................................................................... 05
03. Sanday Induo ......................................................................... 08
04. Orculo ..................................................................................... 11
05. Cruz do Caminho ........................................................................ 16
06. Randy ....................................................................................... 20
07. Leito Magntico .......................................................................... 24
08. Angical ...................................................................................... 29
09. Sesso Branca ............................................................................ 32
10. Lei do Retiro .............................................................................. 34
11. Imunizao ................................................................................ 38
12. Abat ........................................................................................ 41
13. Abat das Falanges Missionrias ................................................... 43
14. Abat nos Templos que no dispem de Corrente Mestra ................. 45
15. Alab ........................................................................................ 48
16. Batizado .................................................................................... 50

=3=
ATA RESUMO DAS REUNIES

DA COMISSO
Salve Deus Mestres e Ninfas,
Ratificando as decises do grande evento de 04/fev/2003, quando ocorreu o I
Encontro Doutrinrio dos Presidentes de Templos do Amanhecer, o Trino Ajar,
Mestre Gilberto Zelaya, deu continuidade quele trabalho, com diversas reunies
com as Comisses para tratar da 2A Etapa da Unificao das Leis do Amanhecer.
Todas as reunies foram gravadas e documentadas em forma de Ata, para registrar
e comprovar a veracidade das informaes.
Foram mais de 200 (duzentas) horas de reunies (entre a 1A e a 2A Fase), quando
mais uma vez diversos Adjuntos Arcanos veteranos, Subcoordenadores,
Presidentes, Aponaras, Instrutores de Centria e Devas, se uniram nas diversas
Comisses em prol da sincronizao de todos os trabnalhos.
Mais uma vez as reunies foram realizadas em clima de grande harmonia, com
todos os presentes procurando dar o mximo de si na esperana de ver todos os
trabalhos alcanando seus objetivos em qualquer templo do Amanhecer.
Durante as interpretaes das Leis, principalmente nos temas que poderiam gerar
dupla interpretao, o Livro de Leis foi a referncia terica e, sob nenhuma
hiptese, ele foi alterado. Quando um determinado tpico no era abordado pelo
Livro de Leis, ento o Templo Me foi a referncia prtica. De modo que este
trabalho de interpretao das Leis do Amanhecer no muda absolutamente a Lei
escrita, apenas torna clara a sua interpretao, unificando os trabalhos em todos os
Templos.
Credibilizando este trabalho, participaram das reunies os seguintes mestres e
ninfas:
Trino Ajar Mestre Gilberto Zelaya

1A Aponara Nair Zelaya
Adj. Alux Mestre Mrio Kioshi
Ninfa Aponara Helena
Adj. Oliban Mestre Jos Donato
Adj. Odassan Mestre Dias
Adj. Oralvo Mestre Silvrio
Adj. Arum Mestre Ramalho

Adj. Recary Mestre Edilson

Adj. Ofareno Mestre Chilon
Adj. Amur Mestre Oswaldo
Adj. Pocavo Mestre Raimundo
Adj. Juero Mestre Dourival
Adj. Ogarian Mestre Arajo
Adj. Ajuvano Mestre Andr Luis
Ninfa Aponara Thiana
Adj. Agrano Mestre Irley
Adj. Adouro Mestre Divino
Adj. Calmano Mestre Sebastio Vieira
Ninfa Aponara Tereza Formiga
Adj. Agaramo Mestre Juvercy
Adj. Amanto Mestre Alessandro
Ninfa Aponara Cristina
Adj. Tarjor Mestre Nivaldo
Adj. Adelano Mestre Gilmar
Adj. Adones Mestre Armando
Adj. Aveiros Mestre Jos Reis
Adj. Jabu Mestre Sidney
Adj. Javanos Mestre Torres
Adj. Gazeiro Mestre Wandeir (Vicco)
Ninfa Aponara Gislene
Ninfa Aponara Dina
________________________________
Mestre Andr Luis Brando
Adjunto Ajuvano
Secretrio
=4=

=5=
SANDAY DOS TRONOS VERMELHOS E AMARELOS

CORPO MEDINICO
PRISIONEIROS: Com exceo do Ajan e da Ninfa Lua, os demais

participam na roupagem de prisioneiros.
HORRIOS
Nos dias dos Trabalhos Oficiais, no 2O Intercmbio, antes da abertura dos

Tronos Vermelhos e Amarelos.
FORMAO DO TRABALHO
Este trabalho s poder ser realizado em Templos que disponham de

Corrente Mestra.
Os centuries escalados para a direo do Sanday de Tronos Vermelhos e

Amarelos devem escolher os seguintes mestres com indumentrias:
1 Mestre 5o Yur
1 Ninfa Sol
2 Ninfas Lua escravas de Mestres e que no pertenam a uma

Falange Missionria
1 Samaritana com Lana
2 Nityamas
2 Magos
2 Ninfas de cada Falange Missionria se possvel.
Os mestres e ninfas convocados para o Sanday, de acordo com a Lei do

mesmo, precisam obter 50 (cinqenta) bnus cada, para terem acesso ao
Aled dos Tronos. Para isso, deve fornecer cadernos para cada Mestre ou
Ninfas escalados.
As Falanges Missionrias podem ter seus prprios cadernos para obter

bnus.
O Mestre que for trabalhar no Sanday dos Tronos tm permisso para

pegar os bnus no interior do Templo, no devendo pegar bnus de
pacientes e visitantes.
S pegar 50 bnus uma vez, caso o Mestre ou Ninfa volte a participar

deste trabalho no mesmo dia.
No mximo 3 bnus por mdium.

=6=
RITUAL DO TRABALHO
A Samaritana faz seu Canto e se anodiza.
Os Mestres, precedidos pelas Nityamas e Magos, anodizam-se e vo

ocupando seus lugares.
Em seguida, uma Nityama e um Mago fazem seus Cantos.
Os Comandantes (um dos Tronos Vermelhos e outro dos Tronos

Amarelos), escalados, se anodizam e vo fazer a abertura dos Tronos na
seguinte ordem: 1O os Tronos Vermelhos e em seguida os Tronos
Amarelos.
Aps a abertura dos Tronos, os Mestres que esto no Aled, fazem suas
emisses.
O Mestre 5o Yur faz seu Canto (Prece do Apar) e, em seguida, incorpora

o Mentor designado para aquele trabalho (Ministro de um dos
Comandantes ou, raramente, outro Ministro).
Se o Mentor achar conveniente, poder convidar os Missionrios ali

presentes para alguma mensagem.
A incorporao de aproximadamente 30 minutos.
Fica a critrio das Falanges o revezamento dos Mestres e Ninfas, devendo

cuidar para que o Sanday nunca fique vazio, mesmo enquanto aguarda o
prximo par de Mestres.
A Ninfa Sol e o Ajan podem ficar desincorporados enquanto aguardam a

chegada do prximo par para o revezamento.
ENCERRAMENTO
No h chave de encerramento.
Antes do trmino do trabalho dos Tronos os Mestres com Indumentrias

saem do Aled deixando aberta a Corrente Magntica.
Os trabalhos dos Tronos Vermelhos e Amarelos sero encerrados depois

pelos Comandantes que fizeram a abertura.
OBSERVAES
Os Mestres que vo trabalhar nos Tronos no precisam se anodizar no

Sanday, pois j o fizeram no Castelo do Silncio.

=7=
SANDAY JUNO
HISTRICO
Juno um Trabalho Magntico com Foras Ectoplasmticas formando

um Aton e tem a finalidade de libertar Eltrios.
Na Juno o Passe extrado do Aton, na individualidade do Mestre

iniciado, onde o paciente recebe o passe de 7 (sete) mestres diferentes.
Com esses 7 passes o paciente poder se libertar de seus Eltrios.
CORPO MEDINICO
CONDIO MNIMA: Os mestres e ninfas s podero participar desse

trabalho aps a Iniciao.
UNIFORME: No Aled o Comandante dever estar de Capa e as Ninfas

de indumentria. Na fila (parte externa ao Aled) os participantes
podero estar de branco ou de jaguar.
PRISIONEIROS: Tanto o Comandante como as Ninfas Lua do Aled

podero estar na roupagem de prisioneiro. Na parte externa ao Aled, os
doutrinadores tambm podero participar do trabalho na roupagem de
prisioneiros (sem capa). A Ninfa Sol no dever participar. Prisioneiros
devero anotar 300 (trezentos) bnus em seus cadernos.
FORMAO

Corrente Mestra.
Um Mestre Coordenador ficar encarregado de organizar e orientar os

Mestres e pacientes da parte externa.
Enquanto aguarda o incio do trabalho, os mestres devero emitir

Mantras para harmonizar o ambiente.
Aps a formao mnima exigida para o trabalho, verifica se os pacientes

foram encaminhados pelos Pretos Velhos e os convida a se sentarem nos
bancos de acordo com a ordem de chegada.
Os pacientes so colocados nos bancos laterais e dever receber 7 (sete)

passes magnticos na individualidade de cada doutrinador.
O trabalho ser composto de:
1 Comandante (de capa);
2 Ninfas Lua com indumentria (que se posicionaro no Aled); e
um mnimo de 7 (sete) doutrinadores de cada lado, contudo o

Comandante deve providenciar o maior nmero possvel de
doutrinadores (iniciados). Se o Comandante s dispuser,

=8=
excepcionalmente, de no mnimo 7 Doutrinadores para este

trabalho, poder colocar todos de um lado e os mesmos daro os
passes nos pacientes direita e esquerda. O importante que
cada paciente receba 7 passes de doutrinadores diferentes.
RITUAL
O Comandante espera o trmino do Mantra.
Depois entrega as lanas (morsas) s Ninfas Lua.
Em seguida, pede aos doutrinadores para que fiquem de p.
Logo aps faz uma rpida preleo, pedindo aos pacientes que:
mantenham as suas cabeas erguidas, olhos abertos, mos
espalmadas sobre os joelhos com as palmas voltadas para cima e
que se houver mdium de incorporao desta ou de outra
doutrina, que no d acesso s suas entidades, para que obtenha
um melhor benefcio deste trabalho.
O Comandante faz a sua Emisso, em seguida a Ninfa Lua sua esquerda

e finalmente a Ninfa Lua sua direita.
O Comandante toca suavemente a campanhia e abre o trabalho (veja

Livro de Leis).
As Ninfas Luas incorporam (sentadas ou em p), o Comandante pega as

Lanas e as coloca apoiadas na Cruz.
Os Mestres iniciam o Hino da Juno e comeam a aplicar o Passe

Magntico nos pacientes (apenas os 7 primeiros doutrinadores de cada
lado).
Aps a aplicao do passe no ltimo paciente, cada doutrinador faz uma

reverncia na direo da cruz e retorna ao final da fila do lado em que
estava.
Havendo mais de 7 mestres de cada lado somente os 7 primeiros podero

aplicar o passe.
Enquanto os mestres aplicam o passe, o Comandante emite 3 vezes a

Prece Luz (veja Livro de Leis).
Enquanto o Comandante faz a invocao, os Doutrinadores da fila

devero ficar com os braos em posio de antenas (Comando).
Terminado os passes, o Comandante aguarda o trmino do Hino da

Juno (pela 2A vez) e emite a seguinte chave:
Oh! Jesus.
J que nos concedestes a graa desta Juno, pedimos tambm
que retire de ns os fludos necessrios para a recuperao dos
Eltrios que tiveram a oportunidade de passar por aqui,
libertando as suas vtimas.

=9=
Pedimos tambm a recuperao deste trabalho, na Corrente e

no Corpo Medinico, em nome de Pai Seta Branca.
Em seguida toca a campanhia, agradece s entidades incorporadas,

entrega as lanas s Ninfas (que devero estar de p) e encerra o
trabalho dizendo:
Termino este trabalho de Juno, pedindo ao Senhor que
ilumine a minha conscincia, para que santificado seja o meu
esprito algum dia. Salve Deus!
O Comandante agradece a colaborao dos Mestres e recomenda aos

pacientes a seguirem as recomendaes das entidades, informando que
esto liberadas daquele trabalho.
Enquanto os pacientes vo se retirando, os Mestres permanecem

emitindo o Hino do Doutrinador, s saindo aps o ltimo paciente.
OBSERVAES
Estando no Comando um Adjunto Arcanos, as Ninfas devero registrar no

final das suas emisses ...Em misso especial do Adjunto..., caso
no seja seu Adjunto Maior.
O Mestre Ajan no participa deste trabalho.

= 10 =
SANDAY INDUO
HISTRICO
Induo um trabalho inicitico que beneficia no s os pacientes como

tambm os Mestres participantes.
O trabalho forma uma corrente que capta diversas foras negativas

atravs de um mecanismo dos iniciados.
No Templo Me s o 1 Mestre Jaguar poder escalar os Comandantes e,

nos Templos do Amanhecer, o Presidente ou algum por ele designado.
CORPO MEDINICO
CONDIO MNIMA: Os mestres e ninfas s podero participar desse

trabalho aps a Iniciao; O Dirigente dever ser um Comandante
Janat; Ninfas gestantes a partir do 3O ms no devero participar deste
trfabalho.
UNIFORME: No Aled o Comandante dever estar de Capa e as Ninfas

de indumentria. Na fila os participantes podero estar de branco ou de
jaguar.
PRISIONEIROS: Tanto o Comandante como as Ninfas Lua do Aled

podero estar na roupagem de prisioneiro. Na fila, apenas os mestres
doutrinadores podero participar do trabalho na roupagem de prisioneiros
(sem capa). Prisioneiros devero anotar 300 (trezentos) bnus em seus
cadernos.
FORMAO

Corrente Mestra.
O trabalho ser composto de um Comandante (de capa), uma Ninfa Sol

(com indumentria, que se posicionar direita do Comandante) e uma
Ninfa Lua (tambm com indumentria, que se posicionar esquerda do
Comandante). As ninfas so denominadas balizas.
A parte externa ser composta de, no mnimo, 4 (quatro) doutrinadores e

3 (trs) Apars, alternadamente, de cada lado, mantendo-se um espao
razovel entre um mestre e outro. Nas extremidades dos bancos s
poder ficar doutrinador.
O Coordenador dever providenciar doutrinadores ou doutrinadoras para

ocuparem as balizas externas, contudo o trabalho poder ser realizado
sem a ocupao de todas as balizas.
Caso haja algum problema no trabalho (por exemplo: se algum paciente

passar mal ou mesmo vier a incorporar) so os mestres da baliza que
devero tomar a iniciativa para a sua soluo.

= 11 =
O Comandante designa um doutrinador para fazer a defumao.
O Coordenador, aps consultar se os pacientes foram encaminhados

pelos Pretos Velhos, acomoda-os nos bancos de acordo com a ordem de
chegada. Aps preencher os bancos da parte externa, coloca os demais
pacientes nos bancos internos. Em seguida alerta os pacientes dizendo
que se houver entre eles crianas com menos de 10 anos ou senhoras
gestantes a partir do 3O ms, no devem passar neste trabalho.
RITUAL
No Aled, aps todos tomarem seus lugares, fecha-se a entrada.
Em seguida o Comandante entrega as lanas s Ninfas.
Depois convida o Corpo Medinico para que elevem seus pensamentos a

Jesus. Em seguida, deseja boas vindas aos pacientes e orienta para que:
permaneam do princpio ao fim do trabalho com as suas cabeas
erguidas, olhos abertos, mos espalmadas sobre os joelhos com
as palmas voltadas para cima e que se houver mdium de
incorporao desta ou de outra doutrina, que no d acesso s
suas entidades, para que obtenha um melhor benefcio deste
trabalho.
O Comandante d incio ao trabalho fazendo a sua Emisso, em seguida a

Ninfa Sol e finalmente a Ninfa Lua.
Terminada as emisses, o Comandante pede a formao da corrente. O

Doutrinador coloca as mos sob os joelhos com as palmas voltadas para
cima e o Apar coloca as suas mos sobre as mos do doutrinador. O
Doutrinador deve ficar atento para no soltar as mos do Apar, evitando
quebrar a corrente durante as invocaes.
O Comandante faz a abertura. No momento da invocao, o Comandante

eleva um pouco a voz, dando nfase mesma. (veja Livro de Leis).
Quando das invocaes o mestre responsvel faz a 1A defumao.
O Comandante estala os dedos, os doutrinadores emitem o Mantra

Noite de Paz (2 vezes), enquanto os Apars vo dando passagem s
correntes negativas.
Enquanto emitido o Mantra Noite de Paz, o Comandante emite por 3

vezes a Prece Pai Nosso e, sempre invocando a presena de Jesus e de
Pai Seta Branca, distribui as correntes negativas com os braos
levantados (forma de comando), girando o corpo lentamente de um lado
para o outro, sendo este gesto inicitico acompanhado pelas balizas, no
podendo a Ninfa Lua incorporar, em hiptese alguma.
Terminado o Mantra Noite de Paz, o Comandante emite a chave

pedindo a presena dos Pretos Velhos (veja Livro de Leis). O

= 12 =
Comandante estala os dedos, os doutrinadores soltam as mos dos

Apars e emitem o Hino do Doutrinador.
Os Apars incorporam os Pretos Velhos e o mestre responsvel inicia a 2A

defumao.
O Comandante e as duas ninfas saem do Aled e vo aplicar o Passe

Magntico nos pacientes, comeando pelos que esto no banco externo
esquerda do Comandante (junto ao Aled), na seguinte ordem: 1
Comandante, 2 Ninfa Lua e 3 Ninfa Sol. Em seguida passam pelos que
esto nos bancos internos, nos que esto nos bancos direita terminando
junto ao Aled.
Logo que termina a 2A defumao o doutrinador responsvel aplicar,

tambm, o passe magntico nos pacientes na mesma seqncia feita pelo
Comandante.
No Passe Magntico proporcionado na Induo, os Mestres no descem as

mos na altura do plexo do paciente, chegando somente altura da
fronte, sem toc-la, faz 3 movimentos de vai-e-vem, concluindo
normalmente.
Terminado os passes, retornam ao Aled e aguardam a concluso do

Hino do Doutrinador. A seguir o comandante agradece a presena
dos Pretos Velhos e aps as desincorporaes o Comandante encerra:
OH JESUS! ILUMINE A MINHA CONSCINCIA, PARA QUE
SANTIFICADO SEJA O MEU ESPRITO ALGUM DIA. SALVE DEUS!
EST LIBERADO ESTE TRABALHO DE INDUO.
Os pacientes vo se retirando enquanto os Mestres emitem Mantras,

podendo sair logo aps os pacientes ou permanecerem se desejarem
participar da prxima induo.
IMPORTANTE
Crianas menores de 10 (dez) anos e senhoras a partir do 3 Ms de

gestao, inclusive mdiuns, somente podero participar deste trabalho,
com a autorizao expressa dos Trinos.
OBSERVAES
Estando no Comando um Adjunto Arcanos, as Ninfas devero registrar no

final das suas emisses ...Em misso especial do Adjunto..., caso
no seja seu Adjunto Maior.

= 13 =
ORCULO
HORRIO
Os dias de funcionamento deste ritual so: QUARTAS, SBADOS e

DOMINGOS, podendo, excepcionalmente, ser aberto em um dia de retiro.
O Orculo ser aberto a partir das 18h e, no mais tardar, at as 19h.
Se por ventura no foi possvel a abertura do Orculo dentro do horrio

estabelecido, o Comandante poder abrir o porto, fazer a sua Emisso e
ficar de honra e guarda (com o Porto aberto) at ser possvel a abertura
do Ritual.
FORMAO

Corrente Mestra.
O comando do Orculo ser exercido por Mestres Adjuntos
A Corte compor-se- dos seguintes Mestres:
2 Ninfas Samaritanas
1 Ninfa Yuricy Sol
2 Ninfas Muruaicys
2 Ninfas Dharman-Oxinto
2 Ninfas Franciscanas
1 Comandante e sua Ninfa
No mnimo 2 Mestres Ajans com suas Ninfas
Podendo participar outras Ninfas que no pertenam a Falanges

Missionrias
Obs.: O Mestre Comandante, as Ninfas Missionrias e os Mestres Ajans

devero ser escalados.
As Ninfas das Falanges Missionrias (com indumentrias) devem se

posicionar na Corte, na ordem comum aos demais rituais.
RITUAL
A Corte sair do Castelo do Silncio, entrando na parte evanglica,

passando pelo Aled, depois pelo Pai Seta Branca, at a entrada do
Orculo.
De frente ao Orculo, as duas Ninfas Muruaicys abrem o porto. Uma

permanece do lado de fora enquanto a outra caminha para o seu interior,
posicionando-se direita do Orculo, e faz a sua emisso e depois o
seguinte Canto:

= 14 =
SALVE DEUS! EU MISSIONRIA MURUAICY, VENHO NESTA

BENDITA HORA PEDIR A DEVIDA PERMISSO AO GRANDIOSO
SIMIROMBA DE DEUS, O NOSSO PAI SETA BRANCA, PARA A
ABERTURA DO ORCULO, SALVE DEUS!
Obs.: Sempre, ao entrar e sair do Orculo, deve-se emitir: A MINHA

MISSO O MEU SACERDCIO. JESUS EST COMIGO.
Logo aps entram o Comandante e sua Ninfa, as Ninfas Samaritanas, a

Ninfa Yuricy e os Mestres Ajans, acompanhados de suas Ninfas.
Aps estes Mestres, entram as demais Ninfas e Mestres que estiverem

compondo a Corte.
As Ninfas Muruaicys fecham e abrem o porto quando houver

necessidade. No havendo ninfas Muruaicys, o porto ser controlado por
uma Ninfa Sol.
Assim que os Mestres se encontrem dentro do Orculo, as Samaritanas

servem-se do vinho, em seguida as Muruaicys (que devem subir
acompanhadas do Mestre Comandante).
O Comandante faz a sua Emisso, toma o vinho e retorna, juntamente

com as Ninfas, ao seu posto.
Se houver mais algum Mestre Sol ou Ninfas pertencentes a outras

Falanges Missionrias, presentes na Corte e que no iro participar do
Ritual (e que permanecero no Orculo), devero, tambm, ser servidos
do vinho.
Em seguida uma Ninfa Sol Yuricy e uma Samaritana sobem a rampa e,

voltando-se para o porto, fazem uma reverncia e novamente frente
cabine, simultaneamente abrem o vu, observando se tudo est em
ordem.
Em seguida ficam novamente voltadas para o porto e emitem seus

Cantos, primeiro a Samaritana, em seguida a Ninfa Sol Yuricy.
Terminados os Cantos, a Samaritana serve o vinho Yuricy pedindo

outra Samaritana, que conduza o Comandante e a Ninfa Sol at a sua
presena para fazer a cultura da Ninfa Sol que acompanha o Mestre
Ajan.
O Comandante sobe a rampa conduzido pela Samaritana, ao lado da

Ninfa Sol e, de frente para a Cabine, a Ninfa Sol toma seu vinho e faz sua
Emisso. Terminado, o Comandante e a Ninfa Sol descem.
Em seguida a Ninfa Sol, juntamente com o Mestre Ajan, sobem a rampa

e a Samaritana serve o vinho ao Ajan, que encaminhado para o
interior da cabine, enquanto o Comandante conduz a Ninfa Sol para o
fundo da mesma e abre a porta para que ela entre e faa o convite da
presena do Pai Seta Branca.

= 15 =
Ao elevar a taa para tomar o vinho emite-se: OH! JESUS, ESTE O

TEU SANGUE, QUE JAMAIS DEIXAR DE CORRER EM TODO O MEU
SER. NINGUM JAMAIS PODER CONTAMINAR-SE POR MIM.
O Tempo de incorporao de cada Ajan de aproximadamente 30

minutos. Em casos excepcionais, poder haver comunicao com a
doutrinadora para proporcionar uma Mensagem ou informar, se
necessrio, a desincorporao antes da hora marcada.
Terminado o tempo de incorporao, o Comandante pede que a uma

Ninfa (exceto a Samaritana), que o acompanhe at a cabine e, de frente,
ambos emitem: A MINHA MISSO O MEU SACERDCIO. JESUS
EST COMIGO.
O Comandante se dirige ao Pai Seta Branca e em voz baixa diz: MEU

PAI, EST NA HORA DE DESINCORPORAR O APARELHO. O SENHOR
EST DE ACORDO ?.
Desincorporado, o Mestre Ajan se levanta, fazendo a seguinte prece:

OH JESUS!
GRAAS A TI, JESUS QUERIDO,
ME FOI DADA ESTA FELIZ OPORTUNIDADE
DE RECEBER, EM TODO O MEU SER,
ESTA DIVINA LUZ
QUE FOI MEU PAI SETA BRANCA,
O SIMIROMBA DE DEUS.
OH JESUS!
ME FAZ INSTRUMENTO DE TUA PAZ
QUE AS FORAS SE DESLOQUEM EM FAVOR
E PARA QUE EU POSSA PARTIR SEM RECEIO
ILUMINA MEUS OLHOS
MINHA BOCA E MEUS OUVIDOS
COM -0-0-X//
EM TEU SANTO NOME,
A TI JESUS QUERIDO.
SALVE DEUS!

= 16 =
Em seguida o Comandante vai buscar a Ninfa Sol no fundo da cabine.

Esta, ao receber o Mestre Ajan, acompanha-o at a nfora, para que a
Samaritana o sirva da gua
ENCERRAMENTO
Recomenda-se ao Mestre Comandante que encerre o Ritual antes da

meia-noite.
O Comandante se dirige frente da Cabine, e entre as Ninfas Samaritana

e Yuricy, volta-se para o porto e faz o seguinte Canto:
JESUS!
ESTAMOS REUNIDOS EM TEU SANTO NOME
BENDIZENDO OS MOMENTOS FELIZES
QUE AQUI TIVEMOS,
NA LUMINOSA HARMONIA
DO SIMIROMBA DE DEUS,
MEU PAI SETA BRANCA,
NOS DANDO A MAIS PERFEITA LUZ.
JESUS!
QUE TODO ESTE ACERVO DE ENERGIA,
SEJA LEVADO AOS MUNDOS ENCANTADOS,
NA CURA DESOBSESSIVA DO CAVALEIRO DA LANA VERMELHA
DA CURA DOS CEGOS, DOS MUDOS E DOS INCOMPREENDIDOS.
E, COM -0-0-X//
EM TI JESUS QUERIDO,
SALVE DEUS!
Com a Emisso do Canto de encerramento pelo Comandante, todos os

Mestres retiram-se do Orculo e o trabalho est encerrado.
PRISIONEIROS
Com exceo do Ajan e da Ninfa Lua, os demais participam na

roupagem de prisioneiros.

= 17 =
OBSERVAES
Para cada trabalho, sero escalados 2 Mestres Ajans que iro se

revezando nas incorporaes, contudo outros Ajans que se apresentem
depois tambm podero participar deste trabalho.
Depois do Orculo aberto, os Mestres podero sair por alguns instantes,

em casos de necessidade.
No decorrer do trabalho, s podero entrar no mximo 10 (dez) pacientes

e, para isso, se torna necessrio Ninfas Franciscanas ou Dharman-Oxinto,
que devero conduzi-los at a presena do Pai Seta Branca. Defronte ao
Pai fazem uma reverncia sendo em seguida conduzidos para fora do
Orculo. Sob a guarda das Ninfas Franciscanas, os pacientes aguardaro
as Ninfas Dharman-Oxinto para servi-los do vinho e em seguida liberlos.
A Consagrao de Talisms poder ser feita pela Ninfa Sol Yuricy.

= 18 =
CRUZ DO CAMINHO
HISTRICO
A Cruz do Caminho representa a misso de Pytia quando partiu de Delfos

para Esparta para libertar um casal de Reis subordinados aos Reis de
Esparta, que seriam executados por no terem filhos e assim dar lugar a
outra dinastia.
Pytia partiu em socorro daquele jovem casal, enfrentando o povo, que

no aceitava o Deus Apolo.
Pelos seus fenmenos atribudos, lhe foram colocadas Atacas e em

seguida desafiada pelos Reis que lhe exigiram um fenmeno,
demonstrando as suas foras.
Pytia fez os tambores rufarem, sem que ningum lhes tocassem. Os Reis
concederam clemncia aos condenados, e os mesmos partiram para um
Castelo solitrio, e se dedicaram cura daqueles que aflitos lhe
procuravam.
Para a identificao do Castelo, foi fincada uma Cruz como identificao.

Da o nome Cruz do Caminho.
A Cruz do Caminho um trabalho altamente inicitico, com poderosos

cruzamentos de foras curadoras e realizado na presena de Me
Iemanj, Ministros, Mdicos de Cura, Sereias e Magos.
HORRIO
A Cruz do Caminho no pode ser realizada aps as 21h. O Ritual deve ser
formado com antecedncia, para a formao do cortejo.
FORMAO

Corrente Mestra.
Os Mestres e Falanges Missionrias formaro a Corte no Castelo do

Silncio. Assim sendo, os componentes devero estar mediunizados.
So escalados 2 (dois) Adjuntos: 1 Comandante e 1 Ariano.
O Comandante dever tomar providncias para a perfeita realizao do

trabalho, verificando os componentes da Corte; o mnimo de 7 pares e o
mximo de 14; o vinho; a chave do porto do Sanday; a Ninfa Lua que
ser a Divina; 2 Ninfas Sol Yuricys (uma para o Canto do 3O Stimo e a
outra para coordenar a reverncia a Me Iemanj); 2 Samaritanas que
ficaro ao lado do Sal e em seguida serviro o vinho; 2 Dharman-Oxinto
que ficaro de honra e guarda da Divina; 2 Muruaicys, com a misso de
abrir e fechar o Porto; 2 Jaans com a misso de colocar as morsas.

= 19 =
Obs.: Para a realizao do trabalho, indispensvel, pelo menos, 1 de

cada Falange mencionadas no item anterior. Caso haja mais de 2, as
excedentes ficaro de honra e guarda no fundo do Aled.
No Castelo do Silncio o Comandante convida os participantes para

formarem o cortejo (fora do Castelo).
JORNADA
A jornada formada com uma Corte de Samaritanas, Magos e Nityamas.
A seguir vem o Comandante, tendo sua direita o Ariano.
Logo aps a Divina, tendo sua direita Ninfa Sol Yuricy, seguida pelas
outras Missionrias, que iro participar do Ritual.
Aps as Missionrias, os Mestres Sol direita dos Mestres Lua e, caso

haja Trino ou Adjunto entre os participantes, devero ficar frente dos
Mestres logo atrs das Missionrias.
Emitindo Mantras, a jornada entra na parte evanglica, contorna a Mesa e

sobe ao Aled, onde d uma parada. Neste momento a Yuricy coloca as
Atacas na Divina e entrega o vu ao Comandante para que o mesmo
cubra a cabea da Divina.
A seguir, a jornada prossegue em direo ao Radar, passam pelo Pai Seta

Branca, indo at o Orculo.
Em frente ao Orculo, ante o porto aberto, o Ariano segura suavemente

a mo da Divina e, aps passar pelo porto, prximo ao 1O degrau da
rampa, emitem: Salve Deus! A minha Misso o meu sacerdcio.
Jesus est comigo.
Em seguida entram no Orculo, vo se emanando e aguardam a chamada

do Comandante.
Aps a Divina e o Ariano entrarem no Orculo, a jornada prossegue.
A Corte pra no porto da Cruz do Caminho. A Muruaicy abre o Porto e o

cortejo entra, com as missionrias j tomando as suas posies.
O Comandante pra no alto da rampa e comea a distribuir os pares de

Mestres:
Coloca os 2 primeiros pares na Seta, na seguinte ordem: 1O = Jaguar

Sol e Ninfa Lua; e 2O = Jaguar Lua e Ninfa Sol.
Os demais, alternadamente, direita e esquerda do Aled, ou viceversa.
Para a Seta dever ser conduzido unicamente um paciente com

dificuldade de locomoo, que ficar deitado. Caso no haja este paciente
especial, sero conduzidos o mnimo possvel (o mximo de 7), que
ficaro sentados. Os outros pacientes devero ficar fora do Sanday, junto
ao porto, aguardando que a Yuricy os convide para entrar.

= 20 =
Aps todos acomodados em seus lugares, inclusive os pacientes, as

Jaans colocam as morsas nos Mestres Sol.
O Comandante toca a campanhia e a Corte de Samaritanas, Magos e

Nityamas, parte para o Orculo, a fim de trazerem a Divina.
Novamente o Ariano segura suavemente a mo da Divina e, prximo ao

1O degrau da rampa, emitem: Salve Deus! A minha Misso o meu
sacerdcio. Jesus est comigo. Em seguida saem com a Corte em
direo Cruz do Caminho.
RITUAL
O Comandante vai at o porto, recebe a Divina e a conduz at o Trono.
O Ariano se coloca atrs da Divina, o Comandante descruza as Atacas e

volta sua posio no centro do Aled e fala: Salve Deus, (Emisso),
depois emite a Lei da Cruz do Caminho (veja Livro de Leis).
Neste momento, uma forte corrente magntica se manifesta nos Mestres

Lua, porm sem incorporaes. Caso haja pacientes na Seta, os Mestres
Lua l postados incorporaro seus Mdicos de Cura silenciosamente. Os
demais pares fazem o cruzamento das morsas (o doutrinador eleva as
mos e o Apar faz o cruzamento frente).
Aps 3 minutos de manifestao da Corrente Magntica, o comandante

agradece, falando: Graas a Deus.
A seguir o Comandante vai at a presena da Divina e faz o convite

para a incorporao de Me Iemanj.
Os participantes comeam a emitir o Mantra de Me Iara em voz baixa,

para que o Canto do Terceiro Stimo seja ouvido por todos.
Uma Yuricy inicia o Canto do Terceiro Stimo.
A outra Yuricy conduz os pacientes (iniciando pelo que se encontra na

Seta se houver) para se servirem do sal e fazerem a reverncia a Me
Iemanj. Em seguida so conduzidos ao Porto e liberados.
Aps os pacientes, so convidados os dois pares de Mestres que esto na

Seta, seguidos pelos pares de Mestres que se encontram no Aled,
alternadamente, direita e esquerda, ou vice-versa.
Logo em seguida as Missionrias, primeiro as que esto em servio e em

seguida as que esto no fundo do Aled, faro a reverncia.
Findo o Canto do 3O Stimo pela Yuricy, a mesma conduzida a tomar o

sal e fazer a sua reverncia a Me Iemanj, seguida pelo Comandante e
pelo Ariano que, logo aps, se postam em frente Me Iemanj. O
Comandante agradece a presena de Me Iemanj e aguarda a
desincorporao, sem pressa.

= 21 =
Em seguida o Comandante e o Ariano pegam nas mos da Divina e a

conduzem para ser servida do vinho, na seguinte ordem:
1O o Comandante e o Ariano, simultaneamente
em seguida a Divina, auxiliada pelo Comandante e pelo Ariano
Logo aps as Yuricys
Os 2 pares que ficaram na Seta
E as Missionrias que serviram no Aled.
Ao se servirem do vinho, se posicionam na rampa do Aled, tendo

frente o comandante e o ariano, seguidos da Yuricy e da Divina.
Aps a Yuricy retirar a Ataca da Divina, o Comandante retira-lhe o vu,

entregando-o Yuricy.
As missionrias, aps tomarem o vinho, colocam-se na mesma ordem de

entrada, ficando os 2 pares de Mestres que trabalharam na Seta logo
atrs.
As Samaritanas, concluindo o servio do vinho, vo para a frente do

cortejo, a Muruaicy abre o Porto e inicia-se a jornada com a Corte
saindo.
A Muruaicy fecha o porto e toma o seu lugar no cortejo que segue

passando pelo Pai Seta Branca, circula a Mesa Evanglica, passa pelo
Aled, terminando no Castelo dos Devas, quando o trabalho est
terminado e todos esto dispensados.
PRISIONEIROS
Os Mestres e Ninfas que participarem deste trabalho na roupagem de

prisioneiros, anotam 500 bnus.
OBSERVAES
O Comandante escalado deve convidar Mestres e Ninfas antecipadamente

para a Corte, para que, ao se aproximar a hora do trabalho, no fique
procurando Mestres que, s vezes, so forados a participar.
Os Mestres recepcionistas devem verificar se os pacientes foram

encaminhados pelas entidades.

= 22 =
RANDY
HISTRICO
O Randy tem grande efeito curador, tanto no fsico como no etrico.
Ali atuam as foras da Legio do Divino Mestre Lzaro, envolvendo o

Reino Central, o Cavaleiro da Lana Lils, o Cavaleiro da Lana Rsea e o
Cavaleiro da Lana Vermelha.
FORMAO

Corrente Mestra.
Para participar do Randy, os Mestres e Ninfas devero estar de

indumentria. Sendo assim, a condio mnima para se participar deste
trabalho que os Mestres e Ninfas que no emitiro sejam elevados.
O Randy formado por:
16 Mestres Adjurao, sendo 1 para coordenar; 1 para defumar; 4

Lanas (que emitem), 3 Cavaleiros (Sextos, que emitem) e 7
Mestres Adjurao (se o Mestre no estiver na posio de emitir,
poder ser s elevado).
7 Ninfas Lua, sendo que apenas 1 emite (a ninfa do Cavaleiro da

Lana Lils).
2 Ninfas Sol, sendo que a que fica frente do Cavaleiro da Lana

Vermelha emite.
2 Mestres Ajans, sendo que o que fica frente do Cavaleiro da

Lana Vermelha emite.
POSIES
(1) 1o Mestre Reino Central = Ao lado direito da Entrada do Templo

(emite).
(2) 1O Cavaleiro da Lana Lils = De costa para a entrada do Templo

(emite).
(3) 1O Cavaleiro da Lana Vermelha = Ao lado esquerdo da Entrada do

Templo (emite).
(4) 1O Cavaleiro da Lana Rsea = De frente para a entrada do Templo

(emite).
(5) Cavaleiro da Lana Lils = esquerda do 1O Cavaleiro da Lana Lils

(emite).
(6) Cavaleiro da Lana Vermelha = esquerda do 1O Cavaleiro da Lana

Vermelha (emite).

= 23 =
(7) Cavaleiro da Lana Rsea = esquerda do 1O Cavaleiro da Lana

Rsea (emite).
(8) Cavaleiro de Oxosse direita do 1O Cavaleiro da Lana Reino Central.
(9) Cavaleiro de Oxosse esquerda do Cavaleiro da Lana Rsea (faz o

cruzamento com os braos esticados na altura dos ombros, mo esquerda
sobre a direita).
(10) Cavaleiro de Oxosse esquerda do 1O Cavaleiro da Lana Reino

Central.
(11) Ninfa Lua esquerda do Cavaleiro de Oxosse (10) (faz o cruzamento

com os braos esticados na altura dos ombros, mo direita sobre a
esquerda).
(12) Cavaleiro de Oxosse direita do Cavaleiro da Lana Lils.
(13) Ninfa Lua direita do 1O Cavaleiro da Lana Vermelha.
(14) Cavaleiro de Oxosse direita da Ninfa Lua (13).
(15) Ninfa Lua esquerda do Cavaleiro da Lana Lils (faz o cruzamento

com os braos esticados na altura dos ombros, mo direita sobre a
esquerda).
(16) Cavaleiro de Oxosse esquerda do Cavaleiro da Lana Vermelha

(faz o cruzamento com os braos esticados na altura dos ombros, mo
esquerda sobre a direita).
(17) Cavaleiro de Oxosse direita do 1O Cavaleiro da Lana Rsea.
(18) Ninfa Lua atrs do 1O Cavaleiro da Lana Reino Central.
(19) Ninfa Lua atrs do 1O Cavaleiro da Lana Lils (emite).
(20) Ninfa Lua atrs do 1O Cavaleiro da Lana Vermelha.
(21) Ninfa Lua atrs do 1O Cavaleiro da Lana Rsea.
(22) Ninfa Sol frente do 1O Cavaleiro da Lana Reino Central.
(23) Ajan frente do 1O Cavaleiro da Lana Reino Central.
(24) Ninfa Sol frente do 1O Cavaleiro da Lana Vermelha (emite).
(25) Ajan frente do 1O Cavaleiro da Lana Vermelha (emite).
Todos os componentes na formao do Randy foram numerados.

Qualquer dvida recorra ao desenho do Livro de Leis.
O TRABALHO
Os Mestres e Ninfas se anodizam e ocupam seus lugares.
O Comandante ou o Coordenador distribui as lanas aos Representantes

das Lanas Reino Central, Lils, Vermelha e Rsea.
O Randy, quando montado, dever ter a forma de uma elipse.

= 24 =
Todos prontos, o Comandante pede ao Coordenador que conduza os

pacientes para o trabalho. Este verifica se os mesmos foram
recomendados pelas entidades para passarem no Randy, convida-os para
que se anodizem e os conduz at os bancos. Tem prioridade para se
posicionar na maca o paciente que tiver dificuldade para se locomover.
O nmero de pacientes deve ser mpar, desde que no ultrapasse a

formao elptica dos mestres participantes (1, 3, 5 ou mais).
Tudo pronto, o Coordenador d o sinal para o 1O Mestre Reino Central

que d incio ao trabalho.
O Comandante inicia o trabalho fazendo uma breve saudao e

orientando os pacientes para que, no decorrer do trabalho, mantenham
as suas cabeas erguidas, olhos abertos, mos espalmadas sobre
os joelhos com as palmas voltadas para cima e que se houver
mdium de incorporao desta ou de outra doutrina, que no d
acesso s suas entidades, para que obtenha um melhor benefcio
deste trabalho.
O Mestre responsvel dever proporcionar a Defumao do ambiente to

logo os pacientes ocupem seus lugares, procedimento este que dever se
repetir no mnimo por mais 2 vezes, principalmente quando das
incorporaes das entidades.
RITUAL
Todos em seus lugares, o Comandante convida os Mestres das Lanas

para que entreguem as mesmas s suas Ninfas. Estes viram-se pelo lado
esquerdo, segurando a Lana com a mo esquerda. A Ninfa recebe a
lana com a mo direita.
Aps a entrega das lanas, o 1O Mestre Reino Central convida a todos

para que formem a corrente. A corrente formada quando os Mestres e
Ninfas, de mos dadas, elevam os braos at a altura acima dos ombros.
O Comandante tambm ergue os braos mas no fecha a corrente. Todos
participam da corrente exceto os 2 Mestres Ajans, as 2 Ninfas Sol e as
Ninfas Lua que esto atrs dos Mestres das Lanas. Aps alguns instantes
de concentrao, o Comandante diz: Salve Deus!, para dar incio ao
ritual, momento em que a corrente desfeita.
Na seqncia, o 1O Mestre Reino Central faz o Canto de Abertura (veja

Livro de Leis) e convida, a seguir, o seguintes Mestres para emitirem:
2O Cavaleiro da Lana Lils
Cavaleiro da Lana Lils
3O Cavaleiro da Lana Vermelha
Cavaleiro da Lana Vermelha
4O Cavaleiro da Lana Rsea

= 25 =
Cavaleiro da Lana Rsea
Cavaleiro Ajan ( frente do 1O Cavaleiro da Lana Vermelha)
Ninfa Sol Adjurao ( frente do 1O Cavaleiro da Lana Vermelha)
Ninfa Lua (do Lana Lils)
Neste momento volta a falar o Cavaleiro Ajan que emite a prece do

Apar.
Aps o Cavaleiro Ajan fazer a prece, todos os doutrinadores fazem uma

elevao.
Durante as emisses o Mestre Coordenador dever estar ao lado dos

Cavaleiros e Ninfas que forem emitir, para auxili-los, se necessrio.
Em seguida os mestres Lua incorporam os Mdicos e as Sereias. Os

Mestres cantam o Hino das Ninfas.
Terminado o Hino, as Entidades desincorporam e os doutrinadores fazem

3 elevaes.
ENCERRAMENTO
Aps as 3 elevaes o trabalho encerrado com a Prece Simiromba.
PRISIONEIROS
O prisioneiro pode participar deste trabalho (Mestres e Ninfas) mas no

no Reino Central (Comandante).
Os Mestres e Ninfas que participarem deste trabalho na roupagem de

prisioneiros, anotam 500 bnus.
OBSERVAES
Estando no Comando um Adjunto Arcanos, as Ninfas e Mestres devero

registrar no final das suas
emisses ...Em misso especial do
Adjunto..., caso no seja seu Adjunto Maior.

= 26 =
LEITO MAGNTICO
HISTRICO
O Leito Magntico um trabalho de elevado poder desobsessivo e

curador, realizado com a presena dos quatro Cavaleiros (Lana Reino
Central, Lana Vermelha, Lana Rsea e Lana Lils), que formam
gigantesca malha magntica, como se fosse uma grande cpula de
cristal, que vai se formando pelas emisses e cantos dos mestres e
ninfas, alcanando, geralmente, limites muito alm do Templo.
Necessita muita concentrao e disciplina para que as emisses possam

alcanar o mais alto que puderem.
FORMAO DO TRABALHO

Corrente Mestra.
O Leito Magntico ser formado por:
1 Coordenador;
1 Mestre Adjurao (para o Comando);
3 Mestres Adjurao para as Lanas (Vermelha, Lils e Rsea),

com suas respectivas Ninfas Lua;
1 Mestre Ajan e sua Ninfa Sol;
14 Mestres Adjurao (Cavaleiros de Oxosse, sendo 5 direita e 5

esquerda do 1O Cavaleiro da Lana Reino Central; 1 direita e 1
esquerda do 1O Cavaleiro da Lana Rsea; e 1 direita e 1
esquerda do 1O Cavaleiro da Lana Lils);
14 Ninfas Lua, que emitiro com os Cavaleiros de Oxosse;
2 Dharman-Oxinto (balisas), que conduziro as Ninfas

Representantes das Falanges Missionrias para fazerem o Canto no
Aled;
2 Samaritanas (para servirem o vinho); e
Pelo menos 11 (onze) Missionrias como Representantes das

Falanges Missionrias.
Os Cavaleiros de Oxosse que esto direita, tero suas Ninfas

esquerda; e os Cavaleiros de Oxosse que ficarem esquerda tero suas
Ninfas direita.
HORRIOS
O incio do trabalho dever ser a partir das 19h.

= 27 =
RITUAL
O Adjunto que for comandar o Leito Magntico inicia o trabalho com uma
breve harmonizao. Em seguida faz a abertura do trabalho com a Chave
Evanglica.
As Samaritanas, logo aps a abertura, servem o vinho aos Cavaleiros na

seguinte ordem:
1. 1O Cavaleiro da Lana Reino Central
2. 1o Cavaleiro da Lana Vermelha
3. 1O Cavaleiro da Lana Rsea
4. 1o Cavaleiro da Lana Lils
Em seguida o 1o Cavaleiro da Lana Reino Central comea a chamar

as Ninfas que faro a emisso e o Canto das suas Falanges Missionrias,
com a seguinte chave:
MEU MESTRE, 1O CAVALEIRO DA LANA VERMELHA, ADJUNTO
______ 7O RAIO ADJURAO ARCANOS RAMA 2.000 (ou RAIO
ADJURAO HERDEIRO RAMA 2.000) MESTRE _______, TRAGA
AT AQUI A NINFA SOL YURICY E QUE FORME O SEU CANTO
UNIVERSAL.
Aps a chamada, o 1o Cavaleiro da Lana Vermelha responde:

MEU MESTRE, 1O CAVALEIRO DA LANA REINO CENTRAL,
ADJUNTO _______ 7O RAIO ADJURAO ARCANOS RAMA 2.000
(ou RAIO ADJURAO HERDEIRO RAMA 2.000) MESTRE
_______. JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, NOS CONCEDA A
GRAA DESTE TRABALHO, PELO MEU AMOR, PELO NOSSO
AMOR. ENVIO TODO ESTE MAGNTICO, EM BENEFCIO DOS
ENCARNADOS E DESENCARNADOS, DESTA ORDEM NA LEI DO
AUXLIO, E PARA QUE EU POSSA LIBERTAR ESTAS FORAS SEM
MEDO, CHAMO AQUI NA MINHA PRESENA A NINFA YURICY,
COM -0-, SALVE DEUS!
A Ninfa Yuricy, posicionada ao lado do 1o Cavaleiro da Lana Vermelha,

emite:
SALVE DEUS! MEU MESTRE, 1O CAVALEIRO DA LANA REINO
CENTRAL, ADJUNTO _______ 7O RAIO ADJURAO ARCANOS
RAMA 2.000 MESTRE _______. EU, (Emisso), PARTO COM -0-,
SALVE DEUS!
Em seguida as Ninfas Dharman-Oxinto (balisas) acompanham a ninfa at

o Aled e, prxima ao 1o Cavaleiro da Lana Reino Central, emite o
Canto da Falange.

= 28 =
Finalizado o Canto, a Ninfa dirige-se ao Lana Reino Central com as

seguintes palavras:
PEO LICENA A VOSSA MERC PARA ME RETIRAR.
Em seguida as balisas conduzem a Ninfa de volta ao seu lugar, com

exceo da Muruaicy e da Jaan que ficam no Aled, ao lado do Reino
Central (a Muruaicy direita e a Jaan esquerda do Lana Reino
Central).
O Lana Reino Central continua a chamada das Ninfas representantes das

Falanges, para emitirem, na seguinte ordem:
1. Yuricy
2. Dharman-Oxinto
3. Muruaicy
4. Samaritana
5. Ariana
6. Madalena
7. Franciscana
8. Rochana
9. Tupinamb
10.Naraiama
11.Cigana Aganara
12.Cigana Tagana
13.Agulha Ismnia
14.Caiara
15.Niatra
16.Nityama
17.Grega
18.Maya
19.Yuricy Lua
20.Aponara
21.Jaan
Aps a emisso e o Canto de todas as Ninfas escaladas, o 1o Cavaleiro da

Lana Reino Central emite a lei do Leito (veja o Livro de Leis).
Em seguida ao Canto, o 1o Cavaleiro da Lana Reino Central reclama a

presena do 1o Cavaleiro da Lana Vermelha, que faz o seu Canto (veja
Livro de Leis).

= 29 =
Aps o Canto, o 1o Cavaleiro da Lana Reino Central comea a chamar os

Cavaleiros de Oxosse que emitiro juntamente com suas Ninfas (veja
Livro de Leis), na seguinte ordem:
1. 1O Cavaleiro de Oxosse direita do Reino Central
2. 1O Cavaleiro de Oxosse esquerda do Reino Central
3. 2O Cavaleiro de Oxosse direita do Reino Central
4. 2O Cavaleiro de Oxosse esquerda do Reino Central
E assim sucessivamente, intercalados, vo sendo convocados at o 5o

(quinto) de cada lado.
Aps chamar o 5O Cavaleiro de Oxosse esquerda, o 1O Cavaleiro da

Lana Vermelha chama:
1O) Cavaleiro de Oxosse esquerda do Lana Rsea
2O) Cavaleiro de Oxosse direita do Lana Lils
Os Cavaleiros de Oxosse chamados, com suas respectivas Ninfas,

reportam-se ao 1O Cavaleiro da Lana Vermelha (e no ao 1O Cavaleiro da
Lana Reino Central).
Em seguida, o 1o Cavaleiro da Lana Reino Central chama:

1O) Cavaleiro de Oxosse direita do Lana Rsea
2O) Cavaleiro de Oxosse esquerda do Lana Lils
Os Cavaleiros de Oxosse chamados, com suas respectivas Ninfas,

reportam-se ao 1O Cavaleiro da Lana Reino Central.
Em seguida o 1o Cavaleiro da Lana Reino Central chama o 1O Cavaleiro

da Lana Rsea para que emita o seu Canto (veja Livro de Leis).
Aps o Canto do Lana Rsea, o 1o Cavaleiro da Lana Reino Central

chama o 1O Cavaleiro da Lana Lils para que emita o seu Canto (veja
Livro de Leis).
Aps o Canto do Lana Lils, o 1o Cavaleiro da Lana Reino Central chama

o Cavaleiro Ajan (veja Livro de Leis).
O Mestre Ajan responde com a sua Emisso e o Canto do Leito (veja

Livro de Leis).
ENCERRAMENTO
Os Mestres Doutrinadores pegam as Lanas e as Ninfas se posicionam em

frente aos Doutrinadores.
Os Coordenadores devem orientar as Missionrias Sol para que peguem

as Lanas das Missionrias Lua para que estas tambm se preparem para
as incorporaes.

= 30 =
Terminado o Canto do Cavaleiro Ajan, os mestres Lua incorporam o

Povo de cachoeira e Sereias de Iemanj e os doutrinadores emitem o
Hino das Ninfas.
A seguir, todos desincorporados, emitem o Mantra Simiromba.
Aps o Mantra, o Comandante fala:

Em nome do Pai, do Filho e do Esprito. Salve Deus!
PRISIONEIROS
Todos podem participar deste trabalho na roupagem de prisioneiros,

exceto o Comandante e as Ninfas representantes das Falanges
Missionrias.
Prisioneiros devero anotar 1.000 (Mil) bnus em seus cadernos.
OBSERVAES
Estando no Comando um Adjunto Arcanos, os Cavaleiros e Ninfas devero

registrar no final das suas
emisses ...Em misso especial do
O vinho ser servido somente para os mestres Lanas (Reino Central,

Vermelha, Lils e Rsea).
Se houver mestres Adjuntos Arcanos presentes no ritual do Leito, alm

dos mestres acima citados, tambm devero ser servidos do vinho.
As Ninfas que fazem os Cantos nas Falanges no devem servir aos

Cavaleiros de Oxosse.
Todas as Ninfas devero estar portando Lanas, com exceo da Ninfa

Sol Yuricy.
Durante o ritual, todos podem sentar-se exceto os Lanas.

= 31 =
ANGICAL
HISTRICO
O Angical um trabalho realizado especificamente para a passagem de

espritos cobradores.
O nome ANGICAL deriva de um Arraial que existia no Sul da Bahia,

primeiramente chamado Abboras, existindo neste local as Fazendas 3
Coqueiros e dos Ferreiras. Neste Arraial, e redondezas, no perodo do
Brasil imprio, milhares de espritos encarnaram provocando grandes
desatinos, gerando tristes carmas, haja visto os dramas desenvolvidos no
palco da vida escrava.
Nossos mentores, alcanando a condio medinica, autorizou este

trabalho, adequado para a vida destes espritos com os quais contramos
dbitos, para a rica oportunidade do reajuste.
Ento eis porque Deus nos confronta frente a frente com as nossas
vtimas do passado e delas ou por elas, inconscientemente, sentimos na
carne o que as fizemos sentir. Hoje, nos Templos do Amanhecer, os mais
esclarecidos buscam os que ainda esto nas trevas ou no alcance de suas
cobranas. Agem, se esclarecem e se voltam para Deus.
HORRIOS
Este trabalho realizado uma vez por ms, sendo sempre na segundafeira mais prxima do dia 13 (veja Calendrio distribudo pela
Coordenao).
Os Templos do Amanhecer devero realizar o Angical na mesma data e

horrio do Templo Me.
Horrio da Abertura: entre 21h30 e 22h.
MESTRADO
Os mestres e ninfas s podero participar desse trabalho aps a Elevao

de Espadas.
UNIFORMES
MESTRES: Cala marrom (do uniforme de jaguar) camisa xadrez de

manga comprida placa de identificao do mentor (Preto Velho ou
Princesa) e fita.
NINFAS: Saia estampada (ou de chita) com fundo escuro, god duplo,
lisa blusa preta (do uniforme de jaguar) sem morsas placa de
identificao do mentor (Preta Velha ou Princesa) e fita.

= 32 =
FORMAO

Corrente Mestra.
Os pares se distribuem nos bancos a partir da entrada do templo e nos

Tronos.
Um comandante ou mais, designado pelo dirigente ou escalado

previamente para comandar a Mesa Evanglica, convida aqueles que
desejarem participar da Mesa Evanglica para se posicionarem naquele
Setor aguardando instrues do Comandante. A Mesa dever funcionar
tantas vezes quanto possvel. No decorrer do trabalho os faris da Mesa
devero estar ocupados para o funcionamento da mesma com
revezamentos.
No havendo possibilidade de abertura da Mesa, aps 15 minutos da

abertura do trabalho, os faris sero dispensados.
S permitido incorporaes em lugares visveis pelo dirigente (em

frente e nas laterais do Radar).
RITUAL
Na Abertura, os mestres emitem Mantras. O Dirigente, do Radar, faz as

recomendaes convencionais, solicita recepo que feche a porta do
Templo parcialmente e aos Mestres que entrem em sintonia com seus
Mentores.
Quando da harmonizao feita pelo Comandante, deve-se conscientizar,

principalmente aqueles que esto participando pela 1A vez, da grande
oportunidade deste reencontro e do propsito deste trabalho.
Em seguida faz a abertura do trabalho da seguinte forma: (a) faz uma

breve harmonizao; (b) emite o Mantra Pai Nosso; (c) depois fala
Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo (3x); (d) Abre o trabalho
com a Chave (veja Livro de Leis).
Aps a abertura, o dirigente solicita ao Comandante da Mesa Evanglica,

que d incio abertura da mesma. Obs.: A Mesa Evanglica no precisa
ser, necessariamente, o 1O trabalho a ser realizado pelos Mestres.
O Radar dever permanecer ocupado, durante o trabalho pelo dirigente

ou outro Mestre por ele designado.
ENCERRAMENTO
No h encerramento na Pira nem coletiva. Os Mestres, ao final do seu

trabalho, estaro liberados.
Horrio: entre 24h (meia noite) e 1h (da manh).

= 33 =
PRISIONEIROS
Os Prisioneiros podero pedir bnus at 1 h antes do incio do trabalho.
OBSERVAES
No ser permitida incorporaes nos Castelos.
Na impossibilidade dos Mestres participarem da abertura do trabalho, os

mesmos devero se dirigir Pira, fazer sua preparao sem a
necessidade de circular na Parte Evanglica.
No h necessidade de ionizar o Apar, contudo o Passe Magntico

indispensvel.
Os recepcionistas escalados para o Angical, devero estar usando o

uniforme de Jaguar ou de Angical, com o Radar de identificao.
O acesso dos Mestres ao Templo controlado pelos recepcionistas.
Se no realizar o Retiro do dia, no poder ter o Angical.
No h incorporaes de Ciganos. S Pretos Velhos e Pretas Velhas.

= 34 =
SESSO BRANCA
TIA NEIVA
... Irei sempre na matas frondosas do Xingu, em busca da mais puras

energias, para o conforto e harmonia da cura do esprito, e
desenvolvimento material de nossas vidas. Fora de Xingu, Fora vital,
Extra-Csmica....
HORRIOS
Este trabalho realizado uma vez por ms, sendo sempre na segundafeira mais prxima do dia 21 (veja Calendrio distribudo pela
Coordenao).
Horrio de abertura: 22h.
MESTRADO
A condio mnima para o Mestre participar deste trabalho ser Iniciado.

Casos excepcionais devem ter a autorizao por escrito dos Trinos
Triadas Presidentes.
UNIFORME
Mestre e Ninfas devero estar usando o uniforme branco.
FORMAO

Corrente Mestra.
O dirigente, posicionado no Radar, orienta os mestres que se sentem aos

pares, a partir da entrada at a frente dos Tronos, Tronos Vermelhos,
Tronos Amarelos e Parte Evanglica.
O dirigente tambm dever esclarecer que casais devem evitar ficar

isolado do conjunto e que uma incorporao de espritos encarnados.
Um mestre lua apona poder incorporar desde que o dirigente organize o

trabalho de tal forma que ele possa ter assistncia (por exemplo,
colocando, respeitosamente, um doutrinador entre 2 apars).
Informar que mesmo no entendendo as palavras dos ndios, procurem o

mximo de dilogo e consequentemente a manipulao de energia e, com
amor, procurar conversar com o ndio.
O dirigente dever solicitar aos Apars que, ao se posicionarem para

incorporar, j devem manter as mos fechadas, ficando assim durante a
incorporao pois esta postura evita o risco de interferncia dos
sofredores desencarnados.

= 35 =
Em nenhuma hiptese poder haver manifestao de espritos sofredores

desencarnados.
O dirigente pede a um recepcionista que encoste a porta do Templo, faz

uma breve harmonia e emite o Mantra Pai Nosso.
RITUAL
Tempo para manifestao do Indgenas: Um mnimo de 10 min a um

mximo de 15 min.
O dirigente pede aos Mestres que mentalizem as matas s margens de

um rio caudaloso; a cachoeira, os ndios deitados em redes ou esteiras.
Quando da harmonizao feita pelo Comandante, deve-se falar da

conscientizao e do propsito deste trabalho, j que trata-se de
incorporaes de vivos, principalmente para aqueles que esto
participando pela 1A vez.
Sentindo o ambiente perfeito, pede aos Apars que soltem as

incorporaes.
O Comandante permanece no RADAR concentrado em seus Mentores e no

Trabalho.
O dirigente poder convidar alguns mestres Sol aponas para que durante
as incorporaes, percorram o Templo observando e, se necessrio,
orientando com amor e respeito.
ENCERRAMENTO
Completado o tempo de incorporao (de 10 a 15 minutos), o Dirigente

toca a sineta e os Apars desincorporam.
Os ndios so preparados pelos Mentores a obedecerem as ordens do

Comando para incorporar e desincorporar. Se houver necessidade, o
doutrinador ao lado do Apar agradece a presena do ndio.
Todos desincorporados, o Comandante aguarda alguns instantes para a

concentrao de todos e d incio contagem. No decorrer da Contagem,
dever cessar no Templo, toda e qualquer movimentao.
Aps o trabalho de contagem, os Mestres esto liberados.
PRISIONEIROS
Prisioneiros s podero pegar bnus at 1 h antes do incio do trabalho.
OBSERVAO
O Comando deste trabalho, no Templo Me, de responsabilidade do

Executivo (ou um Mestre por ele designado). Nos Templos do Amanhecer,
este trabalho s poder ser realizado aps prvia autorizao do

= 36 =
Coordenador dos Templos do Amanhecer e ser comandado pelo

Presidente ou um Mestre por ele designado.
Em casos excepcionais, estudiosos, pesquisadores e jornalistas, sem

direito a fotografar ou transitar no Interior do Templo, podem ficar em
um dos Castelos e assistir ao Trabalho.
O Mestre ou a Ninfa s considerado XINGU AUTORIZADO sendo

Iniciado e aps participar no mnimo de trs (3) Sesses Branca.
Se no realizar o Retiro do dia, no poder ter a Sesso Branca.
No h atendimento a pacientes.

= 37 =
LEI DO RETIRO
HISTRICO
O Retiro dispe de foras para produzir, na Lei de Auxlio, as mais

perfeitas Curas desobsessivas. um trabalho que exige mais preciso e
maior cuidado.
bem mais cmodo no abrir um Retiro do que abrir fora do horrio.
O Retiro tem 3 tempos: Evanglico, Inicitico e Kardecista. No 1 O

Intercmbio estas foras se alternam em horrios precisos. No 2O
Intercmbio, as foras se cruzam e a Corrente Mestra passa a se
deslocar.
HORRIOS
Os Retiros so regidos por Mayante, que recebem e emitem em 3

horrios exatos:
1O Intercmbio = das 10 s 12 h
2O Intercmbio = das 15 at, aproximadamente, s 20h30.
No intervalo das 12 s 15h o Radar entregue ao Recepcionista do dia

para que providencie Mestres (no mnimo Iniciados) para revezarem at a
Abertura do 2O Intercmbio.
RITUAL
Sabendo que o Plano Espiritual j dispe de ambiente pronto 30 minutos

antes da Abertura do Retiro, os Mestres dirigentes devero estar no
interior do Templo para os preparativos e harmonia. Os mdiuns que se
dispem ao Retiro, devem chegar antes das 10h, se harmonizando e, em
seguida, dirigem-se Parte Evanglica, se posiciona em Fila Magntica e
emitem Mantras.
Faltando 15 minutos para as 10h, toca-se a sirene 3 vezes (1 toque

curto, 1 mdio e 1 longo) e s 10h (ou alguns segundos antes) os
dirigentes, perfilados em frente Pira, do incio abertura.
No momento da abertura do trabalho, dever cessar toda e qualquer

movimentao no interior do Templo.
Ao sinal do 1O Comandante, os mdiuns comeam a emitir o Mantra

Mayante.
Neste momento o 1O Comandante faz a sua Preparao, seguido da

Chave de Tapir, ato repetido pelo 2O e pelo 3O Comandantes.
Em seguida, Ninfas e Mestres se intercalam, fazendo suas preparaes,

concluindo com os cruzamentos na parte evanglica.

= 38 =
O 1O Dirigente senta-se no Farol Mestre, ladeado pelos outros 2,

formando uma perfeita sintonia entre si e com os seus mentores.
J dispondo de mdiuns suficientes para a formao da Mesa, d incio

formao da mesma iniciando pelos faris.
Formada a Mesa, o 1O Dirigente coloca-se de p, tendo ao seu lado direito

o 2O Comandante e no lado esquerdo o 3O Comandante.
No Retiro os dirigentes so soberanos e, estando um ou mais Arcanos

participando do mesmo, o Comandante, aps a abertura do 1O e do 2O
Intercmbio, pede que os mesmos se dirijam Pira e faam as suas
Emisses em conjunto para que o Retiro se torne ESPECIAL.
ABERTURA
1o COMANDANTE: Faz uma breve harmonizao Emite o Pai Nosso

Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo (3x) Chave de Abertura.
2o COMANDANTE: Chave de Abertura.
3o COMANDANTE: Chave de Abertura.
1o COMANDANTE: Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo (3x).
Logo aps, o 1O Comandante convida o 3O para ler uma passagem do

Evangelho, que poder ou no ser comentada.
Obs.: Para se abrir a Mesa Evanglica, aps a Entrega de Energia, o

Evangelho deve ser lido antes da abertura da mesma. O trecho do
Evangelho pode ser lido pelo 3O Comandante e pode ser comentado por
um dos 3 ou um Mestre convidado.
Em seguida os Dirigentes passam o Comando da Mesa

Comandante da mesma e dirigem-se para o Radar.
Havendo necessidade de se ausentar do Templo, devem se organizar de

modo que o Radar possa contar sempre que possvel com 2 dos
Dirigentes.
Aps a realizao da Mesa Evanglica, os mdiuns se dirigem para a

Linha de Passe onde um Comandante estar disponvel para realizar o
trabalho e atender os pacientes.
Havendo mdiuns suficientes, a Mesa continuar funcionando.
Obs.: No 1O Intercmbio s funciona a Mesa Evanglica e a Linha de Passe.
Os pacientes s so encaminhados para o Trabalho de Linha de Passe.

Havendo paciente com necessidade de um atendimento maior, deve ser
orientado para aguardar a abertura do 2O Intercmbio, s 15h (3h da
tarde).
Ao final do 1O Intercmbio, s 12h, faz-se a Prece da Iniciao (a mesma

que feita s 12, 15 e 20h) e o Mantra Simiromba.
para o

= 39 =
s 15h (3h da tarde) ser aberto o 2O Intercmbio, funcionando os

trabalhos em funo da estrutura do Templo. Obs.: Os Comandantes que
se encontram no Radar devem se manter concentrados e em silncio. Se
houver necessidade de atender algum, dever sair do mesmo.
ENCERRAMENTO
O Retiro encerra com o Mantra Noite de Paz.
No encerramento o Comandante pede Recepo que toque a sirene e

convida a todos os participantes daquele trabalho, para se dirigirem
Pira e emitirem Mantras, preparando o ambiente para o encerramento.
Os Comandantes se dirigem Pira (o 1O se posicionando de frente

mesma, o 2O sua direita e o 3O sua esquerda) e o 1O Comandante d o
sinal para emitir Noite de Paz.
1O Comandante: Faz uma breve harmonizao Emite o Pai Nosso

Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo (3x) Chave de Encerramento.
2O Comandante: Chave de Encerramento.
3O Comandante: Chave de Encerramento.
1O Comandante: Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo (3x).
OBSERVAES
O mdium elevado deve fazer no mnimo 1 Retiro por ms.
O dirigente do Retiro no deve se afastar do Templo, a no ser por

motivo de necessidade e por curto prazo.
A Escala do Retiro no Templo Me de responsabilidade do Trino

Executivo e nos demais Templos, do Presidente do mesmo.

= 40 =
IMUNIZAO
HISTRICO
Existem casos de determinadas Falanges ou mesmo Legio de Espritos

sofredores que, vez por outra, vem portando enfermidades com vrus de
contaminao coletiva... Este trabalho nos imuniza dos possveis efeitos.
MATERIAL UTILIZADO
1 nfora e 1 Rosa plstica vermelha.
FORMAO DO TRABALHO
1 Comandante (Mestre Adjurao)
1 Mestre Ajan (Centurio)
4 Ninfas Samaritanas (2 para a nfora e 2 para o Sal e o Perfume).
Ninfas (Sol e Lua), com indumentrias, prisioneiras ou no.
Obs.: O Comandante e o Ajan podero estar uniformizados de Jaguar ou

de branco, porm com uniformes iguais.
HORRIOS
Incio a partir das 15h.
Encerramento at as 18h.
Dias = Quartas, Sbados e Domingos.
RITUAL
O Comandante rene os mdiuns que participaro deste trabalho no

Castelo dos Devas (ou outro local determinado).
Reunido o Grupo, forma a fila magntica e segue o cortejo tendo o

Comandante, seguido do Ajan, Samaritanas e demais Ninfas, duas a
duas, na ordem comum aos demais Rituais.
Saindo do local da reunio emitindo Mantras, vai at a frente do Pai Seta

Branca pra e emite o Hino de Pai Seta Branca.
Continuam a jornada, sempre emitindo Mantras, no sentido dos ponteiros

do relgio.
Passa pela Pira, contorna a Mesa Evanglica, percorre os Sandays at o

Castelo dos Devas ou Linha de Passe, onde todos se acomodam.
O Comandante faz uma breve harmonizao, esclarece sobre o trabalho,

faz a chamada por ordem de Falange e se dirigem Pira para a
preparao e abertura do trabalho.

= 41 =
Terminada a Preparao, o Comandante se posiciona em frente Pira,

tendo sua direita o Ajan e esquerda as 2 Samaritanas (da nfora e
da Bacia).
As demais Ninfas se posicionam prximo s Samaritanas.
O Comandante d o sinal para emitirem Mayante e abre o trabalho

usando a Chave (Veja Livro de Leis).
Em seguida pede ao Ajan que faa a sua Emisso, seguido das 2

Samaritanas (da nfora).
Logo aps as demais ninfas fazem a sua emisso em conjunto.
Terminada as Emisses, o Comandante forma a fila magntica e segue

para o Turigano (ou Linha de Passe) e se anodizam na seguinte ordem:
1) Ninfas Samaritanas, que enquanto se anodizam do sal e do
perfume, vo se imunizando enquanto o Comandante defuma o
local;
2) O Comandante passa o brazeiro para uma Ninfa da Corte que, de
frente para as Samaritanas, vo se revezando. Aps passar o
brazeiro, se anodiza e se imuniza;
3) Seguido pelo Ajan e demais Ninfas.
Obs.: Nos templos que dispem de Turigano, o incio da anodizao e

imunizao da Corte ser feito no mesmo.
Em seguida o Comandante autoriza o atendimento dos pacientes que j

se encontram na fila.
Continua a imunizao dos pacientes que se encontram nas filas dos

Sandays com o seguinte roteiro: Tronos, Cura, Juno, Induo e outros.
ENCERRAMENTO
Atendidos todos os pacientes e mdiuns que se manifestaram, retornam

Pira e o Comandante encerra o trabalho com a Chave (veja Livro de
Leis).
PRISIONEIROS
Todos podem participar deste trabalho na roupagem de prisioneiros (o

Comandante, o Ajan e as Ninfas).
Prisioneiros devero anotar nos cadernos 1.000 (Mil) bnus.

= 42 =
OBSERVAES
A condio de um Templo para a realizao deste trabalho dispor da

Corte e ter o local da LINHA DE PASSE, no importando a Fase em que se
encontra o Templo.
O Ajan e as Ninfas, ao fazerem suas emisses na Pira, no precisam

fazer os Cantos.
Um dos mantras especficos deste Ritual o Hino da Juno.

= 43 =
ABAT
HISTRICO
O Abat um trabalho de foras que deslocam eflvios curadores, da

Legio do Grandioso Mestre Lzaro.
tambm uma energia vital extra-etrica, manipulada na Conduta de

uma Emisso.
So foras centrfugas que podem fazer um fenmeno fsico.
tambm uma fora esparsa para os que gostam de brincar.
Este trabalho engrandece muito o mdium em sua vida material.
Se muitos abrirem suas emisses, aumentaro suas heranas

transcendentais, e os fenmenos vo aumentando e iluminando.
um trabalho indiano dos homens andarilhos que diziam: No ciclo de

um Abat tem um povo celestial: mdicos, curandeiros, enfermeiros,
negociantes, enfim, tudo o que o homem precisa na sua hora.
O ABAT CURA TODAS AS DORES.
FORMAO
Os Mestres se harmonizam com o Mestre Comandante, ao lado do

Turigano (ou outro local designado), aguarda a ordem do Coordenador,
para se anodizarem no Turigano (ou outro local determinado) e saem
para o local onde iro formar o Aled.
Fica a critrio do Comandante o nmero de pares (5 ou mais, desde que

seja um nmero mpar) e a quantidade de trabalhos a serem realizados e
os locais de realizao.
desnecessrio que os Mestres faam a preparao na Pira. Assim

sendo, no h encerramento diante da mesma.
O Ajan poder assumir o Comando de um Abat, contudo no poder

ser feito um Abat somente de Ajans.
Nos templos que dispem de Corrente Mestra, o trabalho de Abat dever

ser realizado de SEG a DOM ou nos dias de trabalho.
HORRIOS
Entre 10 e 12h e entre 15 e 19h.
RITUAL
O Comandante vai frente, tendo a ninfa ao seu lado.

= 44 =
Se houver a presena de Ninfas Missionrias com indumentrias que

justifique uma Corte, pode ser formada em acordo com o Comandante,
que assume a posio na ordem comum aos demais Rituais.
Os Mestres devero formar o trabalho em forma de elipse.
O Comandante faz uma invocao, pedindo pelas foras necessrias,

procedendo com as recomendaes e, em seguida, faz a sua Emisso e
Canto e, em seguida, a sua Ninfa.
Em seguida o Comandante pede ao Casal que est sua frente para

fazerem sua Emisso e Canto em benefcio deste trabalho de Abat.
Na seqncia os demais pares, atendendo o comando (iniciando pelo lado

que tem mais pares), fazem as suas emisses e Cantos entrelaados,
proporcionando a formao de uma rede magntica.
Sempre o Jaguar (Sol ou Lua) o primeiro a emitir.
Os doutrinadores emitem o seu Canto individual, se tiverem. Se no, o

Canto do Cavaleiro Especial.
As Ninfas Missionrias pertencentes s falanges Missionrias emitem seus

Cantos e as que no tem Falange ou no esto com a indumentria da
Falange emitem o Canto da Escrava do Cavaleiro Especial.
ENCERRAMENTO
No h encerramento.
Realizado o ltimo trabalho, o Comandante libera os Mestres onde

estiver.
PRISIONEIROS

Comandante, Mestre Doutrinador, Ninfa Lua, Ajan e Ninfa Sol).
OBSERVAES
Os Mestres ou Ninfas que no puderem participar da anodizao no incio

do trabalho, anodizam-se individualmente, apresentam-se ao Mestre
Comandante, solicitam a permisso e participam dos trabalho que
puderem.
Se algum Casal necessitar sair sem atender o nmero de trabalhos

objetivados pelo Comandante, pedem permisso para sair, vo ao
Turigano (ou local apropriado), fazem uma breve harmonizao e esto
liberados.
O Abat vlido por uma consagrao perfeita.

= 45 =
ABAT DAS FALANGES MISSIONRIAS

HISTRICO


uma Emisso.


FORMAO DO TRABALHO
Os Mestres e Ninfas que iro participar do Abat renem-se no Turigano

(ou em local apropriado).
Se harmonizam e anodizam-se do sal e do perfume e partem para formar

o Aled.
Fica a critrio da Comandante a quantidade de trabalhos a serem

realizados.
S poder participar Ninfas de uma mesma Falange Missionria.
A formao para se realizar este trabalho :

- A Ninfa Comandante e seu Mestre
- Um Trino Jurem (ou Iramar) e sua ninfa
- Trs ou mais ninfas centuris aponas
O Abat dever ser formado com nmero mpar de ninfas.
HORRIOS
Entre 10 e 12h e entre 15h e 19h.
RITUAL
O grupo parte do Turigano (ou outro local apropriado) com a seguinte

formao:

A Ninfa Comandante e seu Mestre
O Trino e sua ninfa
Demais componentes
= 46 =
A comandante dever escolher o local e o grupo formar uma elpse.
A Ninfa Comandante, aps breve harmonizao, faz a Emisso e o Canto

de Abertura (veja o Livro de Leis).
Em seguida pede ao seu Mestre que faa a sua Emisso e o Canto da

individualidade (ou o Canto do Cavaleiro Especial).
A seguir pede ao Trino que faa sua Emisso e Canto, em seguida a sua
Ninfa.
Logo aps, as demais Ninfas, designadas pela Comandante, comeando

pelo lado de maior nmero, fazem a Emisso e o Canto, de forma
intercalada, formando uma rede magntica.
ENCERRAMENTO
Realizado o ltimo Trabalho, a Comandante libera o grupo onde estiver.
No h encerramento.
PRISIONEIROS
Ninfas na roupagem de Prisioneiro no participam.
O Mestre da Ninfa Comandante e o Trino Solitrio podero estar na

roupagem de prisioneiros.
OBSERVAES
Para a manuteno diria deste trabalho, o 1O ou o 2O Mestres Devas

faro as Escalas e a 1A Ninfa de cada Falange escalam suas missionrias
para o trabalho.
Independentemente da Escala, outras Falanges Missionrias, a critrio de

suas 1As e dos Mestres Regentes, podero tambm realizar o Abat desde
que seja previamente comunicado ao 1O ou ao 2O Mestres Devas.
A Ninfa Comandante pode ser SOL ou LUA.
Na ausncia de um mestre Trino (Jurem ou Iramar), somente um

mestre consagrado na condio de Arcanos ou Presidente de Templo
poder proporcionar condies sua realizao.

= 47 =
ABAT SEM CORRENTE MESTRA

HISTRICO


uma Emisso.


NOTA
Este trabalho especificamente dirigido a Templos que dispe de espao

fsico externo onde se possa realizar o Abat nos dias em que os
trabalhos no so abertos.
HORRIOS
Entre 10 e 12 h e entre 15 e 20h30.
FORMAO
Forma-se o grupo do Abat em nmero mpar de pares com a quantidade

mnima de 5 pares.
Fica a critrio do Comandante a quantidade de pares e de trabalhos a

serem realizados.
desnecessrio que os Mestres faam a preparao na Pira. Assim

sendo, no h encerramento diante da mesma.
Os Mestres harmonizam-se junto ao Comandante, na rea externa do

Templo ou na Linha de Passe.
Se houver a presena de Ninfas Missionrias com indumentrias que

justifique uma Corte, pode ser formada em acordo com o Comandante,
que assume a posio na ordem comum aos demais Rituais.

= 48 =
RITUAL
O grupo estando formado, deslocam-se para o interior do Templo, com o

Comandante na frente do grupo, tendo ao seu lado a sua Ninfa, seguido
pelos demais pares. Passam pelo Radar, pelo Pai Seta Branca e pelo
Cristo, anodizam-se do sal e do perfume e aguardam que seja feita a
abertura da Corrente Mestra.
O Mestre Presidente ou um Mestre por ele designado, uniformizado de

Jaguar ou com o uniforme branco, sozinho vai at a Pira e faz a abertura
da Corrente Mestra (Tapir), sem Emisso. Em seguida senta-se no Farol
Mestre.
A seguir, o Grupo desloca-se para o Ponto (ou Pontos) que iro formar o
Aled.
O grupo, no local, dever formar uma elipse.
O Comandante faz uma invocao, pedindo pelas foras necessrias,

procedendo com as recomendaes e, em seguida, faz a sua Emisso e
Canto e, em seguida, a sua Ninfa.
Em seguida o Comandante pede ao Casal que est sua frente para

fazerem sua Emisso e Canto em benefcio deste trabalho de Abat.
Na seqncia os demais pares, atendendo o comando (iniciando pelo lado

que tem mais pares), fazem as suas emisses e Cantos entrelaados,
proporcionando a formao de uma rede magntica.
Sempre o Jaguar (Sol ou Lua) o primeiro a emitir.
Os doutrinadores emitem o seu Canto individual, se tiverem. Se no, o

Canto do Cavaleiro Especial.
As Ninfas Missionrias pertencentes s falanges Missionrias emitem seus

Cantos e as que no tem Falange ou no esto com a indumentria da
Falange emitem o Canto da Escrava do Cavaleiro Especial.
O Mestre que abriu a Corrente Mestra, ainda sentado no Farol Mestre,

aguarda que seja feita 3 ou mais Emisses no Abat (podendo ser
avisado por um Recepcionista ou um Mestre Encarregado quando a
distncia fsica impedir que ele possa ouvir). Aps isso, encerra com a
seguinte Chave:
Oh! Jesus! Nesta bendita hora,
Entrego a responsabilidade da Corrente Mestra
Neste trabalho de Abat,
E fecho s minhas costas
Em Deus Pai Todo Poderoso
O que acabo de entregar
Tapir dos Grandes Orixs

= 49 =
Salve Deus!
ENCERRAMENTO
No h encerramento. Realizando o ltimo trabalho, o Comandante libera

os Mestres onde estiver.
PRISIONEIROS

Comandante, Mestre Doutrinador, Ninfa Lua, Ajan e Ninfa Sol).

= 50 =
ALAB
HISTRICO
Alab quer dizer: Peo licena para entrar no seu Aled.
HORRIOS
Este trabalho dever ser realizado a partir das 18h.
CORPO MEDINICO
CONDIO MNIMA: O Mestre ou a Ninfa Sol dever ter concludo a

Centria; o Mestre ou a Ninfa Lua dever ter concludo a Elevao de
Espadas.
UNIFORME: Todos os participantes devero estar de indumentria.
PRISIONEIROS: Todos podem participar deste trabalho na roupagem de

prisioneiros, exceto o Comandante. Prisioneiros anotam em seus
cadernos 1.000 (Mil) bnus.
FORMAO DO TRABALHO

Corrente Mestra.
O Alab dever ser realizado na Lua Cheia, durante 7 (sete) dias (veja
Calendrio distribudo pela Coordenao), com o mnimo de 7 (sete)
pares e sempre na contagem mpar de pares, podendo ter a participao
das Nityamas, Gregas, Mayas e Magos.
Nos dias de chuva este trabalho poder ser realizado no Turigano ou em

um local coberto, desde que no seja no interior do Templo.
Os Mestres tomaro providncias para o deslocamento das cadeiras e,

por conseguinte, sero responsveis pela guarda das mesmas aps a
realizao do trabalho.
O Grupo, no local, dever formar uma elipse.
RITUAL
O Comandante faz a sua Emisso, o Canto da Individualidade (ou o Canto

do Cavaleiro Especial) e o Canto de Abertura (ver Livro de Leis).
Em seguida o Comandante invoca a presena dos Pretos Velhos e a

seguir os poderes dos Cavaleiros da Lana Reino Central, Lils, Rsea,
dando nfase aos poderes do Cavaleiro da Lana Vermelha, da Cura dos
cegos, dos mudos e dos incompreendidos.

= 51 =
Enquanto os Pretos Velhos trabalham, os demais Doutrinadores fazem

suas emisses e Cantos, iniciando pelo lado de maior quantidade,
intercalando os lados, formando uma Rede Magntica.
Os Mestres e Ninfas Sol Emitem, fazem o Canto do Cavaleiro Especial e o

Canto do Alab. O Representante do 1O Cavaleiro da Lana Vermelha
emite o Canto do Lana Vermelha (ver Livro de Leis).
A cada paciente que se propor aos benefcios do Passe, o Mestre

Doutrinador(a) solicita ao mesmo que informe seu nome e idade
entidade. Em seguida o doutrinador informa o nome da Entidade que se
encontra incorporada no aparelho
Enquanto estiver havendo as Emisses, o paciente pode tomar mais de

um passe.
ENCERRAMENTO
Quando o Representante do Cavaleiro da Lana Vermelha inicia a sua

Emisso, os recepcionistas ou auxiliares devem providenciar para que
outros pacientes no entrem na elipse.
Os pacientes que ainda se encontram na elipse, devero ser atendidos

pela entidade da fila em que se encontram e, em seguida, liberados.
Aps as desincorporaes, o Comandante agradece e, acompanhado

pelos mestres, faz a Prece Simiromba.
OBSERVAES
Estando no Comando um Adjunto Arcanos, os Mestres e Ninfas Sol

devero registrar no final das suas emisses ...Em misso especial do
Aps a abertura, os Mestres (Lanas) no devem ser molestados (em

especial o Comandante e o Lana Vermelha) pois os mesmos alm de
estarem de honra e guarda do mentor, precisam manter a sintonia
perfeita para a sustentao das emisses.
Um ou mais Mestres recepcionistas dever ser colocado disposio do

trabalho para coordenar e prestar esclarecimentos aos pacientes.
O Comandante, alm do atendimento nos locais j estabelecidos, poder

deslocar a Corte para outros locais do Vale (como feito no Abat).

= 52 =
BATIZADO
HORRIOS
O Batizado realizado sempre no ltimo domingo de cada ms, com

incio previsto para as 15h.
FORMAO DO TRABALHO
O trabalho do Batizado composto por uma Corte com:
1 Mestre Adjurao Centurio (Dirigente)
1 Mestre Sacramento
1 Mestre Ajan com sua Ninfa (para incorporar o Mestre Joo

Batista);
6 Mestres Ajans (para incorporao da Corte do Mestre Joo

Batista)
2 Samaritanas
2 Dharman-Oxinto;
Mestres e Ninfas com indumentrias que queiram participar.
A concentrao do trabalho feita na Cruz do Caminho. Os Templos que

no disponham da Cruz do Caminho se utilizam do Aled, ficando o Trono
do Mestre Joo Batista da mesma maneira quando na incorporao de Pai
Seta Branca, ficando os demais tronos distribudos em seqncia na Parte
Evanglica - lado dos Doutrinadores - em direo sada do local
destinado ao Sanday de Randy.
O Templo do Amanhecer que no tiver Pira com Aled, com espao

suficiente poder organizar o ritual na Sala de Cura ou mesmo em outro
setor, quando devidamente autorizado pelo Coordenador dos Templos do
Amanhecer.
disposio do Mestre Joo Batista ficar uma pequena vasilha para o sal
e outra para o perfume. Os demais Tronos devero ter forro branco, uma
rosa vermelha natural ou de plstico e uma pequena vasilha com sal.
RITUAL
As 2 Samaritanas se posicionam prximas entrada do local determinado

para o ritual, servindo sal, perfume e vinho aos componentes da Corte,
na seguinte ordem:
Mestre Dirigente
Mestre Sacramento
Mestre Ajan e Ninfa Sol (manifestao de Mestre Joo Batista)

= 53 =
Mestres Ajans e Ninfas Sol (para manifestao da Corte de Mestre

Joo Batista, na ordem de ocupao dos Tronos).
Demais componentes da Corte.
Todos em seus lugares, as Ninfas Samaritanas, aps servirem a Corte,

guardam o vinho e se posicionam somente com o sal e o perfume ainda
prximo entrada, pois logo aps a abertura, iro servir os padrinhos.
s 15h o Mestre Dirigente d incio abertura, tendo sua direita o

Mestre Sacramento.
O Comandante faz uma breve harmonizao, depois o Pai Nosso e em

seguida faz a abertura utilizando a Chave.
Em seguida faz a invocao das entidades:

EM NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, PEDIMOS A
PRESENA DO MESTRE JOO BATISTA E SUA BENDITA
FALANGE.
Os padrinhos comeam a ser conduzidos para o local onde se encontram

as entidades, juntamente com a criana que ser batizada. Somente o
padrinho e a madrinha conduzem a criana. Se anodizam (padrinho e
madrinha) junto s Samaritanas, em seguida sendo conduzidos ao Mestre
Joo Batista.
Os pais aguardam fora do recinto, salvo raras excees.
Diante do Mentor Espiritual, os padrinhos se sentam, tendo a criana no

meio e falam o nome e a idade da criana e o nome dos padrinhos.
O Mestre Joo Batista, incorporado, diz: Em caso de falta dos pais

desta criana, vocs se responsabilizam por ela ?
Os padrinhos respondem: Sim.
O Mestre Joo Batista coloca sal na boca da criana, passa perfume na

fronte da mesma e diz: Eu te batizo em nome de Nosso Senhor
Jesus Cristo.
Em seguida, os padrinhos vo conduzindo o afilhado passando por todas

as entidades da Corte. Cada entidade coloca o sal na boca da criana e de
maneira simples e precisa abenoa na confirmao do sacramento j
proporcionado.
As Ninfas ou Mestres de honra e guarda dos mentores devem cuidar para

que no seja colocado excesso de sal na boca das crianas.
Aps passarem pelo stimo Trono, duas Ninfas Dharman-Oxinto portando

uma pequena vasilha com palhas (cortadas nos moldes da Beno do Pai)
concedem uma para o padrinho e outra para a madrinha desejando-lhes
BOA SORTE!

= 54 =
Em seguida dirigem-se at o mestre Sacramento, posicionado prximo

sada, onde assinaro o Livro de Registro e so informados da data
provvel para o recebimento do Batistrio, que ser entregue com a
devoluo da xerox da certido de nascimento.
ENCERRAMENTO
O Mestre Dirigente, com o Mestre Sacramento sua direita, agradece a

presena do Mestre Joo Batista e sua Corte e utilizando-se da Chave,
encerra o Ritual.
OBSERVAES
Somente atravs do Mestre Joo Batista o afilhado receber sal e

perfume. Nas outras entidades da Corte, somente o sal.
O responsvel pela criana dever se avistar com o Mestre Sacramento

levando uma fotocpia da certido de nascimento - confirmando a data
com o mnimo de uma semana de antecedncia.
Os padrinhos no precisam pertencer Corrente.
Se a criana j foi batizada em outra religio ou Doutrina,

desnecessrio este Ritual, pois a mesma j recebeu o Sacramento. Nada
impede, porm, que a mesma possa receber a Beno das Entidades. Se
for este o caso, todos devero ser avisados, inclusive cada entidade por
onde a criana passar.
Pais ou responsveis, padrinhos e crianas, no precisam estar usando

uniformes.
Qualquer templo poder realizar o ritual de Batizado.
Os Templos necessitam ter um Mestre Sacramento no Ritual.
Os Padrinhos devero ter idade mnima de 18 anos.

Revisado e Aprovado:
_____________________________
Nestor Sabatovicz
1O Mestre Jaguar
Trino Arakm
Executivo
Ciente:
_____________________________
Michel Hanna
1O Mestre Sol
Trino Suman
Iniciativa e Apresentao:
_____________________________
Gilberto Chaves Zelaya
1O Doutrinador
= 55 =

Trino Ajar
Coordenador dos Templos
= 56 =

Editorao e Texto Final:

Adj. Arum - Mestre Ramalho
Subcoordenador
Adj. Ajuvano - Mestre Andr Luis
Presidente
= 57 =

Sanday Junção e Libertação de Elítrios

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Sanday Junção e Libertação de Elítrios

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COORDENAO DOS TEMPLOS

COORDENAO DOS TEMPLOS DO AMANHECER

COORDENAO DOS TEMPLOS DO AMANHECER

ATA RESUMO DAS REUNIES

Trino Ajar Mestre Gilberto Zelaya

COORDENAO DOS TEMPLOS DO AMANHECER

Adj. Recary Mestre Edilson

COORDENAO DOS TEMPLOS DO AMANHECER

SANDAY DOS TRONOS VERMELHOS E AMARELOS

PRISIONEIROS: Com exceo do Ajan e da Ninfa Lua, os demais

Nos dias dos Trabalhos Oficiais, no 2O Intercmbio, antes da abertura dos

Este trabalho s poder ser realizado em Templos que disponham de

Os centuries escalados para a direo do Sanday de Tronos Vermelhos e

2 Ninfas Lua escravas de Mestres e que no pertenam a uma

1 Samaritana com Lana

2 Ninfas de cada Falange Missionria se possvel.

Os mestres e ninfas convocados para o Sanday, de acordo com a Lei do

As Falanges Missionrias podem ter seus prprios cadernos para obter

O Mestre que for trabalhar no Sanday dos Tronos tm permisso para

S pegar 50 bnus uma vez, caso o Mestre ou Ninfa volte a participar

No mximo 3 bnus por mdium.

COORDENAO DOS TEMPLOS DO AMANHECER

A Samaritana faz seu Canto e se anodiza.

Os Mestres, precedidos pelas Nityamas e Magos, anodizam-se e vo

Em seguida, uma Nityama e um Mago fazem seus Cantos.

Os Comandantes (um dos Tronos Vermelhos e outro dos Tronos

O Mestre 5o Yur faz seu Canto (Prece do Apar) e, em seguida, incorpora

Se o Mentor achar conveniente, poder convidar os Missionrios ali

A incorporao de aproximadamente 30 minutos.

Fica a critrio das Falanges o revezamento dos Mestres e Ninfas, devendo

A Ninfa Sol e o Ajan podem ficar desincorporados enquanto aguardam a

Antes do trmino do trabalho dos Tronos os Mestres com Indumentrias

Os trabalhos dos Tronos Vermelhos e Amarelos sero encerrados depois

Os Mestres que vo trabalhar nos Tronos no precisam se anodizar no

COORDENAO DOS TEMPLOS DO AMANHECER

Juno um Trabalho Magntico com Foras Ectoplasmticas formando

Na Juno o Passe extrado do Aton, na individualidade do Mestre

CONDIO MNIMA: Os mestres e ninfas s podero participar desse

UNIFORME: No Aled o Comandante dever estar de Capa e as Ninfas

PRISIONEIROS: Tanto o Comandante como as Ninfas Lua do Aled

Este trabalho s poder ser realizado em Templos que disponham de

Um Mestre Coordenador ficar encarregado de organizar e orientar os

Enquanto aguarda o incio do trabalho, os mestres devero emitir

Aps a formao mnima exigida para o trabalho, verifica se os pacientes

Os pacientes so colocados nos bancos laterais e dever receber 7 (sete)

O trabalho ser composto de:

1 Comandante (de capa);

2 Ninfas Lua com indumentria (que se posicionaro no Aled); e

um mnimo de 7 (sete) doutrinadores de cada lado, contudo o

COORDENAO DOS TEMPLOS DO AMANHECER

excepcionalmente, de no mnimo 7 Doutrinadores para este

O Comandante espera o trmino do Mantra.

Depois entrega as lanas (morsas) s Ninfas Lua.

Em seguida, pede aos doutrinadores para que fiquem de p.

O Comandante faz a sua Emisso, em seguida a Ninfa Lua sua esquerda

O Comandante toca suavemente a campanhia e abre o trabalho (veja

As Ninfas Luas incorporam (sentadas ou em p), o Comandante pega as

Os Mestres iniciam o Hino da Juno e comeam a aplicar o Passe

Aps a aplicao do passe no ltimo paciente, cada doutrinador faz uma

Havendo mais de 7 mestres de cada lado somente os 7 primeiros podero

Enquanto os mestres aplicam o passe, o Comandante emite 3 vezes a

Enquanto o Comandante faz a invocao, os Doutrinadores da fila